清貧教案

『壹』 清平樂 村居的教案

一、揭題、導入：
1、同學們，我們都生活在農村，農村生活給我們留下了許多美好的印象，你能向大家介紹介紹嗎？
2、農村生活有著許許多多的優點，在800多年前的南宋時期物質條件比現在差得多，那時候沒有現在的水泥、柏油公路，沒有車輛，交通落後，農村成了人們生活的主要場所，當時社會動盪，連年戰亂，人民生活在水深火熱之中，當時著名的愛國詞人辛棄疾目睹著這一切，他渴望見到農村平靜、安寧、幸福的生活。今天，他來到了農村，終於找到了他嚮往的地方。
投影「清貧樂?村居」圖
3、圖上是怎樣的景象，你能按一定的順序向大家介紹介紹嗎？（對照畫面學生練說）
4、看著眼前的這一幕，你准備用什麼形式來表達自己的情感呢？詩人情不自禁地寫下了一首詩「清貧樂?村居」。配樂朗讀。
二、初學詩意
1、自由讀文，注意讀准字音。
2、同桌互讀課文。（注意正音）
3、集體交流檢查，指名同學讀文、點評。（指正讀音bāo剝）
4、男女生賽讀，齊讀。
5、再讀課文，對照圖想想你讀懂了什麼，還有什麼疑惑的地方？
6、交流收獲：（注意學生多元理解）
「茅檐低小……草」「最喜小……」
「大兒鋤豆……二兒……」
7、交流學習中遇到的問題。
「翁媼」老年婦女
「卧剝」伏在地上剝東西
「吳音」吳地方言
8、對照插圖說說整首詩意。
9、指名學生試說，集體練說。
10、再對照詩意再現畫面，說說你眼前呈現出了哪些畫面。
三、分塊品讀
1、教師引導過渡，出示「清貧樂?村居」分解圖。
2、引導學生選擇自己喜歡的場面來理解、想像、解說。
3、學生自由選擇准備。（想像要豐富）
4、集體交流。（體會與指導讀書相結合）
（1）小兒卧剝蓮蓬。我似乎看到了、聽到了……
（2）大兒鋤豆溪東。
（3）「二兒正織雞籠」二兒會怎樣想……
（4）「醉里吳相媚好，……翁媼」
這一對老人會聊些什麼？（大兒、二兒、小兒……以後的生活）
指名讀這二句話，想像這是一幅什麼景象。
四、延伸：
1、如果我們繼續往裡走，還會見到什麼畫面？
2、同桌互說交流。
3、指名說。
4、辛棄疾看到這樣的景象，心中會想些什麼呢？
5、引導學生再次朗讀課文。
五、再讀課文，品味情感，表達了什麼感情。
六、小結、作業
選擇剛才你選擇的畫面，把你想寫的話寫下來。
課文資料參考：
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒居士，歷城（今山東濟南）人，漢族人。 與蘇軾齊名，並稱蘇辛。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾盪磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。
一所低小的茅草房屋，緊靠著潺潺流淌的小溪，溪邊長滿了碧綠的青草。一對白發老夫妻親熱地坐在一起用吳地方言聊天，還帶著幾分醉意。大兒子在溪東豆地鋤草；二兒子在家編制鳥籠；還有那調皮可愛的小兒子，正趴在草地上剝蓮蓬。
這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閑居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣農村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想像的產物，而是現實生活的反映。
上四句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。一對滿頭白發的翁媼，親熱地坐在一起 ，一邊喝酒，一邊聊天的悠閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發翁媼，乘著酒意，彼此「媚好 」，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這里並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。 下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地里鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺卧在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。

『貳』 「既然你們選擇了教師這個職業，就要安於清貧」！這話對嗎

教師這個行業自古以來就是很令人尊重的行業，在很多人眼裡是一項神聖的工作，育人子弟培養未來的人才，很多小學生未來的理想都是成為一名老師，但是，教師也有不為人知的一面，他們的工資和待遇都很低，他們的工資和他們付出的努力是不成正比的，我們來看看教師這個職業到底是怎麼樣的？

至於教師的工資也是一般的水平。很多人透露，除去五險一金，加上績效工資到手也就3000左右，教師的工作內容真的沒有大家看上去那麼簡單，除了最基本的備課、寫教案以外，還要考慮班級各個學生的差異，因材施教，要面對家長的各種問題，還得處理很多突發的事件，所以說教師這個職業不是為了發財，只是為了育人。

如果想要發大財，就不要考慮教師這份工作了，我相信更多人都是為了實現自己的夢想，想貢獻自己的力量。也希望家長能對自己的孩子有清晰的認知，對老師們都多一點理解！

『叄』 我要參加小學綜合實踐課比賽，請問誰有好的教案題目不限，但要求新穎。拜託各位了

我是張棟梁的粉絲，因為他喜歡幫助人。好的教案有很多不知道你要那種？？

入行最好的教案

通讀下來，有了注冊的沖動。

某前輩03:36:22

你覺得自己很理性，很邏輯？

水闌瑟03:38:32

理性，不邏輯。

某前輩03:38:32

我的判斷可能不準確，相當不準確，但是我還是覺得有必要告訴你，你非常不適合廣告這個行業

水闌瑟03:41:18

很挫敗，但我接受。

某前輩03:39:41

不過沒有關系，如果你認為你適合，你應該堅持

某前輩03:40:20

我原來的老師也這么判斷我，我堅持不能讓他們如願

一個月前，前輩用「創意就是用邏輯跳舞」告知我我沒有邏輯性，很挫敗，第一次認真思考何謂邏輯。還沒有入行，但是有強烈的興趣，前輩說，努力沒用，靠天分。正好，後面又開始討論天分和功力。

仍然感謝前輩在尖銳的指出後還遺留了一點星星之火。

紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。

PS。關於聯通的廣播稿，通看下來，記得住的就是，你知道嗎，你不知道的那個，和生孩子的那個了。

21我最好的老師教案

大衛·歐文

開放分類：美國、作家

大衛Lloyd·歐文

大衛Lloyd·歐文·DSO,OBE,MC陸軍中尉上校(被負擔1917)是英國的戰士和作家。

1938年他參加了陸軍和被委任了入女王的皇家軍團。他是以這個軍團第2個營在巴勒斯坦和西部沙漠從1939年到1941年7月當他參加了長距離沙漠小組(LRDG)。

他在一定數量的行動參與了包括SAS襲擊在Tobruk在August/September1942年。

他受傷了在一次空襲在LRDG基地在Kufra在1942年十月和幾乎丟失了胳膊。

在回答LRDG以後在1943年2月他履行了一些巡邏在整體LRDG行動有效地被關閉了之前在第八支陸軍達成了Mareth線之後。

1957年他寫了一本書關於他的經驗-沙漠我的寓所由PantherBooks出版由Cassell和再以下年。

他寫過一篇名為《一個這樣的老師》，這篇文章在小學六年級下冊的21課

他寫的《一個這樣的老師》曾深受小學教師們的喜愛。《一個這樣的老師》是北師大版的語文6年級下冊「科學的精神」的第2課

大衛歐文的丑聞

英國二戰歷史學家大衛·歐文著作等身，聲名遠揚。但近年來這種聲

望日益淪為臭名，他公開堅持希特勒對德國系統屠殺600萬猶太人一無所知。現在，67歲的他被捕了。地點就在希特勒的老家——奧地利。

奧地利內政部11月15日證實，歐文已於11月11日在奧地利南部的施蒂里亞州被警方逮捕，所據乃1989年歐文在維也納和南部的萊奧本市公開演講後法庭簽發的逮捕令。

依照奧地利法律，否認大屠殺屬犯罪行為，刑期最高可達20年。

奧地利新聞社（APA）引用未經證實的消息報道說，歐文已被關入格拉茨市的一所監獄。

歐文並非不知自己此行的風險，他事先也採取了預防措施，行程只有一天，且少有人知。由於奧地利屬申根協定簽字國，歐文可無需任何手續從德國入境。但是，據歐文個人網站上的一份聲明所稱，奧地利警方「竊得或截取了他的電子郵件」，因而事先了解了他的行程。

