解剖學基礎教案

⑴ 關於人教版七年級語文下冊的教案。。。。。。

《竹影》教案

安徽省廣德縣獨山中學 吳昊
教學目標:1、體會本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣,領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。
2、初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
教學重點:體會文章表現的童真、童趣,領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。
教學難點：體會中國畫與西洋畫的不同。
教學方法:
採用「感知一品讀一遷移—小結」的教學模式,課前讓學生查找收集資料。倡導教師必要的牽引到放手,到學生的\"自主、合作、探究\"的學習方式的轉變,構建師生間和諧平等互動的語文課堂。

板書:

童真童趣

畫竹影

藝術體驗

讀——品——想——結

一、 導語

有些同學看到我，可能會在心裡說，這個老師怎麼長得這么小巧啊？我的回答是：因為我還保留了一顆童心，一顆熱愛自然熱愛藝術熱愛孩子的童心。今天我們來學習一篇有關自然有關孩子有關藝術的課文《竹影》。

二、 、初讀課文

a) 有多少同學閱讀過這篇文章？請這位沒有讀過的同學猜想一下，這篇文章到底是寫什麼的，是寫景的嗎？是寫人的嗎？還是寫事的？為什麼要以竹影為題呢？

b) 由於這是篇自讀課文，需要同學們以自己的能力去完成這一課文學習。現在請同學們自由地閱讀課文，可以朗讀、可以默讀、可以掃讀等，只要是自己喜歡，怎樣的閱讀方式都可以。

不動筆墨不讀書，請同學們在讀的過程中，如果遇到不明白的詞可以做下標記，並把自己認為寫的好的地方，或是和你產生了共鳴的地方，作下標記，可以劃線，可以作批註，簡要地記錄下你讀書時的情感體驗。讀完了，我還想請同學們對這篇文章進行簡單的概括。

c) 同學們讀得很仔細，現在請你們中說話最精練最簡短的同學來概括這篇文章。

他概括得好不好呢？你來評價一下吧，你認為怎麼概括才又簡短又深刻呢。可不可以用更簡練的詞語來概括呢？

（這篇文章以幾個少年描描畫畫的游戲，，及爸爸給我們講畫畫的知識，引出對中國畫的藝術體驗，獲得了藝術美的發現。）

三、 品味文章

一個蘋果兩個人分，一個蘋果只剩下半個。而一種思想兩個人分，一種思想會變成兩種。現在請同學們將你讀到的記下的與同學們一起分享。

學生們讀一讀自己劃的好句子，或是自己作的批註。他們可能從以下幾個方面來說：

1、 文章對孩子們的活動寫得很有童趣很真實：

如：弟弟發現一個只有孩子才能注意的問題：………成年人也許不會注意這樣的事情，誰又有這樣的細心這樣的時間去注意月光下的人影頭上冒出煙氣？這樣的問題成年人聽了，也許不以為然地一笑了之，而孩子們卻會追根究底的。大家爭論了一會兒，沒有解決。

如果成年人爭論一個問題，一定會水落石出的。華明的注意略去了轉向了別處，水門汀上熱心地描寫自己的影。如果是成年人一定挨批評，做事三分鍾熱情，但是孩子的天性如此，他們對世界如此好奇，不可能要求他們像成年人那樣專注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他們的事多著呢。作者把孩子的心理和性格寫得真實恰當。

作者並沒有一味地寫孩子新一輪的熱情，他們用木炭描這些天然的國畫，並聯想到平時見到的畫圖。孩子由童心童趣，不由得走到藝術的殿堂門口。於是領路人——爸爸出現了，他給孩子們講了一番中國畫的藝術特徵，因勢利導地給孩子們上了一堂藝術入門課。

2、 一些句子很生動，也是用孩子的眼光用藝術的眼光來看待景物。

略見教參.

