長須創教學

A. 淺談如何進行創新教學

現代教育觀念強調以學生為主，要求受教育者不僅是學到什麼，更重要的是學會怎樣學習。教師應激發學生的學習積極性，向學生提供充分從事數學活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數學知識與技能、數學思想和方法，獲得廣泛的數學活動經驗,學習成績優秀學生之所以成績優秀，重要原因之一，是因為他們學習方法比較科學；學習困難學生之所以學習困難，也往往是由於學習方法不當。要使全體學生都得到快速發展，教師必須加強學法指導。 一、指導學生會閱讀教材，培養自學能力 數學教材是學生學習的根本。學生要理解運用教材，首先要學會閱讀教材。我們指導學生閱讀數學教材，要逐步讓學生掌握預習質疑和讀（教材）劃（重難點）圈（關鍵詞語）想（含義、解法、規律）做（習題）檢（檢查、驗算）六字自學法。如教學分數的意義時，讓學生通過實踐歸納出分數的意義以後，讓學生讀書，在初讀的基礎上，對把單位1平均分成若干份，表示這樣的一份或幾份的數叫做分數這句定義研讀分析、劃出重點詞，讓學生這句話中，哪些詞語是關鍵詞語？是什麼意思？去掉它或換一個詞行嗎？為什麼？通過這樣設疑、討論、思考、答問，引導學生，逐步推敲，從理論與實踐的結合上理解教材，從而提高自學能力。 二、指導學生學會操作、培養創新能力 動手操作、善於創新的能力是未來人才的重要素質之一。是從小學會學習、學會生活的重要內容之一，也是傳統教學中一個十分薄弱的方面，所以在數學課堂教學中，教師要設法創造條件，多讓學生進行試一試畫一畫換一換擺一擺變一變等創造技法的嘗試；引導學生在學習數學中不斷探求知識，尋找規律，不斷運用所學知識進行發現創新，提高動手能力。 如教學平行四邊行面積公式的推導過程時，先讓學生在方格紙上數一數長方形和平行四邊形的面積，再引導學生用自製的平行四邊形紙片剪一剪拼一拼的動手活動，把平行四邊形拼成一個長與底、寬與高相等的長方形。再讓學生在量一量比一比想一想中找出平行四邊形與相應的長方形的內在聯系，最後引導學生總結推導出平行四邊形面積公式。並讓學生在以後學習三角形、梯形、圓的面積公式中都如此動手剪拼、測量，舉一反三。 教學長方體正方體表面積、體積時都是這樣，讓學生自製模型，並找出火柴盒內匣，牙膏盒，魔方等實物讓學生用手摸它的面，切開看它的體，看增加的面，用正方體泥塊擺出體積等。來研究各種各樣的長方體的表面積不同計算方法和體積概念及計算方法。這樣的操作把學生所學的知識與生活實際聯系起來，提高了學習興趣，培養了動手創新的能力。 三、指導學生學會思考，發展思維能力 思維能力是智力的核心，要教給學生的思維方法，提高學生的思維品質，訓練並加速學生的思維流程，以提高學生的思維能力。教師要著重指導學生掌握思考方法。如結合觀察圖形指導學生按順序思考，引導學生綜合思考、分析思考、多角度思考。注意留給學生充分的時間和空間，如通過說應用題的題意和解題思路，引導學生分析應用題的數量關系，引導學生學會分析、比較、訓練求同、求異思維能力；通過一題多解一題多問一題多編，指導學生理解應用題的不同結構和解法，訓練學生集中或發散思維。要啟發學生從不同角度發掘新奇思路，提出各自言之有理的新見解。即使離奇荒誕，也要先歸納，然後及時組織討論驗證，讓學生自己走出誤區，同時可培養學生思維辨析能力。對於發散思維獲得的多種解法，要再運用聚合思維，通過比較，選取最優解法，以促使學生的思維能力不斷提高。 四、指導學生討論，進行合作學習，提高語言交際能力 語言是思維的外殼，語言表達是鍛煉思維的重要措施之一。數學課堂上要展現學生的思維能力主要還在於用語言敘述自己的思考過程。但是人人都發言，時間不夠用。若把學生分成小組，每個小組的學生有優中差多類程度的學生結合。在小組里進行討論，每位學生都有發言表現的機會，他們可以無拘無束地向同學說出自己的想法，有時還可以爭論，最後大家統一意見，由他們認為講得好的同學向全班同學匯報。討論時，教師首先要當好組織者和參與者，要為學生設計好討論題目。引導學生有順序地完整地有條理地表達一個道理或者一個思路。例如教學了分數與除法的關系後，讓學生進行小組討論：分數與除法有什麼樣的關系？有什麼樣的區別？能用除法就是分數來說明嗎？你知道了分數有幾種意義？舉例說明。在討論中同學們人人發言，以好帶差相互學習，取長補短，既深化理解了知識，密切了同學之間的關系，更培養了語言交際能力。

B. 首創啟發式教學,強調教學相長的我國古代教育家是

孔子 望採納

孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近，個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響（「性相近也， 孔子講學
習相遠也」）。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡「有教無類」，創辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應了當時社會發展的趨勢。他主張「學而優則仕」，學習了還有餘力，就去做官。他的教育目的是要培養從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質修養，所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位（「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文」）。孔子道德教育的主要內容是「禮」和「仁」。其中「禮」為道德規范，「仁」為最高道德准則。「禮」是「仁」的形式，「仁」是「禮」的內容，有了「仁」的精神，「禮」才真正充實。在道德修養方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內省、勇於改過等方法。「學而知之」是孔子教學思想的主導思想。在主張不恥下問、虛心好學的同時，他強調學習與思考相結合（「學而不思則罔，思而不學則殆」），同時還必須「學以致用」，將學到的知識運用於社會實踐。他最早提出啟發式教學。他說：「不憤不啟，不悱不發。」意謂教師應該在學生認真思考，並已達到一定程度時恰到好處地進行啟發和開導，他又是在教學實踐中最早採用因材施教方法的教育家。通過談話和個別觀察等方法，他了解和熟悉學生的個性特徵，在此基礎上，根據各個學生的具體情況，採取不同的教育方法，培養出了德行、言語、政事、文學等多方面的人才。孔子熱愛教育事業，畢生從事教育活動。他學而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模範行為感化學生。他愛護學生，學生也很尊敬他，師生關系非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型。孔子的教育活動不但培養了眾多學生，而且他在實踐基礎上提出的教育學說，為中國古代教育奠定了理論基礎。