在秘赴奧地利之前，歐文先到德國拜訪了20年未見的老友，德國劇作家羅爾夫·霍赫胡特（RolfHochhuth），此二人脾氣相投，且互相欣賞，霍氏筆下多部劇作，將盟軍在二戰期間的轟炸行為視作戰爭罪行，亦將邱吉爾寫成戰犯。今年早些時候，他還公開贊許歐文是一個「可敬的人」，並堅持他不是大屠殺否認者。

英國的大屠殺教育基金會（HolocaustEcationalTrust）聽聞此訊，即向奧地利政府致敬，稱，英國沒有制定否認大屠殺為犯罪的法律，而奧地利人「做了我們的法律該做卻沒做的事」。

歐文寫作並翻譯的二戰歷史著作近30種，他為戈林、戈培爾、凱特爾、隆美爾、赫斯等幾乎所有納粹高官作傳，在其飽受唾棄的《希特勒的戰爭》（Hitler'sWar）一書中，他公開對大屠殺提出了質疑。

他堅稱希特勒對大屠殺毫不知情，且沒有絲毫的證據，能證明納粹實施過「最後解決」的方案，並因此被指宣傳反猶和種族主義思想。他辯解說，自己從未否認過有猶太人被納粹所殺，只是對在集中營內死亡的猶太人數量和死亡的方式提出質疑，例如，毒氣室應用的規模遠沒有那麼大，死在奧斯威辛的猶太人大部分是由於傷寒，而非系統性的毒氣室殘殺，而死亡的猶太人也比今天人們公認的數字要低得多。

在奧地利入獄，已非歐文第一次吃官司。1992年，因公開聲稱奧斯威辛的毒氣室純屬子虛烏有，他被德國一法官判罰6000美元。更為轟動的是他與美國埃默里大學歷史教授和大屠殺學者黛博拉·利普斯塔特（DeborahLipstadt）長達六年的訟戰。

1993年，利氏在書中將歐文稱作「大屠殺否認者中最危險的代言人之一」。歐文隨即將利普斯塔特及其英國出版商企鵝公司告上法庭，訴稱該書敗壞了他作為歷史學家的名譽。

2000年，法官查爾斯·格雷（CharlesGray）終於當庭宣判利氏獲勝。這位法官還當面審斥歐文，稱他「長期、故意地歪曲並操縱歷史事實」，實在是一個「積極的大屠殺否認者」、「反猶分子和種族主義者」。

今年年初，利普斯塔特的《審判歷史：我與大衛·歐文的訟戰》（）一書出版，回顧了這場具有里程碑意義的六年誹謗案的審理詳情。本報曾在今年5月和9月兩度推介此書。

今年3月，美國的C-SPAN電視台曾計劃製作一部關於此案的紀錄片，其中將包括歐文反駁利普斯塔特的一段講話，但全球200餘名歷史學家聯名吁請該台放棄此片。

歐文創作的影片《尋找歷史真相》（TheSearchfortheTruthinHistory）無處公映，後選擇參加了「墨爾本地下電影節」，即便這樣，也仍然在澳大利亞引發抗議，迫使影展組織者最終取消了此片的放映。

大衛·歐文所寫的許多書，都有可供在互聯網上免費公開下載的電子版，與其他重視保護作品版權的作家和學者相比，這實在是奇特的現象，也反映出歐文等人在全球各地慘遭人人喊打的窘境，並讓我們認識到，歷史學家怎樣對待大屠殺這段歷史，已遠遠不只是學術觀點上的差異，而實在也是一個道義問題。大屠殺否認者和所謂的歷史修正主義者，在歐美的學術甚至輿論舞台上已經沒有多大市場，但是，行為類似的少數日本人卻得以公然篡改歷史，這是非常不對，也是非常危險的事。

然後就是那個鬧鬼的，腦白金。五味雜陳。

不要用我的答案哦！我想讓我的答案被採納！想給我的積分加多。想盡快的升級。謝謝

『肆』 誰有《送東陽馬生序》的優秀教案

送東陽馬生序（節選）（方案A）
教學目標

1．能正確、流暢地翻譯課文。

2．熟練地背誦課文，積累文言知識。

3．了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生發憤讀書，培養艱苦奮斗的精神。

教學重點

1．翻譯並背誦全文。

2．學習作者艱苦勤奮的學習態度。

課前准備

1．掃除字詞障礙。

2．熟讀課文。

課時安排

兩課時

第一課時

教學內容

整體感知課文內容 翻譯課文 朗讀並背誦課文

教學設計

導入

人到讀書年齡，當入學從師，古來如此。如今更提倡終身學習，可見學習之重要。然而莘莘學子，讀到頭來，其結果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，出人頭地者；有碌碌無為，鮮有所獲者；有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言「書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟」。今天我們學習明朝文學家宋濂的《送東陽馬生序》，其中講的也是這個道理。

（教師板書課題）

正音正字

叩（kòu）問 叱（chì） 咄（ō） 俟（sì）其欣悅 負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）

皸（jūn）裂 媵（yìng）人 以衾（qīn）擁覆 皆被（pī）綺綉 容臭（xiù）燁（yè）然

縕（yùn）袍 敝（bì）衣

強調學生讀一讀，最好當堂寫一寫，真正收到實效。

朗讀課文

初步感知課文內容。

解詞析句

教師指導學生重點掌握難懂的實詞（特別是古今意義發生變化的）和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。

1．解釋下列加點的詞

無從致書以觀 每假借於藏書之家 手自筆錄 天大寒 硯冰堅 走送之 不敢稍逾約 益慕聖賢之道 又患無碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉之先達執經叩問 援疑質理 俟其欣悅四支僵勁不能動 主人日再 食同捨生皆被綺綉 腰白玉之環

2．解釋下列文言語句

手自筆錄 弗之怠 余因得遍觀群書 從鄉之先達執經叩問 援疑質理 卒獲有所聞 主人日再食 鮮肥滋味之享 略無慕艷意 以中有足樂者

3．辨析各組虛詞的意義

a．無從致書以觀 以衾擁覆 以中有足樂者

b．每假借於藏書之家 走送之 蓋余之勤且艱若此

c．門人弟子填其室 余則縕袍敝衣處其間

d．足膚皸裂而不知 久而乃和

翻譯課文

在基本弄懂詞句的基礎上，組織同學以學習小組為單位討論，逐句翻譯、理解課文，然後全班交流，教師訂正。

朗讀背誦

要求學生大聲地誦讀，切實做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發聲。

作業

1．背誦課文。

2．將課文譯成現代漢語。

第二課時

教學內容

理解課文內容;體會作者艱苦勤奮的學習態度;了解「序」的文體特點。

教學設計

檢查作業

視學生不同情況，做針對性檢查。

整體感知

讓學生對照讀課文，思考下列問題：

1．本文主要寫了什麼內容？

2．作者在求學的過程中遇到了哪些困難？都是怎樣解決的？找出相關句子加以印證。

3．作者的寫作目的是什麼？表達了怎樣的情感？

（盡量要求同學自學，不懂再問）

提示：

1．本文以作者自己學習的親身經歷現身說法，敘述在他青少年時代求學生涯中的艱苦和勤奮，表現了頑強的學習毅力和勤苦的學習精神。文章動之以情，曉之以理，字里行間流露出對馬君則的殷切期望。

