① 試析新課改下怎樣有效應對新高考
一、學習教改理論，轉變教學觀念在課程目標上，強調讓學生全面而有個性的的發展；在課程實施中，強調學生探究學習方式的養成，關注學生思維能力和分析解決問題能力的提高，促使教師探索新的教學方式以及改善自己知識結構。這就要求教師認真學習研究與新課程相關的教育教學理論，迅速更新教學理念，全面落實新課程的三維教學目標，努力促進知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的有機融合。課堂教學的著眼點應該是讓學生積極主動參與到教學活動中來，引導學生通過提出問題，掌握分析解決問題的方法，讓他們在選擇中學會選擇，在學習中學會主動發展。如過去講社會保障制度時，我們只是引導學生系統歸納出相關的知識要點，使學生被動接受。新課改後，同樣講這個問題，我創設了一個情境：某國企在市場經濟中，由於各種原因陷入困境，為了生存，實行轉制，把富餘人員分離出去，部分下崗職工怨聲載道。要求學生思考討論：為什麼會產生上述現象？這些現象說明了什麼？應如何正確面對？這樣的情境創設增強了學生興趣，激活了學生的思維，課堂教學氣氛活躍了，很自然地達成了對相關知識建構。二、夯實基礎知識，強化基本技能新的高考改革雖注重考查能力，但縱觀近幾年高考試題，盡管背景千變萬化，設問的角度層次多樣，但通過答案的分析不難看出，這些題目大多是命題專家對相關基礎知識的重新排列組合。因而這種能力考查仍是建立在對基礎知識更高要求基礎之上的，要想取得理想成績，必須注重基礎，強化基本技能。1、夯實基礎，構建知識框架夯實基礎，應重在理解，在理解的基礎上記憶。因而，在復習過程中，構建知識框架工作十分重要。首先要宏觀在胸，構建網路要胸懷全局，構建全新的知識框架；其次要中觀成線，在復習中要掌握一系列基本理論，以充實對學科基本思路的理解；再次要微機在握，學生做到准確、清楚、透徹地理解基本概念、原理，做到運用自如。新課程實施中，要求關注學生思維能力和分析解決問題能力提高；考綱能力要求上也明確要求學生提高獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡述事物，論證和探討問題能力。針對文綜試題設置的情景取材廣泛，設問的角度靈活多變，因而一定要培養學生對有效信息的提取和分析能力。教學中，對於習題處理，我首先引導學生分析設問的角度、層次、要素、抓住問題的關鍵詞，然後根據對設問的分析結果把試題所提供的背景材料進行分析。其次要求學生能迅速准確地確定材料與知識的結合點，整理思路深入分析解決問題。三、倡導研究性學習，構建和諧探究課堂德國教育家洪堡曾說過：教育必須培養人的自我決定能力，不是培養人去適應傳統世界，不是首先要去傳播知識和技能，而是去喚醒學生的力量，培養他們自我學習的主動性、抽象的歸納力和理解力，以便使他們在目前無法預料的種種未來局勢中自我作出有意義的選擇。因而，這次新課程理念提出以人為本就是要求在教學設計中善於從學生實際出發，營造教學情境，設計教學問題並引發學生發現、探究、解決問題。新課改要求大力倡導有利於掌握科學方法，孕育創新精神的研究性學習方式。結合相關教學內容，鼓勵學生學會選擇，獨立思考，合作探究，為學生提供足夠的選擇空間和交流機會，富有個性地發展自己見解，以利於培養求真務實的態度和勇於創新的精神。教學中，我認識到研究性學習大致有創設問題，處理信息，得出結論三環節，它讓學生的思維經歷發現問題、思考問題、解決問題三種狀態。例如：講樹立正確消費觀時，我結合學生實際認識水平，創設情境，引導學生探究：當前黨和政府提出的要建立節約型社會，與如今努力擴大消費要求的宏觀經濟政策是不是矛盾？提倡艱苦奮斗是不是就認定學生穿用名牌屬於奢侈的消費？然後引導學生就這一問題結合課本知識逐層探究，讓學生提出具體看法，進行交流驗證，把自己結論與別人進行交流，以求達成對這一問題全面認識和有效解決。這樣，通過構建平等、和諧、互動、合作的新型師生關系，通過交流溝通，合作互動，自主探究等方式，激發了學生思維，活躍了課堂氣氛，推動探究活動取得良好效果。四、突出一點兩練，提高分析探究能力1、一點即問題情境創設尋找高考考點與學生生活實際和時事熱點的結合點。高考試題緊扣時代脈搏，突顯時代特徵。新課程也強調政治課教學把理念觀點的闡述寓於社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象，理論邏輯與生活邏輯結合，因此，在學生訓練題目情景的設置選擇中，教師要在深刻把握高考考點的基礎上，精心選擇符合學生生活實際和針對性強的國內外重大時政熱點作為背景材料，這樣既激起了學生的好奇心，探究欲，又能提升學生分析探究問題的能力。2、兩練即課堂利用近幾年高考試題進行針對性的練習，自習精選最新模擬題進行限時訓練。為避免大題量，長時間訓練給學生帶來的練習疲勞感，在課堂練習中我針對本節考點的重難點，精選近幾年高考試題進行針對性練習。一方面，練習後讓學生結合答案進行分析，特別關注答案中的關鍵詞句，通過比較和反思自己解答過程中的知識盲點，來達到掌握知識，提高能力的目的；另一方面通過一些試題的條件，設問方式、答題范圍轉換，實現一題多解，老題新做。如在講析2007年高考文綜全國卷（Ⅰ）39題時，我依託材料設計了兩個問題：①針對材料一二中所看出的問題，從政治常識角度說明政府的舉措。②運用哲學常識觀點分析材料三。這樣既提高了學生對知識的靈活運用能力，又訓練了多角度思考分析能力。自習時間，結合當天教學內容，精選最新模擬試題，進行限時訓練，由於題量不多，使學生能快樂訓練，同時教師也能及時批閱試卷，了解學情。總之，新課程理念下的政治高考命題將會繼續突破傳統的考查學生知識點記憶情況的做法，堅持以知識為載體，以學生的健康成長為落腳點，通過考試來影響與引導教學，推進課程改革。我們只有迅速轉變教學理念，構建和諧探究課堂，幫助引導學生夯實雙基，提高分析探究能力，才會使新課程理念下的政治高考真正成為學生展示才華的舞台。贛撫大地高中教師政治遠程研修，在前面幾期的基礎上穩步推進，金秋時節、碩果累累行將結束。這是我市教育發展的又一偉大壯舉，更是我市教育發展的一座豐碑，影響深遠，成效顯著，必將載入我市教育發展的史冊。在這短短的一個月中，我聚精會神聆聽專家講座，認認真真參加網上討論，仔仔細細完成作業，兢兢業業寫文章，一絲不苟參加遠程研修。專家的講座千金難買，站得高，看得遠，高屋建瓴，切中肯綮，既具有深厚的理論水平，又具有豐富的實踐經驗；既符合高中教學實際，又具有鮮明的操作性；既指出了高中政治教學的不足，又指明了改正的措施。專家就是專家，水平真不一般，猶如醍醐灌頂，振聾發聵，啟發很大，受益匪淺。