㈠ 古代詩歌五首的教案
古代詩歌五首
學習目標
1．朗讀並背誦這五首古代詩歌。
2．培養感悟古代詩歌內容的能力。
3．品味詩歌的意境。
重點難點
1．重點：
(1)朗讀並背誦這五首古代詩歌。
(2)感悟古代詩歌的內容。
2．難點：品味詩歌的意境。
教學時間 四課時
教學過程
第一課時
一、預習
1．朗讀《觀滄海》《次北固山下》。
2．就詩歌不理解之處質疑。
二、導入
這五首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作。詩人們登山望海，駕舟楊帆，賞花觀鳥，詠春悲秋……用凝練生動的語言描繪出一幅幅圖景，喚起我們美好的情懷。朗讀時應該講究抑揚頓挫，在朗讀中要想像詩中的畫面，體會詩人的感情，與詩人同喜共悲，然後再作客觀評析。
三、正課
1．朗讀《觀滄海》，要求讀得富有節奏感，讀出作者的感情。
2．作者作品簡介。
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙郡(現在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。在鎮壓黃巾起義的過程中，逐漸擴充軍事力量。建安元年(196)迎獻帝都許昌，用他的名義發號施令，先後削平呂布等割據勢力。建安五年(200)在官渡大敗兵強地廣的袁紹，此後逐漸統一了北方。建安十二年(207)東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權、劉備的聯軍擊敗於赤壁。後封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發自己的政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。有《魏武帝集》。
《觀滄海》是曹操的名篇，是他征烏桓時所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚鞭，登山觀海，面對洪波湧起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
3．關於漢樂府詩
漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是後人加的。樂府詩原來是可以配樂歌唱的。詩的最後兩句「幸甚至哉，歌以詠志」是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內容沒有聯系。
4．賞析
東臨碣石，以觀滄海。
交代觀海的地點，詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野開闊，大海的壯闊景象盡收眼底。以下描寫由此拓展開來。
水何澹澹，山島竦峙。
這是望海初得的大致印象。「澹澹」，形容大海水面浩淼的樣子；「何」，是「多麼」的意思，是贊美之詞。在這水波澹澹的大海上，最先映人眼簾的是突兀聳立的山島，它們點綴在遼闊的大海上，使大海顯得神奇壯觀。
樹木叢生，百草豐茂。秋天蕭瑟，洪波湧起。
雖然已到秋天蕭瑟、草木零落的季節，但島上依然樹木繁茂，百草豐美，給人以生機盎然之感。詩人面對蕭瑟的秋風，極寫大海遼闊壯美，波濤洶涌，浩淼接天，山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫感傷的情調，表現作者壯闊的胸襟。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
這兩句藉助奇特的想像來表現大海吞吐日月星辰的氣慨，寫出大海的氣勢和威力。從兩個「若」字可以看出，這寫的是虛景，即詩人的主觀感受。
5．小結。
這首詩寫登山望海的景象，氣勢雄渾，表達了作者壯闊的胸襟和豪邁樂觀的進取精神。
第二課時
6．朗讀《次北固山下》。
7．作家作品簡介。
王灣，洛陽(今屬河南)人。唐代詩人。玄宗開元年間進士。開元初，為滎陽主簿。五年至九年，參與編撰《群書四部錄》。官至洛陽尉。《全唐詩》存其詩十首。
這首五言律詩最早見於《國秀集》。詩題的「次」字是停宿、停泊的意思。北固山，在今江蘇省鎮江市，三面臨江。詩人這次途經北固山去游吳中，但見船下江水潮平岸闊，頭頂南雁北歸，觸發了心中情思，於是寫下這首傳世佳作。
8．賞析。
客路青山外，行舟綠水前。
首聯「客路」點明自己是客游在外，規定了全詩的情調氛圍。旅途在青山之外，自己乘坐的船正在綠水中向前行。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
頸聯寫潮水上漲，江面頓時開闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風順江吹來，船帆端端正正地高掛著。作者通過「風正一帆懸」的小景把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現了出來。
海日生殘夜，江春入舊年。
頸聯表現的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩人是於歲暮臘殘，連夜行舟的。既寫景又點出時令。這兩句可以說是「形容景物，妙絕千古」。當殘夜還未消退之時，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生於殘夜，將驅盡黑暗，江春，那江上景物表現的春意，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
鄉書何處達?歸雁洛陽邊。
尾聯，不言思鄉之情，而思鄉之情自在其中。看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把他這遊子的音訊帶給洛陽家鄉。「鄉書」、「歸雁」與首聯的「客路」、「行舟」，遙相呼應，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉思愁情。
9．小結。
這首詩借停泊北固山下所見，抒發了對故鄉的思念，給人以積極、樂觀、奮發的藝術享受。
四、作業
第三課時
㈡ 陳子昂的 登幽州台歌 我明天要上這首詩， 求教案。 重點在於了解寫作背景（略） 關於作者介紹 譯文 和賞析
《登幽州台歌》是中國唐代詩人陳子昂所作的最為著名的古體詩。這是一首弔古傷今的生命悲歌。此詩通過描寫登樓遠眺，憑今弔古所引起的無限感慨，抒發了作者抑鬱已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會意義。
詩作名稱： 登幽州台歌
創作年代： 初唐
詩作出處： 《陳伯玉集》
文學體裁： 五言古詩
作者： 陳子昂
讀音分段 前/不見/古人， 後/不見/來者。 念/天地/之/悠悠， 獨/愴然/而/涕下。
詞語注釋
⑴幽州台：即黃金台，又稱薊北樓，故址在今北京市大興。燕昭王為招納天下賢士而建。 ⑵前：向前看。
⑶古人、來者：那些能夠禮賢下士的賢明君主。指：燕昭王
⑷念：想到。
(5)悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
(6)愴（chuàng ）然：悲傷的樣子。
（7)涕：古時指眼淚，此指流淚。涕下:流眼淚
直譯
見不到往昔招賢的英王， 看不到後世求才的明君。 想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈， 獨自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！
意譯
回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影，放眼望去也不見一個禮賢下士的君主，我真是生不逢時啊。想到天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！
㈢ 登幽州台歌師生問答方式的教案設計
案例不僅要說明教學的思路，描述教學的過程，還要交待教學的結果回--某種教學措施的即時答效果，包括學生的反應和教師的感受，解決了哪些問題，未解決哪些問題，有何遺憾、打算、設想等。以「問題」為主線，有矛盾、沖突甚至「懸念」，能引起讀者興趣和深入思考。
㈣ 古詩 登幽州台歌 黃鶴樓
1:烘托，突出
2：懷才不遇的悲憤與孤獨
3：好象沒有耶。。有答案了告訴我一聲！