婚戀觀教育教案

『壹』 婚戀家庭觀教育引導存在哪些問題

大學生的婚戀觀的意義（導言）
摘要：近年來，隨著高校大學生談戀愛現象漸趨普遍,戀愛問題已成為當代大學生較為突出的問題。由於時代的發展，人們的婚戀觀也發生了深刻的變化，價值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了以往婚姻價值判斷體系和婚姻行為的相對穩定性。大學生作為時代的弄潮兒，他們的婚戀觀不僅折射出他們人生價值取向的基本特徵，而且某種程度上可以預示中國未來社會婚姻家庭的發展趨勢。本文從大學生婚戀觀現狀入手,深入剖析了大學生戀愛中存在的問題和誤區,提出了加強對大學生婚戀觀進行教育引導的相應對策及大學生擁有正確婚戀觀的途徑。
意義：婚戀觀是價值觀的重要組成部分，直接關繫到人們對待愛情、婚姻和性等問題的基本態度。當代大學生處於新時代思想陣地的前沿，其婚戀觀在時代變化和社會轉型中面臨著激烈的價值沖突。大學生的婚戀觀不僅與其心理健康、人格成長及品格培養切切相關，而且預示著中國社會情愛道德的發展態勢，因此，對大學生婚戀觀的研究有著十分重要的理論意義和現實意義。
從理論意義上說，它有助於豐富倫理學的研究。對大學生情愛道德觀價值沖突的研究是倫理學中一項尚未深入展開的課題，但又是社會經濟發展對倫理學提出的新要求，因此，從倫理學的學科視野，對大學生情愛道德觀價值沖突進行深入與系統地研究，具有獨特的視角與價值，可以彌補目前倫理學研究的不足。
從現實意義上說，一方面，它有助於幫助大學生樹立正確的婚戀觀，克服情感上的迷茫和困惑，規范異性之間的交往，培養健全的人格。另一方面，通過研究，可以了解當前大學生婚戀觀中價值沖突的現狀及其變化態勢，反思目前教育體制和教育實踐中存在的問題，從而為建立有效的大學生情愛道德教育體系，制定實施相關的教育措施提供參考。 方法
調查方式
現實中問卷調查、網頁調查
調查時間
2012年8月，也就是金工實習結束到開學期間。
調查地點
河南科技大學開元校區、互聯網調查網站（調研寶、第一調查網和調查派）。
調查對象
自己的同學、在校園內問卷、互聯網上調查。主要對象應該是本科生，且大一大二居多。 其中男女比例2：1，大一學生佔六成。
資料收集方式
現實中問卷調查現場回收問卷，在互聯網上的問卷調查由調查表所發布的網站（如第一調查網、調查派、調研寶）將問卷結果發布，我們進行記錄。
資料的整理與分析方式
現實中的數據有我組人員進行記錄，網上的發回數據後由於網站原因
調查目的
愛情，人類永恆的話題。本文從大學生的戀愛觀出發，立足問卷調查，以大學生戀愛觀為主題，用真實數據分析大學生戀愛特點，探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調查的目的是讓大學生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導大學生樹立科學合理的戀愛觀 問卷數、回收數、問卷的部分內容
問卷調查的問卷數及回收數
現實中分發問卷40份，會收30份，互聯網上調查獲得數據30份（有人重復因此價值不如現實中的問卷，但總體而言也是同學的表達，因此計算數據時仍按一份計算） 問卷的內容與結果
以下取部分題目統計進行分析。
題目1．認為愛情是
題目2．你認為哪個更重要
親情
題目3.你認為家庭條件重要嗎?
慮，但不是最重要的
通過對大學生的抽樣調查表明：絕大多數的大學生能很好地處理愛情與現實的諸般關系。但是，大學生對大學期間戀愛的認識又是片面的，有許多地方值得我們重視與思考。
結果分析
1、對愛情的錯誤理解
愛情是相互的，既不是一味地付出，也不是一味地索取。戀愛過程中，戀人間要彼此尊重對方的獨立性。如果一味地付出，事事都為對方找想，什麼事都替對方辦好，那並不是最好的，說不定會適得其反。曾經看到一個例子，有一對戀人，女友對男友特別地好，但是男友還是提出分手了，問他原因時，他說：「她很好，只是她的好，讓我有負擔，有壓力。」有時候，我們的付出帶給別人的卻是一種負擔。戀愛雙方是平等的，有接受愛和拒絕愛的理由，對對方予以束縛或強迫都是不對的。愛情不是自私地佔有對方的感情。愛情也不只是得到，而是相互的，相互關心，相互尊重，相互付出，相互收獲。
2、不能正確處理戀愛與各方面之間的關系
愛情在人生中佔有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只有愛情的生活是蒼白的。人生的主宰應當是事業，只有偉大的事業對人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩句「生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋」，正說明了這一點。畢竟大學生還是學生，學習是大學生的首要任務。若把愛情放在人生最高的地位,奉愛情至上,這樣的戀愛觀,很容易導致人生目標的迷茫。雖然愛情很重要,但不能錯置它的位置。我們在擁有愛情的同時,還有其他事情需要我們去關注。戀愛中的雙方不應該把自己禁錮在兩個人的世界中,這樣不但會影響到學業,還會導致脫離集體,疏遠朋友與親人。
3、戀愛目的功利化
功利型戀愛觀是建立在對方家庭的經濟條件、社會地位上或以自己家庭的優越條件為資本，視對方家庭條件為雙方感情基礎。①有的大學生出於功利之心，千方百計與家庭有根基、有背景、有地位的人交往，甚至出現傍大款的現象。那些都是經濟至上，他們之間是沒有純潔的愛情，而真正的愛情是不帶功利性的。當然，也有許多父母都希望自己的女兒能嫁個有錢人，這樣的心理是
