董大師教學

㈠ 三國演義董大師大鬧鳳儀亭的簡介.

貂蟬設計，與呂布相會太師傅府亭子中，被早有疑心，匆忙趕回的董卓看見，大怒拿起呂布方天畫戟，想要殺呂布。

㈡ 華中農業大學有哪些教授的課是必須要去蹭的

作為一名華中農業大學動科動醫專業大二的學生，首先向大家推薦的就是彭克美老師。動科動醫專業的許多課本都是他所編寫的。不僅專業能力強，老師還去過日本留學，日語也超級棒。作為一名動科動醫專業的學生，剛進大學就經常聽學長學姐提起他的名字，語氣里充滿著對他的敬佩與仰慕。只是很可惜彭克美老師已經退休了，不會再教我們專業課了。但是！！！還有一種途徑能聽到他的課，那就是報名動科動醫學院舉辦的骨骼拼裝大賽，賽前的培訓是由彭克美老師上的！！！！雖然只有短短幾節課，但是真的讓人收益匪淺。

（上圖為胡素芬老師）

㈢ 湖南師范大學有哪些教授的課是必須要去蹭的

我這個人比較喜歡上有趣的課程，同時，也喜歡有趣的老師，上課都比較好玩。

㈣ 爐石傳說中的董大師是指什麼意思

董大師是納克薩瑪斯冒險裡面一個5費3-5嘲諷亡語淤泥，這牌在沒退環境之前基本都會帶的一張萬金油卡牌

㈤ 想了解董式太極拳

其實嚴格的說沒有董式太極，現在叫這個名字是直董英傑前輩傳授的楊式太極。
董英傑太極拳大師簡介
楊氏太極拳名家。河北任縣人。祖上務農，自幼聰慧，體弱而好武。曾師從李增魁學習「十三式」，又向太極拳家李香遠學藝。後成為楊澄甫入室弟子，極得楊澄甫識重，成為楊式傳人中代表性的人物。楊之《太極拳使用法》即為其手編。其功底淳厚，拳架氣派宏大。在技術上有所創建，理論研究亦獨有心得。著有《太極拳釋義》一書，極受好評。長期在香港，新加坡等地授拳，弟子遍布世界各地。
子董虎嶺，女董茉莉皆為太極拳知名人士，並分別在美國，香港等地傳播太極拳多年。其孫董增辰，董繼英目前分別在美國，加拿大等地授拳。其曾孫董大德（AlexDong）現在美國大陸各地，夏威夷，加拿大，歐洲，東南亞等地也授拳多年，並廣受好評

董英傑先生太極拳之經驗談
(一)、太極拳系內家拳，力出於骨，勁蓄於筋，不求皮堅肉厚，而求氣沉骨堅，故無張筋錯骨之苦，無跳躍奮力之勞，順其自然，求先天之本能，為返本歸原之功夫。

(二)、練太極拳有三到、神到、意到、形到、如身法正確，神意俱到，則進步甚速，每日有不同之感覺，學者宜細心體味之。

(三)、如身法不合，神意不到，如火煮空鐺，到老無成，有十年太極拳不如三年外家拳之譏，故第一須勤，第二須悟，功夫如何，視智慧如何，但勤能補拙。

(四)、練習時呼吸，要自然呼吸，不要勉強行深呼吸，功夫純熟，自然呼吸調勻，不則有害無益。

(五)、太極十三式，本為導引功夫，導引者，導引氣血也，故功夫純熟，氣血調勻，百病消除，千萬不可自作聰明，如舌頂之上顎，氣沉丹田等類，功夫到後，自然氣沉丹田，而行百脈，

此乃自然之理，不可以人力強求。

(六)、松肩垂肘，乃言力不可聚於肩背，要將力移至臂部肘前一節，此乃意會而不能言傳者，學者要細心體味，不可泥而行之，不得滯重力沉，難於輕靈。

(七)、提頂吊檔，提頂要天柱 (背脊)直也，吊檔氣由尾閭向上提也，收勁時胸要稍稍含虛，發勁時要天柱中直，切不可含胸駝背，致肺部受傷。

(八)、練拳一次至少三趟，第一趟開展筋骨，第二趟校正姿勢，第三趟再加意形，純熟之後，一出手便有意形，則進步更速，倘每次一趟，日練十餘趟，亦無用處，如年老活動血脈者，不在此限。

(九)、知覺懂勁，要多推手，自得黏連貼隨之妙，如無對手，勤練架子，及時時以兩臂摸勁，假想敵人進攻，我以何法制之，日久亦能懂勁。

(十)、推手時要細心揣摩，不可將對方推出以為笑樂，務要使我之重心，對方不能捉摸，對方之重心，時時在我手中。

(十一)、太極拳行住坐卧，皆可行功，其法以心行氣而求知覺，譬如無意之間，取一茶杯，用力持之，如何感覺，不用力持之，如何感覺，行路之時，舉步之輕重，立定之時，屈腿而立，直腿而立，一足著力，雙足著力，均可體驗之。

