大教學論和普通教育學

1. 標志著教育學成為一門獨立學科的究竟是赫爾巴特的《普通教育學》還是誇美紐斯的《大教學論》

1. 誇美紐斯的《大來教學自論》標志著教育學成為一門獨立學科。

2. 《普通教育學》是德國著名的哲學家和教育家赫爾巴特(J.F.Herbart1776-1841年)的重要著作。他的政治立場是保守的，代表著大資產階級的利益，對人民抱著一定的敵視態度，但是他的教育理論在很多方面有著精闢的見解。All□emeine P□da□o□ik 德國教育家J.F.赫爾巴特的主要教育著作,全稱《從 教育目的引出的普通教育學》。1806年出版。赫爾巴特在 書中企圖以心理學的觀點來闡明教育學的一些重要問題, 特別是教學論方面的問題。

3. 《大教學論》是誇美紐斯在批判地總結前人的研究成果的基礎上，經過長期構思、幾經修改而寫成的重要教育論著。正如作者在本書開篇所寫的，本書主要闡明把一切事物教給一切人類的全部藝術。其寫作目的是：尋求並找出一種教學的方法，使教員因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步；並使基督教的社會因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧靜。

2. 現代第一本教育學專著是誇美紐斯的《大教學論》還是赫爾巴特的《普通教育學》好糾結啊

世界上第一部教育學著作是誇美紐斯的《大教學論》。《大教學論》是1632年出版的由捷克作家誇內美容紐斯著作的。《大教學論》主張反對封建的、經院主義的教育，系統闡述適應新興資產階級要求的教育觀點，包括教育的目的、作用、制度、內容和途徑。

誇美紐斯主張教師應當主動激發孩子們的求學慾望，並且運用溫和的、循循善誘的方法，用仁慈的情操與言語吸引孩子們，而不是粗魯的辦法使學生疏遠教師。

(2)大教學論和普通教育學擴展閱讀：

誇美.紐斯在他《大教學論》中說：「在准備好工具、材料和模型之後，我們需要三件事情，才能學會 一種藝術——材料的正確利用；熟練的指導；經常實踐。

就是說，學生應當受到教導，知道在什麼時候去利用他的材料，怎樣去利用;他在利用材料的時候應當得到幫助，一面發生錯誤，如果發生了錯誤也可以改正；他不應當在發生錯誤和被改正錯誤的時候就停止，要到能 夠正確地、迅速地工作的時候才可以停止。

3. 大教學論為什麼被稱為教育學

《大教學論》是近代第一本系統教育學，是教育學形成獨立學科標志

教育小指南
2018-01-25

這里需要特別提出的是捷克的民主主義教育家誇美紐斯(J.A.Comenius，1592—1670)。誇美紐斯一生寫了大量的教育論著，其中最著名的是《大教學論》(1632)。在這本著作中，誇美紐斯提出了普及教育的思想，提倡把一切知識教給一切人，同時，在「教育要適應自然」的自然適應性原則的基礎上對人的本質和教育的本質作了新的探索，主張根據年齡分期確立學校教育制度和教學內容，較為詳細地論述了班級授課制，論證了「直觀性原則、鞏固性原則、循序漸進原則」三個影響較大的教學原則和方法，還對教師的職業給予了很高的評價等。雖然這些主張有的不盡科學，但是誇美紐斯在這本書中建立了比較完整的教育理論體系，為教育學科的發展奠定了重要的基礎。教育史上一般認為，《大教學論》是近代第一本系統的教育學著作，是教育學形成獨立學科的標志。

德國著名哲學家康德(I.Kant，1724—1804)對教育學的創立同樣功不可沒。1776年，康德在哥尼斯堡大學開始講授教育學，這是教育學列入大學課程的開端。其後，德國著名教育家赫爾巴特(J.F.Herbart，1776—1841)繼承了康德的教育學講座，並於1806年出版了《普通教育學》一書。赫爾巴特認為，教育的最高目的是培養並完善人的性格和道德。在他看來，教學是教育的主要手段，教育是教學的目的，強調權威作用，主張以教師、教材、教室(課堂)為「三中心」。同時，他根據統覺心理學的原理，將教學過程分為「明了、聯想、系統、方法」四個階段。毋庸置疑，《普通教育學》一書在教育學的發展史上占據著里程碑的地位，對很多國家的教育發揮著很重要的影響。在西方，這本書被認為是系統的教育學著作，赫爾巴特的教育思想被視為「傳統教育派」的代表。

