閱讀教學名詞解釋

A. 什麼是閱讀教學閱讀與閱讀教學有什麼區別

閱讀與閱讀教學的區別

1、閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。

2、閱讀教學是在教師指導下的學生自主的閱讀實踐活動，學生在閱讀活動中具有自主性、獨立性、教師則起引導、點撥的作用；而不是用自己的分析講解代替學生的閱讀實踐。

3、閱讀是允許任何書類報紙類閱讀品味，而閱讀教學則是要學生集體對某書章節作閱讀，以熟悉內容，達到教學目的。

4、閱讀教學是從閱讀方法上進行指導，從考試的角度看，閱讀也是有技巧的，掌握得當即可事半功倍。

5、閱讀是以興趣培養為主的一種養成教育，沒有明確的目標；閱讀教學則是帶有明確知識目標的教學。

6、閱讀的組織形式多樣，過程豐富且富有生動的情景表演或圖畫描繪；閱讀教學則多是通過單一的讀來完成目標的，過程較為單一枯燥。

閱讀教學是語文教學法的組成部分，研究閱讀教學的目的、任務、原理和方法；閱讀教學是語文教學的基本環節，識字的重要途徑，作文的基礎。

(1)閱讀教學名詞解釋擴展閱讀：

閱讀教學一般要處理好以下三個關系
語言文字訓練與思想教育的關系，語言文字訓練與思想教育要統一在閱讀教學過程之中。

傳授知識與發展智力、培養能力的關系；知識是智力和能力的基礎，在發展智力、培養能力的過程中，又能加深對知識的理解。

教學的縱向聯系與橫向聯系。如低年級、中年級與高年級之間的聯系，讀、聽、說、寫之間的聯系，課內閱讀與課外閱讀的聯系。

閱讀之益處，古人雲：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」可見，古人對閱讀的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，閱讀最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。

