干將莫耶教學視頻

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❸ 干將莫邪的歷史真實故事，謝謝

干將莫邪的歷史真實故事：

《搜神記》

楚干將莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當產。夫語妻曰：「吾為王作劍，三年乃成。王怒，往必殺我。

汝若生子是男，大，告之曰：出戶望南山，松生石上，劍在其背。於是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之：「劍有二，一雄一雌，雌來雄不來。」王怒，即殺之。

莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒殺之。去時囑我：語汝子，出戶望南山，松生石上，劍在其背。」於是子出戶南望，不見有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得劍，日夜思欲報楚王。

王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇。王即購之千金。兒聞之，亡去，入山行歌。客有逢者，謂：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：「吾干將、莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之！」

客曰：「聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。」兒曰：「幸甚！」即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰：「不負子也。」於是屍乃仆。

客持頭往見楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士頭也，當於湯鑊(huò)煮之。」王如其言。煮頭三日三夕，不爛，頭踔出湯中，瞋目大怒。

客曰：「此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。」王即臨之。客以劍擬王，王頭隨墜湯中，客亦自擬己頭，頭復墜湯中。三首俱爛，不可識辨。乃分其湯肉葬之，故通名「三王墓」，今在汝南北宜春縣界。

譯文：

楚國的能工巧匠干將和莫邪夫妻二人給楚王鑄造寶劍，三年才鑄成。楚王很生氣，想要殺死他們。寶劍有雌劍雄劍。干將的妻子身懷有孕將要分娩，丈夫便對妻子訴說道：「我替楚王鑄造寶劍，三年才鑄成，楚王生氣了，我一去他必定會殺死我。

你如果生下的孩子是男孩的話，等他長大成人，告訴他說：出門望著南山，松樹長在石頭上，寶劍在樹的背後。」隨後就拿著一把雌劍前去進見楚王。楚王非常忿怒，命令人來察看寶劍，說:"劍原有兩把，一把雄的，一把雌的，雌劍被送來了，而雄劍卻沒有送來。"

楚王發怒了，便把干將殺死了。莫邪的兒子名叫赤，等到他後來長大成人了，就向自己的母親詢問道：「我的父親究竟在哪裡呀？」母親說：「你的父親給楚王製作寶劍，用了好幾年才鑄成，可是楚王卻發怒，殺死了他。

一天，楚王在夢中恍惚看到一個男兒，雙眉之間有一尺寬的距離，相貌出奇不凡，並說道定要報仇。楚王立刻以千金懸賞捉拿他。男兒聽到這種情況，逃亡而去，躲入深山唱歌。有一個俠客遇到他悲歌的，對他說：「你年紀輕輕的，為什麼痛哭得如此悲傷呢？」

男兒說：「我是干將、莫邪的兒子，楚王殺死了我的父親，我定要報這殺父之仇。」俠客說：「聽說楚王懸賞千金購買你的頭，拿你的頭和劍來，我為你報這冤讎。」

楚王依照俠客的話，燒煮頭顱，三天三夜竟煮不爛。頭忽然跳出熱水鍋中，瞪大眼睛非常憤怒的樣子。俠客說：「這男兒的頭煮不爛，希望楚王親自前去靠近察看它，這樣頭必然會爛的。」楚王隨即靠近那頭。

俠客用雄劍砍楚王，楚王的頭隨著落在熱水鍋中；俠客也自己砍掉自己的頭，頭也落入熱水鍋中。三個頭顱全都爛在一起，不能分開識別，人們就把那鍋肉分成三份埋葬了，所以通稱為「三王墓」，在現在的汝南北宜春縣境內。

(3)干將莫耶教學視頻擴展閱讀：

《搜神記》中「干將莫邪」這篇小說篇幅雖短，但故事情節完整，人物形象栩栩如生，小說思想內涵豐富。

想像奇特、大膽。莫邪之子赤為報父仇不惜殺身當山中俠客說可以利用他的頭和劍設計替他報仇時，他毫不猶豫地拔劍自刎。值得注意的是，莫邪子死後竟能將 自己的頭和劍雙手捧給俠客而不倒，待俠客接過頭與劍向他作出承諾後，才跌倒在地上。

