慧圓功教學

⑴ 如何學習中華渾圓功

渾圓功源於意拳氣功，意拳氣功源於意拳。
意拳宗師王鄉齋先生，少年回時從師於形意拳大師答郭雲深先生，得其真傳。後以形意拳為基礎，博採眾長，創立意拳。
王安平先生一九五八年拜王老的入室高足王斌魁先生門下習意拳。通過潛心修煉，深得意拳之精髓，並在技擊和養生治病方面有獨到之處。王安平先生對拳學悉心鑽研，參悟，通過科學的鍛煉方法，能使人集氣功，武功，特異功能於一身。所以王安平先生從一九七二年起都發意拳氣功命名在全國傳功授徒。
渾圓樁是意拳氣功的根基，是修大道的根本，大道包羅萬象，與自然，社會，人生等萬物圓通。王安平先生由一九九六年用「渾圓」二字將意拳氣功改名為渾圓功。
中華渾圓功的特點：簡單易行；不出偏差；上功特快；自然呼吸；鍛煉整體；多種功能；治病范圍廣范，醫療效果顯著。
渾圓功修習者是多煉多受益，少煉少受益。其修習效果就與習練者的練習時間長短有關，不象其它騙人功法說的，你沒有效果是因為你心不誠或悟性不夠。

⑵ 渾圓功的渾圓內功初級入門之六節動功

能堅持練習有病治病，無病強身，更重要的能為下一部的武功打好基礎。
注意：不管你煉那一節時，就只想那一節就行，其它部位不用管，體外假想溫水的意念佔三分，內感「麻，熱，脹」的意念佔七分，當各關節都有感應就可以了。堅持練習會讓你體悟到人體內部世界的奧妙無窮，很快就能體察到麻，熱，脹三者變化的關系，會使你感悟到生命運動的內在的意義。
另外，心臟病，高血壓，冠心病等病人，禁止在無老師對面指點的情況下練習。
首先，第一節（手指尖至腕關節）渾圓樁式站好，基本要領是自然站立，兩膝微曲，自然呼吸，眼微閉，意念「麻，熱，脹」。同時假想兩手之間有如一根橡皮盤，在兩手同時向兩側微拉並有皮筋的拉力感時，身體再慢慢向前彎腰，程鞠躬狀；在身體向前彎曲的同時，假想兩手放入溫水中，待兩手有如放在溫水中以後，身體在慢慢起來，程渾圓式。如此進行3—5分鍾，待手上有了麻，熱，脹的其中一種即可。
第二節（腕關節至肘關節）渾圓樁式時，身體向左右歪斜，當身體向左側歪的同時，假想第二關節放入水中，同時想左臂的外側，向上起時想內側，待左臂有了感應以後，身體再向右歪，同時想右臂的外側，向上起時想右臂的內側，當兩臂都有了感應以後，我們就可以由左右歪斜大幅度的慢動變為微動。以至在不動中也有感應，即為第二節通。
第三節（肘關節至肩關節）練習此關節，運行是左右旋轉的，向左旋轉時，想左臂的外側，回轉時想內側，待左臂有了感應後；身體再向右旋轉，同時想右臂的外側，回轉時想內側如此反復練習。
第四節（脖子至胯關節）動作是整個上半身前後慢慢地晃動，同時，假想身體向前時，前面有溫水的阻力，向後時右側有溫水的阻力，3—5分鍾後，身體由大動變為小動，再由小動逐漸變成微動，如此反復練習。
第五節（胯關節至膝關節）練習此關節，身體微微下蹲，在微蹲的同時，假想兩大腿放入溫水中，而在下蹲時感覺大腿的後側上起時感覺大腿的前側，如此反復練習。也可在靜中意念此關節如站在溫泉中，想像麻，熱，脹的感覺。
第六節（膝關節至腳關節）練習此關節時，只要守住膝蓋以下，找到身體的重心點，幾分鍾就會有感應。

⑶ 怎樣讀心經，讀心經的好處

讀心經時應該從頭到尾念第一遍，再從頭到尾念第二遍，再從頭到尾念第三遍，再念心經心咒「揭諦揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提娑婆訶」即可，讀心經的好處有以下5點：

