❶ 思想道德修養與法律基礎 實踐教學社會調查報告書
《湯姆索亞歷詹姆斯外，人的思想也在長。你對世界的看法不同了，懂事內了，不再幼稚了。不過人是容要越變越好才是。千萬不能像歷險記里的那個心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見人憎。但最後他還是惡有惡報，得到了一個活活餓死在山洞裡的下場。 看完《湯姆索亞歷險記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經歷。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁
❷ 思想道德修養與法律基礎社會實踐活動可以做些什麼
可以通過你學到的東西做一些社區服務類的小活動，例如社區或者學校的微普法之類的
❸ 思想道德修養與法律基礎社會實踐怎麼寫謝謝。。。
你直接寫法律基礎方面的社會實踐吧，這樣的話好些 而且實踐性很強的。我可以給你找一篇我寫的，希望能夠幫助到你！ 如果你需要其他的，你再聯系 可以的話就採納吧
淺析《教育規劃綱要》
——提升勞動力素質，培養新型勞動力
暑假期間我們期盼已久的教育規劃綱要終於正式出台了，在疲憊的工作之餘也不得不研讀之，並就自己在實踐中的感觸書寫一二。
四十天的暑期結束，我的打工生涯也告一段落，疲憊之中仍興奮不已，這畢竟是自己的第一份工作，在此中學到了許多在學習中得不到的東西。且不說工資多少，收獲卻是難得。我想唯有在實踐中我們才會對《教育規劃綱要》的重要性有更為深刻的理解，對當前眾多企業經營者所期望的勞動力素質與水平有更為鮮明的了解，在底層的社會勞動中如何完善自己有一個全面的認知，以及在未來的學習生涯中有更為清楚地規劃。在認識到自己不足的同時也看到自己十幾年受教育的缺陷以及教育體系的不足。
可以說就個人認知而言我想存在以下認識吧。團體合作中對每一個勞動者不管體力還是腦力勞動，交流難能可貴。縱使你才華橫溢，若不懂交流之重要只在自己的圈子中埋頭苦幹也是徒勞，畢竟一個人的智慧是有限的。在頭腦風暴中我們可以碰撞出許多智慧的火花，創造出更多的社會財富。當然立足於繁重枯燥的社會勞動我們也要有良好的心態，若只是好高騖遠也難以真正立足於其中。同時在這繁重的勞作之中我們也要有大局觀，一個人如果只是拘泥於自己所承擔的工作義務范圍也很難在工作中取得突破，唯有舉一反三，顧全大局方可在其中在所作為大展身手。
當然在現在社會紛繁的社會競爭中對勞動力的要求還遠不止此，仔細分析當代企業，強大的科技創造力與創新力也是一個企業立於不敗之地的重要支柱，而勞動力正是企業保持先進性的源泉，我國勞動力市場恰恰存在這方面的不足。走出一家一言，立足全局分析當前中國勞動力市場，便知當今中國勞動力結構存在元結構的形式即無限供給的低素質勞動力和相對稀缺的高素質勞動力，同時中國勞動力市場存在如下發展概況：
（一）勞動力市場供給需求矛盾突出
1．勞動力數量龐大，勞動參與率高。中國的勞動參與率是世界上最高的國家之一。 2004年末，全國就業人數為75200萬人，其中城鎮就業人數為26476萬人，佔35．2％，鄉村就業人數為48727萬人，佔64．8％。在未來幾十年內，中國每年將新增勞動力700萬左右，同時，農村約有2億剩餘勞動力；按照農村人口城市化每年增長1％計算，農村勞動力每年向城市轉移約1000萬人；而在經濟每年增長8％－9％的情況下，每年新增就業崗位800－900萬個；2004年末，城鎮登記失業人數為827萬人，登記失業率為4．2％；城鎮調查失業率在7％－8％左右。因此，城鎮每年約有1000萬以上的勞動力得不到工作崗位。就業總量矛盾突出，中國將長期面臨巨大的就業壓力。