3、 爸爸很會引導。經過爸爸的引導，你了解了哪些繪畫的知識？

（1）爸爸沒有批評他們在水門汀上畫畫，而是引導他們走進藝術的殿堂。爸爸和他們一起畫畫。

（2）爸爸在講中國畫和西洋畫的時候，打了個比方，「西洋畫像照相，中國畫像符號」。這句話是什麼意思？

（講授二者的區別：西洋畫注重寫實，畫人則要按解剖學來畫，畫景要畫出立體感，而中國畫則不講究這些，畫人，則張揚人物的特點，畫景則山水重重疊疊，象是飛機中所見的，而且又不是一時所見，卻是飛來飛去，飛上飛下，幾次所看見的。想到哪畫到哪。而且很多中國畫只有寥寥數筆，卻傳達出畫者深刻的思想和感情。所以，西洋畫更講究形式，畫出的畫和照片一模一樣，而中國畫講究神似，如做文章一樣，只突出主題）

（1） 爸爸在講中國畫時，沒有用專業的術語，也沒有長篇大論，只是用了幾句話就概括了竹畫也是中國畫的要點：講究畫意（竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦以及集合的形體等）表現著一種美的姿態，一種活的神氣。

（2） 請繪畫最好的同學上黑板畫一幅竹影，大家按課文中的標准評價。

4、你還在文中讀到了什麼？為什麼以竹影呢？

意境很美。幾個小夥伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一筆，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。藝術和美就蘊含在孩子的童稚活動中。

四、我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙雲，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗的?後來它發芽成長了嗎?

五、學習語文，很重要的一個方法就是善於小結。現在我們請同學們將自己在這節課中所學的所想的小結在作業中。

作業一：用一句話概括這節課的收獲。再分項寫出從內容上、思想上、寫法上的體會。

作業二：課後自己進行一次藝術上的創造，將自己的創造的過程、體驗用語言表達出來。字數300左右。

六．結全文。這節課，我們運用了：讀——品——想——結的方法，自己學習了這篇散文。以後，同學們也可以用這種方法學習課本上的自讀課文、課外書上的美文。至於文中的一些細小的知識點如作家作品介紹，詞語解釋等，請同學們課後自己查資料，互相交流。最後，引用一下豐子愷在《藝術三昧》中的話來結束這節課：宇宙是一大藝術。人何以只知鑒賞書畫的小藝術，而不知鑒賞宇宙的大藝術呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？

