A. 內地除了遲志強的歌之外還有哪些比較好聽的囚歌
內地除了遲志強的歌之外比較好聽的囚歌還有《悔恨的淚》、《遺罪千秋》 、《喀爾娜》、《十三不親》 、《燈紅酒綠》。
翟叔當年把囚歌演繹得非常傳神,情感又特別到位,《悔恨的淚》《遺罪千秋》一直是經典中的經典。
1996年“三五”普法期間,《喀爾娜》《十三不親》之類的囚歌跟風之作又引起了一波小高潮,那幾年D版合輯磁帶里肯定會有幾首。燈紅酒綠,往事重重在心底。 輕歌漫舞度今宵,春來冬又去。 海誓山盟,為何你都忘記。 多少柔情多少怨,深藏在心裡。 啊,親愛的人,為何離我遠去。 心兒破碎,風也流淚,何時再相聚。 燈紅酒綠,你在他鄉我在異地。 多少纏綿多少情,最愛還是你。 啊,親愛的人,如今你在哪裡? 燈又紅來酒又綠,何時再相聚。 啊,燈又紅來酒又綠,何時再相聚。
B. 囚歌的作者介紹
囚歌作者:
葉挺
葉挺(1896年9月10日—1946年4月8日),原名葉為詢,字希夷,號西平,廣東歸善縣(今惠陽區)客家人。[1-4]中國人民解放軍創始人之一、新四軍重要領導者之一,著名軍事家、政治家。
所在的國民革命軍第四軍在北伐中被譽為「鐵軍」參與指揮南昌起義並出任前敵總指揮,參加廣州起義時任起義軍工農紅軍總司令,抗日戰爭中又出任新四軍軍長,皖南事變中被國民黨扣押,他拒絕蔣介石的威逼利誘,寫出了著名的《囚歌》以明志;抗戰勝利後,獲救出獄後被中國共產黨重新接納為黨員,1946年4月8日與夫人李秀文以及秦邦憲、鄧發、王若飛等同志在返回延安途中,不幸空難;1988年,被中央軍委確定為36位開國軍事家之一。
1989年11月,經中央軍委確定,被冠以「中國人民解放軍軍事家」的稱號。
《囚歌》是近代革命者葉挺於一九四二年創作的一首現代詩。此詩揭露了國民黨反動派的丑惡行徑、極端虛弱的本質,表現了革命者的偉大氣節,抒發了為革命獻身的壯志豪情。全詩明白曉暢,通俗易懂,如脫口而出,但感情熾烈,氣勢豪邁,意境表達清晰完整。
2018年11月5日,西安摩摩信息技術有限公司在中國青年報06版發佈道歉信,為「暴走漫畫」曾發布損害葉挺烈士名譽的相關視頻表示道歉。道歉信稱,西安摩摩公司於2018年5月8日在「今日頭條」上發布了時長1分09秒的短視頻,在視頻中篡改了《囚歌》的內容。
囚歌
題名:六面碰壁居士
為人進出的門緊鎖著,
為狗爬走的洞敞開著,
一個聲音高叫著:
爬出來呵,給爾自由!
我渴望著自由,
但也深知到(道)人的軀體那(哪)能由狗的洞子爬出!