2．勞動力總體素質低下，2009年末，全國就業人員受教育情況：大專及以上教育程度的佔7．2％；高中教育水平的佔13．4％；初中教育水平的佔45．8％；小學教育水平的佔27．4％；小學以下教育水平的佔6．2％。表明中國勞動力的受教育水平低於世界平均水平。事實說明受教育程度與失業率密切相關，我國的技能型人才總量嚴重不足；在技能型人才中，高級技能人才更為短缺。勞動力總體素質不能適應產業結構調整和提升的需要，「有人沒活乾和有活沒人干」，就業的結構性矛盾突出，也成為制約擴大就業的一個主要原因。
（二）就業結構和狀況
2009年末，一、二、三次產業的就業人數分別是35269萬人、16920萬人和23011萬人，所佔比例分別是46．9％，22．5％和30．6％。就業結構與GDP的比例嚴重不相適應，第一產業只佔GDP總量的15．2％，但就業人數卻佔了46．9％。加快城市化進程，實現勞動力由第一產業向二三產業的轉移，由農村向城鎮的轉移，是中國面臨的一項長期而艱巨的任務。
2．就業的行業分布及其變化，傳統產業如農業、採掘業、製造業的就業人數大幅度下降，而第三產業的就業人數幅度提高。
3．就業的所有制分布及其變化, 國有企業和集體企業的就業人數大幅度減少，而非公有制部門的就業人數大幅度增加。
4..人數龐大非正規就業.按照國際勞工組織的標准，非正規就業是「發展中國家城市地區那些低收入、低報酬、無組織、無結構的很小生產規模的生產或服務單位」；目前我國還沒有按照這一分類進行的官方統計，但初步估計，中國城鎮的非正規就業數量是非常龐大的。根據2002年勞動和社會保障部對全國66個城市的抽樣調查數據，我國城鎮的各類非正規就業人數大約是7000－8000萬人。這些就業者就業不穩定，基本沒有社會保險，缺乏勞動保護，工資收入低下，工作時間長且不固定等。規模龐大的非正規就業，一方面為緩減就業壓力和貧困發揮了積極作用，同時也帶來一系列問題，如勞動者權益得不以有效保障，並出現大量「有工作的窮人」
5．流動就業規模巨大
6．中國目前流動就業人數大約在1．2億以上，流動就業的大多數是所謂農民工。其中跨省流動就業人數約6000萬人，約佔全部流動就業人數的一半；絕大多數流動就業人員進入城鎮就業，（約1億），占城鎮全部從業人員的近40％。目前農民工佔加工製造業職工總數的近60％、建築業的80％、服務業的近50％。這種流動就業是在中國特殊的城鄉分割和地區分割的制度下形成的一種特殊的農村富餘勞動力轉移就業的方式，其最大特點和問題是：一是農民工長期處於「候鳥式」流動就業狀態，二是由於城鄉和地區分治，進城農民工不能難以實現與城市人平等的勞動權益和社會保護。建立城鄉統一的勞動力市場，推進中國城市化進程的健康發展，是我們面臨的一項艱巨任務。
（三）工資
1．勞動力市場分層和工資分化明顯，從各地公布的勞動力市場價位看，普通技術工種（初中級技工）的工資一般是非技術工種工資的1．5－2倍如沿海地區技術工人的月工資一般在1500至3000元之間而非技術工人的月工資一般在600－1000元之間。高級技工的工資更高。
2．行業之間工資差距進一步拉大，壟斷行業的工資大大高出非壟斷行業，據中國統計年鑒計算，1978年壟斷行業（以金融保險業和電力煤氣水的生產供應業為例）與非壟斷行業（以農林牧漁業和批發零售餐飲業為例）職工平均工資的倍數關系是1．43倍，1994年上升到2．02倍，而到2000年上升到2．13倍。2002年，金融、保險業的職工平均工資是農林牧漁業職工平均工資的3倍。上述差距還僅僅是公布的工資差距，事實上壟斷行業的企業往往以各種福利的形成對職工實行變相分配，實際收入大大高於公布的工資水平。
3．普通勞動者、特別是農民工的工資增長緩慢
由於勞動力市場供大於求，更由於勞資力量對比失衡，工人缺乏制衡資本的組織力量與手段，普通勞動者特別是民營企業的普通工人的工資普遍低且長期得不到增長。例如珠江三角洲地區民工的名義工資20年來基本上沒有增長，這意味著實際工資大大下降了。類似情況在全國普遍存在。研究表明，中國目前職工工資佔DGP的比例僅為15％至25％，大大低於發達國家，也大大低於世界的平均水平。這種情況是導致中國收入分配差距越拉越大，社會分配不公，經濟發展不能惠及廣大百姓的一個重要原因。