C. 楚留香手游怎麼自創武功 自創武功教學說明

楚留香手游自創武學攻略
自創武學的關鍵屬性：
1.心訣孔數量：
a.心訣孔數量是評判自創武學最關鍵的要素之一
b.孔數越多，能夠學習到武學上的心訣就會越多
2.心訣類型：
a.心訣學習到武學上，會為其帶來不錯的加成。包括附加內外功傷害、主屬性傷害，以及一些額外效果
b.心訣分為5種品質，品質越高的心訣加成效果也會越強大
c.除此之外，升級、進階心訣也可以提升其效果。
d.同一個自創武學上，相同的心訣，可自主選擇是否使用疊加效果。
使用疊加效果：相同的主動心訣將在所選的心訣上將傷害疊加，並且心訣會提升到疊加層數所附帶的特殊效果。其他此種類的心訣不再生效。被動心訣自動疊加
不使用疊加效果：每個心訣所在時刻，會觸發該心訣無疊加的效果
被動心訣說明：多個自創武學上有相同的被動心訣時，被動心訣效果不累加
是否使用疊加效果在非戰斗狀態下可隨時修改
3.招式：
a. 武學由起手、出招、收招3段招式拼接而成，招式會影響武學的一些關鍵屬性：
武學的調息時間：招式及心訣對應的調息時間相加，即為武學的調息時間
公共調息時間：招式及心訣對應的公共調息時間相加，即為武學的公共調息時間
內力消耗：武學的內力消耗全部來自心訣，招式可以減少其上心訣的內力消耗
內外功威力：3段招式的內外功威力相加，即為武學的內外功威力
內外功威力隨等級增長：決定武學每升1級增加的內外功威力
主屬性攻擊威力：3段招式的主屬性威力相加，即為武學的主屬性威力
主屬性威力隨等級增長：決定武學每升1級增加的主屬性威力
b.招式分為5種品質，品質越高的招式，屬性也會越好
c. 招式還直接決定了武學上心訣孔數量的上限
白色品質 2個
綠色品質 3個
藍色品質 4個
紫色品質 5個
金色品質 起手5個，出招、收招6個
4.武學等級：
a. 升級武學可以提升其內外功攻擊威力、主屬性攻擊威力
b.每升1級提升的量，由內外功威力隨等級增長、主屬性威力隨等級增長決定
推薦的自創武學培養方式：
1.選擇合適的招式
a. 一般來說，品質越高的招式屬性越好
b.招式可以在NPC商人高方處買到
c.在集市中也可以買到其他少俠出售的招式，屬性可能會更加優秀
2.對招式進行洗練，優化各項屬性
a.洗練招式可以重置其各項屬性，可以優先追求心訣孔的數量，再追求招式的各項屬性
b.以心訣孔數量為例，不同品質的招式能夠洗煉出的心訣孔數量上限有所不同
白色品質 1個
綠色品質 1個
藍色品質 2個
紫色品質 2個
金色品質 3個
c. 洗練中會得到屬性較好的「珍貴」招式，可以在集市出售給其他少俠
3.選擇滿意的起手、出招、收招，進行招式糅合
a.糅合就是把3段招式拼接成為1個武學的過程
b.糅合得到武學之後，各項屬性也就固定下來了，3段招式也不能再進行洗練
c.糅合過程中，招式的各項屬性都不會下降，請少俠放心進行。在某些特定的天氣條件下，部分屬性甚至還可能有所提升
d.拆解武學會隨機返還3段招式中的2段，並重置其各項屬性
4.通過心訣的學習，可以將武學上的原有心訣替換
a.心訣學習中，新心訣會隨機選擇武學上一個原有的心訣進行替換。
b. 心訣學習中主動心訣只能替換主動心訣，被動心訣只能替換被動心訣。
c. 心訣可以進行升級與進階。一種類型的心訣升級或進階，會使所有武學上裝備的該類型心訣的效果得到提升。同時心訣的升級與進階還能增長角色自身的屬性。
5.融會貫通可以進一步挖掘武學的提升潛力
a.融會貫通就是選擇2個滿意的武學，並將其合並成為1個全新的武學
b.融會貫通時，2個初始武學上所有的心訣，都必須為綠色品質或更高
c. 新武學起手、出招、收招的招式類型，隨機繼承2個初始武學對應段招式的類型
d.新武學會隨機繼承2個初始武學的心訣，少俠可以通過融會貫通追求更多的心訣孔，1個武學上最多擁有17個心訣孔
e.新武學的內外功威力、內外功威力隨等級增長、主屬性威力、主屬性威力隨等級增長隨機生成，且與初始2個武學的對應屬性正相關。簡單來講，初始2個武學屬性越高，新武學獲得高屬性的幾率就越大
自創武學的動作編輯：
1.動作編輯素材
已解鎖的招式動作才能作為動作編輯素材使用
所有待解鎖動作可以在動作譜中查看
動作素材通過達成成就的方式解鎖
2.動作裁剪
選定動作素材以後，可以對素材進行裁剪
裁剪會展示動作素材的最佳武技匹配位置
玩家可以實時預覽當前裁剪的素材效果
3.動作替換
素材剪切完成後，玩家可以將編輯好的素材移動到當前待替換的動作中
通過拖動精準控制素材在待替換動作中的位置
玩家可以實時預覽編輯後的效果
4.動作保存
編輯完成後，玩家點擊保存可以確認本次動作編輯，同時消耗編輯道具
玩家在未保存之前可以退出編輯，不會扣除相應素材和道具
追求自創武學：
1.富有探索精神的少俠，可以自己動手進行招式洗練、招式糅合、心訣學習、融會貫通，獲得心儀的武學
2.近期會開放珍貴武學在集市中的出售，財力豐厚的少俠，也可以在集市購買其他少俠出售的武學。擁有珍貴武學的少俠也可以在集市進行出售。
3.參與日常活動，可以獲得很多招式、醍醐靈丹(洗練道具)、武學要領(升級道具)、心訣，少俠可以自己使用，也可以通過擺攤、集市出售給其他人，進而賺取銀兩。以招式為例，消耗醍醐靈丹洗煉得到屬性不錯的珍貴招式，就可以在集市擺個好價格啦
4.有創造力的少俠可以自由編輯武學的動作，得到獨一無二的酷炫效果。後續我們還會開放自創武學動作的摹印，少俠可以將自己獨特的動作記錄下來，出售給其他人，敬請期待。