(十二)、初步練拳時，覺點身酸痛，此乃換力，不必驚恐，亦不要灰心，半月之後，即覺腰腿輕快，神滿氣足。

(十三)、架子練熟，推手入門，乃講功勁，太極拳有粘動勁，跟隨勁、輕靈勁、沉勁、內勁、提勁、搓勁、揉勁、貼勁、扶勁、按勁、入骨勁、牽動勁、掛勁、搖動勁、寸勁、脆勁、抖勁、去勁、冷不防勁、分寸勁、蓄勁、放箭勁、等勁…等等以上諸勁，僅述大概，領略各種勁，在知覺運動中求之，一人求之較難，二人求之較易，因人是活物，發勁之外，尚有靈感作用，務在人身上求之，如無對象，在空氣中求之，如打沙包、轉鋼球，俱無用也。

(十四)、太極拳論雲其根於腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，此發勁之原理也。再有禁忌，如膝不出足尖，伸手不得過鼻尖，上舉不得過眉，下壓不得過心窩，此古之遺訓也。如違此禁忌力卸矣，變化之妙，主宰於腰，如以右手斜左推人，已過鼻尖矣，力已卸矣，但左胸往後稍含，腰部稍稍左轉，力又足矣，此變化在胸，主宰於腰也。形於手指者，渾身松靈，剛堅之勁在於手指，則如純鋼松軟之條，上有鐵鎚，向前一彈，所當披靡，無法御之，學者細心推敲，不久可得內家真勁。

(十五)、人乃動物，並具靈感，譬如我以拳擊一人，彼人當以手推開，或身子閃開，決不能靜立待打，抵抗人之本能也。靜物則不然，如懸一沙包，垂懸不動，拳擊之後，當前後鼓盪，然其鼓盪之路線，乃一定之路線，向左擊之，向右盪回，此乃物之反應也，人則不然，一拳擊去，對方能抗能空，變化無定，此人之反應也。拳術家有三字穩、准、狠，等閑我不發勁，發則所當披靡，然何以求穩准狠，先須求靈感，如何求靈感，讀者應在前篇王宗岳先生行功論內求之，即彼不動己不動，彼微動己先動，須在似動未動之時，意未起形未動之間，爭此先著，所當披靡矣。

(十六)、或雲練太極拳後，不可舉重物，不可用蠻力，此則未必盡然，未學太極拳，一身笨力，全體緊張，既學太極拳，全體松軟，筋暢氣通，務必練去全身緊張，仍須保持原來之笨力，因松軟之後，笨力變為真勁矣。昔人謂笨力稱之曰膂力，其力在肩膂之間也。不能主宰於腰，形於手指也。故笨力為本錢，松軟是用法，用得其法，小本錢可做大事業，不得其法，本錢雖大，事業無成也，故得太極拳真理以後，舉重摔角，拍球賽跑，隨意可也，不必禁忌，但依編者愚見，各種運動，不如多打幾趟拳。

(十七)、經雲一陰一陽謂之道，太極即陰陽也，在此原子時代，何物非陰陽，故行功論有雲，偏沉則隨，雙重則滯，偏沉雙重，陰陽不勻也，故讀者於舉手投足，務須注意，一陰一陽，一虛一實，老子曰，吾善藏其餘，祈揣摩之。

(十八)、太極文武解，文武二字，乃神形之意也，文以養身，武以御敵。

(十九)、以上各點均經驗也，理論也，真之功夫，尚須在十三式中求之，功夫純熟，自得得心，應手之妙，練功時最好少求理論，多做功夫。余曾曰「功夫昔人好，理論今人好。」實在理論一多，功夫不專，進境反少矣。拳術界人多講義氣，學者當以尊師重道，厚敬師傅，感動師傅必盡心教導你，中國人情如此，不可不注意，雖世俗之理，愛學真功夫者，更當注意也。

(二十)、孟子曰「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。」火之炎上，性也，水之潤下，性也，此物之性也。春茂秋殺，天之性也。惡勞好逸，懼死貪生，此人之性也。然火遇風可吹之使下，水之遇火，能蒸之使上，松柏心堅，秋冬不凋，人知禮義，見義勇為，此乃易後天之性返入先天也。人未練拳之時百脈滯塞，筋緊縮而短，故力聚於肩膂，既練之後，百脈暢通，筋長力舒，由肩而臂，由臂而腕，由腕而形於手指，漸漸棄後天而轉入先天，如得先天本能，則神妙不可思議，學者得此勁後，當知余言之不謬也。

