1. 高二語文 伶官傳序教案
《伶官傳序》公開課教案 2008.12.10
教學目標:
1、德育目標:盛衰成敗在於人事,憂勞可以興國,逸豫可以亡身的道理。
2、知識目標:A掌握實詞:原,恨,其,乃,納,何其,函 組 告,抑,忽微,逸豫。
B、多義詞:與,歸,易,告。
C、虛詞:於,為,
D、詞類活用:興,亡身,函梁,夜呼,東出,
F、古今異義:至於
3、能力目標:A篩選主要觀點,論據,論證的信息能力
B、掌握詞類活用的相關知識。
教學重點:
1、詞類活用
2、課文第三段。
教學難點:對名句的理解
教學方法:啟發式與討論式相結合。
學法:學生學會積累,養成良好的閱讀習慣。
課時:一課時。
教學要點:
1. 導入。2、簡介背景:五代史(放入文中介紹)。3、簡介作者:歐陽修。4、閱讀課文。5、講析課文,重點第三段,著重體味語氣。6、拓展練習
教學內容及步驟:
一、 導入:
本單元我們學習了唐宋八大家中宋代的三位文學家的作品,蘇洵、蘇軾、王安石,今天我們學習歐陽修的作品,《伶官傳序》。歐陽修不但是文學家,他還是一位史學家。他著有兩部史書,一部是與人合編的《新唐書》,一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我們學習《新五代史》中《伶官傳》。清代文學家沈德潛認為本文 「抑揚頓挫,得《史記》神髓,《五代史》中第一篇文字。」對本文給予了極高的評價。下面我們就來欣賞品味一下這篇文章。
二、釋題:
師:伶,樂工,藝人。伶官,樂工作了官。《伶官傳》記敘了五代時期後唐庄宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。庄宗喜好音樂戲曲,寵愛伶人,封許多伶人做了官,這些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日壞,後發生暴亂,伶官郭從謙帶人圍困庄宗並將他亂箭射死,李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基於這樣的史實而寫的序。
三、 范讀課文。掃除字詞障礙。(3分鍾)
要求:找出不理解的詞語、句子。思考本文體裁。
學生質疑。師答疑,或請學習較好的學生幫助答疑。
四、 講析課文:
(一) 通過剛才的閱讀,請同學們判斷一下本文的體裁?
本文是一篇史論。
(二)思考。本文的論點是什麼:用課文的原話回答。
明確:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?或答「憂勞……」
問:找學生翻譯此句。
用現代漢語概括這一句話。
明確:盛衰在於人事。
(三)由課文的第一自然段可以推知本文將運用什麼論證方法?作者立論的依據是什麼?
明確:例證法「原庄宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。」
A、概括:庄宗李存勖得天下和失天下的事例。
強調:寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。
B、如果我們不看下文,推想一下作者接下來應該寫什麼內賓呢?
明確:寫庄宗如何得天下,寫庄宗如何失天下的內容。下面我們就來看看作者是如果寫的。
(四)讀課文二三段及注釋,篩選下列信息:
師:庄宗李存勖父親晉王李克用去世時是908年,課下注釋中還有三處時間912年,923年,926年,參看注釋,回答,在這幾年裡,在李存勖身上發生了什麼事。請同學們用課文中的話概括。(邊講邊譯,將翻譯融入講析中)
明確:
908年,「與爾三矢,爾其無忘乃父之志」,受三矢,繼父遺命。三支箭分別代表他的三個仇敵,一個是梁,一個是燕,一個是契丹。
912年,滅燕,「系燕父子以組。」
923年,滅梁,「函梁君臣之首」,建立後唐。翻譯,強調「函」詞類活用,名詞活用作動詞,譯為「用木匣子裝……」 926年,後唐亡,「身死國滅,為天下笑。」
(五)師:庄宗得天下用了十幾年的時間,而失天下只有三年,作者認為庄宗的「盛」是由於什麼原因,「衰」又是由於什麼原因呢?用課文中的話來回答。
明確:「盛」——「憂勞可以興國」
「衰」——「逸豫可以亡身」 。
並翻譯。強調「興」「亡」使動用法。
(六)課文是如何表現他的「憂勞」的呢?
明確:「其後用兵則遺從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之」。
A問:為什麼每次出師征戰都要「負而前驅」,用三支箭激勵自己,表明其復報的決心和意志。
B師問:這段記敘寫得較細,有何作用?
明確:目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那麼這里突出強調了「人事」的作用。
(八)這一極盛到極衰,作者運用了什麼寫法?
