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論肚量教案

發布時間:2021-02-12 01:42:07

㈠ 誰有鄂教版六年級語文下冊教案

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㈡ 什麼叫肚量放大點

做事大度些,多點包容心,

㈢ 草船借箭教案

草船借箭
一、素質教育目標
一知識教學點
1、學會本課的五個生字。掌握「商議、都督、委託、水寨、輕易、支援、甘受懲罰、大霧滿天、飲酒取樂、神機妙算」等詞語。
2、理解課文內容,認識諸葛亮借箭成功的主要原因是有知識、有計謀、有肚量、有膽略,更重要的是有創新精神。
二能力訓練點
理清文章的敘述順序,在理解課文內容的基礎上分清事情的前因後果。
三德育滲透點
1、感悟祖國燦爛文化的民族底蘊,激發熱愛祖國的思想感情,和創新意識。
2、了解事情的前因後果,克服嫉妒心理。
四美育滲透點
體會古典故事的民族文化美。
二、學法引導
一教師教法
談話法,演示法,導讀法。
二學生學法
自學討論法
三、重點、難點、疑點、及解決辦法。
一重點
了解草船借箭這件事情的前因後果和一步步的發展過程。
二難點
從「草船借箭」這件具體事情體會諸葛亮的神機妙算和他的創新精神。
三解決辦法
通過小組討論,教師相機點撥,結合朗讀課文理解問題。
四、課時安排
2課時
五、教具學具准備
多媒體課件及實物投影
六、師生互動活動設計
一教師活動設計
1、從問題入手,激發學生興趣,同時交代時代背景,便於學生的理解。
2、啟發學生交流自學成果,鼓勵他們提出自己的問題。
3、有重點的討論學生提出的問題,相機點撥學生理文章的前因後果。
二學生活動設計
1、自己查找資料,自學課文,並提出自己不能解決的問題並帶著問題讀書,在讀中思考、領會、劃詞劃句,使學生動腦、動口、動手,弄懂弄通課文的內容。
2、通過小組合作討論,解決自己不能解決的問題,不能解決的全班討論解決。
七、教學步驟
第一課時
一導入新課
1、談話導入:今天我們來學一篇根據《三國演義》的有關章節改寫的故事。(出示課題後齊讀)
2、簡介背景:東漢末年,即1700多年前,曹操、劉備、孫權各據一方。曹操打敗了劉備,又派兵進攻孫權,於是劉備和孫權聯合起來抵抗曹操。諸葛亮奉劉備之命到孫權那裡幫助作戰,「草船借箭」的故事,就是在孫、劉聯合抗曹的時候,也就是在赤壁之戰之前發生的。
3、從《草船借箭》這個課題中,我們可以知道什麼?
你還想知道什麼?
如:怎樣借?為什麼能借到?
4、初讀課文、整體感知。
按照事情發展的順序,給課文分段。
第一段(1~2)講周瑜妒忌諸葛亮的才幹,用十天造十萬支箭的任務來為難諸葛亮,諸葛亮接受了這個任務,並保證三天造好。
第二段(3~5)講周瑜不給造箭材料,進一步陷害諸葛亮。諸葛亮不要造箭材料,巧妙地做好借箭准備。