我只能期待著,那一天
地下的火沖騰,
把這活棺材和我一齊燒掉,
我應該在烈火和熱血中得到永生。
葉挺雕像
C. 囚歌 閱讀短文答案
《囚歌》是我國著名愛國將領葉挺寫於敵人獄中的一首詩,是一首用生版命和熱血寫成權的詩。教學時,教師可簡單地介紹這首詩的創作背景,然後讓學生聯系毛澤東在《為人民服務》中的觀點,交流讀後的體會。教學的重點是引導學生有感情地朗讀這首詩,讓學生在讀中感受《囚歌》中所蘊涵的葉挺將軍「峻烈的正義感和挺進的人生觀」。
D. 求關於《囚歌》的一次朗誦視頻
恩,我知道你說的是誰。呵呵,那個應該是陶澤如朗誦的囚歌。我也找了找,版但是沒有找到相關的視頻。如權果沒記錯,應該是清明晚會。
找到了,還真有點費勁
http://v.youku.com/v_show/id_XMzM3NjQ0NjQ=.html
第26分鍾。
我樓上的兩位抄襲別人就算了,連個地址都不帶換的。。。
E. 囚歌課文精彩句段
1.學習葉挺同志堅定的革命立場和偉大的獻身精神,培養學生對黨、對革命的深厚感情和共產主義理想。 2.理解詩中部分詞語的含義或作用,進而讀懂全詩,使學生體會詩歌精煉、形象的特點,培養閱讀詩歌的能力。 3.能有感情地閱讀課文,背誦課文,培養朗讀能力。【教學重點難點】本課的教學重點和難點是一致的,即准確地理解部分詞語和句子的含義,體會其中包含的思想感情。【教學時間】一課時。【課前准備】詞語卡片;指導朗讀的幻燈片或掛圖。【教學步驟 】 (一)導入 新課,解題,介紹時代背景。 1.直接導入 新課,然後告訴學生《囚歌》是葉挺在四川寫的。在英雄戰斗過的土地上學習英雄寫下的詩篇,大家一定會有一種親切和自豪之感。 2.通過討論解題:(1)誰能從題目上看出這首詩是葉挺同志在什麼環境下寫的?(隨即指出「囚」字在這里的含義)(2)它為什麼不叫「囚詩」而叫「囚歌」?(學生若答不來,暫且存疑)
3.介紹時代背景:(1)問學生是否了解葉挺坐牢的原因和獄中斗爭事跡。有了解的請他們向大家介紹。(2)教師介紹或補充介紹。強調葉挺同志不為高官厚祿所動這一點。最後由獄中難友傳唱這首詩一事再回到題目的「歌」字。
(二)初讀課文,質疑問難,並初步把握中心思想。 1.教師范讀課文。 2.學生輕聲讀課文,要求:邊讀邊找出不懂的地方,並做上記號;讀完後想一想:從這首詩可以看出葉挺是個什麼樣的人? 3.討論以上問題,把握中心思想。 4.學生質疑。教師提示學習重點和難點。 (三)研讀課文,較准確而深入地理解其思想內容。 1.分節讀議課文。每小節均按「閱讀——分析——概括」的順序進行。分析時依次討論以下問題: (1)「人」和「狗」各指什麼?用狗來比喻叛徒表達了作者對叛徒什麼樣的感情? (2)「為人進出的門」和「為狗爬出的洞」各比喻什麼? (3)前兩句話反映了當時的革命者面臨著一種什麼樣的處境? (4)「高叫」反映了敵人怎樣的心情?對敵人的話應該如何理解?哪個字是理解的關鍵? (5)第一、二節中的兩個「自由」有什麼不同?又有什麼相同之處?哪個詞表達了他對真正的自由的態度? (6)「人的身軀怎能從狗洞里爬出」中的「怎能」表示什麼樣的語氣?為什麼這里不用陳述而用反問的語氣? (7)「我渴望自由」和後面的話是什麼關系?你是從哪個字看出來的?「但」字在這個句子乃至全詩中起著什麼作用? (8)第三小節有哪幾個比喻?它們各比喻什麼?這樣比喻好在哪裡? (9)「將我……一齊燒掉」表達了葉挺同志什麼樣的願望和精神? (10)「將我……一齊燒掉」和「得到永生」矛盾嗎?為什麼?(聯系《就義詩》) 2.簡要地梳理全詩的內容層次,歸納中心思想。(藉助「綱要信號」板書) 3.請學生提出仍未弄懂的問題,擇要回答或討論。 4.出示詞語卡片,抽一行學生順次解釋課後習題的五個詞語。 (四)指導學生有感情地讀課文,並試背課文。 1.抽一名中等水平的學生朗讀課文; 2.領讀課文(利用幻燈或掛圖進行指導),辨析兩個破折號的不同作用; 3.自讀課文; 4.請剛才朗讀的那位學生再朗讀課文; 5.請一位學生試背課文; 6.齊背課文。下課。板書設計 評: 我們知道,任何一種教學設計和教學過程 都體現授課人的成熟或不成熟的教學指導思想,那麼我的《囚歌》的教學指導思想是什麼呢? 第一,緊緊把握小學語文的學科特點。 小學語文的學科特點,表現為思想性、工具性,還有很容易被人們忽略的初級性的統一。小學六年級與初中相銜接,因此還應體現出一定的過渡性。總之,我要把《囚歌》上成地地道道的小學高年級語文課。
第二,緊密聯系兩個實際,並在它們的結合點上作文章。 首先要聯系教材實際。從體裁上看,《囚歌》是一首政治抒情詩;從思想上看,它是一篇革命理想和傳統教育的好教材;從內容上看,它雖然不很艱澀難懂,但多處用了比喻,精煉、形象的語言中包含著較深廣的思想感情;從課文類別看,它屬於一類課文。
其次要聯系學生實際。雖然在今天的這種特定的情況下談不到「吃透學生」,但是對此時此地學生的實際也應該做出盡量符合實際的估計。首先是四川兒童在知識、情感方面和《囚歌》有著天然的聯系;其次是作為西南地區政治文化中心的大城市的第一流小學再加優秀教師的獨特優勢,這些都是有利的因素。但是小學生畢竟還小,他們對過去畢竟知之不多,感之不深;他們對詩歌,特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段,他們的學習能力的發揮也可能因教師或環境的變換而受到影響。這些都是不利的因素。
所謂「在兩個實際的結合點上作文章」,就是說,教材實際和學生實際存在著互相聯系、互相配合、可以互相補充的地方。例如《囚歌》有理想信念教育的因素,而小學生正需要加強這方面的教育,於是這里便形成了一個結合點,我們便可以「取教材之長,補學生之短」。
第三,努力體現教改精神,同
F. 求助陶澤如的囚歌朗誦視頻或錄音
可以嗎?真的很感謝,謝謝
G. 囚歌全文
《囚歌》
【作者】葉挺
【朝代】現代
為人進出的門緊鎖著,為狗爬走的洞敞開著,
一個聲音高叫著:爬出來吧,給你自由!
我渴望著自由,但也深知道——人的軀體哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待著,那一天——地下的烈火沖騰,
把這活棺材和我一齊燒掉,我應該在烈火和熱血中得到永生。
(7)囚歌教學視頻擴展閱讀:
這是一篇白話述志詩,分為上下兩節。全詩明白曉暢,通俗易懂,不著一典 ,沒有華麗的文字雕飾,更沒有用一個典故,但音韻嘹亮,感情熾烈,氣勢豪邁,意境壯美,讓人讀後被作者那股凜然正氣所震撼。這是詩人高尚情操的真實流露,讓讀者情不自禁地為詩中的那股凜然正氣而震撼,為詩人的高尚人格而肅然起敬。
詩的上半節,作者以「人」與「狗」、「門」和「洞」作對比,鮮明的闡述了革命者對於人的氣節的崇高追求。匈牙利詩人裴多菲曾有過「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。」之名句,表達出了人對自由的執著追求。
國民黨反動派也正是想利用人的這種本能的渴望,來征服他們用酷刑所無法征服的革命者。然而,他們又怎會知道,他們所給予的「自由」和革命者渴望的「自由」之間有著何等的差別?這種誘惑在像詩人這樣堅貞的革命者面前,起不了任何作用。
革命者正是因為要為更多的人能得到真正的自由,才甘願拋頭顱,灑熱血,即使是身陷牢獄,也義無反顧。雖然失去了人身的自由,但如果失去這種「小自由」而能換來更多人的「大自由」,那有什麼可以顧惜的呢!