明確:對比的論證方法。
A找出課文中運用對比進行論證的部分。
明確:第三段的前兩個大句子,和第四段開頭兩個句子。
B讀這兩個句子,體會一揚一抑的寫法。讀出語氣,一贊一嘆。
(九)由這一極盛到極衰,作者在感嘆之餘發出這樣的疑問:「豈得之難而失之歟?抑本其成敗之跡,而皆自於人歟?」此句話是什麼意思?翻譯。
前一句是反問句,意思與字面相反,意為「不是得之難而失之易」。重點句是哪句呢?第二句,意為「還是說推究他成功與失敗的事跡,都是由於人事呢?」回應論點。強調「抑」,「本」字義。
此句為對句,又用了正反對比,句式工整,讀之有節奏感。
(十)小結:作者採用對比論證(極盛與極衰)和例證法(李存勖的成敗)。
(十一)學生齊讀第四段,第四段進一步論證了論點。
「夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人哉?」翻譯。結尾一句,以問句結束有何作用?
明確:引人深思,強調能使人逸豫亡身的不僅限於溺愛伶人,如果小看「忽微」,沉溺於聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興的治理,同樣會導致身死國滅的下場。啟發人們通過歷史看到現實,告誡北宋統治者不要忘記歷史教訓,
五、總結:
全文圍繞「盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?」這一句來談,因此這句具有提綱挈領的作用。
六、 文是從序文的角度命題的,《六國論》《過秦論》是從史論的角度命題的,如果也從史論的角度給本文命題,而且也有一個「論」字,怎樣改好?
如:《興亡論》等。
七、品語言並讀課文。
本文的語言最突出的特色是抑揚頓挫的筆法。以第三段為例,本段文字句式上有問句,有嘆句,有駢句,有散句,有長句,有短句,讀起來就有了抑揚頓挫的效果。從內容上看前一個大句子寫的是「盛」後一個大句子寫的是「衰」,讀是注意語氣。 問句讀上揚調,嘆句讀下降調。
並做示範性誦讀。教師給予補充糾正。
背誦第三段。
板書設計:(投影片二)
時間 事件 道理
盛衰之理 盛(得) 908年 接受三矢,繼父遺志 憂勞可以興國
在於人事
(論點) 912年 系燕父子以組
923年 函梁君臣之首
衰(失) 926年 身死國滅 逸豫可以亡身
歷史教訓:「夫禍患積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人哉?」
「興亡規律」。
即是「規律」,就要用事實來檢驗它看是否正確:(教師提示學生討論回答)
庄宗:憂勞則興,逸豫則亡;
秦: 仁政則興,暴政則亡;
六國:抗秦則興,賂秦則亡;
項羽:重賢則興,寡謀則亡;
學生:勤奮則興,懶惰則亡。
可見,一個人的興亡、得失、成敗,與天命神靈無關,關鍵在自己,事在人為。這也是「興亡規律」帶給我們的啟示,希望同學們用這一「規律」指導我們的生活和學習,樹立正確的人生觀和世界觀。
2. 六國論 「而」字的翻譯
而抄
(1) 連詞,表因果。 賂秦而力虧/戰敗而亡
(2) 連詞,表修飾。 較秦之所得與戰勝而得者
(3) 連詞,表轉折。 而秦兵又至矣/故不戰而強弱勝負已判矣/與贏而不助五國也/燕雖小國而後亡/惜其用武而不終也/而為秦人積威之所劫/而猶有可以不賂而勝之之勢
(4) 連詞,表並列。 二敗而三勝
(5) 連詞,表承接。 而從六國破亡之故事
3. 六國論的自編詩詞
七雄爭霸秦強盛,六國幻滅難縱橫。遠交近攻嬴計成,諸侯賂之奉城邑。一夕安寢國土喪,日削月割趨於亡。義不事暴拒苟安,安得秦人食下咽?
