九月九日憶山東兄弟教學反思

1. 九月九日憶山東兄弟表達了什麼

這首詩表抄達了身居外地襲的詩人，適逢重陽佳節，更加思念家鄉、懷念親人的思想感情。詩人離開生活多年的家鄉到異地生活，自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉，但是其中卻包含著詩人質朴的思想感情。

原文：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文：一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。

(1)九月九日憶山東兄弟教學反思擴展閱讀：

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。

但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。

2. 九月九日憶山東兄弟的教案怎麼寫

設計理念：
古詩詞猶如浩瀚的海洋，它是民族文化的精華，更是學生汲取語言營養最豐富的載體之一。本課以校本教材《瘋狂背古詩》為依託，在讀、悟、品中與詩人在情感上產生共鳴，從不同角度深切體會「倍思親」的深層含義，激發學生珍愛親情的感情。
教學目的：
1、知識目標：認識本課6個生字，會寫8個生字。
2、能力目標：有感情的朗讀古詩，背誦古詩，學習藉助注釋理解詩意。
3、情感目標：想像畫面，在反復誦讀與融情想像中，體會詩歌所承載的感情，激發學生珍愛親情的感情，培養學生學習古詩的興趣。
教學重點：反復吟誦，想像畫面。感受詩情。
教學難點：體會詩人後兩句是從「兄弟」的角度來抒發思鄉之情。
教學流程：
課前熱身：
瘋狂背古詩（《靜夜思》至《泊船瓜州》）