D. 關於教學藝術論幾個問題 希望學教育學的高手來解答

一、教學藝術的功能，指的是教學藝術所能發揮的積極作用。 ①高效果功能：指教學藝術能有效地提高教學效率，使學生在較短的時間內，學到較多的知識，並充分發展其認識能力的作用。A、能有效地提高學生的學習興趣教學藝術水平高的教師往往能根據教學內容及學生的實際，運用富有創造性的方法和手段，吸引學生的注意力，提高學生的興趣，激發學生的學習熱情。同樣的教學內容，為什麼有的教師的教學能引人入勝，有的教師的教學卻使人昏昏欲睡呢？恐怕就在於方法的創造性與靈活性方面存在巨大的差別。內容一樣，對象不同，其他各方面的條件不同，因而用於傳授相同內容的方法也應有所不同。只有這樣，才能夠真正有效地提高學生的學習興趣。B、能有效地「因材施教」一個班有四五十個學生，教師能否因材施教，既是衡量教師教學水平高低的一個重要指標，也是體現一個教師教學藝術水平高低的一個測量器。大凡藝術水平高的教師，往往能根據教學內容及學生的興趣、能力、知識水平的實際，做到「一把鑰匙開一把鎖」，運用適合於每個學生自身特點的方法，使每個學生的長處、優勢、才能得以充分發揮。C、有效地減少教學信息的損失首先，能有效地尋求「最佳剩餘度」剩餘度＝一堂課的信息總量—教學信息量＝非教學信息量（教學輔導信息、無用信息等）教學中，存在著兩種現象，一是剩餘度過少，教師為能在極少的時間內使學生學到更多的東西，過分強調「高效率」，只考慮擴大教學信息量的傳授，減少了一些必要的重復、提醒、及一些生動的實例。結果是教師語言壓縮到象電報一樣「精煉」，極少「剩餘度」。學生聽得乾燥無味，實際效率也不可能高。一是說書式教學，這種教學，生動有餘，學生所獲真實有用的教學信息量甚少，「剩餘度」過大，水分過多，也不足取。為此，必須尋求教學的最佳剩餘度，使教學既生動有趣，又避免重復繁瑣。這本身就是一種教學藝術。其次，可減少錯誤，避免信息量損失。在傳遞教學信息的過程中，如出現錯誤，整個教學系統的信息量就會減少，因而影響了教學的質量和效率。不僅如此，一個經常出錯的教師，不只是當時使教學信息量減少，且在後繼的教學中，即使其講解是正確的，基正確性往往會受到懷疑，從而使學生接受到的有效信息減少。以往的錯誤越多，減少的信息量就越大。②高激勵功：指教學藝術具有明顯地激發學生的學習動機，促進學生生動活潑地學習的作用。學生學習動機的激發，存在著兩種方式，一種是外部激勵，由外在的刺激因素，如獎勵、表揚及物質刺激所引發的動機，另一類則是來自學習過程的內部刺激因素，如學生感到學習是一種愉快的事情，就會產生對學習的進一步需求。兩種動機的誘發作用都是必要的，但兩者的功能有所不同，外部激勵會因外部的刺激而消失，內部激勵則會不斷地得到加強。教學藝術水平高的教師，往往注意兩種不同動機的誘發因素的作用，使兩者作用定期更替，使外部激發作用轉化為學習過程的內部作用，使學生真正生動活潑的學習。如魏書生激發學生學習興趣的方法。從方法入手，使學生會學、善學。美國的布魯姆、布姆納強調學習過程使學生獲得成功的體驗也是一種有效的方法。③審美功能：指教學藝術能引起學生的美感，進而培養正確的審美觀和高尚的審美情操，凈化學生的審美趣味，提高學生審美和創造美的能力。教學藝術把科學美與藝術美嫁接，產生一種適合學生需要的教學美，融語言、造型、視聽藝術於一爐，引起學生的美感，以美引真、以美儲善、以美怡情，激發他們的審美情感，鍵全他們的審美判斷力，進而發展他們的審美創造力。如李吉林的情景教學法。四、"教學方法的選擇依據1）依據教學的具體的目的、任務每節課的教學目標，一般包括三個方面的內容：知識信息方面的、認知技能方面、情感態度方面的。每一方面目標的實現，都需要與該目標相適應的教學方法來予以保證。如：知識信息方面——選擇講授、講解。認知技能方面——可選擇練習實驗法。情感態度方面——情景陶冶、欣賞法等。2）依據學科及其內容特點：學科：語文、外語——講讀法物理、化學講——演示,實驗法數學——講解、練習學科內容：如外語，對話、課文——聽說語法——講解3）依據學生的特點：心理的特點：學生的年齡不同，學習的心理特點也不同，適用於他們的教學方法也不同。學生的知識基礎：若一項內容對學生來說是完全新的，可用講解法；若學生已有知識結構中包含有與新教學內容相關聯的概念，可採用談話、發現、討論等方法。4）依據教師自身的素質條件5）依據教學時間和效率的要求6）依據各種方法的職能，適用范圍和條件五、不正常。生搬教參、抄襲教案：即教案既不考慮學生的實際，也不考慮自己的實際，生搬硬套，依葫蘆畫瓢。針對學生的具體情況不強，教師上課發揮的餘地不大。六、如何提高教學藝術？我認為應該做到以下幾點：
一、教師必須有五個「一」基本功
五個基本功即是：普通話，好板書，好口才，好文章，好方法。教師有一口純正的普通話，天天保養一個好嗓子，在聽覺上給學生以美感。教師有好板書，在視覺上給學生以美感。再加上教師有好口才，好文章，徐徐道來，娓娓動聽，就能吸引學生，使學生聽你的課是享受。好方法就是通過鑽研各種教法，發揮自己優勢，形成自己特色，這樣教學法就活起來了。
二、教師必須是德才兼備的引路人
教師是五種角色兼具的人，即是歷史文化的傳播者，人際關系的藝術家，學生心理的保健醫生，畢業事業的引路人，人類靈魂的塑造者，因此教師是社會的重要角色。有人說過：「你想把學生培養成什麼樣的人，你自己首先應成為什麼樣的人。」甘地說：「教師是學生最好的課本。」因此德才兼備是教師的基本素質，是提高教學藝術的基本保證。
三、教師必須擁有淵博的知識
教師在教學中要想有所創新，就必須擁有該學科的淵博知識，必須具有「一桶水對付一碗水」的本領，才能厚積薄發游刃有餘。教師如果有了淵博的學識，教學就有了源泉。實踐證明，教師「授業解惑」的職能決定了教師不但必須具有廣博的學科知識、精深的專業知識，而且應該努力學習，掌握相關的學科知識。這不是一件容易達到的事情，雖然許多教師為科班出身，但所學未必精到，有的教師表面看來知識游刃有餘，實則淺薄寒傖，學生很難從其身上體會到教師應有的文化底蘊，而教師也難於以識服人。因此，教師能夠通曉學科知識、拓展知識面、發掘知識淵藪，真正成為讓學生佩服的教師，才是教師必備的重要素質。
學識是教師實施教學的力量源泉，教學藝術則是達到教育目的的具體途徑。光有淵博的知識，如果沒有精湛的教學技藝，也是難以達到預期的教學效果的。
四、教師必須研究教學規律，提高教學效果
研究教學規律，即指研究教學內容的規律、教學方法上的規律和認知上的規律等。教育教學實踐證明：在教學中學生普遍易於接受的規律是從具體到一般，即從感性到理性。當前，引導學生主動探究已成為數學教學的一個新的趨向和熱點，對此，筆者認為，數學知識的系統性和連貫性很強，教師必須從培養學生思維敏捷性、邏輯的連貫性、積極的創造性角度出發研究教學、鑽研教學。例如，將書上的知識進行重組，使知識更加系統化、具體化等。這樣使學生既學得具體、輕松，教師也教得愉悅，從而形成教與學的良性循環互動。五、教師必須把情感融入到教學過程中
憤怒出詩人，激情見水平。情感之於教學，猶如能源之於發動機。把情感貫穿整個課堂，融入「精，氣，神」，即精力充沛，氣勢旺盛和神采飛揚，就會感染學生，調動學生的求知慾。
心理學與教育學的研究表明，情感在教學過程中不僅有動力作用，而且能起到消除疲勞、激發創造力的作用。充滿感情的教與學，在很大程度上使主體樂此不疲，而且思維敏捷，並富有創造性。教學過程既是傳授知識培養能力的過程，又應該是師生情感交流的過程。沒有教師的情感就很難激發學生對知識、對真理的渴望與追求。教師的情感首先表現在教師對學生、對所教學科的愛，這種愛可以融化學生心中的「冰塊」，點燃學生智慧的火花，成為溝通師生感情的橋梁和紐帶，更是教師搞好教學的原動力；否則，教師搞好教學就是紙上談兵。教師在教學過程中還應善於發揮情感的作用，即為學生營造愉快、和諧、合作、輕松的學習氛圍，以提高課堂教學效率；與此同時，教師在教學過程中還應努力創造條件，使每個學生都能享受教師充滿激情的講授，使每個學生都有獲得成功的機會，都能品嘗取得進步的快樂。
六、教師必須把新的、正確的思想和理念貫徹到教學中
事物是發展變化的，教學也如此。「教有教法，教無定法」，教學對象因時代不同、生源不同而有諸多
差異，教學方法也不能一層不變。教師在教學藝術的研究中，不能只停留於表面、淺層次上，這就要求教師竭盡所能，努力探究教學技法，以實現教學的真正高效。隨著科學技術的飛速發展，新的思想、新的理論層出不窮，教師不能死守教材吃老本，而應該樂於接受新事物，努力學習、不斷進取，在教學方法、教學手段、教學內容的改革和創新上「與日俱進」。
七、教師必須以學生為學的主體
教師是教的主體，學生是學的主體，在教學過程中以啟發式教學為主，鼓勵學生去探索、去實踐。只有這樣，學生的知識才學得牢固，積極思維興趣才濃厚。教師高超的教學藝術能吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣和學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性和創造性，豐富學生的想像力，推動學生不斷向新的目標邁進。具有精湛教學藝術的教師的講課能直接震撼學生的心靈，以其生動、形象的語言，優雅、親切的姿態，熾熱、動人的情感，清楚、漂亮的板書，准確、恰當的講評成為學生學習的楷模，以激勵學生求實、求真、求善、求美。
八、教師必須精心設計課堂教學
學生在校學習的主要目的就是求知。因此，作為一名優秀的教師，應該預先估計到學生在學習過程中可能出現的各種問題，如，可能遺忘的知識點、上次教學沒有聽懂的地方、或是難度較大的課題等等。這些都要求教師在教學過程中必須站在學生的角度思考。具有精湛教學藝術的教師能科學地設計課堂教學過程，靈活地選擇教學方法，全面地運用教學原則，恰當地進行教學評價，從而及時地獲取反饋信息，有效地調控教學過程。
九、教師必須善於激發學生的學習興趣
以數學教學為例。數學內容的高度抽象性和數學學習的「再創造」要求比其它學科高，致使數學教學必須更加強調形象性。這就要求數學教師不僅善於運用嚴密的邏輯武器，而且還善於運用生動、鮮明、具體的形象法寶，通過直觀性語言和感性化材料的輔助來展開數學問題的思維活動。使學生從具體可感的形象中，把理論與形象融為一體，完成從生動直觀到抽象思維的飛躍。數學應該用生動形象的語言，藉助於比喻、類比、模擬、描繪等藝術手法，給學生以感性認識，使學生形成生動的表象或產生七、試分析當前影響教師提高教學藝術水平的因素有哪些一、教學動機與教學效果

