㈠ 如何才能畫好素描靜物-----靜物素描教學反思
素描靜物的學習是石膏幾何形體寫生的延伸和發展，同時也為更深層次的素描學習和色彩靜物的學習打下良好的基礎。素描靜物描繪的范圍很廣，瓜果、蔬菜、花卉、瓶罐、文具以及我們生活中的用品等都可作為描繪的內容。素描靜物學習主要是訓練我們的構圖能力和造型能力。對初學者來說，相對於幾何形體的學習要難得多，主要體現在以下幾個方面：一、靜物的形體結構實際上仍是由各個不同特徵的幾何形體組成的，所以它比石膏幾何形體更不觀則、更復雜，學生表現起來會不知所措，甚至扣牛角尖。這樣我們在靜物學習中，更應該強調對形體組合關系的分析和組合，以加深對結構關系的理解，。 二、在靜物學習中，各種物體都是由不同質材構成的，硬軟、粗細、輕重、厚薄等等的「質」感是不一樣的，質感的表現主要通過對比的手法，當然也有賴於物體色調准確的描繪。 三、透視法則的忽略和不準確應用。在素描靜物學習中，透視現象無時無刻地存在於畫面中，所以物體的透視規律還是應該繼續予以重視的，以求准確的結合實際掌握角度和比例，及我們看不到的結構，不斷加深對透視規律和靜物體面關系的理解，為明暗關系的表現做准備。四、素描靜物練習的觀察方法和作畫步驟大致上和素描石膏寫生相同，只要我們樹立整體的觀察方法，畫出大的形體結構，用長直線畫出物體的形體結構(物體看不見部分也要輕輕畫出），要求物體的形狀、比例、結構關系准確。再畫出各個明暗層次(高光、亮部、中間色、暗部，投影以及明暗交接線)的形狀位置。通過不斷的寫生實踐，就一定能逐步掌握素描靜物寫生的能力和技巧。五、明暗色調變化的節奏規律 整體的觀察與表現應貫穿於作畫的始終，在進行明暗深入的過程中，要學生意識到亮部與亮部之間、暗部與暗部之間、中間色之間由於光感和視覺所產生的有節奏感的簡便規律。
㈡ 幼兒中班教案光與影教學反思
《光與影》一課意在讓學生學會觀察生活中物體的變化，感知光影表現物體的立體感和空間感。通過光影的捕捉，觀察，回憶，思考，初步學會用光與影來表現物體，培養綜合創作的能力。用情用心用美體驗光與影，拓展發散思維，綻放充滿愛的智慧之光，培養熱愛生活，熱愛大自然的情感。
上課前，我就在想要如何給學生展示光影之間互相追逐，互相依賴的母子關系。光用課件的話，我覺得二維的圖片並不能很好的幫助我向學生講解光影知識的微妙之處。所以，我拿上美術教室里的一個圓柱體切面，帶上手機，製作了一個簡易的類似影棚一樣的小盒子就走進了教室。
教室的燈光暗下去，我把圓柱體切面放置在簡易的影棚里，手機的閃光燈一開，光影立顯。隨即我調動光源，從頂光，測光，背光，散光，強光等各個方面向學生展示影隨光動，光影相隨的現象。黑白的展示格中，白色的亮部，最深的明暗交界處，隨著光不斷變化的影子都引起了學生強烈的探知欲。然後，我再從現象引申到原理，從黑白的單色光影過度到彩色的萬千世界。
素描的基礎是對形的把握和明暗的表現兩個方面。不足之處是我在講授新課的時候沒有把造型方面的內容做一個完善的講解，單純的偏重了光影的講解。這導致學生在作業過程中，對形的把握並不太好。另一方面，孩子對素描畢竟是陌生的，我從最基礎的握筆方法開始講起，但是第一次嘗試很少有成功的案例。不過值得慶幸的是，孩子們對光影的理解還是比較透徹的。作業中，亮部，高光，明暗交界線，投影都有了初步的表現。在上課的過程中，我還發現，我在處理語言之間過度處還是不太擅長，有的地方轉的比較僵硬。這些不足仍舊需要我在今後的教學過程中不斷改善，不斷進步。
㈢ 誰有初一的課文行道樹的教案老師要我們自學！
師：上課!
