A. 幼兒園活動與反思怎麼寫
幼兒園的活動反思要結合幼兒園實際舉辦的一些活動去寫，比如說幼兒園舉辦的哪些活動，這這些活動過程中存在著哪些問題，這些問題應該怎樣去解決，同時對這些活動有怎樣的收獲和體會。
B. 舞台任我秀 教學反思
通過復這次活動，讓我明制白了在課堂上開展自主探究時，要把自主探究落到實處，不要為了自主探究而自主探究，片面的追求自主探究這個形式，而是要慎重的選擇探究的內容，並且進行充分的預設，把學生在探究過程中遇到的問題進
C. 小班歡樂迎六一小班課後反思
為了讓每個孩子把自己上學來的第一個六一節日過得充實而有意義，並能充分讓他們發揮他們的主動性、創造性，讓每個幼兒在活動中體驗成就感，樹立自信心，使幼兒充分感受到節日的快樂和成人對他們的關愛，體驗愛與被愛的幸福與快樂。所以，我們打破傳統的節目為主的形式，讓孩子們都能成為節日的主人，減少孩子們活動中的消極等待，我們結合之前制定的活動方案，在孩子自報節目中在進行組合優化，在文藝節目的中間穿插上多個游戲，如：搶椅子、踩氣球等小游戲，以多樣化的形式讓我們的六一聯歡不在是少數孩子在台前，多數孩子在等待的現象。這樣的效果比以往的效果都要好很多，孩子看著節目，玩著游戲，時間在大家開心的笑聲中結束了，結束的時候孩子們還在問：老師什麼時候在玩這個游戲呀？不難看出這樣的聯歡形式多麼受孩子們的喜歡。
總之，六一之前我們是忙碌的，六一之後我們是收獲的、幸福的，這種幸福是和孩子們一起參與的各種活動，看著孩子們在各種活動中得到不斷地成長欣慰的幸福，這種幸福是「把節日還給孩子，讓每一個孩子都感受到節日帶來的快樂與收獲」這種理念。活動讓每一個孩子充分展示了他們活潑的個性，給了他們一個平等的機會去參與，去體驗，去感受，使「六一」慶祝活動真正成為孩子們展示自己的大舞台！
D. 第8課有多少人為了我 教學反思
教學反思：
在設計本課教學的時候，我有兩種設想：一種設想是按照教材所提供思緒，首先讓學生看圖說說：「他們為我做了什麼？」但是，通過預測「學情」，我發現教材所呈現的勞動者，學生並非了解，有的即使有所知曉但也只是浮光掠影，於是我否定了這一思路；第二種是我讓學生組成小組課前調查，課上交流，但是小組合作的方法需要老師的指導，課外的小組活動需要家長的配合，預想了「可能性」後，我也否決了。
兵法中有「不打無准備之仗」，教學同樣如此。在我們關注「生成」的同時，我們並不能全盤擯棄「預設」。只有教師的預設越周密，才能為即時「生成」提供更為寬闊的舞台，為課堂教學中的動態生成預留更加充分的「彈性時空」。
在教學過程中，把著眼點放在兒童這個主體上，關注兒童的生活體驗。孩子們與自己關系部太密切的勞動者離得較遠，意識不到別人在為他付出，為此，通過播放各種各樣的圖片、課件，來撥動孩子們的情感值弦，引導學生思考，引發對身邊人的關注，把這些悄無聲息辛勤勞動的人們由幕後推向前台，讓學生感受到有很多勞動者為了我們辛勤地付出著，激發學生對勞動者的尊重，樹立人與人之間是共生共存的生態觀，在這個過程中也讓學生了解了「勞動者」的概念。在可結束時設計課後采訪勞動者，給勞動者送祝福卡片的活動，讓孩子們的心始終被各行各業的勞動者感動著。這樣的設計符合品德課以情促行的認知規律，能收到良好的效果。
E. 結合自己在課堂教學實踐中遇到的問題，困惑，我的教育教學實踐反思實例
教學反思：義務教育階段語文課程改革強調，在學生獲得作為一個公民適應現代生活所必需的基本語文知識和技能的同時，更加關注學生的情感、態度、價值觀和一般能力的培養，以及方法的掌握，把促進學生終身的可持續發展作為學校語文教育的基本出發點。
如何讓學生積極主動地參予教學的全過程，通過自己內在的思維發現規律，並能在探索規律的過程中發展思維，提高發現問題、解決問題的能力，是語文教學的一個重要的任務，正所謂「授之以漁養其終身」。「授之以魚」不如「授之以漁」，純粹地教給學生知識，不如教給他們學習知識的方法。有了方法，他們可以掌握更多的知識。在這種新課程理念下，教師要教好語文，就要在課前考慮如何教的問題。
教學設計是每個教師在上課之前必須要做的一件事情，如果不進行教學設計，就不能很好地、有效地組織教學，就不能將自己的思想完全地傳授給學生。講台是教師的舞台，教師要想把這台戲唱好，必須預先進行創作、設計，所以教師既是作者，又是導演，還是演員，同時還是樂隊的指揮。設計是一個重要的環節，設計是一個不斷改進、日趨完善的過程。我在設計一節課的教學過程中，就有這樣的感受。當然，每個教師都有自己的教學思想，我在設計這一課時時，按照「授之以漁養其終身」進行設計、組織教學的。