專家的講座使我根深蒂固的的錯誤教學理念得到了及時扭轉，使我自以為是的錯誤的教學做法得到了認真反思，進一步明晰了什麼是過程性評價和形成性評價，從更高層次上真正理解了教學理念。還有一些聞所未聞的新東西，使我視野大開，耳目一新，知識的盲區得到了彌補充實，教學的長久迷惑恍然大悟豁然開朗。作業的及時完成，使我的領悟進一步加強。與同行的交流，互通了有無。文章的發表，使我的理念進一步明晰。專家的點評，獨具慧眼，使我百尺竿頭，更進一步。當然，參加遠程研修，使我受益最大的是頭腦如沐春風得到了洗禮，理念盪污滌穢，革故鼎新。思想是行動的先導，理念是教學的指針。我信心十足在未來的教學中運用新的教學觀展現新的自我教學風采，與學生和諧相處，激發學生激情，點燃起學生胸中的青春火把，照亮出政治教學的一角洞天福地。下面我談談幾個問題視為反思：考什麼，教什麼，學什麼，就對嗎？隨著新課改的如火如荼，政治教學的確也在隨之而變。但毋庸置疑，變是在變，但變不大。原因方方面面，深層原因，令人深思，值得探究。政治教學的功利性太強，導致教學的路子越來越窄；政治教學的趣味性太差，導致學生的主動性不夠。現在，高中政治教學基本狀況是：高考考什麼咱就教什麼，兩耳不聞窗外事，一心只把課本教；高考考什麼咱就學什麼，兩耳只聽老師講，咬定課本不放鬆。乍聽這很有道理，學生上學不就是為了取得好成績嗎？但細細想來，經不起推敲。高考取得好成績，固然是我們的所願，但我們學生的實際你了解嗎?我們學生的心態你了解嗎?我們學生的興趣你了解嗎?愛因斯坦說過：興趣是最好的老師。高考考什麼咱就教什麼，勢必導致教學方式單一機械乏味，久而久之學生興趣喪失殆盡。沒有興趣何來動力？沒有動力何來激情？沒有激情何來活力？沒有活力何來效率？沒有效率何來成功?有的同志會說此言差矣，只見樹木，不見森林，一葉障目，不見泰山；君不見學生談起政治就覺得重要，君不見學生課下抽空就學咱政治。捫心自問，如果高考不考，誰人問津？如果分值不高，誰覺重要？一言以蔽之，還是功利性在後面硬推著學生干。這種學不是自覺的，不是主動的；這種學是無奈的，是被動的；這種學缺乏激情，缺乏活力；這種學是沉重的，事倍功半。同樣是教，為什麼非要這樣教？同樣是學，為什麼非要這樣學？為什麼我們不去樂教？為什麼學生不去樂學？新課改來了，時機到了，我們又何樂不為？更新觀念，與時俱進，貫徹新課改精神，開放教學，開創政治教學新局面。新課標要求培養學生的自主學習能力、實踐能、創新精神，新高考的考查貫徹新課改的精神，以能力立意為主。通過此次學習，收效良多。是為總結
② 求四篇500字讀後感
LZ的意思你們沒明白？她的意思是不要《魯賓遜漂流記》，《悲慘世界》，《呼嘯山莊》，《紅岩》 ，《鋼鐵是怎樣煉成的》，《朝花夕拾》，《西遊記》這些名著的讀後感。
那就我來吧！
第一篇：《老人與海》讀後感
孤獨年邁的古巴老漁夫聖地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下，不舍不棄，隻身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣，終於在第五天釣上一條十八英尺長的大馬林魚。經過兩晝夜的殊死捕斗，筋疲力盡的聖地亞哥最終降服了這條前所未見的大魚，並把它綁在了小船的側舷上。夜色降臨，遍體鱗傷的聖地亞哥滿懷喜悅地返航，卻沒料到，看似平靜的海面上，一大群餓瘋了的鯊魚正循著血腥味尾隨而來,老人費全身力氣，筋疲力盡的把鯊魚殺死，把死鯊魚栓在小船後面，拖回來享受果實。展示了進取者與自然搏鬥和人的不屈性格，勝利者的喜悅。 然而，老人把魚拖到岸邊，死鯊魚卻剩下一架空骨頭架子.
「一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限！」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終於把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：「一個人並不是生來就要被打敗的」，「人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。」這就是《老人與海》想揭示的哲理。無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經戰勝了自己對缺陷的妥協，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最後的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼裡，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說「我可以被摧毀，但我不能被征服」。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
第二篇：《水滸傳》讀後感
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：「今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。」
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你的人格得到升華。
第三篇：《浮士德》讀後感
《浮士德》這個故事含有強烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突:宗教與科學,理智與情感,因循與追求.
浮士德對學十分熱愛:"啊,我孜孜不倦,對哲學,法律連同醫典,遺憾的還有神學,全部都進行了徹底的鑽研."甚至,他是一個追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢."他為了學,他放棄了自己:"為此,我才想魔發屈服,藉助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機;這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西;……"他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望.他對自己的知識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望……他對學的熱愛已經到達了不可自拔的地步了.