當前中國勞動力市場所存在的嚴重問題正是制約我國當前工業化與信息化建設的瓶頸，因而如何解決這一問題也就成為一件事關國計民生的大事，問題解決的途徑歸根到底就是一個教育的問題，當然若從社會學角度分析探討如何培養能力較高，素質較好的勞動力，這是一個需要全社會投入時間與金錢的百年大計，從國家到個人，從企業單位到事業單位，都是一個重要的課題。但人才培養計劃，全面提升勞動力素質卻是一個從國家教育中培養的計劃。
面對越來越多對當前教育體制的質疑聲和越來越多的不信任，教育部在經過漫長的社會徵集，理論探討後終於出台了新時期教育規劃綱要即《國家教育發展十一五規劃綱要》，《教育規劃綱要》的制定背景也可以用一下的話來評價，首先，我國教育發展進入到一個新的階段。「十五」以來，我國教育事業取得了顯著成就，進入了一個新的歷史階段，充分表現在義務教育進入全面普及階段、高等教育跨入了大眾化階段、高中階段教育特別是中職教育規模顯著擴大，廣大人民群眾接受教育的機會大大增加。我國教育已經站在一個新的歷史起點，教育發展的機遇前所未有，遇到的挑戰也是前所未有的。
其次，這個規劃緊緊圍繞全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會這個大局。當前，我國人均自然資源相對不足，要滿足人民群眾日益增長的物質文化需要和適應國家新的建設目標，就迫切要求加快教育發展，把我國巨大的人口壓力轉化為人力資源優勢。同時，要強調關注民生、促進社會公平正義，教育是一個重要的方面。這就要求我們推進教育公平發展和協調發展，滿足人民群眾能夠上學、接受良好教育的要求。
第三，以科學發展觀為統領，堅持以人為本、科學發展。
當然《教育規劃綱要》制定也是為提升我國教育水平以世界教育相接軌。當前中國教育可以說在歧途中間行漸遠。雖然我們能迷信於大學排名，但對以師生國際化程度，研究實力，研究引用次數，交流狀況，學術同行評議作為排名評價標準的國際排名，也不難看出其中的問題。在2010的亞洲大學排行中，中國內陸老牌名校北大12，清華14，復旦24。雖然中國大學在國際上的認可度與聲譽越來越大，但比較香港日本泱泱大國就顯不足了。
但歸根到底教育規劃是為提升勞動力素質以滿足經濟建設，政治建設，文化建設，社會建設以及生態文明建設，全面推進工業化，信息化，城鎮化，市場化，國際化。在暑期實踐中，身處社會工作階層的底層我可以深刻看清當前中國勞動力狀況，正如前文所講在數量龐大的勞動力中素質水平低。以餐飲業為例，大多數職工學歷小學初中生，且未接受過技術院校培訓。同時系統接受廚師培訓更是少之又少，而工資平均水平則在1200元左右，這對在青島這樣高消費地區而言只停留在溫飽線上，更不用談更高水平的發展，社會保障水平也極其低下。同時一部分群體便成為不規則就業群體，成為嚴重的社會問題。
新時期的教育規劃便應允而生，成為解決這一社會問題的關鍵。《教育規劃綱要》從宏觀上勾了未來十年的教育藍圖，給從微觀上解決了當前存在的一些教育問題。首先規劃綱要規定的戰略目標即到2020年基本實現教育現代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列。具體為高等教育毛入學率達到40%；性增勞動力平均收教育年限從12.4年到13.5年；主要勞動力年齡人口平均受教育年限從9.5年到11.2年。更為重要的是高等教育文化程度的比例達到20%，即為兩億中國人擁有大學文憑。
從微觀上講我國教育的發展任務也較為全面。
（一）學前教育。基本普及學前教育，保障孩童接受早期平等的教育，加大政府投入，加強監管，培養教師隊伍。
