㈠ 木蘭詩教案
《木蘭詩》教案
教學目標：
1．了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。
2．學習古代勞動人民勇敢樂觀的愛國精神和對和平生活的嚮往。
3．培養學生獨立研究、合作探究的能力。
教學重點、難點：
理解木蘭的人物形象及體會木蘭代父從軍、保家衛國的愛國主義精神。
第一課時
一、創設情景
1、千百年來，花木蘭已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國迪斯尼公司將她的藝術形象搬上了銀幕。可見，花木蘭「替父從軍」的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動畫片《花木蘭》片段，學生欣賞。
這個故事最早卻來源於一首詩——《木蘭詩》（板書課題）下面就讓我們一起來深入學習北朝民歌《木蘭詩》。
2、介紹作品。《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
《「樂府詩」——繼《詩經》《楚詞》之後，在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體。
「樂府」本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，並可以觀察風土人情，考查政治得失。《木蘭詩》與《古詩為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂府民歌中的「雙璧」。
二．整體感知
1．范讀課文（配樂朗讀），學生在聽中提出應注意的字音。
2．小組疏通文意，說說情節：學生用自己語言簡要復述故事情節。
3、要求以「木蘭_________」句式概括每節內容，橫線上限填四個字。
（木蘭停機嘆息、代父從軍、奔赴戰場、征戰沙場、還朝辭官、會見親人、謳歌英雄）
女兒性情 英雄氣概 女兒性情
三．賞析人物
1、學生再讀課文，四人一組討論：要求以「我從課文_____讀到木蘭是一個_____的人」句式來說。板書：
勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒性情）
機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
教師小結：木蘭之所以能流芳百世，因為她既有女兒情懷，更具英雄氣慨的古代傑出巾幗英雄形象，在代父從軍中看到了她強烈的愛國情懷和渴望和平的心願。
2．學生舉例我國歷史上的 巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭），
3、其實在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品，學生欣賞豫劇《誰說女子不如男》。
四、拓展延伸
木蘭代父從軍是一種孝，在戰場上拼殺是愛國。那麼我們現在的生活中，又是怎麼樣來體現自己對家人的愛，對國家的愛呢？
五、布置作業
1、背誦全文,品味凝練語言。
2、欣賞動畫片《花木蘭》，比較中西方人物形象異同。
附板書： 木 蘭詩
勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒性情）
巾幗英雄 愛國、渴望和平
機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
第二課時
教學目標：
1、熟讀課文，品味語言，並當堂背誦。
2、進行片斷寫作訓練，提高想像和聯想能力，進一步理解木蘭形象。
3、培養學生懷疑精神與探究能力。
教學重點：品味語言
教學難點：發現文中的創新之處
教學過程：
一、導入
1、從上節課木蘭形象導入本課內容。
2、學生提出不能翻譯的重點詞，教師給予解釋。
（惟、願、市、旦、度、策、強、將、著、貼、火、走、安）
二、品味語言
1、學生找出自己認為寫得好的句子，並說明理由。
例舉：