一、教學設計的初稿，進行教學設計要充分研究學生的學習准備、學習條件與學習心理，鑽研語文學科本身的內容。我開始寫教案時，就簡單的按教材的教學內容的順序和以往的經驗一氣呵成結果,認真看了之後，才發現缺乏新意，陳舊的教學方法和程式化的過程，沒有體現出如何教給學生學習方法的……可見，我的這份教學設計是沒有經過精心設計的，只是憑借經驗來完成任務是不行的了。經過思考後，便開始進行修改。我參閱了很多的有關資料，在導課、准備和練習上加了功，並且把每個環節又重新安排了一下，要比第一次心中有數多了。就這樣，我的教學設計初稿完成了。
二、教學設計的實施，教案設計的合理性只有通過教學來驗證。終於到了試教的時候了，我就按照教學設計的初稿開始上課。前幾個環節都順利完成了，可是，時間不夠了，到要練習的時候下課了。課結束後，我自己想想為什麼會這樣呢？分析之後，我明白了，在設計教學過程時，我只是考慮到了如何將知識傳授給學生，所以每個環節都在強調要教的新課的概念，反復不斷地分析給學生聽，不敢放手讓學生自己去想，自己去分析，自己去解決問題。老師教的很累，但是教學效果並不理想。看來，教學設計不是那麼容易就可以完成的，備學生怎樣學，學什麼更為重要。
三、教學設計的修改，經過第一次的試教，發現了教案中存在的問題後，對教學設計的修改也是必要的。在設計學生的學習方式時，最重要的是要考慮如何能做到讓學生自主學習。教師在設計教學過程時，可以將一些重點、難點知識設計成關鍵的問題，讓學生思考、探究，去解決這些問題，比老師反復講解的效果要好。課後，我又對自己的教案進行了重新修改。在引探准備中，主要還是復習鞏固。
F. 幼兒園小班《我愛老師》的教學反思怎麼寫
《我們愛老遇》 是一首歡快活潑的兒童歌曲，它以鮮花愛雨露的比喻引導出我們愛老師的主題，歌詞簡潔生動，寓意深刻。我認為這首歌曲最優秀的地方就是蘊含了深厚情意，很容易感染他人，打動兒童的心靈。 在一班下午第一節課教學中，正遇中午的大雨，音樂教室里亮著燈，學生們剛好唱會了這首《我們愛老師》，這時他們的班主任正好走進音樂教室站在門口，等著送學生放學，她的出現給了我靈感，我立即抓住時機說：「同學們，我們把這首歌送給老師好嘛？」隨即歌聲中充滿了歡樂的氣氛，孩子們盡量地表現著自己，從學生的表情上可以看出，他們師生之間的情誼很真摯。 我覺得這樣抓住時機進行教學，不僅達到了教學目標，而且會使課堂教學得意升華。 學生在音樂活動中能夠主動思考及對歌曲內容的理解。在理解內容的基礎上滲透了思想教育，使學生從小養成尊師行為的好習慣。作為音樂老師必須通過多種方法和形式，為學生提供表現自我、發展自我、創造自我的舞台。所以我設計的歌舞表演活動中，學生的創造性思維得以充分發揮和體現。只要經常給學生提供這樣的舞台，我相信音樂的種子會在他們心中開花結果的。 在教學中主要是讓學生通過聆聽歌曲內容來理解這首歌的內涵,通過反復的聆聽,引導學生自主把握歌曲的表現及內涵.在聽,唱,表演的過程中感受不同的角色形象.一開始,讓學生在不看歌詞的基礎上初步聆聽,讓他們對歌曲有一個大概的了解,同時也在培養他們的聽覺能力和記憶能力,根據學生的聆聽效果再次復聽,創設一定的情景,引導學生理解歌曲.在這基礎上用聽唱法的教學方式學唱歌詞,歌曲,感受音樂情景.同時利用多媒體給學生放映直觀的畫面,讓學生更深刻的理解歌曲內涵. 在歌曲處理這一環節上主要引導學生理解不同角色的性格特徵,運用不同的情緒演唱各個角色,讓學生能更深刻的理解歌曲寓意,使學生能獲得音樂審美的體驗.在掌握整首歌曲之後通過音樂游戲的方式,讓學生親身體驗不同的角色,同時也培養了學生的創編和表演的能力,更能增強他們音樂表演的信心,同時明白本課真正的寓意:在遇到困難的時候,要像蝸牛大哥一樣具有"堅忍不拔,永不放棄"的精神,努力堅持下去,最後一定會成功!
G. 小學二年級上學期語文教學反思 5篇
走進了新課程改革背景下的小學語文教學，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優秀教師，一節節撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識，創新意識感人深思，「三維整合」耳濡目染。我曾興奮地說，新課程真好。新課改在萬州已有兩歲了，如果現在談到新課程改革還僅僅是「新課程真好」，那課改在萬州就值得思考了。可喜的是，在萬州區教科所的引領下，在各級教研室的組織實施中，我們許多教師已經開始理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予萬州教研以新的生機，構建教學以真的精彩。我謹以個人體會談談小語教學的一點反思，與各位同仁共勉！
