① 求問市場經濟環境下如何加強高校師德建設
摘要：抓好教師隊伍建設，師德建設是其首要環節。筆者認為在當前市場經濟快速發展的新時期，高校師德建設發生了重大而深刻的變化，我們必須反省和解析高校師德建設的現狀，進而構建高校教師師德體系。 近年來在全社會尊師重教風氣倡導之下，人們越來越深刻地認識到教育乃至教師在一個國家、一個民族發展中的重要性。師德建設是教師隊伍建設的首要環節，師德建設包括方方面的內容，但筆者認為，師德建設首要的是要精研細究師德體系的時代內涵，只有抓住了這一點，師德建設才可能找對了自己的邏輯起點。 一、師德的時代內涵及其重要性 高校教師的師德建設是時代的需要，研究師德建設首先必須釐清師德的時代內涵。師德是指教師應具備的道德品質和應遵從的行為規范,是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩定的道德觀念、行為、規范和品質的總和,是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括,也是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。師德就其時代內涵來講，筆者認為主要包括以下幾方面：一是教書育人，甘為人梯；二是熱愛學生，誨人不倦；三是教書育人，循循善誘；四是勤奮學習、鑽研業務；五是以身作則，為人師表；六是團結協作，共同進步。作為一名教師不但要具備豐實的專業知識，較強的教育、教學、科研能力，而且還應具備較高的道德修養，教師要做建設社會主義精神文明的表率。因此，良好的師德是一名優秀教師的靈魂，師德建設具有明顯的精神內涵和思想內涵。 高校教師的師德建設是時代的需要，當今研究師德建設具有特別重要的意義。一方面，高校教師的職業性質決定了加強師德建設的重要性。另一方面，教師的勞動特點決定了加強師德建設的重要性。因此，黨和國家對高校教師的職業道德十分重視，對高校教師的師德要求比別的行業更加嚴格，因為高校教師的職業精神和職業道德水平直接關繫到大學生的健康成長，關繫到國家的前途命運和民族未來。高等學校應該加強教師職業道德教育，促使廣大教師牢固樹立遠大的職業理想，弘揚奉獻精神和全心全意為人民服務的精神，教育教師以獻身教育為榮，以獻身教育為樂，不斷增強高校教師的事業心和責任感。 二、現代市場經濟環境下高校師德體系面臨的問題與挑戰 師德建設有一個歷史的過程。改革開放30多年來，隨著市場經濟的發展，為師德建設提供了堅實的物質基礎，師德建設取得了重大的成就，但仍然面臨著一系列的問題和挑戰。在改革開放前教師地位低下，雖然從我們國家從傳統來說有一個尊師重教的傳統，但是在文化大革命的時候遭到了嚴重的破壞。教師得不到學生的尊重，而且待遇也很低，而且還會冠上臭知識分子的頭銜，教師受到很大的壓力。文化革命結束後，特別是十一屆三中全會以後，我們黨和國家出台了很多政策和法規，使教師的地位發生了極大的變化，這應該說是一個客觀的事實。 筆者認為，師德建設首先是社會對教師從精神和思想上的認可，另外是教師自己對師德體系的構建。隨著現代市場經濟的發展，國家和社會對高校教師的地位有了很大的提高，並不斷提高他們的物質待遇，國家權威部門發布的統計數字表明高校教師的收入整體進入高收入者階層。但仍然存在很多問題，這主要是教師自己對師德體系的構建有所鬆懈，極度注重物質而偏廢了師德的精神內涵，在當前社會環境和追求利益最大化的市場經濟背景下發生了一些令人擔憂的問題，具體體現在以下幾個方面： 第一，現代市場環境下，很多高校教師沒有獨立人格，缺乏理想和信仰。獨立人格是指人的獨立性、自主性、創造性。它要求人們既不依賴於任何外在的精神權威，也不依附於任何現實的政治力量，在真理的追求中具有獨立判斷能力，在政治的參與中具有獨立自主精神。一個沒有獨立人格而精神空虛的高校教師面對簡單平凡的工作都會覺得枯燥無聊，難以忍受。