一、緊扣詩眼，從「心出發。
1、訪生：明月何時照我還？
明月何時照我還？
在遙遠的古時候，當深深的思念，濃濃的鄉愁湧上心頭，許多詩人就用手中的筆來表達心中的無盡思念，著名詩人王維就寫下一篇流傳千古的思鄉佳作《九月九日憶山東兄弟》
2、讀題、釋題
題目很重要。是我們走進課文、走進古詩中的一扇門，從題目中，你知道了什麼?
①生交流課前搜集的有關重陽節的資料。
②藉助注釋理解「山東」不是指現在的我國山東省，而是指華山以東，詩中指作者的家鄉山西省。
③題目中有一個生字——憶
a、你是怎麼記住它的？豎心旁表示什麼？
b、組詞（回憶、記憶……）
c、題目中是指誰回憶誰？
3、再讀課題
從題目中，我們知道這首古詩寫的是詩人在重陽節這一天回憶起了家鄉的親人。他的心情可能會是？生讀題。
心情也可能是？生讀題。
是的，此時的王維可能難過，也可能略覺孤單，帶著你的理解齊讀詩題。
回憶源於內心，詩人在重陽節回憶起親人會有著怎樣的情感呢？讓我們到詩中去感受。
二、初讀古詩，整體感知
1、自由地讀古詩，讀准字音，讀通詩句。
2、檢查生字的認讀。
3、多形式讀古詩。
三、想像畫面，由「意」入心
1、了解詩人的寫作背景。
15歲那年，王維就離開了家鄉，來到京城長安想取得功名，實現個人的理想，寫此詩時王維只有17歲，恰逢重陽佳節，作者孤身漂泊於繁華熱鬧的帝都，倍感孤單，非常思念家鄉親人。
2、17歲的王維身處「異鄉」作為「異客」是什麼滋味呢？哪個字最能體現詩人孤獨、苦悶的心情？在書中圈出。
①學生匯報，板書：獨組詞（單獨、獨自……）
沒錯，詩中的這個「獨」字就是「獨自」的意思。
②漢字是會說話的，仔細看看「獨」字，它的背後隱藏著一幅幅畫面，透過它你看到一幅幅怎樣的畫面？讓我們插上想像的翅膀，走進王維當年的生活，尋找一幕幕他那孤獨的身影。
出示句式，生想像說話：
遠在異鄉，當王維＿＿＿＿時，卻只能＿＿＿＿。
根據學生補充的內容體會情感，引發朗讀這一詩句。
③由此可見，當王維吟誦出「獨在異鄉為異客」的詩句時，他心中該是多麼的酸楚啊！
角色互換：王維啊王維，當身邊的親人都團聚時，你這個異鄉異客只能幹什麼？你的心情？帶著感受讀。
王維啊王維，當別人三五好友，呼朋引伴時，你這個異鄉異客只能幹什麼？此時的你？帶著你這份感情讀。
王維，此時的你在想著誰？念著誰？讀出你的思念.
不管你是如何想念親人，你仍在異鄉，不管你是怎麼的孤獨，你仍然是異客，帶著此時的感受，齊讀第一句。
3、即使生活在繁華的都市，即使滿腹才華被他人賞識，孤單無助的王維仍是一名生活在異鄉的異客，無時無刻不在思念親人，這是魂牽夢繞的思念啊！尤其是在過節的時候，這思親之情更是深切，詩人把滿腹思念都傾吐在哪句詩中了？（生讀：每逢佳節倍思親）
①整首詩中，這一句流傳最為廣泛，每個字都凝結著詩人的情感和心血。再讀，哪個字或詞觸動了你的心弦？（板書：倍思親）
②換詞體會情感
「每逢佳節更思親」、「每逢佳節又思親」、「每逢佳節倍思親」
a、讀一讀，你發現三句詩有什麼區別？你覺得哪個字用的好，為什麼？
b、「倍」組詞（加倍、雙倍……）
在這里「倍」指的就是「加倍」。一個「倍」字，既表現出今日思親之情的強烈，又表現出王維無時無刻不在思念家鄉親人。
c、用你的朗讀表達出王維的這份思念。（個別讀、師評價，齊讀）
③「每逢佳節」指的僅僅就是重陽節嗎？還可能是中國的哪些傳統節日？
是的，不管是中秋還是除夕，它都是家人團聚的大好時機。人們都說王維的詩是詩中有畫，畫中有詩。讓我們邊讀邊想，在不同的節日里。遠在異鄉的王維都會看到什麼？想些什麼？
引導學生抓住詩人的心情、神情說開去：
每逢＿＿節，我看到＿＿，想起家鄉的親人，＿＿＿＿。
④配樂《九月九的酒》，指導朗讀。
平常也就罷了，而佳節來臨時，別人家舉杯暢飲、慶祝團圓，而詩人卻只能孤獨的回憶這一幅畫面，怎能不會使他每逢佳節倍思親呢？
家鄉人、家鄉事都如放電影般頻頻從王維的腦海中盪過，這些都令他刻骨銘心、難以忘懷，他怎能不每逢佳節倍思親呀！
17歲的他還是一個孩子呀，就已經背井離鄉。生病時沒人照顧，遇到困難沒人幫忙，因為獨在異鄉為異客，所以每逢佳節倍思親。
好一句「每逢佳節倍思親」！一千多年來，它道出了多少天涯遊子對家鄉、對祖國的思念啊！
每當國慶佳節，還在他鄉的莘莘學子，會在心底默默地念起：＿＿＿＿。
中秋來臨，遠在外地求職謀生的人們，會對著明月訴說：＿＿＿＿。
除夕之夜，家家戶戶歡聚一堂，異國的海外遊子，會面向祖國的方向深情地訴說：＿＿＿＿。
4、此情此景，讓你不禁還想起了誰的詩（生補充古詩接龍中積累的思鄉詩。）
課件逐一出示：春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜州》
兒童相見不相識，笑問客從何外來。——賀知章《回鄉偶書》
露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王建《十五夜望月》
5、睹物思人，看到人家都登高遊玩，他會想到誰？
6、家鄉親人的一舉一動那麼清晰地浮現在眼前，卻不能真實地擁抱、交談，這種痛苦的滋味真令人心碎呀！盡管心中倍思親，可他都只能面向東方，含淚誦讀：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
①角色互換：兄弟啊，看著這漫山遍野的茱萸，你想起了誰？
你會對他說什麼？（可以引用詩句）
你想祝願他？
②是呀！家鄉的親人團聚在一起，他們又何嘗不在思念著王維呢？登高遠眺，無限的牽掛、擔憂、思念湧上心頭，他的親人們一定也會面向西方，大家喊出（屏幕出示）每逢佳節倍思親.，遍插茱萸少一人。
餘音式朗誦，這幅畫面中最令人遺憾的是少一人，少一人是詩人王維此時最大的痛，也是家鄉親人們心底最大的痛，「少一人」在王維和兄弟們的心中不斷地撞擊著，我們共同來表達他們心中無奈地吶喊，一組讀後兩句詩，其他三組接連重復「少一人」。
四、回扣詩眼，感悟詩「心」
1、回頭再看看「憶」字，單單指的就是回憶嗎？更多的是一份思念。
2、王維思念親人，所以當遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人時，王維就想到自己：獨自異鄉為異鄉，每逢佳節倍思親。
又一個離家的重陽節，王維獨自登上異鄉的高山，回想起遍插茱萸的團圓場面，大聲地吟誦著：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
3、看不見的是深深的鄉情，舍不棄的是濃濃的親情，當我們身在遠方，思念家鄉，思念親人時，我們也不禁吟誦（生齊讀古詩）。
五、升華情感，深入人心
1、詩歌，不僅可吟也可唱，讓我們跟著曲調把王維那份思鄉之痛傾訴出來吧。播放歌曲《九月九日憶山東兄弟》學生跟著一起唱。
2、短短的四句詩，僅僅28個字，將道不盡的離愁，訴不完的思鄉，曲折有致地鋪展在我們面前。歷經1000多年，當我們今天再次讀起它的時候，湧向心頭的又豈止是感動？在不知不覺間我們也走進了這濃濃的鄉愁中，今後無論我們走到哪裡，同學們都不要忘記親人，不要忘記故鄉。露從今夜白，月是故鄉明啊！
六、作業
1、有感情地背誦古詩。
2、讀讀王維的另一首思鄉詩《雜詩》。