課堂教學使一個復雜的過程，教師需要全身心地投入教學活動，也就要充分調動個方面的心理素質。比較而言，在動機因素尤為重要的是教師的成就心理和期待心理。

（一）、教師的成就心理

成就動機是指一個人對自己認為重要的、有價值的工作樂意去做，並力求達到成功的一種內在推動力量。研究表明，個體追求成功動機的強弱，是以對成功概率的估計和對自己工作能力挑戰度為轉移的。

教師的成就心理是由強烈的心理需要產生的，幾乎每一個教師都希望在自己所熱愛的工作上作出一番成就，都希望自己的課堂教學能達到預期的目的。這種成就心理使教師形成了一種積極的動機，這使他們精心設計課堂教學，全力以赴組織課堂教學。這種成就心理還使教師具有頑強的意志和堅韌的毅力，即使課堂中出現偶發事件的情況下，他們也會千方百計的使課堂教學沿著預定的目標發展；即使課堂教學遇到某些困難和曲折，他們也會想方設法排除困難和干擾，使課堂教學沿著正軌前進。所以說，教師的成就心理是課堂教學取得良好效果的基本前提。

（二）、教師的期待心理

期待意指自己對未來結果的預先性認知。教師的期待，對學生的學習、成長很有影響，在一定條件下能產生積極的效果成為學生學習動機的來源。教師的期待心理是對待學生的一種心理狀態。它具體表現在向教學目標的接近，學生對教學內容的理解和掌握，學生對教師提問的回答等，教師則以期望和等待的心理處之。在課堂教學中，教師的期待心理主要有三方面的積極作用：1.對教師來講，這種期待心理實際上是基於對學生的尊重和相信形成的。2.教師的期待心理運用到具體的課堂教學處理中，給學生以思考和迴旋的餘地，既可以緩解學生的心理緊張，又可以促使學生的積極思維。3.教師的期待心理使學生感到一種信任，可以增強學生的自信心，提高學習積極性。由此可見，課堂教學的效果在一定程度上取決於教師的期待心理，優秀教師都很注重期待心理的運用。

教師的職業動機是搞好教學工作的基本動力，教師只有熱愛自己的工作，熱愛學生，對教育學生產生極大的熱情，對學生產生強烈的義務感，才能發揮教師的巨大潛力。奧蘇伯爾指出：「影響教師教學有效性的一個最重要的個性特徵，乃是他們對學生智慧發展個人承擔的義務達到何種程度。大家一致同意，這是教師專業動機的一個核心部分，它在很大程度上決定於一個教師是否施展了必要的努力，使學生的智慧得以發展，還是不過做出了教學上一般的、形式的姿態而已。」

二、教師的情感與教學過程

情感是人對客觀事物是否符合自己需要的態度的體驗。心理學研究表明，情感因素是影響教學質量的一個主要心理因素，積極豐富的情感能促使認識過程、意志過程、個性品質得到全面發展。因此，教師的情感必然成為課堂教學中一個極為重要的教育因素。

1、 教師對學生的熱愛和期待是學生學習的動力

情感具有多樣性和復雜性的特點。教師情感的最大特點是對學生的愛。他把自己對事業的愛遷移到學生身上，既對學生嚴格要求，又給予溫情厚愛，教師對學生的愛是平等的，教師的這種良好的情感，在課堂教學中具有重要的作用。在教學實踐中可以看到，凡是得到教師愛護、幫助的學生，必然尊敬和喜愛老師，在心理上同教師有了親近感和理解感，能更好地激發學習興趣。如果教師對學生漠不關心，甚至經常訓斥、懲罰學生，就會使學生產生畏懼心理和不滿情緒，往往使學生對學習抱應付甚至放棄的態度。因此，教師要使教學獲得成功，不僅要注意自己豐富的知識，更重要的使要有一顆熱愛學生的心，這樣就會極大地提高課堂教學效率和質量。

2、 教師的情感決定著課堂的心理氣氛

課堂心理氣氛是指課堂的心理情境。人的情感總是在一定的情境中產生，情境中的各種因素對情感的產生具有綜合作用。在其它情況相同的條件下，課堂教學效果的好壞，直接受課堂氣氛的影響。在愉快的情境中，人容易產生快樂的情感，反之，則感到壓抑、痛苦。對課堂氣氛起決定作用的是教師的情感。有的教師無視自己的情感對課堂氣氛的影響，常常是平淡無味地照本宣科，學生則漫不經心地聽課，這種死氣沉沉、令人窒息的課堂氣氛，教學效果必差。有的教師過分強調嚴師出高徒，勢必出現對學生採取簡單粗暴的作法，造成課堂氣氛緊張，學生感到壓抑，教學效果必然不佳。所以，教師首先要對學生充滿愛，以贏得學生對教師加倍的愛，從而形成師生間的情感交流，互相感染有助於形成良好的課堂氣氛，才能更好地完成教學任務。

3、 教師的情感影響教學任務的完成

教師的教學必須熱情飽滿，使學生樂於學習，善於學習，使智力得到發展。因為學生的智力是在掌握知識技能的過程中形成的，只有當學生愉快地、積極地並能採用正確的學習方法時，才有利於智力的發展。教師的情感直接影響教學的教育性。教師不是教學機器，不可能純客觀地進行道德說教，對學生的教育必然是老師本人的信念和情感的真實流露，只有教師言行一致，表裡如一，才能用發自肺腑的真情實意去教育學生，以情動情，以心感心地去達到教育目的。

4、 教師的情感是教師教學工作的動力

教師對學生、教育事業和所教學科的熱愛，是他工作的巨大動力。他會如飢似渴地豐富自己的知識，認真地探索教育教學規律，在工作中即使有千難萬難，也不以為苦，反以為樂，優秀教師的經驗證明了這一點。因此，教師的情感對教學的成敗有重大的影響，教師必須注重情感的修養。