4. 六國論的課文及學習
《六國論》教案(結合課件講解) (課文見教案下面)
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課題:六國論
目的:
1、進一步了解戰國時代的政治形勢。
2、了解蘇洵的關於「六國破滅、弊在賂秦」的觀點。
3、學習本文的論證方法。
4、掌握字詞方面的知識要點。
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第一課時
一、引入:
背誦《師說》。
二、新課:(有關知識參考課件)
(一)文學常識:
1、作者:
蘇洵(1009-1066),字明允,自號老泉(家有老人泉),宋代眉山人,著名散文家,唐宋八大家之一,與其子軾、轍合稱「三蘇」,蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也,有「蘇氏文章擅天下」之譽。洵年二十七,始發憤為學,通六經百家之書,下筆頃刻數千言,著有《權書》《衡論》《太常因革禮》(一百卷)等。文集為《嘉佑集》。
2、文體:
論,是古代常用的一種文體,分為兩種:一種是政論,主要用於發表作者對於時政的見解和主張;一種是史論,通過評論歷史,總結歷史教訓,為當時統治者提供治國借鑒。本文屬於史論。
(二)背誦課文。
(三)解釋加提問:
1.第一段。
2.第二段。
3.第三段。
4.第四段。
5.第五段。
三、訓練鞏固:
完成《復習資料》。
四、小結:
提問背誦。
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第二課時
一、引入:
提問背誦。
二、新課:
(一)整體理解:
1.針對性:
針對宋朝統治者對外屈膝投降、割地求和的現實。
2.目的性:
總結六國因賂秦而破亡的教訓,勸諫宋朝統治不要重蹈六國的覆轍。
3.中心論點:
(1)請大家在第一段中劃出本文的中心論點和兩個分論點:
——如下:
中心論點:六國破滅,非兵不利戰不善,弊在賂秦。
分論點:
①賂秦而力虧,破滅之道也
②不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
二、語段閱讀:
1.第一段最後一句「故曰弊在賂秦也」的作用是什麼?
——作用:
一是總結本段論述內容。
二是突出強調中心論點。
2.文章第二段論證的是哪一個分論點?
——賂秦而力虧,破滅之道也。
3.本段所用的主要論證方法是什麼?
——對比論證。
4.本段用了對比論證方法,有哪些對比?找出來。
——如下:
對比一:較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍。
對比二:諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。
對比三;先人得土地之難與子孫失土地之易。
對比四:六國割地之繁與所得平安之短。
對比五:諸侯之地有限與暴秦之欲無厭。
作用:發人深思,令人警醒。
5.第三段是對哪個分論點的論證?
——不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
6.文章第四段提出了解決問題的辦法,這一辦法是什麼?請用原文回答:
——「以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,並力西向」。
7.「為國者無使為積威之所劫哉」一句的用意是什麼?是針對誰而言的?
——用意在諷諫北宋當權者勿蹈六國覆轍,是針對宋朝統治者而言的。
8.第四段在全文中起什麼作用?
——承上啟下,由上文的評析歷史,轉入下文的諷諫當朝統治者。
9.請看文章第六段,讀出含蓄而巧妙地點出本文寫作目的的語句。
——「苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。」
10.這一段所用的主要論證方法是什麼?
——對比論證。
三、小結:
本文為經典史論,必須能背會寫。
<課文>
六國論
六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:「六國互喪,率賂秦耶?」曰:「不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰,弊在賂秦也。」
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之年得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然後得一夕安寢,起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有取勝,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急,故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆,理固宜然。古人雲:「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」此言得之。
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與贏而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕、趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而後亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計始速禍焉。趙嘗五戰於秦,二敗而三勝。後秦擊趙者再,李牧連卻之;洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附於秦,刺客不行,良將鋒在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。
嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣;以事秦之心禮天下之奇才;並力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨於亡。為國者無使為積威之所劫哉!
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
5. 六國論的教案
絕對上佳 六國論
江蘇省江都市丁溝中學 張廣祥
教學目的:了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國之情;
掌握重要文言字詞及文言現象;背誦課文。
教學課時:3
第一課時
教學要點:疏通字詞
教學過程:
一、 導入新課
「六王畢,四海一」,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過於短促,歷二代便驟然滅亡,所以後人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個極為重要的課題:秦為什麼能夠以少勝多,以小勝大?或,六國何以由強趨弱,轉勝為敗?歷史學家語焉不詳,文學家往往指斥不當。
賈誼《過秦論》主要指責秦之過,但對秦的勝利(六國的滅亡)之因也作了簡要的剖析:在六國,「爭割地而奉秦」,使秦國「有餘力而制其弊」;在秦國,「內立法度,務耕織,修守戰之備,外連橫而斗諸侯」。這種剖析顧及斗爭的雙方,是辨證的;但分析不盡准確,因為並非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百餘年,北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了,於是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強秦之暴行,而剖六國之痼疾的文章,所以它具有歷史的嚴肅性;它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結局,乃是有感而發,它具有現實批判的針對性(這一點,我們在學習課文中會進一步認識);它不足600字,言簡意賅,機鋒雄辯,又有很強的文學性。「三性」合一,使得本文兼有很高的史學價值和文學價值。
今天我們就來學習這篇文章——
二、 作者簡介
(學生自讀注釋一)補充兩副寫「三蘇」的對聯:
萃父子兄弟於一門,八家唐宋佔三席;
悟駢散詩詞之特徵,千變縱橫識共源。
一門父子三詞客;千古文章八大家。
三、 閱讀課文
學生先初讀,掃清語音障礙;再齊讀。
四、 疏通字詞
學生自譯。補充(板書):
重要字詞:率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類活用:小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義:其實、祖父、至於、智力、可以、故事
通假字:厭、當
特殊句式:而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義:暴、與、猶、亡、始
五、 布置作業
完成練習
第二課時
教學要點:分析課文
教學過程:
一、 檢查作業
完成練習二——四
二、 分析課文
1、 齊讀課文
2、 思考練習一。
3、 提名思考回答:
文章的中心論點是哪一句?兩個分論點是?分別是就哪些國家而言的?文章的論證段落有哪些?哪一句是對歷史教訓的總結?哪一句點明了寫作意圖?