可以理解的。但是家庭經濟條件決不是最重要的。用心呵護愛情，不帶功利性的，應該通過兩個人一起努力去得到屬於自己的真正的幸福。
三、成因分析
1.自身原因
大學生在高中緊張的學習之後，進入了一個全新的環境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學生新的理想尚未建立起來的時候，出現了理想的真空地帶，表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以後，思想很消極，什麼目的都沒有，終日無精打采，人生彷彿沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生於是將心理轉到談情說愛上，聊以消磨時光，尋求快樂。
2.社會環境的影響
戀愛觀形成的時期是在性心理和性生理成熟的基礎上，加之人生觀、價值觀、世界觀成熟的同時，形成的戀愛觀念。青少年在青春後期即二十歲左右即進入了性心理和性生理逐漸成熟時期。這個時期也正是青少年在大學生求知的階段。人生觀、價值觀、世界觀也在逐漸的成熟，極易受到外界的影響。時代的變遷，社會的改革，網路技術的突飛猛進都影響著我們大學生的戀愛觀,使得一些腐朽思想產生。隨著西方思想的傳入，社會現象的影響，大學生在接受新思想的同時，也接受了「性解放」 「性自由」。在這樣的思想下，出現了戀愛不是為了婚姻，戀愛不是真情的表現。把戀愛當成畢業後發展的「動力源」；把戀愛當成大學期間排解憂愁的方法；把戀愛當成一種時尚，展示自己能力的一種方式。大學生在解放思想的同時，忽視了道德、社會、法律的約束和譴責。這樣的想法又為大學生本應正常的戀愛塗染上了不光彩的一筆。
四、建議與結論
1、正確認識愛情本質，遵從戀愛中的道德
所謂愛情，是一對男女基於一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。愛情是兩個人感情的交融，是愛他（她）和自我的統一。我們在戀愛的過程中，不能隨心所欲，一定要遵從戀愛中的道德：尊重人格平等；自覺承擔責任；文明相親相愛，這樣才能保持愛情的長久。②
2、引導大學生樹立正確的戀愛觀
對大學生加強愛的教育，使大學生深刻地認識到愛不僅是一種權利，更是一種責任和義務，必須以高度負責的態度對待戀愛。愛的權利和義務是不可分割的。此外還要引導大學生擺正愛情的位置。大學是人生的黃金時段，也是人生事業發展的基礎階段。因此要引導大學生認識到愛情只是人生的一部分，不是全部，大學生理應以學業為重。另外還得認識到愛情是不帶功利性的。
3、加強校園文化建設，促進校園和諧
豐富校園文化的多樣性，可以使大學生擺脫空虛、頹廢、郁悶等不良情緒的影響。我們可以充分利用大學里學生社團的積極作用，舉辦各種活動來豐富大學生的生活，活躍身心；也可以通過一些講座的形式充實大學生的精神生活。充分利用網路資源，積極開展心理咨詢活動，緩解大學生心理壓力，從而培養大學生具有健全的人格。
4、幫助學生樹立大學階段的目標
應當幫助學生們建立一個經過努力能夠實現的，對自己有意義的目標，從而擺脫空虛、無聊。正確引導大學生的戀愛觀，讓還沒有戀愛的同學正確的看待戀愛，讓已經戀愛的同學能夠更好地處理戀愛問題。當一場愛情來臨的時候，就用心去呵護，倍加珍惜，理解和把握愛情的真諦，讓愛情成為我們人生的一道亮麗風景線，為愛情祝福，為幸福祝福。當遇到問題時，相信只要拿出真心實意來，真心地去對待對方、共同努力，便可解決。大學生活是短暫而又寶貴的，作為大學生，我們只有樹立正確的戀愛觀，才能把愛情融進於振興中華的偉大事業中去，才能使愛情成為奮發向上的動力；樹立正確的戀愛觀，有助於大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助於大學生處理好學業與愛情的關系；有助於培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失；有助於大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
問卷引來的思考及應採取的措施
當代大學生婚戀觀呈現多樣性，可分為以下幾種類型：
1、 金錢至上型。戀愛雙方看重的是對方的金錢儲備，家庭背景；在現在這個經濟社會中，
金錢顯得越來越重要，但我們不能被金錢蒙蔽了雙眼，要有良好的價值觀。從調查問卷所得的數據來看，金錢至上型婚戀觀有所抬頭，我們應加強大學生的金錢觀及價值觀的教育，杜絕這種有錢比啊是爹的醜陋行為。
2、 純情型。雙方看中的是自己與對方的真心實意，至於其他方面考慮的不是太多。這是羅
曼史類型的愛情，這種愛情至上的戀愛觀令人嚮往。但現實中有很多不盡人意，羅曼史型的戀愛可以說越來越少，我們雖說不鼓勵這種情感至上的價值觀，但我們應尊敬他們。從調查來看，這種羅曼史型的愛情可以說每個人都嚮往，但令其選擇時很少有人會選擇這種。可能是種悲哀。
3、 愛情兼經濟型。既有浪漫的愛情又有現實的經濟條件做鋪墊，可以算是兩全其美型。這
種婚戀觀在調查中出現的最多，從這來看，當代大學生的婚戀觀總體來說是良好的，這種兼顧愛情與經濟的戀愛與婚戀觀令人感覺現實能夠實現，又能不違背自己的內心，還算良好。
4、 游戲型。雙方彼此都抱著玩玩而已的態度。只是從彼此那裡找到一種填補空缺的方式。
這一種婚戀觀的危險程度不亞於第一種金錢至上型的婚戀觀，它們兩種都是一種病態的婚戀觀，害人害己，我們應嚴防這兩種價值觀的蔓延危害社會。