第三段(6~9)講諸葛亮利用草船向曹操借箭。
第四段(10)講諸葛亮如期交箭,周瑜不得不佩服諸葛亮神機妙算,自嘆不如。
本文的中心事物是「箭」,周瑜借造箭來刁難諸葛亮,諸葛亮因借箭而顯示才幹。通過學習,同學們對課文內容基本把握了。請大家以「箭」來總結段意。
第一段,寫周瑜讓諸葛亮造箭;
第二段,寫諸葛亮准備造箭;
第三段,寫諸葛亮借箭;
第四段,寫諸葛亮借箭成功。
學生歸納之後,教者充分肯定,並且相機指出:這是按照事情的「起因、發展、高潮、結果」的順序寫的。
二、學習第一段。
師:初讀了課文,大家看出周瑜妒忌諸葛亮的才幹,想設計陷害他。第二自然段是一段精彩的對白。我讀提示語,一、二組讀周瑜的話,三、四組讀諸葛亮的話。想一想:從對話中可以看出周瑜和諸葛亮分別是個什麼樣的人?
(師生讀書)
師:這一段對話的提示語太單調,怎麼總是「周瑜問,周瑜說」呢? 我們學過的提示語中,常常有恰當地描寫說話人的動作、神態等的語句,可以幫助我們理解人物的個性特點。只是本文是由古文翻譯過來的,古人寫文章用提示語一般很簡潔,「某人曰」就好了。那好,我們接下去就來通過人物對話的朗讀和揣摩,給文中提示語加一個確切的表示人物動作、神態、心理活動的詞語,再讀讀這句話,更深地體會人物的個性特徵.
(學生默讀、思考)
討論交流,以下內容僅供參考
生:我給第一句加「假惺惺」,因為一個大都督怎麼會不知道水上交戰用弓箭最好?他這是裝的。(讀)
生:我認為加「明知故問」好(讀「周瑜明知故問地說」)。
師:詞用得好。但這兒「問」和「說」有重復之嫌。請再讀讀,改一改,把句子讀好。
生:周瑜明知故問:「我們就要跟曹軍交戰。水上交戰,用什麼兵器最好?」
生:我給周瑜第二句話前加「狡猾地」一詞。諸葛亮是一個文人,一個客人,他沒有兵工廠,怎麼造十萬枝箭?分明想害他。
生:我說這是「狡黠」。(笑)
師:剛才,大家從周瑜的語言中體會出他的險惡用心,由此加深了對人物的了解,真棒極了。接下去,把周瑜和諸葛亮的對話認真讀讀,仔細想想,從中挑選出你認為有必要的,補充提示語,並說說理由。
(生稍作準備,繼續討論)
生:我認為「軍情緊急,可開不得玩笑」一句前可以加「高興」。因為周瑜看到諸葛亮上當了,心中非常高興。
生:周瑜雖然高興,但又要忍著,裝模作樣。所以,我添上「心中暗喜,嘴上卻說」。
師:好啊,從語言交流中體會到人物內心復雜的變化了。
生:諸葛亮願立軍令狀之前,應加上「很有把握」。
師:意思對了,若用上一個成語就好了。
生:胸有成竹。
師:請你把諸葛亮的話讀一讀,讀出他胸有成竹的語氣。
(生讀)還有哪句話也表現出他胸有成竹?我們一起讀。
小結:這一段的語言交鋒,句句緊扣,可畫出兩個人鮮明的性格特點。周瑜表面客氣,內心暗藏殺機,表現了他心胸狹窄,兇狠狡詐。諸葛亮明知周瑜不懷好意,卻以大局為重,從容鎮定,胸有成竹。