三、教師品質與教學效果

研究表明，在達到一定的智力和知識水平後，影響教學效果的往往是教師的個性品質，這種影響主要表現在兩個方面：

第一，教師的個性品質影響學生的個性發展。具有良好個性品質的教師是學生效法的楷模，而學生的個性品質又是影響學生學習的重要變數。

第二，教師的個性品質影響著學生智力的發展，影響學生學習的成績。在教學過程中，教師良好的個性品質，有利於創設友好、和諧的課堂氣氛，這種愉快的氣氛能充分調動學生學習的興趣，激發學生強烈的求知慾，發揮學生學習的潛能，教學效果就好。

自我意識是個性的自我調節系統，教師能夠意識到自己職業的價值，意識到教師工作的崇高，就會產生自豪感、光榮感、責任感，就會克服困難，自我奉獻。教師必須能夠正確進行自我評價、自我剖析、自我心理鑒定。教師必須要有正確的自我體驗，體驗自己工作的愉快和光榮，勇於和學生交往，對自己的工作充滿信心。只有這樣，在工作中就能自我調節、自我監督，不斷地克服工作中的缺點和困難，把工作做得更好。

四、課堂管理與教學效果

班級課堂教學是目前我國教學的基本形式。提高課堂教學的效率和質量是提高整個教學質量的一個主要環節，搞好課堂教學管理，有助於促進教學質量的提高。

（一）、教師的自我管理

有些教師認為，課堂上主要是管理學生。其實，搞好課堂教學管理的第一要素是教師的自我管理。教師在課堂上自我管理的水平直接影響著管理學生的水平，一個教師課堂上不能清醒自覺地進行自我管理，那就不可能管理好學生，其教學也不會取得良好的效果。

（二）、學生管理

教師是課堂教學的管理者和組織者，教師在整個教學工作中扮演著管理者的角色，只有把學生組織好、管理好，課堂教學才能順利進行，才能完成教學與教育的任務。教師應根據學生的年齡特徵與教育科學理論，組織好對學生的管理，那種課堂上只管教不管學的教師，其教學效果一定很差。

教師在教學過程中經常面臨的問題是維持課堂紀律。良好的課堂紀律是順利地進行課堂教學的保證，是提高教學質量的一個必不可少的條件。學生畢竟是學生，還不成熟，他們能否遵守紀律常以外部條件為轉移。學生在課堂上的紀律表現與教師的教學態度、教學水平以及師生關系有密切聯系。因此，當班級出現紀律問題時，不應單從學生身上找原因，教師還應從自己身上找原因，改進自己的教學管理措施，促進學生形成良好的紀律。

（三）、信息管理

課堂教學的過程就是教師傳遞信息，學生接受信息的過程，無論是信息的傳遞與接受，都要求可靠性和高效率性。知識、信息離開一定的載體就無法貯存和傳送，因此，除了主要管理知識信息外，還必須考慮信息載體，如教材、直觀教具等的管理使用。信息管理中必須同時考慮信息內容與信息傳送形式兩個方面。

總之，課堂教學管理的任務就是要科學地有效地組織教學過程，處理好師生關系，調動師生的積極性，創造良好的教學情境，尤其是生動活躍的教學心理氣氛，這樣才能有利於提高教與學的質量。

五、師生關系與教學效果

師生關系既是一種特殊的社會關系，又是一種特定的「心理交流」關系，它在很大程度上影響著教學效果。良好的師生關系是教師對學生實施教育的基礎和重要條件。因為教學是師生的雙邊活動，其效果不僅取決於教師的教育思想、教學內容、教學方法的准確性，而且取決於學生是否確信並樂於接受教師的指導。教學水平基本相同的教師，可以因為師生關系的不同而教學效果迥異。如果師生關系緊張、惡化，教師就無法順利進行教育、教學活動。良好的、民主的師生關系，其顯著的特點是師生相互了解，情感融洽，彼此信賴，教師具有較高的威信。教師不僅要深刻地認識到自己的主導地位，也要清醒地認識到學生是學習活動的主體。教師對學生既要充滿愛，又要嚴格要求。總之，在教育、教學過程中，師生通過交往形成的師生關系，盡管要受多種因素的影響，但主要還是由教師決定的。

在良好的師生關系下，教師對學生的影響是十分深遠的，有的烙印甚至是終生的痕跡。受尊敬的教師，學生總是把他看成自己效仿的榜樣，產生向教師學習的心理傾向，因而對教師的要求和指導樂於接受，並容易轉化為內心的需要和願望。可見，良好的師生關系不僅使學生更好地發展智力，也易使學生形成良好的品德行為習慣，從而保證教學任務的全面完成。學生的進步和對教師日益增長的要求，又成為鼓舞和推動教師不斷提高和完善自己的巨大動力。這不僅使教師得到安慰，感到生活充實，而且認識到自己生存的價值，更加熱愛學生。如此良性循環的良好的師生關系，是促進教學相長，提高教學質量必不可少的條件。

E. 如何做一名優秀的語文教研組長

教研組是教師集體進行培訓和教學研究的基本組織，是教師專業成長的基地，也是學科教學質量提高的重要保障。教研組整體研究水平的高低，直接關繫到本學科乃至整個學校教學質量的好壞，關繫到學校文化品位的高底。而教研組工作的好壞又取決於教研組長的能力和態度。因為教研組長處於學校教學教研管理的最前沿，擔負著提高全組教學教研質量的重大責任，除了負責設計周教學整體安排，還要負責引領學科的教師進行培訓和研討，負責整個組的教學工作督導落實。特別是從本學期開始，教研組長更是推進高效課堂建設的「尖刀連」，承擔著示範、組織、督促、檢查、指導高效課堂建設的重任。所以說教研組長在學校的發展、教師專業的成長、教學質量的提高等方面具有舉足輕重的作用。特別是在推進「361高效課堂教學模式」這項改革中，更是起著決定性作用。那麼如何做一名優秀的教研組長呢？我認為應該從以下幾方面去努力。
一是要努力成為學科教學的骨幹。教研組長是組內的「靈魂」和「權威」。在學科領域內是學校的領軍人物之一。教研組長必須帶頭學習、研究和反思，必須達到業務精湛、頭腦靈活、具有創新意識。不但是學生的好老師，更是教師的「教師」。因為你要和其他教師共同成長，還要負責聽課、評課、督導其他教師的教學工作。所以教研組長必須成為既有豐富的教學實踐經驗，又有深厚的教育進學理論功底，還要有探索創新精神的開拓性人才，做什麼事情一定要率先垂範。只有這樣，教研組長這個沒有權利的「官」，才能「以能服人」，也才能點燃教研組的研究之火。
二是要努力成為潛心教研的先鋒。教研組長首先必須做學習型、反思型的教師，才能更好的帶動全組教師的參與學習、研究和反思，引領大家由「教書匠」向「研究型教師」轉變。自己一定要帶頭參加立項課題和小課題的研究，平時要帶著思想進行教學，要多嘗試，多反思，多總結，多撰寫教育教學論文和案例。同時，要制定好本組教師的學習、研究和專業發展規劃，有針對性地選擇學習和研究的內容，組織好本組的小課題和高效課堂以及導學案編寫使用的研究。
三是要努力成為善於學習的楷模。一個優秀的教研組長應把學習作為日常生活的一部分，要勤於學習、善於學習。可以向同伴學習，向網路學習，向書本學習，還可以通過網路多學習一些優秀課例。通過學習來提高自己的素質、陶冶自己的情操、豐富自己的生活。只有先豐富了自己，才能影響其他的教師參與讀書學習之中。這樣，讓每位教師遠離浮躁，靜下心來教書育人，潛下心來研究。
四是要努力成為協調合作的典範。教研組長上有教務處、教科室和年級主任的管理，下要組織本組教師學習和研究，起者承上啟下的作用。所以一定要做好協調工作，和全體教師共同合作學習研討。做到在平時的工作中，隨時提醒教師完成好教學和教研常規工作，組織好人人參與集體備課討論導學案活動，開展好課堂教學展示交流活動，組織好校內小課題研究和參加上級立項課題研究活動，組織教師參加各級組織的「四優」競賽活動，組織好對學生的評價活動，組織學生參與學校和上級組織的參賽活動。
除此之外，一名優秀的教研組長還應該是一個以關注組內教師發展和學生發展為己任，用心創建先進和品牌教研組為目標，關注學校發展創名牌為宗旨的人。