4、 教師簡析(參教師用書)
5、 簡介寫作背景,進一步了解作者的愛國之情
作者生於真、仁、英宗三世。其時,宋王朝雖然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大遼),西有西夏,它們不斷騷擾,國家不得安寧。1004年,大遼舉兵攻宋,當時宰相寇準力主抗遼,宋遼在澶州打了一仗,宋軍大勝。形勢如此有利,真蹤卻一味求和,訂下「澶淵之盟」,規定宋每年向遼進貢銀10萬兩,絹20萬匹,自此,抗敵衛國只氣銳減,委曲求全之風日上。後遼又連連加碼,宋均慨然應答。1044年,西夏元昊上書停戰求和,宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的「為國者」皆被敵人積威所劫,以物供敵,以錢富敵。蘇洵是睹之心憂,憂而思救,以為這和戰國六國以地賂秦相比,有國之而無不及,下場更加不堪設想,於是寫下了這偏醒世文章。
所以,結合背景,我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、 小結
本文立論鮮明,論證嚴密,脈絡清晰,結構嚴謹。
語言上,長短相間、整散交錯。確如王安石雲:「蘇明允有戰國縱橫之學」。
文章字里行間包含著作者的感情,不僅有「嗚呼」、「悲夫」這樣感情強烈的感嘆,就是在夾敘夾議的文字中,也洋溢著作者的情感,如對以地賂秦的憎惡,對「義不賂秦」的贊賞,對「用武而不終」的惋惜,對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤,都溢於言表,有著強烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。
四、 齊讀課文
五、 布置作業
背誦課文;
比較閱讀《過秦論》;
學習蘇轍《六國論》
第三課時
教學要點:比較閱讀
教學過程:
一、 檢查背誦
背誦中心論點句、寫作意圖句;背誦全文
二、 比較《過秦論》
1、 都是史論文
2、 都借古諷今,以史致用,都得源於作者的憂國情懷
《過》諷諫漢武帝施行仁政,防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍;《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒,奮起抵禦外侮。
3、 論證方法:都雲對比論證方法。
4、 中心論點的提出:《過》卒章顯志,《六》開門見山。
5、 語言:同:多排偶句,句式整齊;長短相間,錯落有致。
不同:《過》詞采華麗,《六》淺顯易懂。
三、 學習另二篇《六國論》
一是蘇轍的,見教材。一是李楨的(節選)
四、 布置作業
寫一篇作文,題目是「從歷史看天下興亡」
附:從歷史看天下興亡
1、 各家關於天下興亡的觀點(高一年級)
《過秦論》:仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》:憂勞可以興國,逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》:居安思危,戒奢以儉
《出師表》:廣開言路、親賢遠佞
《孟子二章》:得道多助,失道寡助
《阿房宮賦》:戒奢以儉
《鄒忌諷齊王納諫》:廣開言路
《勾踐滅吳》:勵精圖治,心憂天下,尊賢重士,法紀嚴明
《我們對於香港問題的基本立場》:針鋒相對,寸利必爭,國家利益高於一切,決不搞屈辱外交
《觸龍說趙太後》:磨煉國君意志,培養能君主
《季氏將劃顓臾》:君賢臣能且上下精誠團結
《寡人之於國也》:使百姓不飢不寒且得庠序之教,明孝悌之義(物質文明與精神文明兩方面都得到發展
《六國論》(蘇轍):六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖
2、學生習作選讀
悠悠中華經歷了五千多年的風雨洗禮。中國大地上風起雲涌,經歷著無數次「江山不改人已換」的歷史變遷。是什麼原因造成這種種變化呢?或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。