"誰若不斷努力進取,我們就把他救助."歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里.浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恆之愛的拯救.
是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因為他不斷行動,不斷追求,不斷克服迷誤,最終走上了正路.他的精神是向上的,這是我們應該學的.還要學習他對學的追求,對學的熱愛,對學的希望.我們要善學,樂學,愛學,才是向上的人.針對我學的不良現象,面對浮士德,我們應當感到慚愧,他是那麼地熱愛學習!
浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了.一個行動的人,一個上進的人,一個不斷自省並最終走上正途的人,最終會得到救助.這就是浮士德這個形象上所體現出的不斷追求和人生真諦的探索精神.
第四篇：《麥田裡的守望者》讀後感
那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田裡的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內容都很出色.
美國的五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰雲尚未散去,冷戰硝煙又起.一方面科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.於是,"垮掉的一代"出現了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至於淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田裡的守望者".
我們生活的這個國度,這個時代正處於巨大的變革之中,一切都在日新月異的發展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象.社會不斷進步,人們的思想觀念也在發生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始嚮往平庸.
我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想.
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!
第五篇：《堂吉訶德》讀後感
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最後一次到家後即卧床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的「勇敢精神」在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，後來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部網路全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之後，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。 我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
好啦LZ你要四篇我再送你一篇，呵呵！
③ 有《湖南教育》2010年12月上的目錄
有點亂哦，看這個
《湖南教育》雜志2010年12月的目錄
■卷首語———————————————————————————
1 創新人格是創新人才培養的根基 翁鐵慧
■創新視點——————————————————————————
4 課堂教學中的能力培養談 李謀之
6 探索創新教學載體 增強實踐活動成效 張 潔
7 家庭教育視野中的「雙差生」轉化問題 黃 辛 由玉冰
9 在思想品德課中搭建培養學生創新思維的平台 周正乾
10 學生創新能力培養初探 劉 婷
11 物理教學中學生創新意識的培養 劉強加
12 新課改下提高初中生化學學習興趣的探討 周 政
13 思想政治課教學中知識生成方法初探 魏松青 楊 艾
15 語文課堂教學心理教育的有效滲透 譚旭玲
16 學生數學問題意識培養的再認識 陳裕龍
18 關於物理教學中素質教育的幾點思考 郭萬青
19 「2＋3」教師教育培訓模式的構建與實踐 葛國清 李華初
20 淺談家庭教育對改善職校學生不良行為的影響 楊蒙霞
22 職業教育應對學生加強美育和人際關系學的教學 李燕子
23 誠於說服 恥於「馴服」 袁立華
■教研在線——————————————————————————
24 農村初中思想品德課教學方法改革初探 陳江平
25 語文課堂教學板書設計中的「色彩效應」 黎新艷
26 養成反思習慣 實現減負增效 談成來
27 淺談小學語文教學閱讀興趣的激發與培養 吳榮剛
29 淺談做好小學數學體驗教學 符建良
30 借培訓之力，挖掘教師潛能 韓道紅
31 試論「學案導讀、自主合作」五步教學法 蔡志中
32 送課，我的新起點 王曉茗
33 淺談如何提高中考英語總復習效率 鍾小球
34 關注課堂研究課堂在教學中成長 何 鋒
36 以訓練為突破口 培養學生的語感 趙春艷
37 初中政治師生角色互換教學模式初探 楊 宏
■學科交流——————————————————————————
38 腹有詩書氣自華 王儉芬
39 涓流可以成海 吳 躍
40 如何提高學生學習物理的興趣 尹國炎
41 淺談如何讓學生學好拼音 鄧蘭英
42 研究性學習課堂教學結構探索 宋友令
43 淺談兩直線的位置關系 黃方斌
44 讓閱讀滋潤學生的心田 賈海鴻