師：同學們喜歡猜謎嗎?
我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。(影子。)
請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在後：影子是個小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。
每當我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的夥伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗。
今天，我們一起來學習一篇關於影子的文章—一《竹影》，希望今天的學習對同學們有所啟發。
(興趣是最好的老師。猜謎是學生喜聞樂見的，充滿童稚的兒歌，更能激發他們對童年趣事的美好回憶，以此為切入點，激發學生的求知慾與學習本文的熱情，為下面環節的展開作一個良好的心理准備。)
二、作者介紹
(學生交流收集的豐子愷的資料，講述有關作者生活創作的故事。)
師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術大師，在繪畫、散文創作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發現、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者，突破傳統的介紹方式，培養了學生的創新精神。同時也檢驗了課前學生搜集資料的能力。)
三、自由朗讀，整體感知
用一句簡潔的話概括課文內容。
(配以輕音樂，學生輕聲朗讀。學生回答有因難，教師可提示，文題是「竹影」，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主?）
明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術體驗，從中獲得了藝術美的發現。
(朗讀是對課文語言及課文內容最直接、真切的感知，也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式，通過自讀，學生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)
四、品味朗讀，體驗童趣
童心是天真爛漫的，童趣是發自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術美的發現。那麼，你覺得文中哪些描寫最生動地表現了童趣?找出來，有感情地朗讀。
(學生找到後在小組內朗讀，然後教師點名朗讀得好的學生示範朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。)
(「課程標准」中要求學生「對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗」。在品讀交流中，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產生更多的火花，當學生有了心得之後，讀相關的語段時感情就會充沛、真摯。教師對學生的朗讀應鼓勵、肯定，讓學生體驗到成功的喜悅。)
五、拓展欣賞
在一位獨具慧心的藝術啟蒙人「爸爸」的引領下，「我」和夥伴們從一次無意的游戲，走進了藝術的殿堂，並領略了中國畫與西洋畫各自的魅力。下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術魅力。
(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。)
(中國畫與西洋畫的區別，是一個很專一的理論，教師如果過多解釋，反而會「越描越黑」。藉助多媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術的美。同時，擴充藝術的欣賞內容，也增加了語文課的容量，使學生得到藝術的熏陶，有利於學生的終身發展。)
六、口語交流
我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術美的體驗，所以大多已成了過眼煙雲，學了這篇文章，你現在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗的?後來它發芽成長了嗎?
(語文學習要基於教材，但又不能僅局限於教材，應向生活延伸。由童年的游戲引發的體驗，應避免圍繞竹子品格的空洞的說教，而應注重對藝術發現的認識，注重對學生人文精神的引導，對學生自身修養的培養。)
七、課堂小結
通過今天的學習。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?
(學生回答，教師歸納演示板書。)
藝術並非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。
一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發現在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發現、去描繪、去贊美生活的美。
(學要有所得。大家的合作交流，觸動了學生的靈魂，就能讓學生說出自己最深的體會，教師的寄語，讓課堂畫上一個圓滿的句號，同時，讓學生由課堂走入生活去進行語文學習，拓寬了語文課堂的寬度。)觀舞記（教案）
——朗讀教學中的音樂美
教學目標
I知識與能力：
1、積累字詞，以課本「讀一讀，寫一寫」中的為主。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文；
3、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。
II過程與方法：
1、自主、合作、探究
2、品讀感悟法
III情感態度和價值觀：
1、初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學准備
1．預習課文，掌握「讀一讀，寫一寫」中的字詞。
2．師生上網搜集資料，製作多媒體課件。
教學課時：兩課時
教學設想：
初一是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導很有必要。因此我在課前引導學生進行自主學習，課堂中利用多媒體創造教學情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學生共鳴的語言為「切入口」，逐步引導學生體會本文的語言特色，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美素養和審美能力。在整個學習過程中，我注重培養學生協作的精神，強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。
教學過程
一、創設情境，以舞導入。(利用多媒體播放一段印度舞蹈。)
1、請同學們用心欣賞這段舞蹈，然後說說你們的感受。（引導觀察舞蹈演員的動作、服裝等方面） (學生自由發言，教師適當鼓勵。)
生：這種舞蹈的動作十分優美、歡快，活力四射。
生：演員的動作整齊，十分和諧。
生：手臂非常靈活。時而優柔婉轉，表現出一種柔和；時而剛勁有力，表現出一種生機。
生：身上的服飾很華麗，穿在身上顯得無比動人。
2、過渡：同學們講得都很好。但是如果我們沒有看過這段舞蹈而單憑同學們的描述，我們還是很難相象出印度舞究竟是什麼樣的，我們的語言在這樣的舞蹈面前顯得有些空洞。但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。（能否開個好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫面，能渲染氣氛，創設情境，激發學生的學習熱情。導語的設疑，可激發學生的閱讀慾望：冰心會用怎樣的語言來描繪舞蹈藝術呢?這樣學生就能以積極主動的心態開始本課的學習。）二、配樂朗讀，整體感知。
1、學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。
2、朗讀後談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。
3、思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們？（由此問引出：姐妹舞蹈之「美」。）（學生對文本的感知是通過「讀」來完成的。本文語言質朴、明朗而優美蘊含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學生入境，獲得豐富的真實感受。各抒己見讓學生發現自我，肯定自我，激起主動說話的慾望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。）
三、品讀課文，賞析揣摩。
1、冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括？（飛動。）
2、這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪？（16、17、18三個自然段。）（根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀，然後指名一位朗讀能力強的學生示範讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學生有很強的表現慾望，分角色朗讀能激發他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語感。）
3．此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段？為什麼？
生：我最喜歡文中16自然段。「她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。」在這句話中作者用簡潔的語言對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進行了細致的描寫。她的眉毛是修長的，眼睛非常有神、充滿靈性，加上漂亮的衣飾，非常吸引人。
