教學門戶

❶ 清華大學教學門戶怎麼查看排名

學分績一般只算抄必修課和限選課，就是每門課程的成績Score乘以這門課程的學分Credit，然後對所有課程的Score*Credit求和，得Sum，把Sum除以所有參與計算學分績課程的學分和All Credits，就得到學分績＝Sum/All Credits
排名系裡會有，可以找輔導員要。一般來說系裡已經有統計好的信息，每個學生的學分績、排名都已經有的了，只是不公布而已。這些信息都可以找輔導員問出來的。

❷ 在線教育平台有哪些，在線教育平台大全

在線教育平台可分為兩種，一種是入駐型的平台，另一種是獨立型的平回台，兩者各有優點，但答總體上來看，對於中小教培機構、個人講師等等知識教育工作者來說，獨立的平台能更好地經營。
流量型平台的優勢是在線教育機構帶來流量。但是由於是入駐平台，對於品牌的塑造較弱。而且因為在平台中流量是共享的，用戶留存也不高。這類工具還有一個缺點就是需要抽成，會削弱一定利潤。
另外一種是短書這類工具型的平台。前期需要商家自己引流，但可以利用平台一鍵創建一個專屬自己的在線教育平台，品牌性比較突出，從長期看有利於留存客戶。對於不太會運營自己平台的商家而言，它還提供運營和營銷的方案。對於互動性較強的課程，它提供AI和教育相結合的解決方案，最大程度地降低成本，提升互動性。

❸ 北京聯合大學網路學堂登陸入口

北京聯合大學網路學堂登陸入口：https://elearning.buu.e.cn:8443/

❹ 心道教學網怎看視頻

想看心道系列二視頻

❺ 2009第八屆中學生古詩文閱讀大賽初中文言文翻譯

我只找到一點 對不起
2009第八屆中學生古詩文閱讀大賽初中閱讀70篇（1—10）

1．★魯人徙越

魯人身善織履，妻善織縞①，而欲徙於越。或謂之曰：「子必窮矣。」魯人曰：「何也？」曰：「履為履之也，而越人跣②行；縞為冠之也，而越人被發。以子之所長，游與不用之國，欲使無窮，其可得乎？」魯人對曰：夫不用之國，可引而用之，其用益廣，奈何窮也？」

（選自《韓非子·說林上》）

【注釋】①縞(gǎo):古代的一種白絹。②銑（xiǎn）：光腳。

【譯文】

魯人自己善於織草鞋，（他的）妻子善於織白絹，（他們）想搬到越國去。有人對他們說：「你們一定會很窮的。」魯人問：「為什麼呢？」（那個人）說：「草鞋是用來穿的，可是越人光腳走路；白絹是用來做帽子的，可是越人披頭散發的，憑你所擅長的技能，到用不著的國家去（謀生），想要不貧窮，難道可能辦到嗎？」魯國人就反問他說：「到了不用我們專長的地方，我們可以引導他們穿鞋戴帽，隨著用途的不斷推廣，我們怎麼會受窮呢？」

【閱讀訓練】

1．解釋下列劃橫線詞語。

①魯人身善織履（ ） ②或謂之曰（ ）

③履為履之也（ ） ④而越人被發（ ）

⑤以子之所長（ ） （ ）

2．翻譯下面這個句子。

魯人身善織履，妻善織縞，而欲徙於越。

3．請用短文中的原句回答魯人不可徙越的原因。

4．你認為魯人可不可以徙越呢？請用自己的話說明理由。

5．本人告訴我們的道理是什麼？

【參考答案】

1．①自己 ②有的人 ③穿 但是，表示轉折 ⑤憑、用

2．略 3．略

4．本題答案較為開放。如：

①不可徙。魯人沒有從實際出發，越國人不穿鞋，不戴帽，如果徙越，不能發揮自己的特長，以後的生活肯定會走投無路。

②可徙。魯人可以引導越國人穿鞋戴帽，隨著鞋帽用途的不斷宣傳推廣，就可以發揮他們的特長，日後的生活會越來越好。

5．（1）凡做一事，制定行動計劃，必須先做調查研究，從實際出發，萬不可純憑主觀，心血來潮，莽撞從事。做生意特別要了解顧客的需要。（做事要切合實際，實是求是，人實際出發，分析客觀條件，這才能收到良好的效果。）