1、念誦心經的好處除了明白心經中蘊含的道理、和更多的人分享心經之外，最首要的是通過一遍遍的念誦，加強記憶，並且轉化身心，讓本身的身口意三業在修持中，漸漸與經文要義相應。

4、念誦心經久而久之我們就可以背下來了，背誦心經能理解心經的宇宙觀，這樣我們就能慢慢的將自己的境界提高，把自己想像成是宇宙的一份子，自己就是宇宙的智慧，世界的財富都是在我的手裡的，這樣自己心裡就會有財富，精神世界滿足的同時，我們就會主動追求物質世界的滿足。

5、念誦心經可以讓心胸寬廣，一個人經常念心經，那麼他的心胸是非常寬廣的，因為在心經中寫了很多的觀音菩薩救助眾生的故事，所以讀心經的人，漸漸的也會改變一些自身的觀念，也會去幫助他人，不會再斤斤計較，這樣心胸自然就變寬廣了。

⑷ 渾圓功的渾圓功推手與散手

推手與散手
力的運用，即對手功夫。整體力、爆發力於平日訓練時可以空發，但接觸對方後如何發力就比較困難了。使這種交手時的發力得到實際鍛煉，在實戰中得以應用叫力的運用。單推手、雙推手或散手等即為三種形式的力的運用。
單推手
即單手推手（攻方以手搭對方同側手）。初練不動步推手，再練行進間推手。練此推手時注意將自己的另一隻手置於對手之肘外側；搭手接觸點要有支撐力，自己不能手腕柔軟；自己胳膊不要橫擔，不要承受對方所施壓力，不給對方當支架；不能使對方的手正向自己的胸部；自身重量前三後七。重心不前移，前腳跟可稍欠起離地；身形如弓、肩松肘垂，氣往下沉、神宜上領；本推手取陸地行舟步、雞行步或鶴行步；步不要大，步動而上身不動，以免影響上體運動；動時以腰為軸。
單推手的幾種攻打法有：
1．搭手放人與對方搭上手後，隨即用向前的崩勁把對手放出去。
2．胸前拍打搭手劃圓至對方胸口時，五指叉開突然上步發力擊撞對手胸口。
3．栽拳打把對方手吊起後用栽拳擊打對方胸部。
4．掌打把對方手吊起後翻手掌掌心（五指向下）向著對方胸口，上步擊撞。
雙推手
雙推手即以自己兩只手同時接觸對方的兩手或胳膊，並加以限制，使對手脫不開，用不上力，難以進擊。雙推手放打法有：
1．拍打：以左手為例。如左手在外，右手在內，可以左手拍打對方右時，同時，以右手向對方胸部撞擊。如在手在外，左手在內，則方法相同，用手相反。
2．沖撞：搭手後或劃圈後，向對方施以單手沖撞或雙手沖撞。一次或連續多次沖撞；直至對方失去戰鬥力為止對。撞時要求管制住對方雙手不使其掙脫；沖撞時步子要及時跟上，自身不得前栽。使用沖撞力時，己手在里在外、在上在下都不受限。
3．按撞力：可以使用單手或雙手，既向下按又向前撞。
4．掛打：一手在上，將對手的一手臂掛架起來：一手在下，向對方中心實施進擊。也可用掛架對方的己手向對方進擊。
5．挑打：當自己雙手皆在對方手下時，可以己方一手上挑起對方一手，同時以另一手向對方實施進擊。
6．對方兩手在上壓制我之雙手，我即將雙拳朝下，以己雙肘外側對付之。
7．搭手後對方即刻進擊我中部（胸部），可迅疾以「三角步」後撤，再迅速上步進擊對方。
8．以向左或向右轉動身體來避開對方直進力頭，同時進擊對方。
9．如對方托往我雙肘時，即將左右肘用力劃開，再以合力進擊對方。
10．因對方力大，正面推手難以抵擋時，即用空化御走避其實擊其虛。
11．對方如捋我手、膊時，我即上步用肘靠打。
單雙推手時的要點:
思想集中，不必怯場，不必拘泥，對練時有人當無人，平時練習時無人當有人，這樣力的運用才會自然；搭手後於接觸點的意念應同自身意念一致、均衡；不拘固定招式放打對方或其某一部位，否則就「著向」；不必固定於某一姿勢或固定位置，否則「執住」而難以發力。
搭手後肌肉應放鬆。否則重心不穩，身體難以平衡。
絕對力是死力，易造成身體失衡，為搭手後用力之大忌。應根據對手的肩架、位置及與自身之距離，調整好自身手、身、步，在瞬間擊中對方，並隨對手變化而變化，連續進行攻擊。
單推手時被對方壓住胳膊，可旋肘抽膊轉身解脫，或在對方壓膊的一瞬間上步進肘突擊對手胸、肋部。
練推手須學劃圈，圈由大逐漸變小，由小而無形。
推手應和散手（斷手）合成於實戰中運用。
散手（斷手）