①、第三段用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什麼不在一個地方買齊東西？這樣寫繁瑣嗎？ 並找出其它互文的句子。
（明確：a渲染戰前緊張的氣氛。b戰事緊迫。c家人對木蘭從軍的重視。d樂府詩常用的一種寫法——互文。）
②．「萬里赴戎機，關山度若飛」。 「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。」 「將軍百戰死，壯士十年歸。」（介紹對偶、誇張、互文）
——（僅僅三十個字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰斗之多，時間之長，戰況之烈，從而表現了木蘭十年艱苦的戰斗生涯，可見語言精煉，字字千金。）
③．第5自然段寫木蘭辭官還家，運用哪些修辭手法，表現木蘭的什麼情操？
（運用誇張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現她不圖功名利祿，嚮往和平的勞動生活的高尚情操。 ）
④．第6段寫木蘭回家與親人團聚，用了什麼修辭手法？表現了她怎樣的心情？
（排比、表現她那種欣喜若狂的心情，渲染了團聚、歡樂的氣氛。）
2、運用多種描寫手法，擴寫第四段，並當堂交流。
三、體驗反思
假如你是木蘭的親人，十幾年沒見面了，見到木蘭會做些什麼？會說些什麼呢？
四、探究發現
1、一千個讀者有一千個哈姆雷特，除了老師講的理解，你在與《木蘭詩》進行心靈的碰撞時，你有什麼創造性發現嗎？（困惑處或者不同見解處）
如：①第一段中「唧唧復唧唧」聲與「不聞機杼聲」的矛盾。
（「唧唧」聲有三種說法：織機聲、嘆息聲、蟲鳴聲。）
②從《木蘭詩》中「爺」的稱呼看中國古代的稱呼與地位。
（現在在西南地區還有這樣稱呼父親的。「爺」也作「耶」）
③木蘭去時是應「可汗」之徵，而歸來卻受「天子」之賞，那不是前後矛盾了嗎？
（「可汗」是古代西北民族對君主的稱呼，「天子」是封建社會漢族對君主的稱呼。可是在這首詩中「可汗」卻成了「天子」的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂「蕃王稱」的本義了。這只能看做在《木蘭詩》時代漢語里已有了外來語的成分。——是北魏漢化的結果）
④木蘭不當官是不慕功名富貴嗎？
（木蘭的還鄉，決非什麼不慕功名富貴的問題，也不是什麼熱愛勞動的問題，而是封建社會壓迫、歧視婦女的必然結局。）
A、古代女子的三從四德
B、從《木蘭詩》中看中國女性的命運！
（可以與「中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝」、 法國的女英雄貞德的故事等進行比較）
（無論是花木蘭、梁紅玉、穆桂英，還是「奧爾良姑娘」貞德，她們「幸運」地躍出歷史地平線的機遇，無論是在歷史的記錄里，還是在傳奇的虛構中，其背景都是烽煙四起、強敵犯境的父權衰微之秋。換言之，除卻作為妲己 一類的亡國妖女，女人以英雄的身份出演於歷史的唯一可能，仍是是父權、男權衰亡、崩塌之即。）
⑤從《木蘭詩》中看中國古代女子的打扮。
（「帖花黃」是北魏婦女的面飾。有兩說：一說「元魏時禁民間婦女不得施粉黛；自非宮人，皆黃眉黑妝。故《木蘭詩》中有『對鏡帖花黃』之句。」（《谷山筆塵》）另一說，將金黃色的紙，剪成星、月、花、鳥等形狀，貼在額上。）
五、布置作業
1、描寫家人團聚場面，字數300字。
㈡ 木蘭詩二首 教案 （二首）
一首膾炙人口的北朝民歌《木蘭詩》，講述的是千百年前閨門女子木蘭的故事，她女扮男裝，挺身而出，代父從軍，展現了中華民族古樸、忠孝、堅貞、凜然大義等優秀品質。它是千古以來民謠民歌中的優秀傑作。 而今這篇中國「俗文學」作品的魅力，在海外又掀起一股「木蘭熱」。在國內，一些學者也紛紛為木蘭和《木蘭詩》而撰文，很多人認為木蘭氏起於隋唐，所言《木蘭詩》出自唐人之手。今究該說，不難辨識他們是步南宋章樵和左克明的後塵。樵著《古文苑》，克明著《古樂府》，二人並言「木蘭詩」為唐人作。