寫好一份好的教案必須做到一下幾點：
一、項目填寫要齊全、教學環節要完備。
二、重點、難點要突出。
三、教學材料處理要靈活。
四、案例教學材料要絕對「新鮮」。
五、板書設計要力求創新。:
六、要不斷充實完善。
㈡ 怎樣評價教案，教案評價，教案評價用語，教師備課教案
首先寫教學目標抄，現在是課改階段上課要有新的理念分三部分：知識、能力、情感態度價值觀。 然後分析教材：重點和難點 三 教具 四 教學方法 五 教學過程，可分詳案和簡案，詳案要設想每句話怎麼講比較麻煩，簡案只要寫一下時間安排，和每部分教師的活動和學生的活動 六 板書提綱 七 教學反饋 這樣的教案就比較完整，也能及時地總結問題。 我認為寫教案最重要的是先確立教學理念，也就是第一部分，千萬不能小看了這部分，否則上課就會漫無目的，效果比較差。
㈢ 對教師德育教案的評價
德育課教學最大的特點就是貼近生活貼近實際，但作為德育教材，不要說一出版，就是在剛剛醞釀要形成文字時就已經滯後了。下面是學習啦帶來的德育教學心得，歡迎查看。
德育教學心得一：
隨著經濟的快速發展和信息傳播的方便快捷，人們的思想道德及對世界觀價值觀的認識也發生了深刻的變化.德育課堂陷入了「教師難教,學生不願學,教學效
益差」的困境.
現行中職學校德育教學對於引導中職學生的健康成長發揮了積極作用，但隨著社會的不斷發展、教育理念的不斷更新、學生個人自我意識的不斷覺醒以及教材的局限
性，以往的德育課堂出現了一些弊端。
德育課教學最大的特點就是貼近生活貼近實際，但作為德育教材，不要說一出版，就是在剛剛醞釀要形成文字時就已經滯後了。事物是變化發展的，而教材的變
化遠不能適應新情況的變化，從而形成理論和實際脫節。不同的學校學生的特點也會有所差異，如果德育教師只是按照教材講解難免會出現教師講得口乾舌燥，學生
接受的東西卻很少。如何吸引學生，讓學生主動來學習德育，提高德育課教學的效率，這學期張主任帶領我們進行了德育教學課改活動，雖然任務艱巨，備課量難度
加大，通過一學期對十二個專題的講解，從學生那裡得到證明我們進行的課改是很有成效的，為此作為一名德育教師對於如何上好德育課有了更新更多的認識。
每個人對一節課的評價和衡量的標準是不一樣的，大家都有自己的尺度。一堂好課有它自己的基本要求，但是沒有絕對的標准。但我認為一堂德育課最起碼的應
該讓學生懂得一些做人的道理、得到一些感悟、引發一點思考。如果所教的學生能在德育課堂上有這三方面的變化，我們的德育課堂是成功的。
一、 讓學生懂得一些道理
這個道理包括做人的道理、處事的道理、科學道理、人生道理等等。德育課堂最重要的是讓學生在道德品質上有所提高，但是現在的學生由於從小倍受溺愛及社
會環境的影響，致使有的學生不知如何尊重他人及尊重他人的意義，進而不知尊重老師和課堂。針對這一問題我們每一堂課的前五分鍾開展了對學生的習禮活動，這
一活動包括讓學生提前一分鍾靜候老師的到來、遲到的同學要敲門向老師報告、准備好書本筆、上課下課時要起立問候老師、課堂上要認真聽講主動回答問題、上課
時不要接打手機等。通過這些規范，學生增加了對德育課堂和德育老師的重視進而全身心的投入到了德育課的學習中，學生也會把在德育課堂上的好的行為習慣帶到
其他科目的課堂教學中，進而提高了全校的課堂教學效果。
除了讓學生學習禮儀之外，為了讓學生更好的懂得做人做事的道理，我在每個專題的講解重都通過創設與學生貼近的情境，讓學生提升道德修養。如在講生命教
育這個專題時我給學生講了這樣的一個例子：在暴風雨後的一個早晨，一個人來到海邊散步。他注意到，在沙灘的淺水窪里，有許多被昨夜的暴風雨卷上岸來的小
魚。用不了多久，淺水窪里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，這些小魚都會被乾死。他忽然看見前面有一個小男孩，不停地揀起水窪里的小魚，用力把它們仍回大
海。這個男人忍不住走過去：「孩子，水窪里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。」「我知道。」小男孩頭也不回地回答。「哦?那你為什麼還在仍?誰在乎呢?」