（二）義務教育。這是教育的重中之重，到2020年，全面提示教育質量，全面提高普及水平，鞏固義務教育的成果。真正建立健全現代化教育體系。
（三）高中階段教育。高中階段教育是學生個性形成，自主發展的關鍵時期，因而全面提升普通高中學生綜合素質推動普通高中多樣化發展成為增強全民素質的關鍵。
（四）職業教育。這也適應多元化社會需求，以滿足現代化建設需要的關鍵，以實現多元化人才目標。對推動經濟建設，促進就業，該改善民生，解決「三農」問題具有重要意義。這也是優化勞動力結構的關鍵。對改善我國當前教育現狀具有深遠影響。
（五）高等教育。高等教育是培養綜合人才的關鍵，因此這也是國家下大手筆改善的症結。這也是應對錢鍾書之問：中國為什麼培養不出傑出的人才的。的關鍵。全面提高高等教育的質量，提升人才培養的質量，努力提升科學研究水平，增強高校的社會服務力。促進高校辦出特色，加快建設一批一流大學和一流學科。
當然在我國教育體系中還有繼續教育、民族教育和特殊教育。這對提升我國教育水平就有重要作用，讓更多的勞動者適應現代化建設的需要，優化勞動力結構。
在眾多舉措中，體制改革可以說是至關重要的。體制是一切形式的保障，唯有體制的變更才是結構性調整的保證。
（一）人才培養體制改革，轉便人才培養觀念，樹立多樣化人才觀，樹立系統培養人才的觀念，推進小學、中學、大學有機銜接，教學、科研、實踐緊密結合，學校、家庭、社會密切配合，加強學校之間、校企之間、等等培養模式。同時創新人才培養模式，注重學思結合、知行統一、因材施教。
（二）考試招生制度。推進考試招生制度改革，克服一考定終生的弊端。完善中高等學校考試招生制度，加強信息公開和社會監督
（三）建設現代學校制度。推動政校分開，管辦分離，擴大學校辦學的自主權，以完善現代大學入學制度。
同時進行辦學體制的改革，進行政府辦學為主體，鼓勵社會辦學的積極參與。支持民辦教育，也要擴大教育的開放，加強國際交流與合作，優化資源配置。
在任務與改革並重之時，當然少不了必要的保證措施。教育改革的具體推行者當然是教師隊伍建設了，因而培養高素質的教師隊伍，增強師德提高教師業務水平成為重中之重。同時教育經費便成為這場硬仗的物資基礎，因而完善投入機制，加強經費管理便尤為重要了。辦現代化教育，與時代接軌。建立健全責任制度，以保證依法治教。為使該綱要積極貫徹充分發揮帶頭作用，加強組織領導。以縝密部署加強組織，實現規劃。
百年大計，教育為本。教育是社會進步、民族繁榮的基石。面對社會主義市場經濟體制建設中，對勞動力的素質，數量，提出的更高水平的要求，傳統的教育模式已不適合時代的要求。可以說此次《教育規劃綱要》出台，填補了當前教育之缺陷，對調整當前勞動力結構具有重要意義。當然這是一個漫長的過程，不能一蹴而就，需要全社會的全面規范。對於處於一個轉型期的大學生而言，在努力提升自身素質的同時也要增強社會責任感，在社會實踐中彌補在學校教育中的不足。同時反補教育，盡自己力所能及的力量。轉變思想，加強學習，真正成為現代化建設的主力軍。
❹ 思想道德修養與法律基礎實踐課什麼上
（1）：准確把握課程的性質、任務和基本內容
《思想道德修養與法律基礎》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,進行社會主義法制教育,並通過教育使考生們充分認識馬克思主義法學的基本理論,了解我國社會主義憲法和有關法律的基本精神和主要規定,增強社會主義法制觀念和法律意識,真正做到學法、懂法、用法,依法辦事,依法維護國家和公民個人的合法權益.進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育,幫助老生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人.