反思一:給孩子一個什麼樣的語文課堂？
記得在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：「課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關系著千千萬萬個孩子一生的命運！」教育家杜威先生說過：「給孩子一個什麼樣的教育，就意味著給孩子一個什麼樣的生活！」我以為：「教師在乎什麼，學生就發展什麼.」
（一）給學生一個「情感的課堂」。
1、一個語文教師應該讓學生覺得極富「激情」 在語文課中，如何體現語文學科的「人文性」，其基點就在於「情感」。一個沒有激情的教師，如何能調動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現給學生一個「充滿激情的我」，陪伴孩子度過每一段「燃燒的歲月」！
2、尊重「需要」，注重「激趣」。
通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機，創造「我要學」「我想學」的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣，我在教學《只有一個地球》這篇課文時，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：「你們想問銀河些什麼呢？你還想說些什麼？」孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。「激趣」極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就「變苦為樂」。
3、教學活動中要注重置師生於課文、作者、情景之中，也就是「溶情」。
「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」，教學當中的「情」猶如教與學雙邊活動的「催化劑」，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。
（二）給學生一個「交流的課堂」。
以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去「交流」。我們要還給學生一個「交流」的課堂，實現「文本對話」、「師生交流」和「生生交流」。
（三）給學生一個「開放的課堂」。
1、讓孩子去「展示自己」。
「教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟」。
給孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什麼啊？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創造、展示自我、體驗成功的平台。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在於教師是否給了學生足夠大的平台。孩子的創造力有時簡直是我們難以想像的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，「鳥」和「烏」，「喝」和「渴」。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案： 對於「烏」的理解：「烏」表示黑色；「烏」比「鳥」少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致於我們看不到它的眼睛了。
對於「喝、渴」的區別，學生這樣說：「喝水」要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明「口」的字形），所以是口字旁；「渴」是因為口渴了特別想喝水，而想喝水並不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。