（2）要學會換一種思路考慮問題，要善於對同一對象從不同角度、不同方面進行思維，從而得出自己的獨特見解，這樣才會創新，才能更好地把握時機。

2．★農夫毆宦

嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者(太監)稱「宮市」取之；才與絹數尺，又就索「門戶」(指「門戶」稅)，仍邀(強要)以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之；不肯受，曰：「須汝驢送柴至內。」農夫曰：「我有父母妻子，待此然後食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！」遂毆宦者。

（選自韓愈《順宗實錄·宮市》）

【譯文】

曾經有一個農夫，用驢馱著木柴到城裡來賣，遇到宦官自稱「宮市」拿走他的木柴，只給了他幾尺絹，又就地索取「門戶」稅，還強要（農夫）用驢把木柴送到內廷去。農夫哭了，把得到的絹又給了宦官，（宦官）不肯接受，說：「必須用你的驢把柴送到內廷。」農夫說：「我家有父母、妻子、兒女，等著賣柴得錢後，才能有飯吃。現在我把木柴給了你，不向你要價錢就回去，你還不肯放我，我也只有和你以死相拼了！」農夫就毆打了宦官。

（街使的屬吏捉住他上報，德宗頒詔將宦官廢免，賜給農夫十匹絹。然而，宮市並不因此而改變，諫官與御史們屢次規諫，德宗都不肯聽從。）

【閱讀訓練】

1.解釋文中加點詞：

(1)才與絹數尺 (2)農夫涕泣 (3)不取直而歸 (4)遂毆宦官

2.下列句子中加點的「以」與「仍邀以驢送至內」中的「以」用法相同的一項是：

A．以刀劈狼首 B．余故道為學之難以告之

C．不以物喜，不以己悲 D．有好事者船載以入

3.把畫線句子翻譯成現代漢語：

我有父母妻子，待此然後食。

4. 文中賣柴農夫與白居易筆下的賣炭翁的遭遇，揭露了怎樣的社會現實？賣柴農夫與賣炭翁這兩個人物形象有什麼不同？請簡要談談你的看法。

【參考答案】

1.(1)給 (2)眼淚 (3)通「值」價值 (4)就 2.A 3.略

4.揭露了「宮市」對勞動人民的剝削、迫害。

賣柴農夫性情剛烈，敢於奮起反抗；賣炭翁淳樸善良，逆來順受。

3．★教學相長

雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。

（選自《禮記·學記》）

【譯文】

即使有美味的食品，不吃，就不知道它味美。即使有最好的道理，不學，也不知道它好。所以學了之後才知道自己有不夠的地方，教人之後才知道自己也有不通之處。知道自己有所不足，然後才能嚴格要求自己；知道自己有不通之處，然後才能勉勵自己奮發上進。所以說教人和學習是相互促進的。

【閱讀訓練】

1．解釋句中加點詞語

（1）不知其旨也 （2）雖有至道 （3）知困 （4）教學相長也

2.翻譯

（1）學然後知不足，教然後知困。

（2）故曰：教學相長也。

3.《教學相長》集中論證了____和___的關系，說明了___的道理。

【參考答案】

1.（1）味美 （2）即使 （3）困惑 （4）增進，促進

2.（1）學了以後才知道自己自己有不夠的地方，教人之後才知道自己也有不通之處。

（2）所以說教人和學習是相互促進的。

3.教 學 教與學是互相促進的。

4. ★樊重樹木

樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。此種植之不可已也。諺曰：「一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木。」此之謂也。

（選自《齊民要術》序）

【注釋】樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。

【譯文】

樊重曾經想製作器物，他就先種植梓材和漆樹。當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之後，梓樹和漆樹都派上了用場。過去那些恥笑他的人，現在返過來都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的啊！俗諺說：「作一年的打算，不如種穀子；作十年的打算，不如種樹。」說的就是這件事呀！

