⑴ 炎熱的夏天美術教案導入
活動目標：
1、從不同角度說出圖片間的多種相反關系，發展逆向思維。專
2、能夠盡可能多地找出屬生活中常見的相反關系。
活動准備：
教師操作材料：《找關系》游戲圖一張；關系卡片24張。
幼兒操作材料：《找關系》游戲圖一張；關系卡片24張。
⑵ 幼兒園大班古詩教案七夕
活動說明：
七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節目。相傳，在銀河的兩邊各有一顆星，稱為牽牛星和織女星，牛郎和織女相親相愛，而影響了工作，這件事觸怒了天神，天神把他們分開了，從而，牛郎和織女拚命工作，等待著每年七月七日的相會。
現如今，在夏日美麗的星空下聽七夕的傳說，這種風俗已經一年比一年少，大都市的天空已漸漸看不到滿天的星星，這實在是一件遺憾的事情。
為了讓幼兒了解七夕的傳說和慶祝意義，感知七夕這個民族傳統節日，我設計了這節活動：《七夕許願燈》，通過活動，培養幼兒的藝術創造能力以及對生活中美的事物的敏感性。
活動目標：
1、了解七夕的傳說，知道七夕節是我國傳統節日之一。
2、初步學習蠟刻畫，嘗試利用輔助材料製作許願燈。
3、體驗賞燈、畫燈、上燈的快樂。
活動准備：
經驗准備：已學過歌曲《七夕》
教具准備：七夕視頻、掛圖
材料准備：蠟刻紙，刻畫棒，不織布，麻繩，酒精膠
活動過程：
一、欣賞七夕視頻，了解七夕的傳說
二、出示掛圖，引導幼兒認識許願燈，激發學習興趣
三、引導幼兒重點欣賞許願燈的造型及圖案，感受許願燈的刻畫特點。
1、欣賞各種各樣的許願燈
2、感受許願燈獨特的刻畫特點
四、出示蠟刻紙，刻畫棒，介紹幼兒認識蠟刻畫的材料及蠟刻畫的畫法
五、引導幼兒回憶自己的願望，運用已有經驗嘗試創作蠟刻畫
六、利用輔助材料製作許願燈
七、互相欣賞許願燈，師生共同評價
八、七夕慶祝會
分析與反思：
偉大的教育家陶行知強調：「生活即教育」的主張。《幼兒園教育指導綱要》中也強調讓幼兒「運用各種感覺，動手動腦，探究問題」，要求教師要盡量創造條件讓幼兒實際參加探究活動，使他們感受探究活動的過程和方法，體驗發現的樂趣。因此，在活動中，除了讓幼兒了解寓意深刻、耐人尋味的經典故事外，還為孩子准備了蠟刻紙、刻畫棒、不織布、麻繩這些材料，通過不一樣的繪畫方式來發展幼兒動手動腦、探索解決問題的能力。
在活動中不僅引導幼兒對牛郎織女相會活動給予祝福，還引導幼兒將自己的願望和夢想緊密相連，因而對幼兒更具有吸引力，。而本次活動的難點在於蠟刻畫的繪畫，所以在活動中進行了難點前置，引導幼兒畫出自己的願望，其中有的幼兒畫的是想要的圖書、玩具；也有的寫了一串數字，代表他想擁有的錢幣……幼兒將這些願望畫下來製作成許願燈掛起來，期待著伴隨牛郎織女相會的美好時刻的到來，自己的願望也能實現。
在活動中注重培養幼兒的審美能力，在活動一開始，帶領幼兒欣賞了多個許願燈作品，讓幼兒在欣賞的過程中感受許願燈的美和蠟刻畫獨特的特點。同時，用幼兒的作品來布置環境，讓孩子每天生活在這樣濃郁的傳統節日藝術環境中，去發現美、感受美、表現美，從而使孩子的審美能力得到進一步的培養與提高。
⑶ 兒歌夏天到 教案
一、設計意圖 歌曲《夏天到》旋律活潑歡快、內容形象生動，問答式的歌詞描繪了一幅極富童趣的夏天場景。歌詞內容淺顯易懂，音樂情緒活潑歡快，非常適合中班的小朋友演 唱。 中班幼兒的思維方式以具體形象思維為主，對音樂形象與情緒的感知必須藉助於多種感官進行感知，因此，本次活動我採用多通道感知、情境對唱等方式，引導幼兒 熟悉歌曲旋律，理解歌曲內容，感受歌曲情緒，激發幼兒積極參與歌唱活動，並能夠傾聽同伴的歌聲、協調一致地演唱。 二、目標定位 從中班幼兒的已有學習經驗與年齡特點出發，本次教學活動目標確定如下： 1．感受三拍子歌曲的強弱節奏，學會用愉快的情緒演唱歌曲並初步學習對唱。 2．進一步感知夏天的有關特徵，懂得夏季衛生的重要。 3． 激發幼兒積極參與歌唱活動，體驗歌唱活動的快樂。 從活動目標出發，我把活動重點定位於：理解歌曲的性質和主要內容，學會用愉快的情緒演唱歌曲。活動的難點是：能傾聽同伴的歌聲、協調一致地對唱。 為使活動呈現趣味性、綜合性、活動性，寓教育於情境游戲之中，我作如下活動准備： 1．經驗准備：開展《快樂的夏天》主題活動，了解夏天的主要特徵。 2．物質准備：關於歌曲的圖片、歌曲磁帶。 三、教法學法 新的《幼兒園教育綱要》指出：「教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者」。活動中應力求形成合作探究式的師生互動、生生互動。因此，活動中除了 以積極飽滿的情緒影響孩子外，我精選了以下幾種教學方法： 1．根據幼兒的具體形象思維佔主要地位的特點和幼兒語言發展的特點，我採用視聽唱法，引導幼兒在觀察生動形象的圖片，充分地刺激幼兒的視覺，用語言和音樂 熏陶幫助他們輕松地理解歌曲內容，熟悉歌曲旋律。 2．根據「先行組織者理論」，採用難點前置的方法，引導幼兒感知歌曲的強弱節奏，並分段學唱。從幼兒熟悉的雷聲、蛙聲入手，引導幼兒感受三拍子的強弱節 奏，同時熟悉歌曲旋律，學唱歌曲。 3．根據幼兒活潑好動的年齡特點，採用游戲對唱的方式，引導幼兒傾聽同伴的歌聲，學習協調一致地進行演唱。 教學活動是老師和幼兒共同表演的舞台，而幼兒是學習活動的主體，教師的「表演」以及活動中所呈現的一切都必須為孩子自然的學習服務。因此，我在本次活動中 注重幼兒自身的學習和體驗，採用體驗學習法和多種感官參與法，引導幼兒在體驗中學習，通過想一想、說一說、看一看、聽一聽、學一學、唱一唱等多種感官的活 動，學習演唱歌曲。 四、教學過程 （一）引入活動，激發興趣。 出示課件一，引導幼兒談話。（圖片內容：夏天的風景──雷雨過後，青蛙呱呱叫） 教師：什麼季節到了？ 幼兒：夏天到了。 教 師：你是怎麼知道的？ 師幼互動的關鍵是為幼兒提供寬松和諧的環境，激發幼兒積極回應老師的提問，開放性的問題有助於拓展幼兒的思維，主動回憶日常生活中積累的有關夏天的知識。 在這個問題中，隱含了前半段歌詞的內容，巧妙地藉助圖片所展示的圖像，幫助幼兒理解並熟悉前半段歌詞。同時，也為幼兒熟悉歌曲節奏做了鋪墊，自然地引出了 本活動的重點內容：通過模仿雷聲和蛙聲感知三拍子的節奏強弱。