「這條小魚在乎!」男孩兒一邊回答，一邊拾起一條小魚，扔進大海。「這條在乎，這條也在乎!還有這一條，這一條、這一條……」
講完之後我讓學生假設他們是這個散步的人，看了小男孩的舉動並聽了小男孩的回答後你會怎樣做，很多同學都說他也會跟著小男孩一起把盡可能多的小魚扔回大海，並知道了一切生物都有其生命，活著就是幸福的，我們要珍愛生命、珍惜現在所擁有的。
二、 讓學生有所感悟
感悟包括對生活的感悟、對人生的感悟、對生命的感悟、愛的感悟、心靈的感悟。學生只有自己有所感悟了，才是接受了我們所傳授的知識，我們的課才是有意
義的課。我在講寬容這個專題時，直接把這個專題的題目命名為感悟寬容，那麼如何讓學生感悟寬容，我首先是讓學生理解寬容，通過大量的案例分析讓學生知道寬
容不僅要寬容你的親人、朋友，更重要的是要寬容你的敵人。其次，是讓學生懂得寬容的意義，我通過陶行知的「四塊糖」、諸葛亮的「七擒孟獲」及學生中的一些
典型事例，讓學生感悟到了寬容是一種智慧是一種博大的情懷的道理。最後讓學生學會寬容即學會容人之長，容人之短等等。通過以上的設計讓學生真正的感悟到了
寬容並在以後的生活重能做到寬容，
三、 讓學生引發一點思考
課堂內容本身能引發學生的思考，老師的故事、課上即興的事例，都能引發思考。包括自我的反省、對自己各種行為的思考等。無論是知識、道理、感悟和思
考，都不僅僅停留在課堂，是可以延伸到課外的，有的甚至會影響學生的一生。這就要求教師多和學生溝通，傾聽學生的心聲，創設一些貼近學生實際生活的情境，
多提一些與學生相關的問題。如，講習慣這個專題時，讓學生知道好習慣的重要性之後，就應及時讓學生思考自己有那些好習慣以後應該注意培養哪些好習慣。
一堂課，一定要有一點、一個地方、一個細節在學生的心靈深處留下痕跡。學生每天要上的課很多，憑什麼我們的課能給學生留下深刻的印象?那我們的課堂
上，就應該出現其他課堂、其他老師沒能給學生的、又能讓學生受益的東西。意味著能夠給予學生匠心獨具之感，能夠喚起學生的驚異感和想像力的東西，能夠使學
生茅塞頓開。這樣，學生就不會再煩我們的課堂。
俗話說：「沒有最好，只有更好」，教學的任務任重而道遠，我們應不斷更新教學觀念。在多年的教學和學習中獲得了一些經驗，但仍有很多未知的東西。我會繼續在教學崗位上探索和實踐，讓我的課堂更加精彩有意義。
德育教學心得二：
在德育內容方面，過去很長一段時間，我們常常把黨和國家的路線、方針、政策作為主要甚至唯一的內容進行灌輸，在德育過程中未能充分重視學生生動活潑主
動地發展。教育要促進人的社會化，片面地把其理解為對社會的順應，而很少強調把人培養成改造社會的主體。在德育方法上，忽視學生的主體地位和主體性的發
展。學生受到來自多方面不應有的限制和束縛，獨立人格得不到應有的尊重，興趣愛好得不到充分發揮，個性差異亦得不到合理的承認。在德育過程中，往往把「禁
止」、「防堵」作為立足點，不注重積極疏導並調動學生的積極因素，將批評與懲罰作為常用的教育手段。其結果，我們所培養的人常常表現為處在被人支配的地
位，而不能根據自己的需要、願望和愛好自主地選擇適合自身的教育;常常表現出缺乏進取精神、害怕困難和迴避矛盾，缺少主動參與、大膽競爭等自我表現能力;
表現出盲目從眾，不善於獨立思考，追求循規蹈矩，缺乏分析和解決問題的能力。
中小學教育是面向未來的大業。21世紀將要求人的主體性能進一步弘揚;要求學校培養的人更具有自尊自信、自我控制、獨立判斷、自立自理等獨立的人格，
有較高的成就動機、強烈的競爭意識、廣泛的愛好和較強的社會適應能力，有創新意識、創造性思維能力和動手實踐能力。因此，我們認為研究德育過程中如何發展
學生的主體性，是德育面臨的新課題。
主體性是人所具有的本質特性，它一方面表現為人對客觀世界規律自覺能動的掌握，另一方面表現為人的自覺能動的創造，集中體現為人的獨立性、主動性、創
造性。培養學生的主體性，使其既具有主體意識，又具有主體能力，才能真正實現學生生動活潑主動地發展。現將我個人的觀點陳述如下：