【閱讀訓練】

1. 解釋句中加點詞語

（1）然積以歲月 （2）向之笑者 （3）咸來求假焉

2.翻譯

(1) 時人嗤之。

(2) 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木。

3.「此之謂也」說的是什麼道理？對你有何啟示？

【參考答案】

1.（1）但是 （2）從前 （3）都 2.略

3.無論做什麼事情都要造作準備，有長遠打算。 啟示：學習也是如此。

5. ★顏回好學

回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：「自吾有回，門人益親。」魯哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。」

【譯文】

顏回二十九歲，頭發全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：「自從我有了顏回，學生們（以顏回為榜樣）更加親近我。」魯哀公問：「你的學生中哪個最好學？」孔子回答說：「有個叫顏回的最好學，（他）從不把脾氣發到別人身上，也不重犯同樣的錯誤。可惜短命死了！現在再也沒有這樣的人了。」

（選自《史記·仲尼弟子列傳》）

【閱讀訓練】

1. 解釋句中加點詞語

（1）蚤死 （2）孔子哭之慟 （3）門人益親

2.翻譯

(1) 弟子孰為好學？

(2) 不遷怒，不貳過。

3.孔子「哭之慟」的原因是什麼？

【參考答案】

1.（1）早 （2）極度悲哀 （3）更加 2.略

3.顏回年輕輕就死了，現在沒有像他那樣好學的人了。

6. ★王充博覽

王充少孤，鄉里稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶。日久，遂博通眾流百家之言。

【譯文】

王充少年時死了父親，家鄉人都贊揚他很孝敬。後來到了京城，在太學學習從業的本領，拜扶風班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥於某些段落和句子。他家窮沒有書，經常去逛洛陽街上的書店，瀏覽人家所賣的書，看一遍就能背誦。天長日久，於是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學說。

【閱讀訓練】

1. 解釋句中加點詞語

（1）鄉里稱孝 （2）師事扶風班彪 （3）一見輒能誦憶 (4) 遂博

2.翻譯

家貧無書，常游洛陽市肆

3.上文中「百家之言」中的「百家」是指什麼？

【參考答案】

1.（1）贊揚 （2）以……為師 （3）就 （4）就 2.略

3.指諸子百家的著作，如《老子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《荀子》等。

7. ★不記人過

呂蒙正①相公不喜記人過。初參知政事②，入朝堂，有朝士③於簾內指之曰：「是小子亦參政耶！」 蒙正佯為不聞而過之。其同列④怒，令詰其官位姓名，蒙正遂止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問。蒙正曰：「一知其姓名，則終身不能忘，固不如無知也。不問之何損？」 時人皆服其量⑤。

（選自宋·司馬光《涑水記聞》，略有改動）

【譯文】

呂蒙正相公不喜歡記著別人的過失。剛剛擔任參知政事，進入朝堂時，有一位中央官員在朝堂簾內指著呂蒙正說：「這小子也當上了參知政事了呀?」呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責問那個人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止不讓查問。下朝以後，那同事仍然憤憤不平，後悔當時沒有徹底查問。呂蒙正則說：「一旦知道那個人的姓名；就終身不能忘記，不如不知道那個人的姓名為好。（況且）不去追問那個人的姓名，對我來說又有什麼損失呢？」當時的人都佩服呂蒙正的度量。

【注釋】

①呂蒙正（994--1011）：宋代政治家。②初任參知政事，初：剛剛; 參知政事:官名,副宰相 ； ③朝士:中央官員。④同列:同事。⑤量：肚量。

【閱讀訓練】

1. 解釋句中加點詞語

（1）不喜記人過 （2）佯為不聞 （3）令詰其官位姓名 (4) 遂止之

2.翻譯

(1) 罷朝，同列猶不能平。

(2) 不問之何損？

3.上文贊美了呂蒙正在怎樣的品質？

【參考答案】

1.（1）過失、過錯 （2）假裝 （3）責問 （4）制止 2.略

3.呂蒙正為人正直，襟懷坦白，不喜歡記著別人的過失尋機報復。有胸懷，更有智慧。

8．★欲食半餅喻

譬如有人，因其飢故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿。其人嗔恙①，以手自打，而作是言：「我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐②自捐棄。設知半餅能充足者，應先食之。」