『貳』 大一新生婚戀觀調查報告怎麼寫

作為大一新生，這個要靠自己做。

根據一些同學的提問，我歸納了一下。新生入學報到時主要要准備如下東西、要注意如下事項：
1.相關證件。包括：身份證、錄取通知書（入學通知書）、戶口遷移證、黨團組織關系證明（介紹信）、一寸登記照若干張（可以多帶幾張，以備它用），等等。這些很重要，一定不要忘記。另外，把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業和職務搞清楚，填下來，到學校要填各種表格，有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學要交學費和住宿費（分別為每年4500-500元與1000元左右），合計要6000左右（個別專業可能要高些，如藝術類專業）。因為新生出門較少，沒有什麼旅途安全經驗，建議少帶現金（但千把塊錢還是要帶的，以備一些不時之需）。可以在家中先辦一張信用卡或儲值卡用於交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡，讓學生把錢存在其中，你可以用這張卡，也可以不用。如果家庭條件還可以，辦一張信用卡，把它關聯到父母親的儲值卡（如工資卡），每月刷卡後直接從父母親的卡中扣款，這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況，可以自己在老家辦一張儲值卡（讓父母親往裡沖錢），然後辦一張信用卡與之關聯。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡，但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續費。
3.一般情況下，各個學校都要配發一些學習和日常生活用品，這些東西不是無償給你的，都要你花錢購買。學校發的物品質量都很次而且貴，建議學校發的東西如果可以不要就盡量不要，能自己買的就別買學校發的，有些生活必需品則可以在離開家時先配好，免得到學校後由於人生地不熟不好買。
4.衣服被褥。你平常穿的衣服，春夏秋冬各季的，都要帶，除非學校距你家鄉很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內衣和襪子至少要兩三套，各季的外衣至少也要兩套。如果你現在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環境是否相似，那麼准備的東西和在老家差不多；如果相差太大，就要帶些那個城市需要的衣服（例如，如果你生活在北方，但上學的城市在南方，那麼太厚的保暖內衣褲就可以不帶了）。被褥也是這樣，夏天去學校，可以帶一床薄被（如毛巾被），厚被子可以自己帶，也可以到學校後再買。席子可以到學校根據床寬購買合適的，床單和枕頭（枕套）可以自己帶也可以到學校再買。
5.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發水、梳子、手機（看家庭條件）等，以便在途中和到校後就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至於洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、台燈之類的東西就不一定要帶了，有的學校會發，就算不發自己買也不貴（這些生活用品到了學校買也很方便，而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離）。條件可以時，可以帶個照相機，為自己和同學照照相，也是人際交流的一種很好方式。
6.學慣用品。可以帶幾支水筆、本子、字典、詞典（英漢漢英詞典等，包括功能強大的電子詞典）、書包（背包）。如果學校沒有不允許，你家庭條件許可的話，可以帶筆記本。但最好不要帶，尤其是當你迷戀上網或者玩游戲的時候，帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外，還可以預備一些生活中用到的葯或創可貼之類，雖然不一定會用到它們，不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了，不需要買太貴的，畢業後可以買更好的。箱子可以大一些，能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學慣用品即可。但不要過分大，免得不好攜帶，到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8. 如果可以的話，帶點家鄉的特產，不是一定要去給老師，而是給舍友或班上同學吃，畢竟你有四年的時間和他們在一起，越早熟悉越好。
10.如果坐火車的話，可以憑錄取通知書（入學通知書）享受學生票優惠。
11.一點小建議：大學學習勇攀高峰，加入社團量力而行，大學社會實踐多多益善，尊敬老師有難必問，同學相處寬容大度，大學戀愛不鼓勵也不反對。
12.入學測試和體檢。有的大學在新生報到後一段時間內，要組織幾門文化課的新生入學測試，對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊，不要有任何擔心。考試范圍和難度不會超過高考，考得好壞無所謂。體檢也很容易過，除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招，一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正常考試，這兩項都沒有問題，現在可以放心玩！
當然還有另一種入學考試，那是為各種分班做做准備的，比如英語成績好的學生分到英語快班。
13.新生軍訓。大學新生要進行軍訓，軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規定，組織學生進行軍訓，這是貫徹國防教育法的具體行動，是推進素質教育、為國家和軍隊培養造就高素質國防後備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情，應該積極參加。如果身體條件不許可，應該盡早跟輔導員或班主任講清楚，以免發生意外。
14.宿舍是在你去之前就安排好的，這個不用擔心。住宿條件有好有壞，不要太拘泥於這個，主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應，人的適應性是非常強的，而且不太好的生活條件對你以後的成長和工作、生活很有好處，不管你的家庭是多麼富有！
15.專業不理想，調換專業。一般學校進校一年後都可以調換專業。調換專業有兩種情況，一種是因為在原專業很難學下去，學校會幫助你換一個好學一點的專業（但一般不是很好的專業，也不是熱門專業）；另一種是你想換一個你心儀的其它專業，這種時候一般都要由你要轉入的專業所在院系進行資格考試，考試合格才能轉入，有的學校還要交一筆費用。