3. 九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟

獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
譯文

獨自在他鄉做他鄉的客人，每到歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想像著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。
[編輯本段]釋義

1、九月九日：指農歷九月初九重陽節，民間有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗。
2、憶：想念。
3、山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶。
4、異鄉：他鄉。
5、倍：加倍，更加。
6、遙知：遠遠的想到。
7、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。
8、茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。

4. 《九月九日憶山東兄弟》

《 九月九日憶山東兄弟 》

唐代：王維

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

譯文：

獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

注釋：

1、異鄉：他鄉、外鄉。

2、為異客：作他鄉的客人。

3、佳節：美好的節日。

4、登高：古有重陽節登高的風俗。

5、茱萸：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

賞析：

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。

這首詩因重陽節思念家鄉的親人而作，是他十七歲時的作品，這首抒情小詩寫得非常樸素。

千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，都能強烈地感受到了它的力量。

這種力量，就是來自它的朴質、深厚和高度的概括。

王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。

寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。

繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。

第一句用了一個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。

對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。

「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。

在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。

「異鄉」「異客」，正是朴質而真切地道出了這種感受。

作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。

佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。

這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。

而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術創作的「直接法」。幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。

但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。

這首詩的後兩句，如果順著「佳節倍思親」作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。

作者採取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波盪漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。

重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。

三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。

詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。」

意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。

好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。

這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。

杜甫的《月夜》：「遙憐小兒女，未解憶長安」，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。

5. 九月九日憶山東兄弟

王維《九月九日憶山東兄弟》賞析

獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處[1]， 遍插茱萸少一人[2]。

【賞析】

王維是早熟的詩人，「年未弱冠，文章得名」。他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作， 廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉，詩中表達了他思念親人的深情。

詩以直抒思鄉之情起筆。「獨在異鄉」，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。

清人沈德潛以為詩的後兩句「即陟岵詩意」(《唐詩別裁集》卷十九)。的確，二者在表現方法上頗有相似之處。《詩經·魏風·陟岵》末章有雲：「陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕」。夢想親人，轉而擬托親人也想念自己。王維詩中也用了這種表現方法，以「遙知」使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。「遙知」以下全是想像，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的「佳節」的具體所指了。作者料定，當親人團聚一起歡度重陽節而「遍插茱萸」之時，會記起他這客處異鄉的遊子的。結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想像的餘地。

王維的詩，有字句不苟、渾然天成、音調諧美的特點，這已在他的這篇少作中略露端倪了。宋人朱熹說：「古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說去。這般詩一日做百首也得」(《朱子語類輯略》卷八)。他鄙薄宋詩的意見固然偏頗，但所贊賞「古人詩中有句」還是有道理的。所謂詩中有句，是合觀全詩自為一體，而其中的佳句又獨具意義，可以單獨流傳。王維這首小詩就屬詩中有句，它的前兩句在人們的傳誦中，成了人們思親情感的普遍概括。所以，每當人們在節日思親時，便很自然吟誦這兩句詩了。

