活動目標： 1、通過觀察畫面和討論活動，知道小朋友爬高是很危險的道理。 2、願意用「XX幫幫我，我要……..」的簡單句型請求別人幫助，感知得到滿足的快樂。 活動准備： 幼兒用書，糖果玩具等放在高處的櫃子上。 活動過程： 1、幼兒看圖，了解畫面上人物的行為。 教師：圖上有誰?小朋友在做什麼? 2、引導幼兒看圖討論，知道爬高的危害。 教師：小男孩想要什麼?他是怎樣做的?摔倒了會怎樣? 教師：小女孩想要什麼?她拿不到，喊誰幫忙?寶寶高興嗎? 3、自己的生活經驗，知道爬高的危害。 教師：小朋友你有沒有摔交?你是怎麼摔交的?感覺怎麼樣? 教師：假如你想要一樣東西，可是這樣東西放的很高，你拿不到怎麼辦，是自己爬高拿還是請大人幫助好呢? 鼓勵幼兒大膽發表自己的想法。 小結：現在小朋友太小了，有些自己做不到的事情可以請爸爸媽媽幫忙，自己爬高拿東西會摔交的受傷的，我們小朋友不做危險的事情，等長大長高以後，再自己的事情自己做好嗎? 4、情景表演，引導幼兒演示請求別人幫助的語言情景。 教師：小朋友，看一看櫃子上有什麼?你想要嗎? 請一個小朋友自己上來嘗試拿高處的玩具。(夠不著) 教師：拿不到怎麼辦?你會請老師幫忙嗎? 引導幼兒說說：老師幫幫我，我要拿玩具。然後大家一起說一說，將玩具拿給小朋友。 教師(將一瓶糖果放在高處的櫃子上)：櫃子上還有什麼?你們想吃糖果嗎?誰想來拿糖果? 可以請個別幼兒上來拿，嘗試夠不著，鼓勵有一起請求：老幫幫我，我要糖果。老師：好呀，我來幫助你們。教師將糖果拿下來一個一個發給孩子，鼓勵幼兒說謝謝。。最後讓幼兒品嘗甜甜的糖果。
2. 在幼兒園教育教學中教師應該注意什麼
在思想方面：
首先應注意建立新的教育觀、兒童觀、課程觀。因為以「幼兒為本」改變了以往的師生關系。
1、提高教師實踐操作能力，正確判斷幼兒的興趣和發展的程度；
2、加強教育理論知識的學習，正確對待開放教育與傳統教育；
3、擺正教育過程與結果的關系，實現教育目標與快樂成長相容。
其次要提倡「開放的空間、開放的時間、開放的玩具」。
再就是教育應與幼兒學習特點、實際發展水平相適應，尊重幼兒學習和發展的個別差異。
在活動方面：
活動要考慮年齡的特點，要符合並滿足各年齡班幼兒的需要；活動策劃要周密，預設目標要明確，工作分工要具體、管理要到位；活動設計要本著創新與高參與的原則；避免少數人忙乎與表現的情形。注意讓幼兒參與活動策劃，並能使每個幼兒都能在活動中充分展現自己；活動的整合性要強，盡可能地整合各項培養目標；活動要體現家園共育思想，動用家長的智慧，開好活動。
在其他方面：
活動一定要制訂適度的常規。不能因過多過細的所為常規而阻礙了幼兒的自由探索與交流，當然也不能因無序、混亂而影響幼兒的學習，注意給幼兒松綁，實現自由和常規的協調；教師要利用讓幼兒參與活動制訂常規指導的過程，培養幼兒的民主意識、參與意識、自製能力等現代公民素質；教師要著力在維持幼兒對活動、活動室的新奇、熱愛以及舒服感等方面下功夫；活動室的環境第一應滿足社會需求、安全需求、物品需求，要能發展幼兒的內在直覺、鑒賞力以及對他人的同理心；活動室環境第二應能刺激幼兒想學習、有目的的學習；活動室環境第三應有助於兒童文化的發展，以促進真實的活動。