教育教學主張

『壹』 赫爾巴特主要教育思想 主張內容

赫爾巴特主抄要教育思想、主張襲內容：

1、教學的教育性原則：提出「我想不到有任何不教學的教育，正如相反，我不承認有任何無教育的教學」，強調德育和智育相結合。

2、理論基礎：主張將倫理學、心理學作為教育學的理論基礎。

3、三中心：赫爾巴特特別強調教師的地位，提出「教師中心、教材中心、課堂中心」。

4、教學過程：提出四階段論——「清楚(明了)、聯想、系統、方法」，後經過其學生齊勒修改為五段教學法，赫爾巴特四階段教學標志著教學過程理論的形成。

5、教育目的：提出教學是為了「培養良好的公民」，屬於社會本位論的觀點。

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稱號

1、科學教育學之父，其著作《普通教育學》使得教育學成為一門規范、獨立的學科。

2、傳統教育的代表人，與杜威的新三中心「兒童中心、活動中心、經驗中心」相比赫爾巴特的「教師中心、課堂中心、教材中心」被稱作是舊三中心，所以他又被稱作傳統教育學代表人。

3、現代教育學之父，赫爾巴特是誇美紐斯之後教育學發展的又一個分水嶺似的人物，他為教育科學的發展指明了方向。

『貳』 概括陶行知先生的教育主張

,陶行知提出「生活即教育」,「社會即學校」,「教學做合一」主張,形成「生活教育」教育思想體系。

『叄』 教師應該知道現代教育理論提出哪些主張

1、在教學目的方面，現代教學理論主張，教育不僅培養未來社會的勞動者，而且要培養文明幸福的人。即在培養和訓練學生的勞動本領，提高他們的智慧水平，形成較高的政治素質，為未來社會服務的同時，還要使學生獲得生活經驗和生活能力，為將來的幸福生活奠定基礎。
2、在教學任務方面，現代教學理論主張教學任務不僅要求學生掌握知識和培養品德，而且要使學生獲得能力，發展智力，培養學生的非智力心理品質，形成良好健康的品格，教會學生學習。
3、在教學原則方面，注重從學生的角度出發，強調學生是學習的內因，是教學過程的主體，是教學效果的體現者。
4、在教學內容方面，強調讓學生掌握知識的基本結構和典型範例，強調學科之間的內部聯系。教學內容的選擇注意適應性、適用性、時代性。
5、在教學過程方面，要讓學生認識活動的特點和目的，引導他們探索式的學習，自我感知記憶活動的規律，進而提高認識能力。主張教學過程不是固定不變的。
6、在教學方法方面，認為不是選擇適合於教學方法的兒童，而是選擇適應於兒童的教學方法；
7、在教師的作用方面，認為教師不僅要指出學生學習的方向，有目的、有計劃地對學生施加影響，而且要不斷地指導學生提高智能，得到發展。提倡教學民主，師生關系和諧，教師要熱愛學生，特別強調的是熱愛所有的學生（包括後進生）。8、在教學形式方面，認為以課堂教學為主，輔之以分組教學、程序教學、設計教學、個別教學等形式，因材施教，充分調動每個學生學習的積極性、主動性、創造性，讓每個學生的特長得到充分的發揮。

『肆』 你所知道的教學主張有哪些

1．教學主張是名師成長和成功的關鍵因素。
一個有深度的老師，應該有自己的教學主張。張興華的成功可能就是他的教學主張：心理機制與學習動力。從小學數學心理的角度形成了自己的教學研究方向。多才多藝，風情萬種（朗誦、唱歌等都很精通）。但他的成功不完全在他的技巧上，而是在教學主張上。教學主張是名師的「一道坎」。也可以說是一個門檻，有沒有一隻腳跨進這個門檻很重要。
2．教學主張是名師成長的基本動力。
南通的五朵金花，有的金花在不斷散發著花香，但有的名氣就漸漸的淡化。有沒有鮮明的教育主張，是這種分化的重要因素。教學主張標志著自己生命的永恆，不斷在墊起自己生命的高度。要是自己的名師之路永遠走下去，來一點教學主張吧。好的教學主張也可能是一口水井。開掘不完。王笑梅：我的教學主張，生命語文。語文的生命不和兒童的生命結合起來，語文也就沒有生命了。生命語文不只是在生命上，而且像一個泉眼。
再看李庾南「自學—議論—引導」，推動者她不斷前行。
3．教學主張是名師的一張名片。
代表著教師在教學派別上的一個追求。實際上是一種見解，是一個身份。是這一個那一個，而不是這一群那一群。錢夢龍老師提出「三主」的主張——以教師為主導，以學生為主體，以訓練為主線。盡管有很多缺陷，但就這「三主」讓他走到了教育家的行列。
4．教學主張是名師教學風格的內核。
教學風格應該有它自己的品格。「風格是思想的血液」（福樓拜）「風格是思想的浮雕」（格林斯基）都告訴我們，教學風格不能沒有思想，不能沒有自己的教學主張。沒有思想的教學風格，只能是一個空殼。

『伍』 教學主張「是什麼」和確定這樣的

孔子的思想主張：他提出「仁」的學說,「仁」包廣含一切美德.他主張「愛人」版權,要求統治者體察民情,愛惜民力,「為政以德」.他反對苛政和任意刑殺.
孔子的教育思想：注意「因材施教」,善於啟發學生思考問題.他教育學生要有老老實實的學習態度,要謙虛好學.他要求學生時常復習學過的知識,以便「溫故而知新」.由孔子的弟子整理《論語》一書,記載了孔子的言論.