『叄』 大學生的婚戀觀及戀愛現狀調查分析

大學生的戀愛觀
大學生戀愛現狀與戀愛觀調研
隨著社會的發展，人們的婚戀觀也發生著改變，而戀愛問題已經成為大學生最關注的熱點問題之一。在高校，大學生戀愛幾乎成為了每一個大學生的「必修課」，其普遍性有著深刻的社會原因和個體原因。但大學生往往在戀愛心理的發展要滯後於生理的成長，在戀愛方面往往遇到挫折，進而導致個人心理健康問題。對大學生進行適當的戀愛教育，幫助大學生樹立正確的戀愛觀念，是高校立德樹人教育的重要組成部分。
大學生、戀愛觀、教育
調研背景及意義
調研背景
改革開放以來，隨著經濟水平的發展、社會的不斷進步、多元文化的交織，人們的婚戀觀也發生了很大改變。而大學也不再是安寧的「象牙塔」，社會婚戀觀的多元化沖擊著大學校園的莘莘學子，青春年少的大學生心智逐漸成熟，在社會環境的渲染下，在大學期間談戀愛成為了大學生的「必修課」。
高校自由，開放的整體環境為大學生談戀愛提供了得天獨厚的條件，很多同學在大學中都有過戀愛經歷。
與中國傳統的道德觀相比，「90後」大學生對於愛情、婚姻有著自己獨立的見解，希望按照自己的心願尋找到自己的終身伴侶。然而，當代大學生戀愛心理的發展要滯後於生理發展，大部分學生還不能夠深入理解戀愛和婚姻，這就使得大學生的戀愛像不成熟的青果一樣，青翠誘人但卻苦澀。一些大學生因為失戀或者無法追求到心儀的對象，產生了厭學、人際交往困難、個人情緒容易焦慮失落等不良現象，嚴重影響了大學生的身心健康。因此，高校的教育者和管理者，應該更加關注大學生的戀愛情況，幫助當代大學生樹立正確的戀愛觀，幫助戀愛受困的同學走出戀愛的困境。
天津大學在大學生戀愛觀培養上走在了全國高校的前列，廣泛開展了各種內容豐富、形式多樣的交友聯誼活動，比如「玫瑰園」「單身派對」等。同時在第二課堂開設「戀愛課」，幫助同學樹立正確的戀愛觀，避免因為戀愛引發心理疾病。
調研意義
太雷班第五小組於2017年10月4日正式成立，隨後本次調研活動也正式啟動。選擇這一主題主要是因為:第一，隨著我國經濟總量不斷增長，人民思想文化也發生著變化，大學生在校期間談戀愛已經成為普遍現象，戀愛問題已經成為大學校園的熱點話題之一;第二，大學生往往沒有過成熟的戀愛經驗，在戀愛過程中難免經歷到打擊和挫折，致使無法正確處理愛情與學業的關系，影響個人身心健康發展，因此幫助大學生樹立正確的戀愛觀念，促使他們在戀愛過程中走得更遠有著重要意義;第三，對天津大學在校大學生提取樣本，收集調研數據，有助於為天津大學未來在塑造大學生戀愛觀方面提供數據支持和可行性建議。
調研概述
太雷班第五小組以調查問捲入手，最終確定分別從大學生戀愛現狀和戀愛觀兩個維度進行問卷的設計，採用了網上問卷與線下調研相結合的方式，涵蓋了本科、碩士、博士群體，其中主要面向本科生群體。針對調研得到的數據，我們採用描述性統計的方法，對所獲得的數據進行分析，並採用結構分析法了解學生們的戀愛觀和戀愛現狀。同時在數據調研的基礎上採用了深度訪談的方式，分別面向學校機關部門負責人、學工幹部及心理中心教師、戀愛課教師、研究生導師、在讀學生等五個群體進行訪談，進而深度了解他們對於大學生戀愛觀的看法。
為了讓更多的同學了解正確的戀愛觀，還在10月27日舉辦了一次線下「學霸情侶」分享會，邀請在大學期間相互扶持、相互幫助的兩對情侶現身說法，向低年級的同學傳遞戀愛、學習的秘籍，以幫助低年級同學能夠在愛情、學業雙豐收的這條道路上走得更遠。為了更好地對我們的公眾號和戀愛理念進行宣傳，我們於11月3日在新校區舉辦「最對對」情侶游戲活動，通過一起答題、一起運動、測試默契度等方式促進情侶之間相互交流。
數據調研
問卷設計
本次問卷調查在廣泛參考相關文獻後，共設計21道問題。總體可以分為3個類別，分別為被調查者基本情況信息，被調查者戀愛現狀，被調查者戀愛觀念。
個人基本情況分析
參加本次調查的男女比例較為均衡，其中男生529人，占總數的45%，女生647人，占總數55%。調查樣本的年級分布也比較合理，高年級經歷戀愛的經驗要多於低年級學生，因此在獲取調查樣本時傾向於向大四年級以及研究生群體做調研，獲取他們的數據。其中大一年級250人，大二年級128人，大三年級111人，大四年級321人，碩士生319人，博士生47人。獨生子女是影響學生群體的重要劃分類別，其中694人是獨生子女的，占總數的59%，剩餘482人不是獨生子女，占總數的41%。
目前的戀愛狀態
根據數據調研情況，共有31%的同學正處於戀愛中，其餘同學仍處於單身狀態。在處於戀愛狀態的同學中，總數的13%是異地戀。可以看出，目前處於戀愛狀態的學生仍是少數，大部分同學沒有處於戀愛狀態。而處於戀愛狀態中還有一部分是異地戀，經受著相當的考驗。

戀愛經歷情況
我們發現，有過一次戀愛經歷的人數最多，而經歷過4次及以上戀愛經歷的人數最少，值得關注的是，沒有一次戀愛經歷的人數達到了265人，占總人數的27%。通過交叉分析，我們進一步得到，隨著年級的升高，有過戀愛經歷的人數會增加，戀愛的次數也會逐漸增多，這與我們的常識相符。
而對於低年級的學生來說，戀愛經歷的缺乏使得他們更需要被幫助樹立正確戀愛觀，他們年紀較小，心智還不成熟，對於戀愛中的許多問題還無法處理好。

男女生戀愛經歷呈現不同的分布。在調研人群中，沒有戀愛經歷的男生人數較少，有過一次戀愛經歷的男生人數最多。在調研人群的女生中，沒有戀愛就經歷或者只有一次戀愛經歷的女生占總數的60%，整體呈現戀愛次數較少的特徵。

戀愛動機
戀愛動機是產生戀愛行動的內部動力，由戀愛需要而引起，並直接指向戀愛目標。根據調研數據顯示，天津大學學生的談戀愛的目的比較單純，65%的同學認為自己的戀愛單純是由於遇上了對的人戀愛感覺的吸引驅動自己去戀愛。17%的同學期望在大學通過找個伴兒，相互促進各自的成長。盲目戀愛、對戀愛出於好奇的態度、受到父母親人的壓力而戀愛，其他的戀愛目的相對屬於小眾群體，只佔到了總數的18%，不過如果放到調研樣本的絕對數目來看，這一類群體的絕對數目還是不容忽視的。

不同年級的同學談戀愛的原因相對不同。整體而言，個人認為因為愛情的原因而談戀愛占據了大部分。對於大一年級的同學，28%的同學認為因為不知道原因就開始談戀愛，這些同學年紀較小，對於談戀愛相對迷茫。大二年級中42%的同學想要在大學中找個伴，希望能夠共同度過大學生活，避免大學學業生活的寂寞和枯燥。

