新課程的實施已經有一段時間了，它給我們的課堂吹來了春風，課堂變了，學生活了。可更多的是，我們的教師茫然了，從傳統教育走過來的教師似乎早就知道課該怎麼上，可現在卻不知道了。經過了許多次的培訓，聽了許多次的講座，隱隱約約中似乎對新課程有了一些理解。可這時代變化太快，還沒等教師們反應過來，有些專家又開始否定這個，肯定那個，在教師面前又出現了那麼多的岔路，分不清楚哪一條是真正通往新課程的路。我自己是工作在第一線的一名普通的班主任，對此，我是深有體會的，新課程給我帶來快樂的同時，也有許多的痛苦。在教學中，我不斷肯定自己，又不斷否定自己。我想成為一名有思想的語文教師，可感覺又是那麼難，路是那麼遙遠，但我是不能放棄的。自從聽了遼寧省數學教研室李曉梅主任的報告，我深深懂得，作為一線教師，更需要思考的是我們的教學。經過一些淺薄的思考，我試圖和大家一起來探討如何進行有效的小學語文課堂教學設計，以供大家參考，其中的觀點也未免有些可笑，還望各位專家給予指正。
一、 制定適切的教學目標
教師應根據「課程標准」目標和要求，參照教材所規定的目標和要求，聯系教師、學生以及教學環境的實際情況，制訂集中、明確、適切的，有針對性、層次性的課堂教學目標。「集中」是指一堂課的教學目標要重點呈現一堂課的主要任務，將知識技能、過程方法、情感態度價值觀作為一個整體來考慮，表述時應盡可能地將三者加以整合。「明確」是指所制訂的目標指向清晰，表述具體得當，要陳述可以觀察到的學生的具體行為，說明產生這些行為的條件，以及指出評定行為的標准，以便操作和評價，例如字詞學習，應具體到能認讀識記哪些字，在什麼條件下積累哪些詞語並達到怎樣的程度等；又如了解課文內容，應具體到了解什麼內容，在怎樣的條件下完成，完成到怎樣的程度。「適切」是指所制訂的教學目標應符合學生的實際，教材的特點，不隨意拔高或降低教學要求，並有一定的針對性：在制訂重點精讀課文的目標時，要注意將知識技能、過程方法、情感態度價值觀等目標，在整合的基礎上進行細化。對要求學生獨立閱讀的略讀課文，則不必各方面逐條羅列，選一、二方面作重點表述即可；在制訂寫作課目標時，可以從「觀察」、「選材」、「表達」等方面加以具體表述，如提出「觀察」的具體內容，從哪方面進行選材等。
情意目標的制訂，應注意結合閱讀內容和生活體驗，引導學生在聽、說、讀、寫的語言實踐過程中認識並認同相關的中華民族傳統文化，逐步地受到民族精神的熏陶；引導學生在語文學習過程中自主體驗，感受到生命的價值；在教學目標中使其顯性化，在教學過程中做到無痕化，發揮「潤物細無聲」的育人功能。
每一堂課的目標不是孤立的、靜止的，學生的學習水平也是循環反復、螺旋上升的。教師備課時應從學生的知識積淀、心理期待、文化准備等諸方面做全面地分析，結合單元目標、學期目標和年段目標作整體思考，使近期目標和遠期目標、具體目標和一般目標有機結合。
二、 有效地進行教學設計。
（一） 分析學生情況。
新課程改革要求教師轉變教學方式，樹立以學生為主體的教學觀念，從學生的發展需要出發，改進教學方式和教學手段。但是，究竟該怎樣以學生為主體？如何了解學生的需求？這些問題都沒有現成的答案。要找到答案，行之有效的方法之一就是進行學情調查。我們都知道，科學的學情調查是新課程下優化教學的一種手段。可現實情況是，一方面，在實際教學中，很多教師沒有有意識地作過學情調查和預測，很難真正了解學生的情況。另一方面，目前關於學情調查的相關研究很少，可供參考的書目和資料也很欠缺。因此，要想優化教學、漸漸讀懂學生，還需要我們教師在教學實踐中不斷地實踐和探索，作好學情調查。「學情」是學生在學習過程中所表現出來的不同能力差異和特點的具體情況。因此，學情調查不僅要調查學生的學習起點，還要調查學生的學習風格、學習速度、自主行為能力、能力傾向、興趣點、學習動機、情感態度的性格表現、情緒的性格表現、意志的性格表現，等等。新時期以來，我們提出要改變學生的學習方式，要讓學生掌握學習的自主權，但這並不是讓教師袖手旁觀或是任其自然。相反，這是對教師提出了更高的要求。毋庸置疑，學情是客觀的，只要有教學、有學生，就有學情問題。與此同時，學情又是不斷變化的。在教學活動中，時間過了，內容換了，難度改了，甚至天氣變了，都會對學情產生影響。因此，每一個教學內容，每一個教學環節，學生的每一次學習活動，教師都應做到心中有數。關注了學情，掌握了學情，教師才有「引」的方向，才有「導」的重點。另一方面，學情的多樣和多變，並不意味著我們無法了解和把握學情。教師可以走到學生中間，去傾聽、觀察、訪問，可以察言觀色，可以舉一反三，可以旁敲側擊，還可以檢視他們的學習效果。總之，教師應通過各種方式來了解學生的學習狀態，進而通過各
Ⅱ 八年級上冊文言文《三峽》教學備課重點
首先，作者寫作的整體思路，背景，重點詞語的解釋，重點句的翻譯，精妙句子字詞的賞析
本篇用彩筆描繪了三峽的景緻，先總寫三峽地貌，再寫三峽不同季節的景色，作者融情入境，展示了祖國的壯麗山河
譯文
三峽兩百千米中，兩岸連綿不絕的高山，沒有一點中斷的地方；重疊的山峰，層層的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是在正午就看不見太陽，如果不是在半夜就看不見月亮。（合敘句）
到了夏天，江水漫上丘陵，下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝緊急召見，最快早晨就從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間一千二百多里的路，即使騎上快馬，駕著風，也不像這樣快。