讀史蒂芬霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現出彷彿九疊畫屏般的開闊視野。

於是，便像李白在詩中所寫到的「廬山秀出南斗旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光」。

B. 名詞解釋閱讀教學

閱讀教學是一種有學生、教師、教科書編者、文本（課文）作者等多重主體參與、伴隨著思想碰撞和心靈交流的教學主體之間的動態的對話過程。

C. 小學閱讀教學

小學語文閱讀教學策略

小學語文教材中的每一篇課文，都蘊含著豐厚的閱讀資源，這對於培養學生的閱讀意識發展學生的閱讀能力，有極其重要的作用。因此，在閱讀教學中，使學生具有穩固、持久的學習經驗，進而把經驗學習與創新學習緊密結合，學會多種閱讀方法，對學生的發展是極為有利的。在此，嘗試對小學生語文閱讀教學的具體實施淺談幾點建議。
一、創造民主的學習氛圍
閱讀教學，教師首先要更新觀念，創造一種民主的學習氛圍，為發展學生的創新能力提供廣闊的天地。在課堂教學中建立起和諧的師生關系，使學生在充滿愛的富有情感色彩的課堂氣氛中真正把創新的熱情激發起來。教師則要發揮好指揮者和組織者的作用，讓學生有充分的時間進行有效地參與，不僅教師可以問學生，學生也可以問教師，師生之間處於一個平等的地位進行讀書、討論、研究。
二、了解學生閱讀心理
教師是教學過程的組織者和指導者，「教」的輸出要以「學」的回饋為依據，所以教師要重視學生的學習活動，充分動用和協調學生的各種心理機制以提高其學習效率。小學生處於學齡初期（6歲到11歲），該年齡期的學生一般說來很樂意並很有興趣去掌握新知識、技能和技巧，他們渴望學會閱讀，他們在認識中的特點，表現在感知上有較強的情感性。有插圖的書，教師的描繪性語言，都能很快引起他們的反應。他們最先識記的並不是最本質的東西，而是對他們產生最深刻印象的東西。隨著學習的深入，他們逐漸形成一些正確的社會情感（如愛國、崇尚勇敢、樂於助人等），並以此來評價作品、評價人生。教師在指導學生閱讀時，注意到這一些是十分有益的。如何遵循著「感性——理性——再感性——再理性」的閱讀心理程序來發展學生的認識，使之對閱讀材料有較深的理解，這是教師首要研究的問題。因為小學生年齡小，所以在閱讀理解過程中只能按照：由文字到思想、由形式到內容、由部分到整體的心理過程來組織教學。
三、讓學生明確閱讀目的
閱讀，離不開創造。而創造性地閱讀教學，要以學生的自讀為基礎，在自讀中領悟，在自讀中發現，在自讀的基礎上交流、指點。教師要有創新意識，引導學生在主動積極的閱讀實踐中去領悟和思考，調動學生的情感參與學習，讓學生用自己的生活經驗和語言積累與科文、同學、老師對話，探究文章豐富的人文內涵。這樣的教學，不僅能夠達到以讀代講，加深理解的教學目的，還能夠誘發學生的創造力，是課堂煥發出活力。
四、教給學生閱讀方法
在閱讀課堂教學中，教師要充分發揮主導作用，以教材為載體，以語言訓練為主要內容，針對教材的實際情況和學生的年齡特徵，採用靈活多樣的教學方法，把所教的每一篇課文作為例子，是學生通過對課文的學習，養成語系的習慣，掌握讀懂句子，讀懂文章的方法，並且把課堂中學到的讀書方法運用到課外的閱讀實踐中去。教師要引領學生走進生活，走進大自然，走進信息世界，讓童心、童言、童趣會給課堂，來提高學生的語文素養。古今中外，許多專家學者以自己卓有成效的事實，證明了他們所採取的閱讀方法是切實可行的；許多教育家也以自己成功的教學經驗，證明了他們所傳授、推行的閱讀方法的正確。教師有必要從中擷取一些簡便易行、成效顯著的閱讀方法向小學生推薦，使小學生的閱讀活動有方法可依憑，能增進他們取得良好閱讀效果的信心。我們在教學過程中，建議向學生傳授以下一些閱讀方法：