大學生談戀愛的好處、壞處
大學生談戀愛究竟是好處多還是壞處多，關於這個問題，調研數據顯示，同學們還是認為談戀愛會帶來益處的人數要多一些。其中833名同學認為「找到伴侶」是大學生談戀愛的好處，佔到總人數的85%。其餘「減輕心理壓力」「消除寂寞」等均有過半人數認同是大學生談戀愛所帶來的好處。

相比於大學生談戀愛的益處，326名同學認為大學生談戀愛的壞處是分散精力。往往兩個人進行戀愛，就需要拿出時間來共同經歷一些事情，這樣就難免會佔用一部分其他的時間。
另外，還有觀點認為談戀愛會影響自己和其他異性的正常相處(愛情的排他性)。只不過，持有這種觀點的人不多。整體而言，同學們對於校園戀愛還是持樂觀、積極的態度。
愛情重要性
我們調研對於愛情、友情、學業、親情、金錢五種不同因素的得分排序，排列在第一位的因素將給予5分，排在第二位的給予4分，以此類推。最終，親情因素得到了最高4.55分，其中有858名同學將親情因素選在第一位，表明大學生還是更加註重親情因素。整體而言，愛情排在第三位，整體獲得了2.91分。

單就愛情因素而言，只有84名同學選擇將愛情放在了第一位。分別有348、300、288名同學將愛情列在了第二位、第三位、第四位，分布較為平均。整體而言，同學們相對於愛情，更加重視親情和學業，這和學生所處於學習的環境有著重要的相關性。

校園愛情面臨的問題
校園愛情純真，但是被考驗的因素也很多。調研數據顯示，723名學生認為「畢業後各奔東西，不能在一起」是困擾校園愛情最大的問題。每當到了畢業的時候，很多情侶在畢業或者畢業之後的一年中就分手了，因為地域的差異、學業與工作的差異等等，雙方沒能夠很好地經營畢業後的戀愛關系，最終導致分手。另外，488名學生認為「面臨現實的各種經濟壓力」是困擾校園愛情的難題。戀愛是需要經營的，在生活中看場電影、為對方買些小禮物，這些都是需要額外的支出，可能處於戀愛關系中的男生，需要承擔一部分女朋友的經濟支出。除此之外，也有314名學生認為「學業繁忙，聚少離多」給校園愛情帶來危機，283名學生認為「家庭文化差異過大」會給校園愛情帶來困境。

戀人之間最佳的花銷方式
情侶之間需要通過相互送禮物、共同出去娛樂、一共吃飯等方式來促進相互間的感情。這也就引發了戀人之間哪種花銷方式更佳的問題。基於傳統觀念，50%的同學認為男生負擔需要多一點。同時由於西方文化的傳入，家庭經濟條件的發展，還有36%的同學認為AA制更佳符合。

戀愛與婚姻的關系
戀愛的目標和完美歸宿，理論上是走進婚姻的殿堂，調研數據顯示，36%的同學認為，戀愛應以結婚為前提，這樣的觀念是比較傳統的戀愛觀念。正確的戀愛觀也是宣揚希望戀愛是要走向婚姻關系的，但是現實中，由於種種原因，很多情侶無法走進婚姻中。當代大學生思想較為開放，不再像過去一樣閉塞，已經出現了「不婚」「不育」不輕易確認婚姻關系成為越來越多人的選擇。因此大學生婚姻觀逐漸隨之淡化，很多大學生認為，如果談戀愛可以結婚固然很好，如果最終兩個人沒有能夠走進婚姻殿堂，仍然能夠被人所接受。

希望學校採取的行動
除了進行封閉式問題之外，我們還設置了開放式提問。在回答希望學校採取的行動這一問題中，超過50%的同學答道希望學校設置相關的課程，幫助大學生樹立正確的戀愛觀。同時還有一些同學提到，需要設立更多的情侶交往的地點，可以幫助情侶之間加深感情。

大學生戀愛的特點
經過對調研結果的分析，在大學校園這一特殊環境成長的當代大學生，相比於其他的戀愛，還有其獨特的戀愛特點。
浪漫性
大學生對未來充滿希望和追求，同時身處簡單純凈的大學校園中，當代大學生的戀愛具有更多的夢幻色彩，期望理想中的愛情。
可是他們對承擔實際生活困難的能力、責任等條件重視不足。這也是當代大學生戀愛難以經受考驗、容易變動的主要原因。
易變性
當代大學生社會閱歷相對比較淺，加上正處於青春萌動期，因此，大學生的戀愛大多是沖動型的，往往通過短暫交往就會確定戀愛關系。然而戀愛的浪漫性使得大多數有些同學不善於處理戀愛中的糾葛、矛盾，情侶雙方的感情波動較大，容易分分合合，變化無常。而一些不健康的戀愛觀念，比如「不求天長地久，只要曾經擁有」這樣的思想觀念，也彌漫於大學生群體中，使得大學生戀愛容易因為外界因素而產生變化。
意見與建議
為了更加全面地獲取大學生戀愛觀，我們分別面向學校機關負責人、輔導員及心理中心教師、戀愛課教師、研究生導師、學生五個群體進行了深度訪談，了解他們對於大學期間談戀愛的看法、學校在促進學生擴大交友范圍的有效舉措、學校幫助學生樹立正確戀愛觀的有效做法。
01
學校機關負責人
學校是引導學生樹立正確戀愛觀的重要陣地，而戀愛觀教育是學校在立德樹人的重要內容。對學校機關負責人進行采訪，能夠深入了解學校機關目前對於學生戀愛的看法和做法，為未來工作的開展提供支持。