以幼兒為本要求我們教師熱愛幼兒，尊重幼兒，促進每個幼兒生動、活潑、主動地發展，全面健康的成長。這不僅僅是嘴上說說的，它需要我們老師在日常工作中落到實處，無論是教學活動還是游戲活動，甚至是一日活動中的細微環節，一切以幼兒的發展為大前提，這樣才能做到真正促進幼兒健康成長的標准。我們應該隨時關注幼兒的發展，注意他們的一舉一動，發現問題並及時找出對策，我們要熱愛幼兒，尊重幼兒，把每個孩子當成是自己的孩子那麼呵護。作為一名幼兒教師，最不應該做的就是把自己的個人情緒帶到工作中來。不管發生什麼事，每天早上我都會先對著鏡子笑一笑，告訴自己：又是新的一天。帶著一個美好的心情與孩子們一起學習，游戲，把孩子們也帶到快樂中去
3. 幼兒園小班教育教學要求
幼兒園小班教育教學計劃
一、班級情況分析
本學期我班共有幼兒名，其中男生有名，女生有名，大部分幼兒都是從托班升上來的，其中也有個別幼兒是第一次來幼兒園的，他們來自不同家庭，生活行為習慣各不相同，大部分幼兒在家倍受寵愛，以自己為中心，對父母、祖輩的依賴性很強，在和幼兒的接觸和交談中我們發現幼兒的自理能力和行為習慣普遍較差，為了使這些孩子們盡快穩定情緒，適應幼兒園集體生活，養成良好的行為習慣，形成良好的常規意識，我們老師將齊心協力，團結合作，把更多的精力投入到工作中去，使每位幼兒都能愉快的生活，取得可喜的進步。
二、發展目標
(一)教學教育
本學期有七個主題內容，教學活動根據幼兒的年齡特點採用集體活動與區域小組活動相結合的方式，激發幼兒的學習興趣，面向全體，針對個別差異採用多種靈活的方法，挖掘幼兒的潛能。
九月份：1、創設班級環境，更新牆面裝飾，給幼兒一個新的學習生活環境。
2、制定各類教學計劃，按計劃進行各科教學活動。
3、認識教師節、國慶節、中秋節。初步培養對教師、對祖國的美好情感!
十月份：1、初步規范幼兒的各項生活常規，主動表達對他人的愛，學會分享。
2、認識秋天，了解秋天的天氣特徵，及時加減衣服。
十一月份：1、抓好幼兒的安全衛生等常規工作。
2、結合季節特點，開展「好吃的水果」、「落葉飄飄」的主題活動，培養幼兒獲得個方面的知識及動手操作能力。
3、班內穿衣服比賽，進行生活技能大比拼。
十二月份：1、積極參加體育鍛煉，及時增添衣服。
2、認識冬天，感知和了解冬天的天氣特徵。培養幼兒不怕冷的勇敢精神!
3、開展慶元旦活動。
一月份：1、開展主題活動「冬天來了」，認識一些常見的冬眠動物及過冬方法。
2、寫好幼兒發展報告單，做好結束評定工作。
3、班級財產清點，做好期末衛生消毒工作。
(二)生活、衛生習慣
1、學會飯前便後洗手，學會使用毛巾、認真洗手不玩水。
2、培養幼兒不挑食，不偏食，不剩飯菜，不弄臟桌面的好習慣。
3、學會自己的事情自己做。
4、讓幼兒知道小朋友之間要團結友愛、互相幫助，不能亂拿他人的物品和玩具。
三、家園共育
1、使幼兒得到全面的發展，我們利用入園和離園的短暫時間，積極主動的與家長溝通，使家長了解自己的孩子在園的情況，在家長的配合下實現家園共育，促進幼兒的全面發展。
2、利用宣傳欄、電話以及家庭簡訊箱等途徑，與家長溝通聯系，及時向家長反饋幼兒在園的學習生活習慣。
3、及時了解幼兒的家庭教育環境，耐心聽取家長合理正確的意見和建議，互相配合共同教育幼兒，使幼兒能夠健康成長!