古人說:「烈士之所以異於恆人,以其仗節以配誼也。」而詩人正是這樣一位富貴不淫,貧賤不移,威武不屈的堂堂正正的革命志士。
他寫道:「我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!」所以當他面臨著「自由」和「囚禁」的選擇時,為了保持一個「人」的尊嚴,為了保持一個共產黨人的革命氣節,他寧可選擇「囚禁」。 詩人偉大的人格在這里得到了充分地體現。
詩的下半節,詩人以激昂的語氣來回答了那個在外面高叫的聲音,告訴了他們自己的選擇,用激烈的話語表達了寧為玉碎,不為瓦全的高尚志向和無畏的氣概。在詩中詩人用「活棺材」來比喻這座囚禁革命志士的人間煉獄,一方面,揭露了國民黨反動派在這里殘酷迫害革命志士,屠殺共產黨人的暴行。
另一方面,也以此來揭示國民黨反動統治必將走向滅亡的最終結局。詩人堅信革命終會取得最後的勝利,他盼望著革命的烈火熊熊燃起,燒毀這人間的煉獄。
他願為國家、為民族獻出自己的熱血和生命,讓自己在血與火的斗爭中體現生命的真正價值,而得到永生。我們彷彿看到,在熊熊燃燒的烈火中,一個頂天立地的共產黨人的高大形象巍然屹立起來,光耀千秋。
H. 誰有小沈陽老作品,《囚歌》的高清帶字幕的視頻資源最好有這個當時作品的完整版。
有,但不是小沈陽唱的
I. 囚歌是方誌敏寫的嗎
《囚歌》不是方誌敏寫的,是葉挺寫的。
《囚歌》是近代革命者葉挺於一九四二年創作的一首現代詩。此詩揭露了國民黨反動派的丑惡行徑、極端虛弱的本質,表現了革命者的偉大氣節,抒發了為革命獻身的壯志豪情。全詩明白曉暢,通俗易懂,如脫口而出,但感情熾烈,氣勢豪邁,意境表達清晰完整。
2018年11月5日,西安摩摩信息技術有限公司在中國青年報06版發佈道歉信,為「暴走漫畫」曾發布損害葉挺烈士名譽的相關視頻表示道歉。道歉信稱,西安摩摩公司於2018年5月8日在「今日頭條」上發布了時長1分09秒的短視頻,在視頻中篡改了《囚歌》的內容。
囚歌
為人進出的門緊鎖著,
為狗爬走的洞敞開著,
一個聲音高叫著:
爬出來吧,給你自由!
我渴望著自由,
但也深知道——
人的軀體哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待著,
那一天——
地下的烈火沖騰,
把這活棺材和我一齊燒掉,
我應該在烈火和熱血中得到永生。
本詩是革命者用鮮血和生命譜寫成的雄壯樂章,明白曉暢,通俗易懂,沒有華麗的文字雕飾,更沒有用一個典故,但音韻嘹亮,感情熾烈,氣勢豪邁,意境壯美,讓人讀後被作者那股凜然正氣所震撼。作者遣詞造句極其精煉形象,以「人」與「狗」、「門」和「洞」作對比,表達了自己在面臨自由和囚禁的選擇時,為了捍衛人的尊嚴,為了保持共產黨人的氣節,寧可選擇囚禁的決絕態度和犧牲精神。作者的偉大人格在這里得到「詩性」的升華。生動的比喻也是此詩膾炙人口的原因之,詩人用「活棺材」比喻那些囚禁革命志士的牢房和反動派的統治,又用「地下的火」比喻廣大人民的反抗斗爭。詩人盼望著革命的烈火熊熊燃起,燒毀這人間的煉獄,並且希望能實現自身生命價值的最大化——在烈火和熱血中得到永生。本詩所體現出的崇高革命氣節和偉大愛國精神,將永垂青,激勵和教育著成千上萬的革命後代。
這是一首用熱血寫成的詩,這是一個革命者用生命譜成的雄壯樂章,雖然沒有華麗的文字雕飾,但音韻嘹亮,讀起來是那樣的鏗鏘有力,令人回腸盪氣。新中國成立後這首詩被選為小學生課本的課文,作為愛國主義教育的教材。詩中所流露出的那種崇高的革命氣節和偉大的愛國主義精神,教育了中國一代又一代的青少年。本詩所體現出的崇高革命氣節和偉大愛國精神,激勵和教育著成千上萬的革命後代。