校團委書記呂靜
呂書記從戀愛的四個基本要素(男女雙方、平等關系、共同理想、責任)入手，談了她對大學生戀愛觀的看法。首先，兩個人的關系是建立在平等關繫上的，是戀愛的基礎，不能有人高高在上，否則就會出現問題。缺乏個人獨立性、缺少經濟基礎的戀愛，由於一個人要依附另一個人，這樣往往導致沒有好的結果。其次是兩個人要有共同的價值觀，雙方對於未來、對於處理事情的態度，共同的價值觀決定了兩個人戀愛的遠度。面對戀愛和婚姻，不能有落差，要懂得用心來經營。

研究生綜合辦公室主任盧錚松
盧主任從研究生院的角度簡要談了對於研究生戀愛的看法，並提出研究生導師作為研究生的第一責任人，不僅要關心學生的學術發展，也要關心學生的個人發展，而戀愛就是學生個人發展的重要一點。他還提出，現在的青年學生更加自信，既是來源於國家的自信，也是來源於個人的自信，因此當代大學生在尋找對象時，更加註重精神上的交流，而自我展現出的面貌也是自信的一面。
02
學工幹部及心理健康中心教師
尚潔
(校團委副書記、經管學部團委書記)
尚老師對畢業季後因為距離等因素導致情侶分手的現象做出了分析，他認為打敗愛情的最重要的因素不是距離，而是雙方的態度，因為距離的差異、文化的差異等等會給情侶之間帶來很多挫折，但是情侶的態度才是決定是否能夠繼續走下去的關鍵因素。
程誠
(心理健康中心教師)
程誠老師作為一名心理咨詢教師，接待了很多來咨詢失戀而導致心理問題的學生。程老師認為，失戀往往不是單獨存在的，僅僅是失戀可能不會導致心理障礙，而在失戀的背後，往往還存在著家庭關系、學業壓力、宿舍關系等，這些復雜的關系交織在一起，通常會導致學生產生心理疾病，而失戀通常只是引發學生身心健康的一個導火索。在程老師看來，戀愛不是陽春白雪，需要學生去經歷、去體驗。同樣，面對失戀的情況，程老師給出了他的建議，生活不能夠停滯下來，生活中不僅僅只有戀愛這一件事，有大量的時間可以去做更重要的事情，而不是面對失戀時故步自封、停滯不前。
03
「戀愛課」教師

天津大學法學院副院長劉曉純
劉教授認為戀愛是一件感性的事情，而他在感性中講述著理性的觀點，盡可能幫助更多大學生了解戀愛中的道德問題和法律問題，給大家敲響了警鍾，防止大學生因為戀愛問題而引起不必要的後果。大學生已經是成年人了，在戀愛中要懂得責任的問題，既包括行為義務，也包括法律義務和約定義務。大學生需要明確戀愛中的義務在對戀愛應該有著充分認識的基礎上才能夠真正履行戀愛中的責任。
04
研究生導師
研究生的年紀較大，心智相對比較成熟，相比於本科生對於戀愛有著更加迫切的需求。同時，一些博士研究生的年紀較大，有部分研究生也步入了婚姻中。研究生導師是負責研究生成長的第一責任人，研究生導師對於研究生戀愛的態度起到了重要的作用。

天津財經大學副校長、天津大學經管學部教授劉金蘭
對於研究生來說，更重要的是正確處理學業和家庭的關系，畢竟研究生還是處於學習、科研壓力之中，需要合理地分配精力，否則很可能會導致主次不分，無法完成學業。導師作為研究生的指路人，有義務幫助研究生更好地處理學業和戀愛的關系，幫助他們快速成長。
05
學生

賈夏傑、王璐
王璐同學和賈夏傑同學作為優秀的學生代表，大學三年內，在學習與生活中互幫互助，最終雙雙保研清北，他們對戀愛觀有獨到的見解。當談到戀愛與學習的關系之時，賈夏傑說，每個人有不同的生活方式和態度。學習與戀愛，處理的不好，那麼就會是一種互相沖突的關系，但要是處理的好的話，就會變成一種相輔相成的關系。

『肆』 為什麼說婚戀家庭教育知識是大學生學習最重要的內容

婚戀家庭教育知識是大學生學習最重要的內容。戀愛婚姻家庭教育與傳統意義上的愛情、婚戀觀教育、性教育既有聯系又有區別。聯系在於戀愛婚姻家庭教育包含著愛情教育、婚戀觀教育、性教育等教育內容；區別 在於戀愛婚姻家庭教育不是愛情教育、婚戀觀教育、性教育 等簡單相加，而是根據並整合哲學、女性學、倫理學、心理 學、生理學、社會學、法學、教育學等相關基本理論和方法， 對受教育者就戀愛、婚姻、家庭等方面內容進行更科學、更 全面、更系統地引導和教育。戀愛婚姻家庭教育的目的是引 導受教育者樹立正確的愛情觀、婚姻觀和家庭觀，運用正確 的觀念和恰當的方法處理戀愛、婚姻和家庭中的問題，從而 為構建健康和諧的婚姻家庭生活以及穩定和諧的社會環境 打下基礎。
理論和實踐都雄辯地證明：婚姻家庭問題是諸多社會 問題（如孩子教育問題、公民道德問題、青少年乃至成人犯 罪問題）的根源所在。教育工作者能深切地體會到，一些學生在學校表現出這樣或那樣的問題，與學生生長其中的家 庭環境有著直接或間接的聯系，有的是根本性的聯系。然而這些卻沒有得到相關部門的高度重視，正如陳一筠教授所言：「任何職業都有崗前培訓，而做夫妻做父母沒有崗前和崗位培訓，所以說婚戀教育是大學生學習的重要的內容