生：我也喜歡文中16自然段。在這段話中，作者不僅對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進行了描寫，同時還細致刻畫了她的動作，這才是舞蹈的靈魂。她優美的動作與鈴聲的完美配合，正如作者所說「舞蹈出詩句里的離合悲歡」。
生：我喜歡文中17自然段。因為它寫出了卡拉瑪姐妹神情的多變，舞姿的優美。如「顰蹙」「粲然」「嬌羞」「嗔視」，豐富的表情顯示出她們舞蹈技藝的精湛。同時，在句式上採用排比句的形式，使語句讀起來很有韻味。）
生：我喜歡18自然段。這一段也是一個排比句，這段話中的詞語用得非常生動貼切。如「花開瓣顫」，「疾走驚躍」，「高視闊步」。它還用比喻表現了印度舞蹈的特點，以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。（引導：①這段文章中哪個句子最能表現印度舞蹈的美？「我們發現她們不但是表現的神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍！最精彩的是「蛇舞」，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!」②請一位同學配樂朗讀，其餘同學閉上眼睛聽同學想像舞蹈情景。③結合畫面同學口頭描述想像的情景。④齊讀第18段。）
……
（扣住文中的重點語段，引導學生由感知美、感受美到鑒賞美表達美。在師生的互動中，學生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學生產生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。整個過程始終將學生擺在主體地位，並充分調動學生的生活體驗，有得提升審判品味。）
4．自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。
1）生問： 「卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己」這不是不負責任的表現嗎？
生答1：因為好的舞蹈不僅要動作美，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
生答2：卡拉瑪姐妹已經在自己的舞蹈中陶醉了，她們太專注了，以至於忘懷了觀眾，但這決不是對觀眾的不尊重；相反，正因為尊重所以才專注。
2） 生問：「我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！」在作者觀看時，既然看不懂，為什麼會起共鳴？
生答：我們看不懂的是舞蹈背後的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴。
3）生問：文中為什麼有這么多「假如」？
生答：因為作者認為自己僅為一名作家很渺小，她想嘗試所有的職業。世間的任何事物都是可以表現美的，作者想盡一切可能，來形容卡拉瑪姐妹舞蹈的優美.
生答：因為作者覺得卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那麼好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
4）生問：作者為什麼只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作，為什麼不描寫觀眾？
生答：因為作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒有注意到觀眾的反應。從側面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
5）生問：舞蹈是一種娛樂，為什麼這次舞台上的氣氛是靜穆庄嚴的？
生答1：卡拉瑪姐妹對於觀眾很尊重，所以舞台上的氣氛是靜穆庄嚴的。
生答2：因為印度舞是印度的傳統文化之一，表示著對印度古老文化的尊重，所以舞台上的氣氛是靜穆庄嚴的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
6）生問：我心中的「咿呀」指的是什麼？
生答1：作者想要用語言來形容，但她認為太美了，想不出怎樣表達，所以變成了「咿呀」。
生答2：作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
7）生問：為什麼開頭作者說「難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈」，文中也說「我實在描寫不出」，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，請問矛盾嗎？
生答1： 不矛盾 ，因為作者認為卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，她認為自己貧乏的語言不能表現出她的美，只能盡力，所以不矛盾。
生答2：不矛盾，文章作者對於卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，實指卡拉瑪姐妹的神態。而「我實在描寫不出」實指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
8）生問：第19小節中說：「看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……」為什麼看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？印度文化有什麼特點？
（這道題較難，教師要加以引導。）
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，「看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……」
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，「吸收著大地母親給予它的食糧的供養」。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
（在課上，通過討論解決學生課前提出的問題，真正使課前、課堂、課後成為一個完整的整體。學生自己提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐，教師只是一個引導者，尊重了學生的主體地位。）
四、遷移拓展，課堂延伸。
1、這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什麼冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由於她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。
2、如果說貝多芬的音樂是靈魂的聲響的話，那麼卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎？能否舉例？為什麼她們的舞蹈也是心靈之舞？（如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。）
3、討論回答後，欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。（做到隨學隨練，切實提高寫作水平）
請同學們拿起你手中的筆，學習冰心奶奶，用精緻的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，來表現自己所看見的和所想到的，哪怕是一個詞語、一個句子、一段文字都行。------誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。
生：在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個手勢，每一個跳步，每一個轉動都出自於對生命的喜悅。比風更輕，比夢更美，比雲更柔軟，比幻想更動人。長裙之上，星點密布，衣衫動處，飄飄欲仙。我彷彿有被攜去雀仙園之感，身體已不復存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
生：那柔美的旋律在耳邊輕盈地回盪。一隻柔美的孔雀在那兒旋轉著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動，如同一隻展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏鬥，站起來了，手指在頭頂上靈巧地擺動著，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前回盪。
生：像一朵白雲在人眼前緩緩飄過，高貴的氣質讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優美動聽的音樂瞬間響起，一隻高貴的「孔雀」開始翩翩起舞。「孔雀」美麗的姿態，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動，時而緩慢，時而輕快，靜中有動，動中有靜，如風似水，修長的手指靈活的變換著。孔雀的美態被刻畫得淋漓盡致。你已無法轉開目光，一隻美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心裡。這就是美，自然，和諧，如微風拂過你的面龐。
(教是為了不教，學就是為了會用。學生在讀的基礎上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結晶。)
五、總結。
這節課，我們從卡拉瑪姐妹到美麗的孔雀舞，心靈一次次受到美的洗禮。藝術的美，讓我們心馳神往；藉助語言再現藝術，更是讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。美的文章，讓我們沉浸於字里行間，流連於書香文字。讓我們再次回到文章，選擇你喜歡的段落朗讀，並背會它。
六、課後作業。
1、 修改課堂內的這段描寫，並把它寫在綜合本上。