自古以來,一個朝代和一個國家的興亡,首先在於為人君者自身素質的高低和行為的好壞。正所謂「上樑不正下樑歪」,如果一個國君無德無能,行為不正,他的臣子又能好到哪兒去呢?如此一批人去治理國家,他們的國家還能強盛嗎?反之,一個國君德才兼備,則其國家之強盛就指日可待了。大家都知道,劉備之子阿斗,不僅平庸無能,而且整天不務正業,一會兒吃喝玩樂,一會兒又鬥蟋蟀去了,真是枉費了他父親白帝城託孤的一片苦心,也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。後來蜀滅,阿斗難道不應該負有主要責任嗎?後人稱之為「扶不上牆的爛泥」,此言得之。太宗李世民聰慧過人,一世英明,「不以惡小而為之,不以善小而不為」,又得魏徵等賢臣輔佐,如魚得水,將國家治理得井井有條。正因為如此,才有後人盛贊的「貞觀之治」。這一些都說明當神器之重者對於一個國家的興亡起著重要作用,如果說統治者是一扇窗,那麼,他的德才就是窗架,品行就是玻璃了,玻璃是否臟了,百姓一目瞭然,要是窗架爛了,怎麼擦玻璃也是不濟事的,那麼,人們就要換窗戶了。
民乃國之本,臣則國之柱。正所謂「得民心者昌,失民心者亡」,人人都說民眾的力量是最可怕的,這話不假,一位國君對待民眾態度的好壞,是天下興亡的又一重要因素。如果一個國家的百姓能夠安居樂業,大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事,而君主也能夠慧眼識得英才並能夠知人而任,甚至擇善而從,則國家之興旺發達是不在話下了。反之,則情況不妙了。
商紂王是中國歷史上第一大暴君,其統治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚肉百姓,對百姓橫征暴斂,弄得民不聊生。為了堵住天下人之口,他鉗民而致天下人「道路以目」,更設立酷刑,鎮壓百姓,他還殺賢臣,留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。後來,後周揮幟進攻,守城士卒紛紛掉轉矛頭,反抗商紂王,紂王眾叛親離,只得引火自焚,留下千古罵名。他怎麼知道百姓是一座活火山,爆發出來就會有滅頂之災;他更不知道,「氣壓」不能太高,堵得住人言,堵不住人心!悲哉!劉玄德禮賢下士,三顧茅廬請孔明;愛民如子,過江流淚為父老;擲子於地,義薄雲天愛子龍。後來,蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與「簡能而任」分不開的。
康熙帝對百姓實行永不加賦的政策,使百姓生活富裕安定;他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房,又促進了當時科技的發展。
這樣的事實不勝枚舉,如果說民是水,臣是船,君是渡河的人,船破了,它就會沉下去,渡河的人就會被淹死。可是如果及時發現漏洞並修補好它,那麼,船就可以安全到岸了。
國家利益高於一切,對於任何外來侵略都應與之對抗,不懼強暴,不欺弱小,這一點,是國家長治久安的重要因素。
南宋之所以被外族入侵,受金人統治,就因為南宋政府的軟弱無能和其朝政的腐敗不堪。朝廷內部,奸臣當道為了個人私利,秦檜處處陷害忠臣良將,竟然連夜十二道金牌召回枕戈前線的岳飛,並以「莫須有」的罪名輕輕地掩蓋了將軍一生 「精忠報國」的宏願。在歷史的長空,只留下一聲「還我河山」和一曲《滿江紅》供後人緬懷。國家破亡,外敵猖狂,這不是南宋政府的軟弱無能和其朝政的腐敗不堪又是什麼?
清末,洋人打開了中國的大門,他們貪婪地瓜分著這塊關閉長久的肥肉。腐敗無能的清政府,與洋人簽訂了一個又一個喪權辱國的賣國條約,致使中國淪為半殖民地半封建的國家,中華民族陷入了生死存亡的危險境地。經過孫中山、毛澤東等一大批優秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨立自主的和平外交政策,我們才迎來了中華民族的一個嶄新的春天。
以上史實都告訴我們:向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說侵略者是野草,我們就應該是拔草的人。不然,它就會吸取地里的營養,淹沒我們的莊稼。
「紛紛世事無窮盡,後來憑吊空牢騷」,天下興亡的道理,歷史已經給我們作出了正確的論述,我們應該借鑒歷史的經驗教訓,努力提高自己各方面的能力,為中國的繁榮富強奉獻力量。