現究章、左二說，實源於北宋的官方叢書《文苑英華》，就在該書的卷三三三[部]已載《木蘭歌》，並題作者為唐人韋元甫，於是，在南北朝時代未署作者姓名的《木蘭詩》，到了宋代始被韋氏盜名，對此，該書編者也知有弊，不得不筆端搪塞，另借含糊之意，隨於其下自注小字「韋元甫續、附入」，尚不滅該詩為前人所作之跡。載入《文苑英華》的《木蘭詩》，從此剽為韋氏所作，而且，開頭第一句就改寫成「唧唧何力力」，其錯中錯，移花接木之術，以及附於韋氏之榮，都導致後人嘲笑。再看宋初郭茂倩《樂府詩集》卷二十五題名《木蘭詩二首》，郭氏將未署名的古詩排列在前，韋氏新作排於後，新老分明，同時在題下，標明唐人韋元甫續與「附入」二字，由此，可以斷定唐以前即有《木蘭詩》。 《木蘭詩》始於南北朝的見證： 首先從該詩全文來鑒別：詩內曾提到的「可汗」一辭，這在《舊唐書·音樂志二》：「後魏所謂〈簸邏〉也，其曲多『可汗』辭」。又在《樂府詩集》卷二十一載：「後魏之世，有〈簸邏歌〉，其曲多『可汗』之辭」。二書所證，《木蘭詩》實存南北朝跡象。另外，詩中描述木蘭女「對鏡帖花黃」一句，它正是北朝人所沿用的民間風土習俗，那時婦女的化妝方式，往往濃飾「額黃」以求其美，這在《北齊校書圖》里，已繪有當時女子的額黃像，流傳於今日尚存，該圖像的所施「額黃」那時相當流行，古人所遺此圖，堪稱力證。 其次，南朝陳後主時，由釋智匠在光大二年(５６８年)所編成的《古今樂錄》相繼問世，其中就有《木蘭詩》一首。除此，郭氏《樂府詩集》「木蘭詩」里，首引《古今樂錄》「木蘭不知名」，已證古有未署作者名字的木蘭詩。但是近年一些學者認為它是一條南北朝的孤證，不免有疑。故另舉他例：南朝[梁鼓角橫吹曲]其中即有〈木蘭曲〉一折，並言木蘭女代父從軍事。從《辭通》和一些姓氏書里，又皆言有南朝宋何承天的《姓苑》載其「花姓；木蘭氏，任成人」。還有《中國姓氏辭典》花姓條：引述「〈姓苑〉始見花姓，〈述異記〉載北朝有女英雄花木蘭」。所以筆者認為，將這篇描寫巾幗英雄的簡明史詩，歸於南北朝，是無可置疑的。
㈢ 木蘭詩 教案
木蘭詩
學習目標
1．體會民歌剛健清新的特色，掌握對偶、互文等修辭手法。
2．了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧、膽略和才能。
3．在理解課文的基礎上，背誦這首民歌。
一、資料鏈接
作品簡介
本文選自宋代郭茂倩編的《樂符詩集》。
「樂府」本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，並可以觀察風土人情，考見政治得失。我國的采詩制度有著悠久的歷史，南北朝皆相沿襲。蕭梁時，社會上已經把「樂府」從官署的名稱轉變而為詩體。其中既有文人詩歌，有有民間歌詩，亦即凡是合於樂能夠歌唱的歌詩，統統稱為「樂府」。
《木蘭詩》是南北朝時期北朝民歌的代表作品，是樂府雙璧之一（另一首是《孔雀東南飛》），屬於敘事詩，敘述了古代女英雄木蘭代父從軍、建功立業的傳奇故事，刻畫出木蘭這個古代巾幗英雄形象，木蘭成了家喻戶曉的人物。
二、初讀文章
1．自讀課文，掌握加橫線字的字形和讀音。
機杼（ ） 可汗（ ） 鞍韉（ ） 轡頭（ ）燕山（）鳴濺濺 （ ） 鳴啾啾（ ）胡騎（ ）戎機（） 金柝（ ）著( ) 傍地走（）
2．劃分下列句子的節奏。
（1）問女何所思，問女何所憶。
（2）但聞黃河流水鳴濺濺。
三、疏通文意
1．參照課下注釋疏通文意並解釋下列詞語的意思。
問女何所憶( ) 願為市鞍馬( ) 北市買長鞭( ) 胡騎( )
萬里赴戎機( ) 關山度若飛( ) 朔氣傳金柝( ) 策勛十二轉( ) 賞賜百千強( ) 著我舊時裳( ) 安能辨我是雄雌( )
2．用現代漢語翻譯句子。
（1）東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
（2）萬里赴戎機，關山度若飛。
（3）將軍百戰死，壯士十年歸。
（4）策勛十二轉，賞賜百千強。
（5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
四、深入探究
1．文章開頭為什麼要寫木蘭停機嘆息？這樣寫有什麼作用？
2．「旦辭爺娘去，……但聞黃河流水鳴濺濺」一節中的景物描寫有什麼作用?