2、 教後感：
朗讀有助於學生更直觀地領略到文章的音樂美。我們知道音樂是以其特有的節奏旋律來打動人心，感染聽眾，從而顯示藝術魅力的。好的音樂，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。好的文章也是如此。學生也只有通過恰當地朗讀，才能感受到文章的旋律美。
在《觀舞記》這篇散文中，冰心大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈，准確的詞語，優美的文字，朗讀它們，猶如一個個跳動的音符貫穿於文章中，有效地增強了文章的美感。
通過個別朗讀，分組朗讀，齊讀，自由朗讀，表情朗讀等多種朗讀形式，學生能夠更好地領悟到冰心散文所具有的音樂美。特別是17自然段的表情朗讀。不僅讓學生讀出音調的抑揚頓挫，同時還要表現出面部喜怒哀樂。批情人文，情隨聲出，其聲琅琅，其樂融融。
相關鏈接：
1、艾青的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演後的所思所感。
2、再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
3、高爾斯華綏《觀舞》
4、劉鶚《老殘游記》中「明湖居聽書」的精彩描寫。
5、葉君健先生的《看戲》。

⑵ 中專解剖細胞與基本組織學教案怎麼寫

活動要點：

復1.能夠對夏令物品制正確命名。

2.通過畫面幫助嬰幼兒簡單的表述夏令生活經驗。

觀察：

1.嬰幼兒表述簡單句的主動性。

2.嬰幼兒已有相關經驗的再現水平。

支持：嬰幼兒對夏令用品正確命名。

活動准備：點點豆豆游戲板，有關洗澡，出汗，蚊蟲咬的相關物品的圖片或照片。

活動展開：

（一）引起興趣夏天到了，天氣真熱呀！瞧瞧，這個小寶寶怎麼了？夏天到了，天氣真熱呀！小寶寶在干什麼？這個小寶寶皺著眉頭，手臂上鼓起了一個紅紅的包，「好癢呀，好癢呀」給誰叮了一口？

