形意八式拳教學

㈠ 形意八式拳的介紹

形意八式拳，在民間是一套流傳最廣的傳統套路，它短小精悍，一去一回，一去有17個動作，回來是這17個動作的重復。此拳內外雙修，體用兼備，拳式庄嚴儒雅，拳技精簡純正，勁力充實，神形靈異，身手迅捷，神氣意力手眼身步合一而發，攻守虛實兼備

㈡ 形意拳的招式

形意拳招式名稱大全
進退連環

立正起勢 上步劈拳 進步崩拳※ 退步崩拳 順步崩拳

白鶴亮翅 拗步炮拳 並步蓋掌 退步鑽拳 提步橫拳

落步劈拳 沖步橫拳 狸貓上樹 進步崩拳 狸貓倒上樹

（反復） 進步崩拳 退步崩拳 立正收勢

雞形四把

立正起勢 上步劈拳 雞 步※ 雞 形 金雞扦米

履手橫掌 並步馬形 烏龍攪柱 上步橫拳 金雞報曉

金雞扦米 捋手掖掌 轉身蛇形（2） 烏龍攪柱 （反復）

轉身鑽拳 上步鑽拳 轉身提步鑽拳 落步劈拳 立正收勢

八式

立正起勢 上步劈拳 坐盤蹲捶※ 青龍出水 進步崩拳

退步崩拳 順步崩拳 白鶴亮翅 拗步炮拳 擰身滾肘

退步鷹捉 沖步橫拳 上步踢打 順步崩拳 白鶴亮翅

青龍出水 弓步鑽拳 轉身鑽拳 捋手掖掌 燕子抄水

捋手橫掌 （反復） 順步炮拳 進步崩拳 退步崩拳

立正收勢

熊形

立正起勢 出 洞 式※ 入 洞 式 上步托掌 摟 膝

進步崩拳 退步崩拳 順步崩拳 武松銬打 猛虎撲食

入 洞 式 上步鑽拳 進步劈拳 轉身豎肘 捋手橫掌

上步掖掌 （反復） 立正收勢

燕形

立正起勢 打 花※ 鳳凰單展翅 轉身蛇形 坐盤搓掌

金雞獨立 燕子抄水 上步飛腳 捋手掖掌 上步蛇形

燕子翻身 弓步鑽拳 轉身鑽拳 捋手掖掌

燕子抄水（下托） （反復） 打花收勢

雞形

立正起勢 上步劈拳 雞 步※ 雞 形 進步崩拳

退步崩拳 順步崩拳 金雞抖翅 拗步鷹捉 進步崩拳

轉身劈拳 （反復） 轉身劈拳 立正收勢

猴形

立正起勢 劈 拳 猴探掌（4） 倒攆猴（5） 劈 拳

猴探掌（4） 白猿獻桃 扣 腮 右擺蓮腿 旋 風 腳

猴 形 猴探掌（4） 倒攆猴（5） 劈 拳 猴探掌（4）

倒攆猴（5） 劈 拳 猴探掌（4） 白猿獻桃 扣 腮

右擺蓮腿 旋 風 腳 猴 形 猴探掌（5） 倒 攆 猴

劈 拳 轉身猴跳 立正收勢

㈢ 誰有形意拳的教學視頻。。能給發個不。 要那種詳細的。。 我是沒有一點基礎的，想學形意拳。

http://www.tudou.com/playlist/p/l4416310.html
邸國勇形意五行拳教學視頻，邸老師的五行拳教的比較詳細，較適合在家自學。
http://www.tudou.com/programs/view/yFMx04-mhec/
形意十二形拳教學視頻
http://www.tudou.com/programs/view/3mKddgdrUIM/
形意拳五行劍教學視頻
http://www.tudou.com/programs/view/ZGkeLZdykN8/
形意五行槍教學視頻
http://www.tudou.com/programs/view/Tv-xBapuZec/
形意五行刀教學視頻
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形意拳五行棍法教學視頻
http://www.tudou.com/programs/view/8LrQMHxxlHo/
形意拳雜式捶教學視頻
這么多都是十分詳細地形意拳種教學，保證樓主滿意。

㈣ 形意拳入門及自學

事先聲明，我這也都是網上搜的啊

一)獨特的技法
形意拳在技法上有三乘功夫、三步練法的不同進階。要想求得深知,練有所得,就需要按這三步不同進程去追求。
1.特有的樁功——三體式和與之有關的技法理論。