45 用新課改理念指導初中化學復習 雷家強
46 用美充實物理課堂的嘗試 周順梅
47 走進拼音王國 賀穎玉
48 淺談興趣在閱讀中的作用 姚 昀
49 淺議初中英語教學中聽說能力的培養 杜合芹
50 把生活實際帶進數學課堂 黃玲艷
52 淺談歷史課堂教學中運用多媒體輔助教學的作用 蔡金蓮
53 淺談小學美術電教媒體教學 謝 志
54 《魚我所欲也》教學反思 吳定軍
55 淺談留守學生的另類優勢 王四槐
56 構建「高效課堂」之管見 賀春暈 劉明彰
57 必須重視中學生心理健康教育 吉 萍
58 淺析多媒體技術在英語閱讀課教學中的運用 唐紅梅
60 不良文風面面觀 陳小雲 周卓敏
61 農村初中英語成績兩極分化的原因與對策 舒桂芳
62 論校園歌謠傳播的控制措施 張 微
64 小學識字教學的問題與對策 吳雙如
■班級經緯—————————————————————————
66 讓愛作主 肖江波
67 班主任要巧妙「隱藏」自己 蘭曉松
68 由小琪的成長煩惱所想到的 王仕平
69 人文化班級管理的思考 付 清
70 讓「火」點燃少年的心靈 何 晶
71 班主任工作點滴談 尹 玲
72 批評「無痕」亦有效 徐麗平
73 班主任工作的幾點心得 陳祖衛
75 心、眼、筆——實現師生溝通的橋梁 尹智峰
76 淺談青春期「早戀」學生的教育 陳新艷
77 別樣班會 綻放精彩 杜雪雲
78 隨風潛入夜，潤物細無聲 聶文皇
■教學隨筆——————————————————————————
80 淺議教育的商業化 易漢初
81 談談哲學的趣味性教學 何艷琳
82 把數學課堂還給學生 趙楚軒
83 老師，示範一下 王曉慧
84 牽著「興趣」的手兒走 石蘭春
85 特別愛給特別的他 李鳳英
86 善待每個學生 孟國林
87 教育，因無痕而精彩 王鳳成
88 提高學習興趣，點燃學習動力 符雲南
89 談談歷史教學中的幾點忌諱 陳孝平
90 突出「四個關注」落實課堂教學效果 尹澤蘭
■案例設計——————————————————————————
91 《世界文化之旅》教學設計 任 雪
92 給母親寫小傳 升華學生人文素養 謝華興
94 《豐碑》教學實錄及評析 皮揚傑
■案例設計——————————————————————————
96 「洪江古商城鄉土史研究性學習」說課稿 李輝桓
④ 三種常用的教學模式是什麼
（一）傳遞──接受式
該教學模式源於赫爾巴特的四段教學法，後來由前蘇聯凱洛夫等人進行改造傳入我國。在我國廣為流行，很多教師在教學中自覺不自覺地都用這種方法教學。該模式以傳授系統知識、培養基本技能為目標。其著眼點在於充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經驗在掌握知識方面的作用，使學生比較快速有效地掌握更多的信息量。該模式強調教師的指導作用，認為知識是教師到學生的一種單向傳遞的作用，非常注重教師的權威性。 （二）自學──輔導式
自學輔導式的教學模式是在教師的指導下自己獨立進行學習的模式。這種教學模式能夠培養學生的獨立思考能力，在教學實踐中也有很多教師在運用它。 （三）探究式教學
探究式教學以問題解決為中心的，注重學生的獨立活動，著眼於學生的思維能力的培養。 1．理論基礎 依據皮亞傑和布魯納的建構主義的理論，注重學生的前認知，注重體驗式教學，培養學生的探究和思維能力。 2．基本程序 教學的基本程序是：問題—假設—推理—驗證──總結提高。 首先創設一定的問題情境提出問題，然後組織學生對問題進行猜想和做假設性的解釋，再設計實驗進行驗證，最後總結規律。 3．教學原則 建立一個民主寬容的教學環境，充分發揮學生的思維能力，教師要掌握學生的前認知特點實施一定的教學策略。 4．輔助系統 需要一定的供學生探究學習的設備和相關資料。 5．教學效果 優點：能夠培養學創新能力和思維能力，能夠培養學生的民主與合作的精神，能夠培養學生自主學習的能力。缺點：一般只能在小班進行，需要較好的教學支持系統，教學需要 的時間比較長。 6．實施建議 在探究性教學中教師一定要尊重學生的主體性，創設一個寬容民主平等的教學環境，教師要對那些打破常規的學生予以一定的鼓勵，不要輕易地對學生說對或錯，教師要以引導為主切不可輕易告知學生探究的結果。
（四）概念獲得模式
該模式的目標是使學習者通過體驗所學概念的形成過程來培養他們的思維能力。該模式主要反映了認知心理學的觀點，強調學習是認知結構的組織與重組的觀點。 1．理論基礎 布魯納、古德諾和奧斯汀的思維研究理論。他們認為分類是把不同的事物當作相等看待，是將周圍的世界進行簡化和系統化的手段，從而建立一定的概念來理解紛繁復雜的世界。布魯納認為所謂的概念是根據觀察進行分類而形成的思想或抽象化。在概念形成的過程中非常注重事物之中的一些相似成分，而忽略那些不同的地方。在界定概念的時候需要五個要素：名稱、定義 、屬性、例子以及與其他概念的相互關系。 2．基本程序 概念獲得模式共包含這些步驟：教師選擇和界定一個概念—教師確定概念的屬性──教師准備選擇肯定和否定的例子—將學生導入概念化過程—呈現例子—學生概括並定義—提供更多的例子—進一步研討並形成正確概念—概念的運用與拓展。 3．教學原則 幫助學生有效地習得概念是學校教育的基本任務之一。概念獲得模式是採取「歸納—演繹」的思維形式。首先通過一些例子讓學生發現概念一些共同屬性，掌握概念區別於其他概念的本質特徵。學生在獲得概念後還需要進行概念的理解，即引導學生從概念的內涵、外延、屬、種、差別等方面去理解概念。為了強化學生對概念的理解，還應該把與概念相關的或相似的概念、邏輯相關概念、相對應的概念等等進行辨析。學習的目的在於運用，在運用的過程中我們可以發現學生對概念的掌握程度，可以及時地採取補救措施。 4．輔助系統 需要大量正反例子，課前教師需要精心的准備。 5．教學效果 能夠培養學生的歸納和演繹能力，能夠形成比較清晰的概念，能夠培養學生嚴謹的邏輯推理能力。 6．實施建議 針對概念性很強的內容實施教學，課前教師要對概念的內涵與外延要做很好的梳理。