⑷ 有關《有趣的夏天》教案
設計意圖:
夏天的腳步一步步向我們邁進，圍繞孩子們熟悉的季節——夏天，通過優美的語言，抓住「炎熱、多彩、有趣、悠閑」等特點小精靈兒童網站描寫了夏天迷人的景色，激發學生熱愛大自然、熱愛生活的情感。忽而雷聲轟鳴，忽而雷雨傾盆。太陽也一下子變的那麼的熾熱，孩子們穿上涼爽的夏裝小精靈兒童網站，身邊的一切都在發生著變化。孩子們似乎對此充滿了興趣和好奇，於是我們就開展《有趣的夏日》讓幼兒過一個快樂的夏天，享受夏天的特別時光。結合日常生活、或創設特定的情景幫助幼兒了解什麼情況下易發生安全事故，了解哪些是危險動作，怎樣做才是安全行為，通過一些實踐活動和操作，以學習一些簡單地自我保護身體的方法。
活動目標:
1、了解夏天一些有趣的活動，體驗夏日的有趣。小精靈兒童網站
2、提醒幼兒進行活動時應該注意安全。小精靈兒童網站
3、培養幼兒的自我保護意識。小精靈兒童網站
活動准備:
經驗准備:幼兒已有的有趣的夏日活動。小精靈兒童網站
物質准備:彩筆、紙。小精靈兒童網站
活動過程:
一、談話，引起興趣
1、小朋友，你喜歡夏天嗎?小精靈兒童網站
2、在夏天裡，你喜歡哪些有趣的活動?小精靈兒童網站
二、有趣的夏日
1、在夏日裡，你喜歡什麼活動?小精靈兒童網站
2、 說一說你為什麼喜歡這個活動?小精靈兒童網站
3、聯系幼兒已有經驗， 請幼兒談談自己的體驗。小精靈兒童網站
4、 讓幼兒在交流中，感受體驗夏天的有趣。小精靈兒童網站
三、幼兒安全教育
教育幼兒在夏日裡進行各種活動小精靈兒童網站時要注意安全。
四、繪畫活動
鼓勵幼兒畫出自己在夏天有趣的活動。小精靈兒童網站
家長工作
1、帶幼兒觀察夏季的天氣變化(雷雨)和自然特徵。
2、請家長引導幼兒參與"消滅蚊蠅"活動。小精靈兒童網站
3、在家注意防暑降溫，注意幼兒飲食和個人衛生。
4、為幼兒在園玩水創造條件，並協助進行安全教育。
活動延伸:
1、 互相欣賞，介紹自己創作時的想法和體會。並與大家分享交流。
2、 找出畫面中最有趣的地方小組一起分享。小精靈兒童網站
3、 把作品帶回家和爸爸媽媽一起分享。小精靈兒童網站
教學反思:
中班幼兒仍然保留著直覺行為性思維的特點，對自己行為的計劃性、預見性較差。因此，生活中的安全事故時有發生。據此對幼兒進行自我安全保護方面的教育是十分必要的。從幼兒的實際情況看，他們對安全方面的知識並非一無所知。在此基礎上，若能進一步運用他們的原有經驗，並從小精靈兒童網站情感激發入手，引起幼兒對安全的「警覺「，這樣，才能使教育的要求真正地轉化為幼兒自覺的安全行為。注意培養學生的安全意識，在學習過程中，幼兒不僅學習了知識，還培養了能力。懂得要注意安全，保護自己，知道不做危險動作。小精靈兒童網站
不足:
1. 課堂的節奏掌控不太好。小精靈兒童網站
2. 對幼兒技巧指導不夠。小精靈兒童網站
3.應加強幼兒之間的互動評價。小精靈兒童網站
4.以後的教學中應加強對幼兒質疑能力的培養。小精靈兒童網站
小精靈網站溫馨提示:孩子的好奇心很重，很多時候不知道危險。為了保證孩子的身心健康和安全，小精靈兒童網站使孩子順利成長，做為家長應積極配合幼兒園對孩子進行安全教育。小精靈兒童網站
⑸ 幼兒園 托班健康領域《小熊轉圈》教案
活動目標： 1、欣賞故事，對飲料所產生的氣泡產生好奇心。 2、初步感知氣體使物體變輕並飄浮起來. 3、掛圖第15號。 活動准備: 1、小熊玩具。 2、在兩只透明的玻璃杯里分別倒入汽水、雪碧、礦泉水。 3、掛圖15號。 活動過程： 一、聽故事 1、老師出示小熊玩具，它的名字叫吉米，有一天它冒出泡泡來，這是為什麼呢？啟發幼兒大肚設想小熊冒泡泡的原因。 2、究竟是為什麼？我們一起來聽一個故事《小熊冒泡泡》。結合掛圖，引導幼兒完整欣賞故事。 3、小熊喝了超級汽水，怎麼樣了？引導幼兒結合自己的體驗重點理解小熊喝了超級汽水，肚子里全是泡泡，會變得像氣球一樣輕，在房子里飄來飄去。後來，小熊打了嗝，冒出氣（泡泡），才降了下來。 二、講述故事 1、老師以較慢速度有感情地講述故事，啟發幼兒把自己想像成小熊吉米，用動作來表達自己對故事的理解，重點表現小熊變輕、飄浮、最後打嗝降落的過程。 2、帶領幼兒看圖講述故事《小熊冒泡泡》。特別強調變輕、飄浮、打嗝等讓幼兒充公理解。 3、幼兒邊翻閱幼兒活動材料第四冊第6——8頁，邊聽教師講述，分小組講述故事大意，重點描述肚子里有氣泡會飄起來的情形。 三、小熊喝了什麼會打嗝，會飄浮？如果它喝水會不會打嗝？為什麼？我們一起來看看究竟。 四、不同的水 ——老師將汽水、雪碧、礦泉水、倒入透明的玻璃杯，引導幼兒觀察兩者的區別，讓幼兒充分說說自己的發現。引導幼兒說出汽水會冒泡泡，那是因為有汽水、雪碧里有氣。 ——問：你們喝過這些飲料和水嗎？喝下去有什麼不同的感覺？讓幼兒說說自己感覺並小結：汽水、雪碧有泡泡，喝到肚子里有氣，會打嗝。礦泉水有氣，喝了不容易打嗝。 五、總結：現在夏天也到了，很渴的時候，小朋友也會用這些飲料來解渴，那千萬別喝多了，要不然也會像小熊一樣不斷地打嗝，冒泡泡，那可不好。對身體也不好。 六、收拾幼兒用書結束活動。
⑹ 中班閱讀《夏》教學設計
l來自網上，僅供參考。
教學目標
1自學本課生字，理解詞語的意思，並能運用。
2有感情地朗讀課文，品味富有魅力的語言，了解夏天的特點，體會作者贊美夏天、贊美大自然、贊美勞動者的思想感情。