散手，又叫斷手，就是放開手隨便打。散手是第、拳。肘、肩、頭、背、胯、腿、膝、腳等的進攻和防禦。散手的最初訓練要講求一定的姿勢（有稱架子），到了中、高級階段就無形、無意、不講求姿勢了。散手要求：冷、絕、脆、快。「冷」即出其不意，使對手來不及還手；「絕」即發力猛，勢不可當，使對手無抵抗力；「脆」即干凈利落，不拖泥帶水；「快」即速度快，出手如閃電，身動如火燒。散手肩架配備要大方舒展，伸得開、合得攏。這要求眼、身、手、步、法合一。其中「身」即身段、身形，高級拳師打人全憑身而不是手，身體調動起來了，身到自然手先到，殺傷力也就大了。名拳家常有「身似游龍」「身似驚蛇起舞」之美稱。其它如眼快手快，出手有力，手臂不伸直，收臂不過屈，步腳隨身動，身動步行，手動步動，以及講求眼、身、手、步的用法、動法亦甚重要。
下面介紹散手的幾種基本姿勢。
1．大開門：以丁型八字步站立，兩臂張開，一手高，一手低，五指叉開，掌心向前。不論對方是用拳，掌或腳向我問部位進行攻擊，只要其進入我所能攻擊的范圍，我即轉成側面，閃開對方的力頭，同時撤步或上步用掌、拳向對方耳部、肋部擊出。
2．小開門：以丁型八字步站立，兩手半握拳置於身體兩側，不管對方以何種方式進擊，我隨即擊出。
3．虎抱頭：以丁型八字步站分握雙拳於面前環抱成抱拳式。此姿勢可變成站拳、栽拳、圈拳及掖掌等。
4．猴象：作不定位的跳躍前進、後退或左右橫行；兩手或掌抬至胸前或身體兩側，用腳、掌或拳實施攻擊。其動作靈活多變，無須拘泥。
5．自由式：隨便配備肩架，不講求什麼固定的姿勢，以有利於實戰取姿勢。
推手散手均應從實戰出發。為此，須掌握和注意以下幾點：
1．全身除面部、陰部及頭部某些部位外，應經得起打踢。
2．與人交手應有自己的打法和拚死的精神。這必須養成不怕干擾，勇於進擊的意識。
3．做到進退合一、架打合一、閃打合一和攻守合一。
（1）進退合一：即進中有退，退中有進，可進可退，可退可進。如對方向我胸部猛擊，可將腿撤回半步（不落腳）。避其力頭，同時前腳向前落步，以單手或雙手進擊對方。
（2）架打台一：架即為打，打中有架，架打同時進行。如對方用右拳打我耳部，在立即用一手架格的同時，以另一手向對方面部擊打。
（3）閃打合一：在閃避的同時實施擊打，不能先閃後打。
（4）攻守合一：又稱攻防合一。以「攻」為主，攻中有防有守。
4．靈活多變。交手時，不能硬打硬攻，應靈巧多變。針對對手弱點，實施猛烈進攻。
5．連續進擊不間斷。打不中時不打，不是要害部位不打，不奏效時不打。
6．不交手便罷，一旦交手要乾脆利落地一次性結束戰斗。即俗稱「不求千招會，定求一招精」。
7．遍體皆爭力，無點不彈簧。意拳訓練至高級階段，可出手就打，不講招式、多勢，全身各處皆可攻擊對方。
推手或散手，及時力出不來的原因在於：
①思想緊張、僵硬。
②「著向」或「執看」。詳見前文所必。
③胳膊伸直，身體未處於發力時的狀態。
④身體前傾過大，力發不出來。
⑤發力時距對方過遠。
⑥過早或過晚發力。
⑦發力未擊中對方中心部位。
⑧未掌握好進擊之火候。
⑨發力進擊時恰被對方反作用力所抵銷。
⑩松緊頻率低，或僅僅局部松緊，沒有整體松緊。手、步、腰等動作未協調配合。
力的運用是意拳的根本問題，要解決好這個問題必須做到以下幾點：
①莊重實踐。除了基本功訓練及鞏固外，應經常與別人多切磋。
②經常不斷地總結和解決自己在散打和推手中的問題。
③對多種力的訓練。在循序漸進練習，逐步向渾圓爆發力方向發展，不可心急。
④經常練習拍打、跳繩。跑步，以適應實戰需要。
⑤講求神、意、力三者合一，缺一不可。無神有意，形雖動而力小，有神無意則力無目標，無神無意則無力。要達到神、意、力三合，必須要有具體的訓練措施和運用得當。神到意不到，力出無目標；神到意到力不到，實戰不奏效。
⑥要力出自然，習慣發力。長期鍛煉才能力出自然。意拳力的運用分幾個階段：在第一階段練形練意；在第二階段形意相合，此即意拳小成階段；在第三階段無形無意，此即意拳高級階段。
總之，散手、推手是交手雙方勇氣、力量、毅力、技術、意志的直接較量，臨戰者必須沉著機敏、冷靜處事，交手時做到面神逼人，氣襲人，牙咬人，頭撞人，身催人，手打人和腳踏人等，以閃電般的速度和沉實的力量連續進擊對方要害部位。另外，應敢於拼搏，善於拼搏，各個擊破，迷惑對手，保護自己。