（五）巴特勒的自主學習模式
20世紀70年代美國教育心理學家巴特勒提出教學的7要素，並提出「七段」教學論，在國際上影響很大。 1．理論基礎 它的主要理論依據是信息加工理論。 2．教學程序 基本教學程序是：設置情境──激發動機──組織教學──應用新知──檢測評價──鞏固練習──拓展與遷移。 他的教學七步驟中的情境是指學習的內外部的各種情況，內部情況是學生的認知特點，外部情況是指學習環境，它的組成要因素有：個別差異、元認知、環境因子。動機是學習新知識的各種誘因，它的主要構成要素有：情緒感受、注意、區分、意向。組織是將新知識與舊知識相互關聯起來，它的主要構成要素有：相互聯系、聯想、構思、建立模型。應用是對新知識的初步嘗試，它的構成要素有：參與、嘗試、體驗、結果。評價是對新知識初步嘗試使用之後的評定，它的組成要素有：告知、比較、賦予價值、選擇。重復是練習與鞏固的過程，它的主要組成要素有：強化、練習、形成習慣、常規、記憶、遺忘。拓展是把新知識遷移到其他情境中去，它的構成要素有延伸、遷移、轉換、系統、綜合。 3．教學原則 巴特勒從信息加工理論出發，非常注重元認知的調節，利用學習策略對學習任務進行加工，最後生成學習結果。教師在利用這種模式的時候，要時常提醒學生進行反思自己的學習行為。要考慮各種步驟的組成要素，根據不同情況有所側重。 4．輔助系統 一般的課堂環境，掌握學習策略的教師。 5．教學效果 這是一個比較普適性的教學模式，根據不同發教學內容它可以轉化為不同的教學法，只要教師靈活駕御就能達到他想要的教學效果。 6．實施建議 教師應該是一位研究型的教師，具有一定是教育學和心理學的知識，掌握元認知策略，就可以靈活運用這種教學模式。
（六）拋錨式教學
這種教學要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎上。確定這類真實事件或問題被形象地比喻為「拋錨」，因為一旦這類事件或問題被確定了，整個教學內容和教學進程也就被確定了(就像輪船被錨固定一樣)。 1．理論基礎 它的理論基礎是建構主義。 建構主義認為，學習者要想完成對所學知識的意義建構，即達到對該知識所反映事物的性質、規律以及該事物與其它事物之間聯系的深刻理解，最好的辦法是讓學習者到現實世界的真實環境中去感受、去體驗(即通過獲取直接經驗來學習)，而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關於這種經驗的介紹和講解。由於拋錨式教學要以真實事例或問題為基礎(作為「錨」)，所以有時也被稱為「實例式教學」或「基於問題的教學」或「情境性教學」。 2．基本程序 拋錨式教學由這樣幾個環節組成： （1）創設情境－－使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發生。 （2）確定問題－－在上述情境下，選擇出與當前學習主題密切相關的真實性事件或問題作為學習的中心內容。選出的事件或問題就是「錨」，這一環節的作用就是「拋錨」。 （3）自主學習－－不是由教師直接告訴學生應當如何去解決面臨的問題，而是由教師向學生提供解決該問題的有關線索，並特別注意發展學生的「自主學習」能力。 （4）協作學習－－討論、交流，通過不同觀點的交鋒，補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。 （5）效果評價－－由於拋錨式教學的學習過程就是解決問題的過程，由該過程可以直接反映出學生的學習效果。因此對這種教學效果的評價不需要進行獨立於教學過程的專門測驗，只需在學習過程中隨時觀察並記錄學生的表現即可。 3．教學原則 情境設置與產生問題一致，問題難易適中要具有一定的真實性，在教學中要充分發揮學生的主體性。 4．輔助系統 巧設情境，合作學習。 5．教學效果 能培養學生的創新能力、解決問題能力、獨立思考能力、合作能力等。 6．實施建議 創設情境適時拋出問題，注意情境感染與熏陶作用。
（七）範例教學模式
範例教學模式比較適合原理、規律性的知識。是中學思想政治課教學最基礎的內容之一。他是德國教育實踐家M·瓦根舍因提出來的。 1．理論基礎 遵循人的認知規律：從個別到一般，從具體到抽象的過程。在教學中一般從一些範例分析入手感知原理與規律，並逐步提煉進行歸納總結，再進行遷移整合。 2．基本程序 範例教學的基本過程是：闡明「個」案→範例性闡明「類」案→範例性地掌握規律原理→掌握規律原理的方法論意義→規律原理運用訓練 「範例教學」主張選取蘊含本質因素、根本因素、基礎因素的典型案例，通過對範例的研究，使學生從個別到一般、從具體到抽象、從認識到實踐理解、掌握帶有普遍性的規律、原理的模式。所謂範例性地闡明「個」案，指用典型事實和現象為例說明事物的本質特徵；所謂範例性闡明「類」案，是指用許多在本質上與「個」案一致的事實和現象來闡明事物的本質特徵；範例性掌握規律原理是指從大量的「類」案中總結出規律和原理，在總結歸納的過程中，要注意對規律或原理的表述要准確，對規律原理的名稱要清楚；掌握規律原理的目的和意義在於運用，因而教師要讓學生掌握規律、原理的方法論意義；為了了解學生對規律和原理的掌握程度，從而獲得反饋信息，規律原理的運用訓練是教學必不可少的環節。 3．教育原則 要遵循這個基本順序：從個別入手，歸納成類，再從類入手，提煉本質特徵，最後上升到規律與原理。 4．輔助系統 選取不同的帶有典型性的範例。 5．教學效果 有助於培養學生的分析能力，有助於學生理解規律和原理。 6．實施建議 比較適合社會科學中的一些原理和規律教學，範例一定有一定的代表性，最好能激發學生的興趣。
（ 八）現象分析模式