生：知識無邊際，探索無窮盡，學法無限制，快樂無止境。老師好！
師：同學們好！請坐。
今天我們來共同研究探討一下台灣著名散文作家張曉風的《行道樹》，請看兩幅圖片。（屏幕顯示兩幅行道樹圖片）
師：行道樹是指什麼？
生（齊）：道路兩旁的樹。
師：張曉風以散文成名，36歲就被評為「中國當代十大散文家」，著名作家餘光中稱她是第三代散文名家之一，那麼普通的行道樹怎麼吸引住作者的視線了呢？又給我們帶來什麼思索呢？
下面請一位同學朗讀課文。
生A（男）：朗讀一部分。
師：好，聲音響亮，發音標准，飽含感情，下面再請一位女同學。
生B（女）：朗讀到結束。
師：真讓老師欣慰，可以說不分高下。
課前我們已經進行了充分的習讀，再加上剛才的朗讀，談一談文章寫了什麼內容？
生C：文章寫行道樹被立在城市的飛塵里，雖承受諸多痛苦，但不以為苦，反以為樂，因為它覺得自己做的是神聖的事業，是為人類做出了貢獻。
師：僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？
生D：借行道樹的自白來贊美無私奉獻的人的崇高精神。
師：這種寫法叫做？
生（齊）：借物喻人，托物言志的象徵手法。
師：誰能找出點明文章主旨的一句話？
生E：神聖的事業總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。
師：何謂神聖的事業？
生F：犧牲個人利益，滿足社會需要，人民需要的事業。
師：回答得多好。奉獻者是偉大的、神聖的，又為什麼說總是痛苦的？行道樹承受了哪些痛苦？
生G：總是一身抖不落的煙塵。
生H：夜晚孤獨、寂寞。
師：誰能將文中原句讀一下。
生I：我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的雲。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
生J：當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗裡，我們在不被了解的孤獨里。我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。
師：既有身體上的，又有精神上的。誰還能再設想一下，除此之外，還會承受哪些痛苦？
生K：商家往它上面貼廣告，釘釘子。
生L：樹上的燈燒灼著它，車失事撞著它。
生M：有時為了道路的暢通或大地採光，被修剪、壓枝，不能讓它長得太茂盛。
師（笑）：很有創見，也就是要聽憑人的擺布。
這種痛苦是誰造成的？
生（齊）：人。
師：能否改變。
生（齊）：無法改變。
師：由於命運的安排，它離開了同伴，站在馬路兩旁，立在飛塵之中，這個它無法自己決定。人生何嘗不是這樣，當你在無法選擇的命運面前，應該怎麼辦？
生（齊）：應勇敢戰勝它。
師：勇敢地向命運發出挑戰，像石縫間的生命，還有？
生（馬上說）：磚縫里的香瓜子。
生：縣崖峭壁上的奇松、怪柏。
師：誰都渴望生長在一片肥沃的土地上，有人呵護、培養。但不是每個人都那麼幸運，在無法選擇的命運面前，只能勇敢地面對它，進而去戰勝它，你們知道哪些不在惡運面前低頭，勇於自我挑戰的人嗎？
生N：海倫·凱勒。
生O：霍金。
生P：張海迪。
師：好，這些都是身殘志堅，不向命運低頭的人，也是拒絕平庸的人。當個人利益與集體利益發生沖突時，應以國家利益
生（齊）：集體利益為重。
師：我們是時代的弄潮兒，是國家的棟梁，是社會的主人，當國家需要我們的時候，我們應以國家為重，不要計較個人得失，這才是神聖的、崇高的事業。
現在老師有個問題要和大家探討一下，神聖的事業就是痛苦的，毫無幸福可言嗎？
生Q：不是的，應該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什麼，追求的是個人的享受，那麼這種付出就認為是痛苦的；追求的是崇高的神聖的事業，那就覺得是幸福的。
師：回答得多麼精彩。你能舉例加以說明嗎？
生R：雪域高原的戰士為保護邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調……
生S：非典一線的白衣天使們。
生T：抗洪前線的解放軍。
師：他們永遠受到人們的關心和愛戴。