形意拳的基本功,據尚雲祥先生所傳,在正式練拳之前要先站好樁,站的就是三體式(又名三才式,也叫鷹捉式)。按尚先生所要求的難度、精度要求較高,由腿顫、氣浮,變得意氣貫四梢,手、腳心發熱,繼而手關節和膝關節吱吱作響，不但他人用手可以摸到，響得聲大時，還能聽到手指、膝蓋處的吱吱響聲。這個樁功確有增強體力,押筋拔骨,充實丹田,氣貫四梢的作用。
文章來自中國傳統文化網 http://www.civcn.com/
有人說尚先生教人,得先站三年樁,雖言過其實,但站樁是為築基、定型,找勁增力。故站三年樁還遠遠不夠,應經常不斷地站才行。如長時間不站樁,不但腿弱、周身勁散,而且會使姿式變形,因雲,為了長功力,堅下盤,舒筋理氣就得經常站樁。
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如不是專這治病養生的需要，僅為練好形意拳，以求達到體用兼修,就尚先生所傳是不需要再練別的樁功。先生常說「怎麼講(按拳經所說的要旨)就怎麼練,怎麼練就怎麼用」。換句話說「怎麼用,平常也就該怎麼練」。這樣才是練為所用,久而功純,用才有效。形意拳的練和用基本都採用三體式所用的腿勁和步型,(套路中也有少數適應特殊需要的其他步型)。走起來一般就是「行如槐蟲」的「槐蟲步」。不管前腳怎麼腳怎麼蹬,定型動作還是離不開三體式這因為練為所用,熟能生巧,功純自精,所以說三體式才是形意拳萬法歸一的樁功。故人們把它視為「入道之門」,稱它為「母式」。

人們練樁功最初都覺得苦澀難熬,久之才會回味無窮,乃至樁實根固,內外充實；體質增強,六合勁整。故前輩常說：「樁功是個寶,得它才能好。」如果不這樣做,什麼「不動如山嶽」，「打要遠,氣要摧,拳似炮,龍折身」等技能,那隻能是空談。因為根不固欲發無力,又怎能放人制敵。
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形意拳技法,從站樁開始到正式動作,不論是練外形,還是究內意,從靜到動,從簡到繁,從練到用,都有它內涵深邃的技法理論,是初學者必須掌握的,應該對它練熟悟通,形成自然,使之一動即有,不思自得才好。這些技法理論是根據古代哲學、道家養生中醫內經陰陽五行之說結合武術技法形成的,故其技法多用哲學用語概括之。
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在練三體式之前,先作自然直立的預備式,目的是為了調息、靜心、寧神,排除雜念。正因為它是「無思無意,無形無象」,故前人稱之為「無極式」。靜立是為了准備練動作,由「無為變有為」,雖然外形未動,而「精神確有所專注",故有「無極轉為有極」之說。接著就屈臂、屈腿,但左右陰陽不分,兩臂貼身抬起,雙手相依下按置於腹前,上下束而為一,為做動作作好准備,即所謂：「太極是天地萬物之根源。」故前輩稱之為「太極式」。從上述三體式前的三步曲,從「無思無意」到「神有專注」而至「動作即發」這三步曲正是由靜到動的,是對內在精神意識的良好訓練。經曰：「靜為本體,動為作用。若言其靜,未露真機;若言其動,未見其跡」；「不動如山嶽,難知如陰陽」,這些論述在技擊上都能起到使對方難知動靜、虛實,起到震撼軍心的作用。經曰「......無物氣行，氣行絕象,絕象絕明,覺明則神氣相通,萬物歸根合成一氣」。尚先生說:「形意拳主要練的就是神與氣。」丹書雲:「靜為性,動則為意,妙用則為神。」練習時,只有定心寧神,才能意氣流行,只有絕於雜念和物象,使神有專注.才會啟發靈性。只有這樣在鍛煉上才能扶入精微，神氣貫通；在使用上才能靈感過人。因之在學練中對這默默無為的過程切莫忽視。
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當開始做動作,兩手握拳由肚臍向左右拉開,這一動作包括以兩前臂貼身向左右擰轉撐開的束身之力。左右陰陽既分,故稱為「兩儀式」(即陰陽)。《內經輯要》說:「它是一個機動的代名詞,用來說明一切事物的相對性和統一性。」用在形意技法上,是泛指人體的相對部位和在動作上反映既相反、又相輔相成的關系。如上下,前後,左右,向背,仰伏,動靜,虛實，剛柔,束展,伸縮,收放等等動作和作用,兩者既相反、相成,又相稱和相撐,因之在技法上概以「陰陽」代之論之。