1．理論基礎 它主要基於建構主義的認知理論，非常注意學生利用自己的先前經驗對問題進行解釋。 2．基本程序 現象分析模式的基本教學程序是：出示現象→解釋現象的形成原因→現象的結果分析→解決方法分析。在教學中，某種現象往往是以材料的形式出現的，學生要能通過現象揭示其背後的本質。 3．教育原則 現象能夠反映本質規律，創設民主環境，充分發揮學生的主體性，讓他們進行解釋說明。 4．輔助系統 真實的現象感受，最好有音像輔助設備。 5．教學效果 培養學生的分析能力、綜合能力。 6．實施建議 教師要調動學生的思維，讓他們去發現現象背後的規律；選取的現象要具有一定的典型性，能揭示背後的規律。
（九）加涅模式
1．理論基礎 依據信息加工理論，加涅認為學習的條件分為內部條件和外部條件，內部條件又進一步分為基本先決條件和支持性的先決條件。支持性的先決條件在學習過程中起輔助作用，但是沒有這些條件學習也可以發生，而如果缺少基本先決條件則是不行的。不同的學習類別需要不同的學習條件，並能產生五種類型的學習結果：言語信息、智力技能、認知策略、動作技能、態度。言語信息包括名稱、符號、事實和原則。為了使言語信息的學習得以發生，言語信息的內容對學習者必須是有意義的。考查言語信息是否掌握，必須對一些事實進行提問。 智慧技能，包括辨別、概念、規則、和高級規則。智慧技能的學習是通過呈現許多規則和例子以指導學習者找到正確的答案。可以通過要求學習者解決特定的問題來考查學習結果。認知策略，對這種技能的教學方法是演示或說明策略後，學習者練習，一旦學生熟悉了一個問題，新的問題要呈現，以幫助學生將策略遷移，或者評價學生對策略的掌握。動作技能，反復練習對這種技能的掌握是關鍵。可以通過完成任務的時間或者精確性來測試對動作技能的掌握。態度，強化相依原理在態度學習中起主要作用。 加涅的學習層級論主要適用於智慧技能的學習。學習層級論，也稱累積學習理論，其基本觀點是：學習任何新的智慧技能都需要某種先前的學習，學習是累積性的。按照復雜性程度的不同，由簡單到復雜，加涅將智慧技能分為八個層次：信號學習、刺激－反應學習、連鎖學習、言語聯想、辨別學習、概念學習、規則學習和高級規則學習。其中前四類學習是學習的基礎形式，總稱聯想學習。學校教育更關注的是後面四類的學習。 加涅把人的學習過程等同於電腦對信息的加工處理，在他的學習理論中要點是：注意、選擇性知覺、復誦、語義編碼、提取、反應組織、反饋。 2．基本程序 按照電腦加工信息的步驟（環境──接受器──登記 ──編碼──反應器執行監控──效應器──環境），他提出九步教學法： （1）引起注意 （2）告知目標 （3）刺激回憶先決條件 （4）呈現刺激材料 （5）提供學習指導 （6）引發業績 （7）提供業績正確程度反饋 （8）評價 （9）增強保持與遷移 加涅認為學習這九個階段和分為三個部分，即准備、操作和遷移三個部分。 准備包括接收、預期、提取到工作記憶中。對應的教學事件是引起注意、告知目標、刺激回憶先前的知識。操作包括選擇性知覺、語義編碼、反應、強化。對應的教學事件是呈現刺激、提供學習指導、引出行為、提供反饋。學習遷移包括提取和強化、提取並一般化。對應的教學事件是評價行為、促進保持與遷移。
（十）奧蘇貝爾模式
奧蘇貝爾是認知結構理論的具體化的實用者。他通俗地認為認知結構就是書本知識在學生頭腦中地再現形式，是有意義學習的結果和條件。他著重強調了概括性強、清晰、牢固、具有可辨別性和可利用性的認知結構在學習過程中的作用，並把建立學習者對教材的清晰、牢固、認知結構作為教學的主要任務。奧蘇貝爾的有意義學習理論著重強調了認知結構的地位，圍繞著認知結構提出的上位學習、下位學習、相關類屬學習、並列結合學習和創造學習等幾種學習類型，為新舊知識是如何組織的提供了一條較有說服力的解釋。自他之後，認知結構理論才真正引起人們的重視並為人們廣泛理解。 1．理論基礎──「有意義接受學習」理論 美國著名教育心理學家奧蘇貝爾在對學習類型做深入研究的基礎上，將「學習」按照其效果劃分為「有意義學習」與「機械學習」兩種類型。所謂有意義學習，其實質是指：「符號表示的觀念，以非任意的方式和在實質上（而不是字面上）同學習者已經知道的內容聯系在一起。所謂非任意的和實質上的聯系是指這些觀念和學習者原有認知結構中的某一方面（如一個表象、一個已經有意義的符號、一個概念或一個命題）有聯系。」換句話說，要想實現有意義的學習真正習得知識的意義，即希望通過學習獲得對知識所反映事物的性質規律及事物之間關聯的認識，關鍵是要在當前所學的新概念、新知識（即「符號表示的觀念」）與學習者原有認知結構中的某個方面（表象、概念或命題）之間建立起非任意的實質性聯系。只要能建立起這種聯系就是有意義的學習，否則就必然是死記硬背的機械學習。奧蘇貝爾認為，能否建立起新舊知識之間的這種聯系，是影響學習的唯一的最重要因素，是教育心理學中最基本、最核心的一條原理。正如他的代表性論著「教育心理學一種認知觀點」一書的扉頁中用特大號字所表述的：「假如讓我把全部教育心理學僅僅歸結為一條原理的話，那麼，我將一言以蔽之曰：影響學習的唯一最重要因素就是學習者已經知道了什麼。要探明這一點，並應據此進行教學。」 奧蘇貝爾指出，要想實現有意義學習可以有兩種不同的途徑或方式：接受學習和發現學習。接受學習的基本特點是：「所學知識的全部內容都是以確定的方式被（教師）傳遞給學習者。學習課題並不涉及學生方面的任何獨立的發現。學習者只需要把呈現出來的材料（無意義音節或配對形容詞；一首詩或幾何定理）加以內化或組織，以便在將來某個時候可以利用它或把它再現出來。」發現學習的基本特點則是：「要學的主要內容不是（由教師）傳遞的，而是在從意義上被納入學生的認知結構以前必須由學習者自己去發現出來。」奧蘇貝爾還強調指出，如果根據學習引起的能力變化來區分學習類型（能否實現有意義學習是引起能力發展變化的關鍵），即根據用何種方式來引起能力變化(也就是用何種方式來實現有意義學習)，那麼，就只能區分出「接受學習」與「發現學習」兩種，而所有其他的學習類型皆可並入到這兩大類型之中。