幼兒教師的工作是瑣碎的，然而幼教工作無小事，我們要具有老鷹一樣敏銳的觀察力，注意觀察幼兒的言行、舉止、神態，並且要永遠用一顆童心去感受幼兒心靈的深處，在尊重、理解幼兒的同時，用一顆平常心去與每一位幼兒交流，這是我自己做好幼兒教育工作的前提。以上，是我本學期的計劃及目標，我一定努力去完成，也希望各位同事及領導加以督導和指正。
4. 幼兒園教育教學的內容包括哪些
加減法
5. 幼兒教學教育的內容包括哪幾個方面
知識技能和道德人格。
推薦參考大安法師開示
兒童是一個民族的未來。看一個民族的興衰，就看這個民族的小孩的素質怎麼樣，所以兒童的教育是非常重要的。家庭教育是治國安定之根本，所以不得不加以考究。兒童的教育更多的是道德教育、人格教育、整體素質教育，心生敬畏感的教育以及在行為層面的一種規范。小孩子在懂事的時候，你教他什麼呢？八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這八德的教育如果成功，他一生受用無窮。首先要教孝，孝敬他的父母。你不能溺愛他，不能以小孩為中心。傳統社會到吃飯的時候，小孩要幫父母添飯的，幫父母端茶的，這在培養他的一種孝心，孝行。現在可是顛倒了，小孩坐在上面，他好像是小太陽，做父母為他服務，忙得團團轉。如果他是在三歲以前，或者是自己不能料理，你可以為他服務。當他到了七八歲，十來歲的時候，你就不要這樣做了，一定要讓他來為父母服務，來為他人服務，來盡到他的一份孝心。悌，處理兄弟之間的關系，做弟弟的要恭敬兄長，兄長當然也要關懷弟弟，這裡面兄弟之間要有悌的這樣的一個德性。忠，處理個人跟社會，跟國家的關系。你在社會供職，做公務員，一定要對國家盡忠，忠心耿耿。你如果有忠心的話，你就不會用自己的權力去謀私利，去貪污腐化，去把國家的錢存到外國銀行，你做這些事情就是不忠。所以我們看到這么多貪官污吏，就是由於從小沒有教育；信，是朋友關系，要講信譽。這個信，一邊是個人字，一邊是個言字，人說的話就是可信的，如果說出的話不可信，你都不是人了。所以自古以來對人都是很尊嚴的，有的事情用人格擔保，那大家都無話可說。但現在人格瓦解了，你說用人格擔保誰也不相信。古人的信，那是一諾千金，一言既出，駟馬難追，無論怎麼樣都得兌現諾言。信是植根於誠，真誠心才會表現出信。現在這個社會也是誠信極為低落的時代，人與人之間已經很難建立一種信任關系了。有時候看到這一點真是感慨不已。經濟領域的坑蒙拐騙，假冒偽劣，各種事情，甚至媒體當中摻水分的，虛假的報道，虛假的廣告，虛假的文憑學歷，那太多了。所以一個人一定要有信。孔子在教化當中，有一次子貢問孔子治國之道，治國有三個要素：足食、足兵，再就是信譽，信。子貢又問：如果這三者要去掉一項，應該去掉什麼？孔子回答：可以去掉駐兵（就是國防力量）。如果三個要素非要去掉一個就把國防去掉，剩下兩個。足食就是吃飯的問題，那麼進一步問，足食和信這之間非得要選擇一個的話，那取什麼、舍什麼？對一個治國者來說，這是很嚴峻的。孔子回答：去掉足食。把這個民生吃飯問題都可以放下，剩下這個信。子貢一聽大吃一驚，怎麼會作這個選擇？孔子說：自古誰無死，民無信不立。你沒有食可能會死，自古以來誰沒有死啊，但是人沒有誠信的德性，他就站立不起來，他的人格整個瓦解。也就是說這種信的道德價值超過肉體的壽命，這是我們中國聖人擲地有聲的語言，我們對聖人佩服得五體投地，他能把一種道德精神價值高揚到這個程度。