2．a．第一段總寫，突出勤奮：

無書：無從致書以觀——借書，抄書：每假借於藏書之家，手自筆錄。

無師：無碩師名人與游——求師：從鄉之先達執經叩問。

為師嚴厲：未嘗稍有降辭色（遇其）叱咄——求學禮周：立侍左右色愈恭，禮愈至。

b．第二段詳寫，突出艱苦：

求學中途艱難：足膚皸裂而不知四支僵勁不能動——受人照顧：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

學習生活艱苦：日再食無鮮肥滋味之享縕袍敝衣處其間——樂以忘憂：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

3．本文是一篇序，是贈序，亦即贈言。與書序（如陶淵明的《桃花源詩序》）不同。本文是作者寫給馬君則的贈言，勉勵他勤奮學習，成為德才兼備的人。文章動之以情，曉之以理，滿懷期望，態度懇切。

重點研討

小組合作探究。

思考題：

1．作者為什麼能克服種種困難，而「卒獲有所聞」？

2．作者為什麼要寫同捨生的衣飾豪華的情節？

3．找出課文中議論的句子，說說它的作用。

（引導學生對照課文內容，聯系生活實際深入地討論，不僅要理解課文內容，也要提高認識）

教師提示：

1．作者之所以能克服種種困難，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，戰勝了生活上的貧困——「以中有足樂者，不知口體之奉不若人也」。知識的積累和精神的充實，是學子讀書的必備條件，我們應當以此為鑒。

2．通過對比寫自己生活艱苦，進而突出學習勤苦。

3．「故余雖愚，卒獲有所聞。」「以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。」歸結上文，突出勤苦。前者表明勤能補拙，後者表明樂以忘憂。

體驗與反思

引導學生比照作者， 圍繞「尊師好學」等方面的問題， 談談自己的學習經歷。找出不足，加以改進，提高認識。

對課文中諸如教師態度嚴厲等問題，可以讓學生談出自己的觀點，但要引導學生辯證地、歷史地、正確地認識問題。

教師小結

本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態度的課。其實古人論及學習的文章多得很，其中有不少耳熟能詳的警句，像「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤」「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨」等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如「頭懸梁，錐刺骨」「囊螢映雪」等。在今天，學習的目的有了新的定位，但學習的態度與方法是亘古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學們能樹立正確的學習目標，勤奮刻苦，在為求學之年，學有所成。

作業

1．寫一篇文章——「談學習」，600字。

2．閱讀《送東陽馬生序》後半部分。

3．繼續背誦課文。

送東陽馬生序（節選）（方案B）
教學目標

1．學習積累常用文言詞語。

2．熟讀並背誦全文。

3．感悟文章，把握文章主旨。

4．學習「勤且艱」的好學精神和堅忍不拔的求學態度。

教學重點

反復誦讀至背誦，積累常用文言詞語，學習作者的好學精神和求學態度。

課前准備

學生

藉助工具書識記生字詞，反復朗讀課文，理解本文的現實意義。搜集有關好學精神和堅忍不拔學習態度方面的故事或格言警句，與同學交流。

教師

有條件的可製作多媒體課件，查詢搜集整理「苦學」的故事、名言等。

課時安排

一課時

教學內容

明代文學家宋濂勤奮好學，為我們展示了「吾生也有涯，而知也無涯」的學習境界。《送東陽馬生序》就是宋濂好學精神的寫照。這篇文章是宋濂寫給同鄉晚輩的臨別贈言，學習時，要注意積累常用文言詞語，感悟「勤且艱」的好學精神和堅忍不拔的求學態度，並品味作品流露的真摯情感。

教學設計

導入新課

1．可以由古今「勤學」的故事導入，也可以由勤學的名人名言導入。

同學們，我國古代文學史上曾有明初詩文三大家，即宋濂、劉基、高啟。其中宋濂自幼家境貧寒，但勤奮好學，一生刻苦學習，「自少立志，未嘗一日去書卷，於學無所不通」。他以繼承儒家封建道德傳統為己任，為學主張「宗經」「師古」，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，文采或質朴簡潔或雍容典雅，劉基曾贊許他「當今文章第一」。

今天我們學習的《送東陽馬生序》就是宋濂的代表作品，閱讀後也許對我們今天的學習生活會有深深的啟迪，讓我們一同走進作品吧。

（出示目標並板書課題）

課題：送東陽馬生序宋濂

目標：

◆學習積累常用文言詞語。

◆能熟讀並背誦全文。

◆感悟文章，把握文章主旨。

◆學習「勤且艱」的好學精神和堅忍不拔的求學態度。□教學設計

整體感知

1．教師引導學生自查字詞，鞏固預習成果。可結合課下注釋，學習富有表現力的詞語，如：德隆望尊，稍降辭色，援疑質理等等。有條件的可以用課件或投影出示字詞，便於講解識記。

2．教師導學

這是一篇贈序，序是文體名，內容是作者給同鄉寫的臨別贈言。要理解文章首先要熟讀文章，理解文意。 （教師范讀或領讀，也可以在記憶十二法中，如「機械記憶」法、「畫面記憶」法、「聯想記憶」法等，選擇更適合課文的方法）

3．自主學習

學生可以在教師指導下自主學習：①自由大聲朗讀；②看課下注釋自說自譯課文；③基本理解文章大意。

4．合作學習

a．在自主學習的基礎上，在老師的引導組織下，參照注釋，同桌合作，直譯課文，理解文章大意。

b．小組交流後，全班交流，找出難譯詞語。

（互相幫助，答疑解惑，教師適時點撥，並補充總結，同時提醒學生積累常用文言詞語。注意文言文中的特殊詞語，注意培養文言語感）

◆家貧，無以致書以觀……致：得到

◆錄畢，走送之，不敢稍逾約。走：跑稍：稍微、稍許

◆既加冠，益慕聖賢之道。益慕：更加仰慕。益，更加。慕，仰慕

◆又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。

患：憂慮嘗：曾經

◆俟其欣悅，則又請焉。俟：等，等到

研讀賞析

1．教師導學

（學生可以自讀質疑，也可以由教師歸納幫助理清內容進而把握主旨）

a．作者在求學過程中遇到了哪些困難？

b．他是如何克服的？他為什麼這么做？

c．作者寫自己艱苦求學的經歷的目的何在？

d．用自己的話說說作者年幼家貧「無以致書」時，採用什麼方法讀書？

e．作者成年求學時對老師是什麼態度？

2．合作討論

（以上問題學生合作探究，用原文回答或自己的話加以概括皆可，目的是吃透文意，理解主旨。討論後學生發言，教師引導歸納達成共識）

a．作者遇到「家貧」「無書」「無師」「天寒」等等困難。

b．借書「手自筆錄」「硯冰堅，手指不可屈伸」「弗之怠，走送之，不敢稍逾約」「遍觀群書」獲得□教學設計

知識，成為飽學之士。

c．鼓勵學生勤奮學習，表達語重心長的鼓勵和期望。

d．借書抄來讀。

e．畢恭畢敬，不敢出言。

通過以上分析，可以得出作者介紹自己的學習經歷和態度在於勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼備的人。