後來山中俠客將他的頭獻給楚王，置於湯鑊之中，竟然煮三天三夜都不爛， 還從滾湯中跳出，嗔目怒視楚王：想像是多麼的神奇和大膽。

❹ 干將莫耶劍如今在何方

陝西省西安市史集博物館

❺ 熟悉干將莫耶的情節

【原文·出處】
闔閭）請干將鑄作名劍二枚。干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。越前來獻三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作為二枚：一曰干將，二曰莫耶。莫耶，干將之妻也。
干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英。候天伺地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降，而金鐵之精不銷淪流，於是干將不知其由。莫耶曰：「子以善為劍聞於王，使子作劍，三月不成，其有意乎？」干將曰：「吾不知其理也。」莫耶曰：「夫神物之化，須人而成，今夫子作劍，得無得其人而後成乎？」干將曰：「昔吾師作冶，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐中，然後成物。至今後世，即山作冶，麻絰葌服，然後敢鑄金於山。今吾作劍不變化者，其若斯耶？」莫耶曰：「師知爍身以成物，吾何難哉！」於是干將妻乃斷發剪爪，投於爐中，使童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰干將，陰曰莫耶；陽作龜文，陰作漫理。
干將匿其陽，出其陰而獻之。闔閭甚重。既得寶劍，適會魯使季孫聘於吳，闔閭使掌劍大夫以莫耶獻之。季孫拔劍觀之，鍔中缺者大如黍米。嘆曰：「美哉，劍也！雖上國之師，何能加之！夫劍之成也，吳霸；有缺，則亡矣。我雖好之，其可受乎？」不受而去。
——《吳越春秋·闔閭內傳》節選
相關典籍：
楚干將、莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當產。夫語妻曰：「吾為王作劍，三年乃成。王怒，往必殺我。汝若生子是男，大，告之曰：『出戶望南山，松生石上，劍在其背。』」於是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之：「劍有二，一雄一雌，雌來雄不來。」王怒，即殺之。
莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒殺之。去時囑我：『語汝子，出戶望南山，松生石上，劍在其背。』」於是子出戶南望，不見有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得劍，日夜思欲報楚王。
王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇。王即購之千金。兒聞之，亡去，入山行歌。客有逢者，謂：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：「吾干將、莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之！」客曰：「聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。」兒曰：「幸甚！」即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰：「不負子也。」於是屍乃仆。
客持頭往見楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士頭也，當於湯鑊煮之。」王如其言。煮頭三日三夕，不爛，頭踔出湯中，瞋目大怒。客曰：「此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。」王即臨之。客以劍擬王，王頭隨墜湯中，客亦自擬己頭，頭復墜湯中。三首俱爛，不可識辨。乃分其湯肉葬之，故通名「三王墓」，今在汝南北宜春縣界。
——《搜神記》節選
【譯文·故事】
（闔閭）請干將鑄造名劍兩把。干將是吳國人，和歐冶子出自同一師傅門下，他們都善於做劍。 越國來進獻過三把寶劍，闔闖得到後覺得它們很珍貴，所以他就又派鑄劍的工匠干將再造兩把，一把叫作干將，一把叫作莫耶。莫耶，是干將的妻子。
干將鑄劍，採集了五座山上鐵中的精華以及天下金屬中的精材，等待天時地利，日月同照之時，群神都光臨觀看，天上的元氣也下降凝聚，而這金鋼的精粹仍不銷解成液體流動。這時候干將不知道其中的原因了。莫耶說：「您因為善於鑄劍而名聲傳到了吳王那裡，所以吳王讓您鑄劍。現在過去了三個月也沒鑄成，難道您是有意的嗎？」干將說：「我不明白其中的道理啊。」莫耶說：「神奇的東西發生變化，必須有人的參與才能成功。現在您鑄劍，是否也要得到人的幫助才能成功呢？」干將說：「從前我師傅冶煉的時候，金鋼這樣的東西不熔化，夫妻倆就一起跳進冶煉爐中，然後才煉成寶物。直到今天，人們進入山中冶煉，系著麻制的喪帶，穿著茅草衣服，然後才敢在山中鑄造金屬器物。現在我鑄劍那金屬不熔化的原因，難道就象這種情況嗎？」莫耶說：「先師知道熔化身體來鑄成寶物，我又有什麼畏難的呢？」於是干將的妻子就剪斷了頭發、剪光了指甲而投身於爐中。讓三百個少男少女鼓風裝炭，那金鐵才熔化了，於是鑄成了寶劍。陽劍叫「干將」，陰劍叫「莫耶」。陽劍刻上了龜背的紋理，陰劍刻上了無規則的紋理。
干將藏起了陽劍，拿出陰劍獻給了闔閭。闔閭非常看重它。闔閭已經得到了寶劍，正巧碰上魯國派季孫意如訪問吳國，闔閭讓掌管寶劍的大夫把莫耶劍獻給他。季孫意如拔出劍來觀察，劍的刃口中有一個黃米般大小的缺口。季孫意如嘆息說：「這把劍真美啊！即使是中原各國師傅造出的劍，又怎能超過它呢？這把劍鑄成了，吳國會成為霸主；有缺口，那就要滅亡了。我雖然愛它，怎麼可以接受呢？」沒有接受寶劍就走了。
【釋義·點評】
麻絰葌服：麻絰，服喪期間系在頭部或腰部的葛麻布帶；葌，茅草。
鍔：刀劍的刃。