3背誦課文第一段。
教學准備
教師：准備有關夏天的圖片或影像資料。
學生：課前閱讀描寫夏天的書籍。
教學設計
一、創設情景，導入新課
1出示夏天相片，包括江南水鄉、蒼茫塞外、黃河流域的夏日圖片，請學生辨析哪一幅圖片是本課描寫的夏日情景。
2板書課題，齊讀課題。
二、初讀課文，小組交流
1人們愛吟誦春花秋月，冬雪的潔白也為人們稱道，夏天卻極少被提及。一說到夏天，人們總會想到驕陽似火，作者在文中是怎樣寫的呢？自由朗讀課文，提出不明白的字詞或不理解的問題。
2讀課文，以小組為單位，交流預習情況。
3用橫線勾出文章直接表達作者感情的句子，再仔細讀一讀。
三、細讀課文，贊美夏天
1文章從幾方面贊美了夏？自由朗讀課文，畫出最能體現夏季特點的句子。
2感受夏天的氣氛。
（1）夏天的氣氛熱烈得像什麼？作者把「夏季、綠草、樹林帶」各比作什麼？在這沸騰的夏季、密密的綠草、茂盛的樹林中，我們能感受到什麼？
（2）這一聲聲蟬鳴真是那樣使人心煩嗎？在這里，作者透過蟬鳴，想告訴我們夏天怎樣的特點？
（3）「春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到了。」這兩句話蘊含著怎樣的意思？
（4）有感情地朗讀第一段。
3欣賞夏天的色彩。
（1）「按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。」「這」指什麼？有怎樣的道理？（出示句子：「春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，洋溢著成熟的氣息。」比較研讀，深刻體會。）
（2）結合對「希望」、「成熟」等詞語的理解，完成填空：
夏天，正當之間，正是一個、的旺季。（春華秋實承前啟後生命交替）
（3）聯系下文，理解句子「夏天是一個承前啟後、生命交替的旺季」的含義。
（4）田間長著哪些莊稼？它們的長勢怎樣？
4感悟夏天的旋律。
（1）「田家少閑月，五月人倍忙。」出自白居易的《觀刈麥》。根據搜集的資料，說說詩句意思。（出示「『田家少閑月，五月人倍忙』，他們的肩上挑著夏秋兩季。」引導學生讀這句話。）
（2）用自己的話談談人們夏季的繁忙、緊張。
（3）有感情地朗讀全段，讀出夏天緊張的旋律。
四、精讀全文，拓展積累
1引讀文章最後一段，勾出寫夏季特點的詞語。
2有感情地朗讀全文，體會作者對夏季的贊美之情。
3背誦課文第一段。
4文中有許多句子把夏天的景象寫得形象生動，讀一讀，抄一抄。
板書：
夏
熱烈——磅礴之勢
金黃——旺盛活力
緊張——人倍忙贊美春與秋之間的黃金季節
江蘇省常州市勤業中學 仇海蓉
學習目標
1、 通過閱讀，解決文中疑難，梳通文意。
2、通過獨立學習和小組合作學習，概括文章結構，說出作者的思想感情。
3、通過拓展性的比較閱讀，能夠區分不同作者對夏的不同感受。
4、以本文為學習對象，寫作《草原之夏》。
學習過程：
導入
一年有四季，四季各不同。哪位同學願意說說看，在一年四季中，你比較喜歡哪個季節？（學生說，並簡述理由）那你們能猜到老師更喜歡哪個季節呢？學生猜。（老師恰恰是並不喜歡夏天的，因為在我們當地，酷暑夏天是比較難熬的，我們當地有句諺語，叫「寧過三冬，不過一夏」就拿這兩天來說，地表溫度都達到了400C，所以當有老師聽說我能來到避暑勝地、草原城市錫林浩特，都十分地羨慕。
雖然老師不太喜歡夏天，但是我們今天學習的一篇文章，作者對夏的感情是很熱烈的。他的感情怎樣，學完文章，我們一定能夠了解。不過這篇文章比較艱深，在下面的學習中，同學們一定要很專注、很投入。
一、 梳通文意：
1、指導語：（1）、請同學們仔細閱讀文章，劃出不懂的或有疑問的語句，並進行認真閱讀思考，嘗試著自己解決問題，實在無法解決的再與就近的同學討論交流。等一會兒我們還要全班討論。看看我們的同學解決了哪些問題，還遺留哪些問題。
2、學生活動：學生按閱讀要求閱讀課文。老師巡視，提供支持和幫助。
3、全班討論：提出疑問，對疑問發表見解。（指導語：剛才大家的閱讀很認真，討論也很投入。現在我們全班交流、討論，內容有兩個：1已經解決的疑問，自己認為有價值的，把你解決的過程和現在認識與大家交流；2、還有的疑問不能解決的，提出來，請別人幫助。發言的同學盡可能聲音響亮點、清楚點，其他同學認真傾聽。）
註：對學生的交流和討論進行隨機的點撥和評價
二、理清結構
1、指導語：（過渡）經過大家共同努力，基本上理解了文章的意思。下面我們就在理解的基礎上，來進一步梳理一下文章的結構。請同學們思考這樣的問題：文章通過哪些方面來描寫夏天的，表達了作者怎樣的感情？請同學們再次研讀課文，並經過小組合作學習，來解決這個問題。
2、學生活動：
（1）學生獨立閱讀（指導語：先給大家兩分鍾時間，圍繞這個問題，進行獨立地閱讀和思考）
（2）兩分鍾後，小小組合作學習。（指導語：合作學習的目的是各小組經過討論，理清文章結構，並且將文章的結構概括出來，如果小組願意以結構圖的形式呈現，我們也非常歡迎。）
（指導語：現在我來說明一下小組合作的注意事項：同排五人組成一個學習小組，選出一名組長。那麼是由我來指定組長，還是小組自己推選呢？在接下來去的小組合作學習中，我們的組長既有權利，也要行使義務了。權利是領導小組合作學習；義務是關心小組成員，將小組合作學習組織好。小組長要做的工作有：首先要確定發言的先後順序，組織組員一個接一個地發言。其次在一個同學發言時，組長還得維持好組內的秩序，確保其他組員能夠認真傾聽。第三，組長還得指導其他組員在發言中，能夠對同組成員的觀點補充意見並表明自己的觀點。最後、組長還需任命一名小組代表，匯總本小組的觀點，准備展示本小組共同的學習成果。）
註：老師巡視、參與、對話。
3、各組代表發言，師生共同參與，理清文章結構。