㈥ 福州大學有哪些教授的課是必須要去蹭的

首推張彧老師的課，對思政知識的理解還是比較深刻的，把握到位，認真負責，上課氛圍很好.老師授課的方式非常適合我們，他根據本課程知識結構的特點，重點突出，層次分明。理論和實際相結合，通過例題使知識更條理化。但授課速度有點快，來不及記錄。

㈦ 請問廣州越秀荔灣一帶最好的鋼琴老師是誰名氣最大的鋼琴教育家或者教授名人。

最好的鋼琴老師、著名的鋼琴教育家、鋼琴大師，首先具有比較強的跨地區輻射力，有著長期形成的崇高的人品名望和教學口碑，具有明顯的大眾廣泛接受度和認可，因此肯定是十分搶手的，具有稀缺性。如果教師也分高中低檔次的話，這些具有名望的大師當屬高檔師資和頂級教育消費。

名人和大師本身閱歷豐富，社會資源廣泛，有些更是直接影響到社會的深層次高層面，因此能拜大師學習，同時也能得到相應的人際圈和文化圈。這些資源是一般老師無法比擬的。因此大師更有利於學生的成長成材。

目前隨著文化建設的大力推進，人們的文化和教育意識剛剛起步，整個社會還剛剛處於高端教育資源爭奪的起步階段，鋼琴領域對大師名家的強烈需求，還處在起步階段，未來將迎來需求的井噴時期。在這個階段，名師大家們的學費還是比較低的。當然對於家境貧困的來說，確實也是不低的。

有錢人覺得門檻不高，沒錢人覺得門檻很高。但是你至少要意識到自己有一定的基礎條件才行。

馮蘭有港澳媒體和旅遊雜志報道經常在番禺或者南沙附近出沒，在廣州有多處文物大屋和古董，硬體和環境絕對一流，但多年來常人難以聯系。

但昭儀也經常往來廣州，你可以直接去但昭儀鋼琴藝術中心聯系，一般是他兒子教。

劉詩昆經常也在佛山和廣州一帶，一代名師，跟著他絕對有利於出名。可以直接聯系劉詩昆鋼琴藝術中心。

郎朗在廣州天河有鋼琴會所，投入令人咂舌，絕對牛人一個。可以直接聯系他爸爸。

蔡崇力也在廣州設點，清韻雅軒就是，潘芳芳是他的聯系人。大量招收學生。

廣州鋼琴名人是稀缺教育資源，一般人是可望不可及。

㈧ 大學老師應該怎麼講課

王曉明先生在《另一種可能》一文中說：「(講課時)你一講有趣的例子，大家都抬起頭來，再說兩個笑話，氣氛就更加活躍，可你一旦進入抽象的分析，對不起，許多眼神很快就黯淡下去，逼得你趕緊去搜索新的趣事……不少大學的課堂，就變得越來越像是一場故事會，對有趣的細節的渲染，逐漸取代細致緊張、步步深入的思考和討論，占據授課的中心位置。」如魚在水，冷暖自知，王曉明所描述的情形，相信在象牙塔執教過的老師都會深有感觸的。我們經常目睹這樣的場景：老師在台上口乾舌躁，而學生或者酣然入眠，或者談笑風生，或者津津有味地聽隨身聽，或者心無旁騖地看閑書……更有些學生殘酷地稱呼中文系的老教授為「古董」或「老學究」，一位老先生曾向我嘆道：「現在的大學生真難教！現在的大學教師真難當！」

大學課堂難道成了老師們的傷心地了嗎？難道只有侃侃明星的花邊新聞，聊聊名人的邊角猛料，說說稀奇古怪的趣事，罵罵貪官污吏的不法行徑才能抓住學生的眼球？難道老師只有華山一條路像明星一樣擁有說學逗唱嬉笑怒罵的本領才能集中學生的注意力？果真這樣，老師豈不成了說書人或藝人。老師牢騷滿腹，埋怨學生難伺候，學生這邊也頗有微詞：「講得味同嚼蠟，真沒勁！」「聽某某講課，不如回家看書！」師生各執一詞，如此說來，我們的大學教育莫非真的出了問題？

這種借鑒明星和說書人表演來單純追求課堂氣氛的授課，因其輕松簡便和學生容易青睞，我姑且稱之為「快餐教學法」。「快餐教學法」當然有利於活躍課堂氣氛和調動學生的積極性，但一味靠搞笑和表演來提升學生的聽課激情，不免陷入了嘩眾取寵的泥淖中和捨本逐末的怪圈裡，以致走入講課靠搞笑、不搞笑不聽課的惡性循環，這不啻於飲鴆止渴。當珍貴的教學時間在搞笑中彈指一揮，學生沒能學到該學的專業知識，豈不可惜？！而老師的專業知識沒有被派上用場，多年的學養竟換位於取悅學生，豈不悲哉？！