葉聖陶先生曾說過：教材無非是例子。那麼，利用好例子教給學生學習方法之後，接下來的應該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高。基於這個思想，我經常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀。在教學《墨梅》後，引領學生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十餘首古詩，使學生們了解到了更多有關於借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學生通過「說」和「讀」把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學語文。
「讓語文走進生活，在生活中學習語文」。一直以來，有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習。「在生活中識字」的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼裡有資源，心裡有教育，課程資源就無處不在。
（四）給學生一個「感悟的課堂」。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是「南國風光」，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而後，引導學生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯系自己，感悟自己，感悟人生，「把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事」！
我力求每一節語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光！
反思二:新課程需要什麼教學語言
1、教師語言之大忌
一忌病語。教師使用不規范的語言，會導致學生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。
二忌冷語。有的教師對學生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自己的心意，就對學生諷刺、挖苦、嘲弄，什麼「小聰明」、「大美人」等。這樣會使學生受到不應有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。
三忌臟語。有的老師不能正確對待有缺點或缺欠的同學，對他們使用鄙視、侮辱性的語言，什麼「丑小丫」、「笨豬玀」、「榆木疙瘩」等。這樣會在學生的心裡播下自卑的種子，給學生造成相當嚴重的心理負擔。
四忌咒語。有的老師會對班裡的個別學生使用揭短和盲目定論式的語言，如「天生的壞」、「從小就熊」、「神經病」、「傻子」、「沒出息」、「沒救」等。這類語言會在學生心裡埋下仇恨的種子，有的學生會千方百計報復老師、報復同學、報復社會；有的則會失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。
五忌浮語。有的教師對學生喜歡用浮誇、吹噓和不切實際的語言。這會使學生愛虛榮、愛吹擂，不能踏踏實實地為人、學習、做事。
六忌煩語。個別教師說話講課總是啰嗦重復，嘮嘮叨叨；或東山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠。這樣會使學生滋生厭煩情緒、逆反心理。
2、新課程需要什麼樣的語言？
對學生所聽：
1 、孩子們對這些問題這么感興趣，真讓我高興。
2、我不知道我這樣說是否合適。
3、不知我說清了沒有，說明白了沒有。
4、「聽」也是會學習的表現。我希望大家認真聽好我下面要說的一段話。
對學生所言：
1 、雖然你說的不完全正確，但我還是很佩服你的勇氣。
2、 你說得還不完全，請哪一位幫幫他，再補充。
對學生所讀 ：
1 、「讀」是我們學習語文最基本的方法之一，讀書時應該做到「眼到，口到，心到」。我看，你們今天達到了這個要求。
2、聽你們的朗讀是一種享受，你們不但讀出了聲，而且讀出了情。
3、默讀，要講究速度。現在我請大家在十分鍾內看完這段文字，並請思考……
對學生所問：
1 、你們的問題很有價值，看來你是個善於動腦筋的孩子。
2、有一個問題，是我要請教大家的，誰能幫我解決。
對學生所寫：
1 、同學們養成了良好的學習習慣，作業本很整潔，書寫也端正。我為你們高興。
