Ⅰ 新課程背景下的教師觀\學生觀\教學觀\教育評價
教師觀是要自己概括的，主要是要說是個教育家
學生觀的版本有很多，只要點出學生是主體，意思對就可以
教育評價言之有理就可以了
新課程改革中的教師觀與學生觀
1、教學是課程創生與開發的過程
當課程由「專制」走向民主，由封閉走向開放，由專家研製走向教師開發，由學科內容走向學生經驗的時候，課程就不只是「文本課程」(教學計劃、教學大綱、教科書等文件)，而更是「體驗課程」(被教師與學生實實在在地體驗到、感受到、領悟到、思考到的課程)。這意味著，課程的內容和意義在本質上並不是對所有人都相同的，在特定的教育情境中，每一位教師和學生對給定的內容都有其自身的理解，對給定內容的意義都有其自身的解讀，從而對給定的內容不斷進行變革與創新，以使給定的內容不斷轉化為「自己的課程」。因此，教師和學生不是外在於課程的，而是課程的有機構成部分，是課程的創造者和主體，他們共同參與課程開發的過程。這樣教學就不只是課程傳遞和執行的過程，而更是課程創生與開發的過程。這是新課程所倡導的教學觀。教學過程因此成為課程內容持續生成與轉化、課程意義不斷建構與提升的過程。這樣，教學與課程相互轉化，相互促進，彼此有機融為一體。課程也由此變成一種動態的、生長性的「生態系統」和完整文化，這意味著課程觀的重大變革。在這種背景下，教學改革才能真正進入教育的內核，成為課程改革與發展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。這正是新一輪課程改革所呼喚的教學改革！這是從課程層面給教學帶來的一種「解放」，這種「解放」將使教學過程真正成為師生富有個性化的創造過程。
2、教學是師生交往、積極互動、共同發展的過程
新課程強調，教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內容，求得新的發現，從而達到共識、共享、共進，實現教學相長和共同發展。交往昭示著教學不是教師教、學生學的機械相加，傳統的嚴格意義上的教師教和學生學，將不斷讓位於師生互教互學，彼此將形成一個真正的「學習共同體」。在這個共同體當中，「學生的教師和教師的學生不復存在，代之而起的是新的術語：教師式學生和學生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學生在被教的同時，也同時在教。他們共同對整個成長負責。」對教學而言，交往意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義建構，它不僅是一種認識活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對學生而言，交往意味著主體性的凸顯、個性的表現、創造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，而是一起分享理解，促進學習；上課不是單向的付出，而是生命活動、專業成長和自我實現的過程。交往還意味著教師角色定位的轉換：教師由教學中的主角轉向「平等中的首席」，由傳統的知識傳授者轉向現代的學生發展的促進者。可以說，創設基於師生交往的互動、互惠的教學關系，是本次教學改革的一項重要內容。
3、教學不能只重結果忽視過程
重結論、輕過程的傳統教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結論的生動過程變成了單調刻板的條文背誦，一切都是現成的：現成的結論、現成的論證、現成的說明、現成的講解，它從源頭上剝離了知識與智力的內在聯系。重結論、輕過程的傳統教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力，只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，於是便有了掌握知識卻不思考知識、話問知識、評判知識、創新知識的「好學生」。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘。重結論、輕過程，從學習的角度講，也即重學會、輕會學。學會，重在接受知識，積累知識，以提高解決當前問題的能力，是一種適應性學習；會學，重在掌握方法，主動探求知識，目的在於發現新知識、新信息以及提出新問題，是一種創新性學習。進入知識經濟時代，學生在學校獲得的知識到社會上已遠遠不夠用。人們只有不斷更新知識，才能跟上時代的步伐。因此，讓學生從學會到會學，就顯得尤為重要和迫切。
現代教育心理學研究指出，學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程，而且也是一個發現問題、分析問題、解決問題的過程。這個過程一方面是暴露學生產生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程，另一方面是展示學生發展聰明才智、形成獨特個性與創新成果的過程。正因為如此，新課程強調過程，強調學生探索新知的經歷和獲得新知的體驗。當然，強調探索過程，意味著學生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，這同時也意味著學生可能花了很多時間和精力結果表面上卻一無所獲，但是，這卻是一個人的學習、生存、生長、發展、創造所必須經歷的過程，也是一個人的能力、智慧發展的內在要求，它是一種不可量化的「長效」、一種難以言說的豐厚回報，而眼前耗費的時間和精力應該說是值得付出的代價。
參考資料：網路
Ⅱ 觀《名師講座》有感900
前不久,觀摩聆聽名師講座,名師神采飛揚,聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學對象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。
網路的迅猛發展，為我們提供了豐富的教學資源。大量的可學習資源，使我們的備課效率更高了。特別是名校名師的先進教育教學理念、細致深刻的教材解讀和精巧的教學設計，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦擁有了豐富的教學智慧。
然而，任何一種資源，我們都不能採取拿來主義思想。因為任何一種思想，都打上深深的個人思想的烙印，都是那些教師們在特定的時間，特定的教學環境下，面對自己的教學對象所作的個性思考。它的思考也許會與喚起你的共鳴，但這種共鳴不可能是教學實施時的成功之路。由於地域、語言習慣、知識底蘊、教學風格，甚至於教學條件的不同，都可能使你的拿來的內容在自己的班級無法實施。從這些意義上來看，再好的課堂也是無法克隆的。
