建國君民教學為先的意思

1. 教學為先的「先」是什麼意思

「先」抄大意：優先，放在首要位襲置。

2. 是故古之王者，建國君民，教學為先什麼意思

因此，古代的君主建立國家、統治百姓，都是把教育放在首要的位置。

3. 建國軍民教學為先是什麼意思

建國君民，教學為先。
——《禮記·學記》

這里君是作動詞用的，君民是指讓人民對統回治者稱君王，即答管理人民的意思。
這句話的意思就是：
古時候的君主，建設國家，管理人民，都是以教育為最優先、最重要的工作。

建國軍民，教學為先——抑惡揚善，正確引導，轉變社會風氣

4. 翻譯：是故古之王者建國君民，教學為先。

原句：是故，古之來王者，建國君民，源教學為先。
翻譯：因此，古代的君王，在建設國家統治人民方面，總會將興辦教育作為首要任務。
字詞解釋：
是故：因此。是：這個；故：緣故。因為這個緣故。
王者：做君王的人。王讀wàng，動詞，作皇帝，稱王。
君民：統治人民。君，動詞，主宰、統治。
此語出自《學記》，整句話為：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。」意思是：玉石不經過雕琢，就不能變成好的器物；人不經過學習，不會明白儒家至道。所以，古代的君王，建立國家，統治人民，要把興辦教育作為首要任務。
《學記》系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。是中國古代最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。

5. 建國君民,教學為先的為什麼意思

「為」是把……放在……位置的意思。

句子翻譯:建設國家和統治人民內，都是把教育和容學習放在首位。

這句話出自《禮記·學記》：玉不琢,不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。

翻譯：玉石不經過雕琢就不能成為玉器；人不通過學習就不會明白道理。所以,古代的君王建立國家,管理百姓,都把教育放在首要的位置。可以看出教學的重要性。

(5)建國君民教學為先的意思擴展閱讀

《禮記·學記》是《禮記》中的一篇，由西漢戴聖編纂。漢代的鄭玄對《禮記·學記》的解釋是：「《學記》者，以其記人學教之義。」

《學記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。

6. 「是故古之王者建國君民，教學為先。」怎麼翻譯

原句：是故，古之王來者，建國君源民，教學為先。
翻譯：因此，古代的君王，在建設國家統治人民方面，總會將興辦教育作為首要任務。
字詞解釋：
是故：因此。是：這個；故：緣故。因為這個緣故。
王者：做君王的人。王讀wàng，動詞，作皇帝，稱王。
君民：統治人民。君，動詞，主宰、統治。
此語出自《學記》，整句話為：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。」意思是：玉石不經過雕琢，就不能變成好的器物；人不經過學習，不會明白儒家至道。所以，古代的君王，建立國家，統治人民，要把興辦教育作為首要任務。
《學記》系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。是中國古代最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。

7. <《學記》中「建國君民，教學為先」「欲化民成俗，其必由學乎」是什麼意思

「建國君民，教學為先」 意思是建設國家，管理公眾事務，教育為最優版先，最重要的事情。「欲權化民成俗，其必由學乎」如果要教化人民，造成良好的風俗習慣，一定要從教育入手。

《學記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，是中國也是世界上最早的專門論述教育和教學問題的論著。

一般認為是戰國晚期思孟學派的作品，據郭沫若考證，作者為樂正克，文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度。

(7)建國君民教學為先的意思擴展閱讀：

《學記》全文共1229個字，其篇幅短小精悍，內容相當豐富、精闢、深刻，是中國先秦時期教育思想和教育實踐的概括和總結。

《學記》是以《大學》為其政治基礎，以《中庸》為其哲學基礎的。其內容涉及教育作用、教育目的、教育制度、教育內容、教學原則、教學方法以及師生關系、教師問題等方面。

《學記》專門對教育與政治的關系、學制、學校管理和教育教學原則方法等有關教育理論與實踐的問題，做了比較系統而精闢的概括和理論上的闡述。

8. 玉不琢，不成器，人不學，不知義，是故古之王者建國君民，教學為先的意思

天然的玉不經雕琢，不能成為人們喜歡的器物，人不學習，不會知道知識和禮義，所以古代的統治者建立國家、培養臣子百姓，都會以教育為先

9. 是故古之王者,建國君民,教學為先中王和君的分別意思是

「王」，指統治者，國王或者皇帝。
「君」，指統治。
整句話直譯為，以前的統治者（國王、皇帝），在建國或統治臣民時，將教育、學習放在首位。

10. 文言文翻譯: 1.玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。 2.善學者

玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能版成才。人不學習,就不懂得道權理.因此古代的帝王建設國家和統治人民,都是把教育和學習放在首位.善於學習的人,往往教師費的力氣不大,但自己獲益卻很多,又能歸功於教師,對教師表示感激之意.不善學習的人,往往教師費力很大,但自己獲益卻很少,反而把責任推給老師,埋怨教師.會提問的人,象木工砍木頭,先從容易的地方著手,再砍堅硬的節疤一樣,〔先問容易的問題,再問難題〕,這樣,問題就會容易解決；不會提問題的人卻與此相反.會對待提問的人,要回答得有針對性,象撞鍾一樣,用力小,鍾聲則小,用力大,鍾聲則大,從容地響,讓別人把問題說完再慢慢回答；不會回答問題的恰巧與此相反.以上這些,講的是有關進行教學的方法.