而一個具有獨立人格而精神世界充實的高校教師面對同樣的工作，雖然身體投入在平淡的工作中，但他的心靈深處卻擁有崇高、永恆的精神家園，活在自己的精神世界之中，生命從此不再空虛。 陝西師范大學宗教研究中心主任尤西林教授指出，人的素質是由三個系統組成的一個體系，他說：「一個人不管你有沒有知識，他都有自覺和不自覺的三個知識性應用領域，那就是人和物打交道的自然科學的領域，以及人和人打交道的社會科學領域，還有人和自己打交道的人文科學領域」[1]，同時他又指出：「信仰是什麼？就是對於非實在的我沒有實在的感知它，但是我仍然親切地去接受它，而且去感受它，而且把它看的真的一樣。」[2]由此我們可以理解，信仰屬於素質的第三個層次，即最深層次的內容，信仰是一種素質，有信仰是人與其他生命存在的根本區別，信仰決定命運，信仰決定生命。高校教師師德缺失的首要原因是教師自身不注重理想和信念學習，沒有用科學的理想和信念來豐富自己的思想和規范自己的行為。 第二，很多高校教師缺乏批判精神，沒有追求真理的勇氣。 批判精神是指那種永不滿足、永不封閉、懷疑剖析一切固有認識，推動人類認識不斷向前發展的批判意識。批判精神的建立不直接地產生於對舊有認識不足的認識。發現不足或者缺陷只能產生具體的批判，而不能直接地產生批判精神。實踐的批判、武器的批判似乎更有力一些，但這種批判如果沒有理性的指導時常會變成狹隘的、間歇的或者具有某種破壞性的批判。只有在理性的指導下的實踐批判、武器批判才有意義，才能推進社會和技術進步。而真正意義的理性批判則必然地藉助於批判精神，應該說是理性反思產生了批判精神，批判精神則推進理性的進步。可以說，批判精神是一個社會進步發展的動力源泉。「一個民族、一種文化能否樹立起真正意義上的批判精神，成為能否真正地鼓勵創新、鼓勵進步和發展的關鍵所在。」[3]當前科學家之間缺少公開的、批評性的學術交流在中國是一個普遍的問題。哈佛校長魯登斯坦有一句名言：「社會變化得越快，大學這塊變化相對較少，思想觀念相對獨立的領地就越有價值。」[4] 大學要與現實社會，特別是不夠理想的現實社會保持一定的距離，以保持獨立思考的立場和能夠批判的角色。不幸的是，當前在我國，科學家之間缺少有效的、批評性的學術交流，已屬平常，社會批判和制度性批評更成了稀缺的聲音。從某種程度上說，大學批判精神一旦失去了科學性、客觀性和前瞻性，就會失卻大學組織天然形成的社會批判和社會預警之責任，無法捍衛大學之所以成為大學的合法地位。 長期以來，國內大多數高校對教師進行考核、評職稱的衡量手段之一，就是統計其發表的論文數量。教師很容易放棄科研花費時間長的項目，轉而大量地寫一些缺乏創新的論文，以滿足考核評審時對論文的要求。在這種體制下，許多科研人員只能先顧及完成任務指標，也無所謂什麼學術成果了。許多科研人員淪為論文機器，他們已經搞不清楚做研究的目的到底是為了追求真理，還是為了發表文章。大學，從根本上說，是知識的淵藪、科學的殿堂、人才的搖籃和精神的家園，是學問的象徵和知識的化身。從邏輯起點來說，大學是科學文化知識生產、傳承、創造的場所。因此，從大學區別於其他社會行業的特有屬性來說，大學必須一切為了真理、為了一切真理、為了真理一切。從這個意義上說，我們的大學教授們應鼓盪起堅韌的道德理想擔當，承擔起把意見轉化為理論的社會責任，多一些實事求是的批判精神。 第三，很多高校教師奉行拜金主義，唯利是圖，忘記了做學問的本分和自己的職責。我們經常可以看到，有些教授不給學生上課，把上課不當做自己的本職工作，而常常忙著學校外面的事情，到企業去講座，到社會上的輔導班去上課，把學校的教學工作置若罔聞。很多大學教授給研究生上課走過場，而把學生當做自己的廉價勞動力，更談不上對學生學業上的指導。這都是因為在市場經濟環境下，有些教師把經濟利益放在了至高無上的位置，根本不顧及學校的教學任務，更不注重教學效果的提高，這些教授心目中奉行的是拜金主義，執行的是唯利是圖的理念，全然忘記了做學問的本分和自己的職責。 