當年，梁啟超給清華大學學生上課時，據說講到緊要處，便成為表演，手舞足蹈，情不自已。有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時嘆息。講到歡樂處，則大笑，聲震屋樑；講到悲傷處，則痛哭，涕泗滂沱。聽課的也深受感染。如此聲情並茂、手腳並施，學生當然會滿懷興趣地聽講。更為重要的是，梁啟超記憶力非凡，四書五經、歷史典籍、詩詞歌賦，往往張口即誦，講課時旁徵博引，運用自如。有時偶爾頓住，用手敲一敲光禿禿的腦袋，立即想起，大段大段繼續往下背。學生因此嘆為觀止。與梁啟超的表演相比，陳寅恪先生的講課則平實得多。在授課過程中，盡管總是平鋪直敘，但聽者並不感到枯燥。大家都知道機會難得，不應該輕易放過；每當他講課下課鈴響，大家都有依依不捨、時光流逝太快之感。因為講課的內容，都是他的心得和卓見，所以同一門課常有人聽上好幾遍，仍會有新鮮感。即便是《武則天與佛教》這樣極易使人聯想到「宮闈秘事」的講題，他也講得嚴肅而嚴謹。他從武則天的宗教思想來說明她為什麼有那麼多的面首，原來是佛經中有「女人是不可能成佛，若要成佛，除非是廣蓄面首」，「如此這般利用采補術」的話。如此講課，學生能獲益匪淺，自然會聚精會神。

從大師講課的例子可以看出，老師能否受學生接納乃至歡迎，與是否具有表演才能關系不大，關鍵在於能否拿出真東西，能否有使學生信服而受到教益的本領。當然，老師如果口若懸河、身體語言充沛，無疑對增加個人魅力和使課堂生氣盎然大有裨益。而口才與表演能力皆屬一般的老師，因其堅持一字一板、按部就班的傳統授課方式，也許課堂上不無沉悶寡味，但如果確實腹笥豐盈也能贏得學生的服膺。

講故事、說段子當然不是提高學生聽課積極性的不二法門。著名教育家蘇霍姆林斯基認為，「人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。」將專業知識的艱澀難懂盡可能化解為簡單平易，把枯燥乏味的內容換一種深入淺出的方式講解，層層推進，環環相扣，就使學生不僅不至於興趣索然，反而被撩撥得興致盎然。當然，還可以採用增加師生互動，譬如採取專題討論的方式。國際教育交流委員會主任庫拉基訪問中國後也曾指出：「中國仍然採用以講課為主的教學方法，學術環境仍以授課和背書為主，沒有多少討論。這方面變化不大。」他所指陳的詬病在大學講課中堪稱由來已久，因此在講課中，老師和學生之間多直接交流，這樣就能拓寬學生的思路，激發學生的想像力和創造力，從而無須通過搞笑的方式即可達到使學生專心聽課的目的。也許，關於大學老師如何講課業內人士見仁見智，但無論怎麼倡導無論怎麼改革，首要的一點應該承認和遵循，講課的目的是能夠使自己的知識得以傳授給學生，不能使課堂流於浮華、輕薄和搞笑。

㈨ 誰能跟我講講爐石董重董大師的故事，為啥會被噴，現在看斗魚直播只要一有董重出現就被罵董狗是為啥

董本來在90直播的，後來在去年10月和11月那會吧 90的主播陸續都出走了。然後董也去了戰旗。之後幾個月我沒怎麼關注董，那段時間董在爐石成績算是國內最好的吧，兩屆黃金賽冠軍，NEL超級聯賽好像是亞軍，還有什麼其他榮譽的。我估計就是這段時間他自信心比較膨脹了吧。後來在今年2月左右，他突然在下午直播時候開始狂噴人，各種噴爐石圈的主播或者選手什麼的，主題大概就是主播都是菜雞，我最牛逼。解說找老畢找狗不找我董大師，內幕絕對是內幕，大概就是這些，現在估計還能找到視頻。之後就離開爐石圈了吧。然後是今年5月多突然和囚徒一起直播，後來好像就復出了。被觀眾噴主要就是他太嘲諷了，嘴巴太大到處得罪人，最後再出了那一場大噴四方就得罪了眾主播的粉絲了。
大概就這么一回事，其實這事肯定沒辦法的，你看董的形象就知道，現在國內的比賽都是找個妹子主持然後找倆看的過去的逗比逗，他那形象上不去不見怪。可能是當時受到什麼委屈吧就開始噴了，其實都是錢鬧的（說董是德州高手，賺多少多少錢什麼的不在乎爐石這點小錢，就是為了熱愛爐石才來玩爐石的，純粹是扯淡，爐石圈這些人基本都是為了錢，沒別的， 只要是走了職業這條路就那樣了，而且爐石圈除了狗估計沒多少人賺大錢的吧）