⑸ 佛教慧圓老祖

許家勝，慧圓功創始人,法名妙勝,尊稱妙勝大師。妙勝大師開創東方人體康復研究所。功法獨到，妙勝大師具有特異功能，一位傳奇式的神功奇人。
這是我在網上得來的資料，一看這個人就知道不是什麼佛教出家人了。

⑹ 中國慧圓功書哪裡有賣得啊

上海書城

⑺ 中華渾圓功的基本理論

煉渾圓樁功必須意念誘導，否則對身體無宜，稱為死樁。
意念誘導，又叫意識引導。渾圓站樁功的意念誘導比較復雜，王安平先生將其歸納為兩部分：假借部分和內視部分。 「意念的對象在身體外部活動的稱假借，又稱假想；意念的對象在身體內部活動的稱為，古人稱之為返觀內照，外國人叫生物回授法。」
渾圓樁功的內視分「皮下肌肉層通」、「五臟六腑通」、「骨骼骨髓通」，三層功夫是渾圓武功內煉過程的必然。
初煉者不論先煉渾圓樁或扶按渾圓樁、提抱渾圓樁等，都要先從手部內視起。如煉渾圓樁時，先想到手部的麻熱脹，快則幾秒鍾，慢則幾分鍾就會在手指、手心、手背出現或麻或熱或脹的反應。
一旦出現麻、熱、脹三種反應中任一感覺即為上功、得氣了。有了功感後不要讓它(麻熱脹)跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感覺，想它往大臂上走，大臂有了感覺引導它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至腳部為止。到麻熱脹感覺(有一種感應也算)到了腳部時，說明從上到下、從肢體到整體部分產生了功感，即皮下肌肉層，(第一層)功夫已煉成。 麻熱脹是渾圓功夫著眼於內煉本質所提出來的。
「麻是神經系統、神經細胞在工作過程中產生的一種生理物理反應；
熱是本身體溫的反應和氣血運行在動脈血管、靜脈血管和毛細血管里的摩擦反應，也是體內物質分解化合的反應；
脹是在氣功狀態下動脈血管、靜脈血管和毛細血管擴張的反應。」
《中華渾圓功》一書中說：「對初煉渾圓功者來說，有四句話要緊記，即「看到遠方(視而不見或微閉眼睛)，想到手上(麻、熱、脹)，思想集中，全身放鬆」。當想到手上有了麻、熱、脹的感應，這叫立意；有了感應不讓它跑掉，這叫守意；再把守住的意念引導往大臂、肩、背、腰、胸、腹、臀、大腿、小腿、腳部發展，這叫用意。意念應立、必守，守必用，用必活。用必活，即要求用意要靈活，不可執著。煉渾圓功整個過程都是用意的過程。所謂「毋無毋助長」、「毋過毋不及」、「似有似無」、「若有若無」等等說法，均指用意。