所謂「三體」,又叫「三才」,原指天、地、人。而在形意拳經中稱人體也是個小天地,故亦有三體之說,這就是形意拳「三體式」的名稱由來。也叫「三才式」或「鷹捉式」。所謂「三體」即泛指上、中、下三盤,亦即頭、上肢、下肢,亦包羅上下、內外、通體。前輩的經驗告訴我們通過鍛煉扶微功到.如能做到陰陽相合,內外一氣,三體純一,在練功找勁上則能「無可無不可」,故曰「三體重生萬物張」。
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拳經所講的「四象」,更是屬於純技術的象形取意的一身之法,與所謂太陽,太陰,少陽,少陰無關。它指的是「雞腿,龍身,熊膀,虎抱頭」,謂之「四象"。藉以求得夾剪勁的雞腿,三折之勢的龍身,沉肩豎項的熊膀,宜顧宜打的虎抱頭。這四種象形技法正是形意拳一身之法的概括指南。在鍛煉中時時處處能做到要求,則練之增益,用之得力。拳經所講的「五行」就是「金、木、水、火、土」五種物質。中醫用它來說明五臟和人體有關機制在生理功能上的相互生化和制約的關系。形意拳就是根據中醫內經陰陽五行之說用以怯病,健身,變化器質,培養體力和技術的,因之練五行拳既是為了對身體增益,故要遵循相生之理來練；遇有病理變化,又要用相乘和反侮(即順克和逆克)加以制約,故而運用這生克制化之理。但在五行拳技擊的使用上,卻不能生搬硬套地來運用這生克之理,因為技擊使用是千變萬化的,必須「隨機應變」,「用無定法」,故也不存在必須用什麼拳克制什麼拳,否則就犯了教條主義的錯誤。
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形意拳對「六合」這一技法的要求是至關重要的,也可以說「六合」是形意拳的技術之本,故形意拳的前身就曾叫「心意六合拳」和「六合拳」,說明「六合」是構成形意拳的技法核心。練形意拳的人磨礪以求的「上下相隨,內外合一,周身完整一氣」,是為了向更高級的技法造詣進軍的基礎,而「六合」是最直接的為它建立技法前提的,就是「六合」。當然這個「六合」不是指哲學的「天地四方謂之六合」而是指人體的內外三合。外三合是手與足合、肘與膝合、肩與胯合。是要求上下肢的各個根節、中節與梢節做到上下相合。三催勁整,動作如一,才算做到外三合。所謂內三合是:心與意合,意與氣合,氣與力合。只有做到心動意發,氣力齊行,才算做到內三合的技法要求。但還必須與外三合的上下相合,三催勁整,動作如一這三者完成一體,才算做到內外六合,達到「周身完整一氣」。所謂的「三催勁整」即是上肢肩催肘,肘催手；下肢的腰催胯,胯催膝,膝催足。上下肢的三催勁完整一氣,動作如一,才算做到「三催勁整」。

拳經所講的「七拳」就是「頭、肩、肘、手、胯、膝、足」。也就是人體用以發揮進擊作用的七處發勁的突出點,人們比作閃爍發光的「七星」,故也叫它「七星」。而是利用六合整勁散發威力的七處發勁點。

尚先生在講到六合勁整、七拳發威時,又提到人體練功要練有「八面勁」,只有抓住這個技法要領,才能逐漸追求到「哪沾哪有」的技法高超境地。實質也正是掌握了「以上、以下十五處打法,俱不脫丹田之氣」這一技法竅要。

形意拳稱站樁為築基功，築基功是形意拳萬法之源，萬變之本。有口頭禪曰：「樁功是個寶，得它才是好。」想學好形意拳，就要牢牢的打好樁功這個基礎。有了堅實的樁功基礎，所習練的形意拳才能剛實迅猛，內外六合，達到「不動如五嶽，動如狡兔」。反之，沒有牢固的樁功基礎，學到的形意拳套路再多，下的功夫再深，也是空中樓閣，紙上談兵。
形意拳築基三體式又叫「三才式」，即天地人三才；也是樁功和形意拳所有變化的開始，所謂「萬變不離三體式」就是這個道理。