體驗

1．反饋鞏固

教師引導學生當堂背誦。可以採取領背、互背的方式進行。

2．思考探究

a．作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前不敢出言。談談自己怎樣看待這種學習態度和從師尊師的方式？

引導學生用現代觀念審視作品的思想內涵。可以各抒己見，不強求答案統一，引導學生樹立正確的學習理念。

b．你認為作者有哪些值得我們學習和借鑒的品質？可以放開談，要有依據。

拓展練習

1．讀《王冕讀書》《黃生借書說》等古文，拓展學習視野。

2．馬生得到此文，會想些什麼呢？

3．談談你讀《送東陽馬生序》的感想。

板書設計

送東陽馬生序

宋濂

少年：求學家貧 好學勤奮

成年：從師艱難 鼓勵期望

『伍』 先憂後樂主題班隊教案

讓「敬廉崇潔、誠實守信」清風吹拂校園
——乾元鎮中心小學「廉潔文化進校園」主題教育活動總結

2006-5-29 8:50:40 文章來源：乾元小學 作者：嵇正浩 （閱讀次數：984）

為切實貫徹《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》、《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，按照《教育部辦公廳關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》、《浙江省教育廳關於在全省大中小學開展廉潔教育和加強廉政文化建設的意見》（浙教基[2005]263號）和《 德清縣教育局關於在全縣中小學開展廉潔教育和加強校園廉政文化建設試點工作的通知》的要求，結合我校剪紙特色實際，開展「廉潔文化進校園」主題教育活動。
廉潔文化進校園是校園文化的一部分，也是一個全新的課題，關鍵在於根據小學生的生理和心理特徵，創設形式多樣的教育載體，構建豐富多彩的教育平台，以生動活潑的內容，入耳入目入心。半年來，我們在縣紀委和縣教育局的統一部署和相關部門的重視下，結合學校特色，積極探索，務實求真，以「敬廉崇潔、誠實守信」為主題，在借鑒與摸索中起步，在充實與拓展中深化，形成序列，突出重點，穩步推進，初見成效。
我們立足班級，面向全體，經過半年的探索和實踐，廉潔誠信教育已在我校全面鋪開。在學校的統一領導下，各班把廉潔誠信教育活動作為學校思想品德教育的一項重要內容，認真落實學校教育活動實施方案，進一步強化校紀校規，把誠信等規范有機融入到各規章制度之中。
根據「三貼近」、「三結合」、「三統一」的原則，半年來，我校通過學校剪紙校本課程特色教育、師德建設、學科滲透、主題活動等途徑在學校領導和黨員教師、全體教職員工和全體學生中間，扎扎實實開展「廉潔文化進校園」主題活動的。
我校開展「廉潔文化進校園」積極做到「四個點」：確定重點（學生基礎道德教學的起點）、找准切入點（小學生的「自律守紀」、誠信與感恩）、把握目標點（初步形成初步的價值觀和道德觀）和教育注意點（貼近孩子的現實生活）。「把握三體」：施教主體（教師）、教育主體（學生）和教育載體（環境、教材）。「廉潔文化進校園」活動要做到「四會」：會唱「廉潔文化進校園」的歌曲、會講「廉潔文化進校園」的故事、會背「廉潔文化進校園」的格言、會做「廉潔文化進校園」的事情。
一、統一認識，明確定位
1、明確「敬廉崇潔、誠實守信」的重要性。
黨風廉政建設和反腐敗斗爭是一項長期的政治任務，也是一項社會系統工程，需要全黨全社會的積極參與、配合、支持。未成年人是傳承民族希望，擔負未來建設的後備軍，在他們當中開展「清正廉潔」的教育，播灑「敬廉崇潔、誠實守信」的種子，不僅有利於實現學校當下的育人目標，也是為未來的廉潔社會的建設奠定思想與社會基礎，是奪取未來反腐敗斗爭主動權的重要舉措。
2、明確「敬廉崇潔、誠實守信」首先是領導和教師的自我教育。
在「廉潔文化進校園」的活動中，廣大教職員工教育教學的過程，同時也是受教育的過程，我們要求教師不但成為「敬廉崇潔、誠實守信」活動的指導者，更要首先成為「敬廉崇潔、誠實守信」活動的實踐者，我們提倡師生互動，共創廉潔。
3、對學生「敬廉崇潔、誠實守信」進行正確定位。
根據小學生的身心的特點，他們對善惡、是非、好壞的道德觀念正在形成過程之中。每個心智健全的小學生內心深處都有一道天然的「防護牆」，是非對錯都會有自己的判斷。我們通過「敬廉崇潔、誠實守信」的教育活動，可以有效地加固這道「防禦牆」，使學生們對善惡、是非、好壞作出一個正確的判斷，這是一項長遠的戰略性教育工作。事實上從活動開展後學生的反響中已證實我們的判斷是正確的。有一段來自學生的話，非常具有代表性：「廉潔，聽起來似乎離我們有點遙遠。是啊，我們只不過是正在求學的小學生，衣食用具全由父母供給，生活遠遠沒有自立，談廉潔早了點吧。可是再看看生活的環境，周圍各種誘惑層出不窮，身邊父母有職有權的同學在周末被各種公車接來送去，電視上不時可以看到有官員因為各種各樣的不廉潔行為被黨紀國法懲處……自己身邊確確實實存在著許多不廉潔的人與事。而那些受到懲處的貪官們，他們是怎樣在貪與廉的思想斗爭中，公與私的內心選擇中做出了錯誤的選擇呢？其實這是他們的思想意識出了問題，他們沒有樹立起『以廉為榮，以貪為恥』的觀念。正確的思想意識不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的積累，需要從小就接受傳統美德的教育，樹立崇廉尚潔的意識。如此看來，我們小學生談廉潔、講廉潔一點都不早，而是恰當其時。所以，我們要意識到自己將要承擔的責任，從現在做起，樹立良好的思想意識，建起牢固的思想防線。」
4、統一以校園文化的形式對學生給以熏陶。
在所有的教育形式中，文化滲透的教育功效是最強的，它是一種 「潤物細無聲」的怡養、滋潤的過程，也是能最有效地將教育理念內化為情感認知的手段。而學校教育的最大特點就是能使學生在特有的文化氛圍中接受熏陶和教育。因此，在「敬廉崇潔、誠實守信」的教育過程中，我們不能以生硬的說教形式來「灌」和「塞」，應該以一種校園文化的形態對學生予以持續不斷的熏陶，從而將「敬廉崇潔、誠實守信」的因子根植在學生的意識中，內化為一種思想素質。
二、精心組織，力求實效
1、 廉政管理，領導為廉潔教育創設良好氛圍
我們將廉政管理的實施納入校園廉潔教育機制的建設中，加強了廉政管理長效機制的建設，充分認識到廉政管理機制是促進學校健康發展的有效保障，也是推動學校持續進步的動力之一。
（1）依法治校，規范收費。
學校根據法律法規和上級的有關規定製定、完善規章制度，使各項校務活動、校務建設有法可依，有章可循，不以某個領導個人主意或意見為辦事依據。特別是規范對學生的收費工作。收費前發放告家長書，同時在學校顯著位置公示政府收費標准，學期結束時發放費用使用明細單，使每個學生、家長清清楚楚，明明白白。學生家庭因各種因素致貧的，有關減免政策宣傳到位，班主任家訪到位，學校盡最大努力補助到位。
（2）校務公開，透明清晰。
伴隨著學校的快速發展，各項建設資金使用較多，學校通過教工會議、校務公示等方式，及時通報重大工程的進程和各項建設資金的使用情況。教師工資的結算，獎金發放等在校務公示欄、教工手冊中都有章可循，有案可查，軌跡清晰，無私雜可藏。廣大教師對學校的發展、建設的每一個步驟都瞭然於胸。
（3）領導承諾，幹部簽約。
學校非常注重幹部的廉政教育和廉政建設，結合共產黨員先進性教育活動，校領導和中層幹部共同學習，相互勉勵，「常修為人之德，常思管理之道，常防貪欲之害，常懷律己之心」，校長首先承諾：廉潔治校，清正為公。同時邀請廣大幹部、教師嚴格監督。每位行政領導、黨員教師和全體教師都簽訂了廉潔責任書。以「心為師生所想、權為師生所用、情為師生所系」為工作準則，努力營造「人人思廉、人人保廉、人人促廉」的校園廉潔文化氛圍。
2、 以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
教師是開展崇廉尚潔活動的指導者，引路人。「其身正、不令而行，其身不正、雖令不從」。老師的言行影響著學生的言行。
（1）樹立黨員旗幟
一個黨員就是一面旗幟。結合共產黨員先進性教育活動，學校要求全體黨員教師爭做師德師風建設的帶頭人。熱愛學生，春風化雨；關心群眾，先憂後樂。追求科學，崇實耐勞；弘揚人文，貴和尚中。事業有成，師范群倫；明志不怠，清正人間。作為行動指南，以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象，讓我校的教育真正成為人民滿意的教育。
（2）倡議廉潔格言