⑶ 幼兒園我知道的花教案

教學目標 1.使學生認識花各部分名稱，知道花的構造。 2.探究完全花和不完全花的區別，了解花的分類。 3.能用簡單的實驗器材做觀察花的構造的實驗，體驗科學探究中觀察、分類、比較的重要性。 教學重點：通過解剖、觀察花，使學生知道花的構造。 教學難點：解剖的過程。 教學用具：各種花、鑷子、白紙、課件。 教學過程 （一）談話導入新課 師：同學們，你們喜歡花嗎？（喜歡。）你們都喜歡什麼花？ 師：花是一株植物最美麗的部分，它是植物發育成熟的標志。下面讓我們到大自然中去欣賞觀察各種各樣的花吧！（播放錄像） 剛才，我們從錄像中欣賞了一些美麗的鮮花，那麼大自然中這些千姿百態、絢麗多彩的花，今天就讓我們一起來研究花。 師：大自然中的花都是一樣的嗎？那麼這些花朵都有什麼呢？學生回答。 （二）探究活動 活動一：花的構造 師：老師給大家准備了鑷子、放大鏡、刀片，你想怎麼用這些工具來研究它們呢？（生舉手發言） 1.師：下面我們就以各種花為例進行解剖研究。在解剖實驗之前，老師有兩點提示。（出示提示） （1）鑷子的使用方法：用大姆指和食指控制鑷子的松緊，要夾住被撕部分的基部而不是上部。 注意安全，不要被鑷子夾著手。 （2）解剖要求：解剖時要按由外到里的順序撕下各部分，解剖操作中要細心，不要損傷了被解剖部分，要把撕下的各部分分行、分類擺好、擺齊。 2.分組動手解剖。（師巡視，並參與到學生的解剖活動中，適時進行指導。） 3.匯報成果。師將各組的研究結果投影出來，學生匯報交流，同時教師引導加以補充說明。 （出示課件：）師將花各部分的名稱投影出來，同時加以補充說明。 師生總結（出示課件：結論） 花的構造：（板書）花萼——由許多萼片組成，花開放前保護花的內部結構。 花冠——花開放以後靠美麗的顏色招引昆蟲傳粉，許多片花瓣組成花冠，花萼和花冠合稱花被。 雄蕊——由花葯(裡面有花粉)和花絲(支持著花葯)組成。 雌蕊——由柱頭、花柱和子房組成。 4.師：花的各部分有什麼功能呢？誰能說一說。生舉手發言。（出示課件：） 活動二：根據花的構造給花分類。 師：自然界中花的結構是不一樣的，一株花由花萼、花冠、雄蕊、雌蕊四部分組成的花叫做完全花。這樣的完全花有很多，白菜花、桃花、蘿卜花、桃花、梨花、牽牛花。 缺少其中一部分，兩部分或三部分的花，叫做不完全花。（ 板書）如：南瓜花，黃瓜花，桑樹花，楊樹花，柳樹花。 （三）拓展活動 1.師：同學們，為了進行研究，我們把花帶到實驗室，你們想怎樣處理這些花呢？ 2.學生回答。 3.師：我們可以它們做成標本，我們先一起來看看怎樣做標本吧。（出示課件）讓我們課下完成，看看哪個同學做得漂亮。 4.總結：今天我們學習了植物的花，你們有哪些收獲？