然而我們現在的不孝的子孫卻把這個信的道德價值淪落到這個程度，我們都愧對孔老先生（孔夫子），要進行信的教育。禮，禮貌、禮敬，禮的精神就是恭敬，恭敬表現得要有禮節，要有禮的形態來表達這種恭敬；義，正義，中國文化當中，關羽的形象就是義的一個典型，桃園三結義之後，他對於兄弟關系，對於劉備的忠心，是什麼都不能動搖的；廉，廉潔、節儉。一個人要減低自己的物質慾望，要廉潔，做官要做清官，兩袖清風。一個人能夠廉潔，他的道德人格就能上來，如果一個人，他很追求高消費，過那種奢侈的生活，他就容易走向墮落的道路，就會取那些不義之財；最後一個是恥，羞恥，內疚，當做了某件事情的時候，愧對良心，愧對天地，愧對他人。知恥近乎勇，你知道這個恥，才會勇於改過。這個恥就相當於佛門的慚愧，慚愧心，如果一個人沒有慚愧心，那就無葯可救了。如果一個人沒有羞恥感，到無恥、免恥的程度，那也就無葯可救了。這種恥感是他的良知良能還沒有泯滅的一種情緒反應，如果良知良能都汩沒了，汩沒在物慾裡面，仇恨裡面，這些，他就不會有恥。不會有恥，不以為恥，反以為榮。你看現在有些做壞事，他搶了人家東西，他當面炫耀自己，你看我搶的過程多麼有勇氣，多麼有謀略，怎麼怎麼回事，他都把它作為一個炫耀的東西。不以為恥，反以為榮。自己搞婚外戀，還炫耀自己，你看我多有魅力，我有幾個情人這樣這樣，你看他都在炫耀。所以就是免恥，無恥了，一個人到了無恥的程度就沒有辦法了。八德，這八個字是非常重要的，也是做人的人格。如果這八個字都沒有的話，那古人說就叫亡八字嘛，亡八字，你這八個字都忘記了，在你身上都體現不出來了。忘八字比較文雅一點，如果把那個「字」字省掉，就叫亡八，有點罵人的樣子了，你這是亡八蛋 ，那怎麼了？就是亡八蛋，就是這八個字一點都沒有了。對小孩進行這樣的教育，這是實實在在的教育，這才是教育最本真的東西。然後進一步教三世因果，一切行為在過去、現在、未來，這個三世因果是真實不虛的。我們每個行為在六道輪回都會有體現的，把三世因果、六道輪回教給小孩。因果和輪回是佛教的核心，如果一個小孩能接受這樣的道理，能夠在內心深處建立這樣的觀念，他一定就會有敬畏感，他就不敢胡作非為，他就建立了懲惡勸善的一個根據。這個根據是深深地扎在他的內心深處的，他就會在行為上真正做到慎獨，在沒人看到的時候他也會按照這八個字來約束自己，來規范自己。如果沒有因果的觀念，沒有輪回的觀念，那麼一切道德的教化就沒有根，沒有基礎。盡管他口頭上說講道德，那都是口頭上作表面文章。所以我們現在感到深深的憂慮，當一個社會不相信三世因果，不相信六道輪回，他的道德一定會滑坡的，一定會淪喪的，這是非常重要的。
6. 幼兒園大班教育教學內容
篇一 守規則真好
【設計意圖】
新綱要中提出，理解並遵守日常生活中的基本的社會行為規則，並要求教師在共同的生活中以多種方式引導幼兒認識、體驗並理解基本的社會行為規則，學習自律和尊重他人。可見，規則是保證幼兒愉快生活、交往、學習的前提，對大班幼兒進行執行規則能力的培養，具有非常重要的意義。
【活動目標】
1.知道生活中有許多規則要遵守，知道規則的重要性。
2.能積極參與集體活動，共同制定游戲規則。
3.體驗遵守規則給活動帶來快樂情緒。
【活動過程】
一、開始部分：
1.請幼兒自己拿椅子。
2.交流：取椅子的時候老師很擔心，為什麼?
二、基本部分：
1.請幼兒觀察乘電梯視頻。
交流：有什麼辦法解決這種擁擠。
2.幼兒體驗乘坐電梯。(選7名幼兒站在墊子上坐電梯，再請其他的幼兒扮演等電梯的人)交流：想想自己是怎麼做電梯?心裡感覺怎麼樣?