他認為目前學術界對學習類型的眾多分類（如「辨別學習」、「概念學習」、「嘗試錯誤學習」、「條件反應學習」、「配對聯想學習」……等等）實際上都是「沒有按照這些學習類型所引起的能力變化來區分學習」的結果。 2．「先行組織者」教學策略 奧蘇貝爾不僅正確地指出通過「發現學習」和「接受學習」均可實現有意義學習，而且還對如何在這兩種教學方式下具體實現有意義學習的教學策略進行了研究，特別是對「傳遞—接受」教學方式下的教學策略作了更為深入的探索，並取得了成為教學論領域一座豐碑的出色成果──「先行組織者」教學策略。這是在分析與操縱三種認知結構變數（即原有認知結構的可利用性、可分辨性和穩固性等三個變數）基礎上而實施的一種教學策略，由於它具有認知學習理論作基礎又有很強的可操作性，自奧蘇貝爾於1978年提出以來，其影響日益擴大，目前，它已成為實現「有意義接受學習」的最有代表性、最具影響力、也是最見實際效果的教學策略之一。 3．動機理論 奧蘇貝爾不僅在對學習過程的認知條件、認知因素進行深入研究的基礎上提出了「有意義接受學習」理論和「先行組織者」教學策略，而且他還注意到影響學習過程的另一重要因素即情感因素的作用，並在這方面提出了獨到的見解（在當代眾多教育心理學家中，能重視情感因素的作用並對此進行認真研究的並不多見），這些見解可歸納如下： (1)他認為，情感因素對學習的影響主要是通過動機在以下三個方面起作用： ① 動機可以影響有意義學習的發生由於動機並不參與建立新舊概念、新舊知識之間的聯系，所以並不能直接影響有意義學習的發生，但是動機卻能通過使學習者在「集中注意」、「加強努力」、「學習持久性」和「挫折忍受力」等方面發揮出更大潛能而加強新舊知識的相互作用（起催化劑作用），從而有效地促進有意義的學習。 ② 動機可以影響習得意義的保持由於動機並不參與建立新舊知識之間的聯系和新舊知識的相互作用，所以也不能直接影響習得意義的保持，但是保持總是要通過復習環節來實現，而在復習過程中動機仍可通過使學習者在「集中注意」、「加強努力」、和「持久性」等方面發揮出更大潛能來提高新獲得意義的清晰性和鞏固性，從而有效地促進保持。 ③ 動機可以影響對知識的提取（回憶）動機過強，可能產生抑製作用，使本來可以提取的知識提取不了（回憶不起來），考試時由於心理緊張，動機過強，影響正常水平發揮就是一個例子；反之，有時動機過弱，不能調動起學習者神經系統的全部潛力，也會減弱對已有知識的提取。 （2）他認為，動機是由三種內驅力組成的 由於動機是驅使人們行動的內部力量，所以心理學家常把動機和內驅力視為同義詞。奧蘇貝爾認為通常所說的動機是由「認知內驅力」、「自我提高內驅力」和「附屬內驅力」等三種成分組成的。 認知內驅力是指要求獲得知識、了解周圍世界、闡明問題和解決問題的慾望與動機，與通常所說的好奇心、求知慾大致同義。這種內驅力是從求知活動本身得到滿足，所以是一種內在的學習動機。由於有意義學習的結果就是對學習者的一種激勵，所以奧蘇貝爾認為，這是「有意義學習中的一種最重要的動機」。例如，兒童生來就有好奇心，他們越是不斷探索周圍世界，了解周圍世界，就越是從中得到滿足。這種滿足感（作為一種「激勵」）又會進一步強化他們的求知慾，即增強他們學習的內驅力。 自我提高內驅力是指兒童希望通過獲得好成績來提高自己在家庭和學校中地位的學習動機。隨著年齡增長，兒童自我意識增強，他們希望在家庭和學校集體中受到尊重。這種願望也可以推動兒童努力學習，爭取好成績，以贏得與其成績相當的地位。自我提高內驅力強的學習者，所追求的不是知識本身，而是知識之外的地位滿足（受人敬重、有地位），所以這是一種外在的學習動機。 附屬內驅力是指通過順從、聽話從父母和老師那裡得到認可，從而獲得派生地位的一種動機。這種動機也不是追求知識本身，而是追求知識之外的自尊滿足（家長和老師認可），所以也是一種外在的學習動機。 上述三種不同成分的動機對每個人來說都可能具有，但三種成分所佔的不同比例，則依年齡、性別、文化、社會地位和人格特徵等因素而定。在童年時期，附屬內驅力是獲得良好學業成績的主要動機；童年晚期和少年期，附屬內驅力降低，而且從追求家長認可轉向同齡夥伴的認可；到了青年期和成人，自我提高內驅力則逐漸成為動機的主要成分。前面強調了內在動機（認知內驅力）的重要性，但決不應由此貶低外部動機（特別是自我提高內驅力）的作用。在個人的學術生涯和職業生涯中自我提高內驅力是一種可以長期起作用的強大動機。這是因為，與其他動機相比，這種動機包含更為強烈的情感因素既有對成功和隨之而來的聲譽鵲起的期盼、渴望與激動，又有對失敗和隨之而來的地位、自尊喪失的焦慮、不安與恐懼。 由上面關於「動機理論」（包括動機成分的組成與動機的作用等兩個方面）的介紹可以看出，奧蘇貝爾確實對情感因素在認知過程中的作用與影響作了較深入的研究。如果我們在教學設計或在課件腳本設計過程中能根據學習者的不同年齡特徵，有意識地幫助學習者逐步形成與不斷強化上述三種動機並在教學過程的不同階段（例如在有意義學習發生、習得意義保持及知識提取等階段）恰當地利用這些動機，那麼，由於學習過程中認知因素與情感因素能得到較好的配合，所以定將取得更為良好的教學效果。 4．基本程序 提出先行組織者──逐步分化──綜合貫通。
（十一）合作學習模式
它是一種通過小組形式組織學生進行學習的一種策略。小組取得的成績與個體的表現是緊密聯系的。約翰遜(D.W.Johnson，1989)認為合作式學習必須具備五大要素：①個體積極的相互依靠，②個體有直接的交流，③個體必須都掌握給小組的材料，④個體具備協作技巧，⑤群體策略。合作式學習有利於發展學生個體思維能力和動作技能，增強學生之間的溝通能力和包容能力，還能培養學生的團隊精神，提高學生的學業成績。 課堂里的合作有四點不足之處：首先，如果學得慢的學生需要學得快的學生的幫助，那麼對於學得快的學生來說，在一定程度上就得放慢學習進度，影響自身發展。其次，能力強的學生有可能支配能力差或沉默寡言的學生，使後者更加退縮，前者反而更加不動腦筋。第三，合作容易忽視個別差異，影響對合作感到不自然的學生的學習進步。最後，小組的成就過多依靠個體的成就，一旦有個體因為能力不足或不感興趣，則會導致合作失敗。