春天和冬天的時候，則是雪白的急流迴旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。（合敘句）極高的山峰上生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布，在那裡飛流沖刷。水清，樹榮（茂盛），山峻，草茂，實在是有很多趣味。
每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹林山澗顯出一片凄涼和寂靜，經常有高處的猿猴放聲長啼，聲音持續不斷，凄涼怪異，空曠的山谷里傳來（猿啼的）回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以漁人歌唱到：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
注釋
自：在。
七百里：約現在的二百千米。
三峽：瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節和湖北宜昌之間。
略無：毫無。
闕（quē）：通「缺」，缺口。
嶂：像屏障一樣的高山。
自非：如果不是。自，若，如果。
亭午：正午。
夜分：半夜。
曦（xī）：日光，這里指太陽。
襄：漫上。
陵：丘陵。
沿：順流而下。
溯（sù）：逆流而上。
或：有時。
宣：宣布，傳達。
白帝：即白帝城，在重慶奉節東。
江陵：即今湖北江陵。
雖：即使。
奔：這里指飛奔的馬。
御：駕。
不以：不如。
疾：快。
素：白。
湍：急流的水。
回：旋轉，這里是迴旋、回盪的意思。
絕巘（yǎn）：極高的山峰。
飛漱（shù）：急流沖盪。
良：真，實在。
清榮峻茂：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。
屬（zhǔ）引：接連不斷。屬，動詞，連續。引，延長。
凄異：凄慘悲涼
哀轉(zhuǎn）久絕：悲哀婉轉，很久才能消失。絕，停止，消失。
巴東：現在重慶雲陽、奉節、巫山一帶。
沾：浸濕
重點語句翻譯
【重岩疊嶂，隱天蔽日。】
譯：重重的懸崖，層層的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。
【自非亭午夜分，不見曦月。】
譯：如果不是在正午就看不見太陽，如果不是在半夜就看不見月亮。（合敘句）
【至於夏水襄陵，沿泝阻絕。】
譯：夏天江水漫上丘陵，下行和上行的航路都被阻絕了。
【其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。】
譯：這中間一千二百多里的路，即使騎著飛奔的馬，駕著風，也不如它快。
【絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。】
譯：極高的山峰上生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布，在那裡飛流沖刷。
【清榮峻茂，良多趣味。】
譯：水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實在是有很多趣味。
【常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。】
譯：經常有高處的猿猴放聲長啼，聲音持續不斷，格外凄涼，空曠的山谷里傳來（猿啼的）回聲，悲哀婉轉，很久才消失。
【素 湍（tuān） 綠 潭 ， 回 清倒 影。】
譯：雪白的急流迴旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。（合敘句）
【林寒澗肅】
譯：樹林山澗顯出一片清涼和寂靜。（合敘句）
賞析
《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船隻都被阻絕了。「春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。」雪白的激流，碧綠的潭水，迴旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆「良多趣味」。而到了秋天，則「林寒澗肅，常有高猿長嘯」，那凄異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷里「哀轉久絕」。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，採用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十餘字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著「素」「綠」「清」「影」數字；寫秋季的景色，著「寒」「肅」「凄」「哀」數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。文章先寫山，後寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的詩句表現了突出山高水長的特點同時渲染三峽秋色悲寂凄涼的氣氛。
Ⅲ 如何多媒體教《三峽》
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