法律基礎部分的主要內容是法學基礎理論、基本法律知識、法制觀念和法律意識.考生們要重點掌握馬克思主義法學的基本觀點,了解我國憲法和有關的基本精神和主要規定,增強社會主義法制觀念和法律意識.法律基礎的學習重點在法學基礎理論部分,是法的產生、本質和歷史發展；我國社會主義法的本質、作用、創制和實施；鄧小平民主法制思想與依法治國方略等.在基本法律知識部分,是我國憲法的指導思想、基本原則和主要內容,及有關法律的基本精神及主要規定.在法律意識和控制觀念部分,是樹立法制觀念和法律意識,提高法制觀念和法律意識的重要性和必要性,以及如何提高法制觀念和法律意識.
思想道德修養部分的主要內容是政治、思想、道德、心理素質和學習成才等方面的修養,樹立科學的世界現、人生觀和價值觀.其中,政治修養是核心,思想修養和道德修養是重點,心理修養是基礎,學習成才修養是出發點和落腳點.具體可以分為適應轉變、健康成長；樹立理想、把握人生；提高修養、完善人格三個部分.思想道德修養的學習重點,在適應轉變、健康成長部分,是充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標；樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心；樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度.在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學的信念.樹立正確的人生觀、價值觀；做堅定的愛國主義者和共產主義接班人.在提高修養、完善人格部分,是培養良好的道德品質；繼承和弘揚中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質.
（2）：堅持以科學的理論為指導思想
《思想道德修養與法律基礎》課程具有強烈的政治性和思想性的特徵.我們在學習《法律基礎與思想道德修養》的過程中,一定要有嚴肅認真的態度,堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位.馬克思主義、毛澤東思想是我國社會主義現代化建設的指導思想：實踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論,是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論,是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段.馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論是本課程的理論基礎,當然是我們學習《法律基礎與思想道德修養》的指導思想.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論,也是學習《法律基礎與思想道德修養》的基本方法.
（3）：理論聯系實際
《思想道德修養與法律基礎》課具有鮮明的理論性和知識性的特徵.理論聯系實際不僅是學風問題,而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求.要做到理論聯系實際,首先必須重視《思想道德修養與法律基礎》深的理論學習,沒有正確的理論,就沒有科學的思想,把握不住事物的本質,就不會有正確的行為,也就談不上理論聯系實際.理論學習比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤於思考,注重領會其精神實質,要反對形式主義和教條主義的學習態度；要以嚴肅認真的態度學習馬克思主義法學理論,學習馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論,樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,要自覺抵禦西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕.其次,要理論聯系實際.鄧小平同志說："我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關鍵在於我們是否能夠理論聯系實際,是否善於總結經驗,針對客觀現實,採取實是求是的態度,一切從實際出發"（《鄧小平文選》第二卷,第113－114頁）.理論聯系實際包括聯系現實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際,如在法律基礎方面,在聯系我國改革開放和社會主義現代化建設的實際,特別是依法治國,建設社會主義法治國家,加強社會主義民主法制建設的實際,從理論和實踐的結合上進行學習,進行思考、研究和運用,學以致用.要注意分析現實社會上的案件,以提高自己運用所學法律知識分析和解決問題的能力,提高自己的社會主義法制觀念和法律意識.在思想道德修養方面,要聯系自己和現實社會上各種各樣的思想道搞實際及熱點問題,運用科學的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀,有針對性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養.