F. 教學相長原文及翻譯

發 音 jiào(第四聲) xué xiāng zhǎng（第三聲）
釋 義 教和學兩方面互相影響和促進，都得到提高。
出 處 《禮記·學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰教學相長也。」
示 例 教學實踐，使我深深懂得了教學相長的道理。
用 法 作謂語、賓語、定語；表示教與學相互促進。
《學記》：《禮記》名篇。主要是講述教育制度，教學內容和方法，闡述了教學相長，循序漸進，長善救失等教學經驗。是古代教育史上比較有價值的教育論著。
教學相長：是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；
知困，然後能自強也。
學－－－ 知不足 －－－自反
長———促進 嘉———美好
旨———味道
教－－－ 知 困 －－－困惑，不理解
故曰：教學相長也。
所以：相互促進。
道理
教學和學習是可以互補的。

原文
雖有嘉餚①，弗②食，不知其旨③也；雖④有至道⑤，弗學不知其善⑾也。是故⑥學然後知不足，教然後知困⑦。知不足⑧，然後能自反⑨也；知困，然後自強⑩也。故曰:教學相長也⑿。
[編輯本段]譯文
即使有美味的食物，不吃就不知道它的美好的味道;即使有最好的道理，不學(也)不知道它的好處。因此，學習之後才知道自己的欠缺，教人之後才知道自己哪裡理解的不透。知道自己有所欠缺，然後才能刻苦地鑽研；知道自己有困惑之處，然後才能勉勵自己奮發上進。所以說教導和學習是相互促進的。
[編輯本段]注釋
1.佳餚：美味的食物。 佳 很好。 餚：熟的魚肉等，熟食。
2.弗：不
3.旨：味美，好吃。
4.雖：即使。
5.至道：至高無上的道理，最好的道理。
6.是故：因此
7.知困：知道自己在學習中不知道的地方，困：本意為窘迫，在此引申為困惑，不懂。
8.知不足：知道自己有不夠之處。
9.自反：反過來要求自己，即反省自己。
10.自強：自己奮發圖強。強：使動用法，使……強。
11.善：好處
12.教學相長：教和學互相促進。長：促進

陶行知關於「教學相長」的言論
做先生的，應該一面教一面學，並不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。
《教學合一》
1919年2月《世界教育新思潮》1號
《陶行知文集》第14頁
先生既沒有進步，學生也就難有進步了。這是教學分離的流弊。那好的先生就不是這樣，他必是一方面指導學生，一方面研究學問。
《教學合一》
1919年2月《世界教育新思潮》1號
《陶行知文集》第15頁
在共同生活中，教師必須力求長進。好的學生在學問和修養上，每每歡喜和教師賽跑。後生可畏，正是此意。我們極願意學生能有一天跑在我們前頭，這是我們對於後輩應有之希望。學術的進化在此。但我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任。師道之可敬在此。所以我們要一面教，一面學。
《南京安徽公學辦學旨趣》
1923年《十年來之安徽中學》
《陶行知文集》第60頁
好學是傳染的，一人好學，可以染起許多人好學。就地位論，好學的教師最為重要。想有好學的學生，須有好學的先生。換句話說，要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。同學也互相感化。好學的同學能引別的同學好學。
《如何引導學生努力求學》
原載1926年2月《新教育評論》第2卷第12期
一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……「後生可畏」不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾的蓬蓬勃勃的長進的壓迫之後，對於自己及一切教師提的所出警告。只有不斷的追求真理才能免掉這樣的恐怖。
《中國大眾教育問題》1936年
1943年4月《行知教育論文選集》
《陶地知文集》第540頁
只須你甘心情願跟你的學生做學生，他們便能把你的「思想的青春」留住，他們能為你保險，使你永遠不落伍。
《中國大眾教育問題》1936年
1943年3月《行知教育論文選集》
《陶行知文集》第541頁
我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。橫逆之來，以慈愛智慧庄嚴無畏處之。我們追求真理，愛護真理，抱著真理為小孩，為國家，為人類服務，社會必有了解之日。
《給肖生的信》1930年3月29日
《陶行知文集》第703頁
現在我提出四個問題，叫做「每天四問」：第一問：我的身體有沒有進步？第二問：我的學問有沒有進步？第三問：我的工作有沒有進步？第四問：我的道德有沒有進步？
《每天四問》
1951年4月《育才學校》
《陶行知文集》第747頁
現在我想到有五個字，可以幫助我們學問易於進步。哪五個字呢？
第一個，是「一」字。一是「專一」的一。荀子說：「好一則博」。這句話是很有精義的。因為有了一個專一的問題做中心，從事研究，便可旁搜廣引，自然而然地廣博起來了。……
第二個，是「集」字。集是「搜集」的集。集照篆字的寫法，是這樣「」，好像許多鉤鉤一樣。我們研究學問有了中心題目，便要多多搜集材料，我們便象「集」篆寫一樣，用許多鉤鉤到處去鉤，上下古今，左右中外的鉤，前前後後，四面八方的鉤，鉤集在一起來，好細細研究。……我們有了豐富的材料，便可以源源本本的徹頭徹尾的來研究它一個明明白白，才能夠收得「水到渠成」的效力。所以我希望大家對於每一個問題，都必須多多搜集材料，以便精深的精益求精的研究。在研究上發生力量，在研究上加強創造力量，集體創造，共同創造，在創造上建立起我們事業的新生命，樹立起我們事業的新生機，穩定我們事業的新基礎。
第三個，是「鑽」字。鑽是鑽進去的鑽，就是深入的意思。鑽是費很大的力量，才能夠鑽得進去，深入到裡面去，看得清清楚楚，取得了最寶貴的寶貝。做學問雖不能象鑽東西那麼鑽，但是能夠用最好的方法，也可以很快鑽進去。……
第四個，是「剖」字。剖是「解剖」的剖，就是「分析」的意思。有些材料鑽進去還不夠，必須解剖出來看它的真偽，是有用的還是有毒素的？以便取捨，清化運用。……對於每一個問題搜集得來的材料，除了鑽進深入之外，必須更加著意做一番解剖的工夫，分析入微，如同在解剖刀下，在顯微鏡下，看得明明白白，分析得清清楚楚；真的有用的沒有毒素的就拿來運用；如果是假的有毒素的就捨去拋掉不用。如此，鑒別材料，慎選材料，自然因應適宜了。
第五個，是「韌」字。韌是堅韌；即是魯迅先生所主張的「韌性戰斗」的韌。做學問是一種長期的戰斗工作，所以必須有韌性戰斗的精神，才能夠在長期的戰斗中，戰勝許許多多困難，化除種種障礙，開辟出一條新的道路，走入新的境界。……
我想我們每一個人，能把「一」「集」「鑽」「剖」「韌」五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，於已於人於社會都有貢獻。
《每天四問》
1951年4月《育才學校》
《陶行知文集》第726頁
探討真理，我們提五條路：（一）體驗；（二）看書；（三）求師；（四）訪友；（五）思考。這與中庸上所講的博學、審問、慎思、明辨、篤行可以比起來看。體驗相當於篤行；看書、求師、訪友相當於博學；思考相當於審問、慎思、明辯。我們的治學次序是依據「行是知之始」及自動的原則排列，可以說是把傳統的道理顛倒過來。
《育才十字訣》1942年12月4日
1951年4月《育才學校》
《陶行知文集》第733頁
虛心，虛心，虛心，承認一無所壬，一無所能；學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能。……我們要虛心的跟一切人學；跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，也跟敵人學，跟大自然學，也跟大社會學，要學得專，也學得博。
《從五周年看五十周年》1944年6月
1951年5月《育才學校》
《陶行知文集》經743頁
民主的教師，必須要有：（一）虛心；（二）寬容；（三）與學生共甘苦；（四）跟民眾學習；（五）跟小孩子學習……；（六）消極方面：肅清形式、先生架子、師生的嚴格界限。
《實施民主教育的提綱》
1945年5月《戰時教育》
《陶行知文集》第785頁
個人學習不如集體學習，偶爾學習不如經常學習。為著進行經常的集體學習，最好是聯合起來組織社會大學、星期研究會以實施共同之進修。
《小學教師與民主運動》1946年
1947年3月《陶行知教育論文選輯》
《陶行知文集》第817頁
孔子說：「學而不厭，誨人不倦。」我看出這兩句話有因果的關系。惟其學而不厭才能誨人不倦；如果天天賣舊賣貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難的。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。
《小學教師與民主運動》1946年
1947年3月《陶行知教育論文選輯》
《陶行知文集》第817頁
我們要跟小孩子學習，不願向小孩學習的人，不配做小孩的先生。一個人不懂小孩的心理，小孩的問題，小孩的困難，小孩的願望，小孩的脾氣，如何能救小孩？如何能知道小孩的力量？而讓他們發揮出小小的創造力？
《小學教師與民主運動》1946年
1947年3月《陶行知教育論文選輯》
《陶行知文集》第818頁
我們要跟老百姓學習，學習人民的語言，人民的情感，人民的美德，努力發現老百姓的問題，困苦，和他們心中所希望達到的目的。
《小學教師與民主運動》1946年
1947年3月《陶行知教育論文選輯》
《陶行知文集》第818頁
我以為不但教師要學而不厭，就是職員也要學而不厭。因為既以生活為學校的中心，那麼各種事務都要含有教育的意義：從校長起一直到廚司、校工，各有各的職務，即各有各的學問要增進。
《我之學校觀》
原載1926年11月5日上海徽州同鄉會《徽音》月刊27、28合刊
小孩不小歌
人人都說孩子小，
誰知人小心不小。
你若小看小孩子。
便比小孩還要小。
《小孩不小歌》1931年4月18日
選自郭沫若審編的《行知詩歌集》
《陶行知文集》第489頁
師生本無一定的高下，教學也無十分的界限，人只教師教授，學生學習；不曉得有的時候，教師倒從學生那裡得到好多的教訓。
《學生自治問題之研究》
原載1919年10月《新教育》2卷2期
《陶行知文集》24頁
我們要培養新父母和新教師，以培養更有福的後一代。舊父母和舊教師，憑主觀以責兒童之服從；新父母和新教師，客觀地根據他們的需要能力以宣導他們的慾望而啟發他們自覺的活動。新父母與新教師，要跟兒童學，教兒童啟示自己如何把兒童都得更合理。
《敲碎兒童的地獄，創造兒童的樂園》
1944年12月16日《時事新報》
《陶行知文集》758頁
摘自：中國陶行知