生U：中央電視台節目主持人白岩松寫一本《痛並快樂著》，生活中有很多事都是喜憂參半……為了國家的事業，神聖的事業，做出點個人犧牲也是快樂的，幸福的。
師：你的境界非常崇高，體會得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬，但始終沒有改變自己的初衷，默默地在奉獻著，既然選擇了，就義無反顧地走下去。應了那句「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」。
生V（舉手站起）：老師，既然行道樹不惜犧牲個人利益為我們創造清馨，又怎麼說「我們的存在只是一種悲涼的點綴？」
師：善於發現問題，敢於提出問題，好！誰來談談？
生W：因為城市的人們已習慣於污濁，對環境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力製造著新鮮的空氣，但畢竟心有餘而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點綴。
師：這句和文中的哪句相照應？
生X：「我們是一列憂愁而又快樂的樹。」
師：行道樹愁的也是如此，它是在為人類而愁，替世界而愁，從這種意義來說，這更是一種可貴。
作者獨具慧眼，將生活中如此普通的事物賦予了這么多美麗的內涵，給我們帶來如此深刻的思索，下面來看我們手上的兩篇短文，看一看它能給我們什麼啟示呢？
（屏幕顯示：《乞丐和露珠》《鋪路石》）
生Y：它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。
生Z：它們同樣採用了借物喻人、托物言志的象徵手法。
師：無論我們個體生命多麼渺小、普通，我們都應最大限度地實現自己的人生價值，要讓人生過得有意義。
運用以上所學的知識，我們來做幾道習題。
（屏幕顯示）
分組研討，把你們組內最精彩的展示出來，看哪一組完成的數量最多，質量最高。
1、請仿照下面句子的形式和修辭手法，再選擇兩個作為「生命」的喻體展開敘寫，構成一組排比：
假如生命是一株小草，我願為春天獻上一抹嫩綠。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償的獻血是一朵花；一句關切的問候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
3、假設你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與遊人互訴心聲，你將會說什麼呢？試試看，相信你能說得很好。
例：古橋說：「當我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！」
（山泉、小溪……）說：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
師：暫時落後的小組不要恢氣，還有機會爭奪冠軍，請看
精彩奪魁：
1、學完這篇文章你有什麼感悟，能否總結出一句精神格言或回想一句名人名言。
2、生活中有許多言在此而意在彼的富有象徵性的事物，你能列舉出來嗎？
生：闡述。
師：這節課你有哪些收獲？
生a：無論我們個體生命多麼普通，都要在奉獻中努力實現自己的價值。
生b：學了一種借物喻人、托物言志的象徵手法。
作業：寫一篇托物言志的小短文。（150字左右）
師：生活中有很多事物值得我們去思索，我們要仔細觀察、感悟，做生活的有心人。
師：讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力點綴美好的社會，使自己的人生在無私奉獻中更加絢麗多彩。
附：課外閱讀
乞 丐 與 露 珠
一個乞丐很早上路了。當他把米袋從左手換右手，正要吹一下手上灰塵時，一顆大而晶瑩的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一會兒，把手掌遞到唇邊，對露珠說：「你知道我將干什麼呢？」
「你將把我吞下去。」
「看來你比我更可憐，生命是操縱在別人手中。」
「你錯了，我還不懂什麼叫可憐。我曾滋潤過一朵很大的丁香花蕾，並讓它美麗地開放。現在我將滋潤另一個生命，這是我最大的快樂和幸運，我此生無悔了。」乞丐一下子停住了腳步。