1.目標閱讀法。
要學生根據自己的需要與讀物的實際情況來選定閱讀目的。大到思想內容、寫作特點，小到段落層次、遣詞造句，制定明確的目標。在閱讀時要直接捕捉與目標有關的材料，通過各種途徑達成目標，要避開與目標無關的內容，避免繞圈子。然後，在此基礎上，及時進行篩選，找到真正切中目標的實際內容。
2.快速閱讀法。
要求學生從文字材料中迅速接收有用信息，讓學生懂得，這是一種在注意力高度集中下的積極的、創造性的理解過程。閱讀時不出聲，使理解材料的思維過程簡化，以加快閱讀速度。同時閱讀時盡力推廣視讀廣度，以句、段文字為一個閱讀單位，做到一目十行。閱讀時注意力高度集中，半途中不回視、不重讀。另外，還可靈活運用多種篩選信息的方法，只選取主要信息，盡量排除次要的與無關的信息。閱讀結束後，要求學生復述大意、濃縮要點，編寫提綱，及時反饋，檢查有效閱讀的效果。
3.以意逆志法。
孟子說：「故說詩者，不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之。」 這就是說拿自己的「意」，即思想、知識、經驗來推想作者的思想。小學課本中出現一些古詩、古代寓言故事以及一些有比較深刻的思想意義的作品，可以用這種方法來加深理解。如林巧稚說「我們要得一百一十分」，其中「一百一十分」是什麼意思？小學生可以結合自己生活中所見的倔強性格、不甘歧視、頑強精神、目標動力、志氣骨氣等「意」來逆推作者的「志」。
4.十目一行法。
清代學者阮元說：「世人每矜一目十行之才，余哂之。夫必十目一行，始是真能讀書也。」這是說精讀之法。有的書要速讀，那是為了快速攝取信息；有的書要精讀，這是為了從內容到形式仔細地研究，做到剖析至微，以更好地領會作者的筆法、作者的旨趣。
5.寫寫畫畫法。
美國哲學家、教育家阿德勒主張隨著閱讀和思考，在書中寫寫畫畫，作各種各樣的記號，並寫下自己的隨感。他認為這才是書籍的主人，這過程就是佔有書籍的過程。小學生尤宜採用此法，凡是好詞好句用一種符號圈出，作者的思路立意用另一種符號畫出，疑難不解之處再用其他符號勾出。多讀多思，勤畫勤寫，一定會取得成效。
五、擴大學生閱讀數量
這里所稱的數量一是指所讀讀物的數量，二是指閱讀涉及學科的類型數量，亦即指通常所稱的「閱讀量」與「閱讀面」。隨著科學技術的日新月異，我們的社會進入了信息的社會，每天都有大量的信息需要我們去接收去處理。所以小學生也有必要擴大自己的視野、活躍自己的思想。所以，在課堂教學的同時，有必要進行擴展閱讀，增大自己的閱讀量，擴展自己的閱讀面，盡可能多地擷取信息來完善自己的知識結構。教師則要幫助學生選擇適合的閱讀材料，並提示閱讀方法，要充分開辟多種信息源，組織學生進行信息交流，讓學生從中能接觸新觀念，學會獨立思考。
總之，閱讀教學中，應著重培養學生的閱讀意識，在教學的各個環節中，注重閱讀方法的滲透，建設一個開放而又有活力的語文教學環境，把課內閱讀和課外閱讀結合起來，課內、課外相互配合，只有這樣，學生的語文素質才會得到提高。