氣勢磅礴
景
贊 美 色彩金黃
緊張、熱烈、急促
人—勤勞、忙碌
三、質疑探究。
1、指導語：讀了這篇文章，大家對文章的結構和作者的感情有了一定的認識，下面我們要進行深入一步的學習了。不知道大家對文章本身有沒有什麼可質疑的地方？（1、作者說「夏天的顏色是金黃的。」難道夏天的顏色只是金黃的嗎？你是如何理解這句話的？2、作者認為「有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律」，你是否認同作者的觀點？說說你的理解。）
四、拓展學習
1、指導語：在這篇文章里，作者 「大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏」，他的感情是很熱烈，但是不同的人對夏天是有不同的感受的。現在我們來看兩首詩，這兩首詩又表達作者對夏天怎樣的感受呢？（幻燈打出）
學生活動：讀讀、想想、說說（煩躁/閑適/熱烈）
2、指導語：不同的地方有著不同的夏天：不同的人對夏天的感受也會不同，在你的眼裡，草原的夏天又是怎樣一種景象呢，你的感受又如何呢？請以《草原之夏》為題，學習作者寫景的語言，寫一篇作文。（課後作業）
五、小結反思：
學習得失。
一、教學目的要求：
1． 體味作者的思想感情。
2． 理解文章的思路。
3． 感受語言的魅力。
二、教學重難點：
教學重點：目的要求1、2
教學難點：目的要求3
三、教學時間：一課時
四、教學內容與過程：
第一課時
（一）導入新課：
同學們，從小學到初中，我們學過不少吟詠四季的古詩。古詩配美景，真美！演示多媒體畫面（春、秋、冬）。在每一幅畫面後，讓學生背屬於那個季節的詩句。
師：同學們，你們有沒有發現，少了哪個季節。
生：沒有夏季。
師：很好。讓我們先背誦一下有關夏的詩吧！（生齊背）。 同學們，今天，就讓我們一起來學習當代作家梁衡的散文《夏》。板書課題、作者。
（二）作者簡介：
梁衡，（1946——
），山西霍縣人。主要從事散文創作、散文理論研究。作品曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎；1996年在《佛山文藝》發表的散文《忽又重聽「走西口」》獲《美文》《文學自由談》《佛山文藝》三家聯合舉辦的「心繫中華」散文徵文優秀獎。有散文三篇《晉祠》《覓渡，覓渡，渡何處》和《夏》入選中學教材。主要著作有《新聞三步曲》（三卷）《數理化通俗演義》（兩卷），散文集《名山大川》《人傑鬼雄》。
（三）誦讀文章時，同學們要在腦海里想像畫面，朗讀時要讀出輕重緩急，讀出感情。
（四）學生自由放聲朗讀。
1． 掃清字詞障礙。對不識、不懂的字詞句，自由發問。
2． 學生各抒己見後，教師邊小結邊板書。
板書：景美 人勤} 贊美
緊張 熱烈 急促 } 贊美
（五）精讀課文：
1． 齊讀第一段：
①這一句話中哪些詞語概括了夏的特點？
②它起什麼作用？
2． 指名一生讀第二段。學生概括段意。哪些畫面突出了夏的特點？
3． 男生讀文章第三段：
①找出採用對比手法的句子。
②哪個句子呼應第二段。
4． 女生讀文章第四段：
①農民的辛勤體現在哪裡？
②請用一句話概括第四段。
5． 全體學生齊讀第五段：
①找出採用對比手法的句子。
②請同學說說寓於此段中的感情。
6． 作者為什麼贊美春與秋之間的「黃金的夏季」？
（六）學生總結全文。（學生分小組討論、總結）
（七）文章的寫作特點：
1． 文中哪些內容體現了對比手法，起什麼作用？
2． 文中還運用了比喻、擬人的修辭手法。試舉例分析。
（八）師生歸納文章主題：
本文抓住夏天熱烈、緊張、急促，收獲已有而希望未盡的特點，描繪夏天金黃色的大地上暑氣蒸騰、麥浪翻滾、萬物蓬勃生長的景象，表達了對夏天的喜愛之情，深情贊美了辛勤勞作的農民。
（九）布置作業：
你心中的夏是怎樣的？
①學生口述心中的夏。
②寫成習作《我心中的夏》。
③課本136頁練習一、二
《夏》教案
蘇州市滸墅關中學 於桂言
（一）教學目的要求：
1． 體味作者的思想感情。
2． 學習對比、比較的寫法。
3． 感受語言的魅力。
（二）教學重難點：
教學重點：目的要求1、2
教學難點：目的要求3
（三）教學時間：一課時
（四）教學內容與過程：
第一課時
（一） 導入新課：
1． 由古詩《山亭夏日》 [唐 ]高駢（綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。）導入。
2．
這首詩描繪了情調清和的夏日圖畫，表現詩人悠閑自在的閑適情趣。我們今天要學習的《夏》一文，表達的卻是一種緊張、急促的旋律，表現作者對這種充滿激情的火熱生活的嚮往之情。
（二） 初讀課文，整體感知：
1． 在作者的眼中，夏天有何特點？
2． 文中突出表現了作者怎樣的思想感情？
（三）研讀課文，理解內容：
（1）哪些段落是寫夏天的熱烈的？
（第2、3段）
① 第二節中哪一個詞語緊扣住了第一節中的「熱烈」一詞？
「沸騰」一詞。
②通過寫春天與夏天景物（比較），突出夏天的特點：「山坡上的芊芊細草長成了一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長牆。……夏天到了。」
③在作者看來，夏天的色彩為什麼是金黃的？
「……——收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟後、生命交替的旺季。」
春天的色彩與夏天的色彩相比較（對比）
④怎樣理解「收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟後、生命交替的旺季。」這句話？
（2）哪些語段寫夏天的旋律是緊張的？
⑤側面描寫：「……人們的每一根神經都被綳緊。」