G. 教師怎樣才能做到"學而不厭，教學相長

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經要求每一個教師「要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。」而我們院長也曾經提出過一個如飢似渴讀書年。人類已進入一個全新的技術革命時代，在這樣的時代，無論知識的增長還是技術的發展都日新月異。教師如何才能做到教學相長，不讓學生失望顯得尤為重要和迫切。
目前，各校教師隊伍知識老化是一個普遍的有待解決的問題，它與我們教師的使命極不相稱。有些教師雖都是科班出身，有專業特長，但也不能坐吃山空，不思進取。鑒於目前教育狀況和教師集中時間在職進修的機會少，要做到教學相長就必須加強和完善在職教師的繼續教育，終身接受教育，只有這樣才能更新思想，增加新的活力，推動教育工作的不斷創新，取得高效益。目前我校的老師基本都處於年輕化，所以就更應該不斷充電來提高自己。陶行知先生曾經說過「我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。」因此，作為新時代的教師，要把不斷更新自己的知識，學習最新的科學知識看作是自己對學業、對社會應盡的職業道德義務。
放下架子，虛心向別人學習，以提高自己的教學水平。向別人學習也包括自己的學生，因為學生也有自己的強項並且是老師所不擅長的。教學是師生共同參與的雙邊活動過程，一方面教師可以從學生學習的情況中總結教書育人的經驗，改進教育教學的方法；另一方面讓學生參與教學過程，教師加以引導，教師完全可以從學生的討論與回答問題中收集信息，受到啟發，從而有效地促進以後教育活動的深化和拓展，使教與學不斷相互影響，相互促進。
發揚釘子精神，刻苦自學。比如，利用寒假、暑假，整理平時收集的教育教學數據、材料，分門別類進行存檔，以備隨時調用，總結經驗教訓，把平時工作中得到的零星經驗和個別成功範例進行認真、系統的總結，並上升為理論，寫一些教育教學經驗總結或教育教學論文；學習新的知識和技能，充分利用假期，學習教育理論，教育方法，大練基本功，不斷提高教書育人的水平。教師做「假期作業」也許累了點、苦了點，然而於人於己於社會都有益，何樂而不為呢？

H. 怎麼讓自己長胡須

胡須初時很少、柔軟、顏色比較淡，以後變得稠密、粗硬、色黑，生長的范圍內也擴大了。
有些少男覺得胡須不容好看，又怕用刀刮鬍須會越長越硬，於是就用手或鑷子一根一根地拔，這種做法是徒勞且是嚴重有害的。
因為胡須的根部有毛囊包圍著，毛囊底部的上皮細胞分裂繁殖使胡須不斷生長。拔胡須可以拔掉毛根但拔不掉毛囊，拔了還可再長。
而且拔去一根胡須，就會形成一個外傷創面。如果這時有細菌進入創面，就會引起感染，形成毛囊炎。有的毛囊炎癒合後，可使局部的皮膚形成小瘢痕，如果炎症擴散，則後果更為嚴重。
如果要消滅胡須，有一個辦法，就是手術破壞胡須毛囊。
胡須是男性所獨有的，它在一定程度上表現出男性美與男子的氣魄，讓其自然生長是最合理的。
祝你健康英俊！！！

I. 教學的任務是什麼

1.引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能，教學的首要任務是引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能

2.發展學生智力，體力，創造能力和實踐精神。智力是認識過程中表現的認知能力系統，包括觀察力，記憶力，想像力和思維能力，其中思維能力是智力的核心。創造力是指最終產生的新的有社會價值的成品的能力

3.發展學生體力，提高學生的健康水平。教學可以傳授體育，衛生等方面的知識，使學生養成鍛煉身體和講究衛生的良好習慣，增強學生的體質。同時，使學生保持旺盛的精力，發展健康的體魄。

4.培養學生高尚的審美情趣，養成良好的思想品德，形成科學的世界觀基礎和良好的個性心理品質。通過教學，可以培養學生正確的政治觀點，道德觀點以及其他思想觀點；通過教學，還可以形成學生正確的審美觀念，培養和發展學生感受美，創造美的能力。