「教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問、清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、說本色話。」這是學校在廉潔教育活動中，由全體教職員工通過學習、討論匯集而成的心聲，是全體教師的共識。大家都認為：廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事；「以廉為美，以廉為樂，以廉為榮」，才無愧於人民教師的稱號。
（3）發揮學科作用
學科教學活動在「敬廉崇潔、誠實守信」教育中是一個重要環節，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們的教師在整合歷史和現實教育資源的過程中，融會於自己的靈魂，在自我學習中認同，感悟其崇高；在言談舉止中感化，在教學活動中傳遞，光大其精神。
本學期，在學校行政領導、黨員教師和全體教職員工中，開展了「五個一」的活動：看了兩部反腐倡廉影片；簽訂一份「廉潔從教」承諾書（已匯編廉潔從教承諾書1本）；立一句廉政警句格言（已匯編廉潔從教、廉潔從政格言1本）；成立家長咨詢委員會；發出了「廉潔從教」或「廉潔從政」的倡議。
3、 積極參與，學生在廉潔教育中健康成長
（1）、與常規教育相結合
誠實守信是《小學生守則》和《日常行為規范》內容之一，是學生遵守校規定校紀、熱愛祖國的前提和基礎。為此，我們通過每周晨會，由值周領導進行宣講，樹立優秀典型。在每周班隊課上，各班通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展的「吃零食害處大」、「亂扔廢物不文明」等教育內容使學校的誠信教育落到實處。為有效規范學生的誠信等行為，我們通過規范競賽周周賽活動加以監管。我們組建了一支督查隊伍，及時處理一些違規行為，學生中逐步形成了「爭創示範班級，爭做文明學生」的氛圍。我們從節約一張紙、一滴水、一粒米、一度電、一支筆這「五節約「入手，加強學生的節儉教育。在常規教育中，一些學生的違規不守信現象得到有效糾正，校園文明氛圍不斷形成。
（2）、與學科教學相結合
在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，是各科任教師的一項重要任務。教書必先育人，為使誠信廉潔教育形成長效機制，保證「全員教育」的實施。各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內容，廣大教師充分挖掘並提煉教材中的內容，將此教育有機地加以滲透，以培養學生誠實守信的品質。
（3）、與實踐活動相結合
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。學校通過廣播、黑板報、宣傳橫幅、課堂、晨會等全方位全過程的廉潔教育，同時，結合「和諧校園」、「平安校園」、「綠色校園」等活動，使學生們了解「敬廉崇潔、誠實守信」的有關知識，樹立「敬廉崇潔、誠實守信」的意識。同時，學生自我教育活動的有序開展，提升了反腐倡廉的素質。在學生中可以開展了「敬廉崇潔、誠實守信」的活動：觀看了一部反腐倡廉影片；開展一次「敬廉崇潔、誠實守信」繪畫活動（共收到優秀作品百餘副，已匯編成廉潔繪畫作品集3本）；送一份「敬廉崇潔、誠實守信」告家長書（共發放1700餘份）； 知道一句「敬廉崇潔」道德格言（共收到優秀格言80餘條，已匯編成廉潔文化學生格言1本）；講一個「敬廉崇潔、誠實守信」的故事（共收到優秀故事80餘篇，已匯編成廉潔文化優秀故事集3本）；開展一次「敬廉崇潔、誠實守信」徵文比賽（共收集優秀徵文120餘篇，已匯編成「廉潔文化進校園」學生徵文6本）；組織一次「敬廉崇潔、誠實守信」的主題班隊活動（已匯編成廉潔文化主題班會教案集1本）；做一份「敬廉崇潔、誠實守信」調查問卷（共調查了300名學生，已匯編成廉潔文化調查問卷1本）；向全體學生發出 「敬廉崇潔、誠實守信」的倡議等一系列活動的開展，促進了學生廉潔意識的有效形成。
（4）與學校剪紙特色教育相結合
剪紙作為我國傳統的民間裝飾藝術，其創造過程是手腦和諧協作的運作過程，是智慧、情感、意志的結晶。對於弘揚中華傳統文化，各地風土人情，感受中華民族的精神，激發學生的想像力、創造力，拓展視野，豐富知識，提升他們的學習能力和審美情趣，養成他們良好的個性品質，有著不可替代的作用。根據中小學生的身心發展特點，在孩子的成長過程中，其文化氛圍的陶冶和熏陶的教育滲透力和功效最強，是一種持續不斷的「潤物細無聲」的過程。敬廉崇潔教育是一個嶄新的課題，我校抓住了「廉潔文化進校園」主題活動這個契機，把學校剪紙特色與敬廉崇潔教育進行有機整合。
我校根據學校的實際，以剪紙教學為契機，深入開展了一系列廉潔文化進校園活動，著眼於學生的未來發展，編織一顆顆愛心，用小手剪出一派新天地，效果十分顯著。在實踐活動中使學生從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立「敬廉崇潔、誠實守信」的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人。
為此，我校在學生中開展了以下一些活動：出一期「敬廉崇潔、誠實守信」剪紙宣傳窗；剪一副古今中外清正廉潔故事的剪紙作品（已收到優秀剪紙作品300餘副，已匯編成中外廉潔故事剪紙系列15本、廉潔剪紙題詞集2本和廉潔漫畫4本）；出好一份以「敬廉崇潔、誠實守信」為主題的剪紙小報（共收到優秀剪紙小報80餘張，已匯編成廉潔剪紙小報1本）。
學校「剪紙教學與廉潔文化建設的實踐與研究」的課題也已通過市教科所的初步鑒定。我校充分挖掘和開發了蘊藏在古今中外的廉潔教育素材，進行了敬廉崇潔剪紙課程的開發實驗，以大量的心血和智慧，匯編成了以剪紙為主要表現形式的敬廉崇潔的啟蒙教育材料——《曲園頌》。在這本廉潔剪紙專集中已收集了200多副最優秀的廉潔剪紙作品，並准備印刷出版。《曲園頌》選取了古今名人清正廉潔的故事為作品塑造的對象。本書分為九個章節，每個章節都配以色彩鮮亮的剪紙實樣圖片，附有詳細的故事敘述、名言警句、練習及行為辨析等。另外，還配以課外鏈接、漫畫欣賞、兒歌等，真正讓學生體會到學習的樂趣。整本教材編寫系統完整、內容由淺入深、層次分明，適合中小學生使用。
三、家校思想匯聚，共鳴廉潔心聲
為鞏固誠信教育成果，解決一些學生的實際問題，我們積極開辟家校聯系渠道。組織學生作小小宣傳員，實施「小手牽大手」行動。在教師的穿針引線下，多種形式的家校互動良性發展，廉潔守信等教育向家庭延伸。
1、家長的反饋：「家長作為孩子的啟蒙老師應以高尚的行為、良好的道德去影響孩子。學校開展廉潔文化進校園教育活動，這是很應該很必要的。我們家長應率先做廉潔之人，率先爭創廉潔之家」。「一個孩子來到世上應先學會怎樣做人，只有學會了做人才能去做學問、做事情。」
2、學生的企盼：「先輩們留給我們永恆的遺產是高尚的氣節和高貴的精神，這將是我們的立身之本。」「今天的『清貧』，更應是一種永保清正廉潔之心」。「只有走高尚氣節之路，才是通向無悔人生的陽光之道。」 「廉潔的格言要會背誦，廉潔的事情要記在心中，廉潔的行為要落實到行動中。」
3、教師的反思：「這樣的教育要定一個可持續發展的計劃，絕不能搞形式主義，搞一陣風。」「學校廉潔教育不能滿足於學生知道什麼是廉潔，不能滿足於學生會講廉潔的話、會寫廉潔的文章，要達到的目的是讓廉潔及與此相關的德性走進學生的心裡，成為他們骨子裡的東西，真正成為學生成長中的人格內容、成為他們抵抗誘惑的本性。」「從小培養學生重操守、重清廉、輕名利的情感是學校教育義不容辭、不可推卸的責任，但是還需要家庭、社會、學校的共同合力才能事半功倍。」
通過以上種種活動的開展，全體教職員工和學生初步了解了反腐倡廉的有關知識，初步確立「廉潔光榮，誠實守信」的意識和發腐敗斗爭必勝信心，逐步培養了正確、積極、健康的理想信息、道德觀念、法制意識和社會責任感。廉政文化進校園活動得到了教師的支持，學生的歡迎，家長的認可。其不但規范了學校的辦學行為，維護了校園的純潔殿堂，而且有效促進了受教育者德智體美勞全面發展。今後，我們將積極借鑒各地的典型經驗，在打造文化型校園的同時，著力創設良好的廉潔文化氛圍，真正做到廉潔教育從娃娃抓起，為培養一批未來優秀的建設者和接班人作出不懈努力。
總之，讓我們共守清廉之約，共築清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創廉潔社會。