⑷ 運動時合理呼吸的教案

體育課和體育運動過程中，人們往往忽略了運動與呼吸的配合、協調，許多體育老師在教學中也未曾意識或注意到向學生傳授運動技術、方法的同時，還要講解如何運用好呼吸以及合理運用呼吸的重要性。殊不知不正確的呼吸方法將會直接影響運動水平的發揮和體能的下降，筆者根據多年的教學經驗，擬從理論和實踐上就以下四個方面與大家共同探討。 一、呼吸的形式、時相、節奏要適應技術動作的變換 呼吸的形式、時相、節奏，必須隨運動技術動作而進行自如地調整，這就為動作質量的提高、為配合完成高難度技術提供了保障。 (一)呼吸形式與技術動作的配合 呼吸的形式主要分為兩大類：以胸廓運動為主完成的呼吸形式稱之謂胸式呼吸(thoracic breathing)，以橫膈運動為主完成的呼吸形式稱之謂腹式呼吸(abdominal breathing)。採用何種形式的呼吸，應根據有利於呼吸形式而又不妨礙技術動作的運用為原則，靈活轉換。 通常有些技術動作需要胸肩帶部的固定，才能保證造型，那麼呼吸形式轉成為腹式呼吸。如體操中的手倒立、肩手倒立、頭手倒立、吊環十字懸垂、下「橋」動作等，這些需胸肩帶部固定的技術動作，採用了腹式呼吸，就會消除影響身體重心不穩定的因素；而另一些技術動作需要腹部的固定的，則要轉為胸式呼吸，如上固定或下固定時的屈體靜止動作、「兩頭起」的靜止動作等，採用胸式呼吸有助於腹部動作的保持和完成。 (二)呼吸時相與技術動作的配合 通常非周期性的運動要特別注意呼吸的時相，什麼時候該吸氣、什麼時候該呼氣，應以人體關節運動的解剖學特徵與技術動作的結構特點為轉移。 一般在完成兩臂後屈、外展、外旋、擴胸、提肩、展體或反弓動作時，採用吸氣比較有利；在完成與上述相反的動作，如兩臂前屈、內收、內旋、收胸、塌肩、屈體或團身動作等，用呼氣比較順當。但有例外時(如杠鈴負重下蹲起立展體時，改為呼氣較好)，以立足完成技術動作為基礎，然後再考慮吸氣與呼氣的時相協調。 舉實例說明：「卧躺推杠鈴」練習，杠鈴放下過程(臂外展、擴胸)應採用吸氣，杠鈴推起過程(臂內收、收胸)應採用呼氣；「仰卧起坐」練習，仰卧過程(展體)採用吸氣，起坐過程(屈體)採用呼氣；「俯卧撐(扶地挺身)」練習，俯卧過程(兩臂外展、胸擴展)採用吸氣，撐起過程(兩臂內收、胸內收)採用呼氣。 (三)呼吸節奏與技術動作的配合 通常周期性的運動要特別注意呼吸的節奏，富有節奏地呼吸，將會使運動更加輕松和協調，更有利於創造出好的運動成績。如周期性的跑步運動，長跑宜採用2至4個單步一吸氣、2至4個單步一呼氣的方法進行練習；短跑常採用「憋氣」與斷續性急促呼吸相結合，即每「憋氣」2至12個單步(或更多)後，作一次1秒以內完成的急促的深呼吸。周期性游泳運動的呼吸節奏，蛙式為一次劃手、一次蹬腿、一次頭出水面的組合，完成一次呼吸，爬泳為三次劃臂、3至6次打腿的組合，完成一次呼吸(側換氣)。 二、節約呼吸頻率，著重加大以呼吸深度為主的深呼吸 運動時呼吸的目的是保證在，吸氣時，期望肺泡腔中有更多含氧的新鮮空氣，呼氣時，期望能呼出更多的含二氧化碳的代謝氣體。運動解剖學和運動生理學告訴我們，呼吸系統由兩部分組成，一部份包括各級不能進行氣體叫喚的呼吸氣道(約150ml)，稱為解剖無效腔(anatomical dead space)，另一部份為由6至7億個肺泡形成的、能進行氣體交換的肺泡腔。由於解剖無效腔的存在，每次吸入的新鮮空氣不能都達到肺泡進行氣體交換，因此要計算出真正有效的、交換的氣體，應以進入肺泡腔的肺泡通氣量(alveolar ventilation)為准，或者說吸入的新鮮空氣應該減去解剖無效腔這一部份氣體，才是真正有效的要交換的氣體，深呼吸能吸入肺泡腔中更多有效的新鮮空氣，而表淺的呼吸只能使肺泡通氣量減少，氣體交換量下降，氧吸入減少，造成運動著的人體更多的負氧。 那麼強調運動時的深呼吸，以偏重深吸器好還是以偏重身呼氣好？當吸進的有效肺泡氣一定時，肺泡腔中空氣新鮮率的大小，取決於呼氣末或吸氣前肺泡腔中原有的氣體，這個氣體量稱之為功能余氣量(functional resial capacity)，功能余氣量越少，再吸入新鮮空氣進肺泡腔，使得肺泡腔中的氣體新鮮率提高，氧供應也就充足。運動中有效減少肺泡腔內功能余氣的方法是盡可能地做深呼氣(有時也叫做深吐氣)動作。所以，運動時(特別是在感到呼吸困難、缺氧嚴重的情況下)，採用有節奏的深呼氣比深吸氣更有助於提供肺泡腔中新鮮氣體的含量，增強運動過程中人體抗缺氧能力。 例如：跑步或游泳時，常常會有一段過程人感到特別的難受，胸悶氣喘、呼吸困難、動作失調、情緒低落，形成這一結果的直接原因是身體呼吸循環功能不適應身體的劇烈運動，造成體能的缺氧，缺氧情況下代謝所產生大量酸性物的堆積和堵塞，迫使人體運動能力的下降，定產生疲勞感，以上出現的現象也叫做「極點」現象。有效克服或緩解這一「極點」現象的呼吸方法是：為吸入更多的新鮮空氣，提高吸氧量，在保持有節奏地深呼吸的基礎上，更應著重深呼氣(深吐氣)。 游泳時的正確呼吸應該是在水中做深呼氣，將氣吐盡，然後再抬頭出水面作吸氣。 此外，深呼吸會使呼吸頻率次數減少，從而避免了由於字深呼吸肌肉收縮的能量和氧氣過多消耗，使呼吸變得更為經濟、更為有效。 三、正確運用憋氣 或深或淺的吸氣後，緊閉聲門，作盡力地呼氣動作，稱為憋氣。通常在完成最大靜止用力的運動時，需要憋氣來配合，如大負荷的負重、舉重運動、角力、拔河、「扳手腕」等，憋氣對運動良好的作用有：憋氣時可反射性地引起肌肉張力的增加，可為有關的運動環節創造最有效的收縮支撐條件。但人們只看到憋氣對運動有利的一面，並不知憋氣還會對人體產生負面的作用。憋氣的不良影響主要有：一是憋氣使胸腔內壓(intrapleural pressure)上升，造成靜脈血回心受阻，進而心臟充盈不充分，輸出量銳減，血壓大幅下降，導致心肌、腦細胞、視網膜供血不全，產生頭暈、惡心、耳鳴、眼黑等感覺，影響和干擾了運動的正常運行；二是憋氣結束時，會出現反射性的深呼吸，造成胸膜腔內壓遽減，原先滯留於靜脈的血液迅速回心，沖擊心肌並使心肌過度伸展，血壓也劇升，這對兒童的心臟因承受能力低而易使心肌過度伸展、鬆弛，對老年人因血管彈性差、脆性大而容易使心、腦、眼等部位的血管破損，都將產生嚴重的不良後果。 由此看來，憋氣對運動有利有弊，有些時候需要通過奮力和憋氣才能取得最後的勝利，那麼必要和正確合理的憋氣方法應該是，憋氣前的吸氣不要太深；憋氣結束為使胸膜腔中的內壓有一緩沖漸變小的過程，呼出氣應逐步少許地、有節制地從聲門中擠出，即喉嚨發出「嗨」聲的呼氣；憋氣應用於決勝的關鍵時刻，不必每一個動作、每一個過程都作憋氣。 四、口鼻同時呼吸的作用 劇烈活動時，用口鼻同時呼吸比僅用鼻呼吸或僅用口呼吸有利有三：一是可以減少呼吸道的通氣阻力，增加通氣量；二是無需呼吸運動的肌肉為克服更大阻力而增加額外的消耗，推遲疲勞的出現；三是暴露滿布血管的口腔，增加了散熱量。另外，在冬季進行運動，口開啟不宜過大，要盡可能使吸入的新鮮空氣經由口腔加溫後再進入氣管和肺，以防止感冒、氣管炎等疾病的發生。 綜上所析，運動過程中呼吸的合理運用是多麼重要。體育老師要像傳授技術動作一樣，教會學生掌握適於該項運動特點的呼吸技巧，唯有合理的呼吸，才能保持人體內環境的基本恆定，充分選擇 人體的機能能力，提高運動的效果和水平。