3．「萬里赴戎機，關山度若飛」兩句在詩篇前後段落上起著什麼作用？具有什麼樣的表現力量？
4．「木蘭不用尚書郎；願馳千里足，送兒還故鄉。」表現出木蘭的什麼精神品質？
5．第6段寫木蘭回家與親人團聚，用了什麼修辭手法？表現了她怎樣的心情？
6．學習完課文木蘭給你怎樣的印象？以「我從課文_____讀到木蘭是一個_____的人」句式來說。
五、積累遷移
1．按要求默寫。
（1）《木蘭詩》中表現軍情緊急、將士奔赴戰場行軍急促的句子_______________________
（2）描寫木蘭從軍後艱苦的戰地生活的句子---------------------------
（3）表現木蘭戰功顯赫的句子_____________________________
（4）一家人喜迎木蘭歸鄉的句子___________________________________
（5）用比喻的修辭贊頌木蘭機謹的語句是____________________________-
2．木蘭代父從軍是一種孝，在戰場上拼殺是愛國。那麼我們現在的生活中，又是怎麼樣來體現自己對家人的愛、對國家的愛呢？
附參考答案和思路提示
二、1．zhù kèhán jiān pèi yān jiān jiū róng jì tuò zhuó bàng
2．（1）問女/何所思，問女/何所憶。（2）但聞/黃河流水/鳴濺濺。
三、1．思念；買；集市；戰馬；戰爭；過；北方；記功；有餘；穿；怎麼。
2 ．（1）到各處街市備辦鞍馬等戰具。
（2）不遠萬里奔赴戰場，像飛一樣跨過一道道關，越過一座座山。北方的寒風中傳來打更的聲音，清泠的月光映照著戰士們鐵甲戰袍。
（3）將士們身經百戰，有的為國捐軀了，有的轉戰多年勝利歸來。
（4） 記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。
（5）據傳說，兔子靜卧時，雄兔兩只前腳時時爬搔，雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易辨認。雄雌兩兔一起貼著地面跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
四、1．引起讀者懸念——木蘭為何憂愁。能使文章簡潔。
2．在荒涼夜間環境烘托中,揭示出木蘭乍離家鄉，思念親人，離鄉愈遠，思念愈切的心情，從而細膩地透漏出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的 形象，形象地寫出了木蘭賓士遙遠征途的豪邁氣概。
3．是對上段描寫的賓士征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰場，
引到描寫戰場上的生活和戰斗，在詩篇前後段落上起著承上啟下的作用。這兩句
詩，誇張地表現出木蘭身跨飛馳戰馬，萬里奔赴戰場的矯健雄姿。
4．表現出木蘭功成身退、眷戀家鄉的耕織生活、不募榮華富貴的純真性
格、高貴品質。
㈣ 《木蘭詩》教學設計
《木蘭詩》教案
教學目標：
1．了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。
2．學習古代勞動人民勇敢樂觀的愛國精神和對和平生活的嚮往。
3．培養學生獨立研究、合作探究的能力。
教學重點、難點：
理解木蘭的人物形象及體會木蘭代父從軍、保家衛國的愛國主義精神。
第一課時
一、創設情景
1、千百年來，花木蘭已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國迪斯尼公司將她的藝術形象搬上了銀幕。可見，花木蘭「替父從軍」的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動畫片《花木蘭》片段，學生欣賞。
這個故事最早卻來源於一首詩——《木蘭詩》（板書課題）下面就讓我們一起來深入學習北朝民歌《木蘭詩》。
2、介紹作品。《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
《「樂府詩」——繼《詩經》《楚詞》之後，在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體。
「樂府」本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，並可以觀察風土人情，考查政治得失。《木蘭詩》與《古詩為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂府民歌中的「雙璧」。