⑥兩方面來寫夏：白天到夜裡/整個夏天裡
（3）作者為什麼不歌頌春花秋月，而要贊美這充滿緊張、急促旋律的夏天呢？
——採用對比手法，作者寫夏天的原因，在於歌頌勞動，贊美辛勤勞動的農民。
（四）總結文章主題。
本文抓住夏天熱烈、緊張、急促，收獲已有而希望未盡的特點，描繪夏天金黃色的大地上暑氣蒸騰、麥浪翻滾、萬物蓬勃生長的景象，表達了對夏天的喜愛之情，深情贊美了辛勤勞作的農民。
（五）品味語言：
1． 文中多處運用比喻的修辭手法。請同學在課文中找出來，並作簡要分析。
2． 課本136頁練習一、二
教學後記：
教學《夏》這兩個教案，試圖從兩種不同的風格去傳授知識給學生，目的歸一：讓學生從把握夏的特點出發，牢牢把握住作者寓於文中的感情。用這種感情去潛移默化地感染學生，讓學生真切地去體味這份感情。
兩個教案，都從重難點出發，在教學中，都結合了學生的特點實施教學。既有課內知識的解剖，又向課外作了延伸。
在撰寫教案時，參閱了不少成功教案的部分內容，這里一並致以謝忱！
《夏》教學設計2
夏
射陽特庸中學 楊玉軒
教學目標
1．感受夏天的特點及文章的語言魅力。
2．體會課文表達的思想感情。
3．學習課文抓住特徵寫景的方法。
一、詩句導入
1、下面我們做個猜謎游戲，我背一句詩大家猜猜它描寫的是春夏秋冬的哪個季節。搶答，不用舉手。請聽題：青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟…… 大家的詩詞積累量還挺豐富的，這樣你把你所知道的描寫四季景色的詩句背出來給大家猜一猜。
過渡：我發現大家提到的夏天的詩句並不多。在歷代文人的筆下，夏要麼是乾燥炎熱苦悶壓抑的藝術象徵，要麼就是楊萬里筆下的「日常睡起無情思」，的一種輕松閑適中透出的一絲無奈。
可是，當代作家梁衡（板書：梁衡）卻敢於履新涉奇，從人所寡言處言之，高聲贊美這個春與秋之間的夏季，令人由衷嘆服。今天我們就領略一番梁衡筆下的《夏》（板書：夏）
二、自讀課文，整體感知
1、請朋友們打開課本，自讀課文，看看作者筆下的夏又是怎樣的一番景象。在朗讀過程中 ，藉助字典解決字詞障礙。並思考：作者描繪了一個什麼樣的夏天？
2、 的夏天。（板書：熱烈、緊張、急促）
三、研讀課文，理解內容：
過渡：文中抓住這三個特點，分別進行了具體的描繪。
1、請大家組成四人小組互相探討一下：課文用2、3自然段中用了哪些句子來具體表現夏天的熱烈。
①、小組討論
②、指名說一說，並借機引導女生朗讀描繪大地夏景句子，男生讀一讀旺季景象的句子。
2、作者由寫景自然過渡到寫人，寫了哪群人？（農民）第幾自然段？好，我們一起把第4自然段讀一下。
找找看哪些句子寫出了緊張急促？
四、走進課文，再現畫面
過渡：剛才通過234自然段作者為我們展現了一幅幅生動逼真的圖面，彷彿在我們的眼前，耳朵里，都能感受到那一幕幕畫面。
請以下面的形式說說你自己的感受。
我彷彿聽見了；
我彷彿看見了；
我感覺到了 ；
1、動手寫一寫
2、指名說一說
五、重點點拔，點題升華
過渡：作者細膩生動的描寫，使人如臨其境，作者單為了寫景才寫夏的嗎？
四人探討一下：作者為什麼寫夏呢？（板書：景美）（板書：人勤）
1、總結板書（黃金的夏）
2、仿句。
春日融融，夏 ，秋波澹澹，冬 。
六、細讀品味
1、作者抓住事物特徵，運用對比手法，擬人比喻的修辭，再現了一個熱烈、緊張、急促的夏天。請選擇你自已喜歡的段落或句子，讀給同桌聽聽，並說說喜歡的原因（邊讀邊想像文中的畫面，讀出節奏、感情）
2、指名讀一讀，
七、拓展升華
根據課文描繪的景象和和作者抒發的情感，結合自己獨特的感受，以「夏天是 」寫幾句話。
八、布置作業：
查找資料，找出描寫夏天的名篇名句。
板書：
熱烈 景美
金黃的夏緊張黃金的夏
急促 人勤
⑺ 詳細教案
一、整體把握
這首詩取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。
郭沫若早期的詩作，常常借用神話傳說，加以再創造，從而表達自己的情感和理想。作品中大膽的想像、奇特的構思，正體現了詩人浪漫主義的創作特色。《天上的街市》也具有上述特徵，具體表現如下：
(一)選取神話傳說為題材。
這首詩取材於我國古代有關牛郎織女的神話傳說，但在具體運用的時候，詩人按照自己的意願和理想，作了大膽的改造，揚棄了有情人被生生拆散、難以團圓的悲劇內容，換上了牛郎織女生活自由、幸福的新內容。在詩人的想像中，牛郎織女解放了，他們在淺淺的天河中，騎著牛兒自由自在地來往。他們的生活是那麼幸福：「我想他們此刻，/定然在天街閑游。/不信，請看那朵流星，/是他們提著燈籠在走。」這里，專制的王母娘娘不復存在，自由的生活展現在他們面前。一對恩愛夫妻，於耕織之餘，手提燈籠，悠閑地在美麗的街市上閑逛，多麼自由!多麼舒暢!這樣的改造，表達了詩人對美好生活的嚮往與追求。
(二)運用聯想和想像。
詩的開頭，詩人看到「遠遠的街燈」，星星點點，時隱時現，多麼像天上的明星，就自然而然地把「街燈」與「明星」聯系起來，並用了比喻的修辭手法，把這種聯想具體表現出來，既描繪了迷人的夜景，又暗示了對光明未來的追求和對黑暗現實的不滿。這種帶有濃厚幻想色彩的「聯想」，吸引著讀者的視線從人間轉到天上，為下面具體描繪「天上的街市」作好鋪墊。
後3節中，作者運用想像，描繪天街的陳設和牛郎織女的生活，以及他們現在的活動。詩人憑想像構想出的「仙境」與客觀存在的「天河」「流星」融合在一起，顯得那麼具體、真切：美麗的街市，街市上的珍奇物品，騎牛閑游的牛郎織女，牛郎織女提著的燈籠。在詩人的筆下，神話傳說與實際景象完美地融合在一起，似幻似真，引發了讀者無限的遐思，追隨著作者的想像一起去遨遊仙境，從而感受到詩人追求理想的美好情懷。
二、問題研究
(一)本詩是怎樣逐步展開想像的?詩人想像的目的是什麼?