『伍』 如何樹立正確的婚戀觀

1，注意戀愛過程，輕視戀愛結果。現代人流傳著一句順口溜「不求天長地久，只求曾經擁有」。一些大學生把戀愛當作一種感情體驗及時行樂，借次尋求刺激，滿足精神享受，一些大學生為了充實課餘生活，排除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。這種行為實質是只強調愛的權利，而否認了愛的責任。
2，主觀學業第一，客觀愛情至上。在對待學業與愛情的關繫上，43.6%認為「學業高於愛情」；6.8%認為「愛情高於學業」。調查結果說明絕大多的大學生能夠正確地看待學業與愛情的關系。。大都沒有忘記學業，總想把學業放在首要位置。但是，上述這些只是大學生主觀上、思想上的願望而已。教育實踐經驗表明，真正在客觀上、行為上能夠正確處理好學業與愛情關系的大學生雖然也有，但為數不多。更多的是一旦綴入情網就不能自拔，強烈的感情沖擊一切，學習同樣受到嚴重影響。很多大學生在不知不覺中變得「兒女情長，英雄氣短」，成就事業的熱情一天天冷卻，愛情逐漸成為生活的唯一追求。
3，戀愛觀念開放，傳統道德淡化。隨著時代發展，當今大學生戀愛觀念日益開放，傳統道德逐漸淡化。在回答「你認為『愛人只能一個，情人可以多個』這句話」時，認為「有一定道理」9男生28.57%女生18.37%)和正確（男生12.24%女生4.54%）相加達到40.8%女生22.91%在回答婚前性行為的看法時，有34%的學生不反對婚前性行為，其中17%的學生贊成婚前性行為，9%的同學認為無所謂，只要順其自然。雖然中國傳統文化及倫理道德對大學生影響較深，但隨著對外開放的范圍不斷擴大，大學生的戀愛觀也逐漸變得開放起來。
4，失戀態度寬容，承受能力較弱。大學生中「有情人」雖多，但「同眷屬」者少，這樣就產生了一批失戀大軍。北京科技大學學生主張「不成戀人成朋友」為49%，發奮學習驅散失戀痛苦為36.5%「找新的對象撫平創傷」為10.6%「報復對方」為2.4%「悲觀厭世」為1.6%感情挫折後出現一個時期的心理陰暗期是正常的。對自己和對方都採取寬容的態度，尊敬對方的選擇。但仍有一部分學生擺脫不了「感情危機」，有的失去信心，放棄對愛情的追求，立下誓言，「橫眉冷對秋波，俯首甘為光棍」。
因失戀，失志，失德者，雖屬少數，但影響很大。對於，大學生戀愛所出現的新特點，解決的辦法就是樹立一個正確的戀愛觀，正確的戀愛觀對戀愛實踐有導向作用，並促進人們健康成長。樹立正確的戀愛觀應從以下幾個方面著手：
1，遵守戀愛道德。大學生談戀愛時，遵守戀愛道德的主要內容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會公德。
2，正確處理愛情與事業關系。大學生正確認識，對待和處理愛情與事業的關系，主要表現在如何正確認識，對待和處理戀愛和學生的關系，正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關系，正確處理連愛與其他同學團結的關系等方面。肩負重任的大學生應處理好愛情與學業關系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。
3，正確處理戀愛挫折。莎士比亞說過：「愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路。」愛情是生活中美好的事情，但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上，正確的態度是做到失戀不失德，失戀不失態，失戀不失志。
4，愛情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當代大學生，應當樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時當遭遇戀愛困難時也應比較強的，能體現大學生素質的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學生。

『陸』 如何正確引導青少年的人生觀、價值觀、婚戀觀

青少年的培養自古至今都是一個永恆不變的話題，出於對子女的愛護，作為父母，在教育問題上也是費盡心思，翻看書籍、聽青少年教育講座、花重金為孩子報教育課、或是請心理醫生... 然而我認為，自己就是最好的老師，自己樹立好榜樣，就是對孩子最大的引導。

『柒』 高中生怎樣認識正確的婚戀觀教育教案

【教學目的】
1.理解異性交往的必要性。
2.理解異性交往的種類。
3.正確引導高中生建立健康的回異性友誼。
【教學答對象】高二年級
【教學過程】
一、切入主題：《聖經》中說過上帝先創造男人，再用男人的肋骨創造了女人，中國的傳說中也提到女媧用泥巴造了男人後又用泥巴造出了女人。於是世世代代關於兩性的話題就再也沒有停止過。在校園中我們無法以男人女人自居，但我們可以很自豪地稱我們是男生女生。而今天要探討就是關於男生和女生交往的話題。在開始這個話題之前我們先玩個游戲。

『捌』 為使孩子有正確婚戀觀，家長平時應該如何教育孩子

家長教育自己的孩子一定要學會尊重他人、善於溝通、互相理解與包容，以後有了自己的家庭，才能減少夫妻之間吵架、鬧矛盾的頻次。

首先要學會尊重他人，假設在遇到異性的時候，有兩情相悅，當然也就會有一方有意，一方不願意繼續交往的情況，這個時候怎麼做才能體現一個人的大度？我想那就是尊重對方的想法，照顧他人的情緒，畢竟強扭的的瓜不甜。當然婚後也會產生這樣或者那樣的矛盾，畢竟是兩個本沒有交集的家庭互相結合成了一個大家庭，不是所有人的脾性都是相投的，尊重對方的父母與伴侶，我想也是解決了很多不必要的麻煩。家長要重視這一點，並且教導好自己的孩子，讓孩子認識到互相尊重的重要性。

當然了，父母的婚姻生活如果經營的比較好，孩子看得到，當然也會學習到。一個家庭的矛盾都是可以慢慢溝通的，能吵架的都是脾性不好或者易怒的孩子，所以家長從小就要從這些方面入手去教育自己的子女，日後成家後小日子才會過得更加順風順水。