以上三方面內容是筆者結合自己的教學實踐和親身體會，總結了當前高校教師師德建設中存在的一些普遍問題。 三、現代市場經濟環境下高校師德體系重構的對策 高校師德體系的重構涉及到方方面面的問題，本文提出下面一些建議和對策，供大家參考。 第一，加強師德意識建設，不斷提高自己的思想內涵。 一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要「專」，而且要「博」，不僅專業知識扎實，而且要興趣廣泛，一專多能。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，提高自己的藝術修養，以潛移默化地提高自己的內在素養。 第二，提高教師待遇，讓教師在工作中無後顧之憂。加強師德建設，提高教師職業道德是各級各類學校長期而重要的課題。我們應清醒地認識到，社會環境對我們搞好師德建設仍存在不利影響，教師在社會中地位的重視程度還不夠。現實的社會環境正在發生著前所未有的變化，尤其是市場經濟的快速發展，對社會環境產生的巨大的影響，人們普遍重視對經濟利益的追求，這在今天看來是無可厚非的。然而部分教師的生活是比較困難的，尤其是年輕教師生活清貧，難免會影響到工作熱情和積極性。因此，重視教師的社會地位和不斷提高教師的待遇是解決師德問題的重要途徑。 第三，為人師表，樹人先樹己。高校教師的一言一行及教育質量將直接影響到大學生今後綜合素質的提高。學生喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時對學生的一些不良情緒宣洩或不當言行都能成為孩子模仿對象，我們直接面對的是學生，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權力把自己的不快與煩惱發泄到被教者身上。此外，保持熱愛、尊重學生的心。古今中外的許多教育家家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德。高校教師的特殊身份，使我們擁有了面對許許多多大學生的平台，這就督促著我們，要對學生保持一顆摯誠的愛心。 第四，建立嚴格的教師准入制度，進行准入制度的優化。擴大學校對外招聘的宣傳力度，在學校網站上公布教師招聘計劃，通過現場和網路的形勢對外招聘教師，在保障教師招聘來源的同時，建立完備的教師資格證書制度，在嚴格入職條件和標准,嚴格入職程序等方面下大功夫。 因此，要加強對教師隊伍的管理，選拔有良好職業道德和業務能力的人做高校教師。這有這樣才能提高我們的教師隊伍的思想內涵，推動形成師德建設的長效機制，共建中國高等教育的美好未來。 參考文獻： [1][2]尤西林.重塑精神家園：企業家信仰與人生[J].朝華講壇, 2005（3）：15-35. [3] 雷岳.喚醒批判精神才能理性進步［M］. 北京：北京大學出版社，2006：57. [4 ]闕明坤.警惕高校「功利化」辦學趨向[N]. 光明日報，2010-9-28. （作者：張濤，男，陝西西安人，法學碩士，西安航空學院思政部講師，主要從事政治學和美學研究。王益鋒，男，陝西西安人，博士，西安電子科技大學教授，碩士生導師，主要從事企業文化建設研究。）
② 炫斗之王的永久人物有哪些
炫斗之王的所有人物都可以用點券購買永久，點券不需要充值，做任務就回可以獲得
炫斗之王答赤炎、雷岳、玄武、特瑞、紅丸、李媛希（還有幾個，在公司沒開客戶端，記不清了）是初始或者升級擁有就是永久的，不需要花點券
--------------------------------------------------------------------------
不會有下一次封測了，現在是系統改進、人物添加，這次封測完成之後，就是公測了