鋪 路 石
我是女媧補天時落下的一顆五彩石
我的夥伴自由地飛在天上
我孤獨地躺在地上
那麼多人從我身上踩過
那麼多車從我身上碾過
我開始抱怨自己懷才不遇……
有一天
我忽然意識到
我的夥伴點綴著美麗的星空
我鋪展著廣袤的大地
這不都是在實現著自己的價值嗎？
每當夜深人靜的時候
我和我的夥伴遙隔萬里
訴說著衷腸
附：選題答案
1、假如生命是一株小草，我將為春天獻上一點嫩綠
假如生命是一棵大樹，我將為大地（夏日）撒下一片綠陰
假如生命是一朵鮮花，我將為世界奉上一縷馨香
假如生命是一枚果實，我將為人間留下一絲甘甜
2、一次善意的批評是一朵花，一次危難中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施捨是一朵花，一個及時的電話是一朵花，一個親切的微笑是一朵花……
3、鋪路石說：「當人和車從我身上碾過時，我在沉重中感到快樂。」
露珠說：「當我滋潤了一個生命時，我在犧牲中感到幸福。」
玫瑰樹根說：「當我滋養了美麗的花朵時，我在醜陋中感到自豪。」
行道樹說：「當我為城市創造著清馨時，我在不被理解中感到生命的價值。」
㈣ 新化成長計劃
幼兒教師個人成長計劃
幼兒教師的工作是瑣碎的，然而幼教工作無小事，我們要具有老鷹一樣敏銳的觀察力，注意觀察幼兒的言行、舉止、神態，並且要永遠用一顆童心去感受幼兒心靈的深處，在尊重、理解幼兒的同時，用一顆平常心去與每一位幼兒交流，這是我自己做好幼兒教育工作的前提。
我是1999年開始從事幼兒教育工作的，至今已有5年的工作時間了。在這幾年期間，有許多朋友曾經這樣對我說：「你們做幼兒園老師的工作肯定很累，每天要面對那麼多小孩，會不會很煩呀，你怎麼不選擇一個輕松的工作呢？」我經常會對他們說：「雖然很煩，但當一堆天真、活潑、可愛的孩子圍繞在你身邊跟你一起玩，再喊你一聲「老師」，並且用崇拜的眼神望著你，你會覺得自己的心已經慢慢的跟他們貼近了；當孩子在你的照顧和教育下，慢慢的成長了，進步了，你會覺得自己當一名幼兒教育老師是多麼地驕傲，多麼地自豪，並且自己也慢慢地跟著不斷成長。
2004年8月25日我正式來到了深圳市南山區托幼中心任教師職位，在任職之前，我們新教師接受了新崗位上崗前培訓，從培訓中，我重點了解到了南山托幼中心的的教育理念和教學模式，以及幼兒園教職員工工作制度。也總結出自己在以往的工作基礎中所存在的不足：1、雖然曾經學習過《幼兒園教育指導綱要》和《多元智能理論》，但卻沒有深入的了解和體會；2、對《蒙台梭利教學法》不太了解；3、在與家長的交流缺乏一定的技巧和專業性。
幼兒園為我們新教師安排了有經驗的帶教老師，以便我們更快的熟悉新崗位的各個工作環節。我在大二班班主任余老師的幫助下制定了個人本學期的工作成長計劃：
1、了解並熟悉幼兒園各個工作崗位的流程；多向帶教老師、年級組長請教自己對幼兒園工作環節不明白的的地方。
2、我分配到託大一班當老師，由於自己以前對帶托班沒有很多的經驗，所以要認真的了解和知道托班幼兒的年齡特點，多向對帶托班有經驗的老師請教並結合本班幼兒實際情況制定教學計劃和常規訓練計劃。加強自身的獨立帶班能力和幼兒活動組織能力。在組織的教育活動中，能做到多元化地評價本班幼兒地發展情況。在活動結束後，能做好教學反思。
3、利用下班時間，加強對《幼兒園教育指導綱要》、《多元智能理論》，《蒙台梭利教學法》的學習。
4、認真積極參與幼兒園的各項業務學習、中心教研活動和年級組教研活動。在各種活動中，做到互相學習、積極發言、並有自己的見解。
5、認真做好班級的各項家長工作，協調並配合好班級三位教師的工作。
我相信在我自己的努力下，能在南山區托幼中心腳踏實地的工作，做一個稱職的幼兒園教師，為孩子們帶來歡笑和快樂，讓每一位家長都能放心！希望能得到領導的肯定！
學生個人成長計劃
我進入博小這個大家庭已經有三個年頭了,剛開始我可以說是一個對小學語文教學摸不著頭腦門外漢,而如今已經能夠較好的適應正常的教育教學工作了,期間的酸甜苦辣使我成長了不少。今年我走入了課改第一線，擔任一年級的教學任務, 雖然是第二次教一年級，可給我的感受卻不相同，我打算把它作為提升教學水平的新平台。