(9)長須創教學擴展閱讀：

蘇聯學者將它歸結為三個方面：

（1）教養職能。掌握科學知識，形成專業的學習技能技巧和一般的學習技能技巧。

（2）教育職能。形成學生的世界觀，形成他們道德的、勞動的、審美的和倫理的觀念、觀點和信念，形成在社會中相應的行為方式和活動方式，即培養人所必須具備的個性品質。

（3）發展職能。引導學生開展足以發展感性知覺的各種活動，使其運動、智力、意志、情感、動機等得到一般發展，個性得以全面和諧地發展。

教學的意義

①教學是嚴密組織起來的傳授系統知識、促進學生發展的最有效的形式。

②教學是進行全面發展教育、實現培養目標的基本途徑。

教學與教育這兩個概念的關系，是一種部分與整體的關系。教育包括教學，教學只是學校進行教育的一個基本途徑。

除教學外，學校還通過課外活動、生產勞動、社會活動等途徑向學生進行教育。 教學與智育兩者既有聯系，又有區別。

作為教育的一個組成部分的智育，即向學生傳授系統的科學文化知識和發展學生的智力，主要是通過教學進行的。但不能把兩者等同。

一方面，教學也是德育、美育、體育、勞動技術教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外流動等才能全面實現，把教學等同於智育將阻礙全面發揮教學的作用。 教學還與學生在教學中的自學相緊密聯系。教學由教與兩方面組成，

其中，學既包括學生在教師的直接教授下的學習，也包括學生為配合教師上課而進行的預習、獨立作業等自學活動，而教學的目的就是要不斷提高學生的自學能力，達到能獨立自主地自學。

但是教學與學生在教學之外獨立進行的自學有嚴格的區別，後者是學生獨立自主進行的學習，根本不同於教學中的預習、復習和作業。教學不包括這種學生自主進行的自學。

J. 如何引導家長有效配合學校及教師的教育教學工作

應該說，這是校園人際關系中難度較大的一種關系。因為家長的職業不同、層次不同，教育孩子的觀念也不同，要讓他們都能與學校「步調一致」，真的很不容易。為培養創造性人才提供一個良好的大教育環境。教師與家長必須做到互相配合，和諧施教，共同育人。一、教師要理解家長對孩子的關愛之情。 在父母眼中，自己的孩子是最棒的。他們認為自己的孩子犯了錯誤，只是一時糊塗，孩子的調皮，是一種可愛。孩子的作業錯誤，是一種粗心。而孩子在學校碰破一點皮兒，家長就會非常地心疼和緊張。這時教師要了解孩子父母的角色，認識其需求以及問題，並正確客觀公正地評價孩子就顯得十分重要。因此，最重要的一點是教師要以一顆真誠善良理解的心，去表現對孩子的關愛之情，以此換來家長的信賴，家長十分在意教師如何看待自己孩子的態度。教師在與家長溝通時，應多站在家長的角度去關心孩子，理解家長的心情，如果教師真誠對待每一個學生，那麼與家長之間的交談一定會順利進行，家長會感受到教師是誠意喜愛關心自己的孩子，因而就會更容易接受教師的意見和建議，並與之積極配合。切忌挫傷家長的自尊心。因為家長都有一個「望子成龍，望女成鳳」的思想，「莊稼別人的好，孩子自己的好」，在他們心裡，自己的孩子是不錯的。假如，我們教師在家長面前盡說學生這不好那也不好，把學生看扁了，會嚴重地挫傷家長的自尊心，畢竟最差的學生也還有他的閃光之處。二、教師要懂得與家長有效溝通的方法。 1、「尊重」是教師與家長溝通的前提 盡管在教師與家長關系中，教師起主導作用，但與家長在人格上是完全平等的，不存在尊卑、高低之別。因此，教師必須尊重學生家長的人格，特別是要尊重所謂「差生」和「不聽話」孩子家長的人格。對教育過程中出現的問題，首先要從自己身上找原因，還要客觀地分析問題的症結所在，公正地評價學生的表現和家長的家庭教育工作，與家長共同研究解決問題的方法。 教師不要動輒就向家長「告狀」，不要當眾責備他們的子女。作為教師，更不能訓斥、指責家長，不說侮辱學生家長人格的話，不做侮辱學生家長人格的事。否則會造成教師與家長之間的隔閡，甚至對立，還可能引起家長對教師的不滿，損害教師的形象，降低教育效度。對愛挑剔的家長，教師不能簡單地敷衍了事，更不能置之不理，以消極的態度對待之，由於家長和教師扮演著不同的社會角色，處於不同的社會環境，在經歷、經驗、思想水平、知識能力上存在著明顯的差異，這就決定了教師與家長在教育孩子方面具有互補的必要性和可能性。每位教師都要牢記尊重別人是自尊的表現，也是得到別人尊重的前提，正如常言所說：「敬人者，人恆敬之」。 2、「家訪」是教師與家長溝通的重要手段。 每次家訪最好事先與家長約定，不做「不速之客」，以免使家長因教師的突然來訪而感到不自在。家訪一定要圍繞事先確定的目的進行，最好請任課老師陪同。一方面顯得較有誠意與重視，另一方面也可以加強老師與學生之間的聯系。教師在家訪中要有誠心和愛心，講話要注意方式，要多表揚孩子的長處和進步。如果教師對家長抱有誠心，對學生擁有一顆愛心，那麼，家長必然會成為教師的朋友。切記：表揚學生就是表揚家長，批評學生就是在打家長的臉。 3、「傾聽」是教師與家長溝通的藝術。 任何教師，無論他具有多麼豐富的實踐經驗和深厚的理論修養，都不可能把復雜的教育工作做得十全十美、不出差錯。而且隨著整個民族素質的提高，家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得教師學習和借鑒。加之「旁觀者清」，有時家長比教師更容易發現教育過程中的問題。因此，教師要放下「教育權威」的架子，經常向家長徵求意見，虛心聽取他們的批評和建議，以改進自己的工作。這樣做，也會使家長覺得教師可親可信，從而誠心誠意地支持和配合教師的工作，維護教師的威信。三、教師要懂得與家長溝通的一般技巧。 1、教師與家長交談時應語氣委婉。先肯定孩子的優點，再指出存在的問題，先揚後抑。比如一個同學今天又打人了。教師不能一見到其家長就告狀說：「今天你家孩子又打人了。」這種直接的後果只會導致家長的反感，家長心裡就會不舒服，覺得很沒面子。如果換一種方式，效果就會大不相同，比如教師說；「孩子今天課上聽課比較認真，也舉手發言了，但老是處理不好和同學的關系，這不，今天他又打人了。」家長一聽，馬上道歉了，後面的話就好講了，和老師談話的態度也積極配合多了，不是那種冷冷的語調了。然後教師趁機提出：「我們希望家長能互相配合，共同一致教育孩子，來改掉這個不良習慣，使孩子能夠做得更好。」我相信教師這種談話方式，家長就會很樂意接受。 2、報憂也報喜。教師不能等孩子犯了錯誤後才去與家長溝通，找家長告狀，而平時要主動向家長反映孩子在校情況，談孩子在校上課、作業、紀律等方面的進步表現，以拉近教師與家長之間的距離，這是每個孩子家長都較關心並十分樂意接受的。我們可以常常利用校訊通、家訪、家校聯系卡等形式向家長匯報學生在校的優秀表現，尤其是學困生，讓家長也能看到孩子身上的閃光點，等學生犯了錯誤，教師再去和家長溝通時，家長就會感覺教師是真正關心自己的孩子，也樂意配合學校和教師的工作，在家校配合上，就會收到良好的效果。 老師們，記住，用自己的微笑拉近與家長的距離，用自己的真心感動家長，這樣，你才能更好地與家長溝通，以增進互相的理解，在教育孩子方面達成共識，形成教育合力。