提示：逐步展開想像的過程是：
街燈
明星
} → 天上的街市 → 天市上陳列的物品
→ 牛郎織女的自由
(二)詩的後3節中連用了四個「定然」和一個「定」字說明了什麼?
提示：「定然」「定」都表示斷定的語氣。所描繪的事物明明都是出自於想像的，作者卻以斬釘截鐵的語氣加以肯定，這表明了作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心，使我們讀後也同樣受到鼓舞和感染。
(三)作者由人間的街市、街燈想到天上的街市、明星以及其他種種美好的事物，這種想像是否過於誇張?詩人為什麼這樣寫?
提示：詩人由人間的街市、街燈很自然地聯想到天上的街市。在晴朗的夜空里，那天河確實清淺如一灣溪水，全然不是能凶蠻地把牛郎織女阻隔在兩邊的模樣，於是，作者就此冒出奇想——牛郎織女在天街上閑游——也就顯得合情合理了。應該說，詩人一系列的聯想和想像，是以現實情景和現實生活作基礎的，折射出作者在特定時刻的情感與思想。
此外，需要注意的是，天上的明星距離詩人固然遙不可及，人間街燈對於作者來說也是遠景，從視覺上來看，街燈與明星連在一起，沒有明顯界限，這也是作者由此及彼產生聯想的基礎。
靜夜
課文研討
一、整體把握
《靜夜》一詩在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，因此，在重點學完《天上的街市》一文後，可以指導學生用相同的方法來學習此詩。
詩的標題是《靜夜》，詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩的第1小節描繪了一幅極平常的畫面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里；天上白雲團團，星光點點，這些景緻都是人們在日常生活中容易見到的，透過詩，讀者彷彿看到詩人在夜深人靜的時候，獨自一人踱到屋外，隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影，抬頭看那雲團中漏出來 的疏星。如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去，充其量也只是一首寫景的好詩罷了，但第2節一開頭，詩人劈頭問道：「天河何處?」這一問使全詩的境界得以拓寬和提升，把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。作者似乎想引領讀者的思緒去「精騖八極」、「神遊萬仞」，似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜，看到星夜的無窮深處，但緊接著的一句「遠遠的海霧模糊」又把讀者剛剛放開的心神收攏回來，模糊的海霧能阻擋住人的視線，卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時，放飛的心欲罷不能，已想到了很遠很遠——「怕會有鮫人在岸/對月流珠?」這一句是極好的證明，證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧，想像著有一位「鮫人」立在岸邊，對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……「鮫人」是喜極而泣，還是傷心落淚?抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味。這就是詩，這就是郭沫若的詩!這就是想像，這就是郭沫若的想像!如果沒有後一節的想像，前文的景是呆板的沒有生氣、沒有活力的景，有了後一節的想像，才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是，前後兩小節詩雖有寫實與想像的區別，卻共同寫出一個「靜」字，全詩的氛圍是諧調統一的。
二、問題研究
(一)詩的結構
《靜夜》詩的結構和《天上的街市》有極相似之處：都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和神往!因此，教學過程中，要求學生去發現兩首詩在這方面的異同。
(二)寫景——想像的基礎
讀完這兩首詩就會發現，詩人的想像都是以前面的寫景作為基礎的，可以設想：如果只寫景不想像，就不會有畫龍點睛之妙；如果沒有寫景就直接地想像，就會顯得突兀，不自然，似乎是無源之水，無本之木。只有二者相互融合，才能成為一個藝術整體，給人以藝術的美感。而且，這也符合人的認識過程，只有對所見所聞有所觸動，才能有所感想並進一步產生廣泛深入的聯想和想像，因此寫作中總是要聯系自己的生活體驗來激活自己的想像，才能寫出非凡的、美妙的文章。
(三)「怕有鮫人在岸/對月流珠?」
引導學生結合全文和注釋來理解，如有必要，可解釋《博物志》的記載：「南海水有鮫人，永居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。」
練習說明
一 朗讀並背誦這兩首詩。用自己的話描述兩首詩里的想像世界。
詩歌短小，上口，有韻律美，應該背下。「用自己的話描述這兩首詩里的想像世界」，實際是一種改寫、改述，目的是重現或再造詩中的景象與事物，加深感受，培養聯想、想像能力。應該允許學生作合理的補充和發揮。
答案不求一律，敘述最好有自己的理解和個性特點。《靜夜》一詩，還可讓學生就「鮫人」作合理的推想。
二 仿照示例，發揮你的想像和聯想，續寫下邊的句子。(任選兩題)
例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。
1．牽牛花開放了，……
2．籠中的小鸚鵡，……
3．月光照在地上，……
4．我不在父母身邊的時候，……
發揮聯想、想像續寫句子，目的是引導學生作聯想、想像的訓練。由此及彼的聯想訓練，應注意一定要有相似點，想像聯想的事物是比喻中的喻體，所以要求學生最好不作同類事物的聯想，還要要求所聯想的事物應該是美的。
答案不求唯一，可鼓勵學生圍繞一個聯想點作多種相似聯想。
三 觀察夜空里的牛郎、織女星，查找有關它們的天文知識，寫一篇短文。
要激發學生的興趣、熱情，自覺主動地去查找材料。寫成短文後，可在全班交流。
教學建議
一、介紹詩人和時代背景是必要的，但是，內容要精當，要有所側重，主要介紹詩人1921年寫這兩首詩時的經歷和思想情緒，順帶介紹一下《星空》的總體特色，幫助學生理解這兩首詩的思想感情。還可組織學生課外朗誦詩集《星空》中的有關詩篇。
二、適當介紹聯想和想像兩個不同的概念。所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一件事物，都是聯想。客觀事物總是相互聯系的，具有各種不同聯系的事物反映在頭腦中，形成各種不同的聯想：在空間或時間上相接近的事物形成接近聯想；有相似特點的事物形成類似聯想；有對立關系的事物形成對比聯想；有因果關系的事物形成因果聯想，等等。所謂想像，就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而形成的。人雖能想像出從未感知過的或實際上不存在的事物的形象，但是想像的內容總是來源於客觀現實。當然，在實際教學過程中不要向學生作這樣抽象的解釋，而是要結合詩中具體形象來使學生明白詩中的聯想和想像是怎麼回事，了解詩歌中聯想和想像運用的重要性。