（選自《百喻經》）

【注釋】①嗔恙：責怪自己有病。②唐：空，徒然。

【譯文】

比如有個人因為肚子餓的原因，要吃七個煎餅。他吃了六個半時就停下了，覺得很飽了。這時，他就責怪自己有病，用手打著自己，說了這樣的話：「我現在吃飽了，是因為吃了這半個餅，前面的六個餅都白白地浪費了。假如知道這半個餅就能吃飽，我就應該先吃這半個餅。」

【閱讀訓練】

1. 解釋句中加點詞語

（1）因其飢故 （2）食六枚半已 （3）設知半餅能充足者

2.翻譯

我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐自捐棄

3.這個故事諷刺了怎樣的人？

【參考答案】

1．（1）原因、緣故 （2）停止 （3）假如 2.略

3.諷刺了那種不究因果而鑽牛角尖、徒生苦惱的糊塗蟲（愚蠢的人）。

9. ★反裘負芻

魏文侯出遊，見路人反裘①而負芻②。文侯曰：「胡為反裘而負芻？」對曰：「臣愛其毛。」文侯曰：「若不知其里盡而毛無所恃耶？」

【譯文】

魏國國君文侯出門游歷，看見一個路人將裘皮衣服翻過來穿然後背柴火。文侯說：「為什麼將裘皮衣服翻過來穿而背柴火？」路人回答說：「我愛惜它的毛。」文侯說：「你不知道里皮磨壞了，那麼毛就沒地方附著了嗎？」

【注釋】

①裘：皮衣。②芻：柴火。

【閱讀訓練】

1. 解釋句中加點詞語

（1）反裘而負芻 （2）胡為反裘而負芻 （3）若不知其里盡

2.翻譯

若不知其里盡而毛無所恃耶？

3.出自這個故事的一個成語是_________________________。

【參考答案】

1.（1）背 （2）為什麼 （3）你 2.略

3.皮之不存，毛將焉附

10. ★管莊子刺虎

有兩虎爭人而斗者,管莊子將刺之。管與止之曰:「虎者,戾蟲；人者,甘餌也。今兩虎爭人而斗，小者必死，大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之名。

（選自《戰國策·秦策二》）

【譯文】

有兩只為爭吃一個人而相鬥的老虎，管莊子想要刺死它們。管與止住他說：「老虎，是凶暴的動物；人是它們的美味。現在兩只老虎因爭吃人而互相爭斗，小的一定會死，大的一定會受傷。你等這兩只老虎受傷後再刺殺他們，這就只用一個舉動殺死兩只老虎了。不用刺死一隻老虎的力氣，卻能贏得一下子殺死兩只老虎的名聲。」

【閱讀訓練】

1. 解釋句中加點詞語

（1）管與止之曰 （2）子待傷虎而刺之 （3）則是一舉 (4) 而有刺兩虎之名

2.翻譯

(1) 有兩虎爭人而斗者。

(2) 人者,甘餌也。

3.這個故事告訴我們________________的道理。

【參考答案】

1．（1）制止 （2）代詞，指老虎 （3）舉動 （4）卻 2.略

3.做事應善於分析矛盾，把握時機，以逸待勞，收到事半功倍的效果。

❻ 長善救失的長善指什麼

長善救失復的長善指發揚長處。該制詞出自戰國時期樂樂正克的《學記》。

所在原文：

「學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也，教也者，長善而救其失者也。」

譯文：

學習的人有四種毛病，或者是不足之處，教育別人、傳授知識的人一定要知道。主要是人的學習態度，有的人貪多求快，囫圇吞棗；有的人蜻蜓點水，淺嘗輒止；有的人急於求成，專找捷徑；有的人畏首畏尾，遇難即止。