二．整體感知
1．范讀課文（配樂朗讀），學生在聽中提出應注意的字音。
2．小組疏通文意，說說情節：學生用自己語言簡要復述故事情節。
3、要求以「木蘭_________」句式概括每節內容，橫線上限填四個字。
（木蘭停機嘆息、代父從軍、奔赴戰場、征戰沙場、還朝辭官、會見親人、謳歌英雄）
女兒性情 英雄氣概 女兒性情
三．賞析人物
1、學生再讀課文，四人一組討論：要求以「我從課文_____讀到木蘭是一個_____的人」句式來說。板書：
勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒性情）
機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
教師小結：木蘭之所以能流芳百世，因為她既有女兒情懷，更具英雄氣慨的古代傑出巾幗英雄形象，在代父從軍中看到了她強烈的愛國情懷和渴望和平的心願。
2．學生舉例我國歷史上的 巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭），
3、其實在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品，學生欣賞豫劇《誰說女子不如男》。
四、拓展延伸
木蘭代父從軍是一種孝，在戰場上拼殺是愛國。那麼我們現在的生活中，又是怎麼樣來體現自己對家人的愛，對國家的愛呢？
五、布置作業
1、背誦全文,品味凝練語言。
2、欣賞動畫片《花木蘭》，比較中西方人物形象異同。
附板書： 木 蘭詩
勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒性情）
巾幗英雄 愛國、渴望和平
機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
第二課時
教學目標：
1、熟讀課文，品味語言，並當堂背誦。
2、進行片斷寫作訓練，提高想像和聯想能力，進一步理解木蘭形象。
3、培養學生懷疑精神與探究能力。
教學重點：品味語言
教學難點：發現文中的創新之處
教學過程：
一、導入
1、從上節課木蘭形象導入本課內容。
2、學生提出不能翻譯的重點詞，教師給予解釋。
（惟、願、市、旦、度、策、強、將、著、貼、火、走、安）
二、品味語言
1、學生找出自己認為寫得好的句子，並說明理由。
例舉：
①、第三段用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什麼不在一個地方買齊東西？這樣寫繁瑣嗎？ 並找出其它互文的句子。
（明確：a渲染戰前緊張的氣氛。b戰事緊迫。c家人對木蘭從軍的重視。d樂府詩常用的一種寫法——互文。）
②．「萬里赴戎機，關山度若飛」。 「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。」 「將軍百戰死，壯士十年歸。」（介紹對偶、誇張、互文）
——（僅僅三十個字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰斗之多，時間之長，戰況之烈，從而表現了木蘭十年艱苦的戰斗生涯，可見語言精煉，字字千金。）
③．第5自然段寫木蘭辭官還家，運用哪些修辭手法，表現木蘭的什麼情操？
（運用誇張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現她不圖功名利祿，嚮往和平的勞動生活的高尚情操。 ）
④．第6段寫木蘭回家與親人團聚，用了什麼修辭手法？表現了她怎樣的心情？
（排比、表現她那種欣喜若狂的心情，渲染了團聚、歡樂的氣氛。）
2、運用多種描寫手法，擴寫第四段，並當堂交流。
三、體驗反思
假如你是木蘭的親人，十幾年沒見面了，見到木蘭會做些什麼？會說些什麼呢？
四、探究發現
1、一千個讀者有一千個哈姆雷特，除了老師講的理解，你在與《木蘭詩》進行心靈的碰撞時，你有什麼創造性發現嗎？（困惑處或者不同見解處）
如：①第一段中「唧唧復唧唧」聲與「不聞機杼聲」的矛盾。
（「唧唧」聲有三種說法：織機聲、嘆息聲、蟲鳴聲。）
②從《木蘭詩》中「爺」的稱呼看中國古代的稱呼與地位。
（現在在西南地區還有這樣稱呼父親的。「爺」也作「耶」）
③木蘭去時是應「可汗」之徵，而歸來卻受「天子」之賞，那不是前後矛盾了嗎？
（「可汗」是古代西北民族對君主的稱呼，「天子」是封建社會漢族對君主的稱呼。可是在這首詩中「可汗」卻成了「天子」的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂「蕃王稱」的本義了。這只能看做在《木蘭詩》時代漢語里已有了外來語的成分。——是北魏漢化的結果）