一、滿足學生合理的道德需要，發展學生健康的個性
多年來，我們常常把道德行為的好壞歸因於道德認識，忽視了道德需要。其實人的道德行為動機來源於道德需要，學生中表現出來的多種多樣的道德行為和道德
能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此，在德育過程中如何滿足學生合理的道德需要，成為我們研究的重要內容之一。實踐證明，在德育過程中，盡可能支持
和滿足學生的合理需要，並積極引導學生進行實踐，逐步形成道德需要與自我教育相結合的機制，學生的道德行為就有了堅實的基礎。
二、注重道德情感的培養，促進道德信念的形成
情感是人特有的對客觀事物的態度體驗，它對人正在進行著的認識過程起評價和監督作用。它對主體產生道德需要，形成觀念、信念起著中介作用。道德情感是
人們形成一定道德信念的前提和基礎，對學生主體性發展起著激發動因的作用。道德信念是個體認為自己一定要遵循的並決心要去實現的信條。它不單是某種心理成
分，而是深刻的道德認識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統一;它是道德動機的高級形式，是個人產生道德行為的真正內在動力，在人的道德心理結構中
處於中心環節。自然它應成為學校德育追求的最高的目標。引導學生選一條最有針對性的名言作為座右銘，經常帶在身上，堅持每日「三省吾身」，讓它激勵自己不
斷進步;選一位自己心目中最敬佩的革命領袖、英雄或專家名人作為學習的榜樣，用他們的事跡激勵自己前進;制訂一個實現自己一定理想信念的行動計劃，並公布
於眾，在大家指導、幫助和監督下落實。通過這些活動，培養和豐富了學生的道德情感，促進了學生道德信念的形成，發展了學生的主體性。
三、重視道德修養，培養良好的意志品格
道德修養是指思想意識和道德品質方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達到一定的道德境界和水平。把一定的社會道德轉化為個體的道德，關鍵是個
體自身的道德修養。它是個體對自己進行自我觀察、自我調控。核心問題是形成一定的自製力。「自製」，在我國傳統的道德教育中是道德修養的必由之路。
當今學校德育要培養學生的自製力，就要改進教師的教育態度和教育方法，對學生實施情感教育、民主教育和自主教育。在教育學生如何正確控制自己的情感
時，就教給他們一些心理發泄方法：①當自己受到表揚和獎勵時，要控制過分激動的情緒，一方面可以給同學、老師講自己的感受，讓大家一起分享成功的喜悅;另
一方面想想自己的不足及繼續前進的目標。②當個人受到批評後，可以通過適當的方式，如拖地、擦玻璃、整理學慣用具等積極行為方式來表示認錯、吸取教訓等。
③別人給自己提意見和建議時，要以虛心的態度表示：「謝謝您的提醒」，「我一定認真考慮您的意見」等。④當個人受到委屈時，不要用哭、吵、鬧等方式來發
泄;受一般委屈就用擺事實、講道理的辦法來求得心理平衡。四、尊重學生的人格，提高其自我教育能力
學生是一個活生生的獨立主體，獨立自主性是其基本的行為特徵。教育者必須注意維護和尊重學生的獨立人格，提高其自我教育的能力。我們在德育過程中應始終堅持學生的主體地位，保證學生獨立自主地行使、支配自己的權利，培養學生自我教育的能力。我們應堅持以下幾點：
一 是自願選擇。教師把選擇活動的權利交給學生，學生可以根據自己的興趣愛好選擇活動內容，直到自己滿意為止。二
是獨立自主。教師把開展活動的主動權交給學生，誘導而不包辦。學生在活動中可以根據現有的條件確定自己的奮斗目標。在活動過程中，學習自己管理自己，自己
教育自己，充分發揮自己的聰明才幹。三
是實踐鍛煉。教師要為學生實踐鍛煉積極創造條件，引導而不代替。學生在實踐活動中要有理想、有目標、有志氣、有追求，刻苦鍛煉自己的毅力，想方設法使自己
的愛好形成個性特長。四
是積極探索。教師要為學生提供機會，使學生在活動中積極思考，主動發現問題，及時提出問題，自覺分析問題和解決問題，進而使其創新意識得到增強，創造才幹