『玖』 求2000字左右的大學生婚戀觀念調查分析

當前，「大學生戀愛」現象中存在著戀愛現象普遍、戀愛動機多元、戀愛占生活比重較大、戀愛時感情沖動等問題。根據問卷調查所得數據，結合學生和學生家長座談會等其他方式的了解，對如上問題的形成進行分析。
2．1 大學校園生活具備戀愛條件
在社會交往中，形成戀愛需要具備四個條件：第一，身心發展相對成熟；第二，人生觀相對穩定；第三，社會化程度較高；第四，經濟相對獨立。大學生的校園生活恰好使這四個條件具備雛形。大學生的年齡界限已跨過青春期，進入成年期，開始了人體發育的第二高峰。這一時期的男女都有了接近異性的慾望，對性的體驗十分敏感。其中，男生在這一階段比女生表現明顯。進入校園以後，意味著大學生進入了獨立的生活環境，有了自己簡單的財務收支，有了自己的思想與對問題的看法，能夠適當處理與他人的關系。在心理上，大學生個人心中的煩惱不願向長輩傾訴，但又急切希望得到新的社會環境和關系的認可。當親密關系的需要顯得尤為迫切的時候，有孤獨感的大學生走向戀愛成為極其自然的事情。
2．2 社會因素的影響導致大學生戀愛動機的多元
除了自然因素外，社會因素在戀愛中也起到很大的作用。在現實生活中，表現青年戀愛的文藝和影視作品很多，互聯網上也存在大量關於兩性及感情問題的探討，激發了大學生的好奇心理。他們嚮往浪漫的愛情經歷，渴求擁有志同道合、情投意合的知音相伴，持這種觀點的大學生，一旦遇到合適的異性，就容易萌發愛情。同時，大學生是同輩群體，容易相互影響。看到身邊的學友一個個成雙入對，便會萌發孤獨感和攀比心，不少沒想談戀愛的大學生為表現自己，也盲目效仿，尋求異性朋友。也有少數大學生因家庭經濟困難、就業壓力大或者愛慕虛榮、沉迷於高消費等原因而選擇戀愛。他們企圖通過戀愛來解決經濟上的困難或者在經濟上賺取利益。有的甚至不惜名譽，採取欺騙的方式同時進行幾段「戀情」，反映了一種畸形的婚戀觀。
2．3 大學生對戀愛的認識處於初級階段
分析調查結果不難看到，部分大學生對戀愛的認識存在一定的偏差。很多大學生把戀愛放在第一位而忽視學習，甚至盲目的把戀愛的最終目標定義在同居上，完全忽視了將來的發展與現在努力的關系，忽視了對社會、家庭及他人的責任。盡管這種現象所佔的比例不大，但也應引起足夠重視。大學生對戀愛的認識的偏差，有各種因素的影響，也表明了學校婚戀觀教育的缺失。長期以來，一方面是大學生大量出現的戀愛問題，一方面卻是婚戀觀教育的缺失。大學生婚戀觀教育的課程、課時量屈指可數，而更嚴重的是除此之外再無其他教育途徑，只能寄希望提高學生的個人素質，結果可想而知。因此，對大學生的婚戀觀教育進行系統性的研究非常必要。
3 培養正確的婚戀觀
由於大學生的生理和心理並沒有完全成熟，戀愛過程中會出現各種問題。社會、學校和家庭對大學生戀愛問題應當予以關注，對於不健康的戀愛傾向應積極地進行教育和引導。教育方式不能停留在簡單的說教上，隨著學生心理的不斷變化，教育手段與方法也要不斷更新。
3．I 婚戀觀教育內容和目標的層次性
將婚戀觀教育和目標分層次，針對不同階段和不同年齡的人設置不同的教育內容和教育目標，這樣
使婚戀觀教育收到良好的效果。在教育大學生樹立遠大理想、信念的同時，也要把理想落到現實的生活中，大力倡導社會公德、職業道德和家庭美德，教育學生學會做人、學會關心、學會負責。對於一年級的學生主要進行把精力放在學習上的教育；對於高年級的學生要進行文明戀愛與心理調節的教育。可以在不同年級設置不同的戀愛觀教育課程，把教育的效果發揮到最佳。
3．2 增強教育的參與性與實踐性
中國傳統婚戀觀教育模式的理論基石是認知系統，強調道德知識和道德觀念的灌輸，忽視婚戀觀教育的一個重要環節——實踐活動，教育內容不能有效地內化為受教育者的道德信念，道德信念不能有效的外化、支持和指導其道德行為。因此，應該重視思想道德修養方面的「行為養成」，按照「設置場景——引導角色進入——體驗——選擇」的教育模式，幫助大學生學會思考和選擇。這種教育模式不僅使學生掌握知識和規范，而且使之具有適應社會、解決問題的能力和自覺性。學校可以利用團委、學生會等組織通過開展豐富多彩的校園文化活動和各種有益的社會實踐活動充實大學生的校園生活；通過各種形式的教育和引導，讓大學生懂得如果在大學階段花費大量的時間和精力談戀愛，勢必會分散精力影響自己的學習，引導他們處理好事業和愛情的關系；多營造健康、文明的校園文化氛圍；通過開設愛情婚姻專題講座、人體生理學和性健康教育等課程，消除他們對於愛情的困惑和焦慮，樹立正確的婚戀觀。
3．3 注重社會的廣泛參與
在經濟轉軌和市場需求的刺激下，以贏利為目的的文化產業迅速發展。廣播、電視的普及和互聯網的迅速發展，使得社會文化的受眾群和傳播效率大大增加。目前，大學生獲取性知識的途徑主要是通過互聯網和一些不良雜志。部分新聞媒體背離行業道德和倫理修養，個別媚俗刊物違法傳播不健康文化，給年輕一代造成了不良影響。社會輿論應該在是非、善惡、美醜面前做出正確的道德選擇，肩負起社會繁榮、健康文化氛圍的營造責任。建立多層次、多視角的立體網路系統，調動一切因素和手段，包括家庭、學校、社會團體、大眾媒體等共同營造大學生婚戀觀教育氛圍。可以創辦婚戀觀教育主題網站，發揮互聯網優勢，佔領網路平台，介紹相關知識，開設聊天、討論的服務窗口，與大學生加強溝通。

婚戀觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在婚戀問題上的集中體現，是對婚姻和戀愛所持的基本觀點和態度。大學時期是人生的黃金階段，也是人生婚戀觀形成的關鍵時期，如果因為沒有建立良好的婚戀觀而使大學生活受到重創，那是令人惋惜的。高校必須加強對大學生婚戀觀的教育和引導，幫助大學生樹立正確文明的婚戀觀，為他們走上社會打下良好的基礎。