一、三體式功法

無極式：習練者先選正方向：立正姿勢站好，兩手自然下垂，頭正上頂，下頦微收，舌頂上齶，呼吸自然，心平氣和，把自己融人自然，丟卻妄念，初步達到無極式的基本要求。這時你會感到心臟在平穩跳動，氣血在緩緩流動，心曠神怡，直至全身內外陰陽平衡。
「無極式」是三體式的預備式，主要是調理習練者使心態平靜，氣血周運，陰陽平衡，為築基功的修煉打好基礎。
長時間站無極式，可調節中樞神經，精神內斂，精力充盈；心臟跳動平穩，收放自如；血液流暢，舒展順達，對於神經衰弱和心臟病症有顯著的療效。
三體式：慢慢的深吸一口長氣，然後兩掌根從身體兩側慢慢抬至小腹根部位，隨氣的吸人，兩手掌根貼著小腹慢慢抬起，抬至與胸口平時(如圖1)，再將吸人之氣緩緩呼出，隨著呼出之氣，兩手再按原來上升的路線慢慢下落至肚臍兩側，兩腿同時微曲(如圖2)，兩掌變拳(如圖3)，拳心向上，兩拳稍停，左拳從肚臍開始，以虎口貼身沿中線向上走至心口(如圖4)，左拳向前成45度角打出，向著鼻尖對面斜上方行至高與眉齊，虎口向外側翻擰(如圖5)，再將拳變掌向里翻轉並下落與胸口齊，掌心向下。在左拳向外打出的同時，左腳也隨之向前趟出半步，與右腳成45度角，兩腳的間距一尺左右，右手變掌，掌心翻轉向下，形成三體式樁功(圖6)，整個動作是由動到靜的過程。

動作要領：動作要完整和諧，鼻尖、手指尖、腳趾尖(圖7)三尖相對，身體似正非正，似斜非斜，但頭要頂，要正；左手要沉肩墜肘，手與肘臂要有擰裹之勁，指尖向前。

二、三體式與定步鷹捉的區別

三體式的幾個動作都要求勻速，力戒忽快忽慢。三體式從無極式到有極式的過程都是調節呼吸過程的動作，調動意、氣的過程，採用的是緩慢的勻速運動。因此也可以說它是一個靜動相結合的過程。正因如此，形意拳先賢們才把三體式和定步鷹捉分別開來。
定步鷹捉是在無極式的基礎上開始的，兩手貼腹部沿中線向上提至胸口，再貼腹部沿中線向下沉至臍兩側。然後，右拳向上貼腹至胸口處向前上方打出，打至與眼眉齊，左拳從下向上方沿中線打出，拳心向上，打至兩手相疊時同時變掌，右掌收至腹前，左掌向下翻拍至胸口齊。整個過程是越打越快，右拳打至最高點最快，左拳變掌向下猛拍至胸口齊時最快，它是一個加速度的過程。因此，從這點來說，「三體式」和「鷹捉式」是完全不同的，有著本質的區別，這是形意拳先賢們所認可的，也希望我們廣大形意拳愛好者加以區別，不可混淆。

三、三體式的技法要求和作用

(一)基本要求與作用

1、掌型要求「三圓」。即「手心圓」。由於掌心回收，使掌的橫撐力增大，有利於控制對方重心的變化。「手背圓」，使勁力利達指尖，三節勁整，有利於氣催血行。「虎口圓」，助長掌的外撐和里扣的勁(圖8)。

2、要求齒、手、腳「三扣」。即「齒扣」，齒為骨梢，「齒扣」可發動骨梢之威力；拳經雲：「有勇在骨，切齒則發」，就是這個道理；「手扣」，手指甲為筋梢，「手扣」就是發動上肢筋梢的威力，可使勁力達到指尖，氣貫梢節；「腳扣」可發動下肢筋梢的威力，勁達下肢，氣貫腳趾，使下盤樁的基礎牢固。
3、頭、舌、手要達到三頂。即頭上頂能振奮精神，發動頭發血梢的威力；舌為肉梢，「舌頂上齶」，即發動肉梢的威力，舌卷氣降，沉人丹田，加上咽津液還丹田，丹田堅實，內勁充足；「手頂」能使梢節前頂的勁力增大，氣貫指尖，增強手指的鑽翻勁力。
4、要求腳、臂、肩、頭「四平」。形意拳的起手多用「鷹捉」，樁功「三體式」和「鷹捉」的定式是相同的。因此，要求也是一樣的，都要求做到「四平」。
(1)「頭頂平」，即下齶能自然回收，形成頭上頂，項豎拔，既可發動血梢(即發梢)，又可振奮精神。
(2)「兩肩要平」。即上身不可傾斜，兩肩持平並相稱相撐，以使腰勁得發，周身勁整。
(3)「前小臂要平」。即兩肘能向下墜沉而且里裹，兩臂肘窩朝天，使前臂、肩肘、手，能在一條直線上，「三催」勁整順，勁力到手。
(4)「兩足抓地要平」。能使下肢的力量得發，下盤功力增長，樁實，步穩。
拳經雲：「足下存身」；其中「下」是前後兩腳中間的位置，在三體式中是前三後七的勁，腳下所在的重心則是後三前七的距離， 「存」是「放」人的意思。就是說，在站三體式樁功時要求把身體的重心放在後腳跟的里邊，前腳跟後邊。這樣站能使前腿靈活，前進速度敏捷，不影響整體的平穩，使後腿蓄力待發。