『陸』 跪求哲學與人生教案

人生寓言（節選）
●教學目標
知識目標1．能讀會寫「窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻」等字詞。2．理解、積累「審美、閑適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生」等詞語。
3．了解寓言的特點，准確理解、概括寓意。
能力目標
1．指導學生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平

2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。

3．學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，並簡要概括，培養學生發散思維的能力。
●教學重點
誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，並聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
●教學難點
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
●教學方法
1．朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事，內容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是「得失之患」，《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反復誦讀，感知寓言故事情節，體會寓意的表達。

2．自讀與點撥結合法。所選寓言兩則，故事精短，構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題，准確把握寓意。

3．延伸積累法。搜集整理有關厄運的名言警句，培養戰勝困難的堅韌意志。

●教具准備

多媒體CAI課件、錄音機及示範朗讀磁帶、投影儀
●課時安排

1課時
●教學過程
〔教學要點〕
師生共同研讀《白兔和月亮》，准確理解故事的寓意和語言的精美。指導學生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構思。把兩則寓言連貫起來思考，體會得失相依的哲理美。
〔教學步驟 〕

一、導語 設計

設計（一）

擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。（板書文題、作者）

設計（二）

英國哲人培根說過「幸運並非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望」。一隻先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇凶險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運這人生的兩大難題。

二、資料助讀

1．寓言

文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源於民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

2．周國平，1945年7月生於上海。1968年畢業於北京大學哲學系；1978年入學於中國社會科學院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長於用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理於常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

三、師生共同研讀《白兔和月亮》

1．教師范讀，學生標示生字詞並疏解。

投影顯示：

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。

風韻：優美的姿態神情。

險象迭生：（dié）

金窖（jiào）

泯（mǐn）：滅，喪失。

落難：遭遇災難，陷入困難。

厄運（è）：不幸的命運。

得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。

閑適：清閑安逸。

2．學生自由誦讀，整體感知。

思考：這則寓言主題詞是「得失之患」，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理？

學生回答，教師明確：

這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬於白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此後，卻緊張不安心痛如割。最後白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前後構成鮮明的對比，後一個轉折給人留下一個啟迪。

白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富並非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」，放棄對月亮的所有權。

3．學生深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會。

如：用詞精當的語句「有一隻白兔獨具審美的慧心」「在她的眼裡，月的陰晴圓缺無不各具風韻」，「從前的閑適心情一掃而光了，腦中只綳著一個念頭」。對稱的語句「或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月」「烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，彷彿遭了搶劫」。

請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。

多媒體顯示：

（1）__________________獨具審美的慧心。

（2）__________________皎潔的月色。

（3）__________________無憂無慮的嬉戲。

（4）_______________心曠神怡地_______________。

（5）_______________不愧是_______________的行家。

（6）__________________各具風韻。

（7）__________________舉世無雙。

（8）__________________一掃而光。

（9）__________________閑適的心情。

（10）__________________烏雲蔽月__________________。

（11）__________________心痛如割。

（12）__________________險象迭生。

4．按學習小組合作探究。聯系生活體驗、討論：

（1）「和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終於去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。」寓言中這樣提到人類，含有什麼意味？

（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。

（3）比較「白兔和月亮」「白兔和青草」「天空和月亮」三種構想透露出的寓意是否相同。

（4）白兔得到了月亮後必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪裡？

學生交流，教師明確：

（1）句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮並非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。

（2）要充分理解寓言的內容，准確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種「得」，並非一般的「得」。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言並非鼓吹一無所有的意思。

（3）這則寓言的主題詞是「得失之患」，講的是白兔擁有月亮，兩者處於兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之於青草、天空之於月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。

（4）說「必然」顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。

5．學生跟錄音輕讀，體會寓言含意的雋永。

四、指導學生自讀《落難的王子》

1．聽讀錄音，學生交流閱讀體會。

2．學生自由誦讀，讀出語氣和感情。

思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什麼？這則寓言的寓意是否可以概括為「只有遭遇厄運才能堅強起來」？

學生回答，教師明確：

落難王子的人生感悟是「凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了」。

說「才能」意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。

3．學生合作研討寓言情節構思的巧妙。

（1）這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？

（2）寓言為什麼把落難王子的遭遇編造得如此凶險？

（3）為什麼寫「我」親眼見過王子，還跟他交談過？

（4）文中「天哪，太可怕了」反復三遍的作用是什麼？

學生交流，教師點撥：

（1）生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：「每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：『天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！』」通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。

（2）落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為凶險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。