4. 到底是誇美紐斯的《大教學論》還是赫爾巴特的《普通教育學》

《大教學論》是1632年出版的圖書，作者是誇美紐斯。
誇美紐斯1592年出生於捷克一個磨坊主家庭，他的父母是虔誠的新教「捷克兄弟會」教徒，誇美紐斯從小在家庭的熏陶下，接受了新教思想，這在他的作品中也得到了明顯的反映。12歲時，他父母雙亡，16歲時，在兄弟會的資助下他進入拉丁學校學習。中學畢業後進入德國赫爾朋大學神學系學習，後來又轉到海德堡大學聽課。1614年回到祖國。
誇美紐斯
他獻身於教育事業，畢生從事學校教育的改革和教育科學的研究工作。他曾經先後主持三所兄弟會辦的拉丁學校，應邀前往英國倫敦研究教學，替瑞典政府編寫一整套拉丁文教科書和教學法書，幫助匈牙利進行教育改革。在長期的教學實踐中，他積累了豐富的教學經驗。同時，他又深入研究了古代希臘、羅馬和文藝復興時期人文主義思想家的教育理論，探討了當代先進教育家的研究成果，結合自己的體會經驗，寫出了大量的教育理論著作和教科書。1657年，他在阿姆斯特丹匯集出版了《教育論全集》。
《普通教育學》是德國著名的哲學家和教育家赫爾巴特(J.F.Herbart1776-1841年)的重要著作。他的政治立場是保守的，代表著大資產階級的利益，對人民抱著一定的敵視態度，但是他的教育理論在很多方面有著精闢的見解。
赫爾巴特是近代資產階級教育家中第一個企圖把教育學建立為一門科學的人，他明確提出教育學是一門科學,不能僅僅依賴於以往的經驗、習慣，應當具有哲學、倫理學和心理學的基礎。他要求把哲學作為整個教育學的指導方向；用倫理學來決定教育的目的；在心理學基礎上建立教育方法論。1806年出版的《普通教育學》標志著教育學已經成為一門獨立的學科。
德國教育家赫爾巴特最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學要根據倫理學建立教育目的論，根據心理學建立教育方法論。教育要培養學生的多方面興趣，發展學生的多方面潛能。教學可以按照明了、聯想、系統、方法四步去進行，這就是所謂的「四段教學法」，他的學生後來又將其發展成五段教學法，強調教師的權威作用。赫爾巴特的教育理論對19世紀以後的教育實踐和教育思想產生了很大影響，被看作是傳統教育理論的代表。

5. 標志著教育學成為一門獨立學科的究竟是赫爾巴特的《普通教育學》還是誇美紐斯的《大教學論》我的書上和

1. 誇美紐斯的《大教學論》標志著教育學成為一門獨立學科。

2. 《普通教育學專》是德國著名的哲學家屬和教育家赫爾巴特(J.F.Herbart1776-1841年)的重要著作。他的政治立場是保守的，代表著大資產階級的利益，對人民抱著一定的敵視態度，但是他的教育理論在很多方面有著精闢的見解。All□emeine P□da□o□ik 德國教育家J.F.赫爾巴特的主要教育著作,全稱《從 教育目的引出的普通教育學》。1806年出版。赫爾巴特在 書中企圖以心理學的觀點來闡明教育學的一些重要問題, 特別是教學論方面的問題。

3. 《大教學論》是誇美紐斯在批判地總結前人的研究成果的基礎上，經過長期構思、幾經修改而寫成的重要教育論著。正如作者在本書開篇所寫的，本書主要闡明把一切事物教給一切人類的全部藝術。其寫作目的是：尋求並找出一種教學的方法，使教員因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步；並使基督教的社會因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧靜。

6. 教育學作為一門獨立學科的標志是什麼 誇美紐斯的大教學論 還是赫爾巴特 的普通教育學原理

赫爾巴特的《普通教育學》

7. 誇美紐斯的大教學論和赫爾巴特的普通教育學分別是什麼和什麼的標志啊

《大教學論》是教育學開始形成一門獨立學科的標志；
《普通教育學》是規范教育學建立的標志。

8. 教育學中關於《大教學論》的地位與《普通教育學》的地位

近代最早的一部教育學著作：《大教學論》
教育學作為一門獨立的學科萌芽於：《大教學論》
標志著教育學已經成為一門規范的、獨立的學科是：《普通教育學》
科學形態教育學產生的標志是：《普通教育學》

9. 教學論還是普通教育學啊.書上寫的是大

赫爾巴特第一個提出要使教育學成為科學，誇美紐斯的《大教學論》標志著專教育學成屬為一門獨立的學科。1632年誇美紐斯的《大教學論》，應該是標志著獨立形態教育學的產生。「一門獨立的學科開始形成」應該是在強調還處在「開端」階段，所以《大教學論》應該還不算成為了一門獨立的學科，它只算是開端吧。而「開始成為一門獨立學科」強調的是已經「成為」了，所以指的是1806年赫然巴特的《普通教育學》。另外，從時間上也可以理解，赫爾巴特《普通教育學》比誇美紐斯的《大教學論》晚174年，相對來說更成熟，對後來的影響更大些。

10. 到底是大教學論還是普通教育學啊.書上寫的是大標

赫爾巴特第一個提出要使教育學成為科學，誇美紐斯的《大教學論》內標志著教育學成為容一門獨立的學科。
1632年誇美紐斯的《大教學論》，應該是標志著獨立形態教育學的產生。「一門獨立的學科開始形成」應該是在強調還處在「開端」階段，所以《大教學論》應該還不算成為了一門獨立的學科，它只算是開端吧。
而「開始成為一門獨立學科」強調的是已經「成為」了，所以指的是1806年赫然巴特的《普通教育學》。另外，從時間上也可以理解，赫爾巴特《普通教育學》比誇美紐斯的《大教學論》晚174年，相對來說更成熟，對後來的影響更大些。