(二)「四象」

形意拳「三體式」要求做到「四象」。即像雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭。要求「四象」，就是為了像這四種動物的特殊技能，「得之於心而能盡物之性」，把它變為自己武技的特長，還要求通過動物的動作把它的內意體現出來並運用純熟，用於實戰技擊。這就是三體式雖然是靜態但都是象形取意，靜中寓動。因此，習練者一定要認真領悟，融匯貫通。
1、「雞腿」就是學雞的「獨立之形」和「兩腿相夾」的勁力。形意拳最突出的特點是前腿向前趟進，後腿有蹬勁，長時間站樁，「兩腿相夾」的勁增大，會使「獨立之形」穩健，可達到「不動如山嶽」的奇效。
2、「龍身」有三折之勢，搜骨之法，龍常因身體「折」而力大。我們習練形意拳就是要學它這一身法，即折身的特長，以達到「三催」勁整，力能順達，腰勁在「轉」「折」中得以發放。當後膝里扣，上體反擰，形成「似正非正，似斜非斜」之勢，使腰擰而腿順，胯力前催。「折」是「蓄」，只有通過「折」，才能達到充分的「蓄」力，在丹田省(音醒)氣，自然勁力倍增。
3、「熊膀」就是學熊的「豎項之力」和「膀垂力大」的特點。「三體式」用「拔背」、「垂肩」，以求「項直」「頭頂」，發動血梢的威力，使人精神振起。同時，因垂肩抻拔雙臂力貫肘、手，使上肢「三催」勁整。
4、「虎抱頭」就是學「虎未撲食頭早抱」，這是蓄力待發的技巧。拳經雲：「肘不離肋，手不離心，出洞人洞緊隨身」，這也是「虎抱頭」技法的要旨。站「三體式」樁，拳從下頦打出變掌落與心口齊，由於墜肘沉肩，則達到「手不離心，肘不離肋」，這正是「虎抱頭」技法的具體體現。

(三)「五夾」

形意拳先賢們常說，站好三體式就能站出「八面勁」。其實，「五夾」練的就是「八面勁」，也是我們所追求的「沾那那有」的真勁。
1、下頦與脖子夾：使丹田氣沉，勁整而順達，能喚起人體的內在精氣神，有利於頭上頂，使頭發驚起，血脈速轉。
2、兩臂夾：通過大小臂的沉臂墜肘和兩臂的相夾，使兩臂束為一體，產生裹勁，同時兩臂又具撐勁，習之長久，周身自生八面勁。
3、兩腿夾：形意拳三體式的前三後七，並膝裹胯的「夾勁」具有獨到之處。在擰腰，順後胯，使兩胯前後在一條線上，使後膝里扣，膝尖朝前，反映一個「夾勁」；前後兩小腿相夾，反映一個「剪勁」。兩勁相合，使腿的「夾剪勁」得逞。兩腿的「夾」勁對形意樁功和下肢技法起著決定性的作用。
4、臂與腿夾：通過上肢沉肩墜肘和里裹的相互的夾，下肢前頂後蹬的夾剪勁，和丹田沉氣擰腰順胯，使上肢和下肢相對之處(手與足、肘與膝、肩與胯)形成外三合勁，這樣用意磨煉，會使上下肢的勁校整，向外發放時勁大，達到「上下相合」成為一個整體，相輔相成，練成彈性力。
5、臂與身夾：向外伸出的手掌心回收手指的力向前頂，臂往回夾，則沉肩墜肘的勁穩固。拳經雲：「肘不離肋，手不離心，出洞人洞緊隨身，手腳齊到才為真」。是前臂與身夾的最好解釋。後臂與身夾會使前臂的勁得以充分發揮。拳經雲：「前手打人，後手發勁」，「拳打一陰反一陽」，其道理就在於此。