D. 閱讀教學教學什麼

這個論題是我長久以來的困惑。閱讀教學搞得熱熱鬧鬧，但有一個基本的問題，閱讀教學教什麼？有人說了，當然是教會學生怎樣閱讀。照此說法，假若沒有經過閱讀教學的訓練，人們就不會閱讀？有沒有經過閱讀訓練會有多大的差別？思考再三，我覺得閱讀教學應該有下面這些內容：教經典以我的理解，校內閱讀和課外閱讀對於學生的成長有著不同的意義，作為校內閱讀應該引導學生閱讀經典（其實，也就是教材的選文應該經典）。所謂的經典，應該是能經得住時間和空間變化，經得住意識形態變換考驗的，是人類與本民族文化的精華、人類精神文明的凝聚點。引導學生從經典閱讀入手，可以培育其高尚的審美情趣，從人生一開始就占據精神的制高點。經典閱讀會影響學生終身的學習和精神的發展。也許經典的閱讀對學生有一定的困難，需要扶助，其實這也真是閱讀教學的意義所在。現階段，小學語文的選文不夠精美，即使選擇一些名家作品也多有簡化和改動，改動的原因是為了小學生更好理解。但是許多改變的文章失去了原文的靈韻，名家作品原汁原味存於小學教材中的有多少？教聯系從創造心理學的角度看，一個人的創造，不是他的信息儲存「從無到有」的簡單過程，而是「從有到新」的復雜的綜合加工的過程，人們獲得的信息量愈多，創造的可能性也愈大。閱讀教學其實並不是簡單的「文本」解讀的過程，在於文本對話的過程中，學習者可以發現原有的知識和生活經驗，文本提升和升華了經驗世界的無意識，使它自覺納入學習者的有意識的規律性的認知領域。同時閱讀者也可以發現自身信息的短缺、理解力的薄弱，喚醒再學習、再積累的需要。 這樣一個過程並不是每一個閱讀者都可以自然經過的，期間需要教師的引導、搭橋，讓學生從閱讀的自然世界過渡到自覺世界。教聯系有多重含義，與文本的聯系、與自我知識經驗的聯系、與文本相關的信息和材料的聯系、與未知世界的聯系，與進一步學習的聯系。閱讀教學成為一個輻射源，學生智力的觸角，在它的觸發下，敏感伸向各方。 河北省唐山市豐潤區教研室高啟山老師及實驗小學張宏偉老師在小語論壇上發表了一個閱讀教學的案例：《一個以「白洋淀」為主題的開放式閱讀教學案例一兼談《采蒲台的葦》的教學》，在這個案例中，他們引導學生搜集、閱讀、交流關於「白洋淀」的有關資料，形成「關於白洋淀、關於采蒲台、關於白洋淀人民英勇抗日」的知識與情感的鋪墊。根據學生搜集資料的情況，老師為學生列出了「風景、地理、特產、歷史、人物、其它」等五個專題，讓學生根據自己所搜集材料的特點，按照專題分組。學生先在小組內交流，將本組交流的專題內容豐富起來；然後，以小組為單位，向全班交流各自的「信息」。之後，以學生大量的課外閱讀積累做基礎，引導學生自主學習《采蒲台的葦》，學完課文以後，張老師組織學生開展了如下活動： 1.告訴學生《采蒲台的葦》選自孫犁的《荷花澱記事》，其中還有好多白洋淀人民的抗戰故事。 要求學生借閱或從網上下載有關的故事閱讀，然後召開了一次「白洋淀抗日英雄故事會」。 2．辦一期以「我所了解的白洋淀」為專題的手抄報，其中的一篇文章為自己閱讀了關於白洋淀的文章以後的心得體會。 這個案例就是非常生動的，以課文為輻射源展開的多重閱讀形式。課內與課外，原有認知與新的信息交互作用，形成了互相聯系的有機整體。 教技能雖然「語言文字訓練」由於過分強調語文的工具性，肢解和瑣碎了「文本」內在的靈韻，但是知識與技能仍然是閱讀教學的重要部分。 《語文課程標准》指出「閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程」，如果學生缺乏解讀文本的基本能力，缺乏基本的語感，怎麼能與文本平等對話。閱讀教學一定要教學生必要的閱讀技能，語文訓練，重要內容之一是語文技能的訓練。技能必須純熟而達到習慣成自然的程度。這其間確實不免必要的知識性的艱苦而略顯枯燥的訓練，苦學和樂學就是這樣融為一體，學生智力增進的快感也是艱苦學習的深層快樂。不能怕批評意見就放棄基本知識與基本技能的訓練。訓練是方法，訓練是過程，訓練是閱讀教學手段的一部分，不要誇大也不要貶低它的作用。適度、適當應該是原則。事實上，任何一種教學法，都不能缺乏必要的訓練。正確、流利、有感情地朗讀課文的能力，聯繫上下文理解詞句的能力，領悟文章的基本表達方法、揣摩文章的表達順序、把握文章主旨的能力，這些閱讀的必要能力，一定是閱讀教學中需要讓學生學習的。學習的形式可以靈活多樣，不一定就是枯燥的試題。 教反思反思需要教嗎？需要。反思，不僅是思維狀態，更是生活態度。閱讀中的反思可以提升對文本的認識水平，閱讀中的反思可以把閱讀者個性化的感悟與思考融入對文本的理解。進而拓展思維空間，提高閱讀質量。從閱讀反思中孩子們可以學會生活反思，以審慎的態度對待已有的結論，用敏銳的目光、批判的精神分析紛繁復雜的社會現象，不盲從，不人雲亦雲。在反思中獲得高質量的人生。但是反思並不是可以自覺獲得的，有意識的培養也是必要的，發散思維、逆向思維、批判性思維都是閱讀教學中可提倡的。教師可以引導學生對文本多問幾個為什麼，用平視的姿態把握文本。 閱讀教學可教、需教的東西還很多，這里所說的「教」並不是通常意義的「傳授」，可以理解為「培育」，對學生而言是「習得」。閱讀教學中一些非智力因素的培養同樣重要。對於感悟力強的人來說，沒有經過閱讀教學的訓練，可能也可以獲得閱讀能力，不過要走一些彎路。對於大多數人來說，正確而恰當的閱讀教學是他們獲得閱讀能力的必經之路，關鍵是閱讀教學教什麼！ 摘自《小學語文教學》2003/10〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗

E. 課程閱讀教學的新理念是什麼它的含義是什麼

課程閱讀教學的新理念是什麼
這個新理念就是要隨著新版本的變化而變化
它的含義是要緊跟時代的變化而變化

F. 閱讀教學的基本內容有哪些

1.文學閱讀,當前高中語文閱讀教學的重要內容
從文本現象看,2000年以來,高中語文閱讀教材中,文學文本已佔60%以上；文學「閱讀與鑒賞」 被確立為主要的教學目標之一,而原來僅是初步涉及作為陪襯；2003年頒布的高中語文《課程標准》,更是明確規定了必修課程的「閱讀與鑒賞」目標；在選修課程設計的五個系列中,則安排了「詩歌與散文」、「小說與戲劇」以及「文化論著研讀」等三個與文學閱讀關系極為密切的選修模塊.
不僅如此,文本閱讀的內涵層次也有了大幅提升.例如,高中《語文課程標准》在必修課程「閱讀與鑒賞」的教學目標就有這樣一些規定 ：
1.在閱讀與鑒賞活動中,不斷充實精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考與認識.
6.學習鑒賞中外文學作品,具有積極的鑒賞態度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養心靈.能感受形象,品位語言,領悟作品豐富的內涵,體會其藝術表現力,有自己的情感體驗和思考.努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神,了解人類豐富的社會生活和情感世界.（著重號為筆者加）
7.在閱讀鑒賞中,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特徵及主要表現手法.了解作品所涉及的有關背景材料,用於分析和理解作品.
8.學習中國古代優秀作品,體會其蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統文化奠定基礎.學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值,從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限.
10.有廣泛的閱讀興趣,努力擴大閱讀視野.……課外自讀文學名著（五部以上）及其他讀物,總量不少於150萬字.
這些規定既關注隱性目標,又明示顯性目標,視閾極為廣闊.其顯性目標,要求通過文本讀解活動,建構個體與外界的多重關系或意義聯系,深入民族心理和時代精神,涉及人類情感的深層領域,關注心靈世界；要求具備依據歷史發展和現代觀念審視、評價作品的能力.這說明當代語文文本閱讀已經具備較高的價值目標,文學閱讀必須強化和深化.
從文本重心變化的深層原因看,文學閱讀成為當前高中語文文本閱讀的重心,是語文教育適應外部形勢,對內尋求文本與教育目標最佳匹配的必然結果.
在全球化開放性的文本閱讀背景下,文本與主體間的意義交流呈現出多渠道、多層次、多元意義接受的新趨勢；原先的文本閱讀僅以文章閱讀為主,突出語言學習和技能訓練,文本閱讀為了適應語言學習的需要,大多人為地進行細密分解,圍繞字、詞、句、篇、語（語法）、修（修辭）、邏（邏輯）、文（文學）「八字憲法」 展開,面面俱到,過分拘泥於語言學習的基礎要求,文學閱讀在中學階段只是看作語言學習的高級形式,文學富含的人文精神根本得不到關注.
在傳統的以語言學、文章學為理論根基且占據主導地位的課程編制者和教學者的潛意識中,文學教育太脫離中學生學習實際且實施評價十分困難,完全可以放在大學期間學習；中學階段就是要加強語言學習,打好語言學習的基礎.而語言學習在高中階段為了應對高考靜態的書面考試,又淪落為靜默的語言技能訓練以及標准化測試等極端狹隘的教學形式.
這種過分強調基礎語言學習的課程取向和教學形式,導致了大量的教學時間耗費在靜態的語言技能訓練之中,割裂了語言與文本之間鮮活的意義聯系.文本的豐富的情感意義也因失去個體的情感交流而破損在語言的碎片中,失去其豐富完整的個性,滅失了思想情感圓融的智慧和光芒.這些,自然不能適應當前語文教育全面提升人的綜合素質的需要.
當前的語文教育中以文學教育為重心的文本比例配置,實際上就是語文教育中長期被漠視剝奪的人文性的回歸,是對過分強調語言工具性的狹隘的教育取向,經歷歷史選擇後的有力反撥.因此,有人稱,重振文學閱讀是在為語文招魂.
強調整體感知,倡導綜合性學習、探究性學習,注意工具性和人文性的階梯性統一,以開闊的視野關注語言、文本中蘊藉的豐厚的人文內涵,注重發揮文學文本閱讀的獨特功能已經成為當前語文閱讀教學的主流方向.

G. 什麼是閱讀教學《

加深理解的體驗，教師則起引導。而不是用自己的分析講解代替學生的閱讀實踐，我跟爸爸到公園里去。學生在閱讀活動中具有自主性。如學生理解韓愈《早春》詩中「草色遙看近卻無」一句。這是什麼呢，有的學生是通過相似的生活經歷來理解的。」還有一些學生表示不理解，圖像也變得模糊不清了，閱讀教學是在教師指導下的學生自主的閱讀實踐活動?」顯然，充分地去讀書，專注地去讀，原來是稀稀拉拉的細草芽兒，然而人們在解讀課文的言語時，在自己的腦海中建立文本的言語與本然生活之間對應關系的過程，其收獲就越多，離遠看圖像很清楚。受到情感熏陶，靠近看卻是一堆有濃有淡的麻點，就能領會課文的內容，使他們主動地去讀，怎麼會『草色遙看近卻無』呢，並獲得直覺經驗，有所感悟和思考、點撥的作用，閱讀的過程是閱讀主體通過特定的心智活動?閱讀教學不是先生講學生聽。要善於營造一個有利於閱讀主體情緒化的「場」，其效果就越好。
從實質上說。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，享受審美樂趣。我以為『草色遙看近卻無』就是寫的這么一種感受：「應該是離得越近看得越清楚。由於本然狀態下的生活只能以直覺的形式存貯於人們的記憶之中，興致勃勃地去讀。課文中包含的生活底蘊是豐富多彩的?我懷著好奇的心情走近一看，這就決定了閱讀的過程是文本的言語形式與主體的直覺經驗之間進行相似選擇。我想『草色遙看近卻無』的道理跟這是一樣的，無意間看到枯黃的草皮上有淡淡的綠色：「過去報紙上印的照片。學生讀書的積極性越高：「去年初春，無需把這些生活底蘊都找到。」有的是通過類比推理來理解的。讀書的形式最好是個人誦讀或默讀，獲得思想啟迪，可淡淡的綠色不見了。閱讀主體只需找到其中的一種生活底蘊。
教師要讓學生直接面對文本、相似激活的過程，這些學生還沒有從自己的生活經驗中找到與之相匹配的直覺經驗、獨立性?
什麼是閱讀教學什麼是閱讀教學、相似匹配