首先，「學高」才能為師，作為新世紀的教師，肩負著艱巨的責任，怎樣才能最大限度的挖掘學生的潛能，也就對教師的自身內在素質提出了更高的要求，為此我打算在三到五年內完成本科學業。
其次，在課改的大背景下，更加強調學生自主學習和課堂的開放性，這樣一來對教師的要求就更高了，原有的知識結構需要不斷地重組和建構才能適應新的課改要求。在今後幾年我要更多地反思自己的課堂教學，把握好每一次開課的機會，不斷磨練自己，多聽課多學習，從別人的課堂中發現自己教學中的薄弱之處，爭取形成適合課改要求的個人教學風格，並希望能有機會送出一批優秀的小學畢業生。
再次，只有把實踐提升到理論的高度，才能更好地指導教學。課余時間，我准備隨時記錄下隨堂課後的點滴感受，多學習理論，廣采博收，寫出若干篇有質量的教育教學論文。
另外，作為博愛小學的老師，要有寬廣的胸懷和包容的氣度，要把每個孩子都看成是最好的，把愛給每一個學生。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
教師個人成長計劃
新時期的教師應該是什麼樣子的呢？有人作了形象的素描：具備崇高的師德、廣博的知識、精湛的教藝，健康的心理，強健的體魄。我渴望成為這樣的一名幼教老師。在教學中富有創見，能根據課堂情境的變化採取及時而有效的措施保證教學順利實施的教師。使常規課堂活動自動化，這就使他能把有限的心理資源應用於富有創造性的教學活動中，從而表現出對學生的需要更敏感，更能滿足學生的個別需要，能時刻記住課堂教學的主要目標，採用靈活而適當的教學策略，幫助學生克服理解中的難點，順利達到教學目標。藉此對個人發展規劃之際，我重新審視了自己，「解剖」了自己。從四個方面來制定計劃：
一、多學習
人類積累的文化財富好如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一栗。21世紀，知識將以前所唯有的速度增長和淘汰。人類社會現有的知識，只代表過去的認識水平，可能陳舊，可能將由新的發現而更新。因此作為教師應不斷的學習：進一步強化專業意識，學習先進的教育教學理論，轉變教育教學觀念，准確定位自己，用先進的理論充實自己、武裝自己、提高自己。學習身邊老師的寶貴經驗，提高教學水平，使自己的課堂變的生動有趣，教學上形成自己的風格和特色。讓自己成為幼兒喜愛的老師，社會信賴的好老師。
在今後的工作生涯中，我將利用教學實踐、業務進修、校本培訓等不同的學習機會，讓學習成為自己的習慣，使自己發展成為具有多種教學技能的老師。才能做到：給孩子一杯水，我不僅有一桶水，而且有長流水。
二、多反思
不斷進行師德自查，反省自己的行為，規范自己的言行，做到身正為師，學高為范。在自己的教學過程中，時刻做到三個反思：教學前反思，從幼兒的能力著手，拓展教學內容，優化教學過程，教學中反思，及時自動的在行動中反思，培養反思和自我監控的習慣。教學後反思，隨時審視，隨時修正，形成自己的教學個性。通過反思，不斷更新教學觀念，改善教學行為，提升教學水平；同時形成自己對教學現象、教學問題的獨立思考和創造性見解。通過反思，不斷更新教育觀念，直面改革中出現的新問題、新挑戰，改善教育行為，提升教學水平，同時，形成自己對教育現象、教學問題的獨立思考和創造性見解。
三、多實踐
努力學習科研知識和方法，具備一定的科研能力。把對自己教學實踐的反思、質疑和探討作為專業進一步發展的基礎；培養研究自己教育實踐的信念與技能；有在實踐中對教育教學理論進行質疑和檢查的意向；願意接受其他教師或研究人員來觀察、討論自己的教學實踐。理論與實踐是相互依存的，具有共生性。因此，我要不斷培養自己對相應的的教育事實的科學 認識，而且培養自己從經驗性認識轉化到理論性認識的能力，並提高自己的分析、抽象、概括、綜合等認 識能力，努力掌握和善於使用理性思維的工具和方法，使自己在教育科研中產生的觀點和理論運用到實踐中去檢驗、驗證。
四、多總結
定期對自己的教學工作進行總結，通過及時蹤跡，有所沉澱，不斷為今後的工作積累經驗。兩年多的積累，讓我學到很多，收益很多，今後在園領導的關心和前輩老師的幫助下，使自己早日茁壯，成長起來，為成為一名優秀的幼兒園教師而努力！
由於不知道你要的是哪方面的成長計劃，只好隨意找了幾篇，如果是新化政府的，就應該叫規劃，你可以在網上查找的
㈤ 路飛的素描畫教學反思
你說清楚行嗎？