無論名師大家，還是我們身邊的同事學友，觀摹課堂或多或少給予我們教益。然而，你想克隆獲得好評的課堂，結果只能是東施效顰，徒增自己的茫然和難堪。究其因，不是自己的學生沒有別的班級出色，而是自己沒有對別人的經驗總結消化。
一旦讓別人的經驗成為自己的營養了，那麼你必然能獲得豐收的喜悅。
比如，讓學生獲得「特殊的稿費」，以此激發其寫作的興趣，這是教學中新鮮的創意。但稿費從哪裡來？你與學生的家長有時多少溝通？稿費的引導是否會引起負面作用？所以，創意的實現得需要有一個過程。一是要針對班級學生的習作現狀，他們的寫作熱情是否在消退？二是孩子在熱情消退的情形下，與家長悄悄地溝通，將節省的零用錢交給老師，用於對成功的作品進行獎勵。三是稿費刺激需要藉助一個有效的展示平台，比如班級或學校的刊物。四是不要放大稿費的物質刺激，而要將此作為提升學生精神境界，提高精神需求的轉折點。五是將「稿費」與平時的作文講評、賞識和鼓勵相結合，讓全體學生建立信服感，並能從中收獲到寫作的技巧，發表的快樂，從而將寫作並發表作為自己崇高的精神追求。
「你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換後每人還是一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，交換後每人有兩種思想」。現在倡導的同課異構教學科研策略，教師在一定的教學思想、教學理論和學習理論的指導下，在一定的教學環境下展開教學進程，教學系統的四個要素（教師、學生、教材和教學媒體）相互聯系、相互作用，呈現出不同的教學風格。
充滿智慧的教師，面對不同的教學對象，可以使同一種教學設計，產生不同的教學的過程，獲得不一樣的教學成果。現在的「同課異構」的教研方式，正是引發參與者智慧的碰撞，長善救失，取長補短，提高教育教學效果有效範式。
Ⅲ 如何樹立正確的教師觀 教學觀 學生觀
充分發揮學生的主觀能動性清楚地了解教師的
中國思想認識的重要性是非常清楚的：你的工作目標是「人」 （不是「東西」），你的任務是仔細研究人，理解人，關心人，誰尊重和精心培育。你想看到：
中國的在校學生，他們有一個「現實的人類社會」。這意味著，在教育過程中與其他物質生產過程的不同，教育是教師與學生之間的互動的過程。在這個過程中，教師和學生都有自己的主動性，導致教師的作用是鼓勵學生，培養學生的必要的外部，並且主觀能動作用的是他們得到內部開發。因此，教師要充分發揮學生，教師，教育要求的積極性，力爭使學生接受和內化自己的需求，才能使學生的活動，教師期望的結果。
中國二，愛護學生，信任學生，尊重學生
中國
是無微不至的關懷和愛你的學生，不要傷害他們的自信和自尊。自信和自尊是一個人積極開拓進取，不斷提高自身的內在動力，以尊重為盡可能一樣馬卡連柯的人。獨立高中增強意識，總覺得自己像一個長大了，希望能得到老師的理解和信任。如果教師能夠愛和了解他們，信任他們，平等，對他們的民主的態度，可以讓他們接受教師的要求，內化為自發需求產生良好的教育效果。教師要充分相信學生是忠於隨著學習踏進學校的大門的願望，並期待著成績的學習，期待盡快成長為有用的人才。要盡量激發學生的自信心和自尊心。正如蘇霍姆林斯基說，請記住：促進孩子的學習，激發他們的學習興趣，讓他固執地努力刻苦學習最強大的力量，是他們的自信和自尊。當孩子有這些勢力記住，當你是教育專家，您將得到尊重孩子。而一旦這種預期的火花熄滅它的能量的力量無法相比的話，你變得無能為力，即使是最有影響力的兒童的精神智慧，最先進的手段，他們將成為一個的東西。
中國三，了解學生，因材施教
中國
因為學生生活的人們的現實，就必須有自己的理解，情感，意志，性格和行為，這就決定了，我們培養的人，無論是人應該德，智，體，美全面發展，也應該有不同的性格的人的專業，只有這樣，才能適應社會主義現代化建設的需要。因此，教師要了解學生，了解學生的年齡特點是極其個體差異，使每個學生的實際出發，因材施教。
中國
四，引導學生自己管理自己
中國
關於學生管理，要改變那些專制控制，保姆或看護人放任自流的管理方式的羊。這些管理方法的學生被忽視或不理解現在的學生表
中國登錄到到網的優勢地位。要做到這一點，沒有自信，只能培養馴服工具的企業精神，卻找不到，歸納，學生的獨立精神和創意人才。高中生渴望擁有更多的獨立性，使他們的聰明才智得到充分發揮的各種活動。此外，我們也應該看到，即使他們還不成熟，但他們的獨立活動已顯著改善。因此，在教師的指導下，他們能夠管理自己，自己教育。這就要求教師要為他們提供機會，施展才華創造自己的獨立活動的情況，並引導他們自己教育自己，自己管理自己。總之，關於如何處理學生問題，我們往往簡單地把學生處於被動的地位，並在學生的學習中，學生理解和尊重學生做得還不夠，這就是我們違反規律教育的表現。教師的主導作用是不可否認的，但教師的主導作用，應該表現在滿足孩子需要愛和尊重，並應反映在學生的自信的光芒，自尊，自強的精神，它應該體現在啟發學生的指導自覺性，主動性和積極性上，不應局限於把學生的主動性。
中國
Ⅳ 教師的教學觀體會
教師是「人類靈魂的工程師」，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負「人類靈魂工程師」這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。 現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」教師的具體工作在於「傳道、授業、解惑」，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有「學而不厭，悔人不倦」來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，並在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，並用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生並不存在好與差之分，「差生」之所以「差」，原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的「差生」，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生「向師性」。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視「言傳」外的「身教」，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經過這次師德師風學習周，我受益良多；師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。