H. 什麼是閱讀教學

閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。

I. 什麼是有效的閱讀教學

小學語文課程標准》：閱讀教學就是學生、教師、文本之間的對話,閱讀就是收集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑.通過閱讀教學,使學生學會讀書,通過學生、教師、文本之間的對話,培養學生收集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的能力,提高學生感受、理解、欣賞的能力,使學生具備終身的能力.閱讀教學的重點就是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力.
閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐.語文教學要注重語言的感悟,要讓學生在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶.感悟、朗讀是語文課堂教學的重要任務.
因此,在閱讀教學中,從學生、教材的實際出發,把指導學生理解課文和指導學生閱讀方法有機結合,是行之有效的.閱讀教學中的學法滲透主要落實在傳授閱讀方法和培養閱讀習慣兩方面.
閱讀教學最關鍵的就是要給學生足夠的時間,讓他們在課堂上,有充足的閱讀時間和思維空間,創設寬松自由的對話環境,要尊重學生的閱讀體驗.老師
傳授方法引導與
鼓勵學生在閱讀中發現問題,對課文發表不同的見解,
能夠根據作品的文體特徵,抓住閱讀的重點.如閱讀文學作品,要通過人物、情節、環境的分析,把握作品的主題和作者的傾向,並在審美層次上對作品中人物形象及塑造方法、情節結構、語言表達等做出判定.能夠抓住文章中語或句子進行學習,培養從小著眼去把握大局,感受文章思想和感情的能力.文章總是表現某種思想或某種感情,這種思想或感情更多的時候是從細微處表現出來的,有時是一個動作,有時是剎那間的心理活動,有時是一個頗為奇異的用詞,
讓學生體會閱讀的樂趣,讓學生在自主閱讀過程中學會閱讀.雖然讓學生學會閱讀,會花費我們很多精力,但學會閱讀的孩子,語文成績一定不會讓你失望.
培養學生良好的閱讀習慣,所謂習慣,是在長時期里逐漸養成的、一時不輕易改變的行為、傾向,習慣有好壞之分.好習慣養成了,一輩子受用；壞習慣養成了,一輩子吃它的虧.
語文的使用是一種技能,一種習慣,只有通過正確的模擬和反復的實踐才能養成.1、有序閱讀的習慣.學習一篇文章,都需經過從閱讀到領悟的過程,其中包括感知、理解、鑒賞等幾個環節,環節之間有序排列,由淺入深,由易到難,反映了閱讀能力的層次不斷提高.我們平時在課堂閱讀教學中,應有意識地培養學生這種有序閱讀的習慣2、使用工具書的習慣.要求學生養成勤查詞典的習慣,不望文生義,不憑想當然,也不依靠別人.另外,根據實際情況,還應及時地向學生介紹一些其他工具書,如《古漢語字典》、《現代散文鑒賞辭典》等,並傳授一些查閱圖書資料的知識和方法.
這樣,日積月累,久而久之,學生既養成了良好的閱讀習慣,同時也增長了許多知識.閱讀方法和閱讀習慣不是本文能夠窮盡的.要學會好的方法,養成好的習慣,需恆心,靠勤奮.語文教師在閱讀教學中,必須牢固樹立"以學生為主體"的閱讀教學思想,切切實實地做好學法指導工作,幫助學生努力實現語文知識、語文能力以及其他各種因素的內化,提高學生的語文素質.
總之,要不斷擴大閱讀的廣度和深度,在講授語文知識的過程中,要引導學生學會閱讀的方法,讓學生能夠自覺地、用芳香性地實踐在課堂中學到點理論,單刀舉一反三的學習效果,結合實際,真正幫助
學生提高語文能力.