① 坐禪時聽到聲音心中猛驚一下，是怎麼回事。
靜中聽覺會變得敏感，能聽到平時聽不到的聲音，突然的聲音心中驚了一下，靜是很容易被外因打破的，在專註上下功夫。
系統學習打坐禪修，把握打坐的原理、各種方法的操作、入門、突破、路怎麼走、問題怎麼解決。
1、系統學習打坐禪修，全面把握實證的理論原理、怎麼入手，各種方法的具體操作，遇到各種問題的原因和解決辦法，每一步路怎麼走，怎麼悟道等，老師用自己的所修、所證，講得通透，有很多同修的實證經驗參考。建議網路「思維本體學實證網」-參閱文章《打坐修證的新手指引》。或網路「本體佛學新浪博客-開悟的一些特點」，博客分類如下：《科學實證》講解、視頻教學（打坐各方法、問題的專題匯總）、觀心、實證、開悟。
方法和路這樣走（供參考），一是從觀身體覺受入手：觀手或觀呼吸，心穩定了，再觀心或觀慢動作等入定。二是從心入手：直接觀心(隨時知道自己在干什麼，佛教特有法門)。
2、坐姿有雙盤、單盤、散盤、緬甸坐等等。坐姿以自我感覺舒適、自然為主，不要追求高難度，不能因為坐姿的不適影響了心的突破。因為我們是練心的，不是練習身體。心達到一定的層次，心柔軟了，身體自然會柔軟，自然能雙盤起來，真正標準的坐姿，是在打坐的過程中，隨著心力的提高，身體自然而然的會調整到標準的坐姿，大道自然。
3、放鬆入靜，打好基礎。耐心的從身心兩個方面進行放鬆，身體是放鬆那些容易緊張的肌肉群，心裡是放下那些作意、緊張、追求、急躁的念頭。高度重視放鬆，把放鬆做為一門課程去練習，反反復復從身心兩個方面交叉結合去放鬆。
4、打坐的方法很多。選擇一個觀察對象來觀想，制心一處，目的是培養和形成專注力。觀察對象非常的多，動態的有慢動作，靜態的有觀呼吸、觀佛像、觀蓮花、觀一些境界等等，聲音類的有佛號、咒語等。初學從觀呼吸入手相對比較容易，因為對自己的身體覺受比較敏感，容易形成專注力。
5、常用的方法很多，觀呼吸、觀手、觀心、觀慢動作、念佛號、耳通圓根法門、睡功等，每一個方法的理論原理講得通透，這是最關鍵的。然後是怎麼入手，怎麼用心，怎麼操作，會碰到什麼實際問題，這些問題的原因和解決辦法是什麼，每一步怎麼修，怎麼突破，一整套的把握。實證起來，不盲目，能少走彎路，預防走錯路，自己能主動的去打坐。
② 佛法是什麼坐禪有必要嗎
坐禪是一種方法，可以幫助你領悟佛法。是但不是每個人都必須選擇這樣的方式。內
佛法就是智慧如何成容就，如何自覺、覺他、覺行圓滿。
當今之世，思慮紛飛，少有定力，無論智慧。為了追尋佛法，選擇坐禪的方式也是值得提倡的。
備註：打坐只是助道品，就算能坐個一天兩天，跟悟道毫不相干。
然而真正發心求學大小乘修證，而不能盤腿打坐，那也是自欺欺人。
③ 哪裡有介紹佛教的視頻 要最最基礎的 入門的知識
你在來優酷或者土源豆這些視頻網站輸入佛教入門就有很多了,試試看
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%85%A5%E9%97%A8
這個網址
④ 凈界法師都講過哪些視頻講座
佛法修學概要、阿彌陀經導讀、百法明門論、唯識三十頌、修習止觀坐禪法要、及瑜伽菩薩戒等課程十餘種，並已製成光碟等流通。
⑤ 有這樣一個視頻，講的人在坐禪打坐時，從下至上體內有7朵蓮花，美朵蓮花代表不同的事物，7朵蓮花連通的時
那是藏傳佛教和印度瑜伽中的中脈七輪。
⑥ 如何坐禪
在《維摩經》中，維摩居士告訴舍利弗打坐的要點有三：
要不依身：「智者觀回心，愚者枯坐」，參禪答打坐不只是身坐，重要的是用心、觀心。
=要不依心：打坐雖然要用心，但不能依妄心而動，甚至凈心亦不可住著。
不依三界：打坐時，對於欲界、色界、無色界的種種好壞，均不可執取。因為心有所染、心有所住、心有所執，不容易和禪定契合。在家自己坐禪容易出偏，最近在用佛曰APP，裡面有關於禪修的詳細文字說明，視頻教程，還有法師可以在線答疑指導，方便又安全。
⑦ 佛教學打法器的視頻
還是去廟里找個師父學吧，現場學的細。
⑧ 初學坐禪，怎樣把握意念，七支坐禪法。
坐禪先不要弄意念，先把身定下來再說，然後再定心。
止觀止觀，內 先止再觀。 身體的姿容勢都沒弄好就學其他的禪定或者什麼白骨觀，真的本末倒置了。
另外，如果您是在網上看視頻或者看書，我推薦你不要自己自學，這個還是要請教好師傅，自己弄會弄傷身體。是為大忌！
⑨ 宣化上人禪宗坐禪怎樣收功
可以去看下http://mv..com/export/flashplayer.swf?vid=fe5f4ea0bce87a4d3f0ff3c8
比較全面的打坐專視頻。屬
⑩ 每天坐禪，放佛教音樂，坐著坐著就想別的事，並想跟著音樂哼哼
禪坐是不用放音樂的。估計你的方法不對，建議你去向這方面的法師咨詢一下，不要隨便去問同修的人，因為禪坐如果各方面不對的話，是比較容易出問題的。