2、用自己的筆寫自己心裡的話，這一點很重要。我們班×同學做得比較好，他的作文雖然也有缺點，卻給人一種真誠的感受。
3、「沒有老底子，就沒有新文章」，有積累才能夠表達。我們有些同學作文中的詞語是豐富的，看得出他們課外有較大的閱讀量。
4、××同學從生活中積累寫作材料的本領很大，即使一件不起眼的小事，他也能留心觀察，作為原始材料積累起來，他的寫作材料總是那麼新鮮、獨到。
三、語文課堂的問題意識--學生沒問題，教師有問題。
學生沒有問題，教師就有問題；學生提出問題，教師不積極理睬，教師有問題；學生提不出有價值的問題，教師有問題。有效的問題：有一定的思維價值，在適當的時間，適當的位置，用適宜的方式提出。讀應是語文教學的主幹，想像，思維，技能，方法以及情感、態度、價值觀等都是附著在這一主幹上的，是融合於其中的。課堂是要放手讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，並順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯系，而不應囿於書本和教參的框框。我們不應該帶有 什麼什麼不是語文課要解決的問題 這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善於思考的頭腦。最後，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經常談論的是：如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎麼辦？而如今我們應該思考 學生提不出問題該怎麼辦 了。
四、怎樣激活我們的語文課堂
1、自主的教學模式
在語文課上，教師真正把學生當做學習的主體，把教學視為教師與學生之間的交流與對話，語文教師應注重對學生的引導和開展課堂討論。語文課堂組織形式本身也是靈活多樣，不拘一格的。教師和學生圍坐在一起共同參與討論是很常見的，師生之間的交流與對話也是無拘無束的。教師應如何為學生營造一個自主的心理氛圍，而不是把自己當成一個居高臨下的權威者。因此，語文課堂氣氛往往輕松活躍，學生的參與意識很強。
以下是課堂實錄的片段：師：通過朗讀我們感受到了大榕樹是那麼生機昂然，鳥兒是那麼生機勃勃，如果請同學們再這兩者之間選擇其一的話，你會選擇「樹」還是「鳥」？
請你作出決定。
（生選擇 XX ）
師：選擇「樹」學請齊讀 7 、 8 自然段）
師：選鳥的同學請齊讀第 12 、 13 自然段。
（生齊讀）
師：其實你們不知不覺的已經進行了第一次較量。覺得過癮嗎？待會兒要進行第 2 回合的較量，看看大榕樹和鳥兒誰更有魅力，喜歡「樹」和「鳥「的界限要分明一點：」鳥「往那邊去，」樹「朝這邊來。
（交換位置集中）
師：現在請「樹「和」鳥「仔細品味一下描寫自己的段落，找出形容自己的詞語，分別寫到黑板上。
（生朗讀，交流後，爭先恐後的上台寫詞語）
師：現在「樹「和」鳥兒們「把寫自己特點的詞都寫在黑板上了。你們有沒有發現，這裡面有些詞不太合適，不合適的要修改，重復的要刪去。
（生思考交流後上台修改）
師：剛才我們只是各管各的，把自己認為合適的詞語寫上去，現在我們能不能把這些詞語組織起來用第一人稱的方式介紹一下自己？
（生准備，小組討論交流）
師：請「樹」先來，可以嗎？
生：大榕樹枝葉繁茂，顏色明亮，有數不清的枝椏，沒有大榕樹，小鳥不能生存。
師：如果這樣介紹可能會更好一點：「我們枝葉…….」（師把「我們」念成重音，暗示學生角色變化）。
生：我是一棵南國的大榕樹，我有數不清的枝椏，枝葉是那樣的繁茂。我顏色明亮，每一片樹葉都在閃耀，好象有一個新的生命在顫動。我生命力特強，沒有我，我們可愛的朋友——小鳥就不能生存。
師：鳥兒們。你們上來吧！
兩女生：（甲）我聰明伶俐，（乙）我活潑可愛。（合）我們羽毛美麗。沒有我們可愛的小鳥，榕樹就沒有這么旺盛的生命力。
兩男生：我們是南國的小鳥，我們的羽毛色澤明亮，我們的歌聲婉轉動聽，我們聰明伶俐，我們活潑可愛，沒有我們的身影，大家就不會去看榕樹。
師：我聽出來了，大家去看大榕樹，是沖著他們去的。（面向「樹「組同學）你們同意嗎？
眾「樹「：不同意；
兩女生：我們是南國之樹-----榕樹，我們枝葉繁茂，能讓鳥兒築窩棲息；我們枝葉繁茂，能為鳥兒擋風遮雨。我們是鳥兒生存的基礎，如果沒有我們大榕樹，小鳥就不能生存，我們就是鳥的天堂。
師：多有詩意的表述！榕樹就是充滿詩意地生活在這個空間里。老師想請教一下，你們是怎樣想的？