一、復習導入
同學們,這節課我們繼續學習第十課《草船借箭》。(出示課件題目)上節課,我們已經了解了課文大意,知道草船借箭的起因(周瑜妒忌諸葛亮的才幹),結果是(周瑜長嘆說:「諸葛亮神機妙算,我真不如他!」)
起因和結果截然不同,是諸葛亮的什麼(板書:神機妙算)使周瑜自嘆不如的。
「神機妙算」什麼意思?(課件出示)諸葛亮的神機妙算表現在哪裡呢?請同學們默讀課文,老師建議大家用線劃出寫諸葛亮究競「算」到了什麼的句子。聽明白了嗎?
二、學習課文。
一諸葛亮的「神機妙算」表現在哪些地方?
生默讀課文,思考。
請同學們分組研究這個問題。
建議每個小組中的人員分好工:先是一人讀課文,其餘同學邊聽邊想課文中哪些材料與解決這個問題有關;讀完課文後互相交流、討論,一人准備匯報,其餘同學准備補充。
(學生讀文討論,教師巡視,點撥引導)
討論交流,主要從以下幾個方面思考:
1、「這時候大霧滿天,江上連面對面都看不清。」選擇這樣的天氣,說明諸葛亮精通天文、氣象,預測准確。正因為大霧漫天,什麼都看不清,曹操才不敢輕易出動只叫弓弩手射箭,諸葛亮借箭的妙計才得以實施。
⑴會不會是湊巧趕上大霧滿天呢?聯繫上文說說。「第一天,不見諸葛亮有什麼動靜;第二天,仍不見諸葛亮有什麼動靜;直到第三天四更時候,諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。」(引導學生反復誦讀此句,要讀出諸葛亮的胸有成竹、從容不迫。在讀中悟到諸葛亮早在三天之前就已算準了這場大霧。)
⑵我覺得這個句子寫得太羅嗦!前兩天不是沒動靜嘛,沒動靜有什麼可寫的?完全可以寫成這樣嘛:第三天四更時候,諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。這樣寫既清楚又簡練,多好!改不改?為什麼?」(組織學生議論。)
小結:「只有這樣寫,我們才能真正體會到諸葛亮的胸有成竹。大家看,這就是神機妙算的諸葛亮!」
2、「諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來,朝北岸開去。」
(把船隻用繩索連接起來,一字兒擺開,既便於統一行動,避免走散,又不留空檔,使受箭面積大。)
3、「諸葛亮下令把船頭朝西,船尾朝東,一字兒擺開,又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊。」
(軍事擂鼓吶喊,既造聲勢,又提示射箭方向。)
4、「魯肅吃驚地說:「如果曹兵出來,怎麼辦?」諸葛亮笑著說:「霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂,天亮了就回去。」
「霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來……」這是話中有話、話後有話呀!你能把諸葛亮沒說出來的話說出來嗎?(小組討論後組織全班交流。)
學生交流提示:
霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來,一定會叫弓弩手朝我們射箭;
霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來,一定會叫弓弩手朝我們射箭,箭一定會像下雨一樣;
霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來,一定會叫弓弩手朝我們射箭,這10萬枝箭我是借定了。
「你們真是諸葛亮的知音啊!既然如此,那課文為什麼把這些話寫出來呢?」
小結:如此談笑風生,鎮定自若。為什麼?因為他深知曹操疑心重,用兵謹慎,在看不清虛實的情況下,不會輕易出動,只叫弓弩手朝他們射箭。這樣寫,不僅使課文含蓄,而且給讀者以思考回味的餘地。
6、諸葛亮算得准不準呢?從那裡可以看出來?
出示:「曹操聽到鼓聲和吶喊聲,就下令說:「江上霧很大,敵人忽然來攻,我們看不清虛實,不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭,不讓他們近前。他派人去旱寨調來六千名弓弩手,到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭,箭好像下雨一樣。」
引導學生理解:曹操生性多疑,再加上天氣的原因,只叫弓琴手射箭而不派兵進攻,正中諸葛亮的下懷,這也是他事先算到的。
7、「諸葛亮又下令把船掉過來,船頭朝東,船尾朝西,仍舊擂鼓吶喊,逼近曹軍水寨去受箭。」為什麼?兩面受箭,既能多受箭,又可保持船體平衡,
可見,諸葛亮方方面面考慮得那麼周密、那麼成熟、那麼滴水不漏,安排巧妙,你們說諸葛亮神不神?(生齊答:神。)妙不妙?(生齊答:妙。)
8、什麼時候曹操才知道上當了?出示:「天漸漸亮了,霧還沒有散……可是這邊的船順風順水,已經駛出二十多里,要追也來不及了。」
看來諸葛亮也早已算準了借箭的地理位置。
難怪周瑜長嘆一聲,說:「(生讀)諸葛亮神機妙算,我真不如他!」
二出示討論:那麼,周瑜到底在哪些地方不如諸葛亮呢?
(提示後討論交流)
生:我覺得周瑜的智商不如諸葛亮,因為周瑜想到的是「造箭」,而諸葛亮想到的是「借」箭。
生:周瑜的胸襟不如諸葛亮,周瑜心胸狹窄,嫉賢妒能,而諸葛亮寬厚待人,善於把握全局。
生:諸葛亮考慮問題的能力、觀察事物的能力,掌握天文、地理的能力都要勝過周瑜。
教師提示:根本區別在於,提到箭,周瑜想到得失什麼,諸葛亮想到的是什麼?由此你覺得兩個人的真正差距是什麼?(創造性思維)
三草船借箭成功的原因有哪些?
1、(①諸葛亮精通天文,氣象,利用有霧的天氣,其借箭的妙計才能實施。②利用曹操謹慎、多疑的性格特點,大霧滿天,曹操看不清虛實,不敢輕易出兵,只得放箭。③考慮周全,安排巧妙,諸葛亮用二十條船以繩索相連,一字排開,兩面受箭。)
2、請同學們自己組織語言,要求用四個字來概括諸葛亮的才幹。
足智多謀 智慧超群 精明能幹 知識淵博 神機妙算
題目「草船借箭」,箭是借來的嗎?題目說「草船借箭」合適嗎?
課題《草船借箭》說「借」合適嗎?是借的嗎?為什麼?
出示後人借這件事贊美諸葛亮的一首小詩:
一夜濃霧滿長江,
遠近難分水渺茫。
驟雨飛蝗來戰艦,
孔明今日伏周郎。
這首詩是後人用來贊揚諸葛亮的智慧的。引導學生齊讀、背誦;同時指出:這首小詩精煉地概括了草船借箭的經過,其中的「驟雨飛蝗」用來比喻曹軍射來那麼多的箭。要求學生課後把這首詩抄下來,背熟.