（4）：書本知識的學習和社會實踐活動相結合
《思想道德修養與法律基礎》課還具有較強的應用性和實踐性的特徵.學習《思想道德修養與法律基礎》,不但要重視理論知識的學習,重視理論聯系實際,而且還要重視社會實踐活動.科學的理論來之於社會實踐,馬克思主義、毛澤東思想就是在社會實踐中形成和發展起來的,鄧小平理論是 當代中國的馬克思主義,是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的時代產物.****在北京大學建校一百周年慶祝大會上講話時明確指出：青年學生要"堅持學習科學文化與加強思想修養的統一；堅持學習書本知識與投 身社會實踐的統一；實現自身價值與服務祖國人民的統一；樹立 遠大理想與進行艱苦奮斗的統一."學習《思想道德修養與法律基礎》,同樣要堅持四個統一,要將書本知識的學習與社會實踐活動結合起來.所謂將書本知識的 學習和社會實踐活動結合起來,就是要求我們在學習《思想道德修養與法律基礎》課過程中,一方面要閱讀大量的書本知識,如教材；有關的法律、法規；報刊、雜志、法制宣傳教育方面的影視作品；以及與思想道德修養有關的政治學、倫理學、社會學、心理學、人才學等.另一方面,要到現實社會實踐活動中,在實踐中學習,接受實踐的檢驗,如有條件的可以通過旁聽法院庭審、參加案件處理、到社會上參觀學習等,加深對書本理論知識的理解,正如****同志在關於教育問題的談話中指出的：「不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子裡,要讓他們參加一些社會實踐,打開他們的視野,增長他們的社會經驗.」
❺ 如何結合實際談學習《思想道德修養與法律基礎》課的意義和方法
我們大一的時候老師也出了這個題的。 大學生正處於世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，努力創造無愧於時代和人民的業績。具體地說，包括如下三個方面的作用： 首先，有助於學生實現從中學到大學的轉折，更好地完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折，是大學生人生發展中的一個重要階段，將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰，同時也意味著發展的機遇。然而，由於當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因，近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。通過學習「思想道德修養」課程，有助於大學生提高自我素質，增加應對現實中各種挑戰的能力，盡快適應新的學習生活環境，完成大學期間的各項發展任務，成為社會發展的有用之才。 其次，有助於青年學生積極探討人生的具體問題及其哲理，盡快選擇並走上成功之路。隨著大學生離開家庭並逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題，並引發有關人生和社會問題的相應思索。「思想道德修養」課程針對大學生發展過程中的這一特點，從大學生在大學期間面臨的具體問題出發，進而透過具體現象探討人生和社會發展的哲理問題，將有助於青年學子撥開市場經濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。 最後，「思想道德修養」課程的學習，還將有利於青年學生不斷地完善自己，實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發展的目標，同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任，黨和政府對此也寄託了殷切希望。通過課程的學習，將有助於青年學生弘揚中華民族優良傳統，汲取世界各民族文化的精華，並在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧於時代與民族的重託，真正展現自己的人生價值。 同學習其他任何課程一樣，要學好思想道德修養課也要注意一定的學習方法。 理論聯系實際是馬克思主義一貫倡導的學風，也是思想道德修養課的主要教學原則和學習方法。理論聯系實際有兩方面的含義：一是要學習掌握理論知識；二是要從實際出發，在實踐中運用理論解決實際問題。這就要求我們首先要學習、理解、掌握思想道德修養的基本理論。這是提高個人思想道德修養的前提。沒有理論指導的行動是盲目的、不自覺的行動。人的思想道德品質的形成過程，是一個不斷由低級向高級發展的過程。在這個過程中，知、情、意、行相互作用，知是前提，行是結果，情感、意志起中介作用，行首先要有知的引導。只有掌握思想道德修養的基本理論，我們才能在日常的道德生活實踐中，區分美與丑、善與惡、真與假，自己的道德實踐活動也才有明確的方向與目標。其次，我們要善於把所學的思想道德修養理論運用於道德實踐活動，指導自己的道德實踐活動。毛澤東有句名言：「我們的學說不是教條而是行動的指南。」只有實踐，才是檢驗真理的標准，也才是檢驗一個人思想道德修養水平高低的標准。 教育和自我教育相結合的方法，是提高大學生學習思想道德修養課效果的有效方法。人們的思想道德修養過程，是一個吐故納新、新陳代謝的積極揚棄過程，它既需要自己主觀的努力，也需要客觀外界的幫助。接受教育，可以不斷提高自己的理論水平，還能看到自己的不足，從而不斷提升自己的道德境界。但外因畢竟要通過內因才能起作用，所以在接受教育的同時，還要善於運用自我教育的方法。自我教育，也可稱為自我修養，它表現為一種自我主觀積極努力、勇於進取的狀態，表現為在處理工作、生活中的各種問題時不斷提高自我控制、自我調節、自我監督、自我反省、自我改進的能力和水平，我國儒家學說中提倡的「慎獨」就是自我修養的最高境界。大學生自我教育的方法很多，例如進行自我總結和鑒定，通過分析解剖自己的優缺點，樹立新的奮斗目標；立座右銘，針對自己的弱點或根據自己的願望把名人名言置於床邊、案頭，朝夕相望，就能起到激勵、督促、潛移默化的作用；記日記、寫讀後感等也不失為自我教育的有效方法。