（3）寓言構思奇妙，用第一人稱，「我」是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。

（4）「天哪，太可怕了」在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自「我」之口，第三次是在「我」耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎麼辦？有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發。

4．學生誦讀體會。交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。

有關厄運的名言警句示例：

厄運在同一條路上漫遊，時而降臨於這個人，時而降臨於另一個人。

（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）

苦難有如烏雲，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。

（里希特《長庚星》）

不幸可能成為通向幸福的橋梁。 （日本諺語）

災禍是一個人的真正試金石。 （鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》）

苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 （富勒《至理名言》）

逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。 （松下幸之助）

一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 （阿雷蒂諾）

幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。 （培根《論厄運》）

在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。（賀拉斯《歌集》）

不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善於從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。 （易卜生）

5．這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。

五、課堂小結

兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，願我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。

六、課堂練習

投影顯示：

1．給加粗字注音。

風韻（ ） 稟告（ ） 窖（ ） 厄運（ ） 皎潔（ ） 泯（ ）

2．根據意思寫出適合的詞語。

（1）生怕失去個人利益的憂慮心情。（ ）

（2）突然發生。（ ）

（3）心境開闊，精神愉快。（ ）

（4）形容人感情脆弱，容易發愁或感傷。（ ）

3．解釋加粗的字。

（1）童心未泯（ ） （2）嬉戲（ ）

（3）皎潔（ ） （4）舉世無雙（ ）

（5）厄運（ ） （6）稟告（ ）

4．本文選自_________，作者_________，本文體裁為_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________ 。

參考答案：

1．yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn

2．（1）得失之患 （2）突如其來 （3）心曠神怡 （4）多愁善感

3．（1）滅，喪失 （2）游戲、玩耍 （3）潔白、光明 （4）全 （5）災難、困苦 （6）報

4．《周國平文集》 周國平 寓言 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患厄運能使脆弱的人變得堅強起來

七、布置作業

（分發講義資料）

閱讀《擺渡自己》，回答1～7題。

①生命的日子裡，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。

②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。

③煩惱、苦悶常常像夏日裡的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發出一聲嘆息就轟然被擊倒。

④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗裡伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗裡給自己折了一隻船，將自己擺渡到對岸。

⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一隻船。這是一隻名為「寫作號」的船。他是在看穿了「死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事」，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，「決定活下去試試」。

⑥正攻讀博士學位，卻患上了運動神經細胞病，不能說、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒後，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。於是他給自己折了一隻思想的船，駛進了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、誇克、「帶味的粒子」、「自旋」的粒子、「時間」的箭頭……

⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。

⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏！折磨人生的情景，常常突然間就橫亘在面前。

⑨當我們知道苦難是生命的常態，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望？

⑩有的人將求生的本能折成一隻船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的慾望折成一隻船，渡過了挫折後的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一隻船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。

也許我們不曾經歷感情的劇痛，不曾經歷失敗的打擊，不曾經歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子裡也常會有陰風晦雨襲來。它像一隻烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一隻船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯網的網友發封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。

所以，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手裡。

1．給加粗的字注音。

猝不及防（ ） 自怨自艾（ ） 陰風晦雨（ ） 蹂躪（ ）

2．解釋詞語。

（1）萬念俱灰：________________________________________________________

（2）自怨自艾：________________________________________________________

3．文中「給自己折了一隻船」是一種什麼樣的說法？含義是什麼？

4．第⑤段引述故事，史鐵生為自己「折了一隻船」，實際是指什麼？

5．第⑧段中的「陰天、雨天、雪天」，具體指什麼？

6．本文的結尾說，「這只船常常就在我們自己手裡」應如何理解？

7．綜觀全文，對標題「擺渡自己」的含義理解正確的一項是（ ）

A．正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立於不敗之地。

B．碰到苦難、折磨時，要善於迴避，使自己超脫出來。

C．要善於面對各種苦難，尋找方法途徑，戰勝不幸命運。

D．要善於用巧妙的方法排解內心的痛苦，轉移折磨。

參考答案：

1．cù yì huì lìn

2．（1）一切想法、打算都破滅了。形容失意或遭受沉重打擊後的極端失望心情。

（2）自我悔恨。艾：治理、改正。

3．比喻的說法。（或「形象的說法」）揚起生活的勇氣，找到一種拯救自己的方法。

4．用寫作（或「創作」）的方法活下去（或「拯救自己」）。

5．日常生活中碰到的各種困難和挫折。

6．尋找拯救自己的方法在於自信，在於不喪失成功的希望，而加上「常常」一詞，又說明自信不失望也並非是絕對有用的方法，因為人也有不能主宰自己的時候。

7．C

●板書設計

人生寓言（節選）

周國平

落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。

●活動與探究

1．這兩則談得失相依的寓言對現實人生很有啟發。就下列情景設置進行寫作實踐活動。

本來是普通學生的小李，突然被任命為班長，請發揮合理的想像，以第一人稱，寫一寫小李的心理活動。

2．周國平的散文寓哲理於敘事中，深入淺出，平易之中多見理趣。請同學們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章，如《流浪者和他的影子》《詩人的花園》等。寫出閱讀心得。

3．附：周國平《人生寓言》中的片斷《幸福的西緒弗斯》《流浪者和他的影子》《詩人的花園》。

幸福的西緒弗斯

西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點。

可是，有一天，我遇見正在下山的西緒弗斯，卻發現他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人，譬如說，身患絕症的人，或剛死了親人的人，因為對他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西緒弗斯迎面走來，盡管不是傳說的那副凄苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：

「喂，你瞧，我逮了一隻多漂亮的蝴蝶！」

我望著他漸漸遠逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那裡便有了西緒弗斯（和我們整個人類）的幸福。

流浪者和他的影子

命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脫自己的影子呢？

可是，有一天，一個流浪者對於自己的命運實在不堪忍受，便來到一座神廟，請求神允許他和別人交換命運。神說：「如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人，你就和他交換吧。」

按照神的指示，流浪者出發去尋找了。他遍訪城市和鄉村，竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一說起命運，個個搖頭嘆息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達官富豪，名流權威，他們的命運似乎令人羨慕，但他們自己並不滿意。事實上，世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。

流浪者終於沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天，他仍然拖著他自己的影子到處流浪。

詩人的花園

詩人想到人生的虛無，就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心於培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終於遐邇聞名，吸引來一批又一批的遊人。

有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：

「媽媽，這是什麼呀？」

媽媽回答：「我不知道，你問這位叔叔吧。」

小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，說：

「小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什麼，叔叔就種什麼。」

小女孩和她的媽媽都高興地笑了。

我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。

（選自《周國平散文》浙江文藝出版社）

4．開放探究

閱讀下文，回答（1）～（4）題。

感謝貧窮

貧窮這個字眼，似乎總與我結緣，一直陪伴我度過了二十多個春秋。

小時候，貧困的家庭溫飽都不能解決。到了七歲，我瘦得風能吹倒決不是誇張。面對一學期兩元錢的費用，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只得「發揚風格」推遲入學。要想兄妹五人同時讀書，這簡直是天方夜譚。等到第二年興致勃勃地去報名，老師說啥也不願收下瘦弱的我。我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。就這樣，每天十多里的山路往返，風雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣。小學畢業之際，我以優異的成績准備跨進離家更遠的學校去住讀。