㈣ 怎樣使自己更有肚量

俗話說得好,"宰相肚裡能撐船,"像這種微不足道的小事,大家各讓一步不就得了?何必又小事化大事,大動干戈一場呢?從而也使我們想到了另外一則新聞��因為公交車擠,一位手拿牛奶的女子不小心將牛奶灑在了一位青年男子的西裝中,男子並沒有因此而責備女子,反而是去安慰她,叫她不要放在心上。 其實,感動發生在剎那之間,感動也可以成為永恆。一點寬容會讓別人感動一生,一點愛意會讓別人溫暖一生,一句祝福與鼓勵的話語會讓別人幸福一生。

親愛的朋友們,做一個心胸開闊的人吧,只要你有大海一樣的胸懷

發生誤會甚至是矛盾沖突是常有的事。關鍵是如何解決矛盾。寬容的別人,會主動原諒他人的過失,一笑了之;有的人能化敵為友,用寬容征服他人。這些做法都有利於解決問題,融洽朋友關系。但是,有的人對待矛盾的態度則不同。別人無意中說了不利於自己的話,他會暴跳如雷,因此破口大罵;別人取得了進步和成績,他會酸溜溜的說些風涼話,因此而鬱郁不歡。心中有一團無名怒火。於是在仇恨的心態當中,他失去了生活的理智和做人的標准。於是抓住別人的錯誤不放,「得理不饒人,無力辯三分」,非要爭出個高下,輕者面紅耳赤,張牙舞爪。重者大打出手、拳腳相加,弄得鼻青臉腫,甚至是傷筋動骨。本來是由於微不足道的小事,卻造成了嚴重的後果。其原因就是缺乏寬闊的胸懷。
容是一種高尚的人格修養,一種「宰相胸襟」,一種大將風度。要心懷坦盪,寬容他人,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。互諒就是彼此理解,不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的,既需要他人的體諒,又有義務諒解他人。有了相互之間的諒解,就能保持平靜的心境和寬容的品格。互讓,就是彼此謙讓,不計較個人的名利得失。心底無私天地寬,自覺做到以集體利益為重,把好處讓給別人,把困難留給自己,互相之間的矛盾容易化解;對個人得失斤斤計較是難以和他人和睦相處的。互敬,就是彼此尊重。尊重別人是一種美德,「敬人者,人自敬之」。如果無視他人的存在,不尊重他人的人格,就不會有知心朋友。互愛,就是彼此關心,不計較品質氣質的差異,愛能包容大千世界,使千差萬別迥然不同的人和諧地融為一個整體;愛能化解矛盾的芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好。
我們所說的寬容並不是無原則的遷就,並不是主張善惡兼容,與不良的思想行為和平共處,而是要在道德規范的基礎之上相互諒解和支持。要把對別人的寬容與對錯誤的批判統一,面對違反原則的言行,不姑息縱容。這樣,我們才能保持健康的心胸,建立純潔的人際關系。
海是寬闊的,比海更寬闊的是藍天,比藍天更寬闊的就是我們的心胸。一個心胸寬闊的人不會為了這種小事斤斤計較,大發雷霆。這就是一個心胸開闊的人與一個永遠也不甘心讓自己吃虧了的人的不同的表現。
「偉大的心象海洋一樣,也許有冰山,但永遠不會封冰。」

朋友讓我們學會心胸開闊,做一個心胸開闊的人吧!
參考資料:http://..com/question/7620010.html?md=3

㈤ 論度量結構提綱是什麼

我在這個度量結構的提肛的話就是將你這個結構進行一下自我的整合。

㈥ 是不是肚量大的人命活的長,肚量小的人命活的短

真的壽命長短是由邑盛親確定的和肚量大小,沒有任何關系,肚子大的人肚量大的人不代表他就能長壽的特點,小人也不代表他只能面對一切都是曾經在凄切這樣乾脆就好。

㈦ 怎樣使自己的肚量大起來

見賢思齊焉見不賢而內自省也
我覺得度量不是一天兩天就能變大的 可是得罪人的事實擺在那了 雖然說一個巴掌拍不響 兩個人出現矛盾肯定也不能說是你一個人的問題 但這不能成為不自省的理由
我一直以來度量也不大 也喜歡用自己的要求去要求別人 我也認識到這個錯誤 和你一樣也想改過來 但也確實不是一朝一夕能解決的問題 所以再遇到這樣的情況 就把自己錯誤的地方向對方道歉反省 請求對方的原諒 雖然不一定全是你的錯誤 但你在這個過程中糾正了你的錯誤已經是個進步了 自私一點說 你和對方有矛盾 但你改正了(雖然道歉當時真的覺得拉不下臉來)但事情結束後覺得自己的錯誤相對與和你有爭執的人來說已經改正了 已經比對方更進一步了 這樣的成就感也是下次遇到相同的事的自省的動力!相信長久以往度量就變大了!
我還是個學生 不是個社會上的人 也不知道社會上到底人和人之間的關系是不是能用我所說的方法 所以不切合你切身的實際的地方(比如第二三段)你就忽略好了 但 孔 子 這 句 話 真 的 沒 錯 還有我的問題和你相似 但最近看了些儒家道家的思想後覺得很受教 比如一些推己及人之類的道理 相信對你的修身養性有用!

己欲立而立人,己欲達而達人
己所不欲,勿施於人
總而言之 多自省沒錯 來這里提問已經是你自省的開端了 祝你早日達成目標

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