[1]登高：傳說晉人桓景從仙人費長房學道，長房對他說：「九月九日，汝家當有災厄,宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可消」。桓景依言登高，果然避免了災禍。後遂以九日登高為習俗。
[2]茱萸(yu予)：一名越椒，又稱吳萸，芳香植物。古人以九月九日為上九，又叫重陽節。這時茱萸之實氣味香濃，色赤似椒子，相傳折來插在頭上可以避穢惡之氣和抵禦寒leng

6. 九月九日憶山東兄弟的道理

九月九日憶山東兄弟（1） （唐） 王維 獨在異鄉為異客，（2） 每逢佳節倍思親。（3） 遙知兄弟登高處，（4） 遍插茱萸少一人。（5）[1]編輯本段注釋譯文作品注釋 （1）九月九日：指農歷九月初九重陽節。民間很器重這個節日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗，傳說能以此避災。憶：想念。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶。 （2）異鄉：他鄉。 （3）倍：加倍，更加。 （4）遙知：遠遠的想到。登高：指民間在重陽節登高避邪的習俗。 （5）茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，重陽節時有佩戴茱萸的習俗。[1]作品譯文 意譯 我在異鄉做客人的時候，每遇到佳節良辰時總會思念起家鄉。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現少了我一人不在。[1] 韻譯 獨自流落他鄉，長做異地之客。 每逢佳節良辰，越發思念眷親。 遙想今日重陽，兄弟又在登高。 他們佩帶茱萸，但是少我一人。[2]編輯本段作品賞析 王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱衷仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤獨無親。[3] 詩的第一句用了「獨」、「異」兩個字，分量下得很足。詩人對親人的思念，對他自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過是說在他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，詩人離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」、「異客」，正是朴質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒——最常見的是「佳節」——就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」的描寫就顯得十分自然。這種體驗人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。 前兩句用的是藝術創作的「直接法」，幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。這首詩的後兩句，如果順著「佳節倍思親」作直線式的延伸，就會顯得蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。詩人採取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波盪漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。 三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而詩人自己獨在異鄉，不能參與，雖然也寫出了佳節思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。」意思是說，遠在故鄉的兄弟們重陽節登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——他自己不在內。好像遺憾的不是他未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎他獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有「今夜鄜州月，閨中只獨看」的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩似乎更不著力。 這首詩中，「獨在異鄉」，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。 清代沈德潛認為詩的後兩句「即陟岵詩意」（《唐詩別裁集》卷十九），二者在表現方法上頗有相似之處。《詩經·魏風·陟岵》末章里說：「陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。」夢想親人，轉而擬托親人也想念作者自己。王維詩中也用了這種表現方法，以「遙知」使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。「遙知」以下全是想像，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的「佳節」的具體所指了。詩人料定，當親人團聚在一起歡度重陽節而「遍插茱萸」之時，會記起他這客處異鄉的遊子的。結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想像的餘地，最後兩句運用對寫法寫詩人自己的想像，更突出他的思念。[1]編輯本段作者簡介 王維畫像王維，字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居於蒲州（今山西永濟）。進士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。王維的詩明凈清新，精美雅緻，李杜之外，自成一家。其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川，過著亦官亦隱的居士生活。王維又是傑出的畫家，通曉音樂，善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創作之中。蘇軾稱其「詩中有畫」、「畫中有詩」，他是唐代山水田園詩派的著名代表。他生於公元701年，死於761年，唐朝詩人，外號「詩佛」。今存詩400餘首。王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經(1張)《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。[4]

7. 九月九日憶山東兄弟

賞析《九月九日憶山東兄弟》
作者：王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄內弟登高處，遍插容茱萸少一人。

【註解】：
1、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。
2、茱萸：一種植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。

【韻譯】：
獨自流落他鄉，長做異地之客，
每逢佳節良辰，越發思念眷親。
遙想今日重陽，兄弟又在登高，
他們佩帶茱萸，發覺少我一人。

【評析】：