得以提高。
總之，在德育改革的實踐中我們進一步認識到;只有早放手才能早獨創，只有早當家才能早成熟，只有在當家做主的實踐中才能促使學生主體性發展，鍛煉未來的「當家人」。
德育教學心得三：
學生朱進，本來成績不錯，操行尚可。但自從迷上電腦以後，成績直線下降。在家中想方設法騙錢，同學中到處借錢。他雖然在班級中盡管只是極少數，卻有著
不可忽視的壞影響。矯正他的不良品德，不僅關繫到這學生自身的成長，而且關繫到對全體學生的思想教育，甚至影響著整個社會的精神文明建設。
矯正行為不良學生，需要教師付出一定的心血，乃至長期、艱巨的努力工作。這種矯治工作具有相當的難度，但有難度並不是不能矯正，因為青少年學生的可塑
性很大，只要我們堅定信心，採取符合學生心理活動規律和特點的教育，學生的不良行為是完全可以矯正的。我總結了如下五種方法：
一、改變認知，轉化態度
認識是行為的基礎，一個人有了正確的認識和獨立的判斷能力，才能有正確的行為。否則，就不能正確地調節自己的行為。行為不良學生之所以會違反行為規
范，產生不良行為，正是由於他們的無知，是非觀念不清，缺乏正確的行為導向能力。所以，矯正行為不良學生，就要設法改變他們原有的認識，使他們的態度發生
轉化。這就要求教師向行為不良學生傳遞正確的信息，提高他們的認識水平。向學生傳遞信息有兩條途徑：
一是教師直接向學生傳遞信息，即通過與學生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中，教師要關心、愛護學生，以贏得學生的信賴，這樣才能使學生樂於接受教師所傳遞的信息。
二是教師要採取各種形式的課內、課外活動，間接向行為不良學生傳遞信息。在這一途徑中，教師要精心組織、安排各種活動，有針對性地讓學生接受所傳遞的
信息。當行為不良學生接受的新信息與原有因素不一致時，心理上便會產生不穩定狀態，導致原來不良認識的改變與態度的轉化。在這一過程中，教師要特別注意培
養和提高他們的評價能力，要經常進行評價的示範，使他們的知識不斷豐富和加深，評價能力逐漸由現象到本質、由別人到自己不斷得到提高。學生有了正確的自我
評價能力，就會對他人及自己的行為進行分析和判斷，揚善棄惡，在實踐中採取合理的行為。
二、創設情境，感化引導
行為不良學生存在著自卑心理，認為老師和同學都看不起自己，往往以懷疑或粗暴無禮的態度對待別人，但他們的自尊心並沒有泯滅，他們特別希望得到別人的
尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態，導致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態度定勢，就必須創設良好的情境，對他們進行有效的教育。教師應有"捧出
一顆心來"的精神，主動改善與不良學生之間的師生關系，關心、愛護、尊重他們，用一顆愛心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗，從而把老師當做
可以信賴的知心人。這樣，他們才會克服消極的情感，增強積極的情感。教師還要教育學生集體正確對待和熱情幫助行為不良學生，使行為不良學生感受到集體的溫
暖，消除與同學、與集體的對立情緒，增強對他人的信任感。當他們在集體中享有一定位置時，就能體驗到自身的價值和尊嚴，就會以新的集體中的一員的姿態參加
集體活動。
三、鍛煉意志，培養習慣
矯正行為不良學生的根本目的，就是要使學生改變舊的不良行為習慣，養成新的優良的行為和習慣。學生在由壞習慣向好習慣的轉化過程中，往往會出現"舊病
復發"的情況，這是由於他們本身意志薄弱，不能抵制外部不良誘因而引起的。因此，要使行為不良學生轉化為優良學生，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影
響，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力，培養、鞏固他們良好的行為習慣。這就需要增強他們在各種不良環境下能不受影響、戰勝不良的個人慾望和需求而
堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機會，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力，鞏固新的行為習慣。例如：讓曾犯過破壞公共財物錯誤
的學生去管理班級財物;讓曾違反過校規校紀的學生去維持班級秩序;讓犯有偷竊錯誤的學生經手班級經費收支等。這種考驗，可以使行為不良學生感受到別人對自
己的信任，產生一種尊嚴感，使新的高尚的動機戰勝舊的不良動機，達到鍛煉和增強其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中，教師要進行必要的引導和強
化，以培養他們良好的習慣。如：教師交給行為不良學生某項任務，怎樣才能使之完成得好?這就需要引導。當他們完成了任務，做出了成績，教師就要及時給予他
們表揚、鼓勵。行為不良學生原來受到的批評、指責較多，一旦受到表揚，會產生更大的激勵作用，從而激發起他們迫切要求進步的心理渴望，使之增強與不良誘因
決裂和斗爭的意志力，他們的良好行為習慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強化，逐步形成。四、針對個性，因材施"矯"
矯正行為不良學生，要針對其個性特點進行。這是因為他們的不良行為表現不同、個性不同，如他們的興趣、能力、氣質和性格各異，所受的家庭教育及社會交
往都各有特點。因此，要做好矯正工作，必須具體問題具體分析，依據其個性心理特徵及不良行為表現，採取有針對性的措施。對於有過錯時間較長的學生，要以疏
導思想為主，使其逐步在行為上改變;對於犯錯誤時間不長的學生，可以要求其迅速改變行為，伴之以思想教育;對於性格外向的學生，要直截了當地進行批評教
育，督促其行為的改變;而對於性格內向的學生，則要循循善誘，調動其改正過錯的內部動力;對於獨立性較強的學生，要從提高其認識水平入手，進而改變其原有
態度，再改變其不良行為;對於順從型的學生，可以運用教師的威嚴和集體的力量及規章制度的制約，迫使其改變不良行為，與此同時，對其進行正面教育，最後達
到學生認識上的徹底轉變。
矯正行為不良學生，是一個靈魂的再塑造過程。因此，教師僅有良好的願望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結經驗教訓，摸索、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果。
其一，要善於尋找突破口。在矯正品德不良學生的態度時，教師要善於發現他們內心深處的"閃光點"，改變他們的心理狀態，發揮他們在某一方面的興趣、特長，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚善棄惡，揚長避短，打開一條通向學生心靈的通路，使之產生改錯的內部動力。
其二，要善於抓住轉化的時機。當學生開始在行動上有改正錯誤的表現時，他們對教師的態度特別敏感，甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機，給予學生贊許的目光、信任的微笑，或給予表揚、鼓勵，進一步激發他們要求進步的熱情。
其三，要善於對待轉化過程中的反復。行為不良學生在轉化過程中一旦出現反復，自己心理上就會矛盾不安，思想上有壓力。教師絕不能在此時表現出厭煩情
緒，而必須及時消除他們的心理負擔，分析他們出現反復的原因，並在其反復中尋找積極因素，引導他們戰勝消極因素，使他們今後不再出現反復和動搖，堅定前進
的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習慣，並在生活實踐中經受考驗，立志脫胎換骨。
隨著教育的深入，朱進同學有了很大的轉變。大家一致認為，與以前相比，簡直換了一個人。初三畢業後，順利進入高一級學校。