3.請幼兒觀看玩滑滑梯視頻。
(1)談談自己的看法。
(2)我們應該怎麼玩。
4.請幼兒觀看取彩筆視頻。
交流：應該怎麼做?你們在生活中會排隊嗎?你在哪些時間會排隊。
5.游戲：鑽山洞的游戲。
(1)介紹游戲玩法：三個山洞都要玩到，當老師響鈴鼓的時候沒有玩完的也要回座位。
(2)幼兒玩鑽山洞的游戲。
7. 幼兒園教育活動常用的教育方法有哪些
教育的活動性和直觀性原則 學前兒童認知直覺行動性與形象性的方式和特點，決定了他們必須通過活動去接觸各種事物和現象，與人交往，實際操作物體，才能逐步積累經驗，獲得真知。離開了活動，就沒有兒童的發展。學期教育機構的教育，不能只讓兒童靜坐著看和聽，而應該盡各種辦法，引導兒童主動活動。因為，對他們來說，只有在活動中的學習，才是有意義的學習，才是理解性的學習。教師應從兒童身心發展的特點和水平出發，以活動為基礎展開教育過程。同時，活動形式應多樣化，讓兒童能在各種各樣的活動中得到發展。 1. 教育的活動性 活動性原則是指在教育教學活動中應當讓幼兒在主動的活動中來學習並獲得發展。 在教育教學活動中，幼兒在他們原有的發展水平上，通過與物體相互作用的操作活動，與教師和同伴的交互活動，建構他們自己的認知結構，發展其智力，體驗和理解自我與他人間的相互關系和情感。為此，活動對幼兒的學習、發展是非常重要的。 2、實施活動性原則的方法： A．提供活動機會和環境。教師要為幼兒提供物質材料和充分的活動時間，以及與同伴、教師交往的機會。相信兒童、放手讓兒童進行操作活動、交往活動，並給與不要的指導，兒童身心一定會獲得自由發展。 B. 鼓勵兒童活動的積極性、主動性和創造性。教師要鼓勵兒童在活動中的積極性、主動性和創造性，使活動真正成為兒童發展的手段。教師要做到的就是以一種健康的心態對待周 圍所發生的事，以身作則、身體力行的參加到活動中去。只有這樣，才可以做到鼓勵兒童積極參加活動。經過長期的培養，兒童才會主動參與各種各樣的活動。要正視兒童在活動中通過個人努力發現總結出的經驗與發明，不要嘲笑兒童的探索。 C. 活動是多樣的。兒童的發展需要是多樣的，兒童的興趣是活躍和多變化的，因而需要多樣的活動滿足其發展。活動以適合兒童的興趣和能力、有益兒童的身心健康為最佳。 D. 活動不是裝飾品。在幼兒園里，許多教師在組織一日生活活動中，往往出現以活動做點綴物的現象，這一方面說明教師對活動原則的不理解；另一方面也說明教師的工作態度不夠認真。 2、教育的直觀性 學前兒童思維軟的具體形象性和第一信號系統占優勢，所以他們只有在獲得豐富的感性經驗的基礎上，才能理解事物。直觀性原則在幼兒園教育活動中有特殊意義，因為幼兒生活經驗貧乏，幼兒主要是通過各種感官來認識世界的，是通過直接感知認識周圍事物，行程表象並發展為初級的概念。 如：幼兒是在認識活動的過程中學習新詞，這是由幼兒思維具體形象性和詞本身的概括性特點所決定的。即幼兒是在通過聽覺、視覺、觸覺等感知客觀物體的特徵、性質的基礎上掌握詞義。通過詞的解釋掌握新詞，是幼兒掌握詞的輔助手段。而詞的解釋只有在幼兒頭腦中能引起已感知過的形象時，詞的解釋才能為幼兒所理解。所以依靠直觀進行詞彙教育，是詞彙教育的基本原則。體現在： （1）結合實物出現新詞 （2）結合動作出現新詞 （3）伴隨手勢、表情或象聲詞解釋新詞 （4）利用圖片幫助幼兒理解詞義 （5）通過實物對比掌握反義詞。 在教育教學活動中運用直觀性原則，能使教育教學活動進行得生動活潑，激起幼兒活動的興趣，加深幼兒的印象，有助於理解和形成具體概念，發展能力，取得良好的教育效果。 貫徹直觀性教育原則應注意： 1、 根據教育教學活動的任務、內容及幼兒實際恰當得選擇只管手段 幼兒園直觀手段有實物直觀（觀察實物、標本、實地參觀、小實驗等）、模具直觀（觀察圖片、模型、貼絨教具、沙盤、玩具等）、電化教具直觀（幻燈、錄像、錄音、電視等）、語言直觀（教師語言的形象性描述）。 2、 只管手段要與訓練幼兒感官結合 教師運用直觀手段時，應讓幼兒有較多機會擺弄物體、看、聽、摸、聞、嘗、做，供給的材料力求人手一份或小組一份，以訓練幼兒對事物及現象的較全面、正確而深刻的印象，幫助幼兒認識和理解事物。 3、 運用只管手段特別注意與教師語言指導和動作示範相結合 4、 恰當地運用直觀教具，講求實效，克服形式主義 5、 使生動形象的主觀、抽象的思維活動和實際操作相結合
8. 幼兒園教育教學主要方法是什麼
觀察法