⑸ 在體育教案中主要教法指的是什麼

中國傳統的體育活動豐富多彩，形成了一套具有自己特色的教學訓練方法。體育教學和教育專學、心理學、人屬體解剖學、人體生理學以及各項運動的一般原理和方法等都有密切聯系，這些學科的進展對體育教學法的研究和發展有很大影響。因此，在體育教學法的研究中，一般都能注意吸收上述諸方面的研究成果，繼承民族體育的寶貴遺產，總結體育教學的經驗，以利逐步提高體育教學的科學水平。

⑹ 精英教案的新版《精英教案》編寫組成員及專家名單

學科 北京大學 地方學者 首都師范大學 植物形態，解剖學 高信曾 鍾能政（安徽） 樊守金（山東） 李學東 植物分類學 汪勁武 鄒淑君（上海） 趙尊田（山東） 植物生理學 吳光耀 周然（遼寧） 范海（山東） 無脊椎動物學 李紹文 蔣曉敏（廣東） 楊海明（湖南） 韓志泉 脊椎動物學 程紅 文宗（四川） 蔡明章（福建） 張子慧 動物行為學 尚玉昌 常立新（湖南） 楊海明（湖南） 王忠鎖 生態學 尚玉昌 高建軍（湖南） 楊海明（湖南） 王忠鎖 動物生理學 孫久榮 汪訓賢（湖南） 陳湘定（湖南）
黃健（福建） 朱寶長 生物化學 王重慶 王瑛（河北） 崔鴻（湖北） 分子生物學 吳光耀 胡越萍（福建） 袁均林（湖北） 微生物學 黃儀秀 匡治成（湖南） 莫湘濤（湖南）
程凱（湖北） 范黎 細胞學 高崇明 方淳（浙江） 劉凱於（湖北） 於榮
印莉萍 遺傳學 戴灼華 張少妮（山東） 吳若菁（福建） 李雅軒 生物進化 戴灼華 朱立祥（北京） 耿寶榮（福建） 李雅軒