生：剛才鳥兒說，沒有他們可愛的身影，人們就不會去看我們，您也說人們去看我們是沖著「鳥「去的，我認為這是不對的，因為我們本生也是很美麗的，是充滿藝術感的。
換位整合
師：請你們考慮一下，在這篇文章中樹和鳥是什麼關系？
生；我認為樹和鳥應該和睦相處，就像花和綠葉一樣，有了綠葉陪村，花才顯得更美。
生：我贊成剛才著位同學的話。我認為榕樹和鳥是朋友關系，而且關系非常密切。
生：大榕樹是鳥兒生存的基礎，鳥兒在大榕樹上棲息為大榕樹增色添彩，使他富有生命力。我認為鳥和榕樹是相互依賴的。
師：你不但善於傾聽，而且善於思考。
生：我認為鳥和樹是形影不離的，就一定會有鳥窩，一定有鳥兒，如果沒有鳥兒的話，樹就沒有生命力。
生：樹和鳥是不可分割的，如果沒有鳥，樹很快就會衰老；如果沒有大榕樹，鳥兒也唱不出動聽的歌。
師：可以說樹因鳥而年輕，鳥因樹而可愛！
生：如果說大榕樹是一幅美麗的畫，那麼有了小鳥，這畫才更完美。
生：我覺得要是把大榕樹比做一個人的軀體話，那麼鳥兒就是這個人的靈魂。
師：樹和鳥都真心地感謝你，你給了我們太多的驚喜。同學們。樹和鳥密不可分，還留著這條線干嗎？（師將黑板上劃分樹和鳥的線擦去）我們應該互相欣賞。
師：有了這個認識，「樹「讀寫鳥的部分，感覺可能會更好；同樣，」鳥「讀寫」樹的部分，也會更有新意。
（「樹」齊讀寫鳥的自然段，「鳥」讀寫樹的自然段）
師：你們有什麼感受？
生：我覺得鳥兒的確非常活潑可愛，歌聲也那麼清脆動聽。我認為有了鳥兒，大樹才會更有情趣。
生：我認為大榕樹枝葉繁茂，給我們鳥兒帶來了生存的空間。大榕樹養育著我們呵護著我們，我們應該感謝大榕樹。
生：我認為這些鳥兒的確是羽毛美麗，歌生動聽，活潑可愛，聰明伶俐。我想，如果它們是在為榕樹塑造靈魂的話，塑造的應該是活潑的天真浪漫的孩子靈魂。
生：讀了這段話，我彷彿來到一棵十分美麗、茂盛的大榕樹下面。聽鳥兒歡唱，有一種身臨其境的感覺。
生：鳥兒可愛，大榕樹美麗。宛如一幅漂亮的風景畫。如果有機會，我一定要去看看，讓這幅美景永遠留在我的心裡。
生：但願我也有這個眼福。
生：我不是很喜歡寫景的文章，一開始沒在意這棵大榕樹，現在覺得這大榕樹就是我們鳥兒真正的家園，我們不能沒有大榕樹！
師：「不識廬山真面目，只緣生在此山中」。而剛才，你們已經識得廬山真面目了，真不錯！互相欣賞本生就是一種和諧的美！！
2、有趣的作業形式
五花八門的教學內容和名目繁多的作業任務也兼顧到學生的興趣、愛好與理想，並常以自主活動的方式進行。為了解決自己熱衷的問題，學生要做很多的工作，如到圖書館搜集資料、到社會上做調查、寫出報告等等。由於這些活動多是學生自己選擇的，所以在培養學生思維能力和獨立解決問題能力的同時，也帶給學生由衷的快樂。對問題的答案教師並不做統一要求，而重在有自己的思考觀點。學生可以探索，可以懷疑，可以批判，也可以標新立異。也許正是這種自主的精神，孕育出創新的火花，也使語文對學生產生了巨大吸引力。
3、生活化的教學內容
面向生活的教學內容在面向生活的宗旨下，美國語文教學的內容多向社會生活各方面拓展，教材選文以「時文」為主，報紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學資料，甚至路標、圖表、時間表、新聞欄目等也被選入教材中來。在學習語文知識的同時，了解生活、認識生活、學會生活成為語文教學內容選擇的基本准則。
在新課程改革理念的光照下，新的語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧的人文環境，傾注更多的人文關懷，激發起孩子們的情感渴望，點燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學生們人生成長的維生素；新的語文教學應用全人類文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣；新的語文教學，應是師生共度的生命歷程，共創的人生體驗；新的語文教學，應讓學生在琅琅書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈的直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學生在琅琅書聲中，感受和再現作品的情思美感，體驗語言的節奏感、音韻感，從而熱愛祖國的語言文字；新的語文教學，應讓學生在學習語文的過程中體驗到學習的樂趣，並期待終身學習所帶來的快樂。