⑻ 尋找慧圓功妙勝師傅

山東濰坊

⑼ 慧圓功光碟哪賣

你可以在手機淘寶或者京東網上搜索看看，裡面應該會有賣的

⑽ 渾圓功到底練什麼

渾圓功，締造了一大批實戰高手的內家拳法（如：河北大名的司鵬先生、錢學忠先生，江西南昌的劉輝年先生，江蘇徐州的孫緒祥先生、張廣玉先生等），到現在修煉者達百萬人之多，但相對地域廣闊、人口眾多的全國以及各門派的內家拳練習者相比較，修煉人數就顯得格外渺小了；尤其是在武術雜志上刊發的各種武功速成的宣傳引導下，使初學者茫無頭緒，無從入手，對武術的認識僅僅停留在踢、打、摔、拿的表面上，對傳統內家拳的形意拳、八卦掌、太極拳和渾圓功來說，他們更無法正確認識和修煉了。因為傳統功夫的修煉需要耐心、恆心的苦練和聰明的悟練，方能有所成就。對於現代人更加迷茫的是渾圓功的修煉了！僅僅是隨意的樁功---抱圓站立，就能出不怕打的功夫，而且沒有套路可練，整個修煉功法不過是-----樁功、試力、發力和力的運用四項而已，用於實戰輕松打人，隨心所欲；用於防病治病療效很好；用於養生更能修心養性，保健身體，從內改變人的生理功能和形成良好的心理素質。 渾圓功形簡意繁，但是「意」不是繁在名目眾多之中，而是在修煉中到一定層次，師傅再隨時給你點「意」的東西，使你順利進入功夫佳境，這就是「一層功夫，一層意」的由來，這就是「口傳身授」的要義。渾圓功的五形動功更為奇妙（在2004年已被國家體育總局批准為「全國八大健身功法之一」），能讓人在悠揚音樂中慢慢起舞，（當然自己靜心練習效果更好）賞心悅目，起到健身養生的目的；在武功修行中更能起到技擊作用;就拿五形動的熊形功來說，做起來真像憨態之樣的笨熊，蓬鬆地架起兩拳，以身為軸，搖搖晃晃，走來走去，就起到了健身效果，長期的練習對腸胃、消化不良、腰椎間盤等病有良好的治療功能。在武功上實用起來放於對手身上輕輕一發力（與對手的身體零接觸），對手就被打出兩米開外，重者打前胸傷後背或身內受傷，有一時胸悶喘氣困難的後怕感覺。（筆者多次使用，但未傷過人）。熊形練法稍微轉換即衍生為鑽、崩、炮、圈、栽等五種操拳的演練，真可為母拳也！再說鶴形功的練習，給人的感覺好似在清水綠蔭的環境中緩緩散步，又像自由飛翔的仙鶴似的，在提胯縮膝、意如趟泥、以身為主的緩慢鬆柔中修煉（應以形取意，以意象形，處在似像非像的佳境為好）。在健身方面對高血壓、下肢靜脈曲張有良好的療效；在武功方面是滑行步、雞行步、槐行步、摩擦步等步法之本，在實用中能迅速近身、進步蹚人如薅草一樣，靈活自如。 渾圓功在日常修練上，注重精氣神的練、養、用；在形體拳法上講究無處不圓，無時不圓；在「用意」的修煉上要達到精圓、氣圓、神圓，渾然一體，圓融通達的境界，使人通過後天的悟練，挖掘出先天的潛能，來修心養性，從而達到防病治病，保健身體，延年益壽的目的。