(4)「靜動」

從無極式到三體式整個過程都是「靜動」結合，相互促進，「靜為本體，動為作用」，這是整個過程的主線，也是為練好外形追求動作中的「動」打下良好的基礎；有了堅實的基礎，還要進一步去追求「靜中之動」，也就是先輩們常講的「內意之動」。即對「意」的訓練，對「神」和「氣」的內養，對「內勁」的培育；進而達到意到氣到力到的高超境地。
拳經雲：「靜中之動謂之真動，動中之靜謂之真靜。」這些都是先輩們在習練三體式過程的體會和經驗；要在平時磨礪動作的同時，追求「靜中之動」，更要追求「動中之靜」，只有這樣持之以恆，探賾索隱地追求，才能知其「性」懂其「意」，進而才能達到「寂然不動，感而遂發」的「妙用則為神」和「不思自得，觸之自應」的高超技藝。

(五)「四梢」

形意拳講的「四梢」，是指人的毛發為血梢，舌為肉梢，手指甲、腳指甲為筋梢，牙齒為骨梢。如果習練者能把「四梢」發動起來，那氣質神態就會猝然生變，自己會覺得精神雄勁，膽壯氣豪，人見而生畏。「驚起四梢」實際是「意有所感，神之所施」，主要是發揮內在的精神。
在練三體式樁功時，一些人只練外形，不重內意和靜中之動的求得，總感覺枯燥無味，容易產生雜念，氣浮心慌，難以持久。如果將「四梢」驚起與外在動作相結合，氣勢自然會倍增，心平氣安。

㈤ 形意拳八絕手要如何練

沒聽說過有這種，不知道是哪一家的傳承

㈥ 八極拳金剛八式教學

南京有練八極的 我本身就是跟國術館的老師傅學習 他有不同的教學點 好幾個老師傅 我在中華門那邊練的 周一到周日都有人 浦口那就是大橋公園朱廣斌老師教學：時間就周六上午八點半到十點。

㈦ 形意拳全部拳法圖解

拳法圖解自己去書店買書去，形意拳是大拳，有5行 12行，5行連環 八式連環，軟硬八手，雜式錘，刀槍棍把劍等.

㈧ 形意拳全套教程

強烈不建議內家拳函授。。。。會練出問題的。
有很多東西必須現場教學甚至通過觀摩骨骼肌肉在動作、樁法中的樣子才可以模仿的。
光靠語言很難懂。

㈨ 形意拳初學者該怎麼學習

你好，建議你看看「張烈老師講武術」這個博客，網路可搜，這個是我見過講得比較詳細的。但是內家拳傳承是比較封閉的，不是真正傳人一般不得要領。內家拳細碎活特別多，一般不是門內的人，不會告訴你的，網上講的很少涉及真正的東西。按照書或者視頻自學更是困難，估計能理解到其中十分之一，這要悟性。特別是形意拳容易傷身，很多人練得不對傷了身體。最好是找個師傅
以後早上有空時 多去公園轉轉吧，一定要早一點，專業練家子，像現在這個季節，一般五點左右就出來了 ，最晚不能超過八點，，一般要是過來八點還在教學的，大部分就是收費的了， 其實要是收費不太離譜的話 還是可以花點錢的朋友，現在這個年代，要是百八十的塊錢左右一個月的話，象徵性的收點錢，也是可以接受的， 最主要是看看 師傅手底下 有沒有 硬東西， 如果你上去一試手，感覺自己好像小孩子似的，就拜師吧，如果感覺還不如自己呢，就不要去學了，因為一個人如果沒有真東西，哪怕花架子，也是練不好的，因為如果身體狀態對了，自然就出功夫了， 不過話說回來， 你要有個心理准備，朋友，高手 就算你碰到了 因為你沒有什麼搶眼的地方 ，也是不能吸引這些人們的眼球的， 說句實在話 我建議你 如果實在是找不到合適的師父，就先加強一下體能 和耐力訓練 練習練習基本功，基本功雖然是基本的，但是如果基本功練好了 就已經是高手了 套路 就是基本功化出來的，這樣當你 碰到高手時 才能被人家接受啊 兄弟， 要不然 你說這么多愛好武術的，但是大師那裡會收這么多學生啊，畢竟人家也不要你錢， 所以說你自己一定要有亮點 希望你能理解我的意思 朋友。

㈩ 求《八極拳》《形意拳》兩套拳的圖文以及教學！最好是以下類是圖文！

http://v.youku.com/v_playlist/f2904383o1p0.html 吳連支先生開門八極拳教學（單練專+對練）屬