「人有旦夕禍福」，此時，母親的去世給家人的心中蒙上了一層陰影，昔日的歡笑從此在大家庭中消失，我也面臨輟學的危險。瘦小的我能幹點什麼呢？父親只得在嘆息聲中送我進校。因為交不起住宿費，我的床鋪只能拿教室的桌椅代替。北風呼號的冬夜，也是我最難熬的不眠夜，趁著蠟燭快要熄滅的最後幾點藍色火焰，我以最快的速度鋪好「床鋪」。沒有墊絮，一床半新半舊的棉被折成兩半——一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂幾只貓頭鷹發出恐怖的怪聲，我不禁顫抖著趕緊蒙上被子。畢竟是一個十幾歲的少年呀！就這樣，我一天天地盼望著冬季的結束。
天道酬勤。在我做完勤雜工掙回高中最後一筆學費的幾個月後，大學錄取通知書也如期飛至家中。面對這份我苦苦耕耘的收獲，貧窮的山村沸騰了。父親面對鄉親們的祝賀，既高興又憂愁。高興的是我要「飛」走了，憂愁的是要有一筆對於我們來講類似天文數字的2000元學費。為了這筆學費，一家人東拼西湊一個多月後還差一半。起程的日子到了，一向堅強的父親流了淚，我咬著牙含著淚離開了家鄉。我說我要用雙手和大腦來養活自己。

「窮人的孩子早當家」，當我做家教、打工掙來了一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭地寫著家書尋求「經濟支援」。我的父親很驚奇我的經濟來源。
舞廳不敢進，錄像廳與我無緣，我彷彿超出了那個熱鬧喧囂的世界。當然，圖書館中又多了一個一坐就是五六個小時的我。讀書、寫作、打工，這就是我大學的全部生活。
當我接過那張學士學位的證書時，我的眼圈濕了。我很慶幸在大學四年裡，我用辛勤戰勝了貧窮，取得了一個又一個讓人羨慕的成績。青青校園中，掌聲時常為一個貧窮的大學生響起，我生活在光環之中。

當我穿著用稿費買來的球鞋尋覓工作時，我敲響了一家家條件苛刻的用人單位的大門。進門時一身自信，出門時滿身輕松，我就這樣瀟灑地戰勝了一個個「包裝」瀟灑的同齡人，當我毅然決定投身教育事業時，他們都覺得不可理解。我說我喜歡那份清貧中的個人追求。

仔細回想過去的路，我時常被莫名的感激包圍著。寒夜裡燈光下獨坐讀書，夜裡搓著手拿起筆來狂舞一通後，我的心裡很坦然。
如今生活發生了極大變化，我已經脫離了貧困。時常有讀者要我談生活的感受，我只能用四個字——「感謝貧窮」來概括。在我看來，貧窮並不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。
感謝貧窮這所最好的學校，它讓我在人生道路上嘗遍艱辛的同時並沒有忘記前方的路——跨過一道道山，追求應該追求的。
（1）第一段在全文的作用是什麼？
（2）最能突出家庭貧窮的語句是___________________________，最能反映作者求學艱辛的語句是______________________________。
（3）第三段「畢竟是一個十幾歲的少年呀」一句，言外之意是什麼？
（4）本文向人們展示了怎樣的人生哲理？
參考答案：（1）總領全文，將「貧窮」作為全文敘事的線索。
（2）面對一學期兩元錢的學費，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只得「發揚風格」推遲入學 每天十多里的山路往返，風雨無阻的跋涉
（3）突出求學的艱難。
（4）貧窮並不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。

『柒』 方誌敏 清貧

清貧

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方誌敏

我從事革命斗爭，已經十餘年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元；但為革命而籌集的錢，是一點一滴地用之於革命事業。這在國方①的偉人們看來，頗似奇跡，或認為誇張；而矜持不苟，舍已為公，卻是每個共產黨員具備的美德。所以，如果有人問我身邊有沒有一些積蓄，那我可以告訴你一樁趣事：

就在我被俘的那一天－－一個最不幸的日子，有兩個國方兵士，在樹林中發
現了我，而且猜到我是什麼人的時候，他們滿肚子熱望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金鐲金戒指一類的東西，發個意外之財。那知道從我上身摸到下身，從襖領捏到襪底，除了一隻時表和一支自來水筆之外，一個銅板都沒有搜出。他們於是激怒起來了，猜疑我是把錢藏在那裡，不肯拿出來。他們之中有一個，左手拿著一個木柄榴彈，右手拉出榴彈中的引線，雙腳拉開一步，作出要拋擲的姿勢，用凶惡的眼光盯住我，威嚇地吼道：

「趕快將錢拿出來，不然就是一炸彈，把你炸死去！」

「哼！你不要作出那難看的樣子來吧！我確實一個銅板都沒有存；想從我這里發洋財，是想錯了。」我微笑淡淡地說。

「你騙誰！象你當大官的人會沒有錢！」拿榴彈的兵士堅不相信。

「決不會沒有錢的，一定是藏在那裡，我是老出門的，騙不得我。」另一個兵士一面說，一面弓著背重來一次將我的衣角褲襠過細地捏，總企望著有新的發現。

「你們要相信我的話，不要瞎忙吧！我不比你們國民黨當官，個個都有錢，我今天確實是一個銅板也沒有，我們革命不是為著發財啦！」我再向他們解釋。

等他們確知在我身上搜不出什麼的時候，也就停手不搜了；又在我藏躲地方的周圍，低頭注目搜尋了一番，也毫無所得，他們是多麼地失望呵！那個持彈欲放的兵士，也將拉著的引線，仍舊塞進榴彈的木柄里，轉過身來搶奪我的表和水筆。後彼此說定表和筆賣出錢來平分，才算無話。他們用懷疑而又驚異的目光，對我自上而下地望了幾遍，就同聲命令地說：「走吧！」

是不是還要問問我家裡有沒有一些財產？請等一下，讓我想一想，啊，記起來了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪，已交給我的妻放在深山塢里保藏著－－怕國軍②進攻時，被人搶了去，准備今年暑天拿出來再穿；那些就算是我唯一的財產了。但我說出那幾件「傳世寶」來，豈不要叫那些富翁們齒冷三天？！

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！

一九三五年五月二十六日寫於囚室

①指國民黨反動派方面。
②指國民黨的反動軍隊。

『捌』 > 這個詞語是什麼意思_教科版語文四下：《清貧》教案（2）

小學語文五年級上冊：根據意思寫四字詞語 1、形容雨極大，就像一大內盆一大盆倒下來容似的。（ ） 2、絲毫不遲疑，指態度非常堅決。（ ） 3、肚子餓得咕咕響，形容十分飢餓。（ ） 4、形容朗讀、背誦得非常熟練流利。（ ） 5、流動的光影，滿溢的色彩。形容色彩豐富明麗。（ ） ...·三年級下冊期末總復習：根據意思寫詞語（二） 三年級下冊期末總復習：根據意思寫詞語（二） 1、形容顏色和光澤非常耀眼。（ ） 2、形容百花齊放，顏色艷麗。（ ） 3、形容舞姿輕快優美。（ ） 4、形容小而靈巧、精緻。（ ） 5、形容數量非常多。（ ） 6、飢餓和寒冷同時逼迫。（ ） 7、應該有的全有了。形容物品多。（ ...·三年級下冊期末總復習：根據意思寫詞語（一） 詞語辨析：「要」的意思？ 下面幾句話里的 要 ，意思是不一樣的。例如： （l）我要一杯茶。 （請給我一杯茶。） （2）他要學游泳。（要十動詞） （他想要學游泳。） （3）你要努力學習啊！ （你應該努力學習。） （4）從這兒騎到學校要半個小時。