④木蘭不當官是不慕功名富貴嗎？
（木蘭的還鄉，決非什麼不慕功名富貴的問題，也不是什麼熱愛勞動的問題，而是封建社會壓迫、歧視婦女的必然結局。）
A、古代女子的三從四德
B、從《木蘭詩》中看中國女性的命運！
（可以與「中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝」、 法國的女英雄貞德的故事等進行比較）
（無論是花木蘭、梁紅玉、穆桂英，還是「奧爾良姑娘」貞德，她們「幸運」地躍出歷史地平線的機遇，無論是在歷史的記錄里，還是在傳奇的虛構中，其背景都是烽煙四起、強敵犯境的父權衰微之秋。換言之，除卻作為妲己 一類的亡國妖女，女人以英雄的身份出演於歷史的唯一可能，仍是是父權、男權衰亡、崩塌之即。）
⑤從《木蘭詩》中看中國古代女子的打扮。
（「帖花黃」是北魏婦女的面飾。有兩說：一說「元魏時禁民間婦女不得施粉黛；自非宮人，皆黃眉黑妝。故《木蘭詩》中有『對鏡帖花黃』之句。」（《谷山筆塵》）另一說，將金黃色的紙，剪成星、月、花、鳥等形狀，貼在額上。）
五、布置作業
1、描寫家人團聚場面，字數300字。
2、預習《最後一課》
㈤ 木蘭詩的公開課教案
木蘭詩講好的關鍵是把握好重點，要做到重點突出，講課要落落大方，做好師生互動，望你成功！
㈥ 《木蘭詩》的教案
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事。
開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩以織機聲開篇，展現「木蘭當戶織」的情景。然後寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以「嘆息」，是因為天子徵兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，於是決定代父從軍。
第三段，寫木蘭准備出征和奔赴戰場。「東市買駿馬……」用了排比，寫木蘭緊張地購買戰馬和乘馬用具；「旦辭爺娘去……」以重復的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠思親越切。這里寫木蘭從家中出發經黃河到達戰地，只用了兩天就走完了，誇張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫「黃河流水鳴濺濺」「燕山胡騎鳴啾啾」之聲，還襯託了木蘭的思親之情。
第四段，概寫木蘭十來年的征戰生活。「萬里赴……度若飛」，概括上文「旦辭……」的內容，誇張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口，一座座高山。「朔氣傳……照鐵衣」，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰斗生活。 「將軍百……十年歸」，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
第五段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然後寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，願意回到自己的故鄉。「木蘭不用尚書……故鄉」，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第六段，寫木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態，表現她歸來後情不自禁的喜悅；最後作為故事的結局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與夥伴相見的喜劇場面。
第七段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態，神氣躍然；以風趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。
這首詩所要突出的正是對木蘭的孝敬父母、勇於擔當重任的性格的頌揚，所以，對殘酷的戰爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的嚮往祝福，對戰爭的冷淡和遠離。
或許對你會有幫助~~~