三、在熟讀美讀的基礎上，引導學生對詩歌進行復述、擴寫、改寫等再加工創造，培養學生的聯想和想像能力，積累創造思維的體驗。
四、這兩首詩意境優美，節奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣，適合朗讀。要加強朗讀的指導，分清節奏，念准重音，讀出感情。放錄音，作示範，反復朗讀，最好當堂背誦。朗讀總的原則是要把握這兩首詩美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調；朗讀時節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。下面對這兩首詩的節奏和重音進行了劃分，可供朗讀時參考：
天上的街市
遠遠的/街燈/明了，
好像/閃著/無數的/明星。
天上的/明星/現了，
好像/點著/無數的/街燈。
我想那/縹緲的/空中，
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品，
定然是/世上/沒有的/珍奇。
你看，/那淺淺的/天河，
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女，
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻，
定然/在/天街/閑游。
不信，/請看/那朵流星，
是他們/提著/燈籠/在走。
靜夜
月光/淡淡，
籠罩著/村外的/松林。
白雲/團團，
漏出了/幾點/疏星。
天河/何處？
遠遠的/海霧/模糊。
怕會有/鮫人/在岸，
對月/流珠？
有關資料
一、作者簡介
郭沫若(1892—1978)，詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名郭開貞，乳名文豹，號尚武，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。四川樂山人。幼年受家塾教育，閱讀了大量古典文學作品。小學和中學時代，通讀《莊子》《楚辭》《史記》等書，並閱讀了梁啟超、章太炎等人的政論、嚴復翻譯的《天演論》和林紓的翻譯小說，受到民主主義思想的啟蒙和影響。1914年赴日留學，先後接觸了泰戈爾、歌德、海涅、席勒、莎士比亞、雪萊、惠特曼及北歐、法國、俄國進步作家的作品，哲學上受到泛神論的影響。1919年五四運動爆發後，積極投身於反帝反封建的新文化運動。1919—1920年之交，完成第一本詩集《女神》的創作，成為中國新詩的奠基人。1921年回國，與成仿吾、郁達夫等人發起成立「創造社」，從事新文學活動。1924年起，開始接受馬克思主義思想，並倡導「革命文學」。1926年初南下廣州，出任中山大學文學院院長。北伐戰爭中，先後擔任北伐革命軍政治部秘書長、政治部副主任、代主任等職。1927年3月寫了討蔣檄文《請看今日之蔣介石》，揭露其反革命陰謀。同年8月參加南昌起義，加入中國共產黨。由於國民黨反動派的迫害，於1928年流亡日本，致力於中國古代歷史和古文字學的研究，著有《中國古代社會研究》《甲骨文字研究》《兩周金文辭大系》《殷周青銅器銘文研究》《金文叢考》等，成為中國運用唯物史觀研究史學的開拓者之一。抗日戰爭爆發後，隻身回國，從事抗日救亡運動，任國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長、文化工作委員會主任等職。皖南事變前後，寫了《棠棣之花》《屈原》等六部歷史劇，很好地發揮了教育人民、打擊敵人的作用。1944年3月，為紀念明末李自成領導農民起義三百周年，寫了長文《甲申三百年祭》，總結歷史的經驗教訓，受到毛澤東同志的贊揚。解放戰爭時期，勇敢地站在民主斗爭的前列，領導了文化界同國民黨統治者的斗爭。1949年後，歷任政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長、全國文聯主席、全國人民代表大會副委員長、全國政協副主席等職。一生主要文學著作有：詩集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復》《蜩螗集》《戰聲集》等；散文《我的幼年》《反正前後》《創造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戲劇《三個叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》《武則天》等；另有《沫若詩詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。人民文學出版社出版有《郭沫若全集》。
(選自《中國小網路全書·文學與藝術》，團結出版社1995年版)
二、關於詩集《女神》和《星空》的比較(孫黨伯)
1．總之，《星空》中雖然有對黑暗現實的憤恨，對未來開拓者近代勞工的期望，依然閃爍著反抗的創造的火花；但就大多數詩篇來說，失望感傷的情緒卻占據著主導地位。渴望祖國新生的理想，變成了憂國憂民的悲嘆；追求自由和光明的熱情，變成了對縹緲的星空的探索；反抗現實的精神，變成了逃避現實獨善其身的高蹈；消極的否定代替了積極的破壞和創造；悲觀的色彩勝過了樂觀的色彩，力的詩歌變為舊的詩歌了。在《女神》里，詩人歌頌「一切革命的匪徒」，如今卻贊美遁世的伯夷叔齊。這一切，都是五四運動後的低潮在詩人身上的投影，從中可以窺見詩人心靈的歷程；而《星空》所表現出的失望、彷徨和苦悶也是當時的一種較為普遍的情緒。
2．從藝術形式看，《星空》的大部分詩篇都有比較完整的結構，和諧的韻調，鮮明的形象，而且寓情於景，情景交融，恰如詩人所說，技巧確實要比《女神》的有些詩「高明一些」。
(摘自《郭沫若評傳》，人民文學出版社1987年版)
三、清朗雋美的夜歌——讀《天上的街市》(林林)
在《女神》時代那一陣強烈、亢奮的情感噴發之後，郭沫若進入了更明慧的生命沉思。這時，他對過去曾以涌溢的熱情歌唱過的夜施展了更美妙的藝術誘惑。
在當時的中國，郭沫若是宇宙意識最強烈的作者。不同於當時的一些青年作者困惑於人生究竟的奧秘，常常陷進自造的煩悶、焦慮和悲緒。郭沫若在生命沉思中調動起豐富的審美想像力，他找到了自己的心靈對應物——夜空。