『陸』 由＜學記＞提出的教育主張是（）

裴斯泰洛齊曾主張教師要研究學生的本性，並提出「教學要心理化」，這在客觀上推動著教育心理學的產生。

『柒』 孔子的教育主張

孔子在教學方法上要求老師「有教無類」、「經邦濟世」的教育觀，「因材施教」、「啟發式」的方法論、注重童蒙、啟蒙教育。

他教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學、時常復習學過的知識，以便「溫故而知新」、新知識引申拓寬、深入，「舉一而反三」。

孔子道德教育的主要內容是「禮」和「仁」。其中「禮」為道德規范，「仁」為最高道德准則。「禮」是「仁」的形式，「仁」是「禮」的內容，有了「仁」的精神，「禮」才真正充實。

在道德修養方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法。「學而知之」是孔子教學思想的主導思想。

他最早提出啟發式教學。他說：「不憤不啟，不悱不發。」意謂教師應該在學生認真思考，並已達到一定程度時恰到好處地進行啟發和開導，他又是在教學實踐中最早採用因材施教方法的教育家。

通過談話和個別觀察等方法，他了解和熟悉學生的個性特徵，在此基礎上，根據各個學生的具體情況，採取不同的教育方法，培養出了德行、言語、政事、文學等多方面的人才。

孔子熱愛教育事業，畢生從事教育活動。他學而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模範行為感化學生。他愛護學生，學生也很尊敬他，師生關系非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型。

(7)教育教學主張擴展閱讀：

孔子的教育活動不但培養了眾多學生，而且他在實踐基礎上提出的教育學說，為中國古代教育奠定了理論基礎。

在《論語·堯曰》中還記載，孔子主張「因民之利而利之」，即對民眾有利的事情才去做。另一方面，他又主張賦稅要輕一些，徭役的攤派不要耽誤農時。

《論語·述而》記載，孔子還對當時的為政者進行說教，要求為政者不要過於奢侈，要注意節儉。他說：「奢則不遜，儉則固。與其不遜也，寧固。」同時，還主張「節用而愛人」。這裡麵包含了把孔子「仁」的思想運用於經濟領域。

參考資料：

孔子--網路

『捌』 葉聖陶主張的教育思想有哪些

葉聖陶主張的教育思想有：

1、人本德育論，以「做人」為根本目的，以「人生」為內容主題，以「人本」為教育原則，強調主體德性發展為本旨、人的道德實踐為本體、整體生命培育為本位、教育者的身教為本源；

2、導學教學論，以引導自學為本質功能，以嘗試自學、質疑討論、練習應用等為基本方式，以憤悱啟發、相機誘導、教材為例、舉一反三、指點學法、逐漸放手、實踐歷練、養成習慣等為教學原則；

3、現代教師論，以中國現代教師的思想自覺、道德自覺和專業自覺為主體精神，以中國現代教師作用觀、教師修養（素質）論和師范教育論等為內容；

4、語文教育論，以民族的、科學的、大眾的語文觀和語文教育觀為核心，包括現代語文課程論、教材論、教學論、學習論和社會教育論等。

(8)教育教學主張擴展閱讀：

葉聖陶教育思想的本質特點在於它的實踐性、創新性、民族性和大眾性。

它從不追求教科書式的抽象、靜態的理論體系構建，而是始終紮根於中國社會變革和教育改革實踐的土壤，不斷地提出、探索和回答教育現實中的重要問題，總結、提煉教育改革的實踐經驗，深刻反映了中國教育改革的歷史軌跡和基本規律，堪稱「20世紀中國教育改革的一面鏡子」。

它以國學根底和道德修養作基礎，秉承儒道智慧精華，深得五四精神貫注，並將教育改革探索與新文學創作和現代文化建設相交融，以中國傳統文化教育根基——語文教育的改革為主要依託，具有更加深厚的中國歷史文化背景和現代文化意蘊。

它與廣大師生的教育和學習生活息息相通，熱誠代表他們的願望與呼聲，關懷他們的成長與幸福，並採用中國廣大人民喜聞樂見的語言形式，更富有親切感和人文氣息，是真正面向並屬於中國廣大教育工作者和受教育者的「教育學」。

『玖』 孔子提出了有關教育教學的哪些思想主張

孔子的教育思想：

孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近，個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響（「性相近也，習相遠也」）。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡「有教無類」，創辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應了當時社會發展的趨勢。他主張「學而優則仕」，學習了還有餘力，就去做官。他的教育目的是要培養從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質修養，所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位（「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文」）。
孔子在教學方法上要求老師「有教無類」、「經邦濟世」的教育觀，「因材施教」、「啟發式」的方法論、注重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學、時常復習學過的知識，以便「溫故而知新」、新知識引申拓寬、深入，「舉一而反三」。
孔子道德教育的主要內容是「禮」和「仁」。其中「禮」為道德規范，「仁」為最高道德准則。「禮」是「仁」的形式，「仁」是「禮」的內容，有了「仁」的精神，「禮」才真正充實。在道德修養方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法。「學而知之」是孔子教學思想的主導思想。在主張不恥下問、虛心好學的同時，他強調學習與思考相結合（「學而不思則罔，思而不學則殆」），同時還必須「學以致用」，將學到的知識運用於社會實踐。
他最早提出啟發式教學。他說：「不憤不啟，不悱不發。」意謂教師應該在學生認真思考，並已達到一定程度時恰到好處地進行啟發和開導，他又是在教學實踐中最早採用因材施教方法的教育家。通過談話和個別觀察等方法，他了解和熟悉學生的個性特徵，在此基礎上，根據各個學生的具體情況，採取不同的教育方法，培養出了德行、言語、政事、文學等多方面的人才。孔子熱愛教育事業，畢生從事教育活動。他學而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模範行為感化學生。他愛護學生，學生也很尊敬他，師生關系非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型。