這四種毛病，心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思，才能對症下葯，糾正這類毛病。教書的人，就是善於發現並糾正學子的失誤之人。

(6)教學門戶擴展閱讀：

長善救失，即長其善（擅），救其失。

意思是說教書的人，要善於發現學子的長處，引導學子糾正自己的錯誤。重視因材施教，善於因勢利導，將缺點轉化為優點。

❼ 暨南大學本科教學信息門戶輸入什麼信息

賬號10位學號
密碼8位生日

❽ 居家門戶安全教案反思

《居家的安全與保護》教學反思

根據教學環節設計的目的性，我從以下幾個方面做了反思：

（一）
指導思想和理論依據方面：

課堂教學，
是教師有目的有計劃組織學生實現有效學習的活動過程。
不同的教學理念，會帶來不同的教學活動，不同教學效果。新課程理念
下，要求教師在改變以往的教學方式的基礎上，改變學生的學習方式，
使課堂教學達到實效。本教學設計的理論依據如下：

1
、以人為本，從學生生活實際出發，激發學習興趣，化學生的被動
學習為主動探究，喚起他們主體參與意識，從而增強課堂教學實效性。

2
、動手實踐，讓學生在活動中去體驗，在實踐操作或深入實際生活
的過程中學習，讓學生從自己的直接經驗中自主探究知識，積累豐富的
生活經驗，增強課堂教學的實效。

3
、信息技術參與教學活動，恰到好處的動畫演示，是任何語言和手
勢無可替代的，在為學生創設活動情境的同時使課堂教學落到實處。

（二）
教學內容框架設計方面：

1
、知識與技能：

（
1
）使學生知道一些居家安全常識，如防火、防觸電、防中毒、防
盜等預防知識，
了解在家庭生活中，
當危險來臨時應該怎樣去面對危險，
尋找較好解決問題的方法。

（
2
）使學生在一定的活動情境中尋找解決問題的方法，增強學生的
避險能力和自我保護的能力。

2
（
3
）使學生掌握一些在家遇到火災、觸電、食物中毒、遇到壞人對
付處理方法，有一定應變能力。

2
、過程與方法：在實踐體驗活動中尋找解決問題的方法。

3
、情感態度及價值觀：通過活動，培養學生在家遇到危險，能夠沉
著冷靜，並同時能夠想辦法解決問題的良好心理素質，增強學生對居家
安全的重要性的認識。

（三）
教學方式與教學手段方面：

針對學生生活實際和學習水平，本課教學以體驗式學習為主，主要
有錄像、小組交流、實驗演示、模擬體驗。

1
、在防火災、防觸電和防中毒的活動中，我主要通過

「居家安全
要明確」「安全知識共分享」和「七嘴八舌話安全」

三個活動，讓學生
在活動中認識居家安全的重要性，在小組合作交流中了解更多的居家安
全常識，認識到危險是可以預防的，通過課件視頻播放知道遇到危險的
應急措施和自救措施。

2
、在防偷盜、防意外事故活動中，
通過「自我保護記心間」活動，
讓學生在小組中說一說、演一演，訓練學生在危機發生時要冷靜、沉著，
提高警惕樹立安全意識，不上當，不受騙，學會自我保護。

總之，一切從學生出發，一切為了學生，通過課堂教學實踐的檢驗，
我以上的課堂教學環節的設計達到了很好的效果。
但還存在一定的問題：
如課堂節奏快、學生主體地位沒有充分發揮，相信通過反思我會明確方
向，爭取更大進步！

❾ 清華大學教學門戶被黑真的是ISIS的行為么

《清新時報》稱，目前，清華大學還不能反向追蹤到該黑客組織。據悉，清華專大學信息屬化技術中心正在查找具體的原因。 清華大學多名同學在接受記者采訪時表示，被黑的網站對學生影響不大，「平常基本不登這個網站」。

❿ 廈大信息門戶成績管理不能進行教學測評怎麼辦

首先平板手機不行，只能用電腦，電腦的話最好是360或者搜狗瀏覽器，ie應該也可以