在郭沫若看來，無限的宇宙涵映在有限的個體生命之中：「我想詩人的心境譬如一灣清澄的海水，沒有風的時候，便靜止著好像一張明鏡，宇宙萬物的印象都涵映著在裡面；一有風的時候，便要波翻浪湧起來，宇宙萬匯的印象都活動著在裡面。」(《三葉集》)當有限的個體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯系，郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應中的宇宙秩序。他已經大大偏離了古代作家的視覺常規。他不僅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心靈感受夜空。夜空引誘著他的幽思遐想，使他以審美化的態度與無限的宇宙進行更直接的交流。在郭沫若的生命節奏中，既有「鼓舞調」，也有「沉靜調」(《論節奏》)。他的《星空》詩，便是「鼓舞調」的夜空的巡禮。在他筆下，夜空是那樣奇麗可驚，那樣盪人心肺。他歌唱道：「美哉!美哉!/永恆不易的天球/竟有如許變換!/美哉!美哉!/我醉後一枕黑酣，/天機卻永恆在轉!」而《天上的街市》這首詩，則是一首「沉靜調」的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前，郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕「平和潔凈」的詩的世界，呈現在《天上的街市》里的，正是一幅「平和潔凈」的想像世界的圖畫。
地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻，將天與地連成一體。「街燈」與「明星」的共同特點是「無數」和明亮，無數明亮的燈與星成為美好事物的象徵。
詩的第2段至第4段描繪了詩人想像中「天上的街市」的奇景。在這十二行詩句中，詩人用了四個「定然」和一個「定」字，其肯定的語氣會使讀者追隨著詩人的想像，模糊著現實世界與幻想世界的界限。「天上的街市」既然陳列著「世上沒有的珍奇」，那裡一定是比現實世界美好得多的地方。不是么?詩人彷彿看到了傳說中的牛郎織女正在那裡享受著自由而幸福的生活。
本來，傳說故事中的牛郎織女到天上以後是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會，但在《天上的街市》一詩中，天河變得「淺淺的」，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們自由往來。因而牛郎織女可以雙雙遊逛天街，詩人甚至看到了他們手裡提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。
「天上的街市」是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下「眼兒淚流」「心中作嘔」的印象：「游閑的屍，/淫囂的肉」，「滿目都是骷髏，/滿街都是靈柩」(《女神·上海印象》)。他借「天上的街市」抒寫了自己對光明的嚮往。
(選自《郭沫若詩詞鑒賞》，河北人民出版社1994年版)
四、劃開暗夜的理想之光(楊宗國)
20年代初期，五四運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和他們豢養的各派軍閥窒息著。詩人在苦悶中彷徨。他不滿現實，熱烈地憧憬著美好的未來；在燦爛星空的誘發下，寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。
天上是引人欣羨的。詩人用「美麗的街市」「世上沒有的珍奇」，暗示了那裡的美好、富足。淡淡的點染，已經使詩人為之不平的人世黯然失色。讀者諳熟的人間街市，處處都烙下統治者丑惡的印記。一面是荒淫，一面是赤貧；既有寄生的傲慢闊佬和妖艷女人，趾高氣揚的外國巡捕，又有躑躅的乞丐和拉客的娼妓……人間街市是剝削階級罪惡的溫床，穢行的櫥窗。詩人理想中的天上街市，如炫目的光束，劃開了現實的濃重夜色。
更令人神往的，是太空中牛郎織女幸福美滿的生活。3、4詩節，引讀者去想像兩幅使人心醉的圖畫。一幅是牛郎織女騎著牛兒過淺淺天河自由來往的「騎牛圖」；一幅是他們提著燈籠在天街的「閑游圖」。前一幅圖畫或者有天河濺起的清冽水花，但整個氛圍靜謐安寧；後一幅圖畫則多少有些熙熙攘攘了。兩幅圖畫，都傳出自由自在、無憂無慮的情調，透露了詩人對未來美好生活的嚮往。這里有兩點值得注意。一是對神話人物的選擇。牛郎是神話傳說中惟一的勞動人民變作的神，詩人把他置於理想生活的中心地位，體現了關心勞動人民命運的進步思想。二是對神話的改造。傳說中牛郎織女在天上的生活並不美妙，天界統治者王母娘娘用玉簪劃下的銀河將他倆分隔開，每年只有一次在七夕的鵲橋上相會。詩人按照理想的邏輯，把不可逾越的天河變為「淺淺的」「不甚寬廣」，把造成不幸的障礙化作美好生活的陪襯，為古老神話賦予新意，給詩中幻境著上一層更加迷人的色彩。
「詩人轉動著眼睛，眼睛裡帶著精妙的瘋狂，從天上看到地下，地下看到天上。他的想像為從來沒人知道的東西構成形體，他筆下又描出它們的狀貌，使虛無杳渺的東西有了確切的寄寓和名目。」(莎士比亞《仲夏夜之夢》第五幕一場)在我國傳統詩歌中，想像豐富、精騖八極、心游萬仞之作並不鮮見；借幻想的光明以指斥現實的黑暗已成一切積極浪漫主義詩人的共同筆法。但是，那些作品和本詩有著質的不同。屈原的《離騷》，糅合了神話傳說、歷史人物和種種自然現象，境界飄渺迷離，場面宏偉壯麗，達於想像的極境，有力地表現了詩人堅持理想和斗爭不懈的峻潔人格。但詩人不啻神遊中每感失望，篇末望見故鄉、回到現實時更抒發了令他哽咽的悲憤：「既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!」李白夢游天姥山，以仙人出遊景象為高潮，傾注暢朗飽滿的詩情於斑斕壯麗的詩境。但瞬息之間，即被無情的現實掃盪一空：「惟覺時之枕席，失向來之煙霞!」無可奈何地慨然長嘆。蘇軾神往「天上宮闕」「瓊樓玉宇」，「欲乘風歸去」，又憂慮「高處不勝寒」，只好在地上「起舞弄清影」，以求「何似在人間」的自慰。凡此種種都程度不同地給人以鼓舞或陶冶，但他們又都受時代限制，看不見實現各自理想的可能，因而給想像投下陰影。五四時代崛起的大詩人郭沫若，已經看見十月革命放射的人類希望之光，深信：「最終的勝利總在吾曹!至高的理想只在農勞!」(郭沫若《巨炮之教訓》)他筆下的幻景分明已帶有革命浪漫主義的全新色彩，真切、新美、了無陰翳，更能有力地鞭撻現實，引人向上。正如聞一多評價《女神》時所說：「若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨藝術上他的作品與舊詩詞相去最遠，最要緊的是他的精神完全是時代的精神——20世紀時代的精神。」(聞一多《女神之時代精神》)
本詩的巨大藝術魅力，除上述立新意、辟新境外，還在於結構精巧渾成、匠心卓異。街燈與星星都遠遠地在夜色中放明，視覺感受極相近似，詩人由此落筆，把地上、天上融成一片，進而放縱想像於星空，十分自然；第2節用輕巧的筆觸略加點染，幻想出天上世界美妙而朦朧的背景；第3節推出人物，想像更為具體、真切；第4節寫到流星，這一飛馳蒼穹的光點，使全詩境界頓顯活躍。詩人像是採用了我國繪畫中層層皴染的傳統技法，使畫面越來越清晰，幻景越來越動人。結尾一句「是他們提著燈籠在走」，給讀者一幅歷歷可見的牛郎織女游樂圖。詩收束了，但星際人物出遊的景象還在繼續，顯得余韻悠然。
語言平易、親切。「好像」「我想」「你看」……如同對最親近的朋友娓娓而談，在不知不覺中牽動著讀者的視線和思緒，使之和詩人一起去仰首星空，觀賞奇景，馳騁想像。
至於章法的精美，詩句的勻稱，音律的和諧悠揚，讀來更不難體味。