干將、莫邪是古代傳說中善鑄寶劍的一對夫妻，《吳越春秋》和《搜神記》等典籍中都記載了他們的故事。為了完成吳王交付的鑄劍任務，在鑄劍遇到困難的時刻，妻子莫邪想起先師用身體來完成鑄劍的事，便不惜犧牲自己的生命縱身跳入冶煉爐中，使這故事帶有了強烈的悲壯色彩。在《搜神記》中二人為之鑄劍的對象由吳王改成了楚王，側重描寫了他們的兒子赤，為了找楚王報仇甘願自刎將頭獻給了「客」，「客」完成了赤的重託，最後也自刎而終的故事。其「孝」「義」精神令人盪氣回腸。
需要指出的是，古代鑄劍須人入煉之說，或許並非空穴來風。據台媒報道，台灣高雄縣茄萣鄉興達港鑄劍名師郭常喜使用人骨煉劍已有四十餘載。他稱骨中的磷、鈣能去除鋼中的雜質，使其更為精純。因此他深信，人骨煉劍確有其事。
後來干將、莫邪便成為利劍的代稱，「莫邪」亦作「莫耶」、「鏌鋣」。典故在詩詞等文學作品中的運用舉例——唐·韓翃《送劉侍御赴陝州》詩：「金羈映驌驦，後騎佩干將。」宋·葉適《贈趙季清縣丞》詩：「五月涼如秋，照夜干將白。」明·王廷陳《矯志篇》詩：「干將不試，世比鉛刀。」清·趙翼《酬嗇生郡博見贈韻》：「堆盤火齊光眩眸，干將出匣萬鬼愁。」《荀子·性惡》：「闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也。」《史記·屈原賈生列傳》：「世謂伯夷貪兮，謂盜跖廉；莫邪為頓（鈍）兮，鉛刀為銛。」宋·何薳《春渚紀聞·丁晉公石子硯》：「中剖之為二硯，亟送其一，公得之喜甚。報書雲：『硯應有二，何為留一自奉，得無効雷豐城之留莫邪否？此非終合之物也。』」《韓詩外傳》卷八：「且妾聞奚公之車，不能獨走，莫耶雖利，不能獨斷，必有以動之。」唐·楊宇《贈舍弟》詩：「袖裡鏌鋣光似水，丈夫不合等閑休。」碧野《江漢行·紀南故城》：「這是干將？這是鏌鋣？這寶劍使人想起古代英雄為國征戰的忠勇。」

❻ 王者榮耀,狂鐵,達摩,干將莫耶,哪個英雄更好

首先可以排除達摩 達摩玩得好也不是不行 但是作用沒有狂鐵干將好 這兩只上手都不難專 想比達摩容易演 還是干屬將狂鐵好 然後就是干將 學個出裝銘文丟技能就完事了 不過精準度需要練習或者天賦 所以喜歡上路的就玩狂鐵 改版過cd短 盾厚 能打能跑 好使

❼ 有一部干將莫耶的穿越劇叫什麼，

干將莫耶選自春秋年代，故事作者為干寶。故事描寫了干將為楚王造劍的故事，原文：
楚干將、莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。其妻重身當產，夫語妻曰：「吾為王作劍，三年乃成，王怒，往必殺我。汝若生子是男，大，告之曰：『出戶望南山，松生石上，劍在其背。』」於是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之，劍有二，一雄一雌，雌來，雄不來。王怒，即殺之。
莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父為楚王作劍，三年乃成，王怒，殺之。去時囑我：『語汝子：出戶望南山，松生石上，劍在其背。』」於是子出戶南望，不見有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得劍。日夜思欲報楚王。
王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇。王即購之千金。兒聞之，亡去，入山行歌。客有逢者，謂：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：「吾干將、莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之。」客曰：「聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。」兒曰：「幸甚！」即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰：「不負子也。」
客持頭往見楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士頭也，當於湯鑊煮之。」王如其言。煮頭，三日三夕不爛，頭踔出湯中，躓目大怒。客曰：「此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。」王即臨之，客以劍擬王，王頭隨墮湯中；客亦自擬己頭，頭復墮湯中。三首俱爛，不可識別，乃分其湯肉葬之。

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❾ 王者榮耀干將莫邪的台詞是什麼

1、(干將)一分為二的生命，(莫邪)獨一無二的魂靈。

2、(干將)扔掉那無謂的劍鞘，(莫邪)給你復仇。

3、(干將)最好的劍，(莫邪)永遠是下一把。

4、(干將)千錘，(莫邪)百煉。

5、(干將)我的劍，(莫邪)勢不可擋。

6、(干將)鏘，我欲鑄劍。(莫邪)鏘，鑄我為劍。

7、(干將)他們羨慕，(莫邪)因為孤獨。(干將)他們憤怒，(莫邪)因為無助。

8、(干將)生死，(莫邪)契闊。(干將)與子，(莫邪)成說。

9、(干將)鍛造著大逆不道，(莫邪)做崇高的祭禮。

10、(干將)執子之手，(莫邪)與子偕老。

11、(干將)我們鍛造別離，(莫邪)不可彌補的別離。

12、(干將)他們會很快，(莫邪)破碎萬千。

13、(干將)敲打他們的生命，(莫邪)敲打他們的墳墓。

14、(干將)我淬煉你的骨血，(莫邪)我成就你的鋒芒。

15、(干將)我們是一體的，(莫邪)我們永不分離。

16、(干將/莫邪)千錘百煉。

17、(干將)隨我歸去，(莫邪)往蒿里去。