（十二）發現式學習模式
發現式學習是培養學生探索知識、發現知識為主要目標的一種教學模式。這種模式最根本的地方在於讓學生像科學家的發現一樣來體驗知識產生的過程。布魯納(J.S.Bruner)認為發現式教學法有四個優點： 1．提高學生對知識的保持。 2．教學中提供了便於學生解決問題的信息，可增加學生的智慧潛能。 3．通過發現可以激勵學生的內在動機，引發其對知識的興趣。 4．學生獲得了解決問題的技能。 根據許多心理學家對這種教學模式的研究，它更適合於低年級的教學，而且在課堂上運用太費時間，又難以掌握。 另外還有研討教學模式、基於前概念的探究教學模式等，由於篇幅所限這里不再一一介紹。
教學模式是從教學的整體出發，根據教學的規律原則而歸納提煉出的包括教學形式和方法在內的具有典型性、穩定性、易學性的教學樣式。簡潔地說就是在一定教學理論指導下，以簡化形式表示的關於教學活動的基本程序或框架。 教學模式包含著一定的教學思想以及在此教學思想指導下的課程設計、教學原則、師生活動結構、方式、手段等。在一種教育模式中可以集中多種教學方法。 任何模式都不是僵死的教條，而是既穩定又有發展變化的程序框架。
⑤ 范列教學的范列性特徵是針對什麼而言
（一）傳遞──接受式
該教學模式源於赫爾巴特的四段教學法,後來由前蘇聯凱洛夫等人進行改造傳入我國.在我國廣為流行,很多教師在教學中自覺不自覺地都用這種方法教學.該模式以傳授系統知識、培養基本技能為目標.其著眼點在於充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經驗在掌握知識方面的作用,使學生比較快速有效地掌握更多的信息量.該模式強調教師的指導作用,認為知識是教師到學生的一種單向傳遞的作用,非常注重教師的權威性. （二）自學──輔導式
自學輔導式的教學模式是在教師的指導下自己獨立進行學習的模式.這種教學模式能夠培養學生的獨立思考能力,在教學實踐中也有很多教師在運用它. （三）探究式教學
探究式教學以問題解決為中心的,注重學生的獨立活動,著眼於學生的思維能力的培養. 1．理論基礎 依據皮亞傑和布魯納的建構主義的理論,注重學生的前認知,注重體驗式教學,培養學生的探究和思維能力. 2．基本程序 教學的基本程序是：問題—假設—推理—驗證──總結提高. 首先創設一定的問題情境提出問題,然後組織學生對問題進行猜想和做假設性的解釋,再設計實驗進行驗證,最後總結規律. 3．教學原則 建立一個民主寬容的教學環境,充分發揮學生的思維能力,教師要掌握學生的前認知特點實施一定的教學策略. 4．輔助系統 需要一定的供學生探究學習的設備和相關資料. 5．教學效果 優點：能夠培養學創新能力和思維能力,能夠培養學生的民主與合作的精神,能夠培養學生自主學習的能力.缺點：一般只能在小班進行,需要較好的教學支持系統,教學需要 的時間比較長. 6．實施建議 在探究性教學中教師一定要尊重學生的主體性,創設一個寬容民主平等的教學環境,教師要對那些打破常規的學生予以一定的鼓勵,不要輕易地對學生說對或錯,教師要以引導為主切不可輕易告知學生探究的結果.
（四）概念獲得模式
該模式的目標是使學習者通過體驗所學概念的形成過程來培養他們的思維能力.該模式主要反映了認知心理學的觀點,強調學習是認知結構的組織與重組的觀點. 1．理論基礎 布魯納、古德諾和奧斯汀的思維研究理論.他們認為分類是把不同的事物當作相等看待,是將周圍的世界進行簡化和系統化的手段,從而建立一定的概念來理解紛繁復雜的世界.布魯納認為所謂的概念是根據觀察進行分類而形成的思想或抽象化.在概念形成的過程中非常注重事物之中的一些相似成分,而忽略那些不同的地方.在界定概念的時候需要五個要素：名稱、定義 、屬性、例子以及與其他概念的相互關系. 2．基本程序 概念獲得模式共包含這些步驟：教師選擇和界定一個概念—教師確定概念的屬性──教師准備選擇肯定和否定的例子—將學生導入概念化過程—呈現例子—學生概括並定義—提供更多的例子—進一步研討並形成正確概念—概念的運用與拓展. 3．教學原則 幫助學生有效地習得概念是學校教育的基本任務之一.概念獲得模式是採取「歸納—演繹」的思維形式.首先通過一些例子讓學生發現概念一些共同屬性,掌握概念區別於其他概念的本質特徵.學生在獲得概念後還需要進行概念的理解,即引導學生從概念的內涵、外延、屬、種、差別等方面去理解概念.為了強化學生對概念的理解,還應該把與概念相關的或相似的概念、邏輯相關概念、相對應的概念等等進行辨析.學習的目的在於運用,在運用的過程中我們可以發現學生對概念的掌握程度,可以及時地採取補救措施. 4．輔助系統 需要大量正反例子,課前教師需要精心的准備. 5．教學效果 能夠培養學生的歸納和演繹能力,能夠形成比較清晰的概念,能夠培養學生嚴謹的邏輯推理能力. 6．實施建議 針對概念性很強的內容實施教學,課前教師要對概念的內涵與外延要做很好的梳理.
（五）巴特勒的自主學習模式
20世紀70年代美國教育心理學家巴特勒提出教學的7要素,並提出「七段」教學論,在國際上影響很大. 1．理論基礎 它的主要理論依據是信息加工理論. 2．教學程序 基本教學程序是：設置情境──激發動機──組織教學──應用新知──檢測評價──鞏固練習──拓展與遷移. 他的教學七步驟中的情境是指學習的內外部的各種情況,內部情況是學生的認知特點,外部情況是指學習環境,它的組成要因素有：個別差異、元認知、環境因子.動機是學習新知識的各種誘因,它的主要構成要素有：情緒感受、注意、區分、意向.組織是將新知識與舊知識相互關聯起來,它的主要構成要素有：相互聯系、聯想、構思、建立模型.應用是對新知識的初步嘗試,它的構成要素有：參與、嘗試、體驗、結果.評價是對新知識初步嘗試使用之後的評定,它的組成要素有：告知、比較、賦予價值、選擇.重復是練習與鞏固的過程,它的主要組成要素有：強化、練習、形成習慣、常規、記憶、遺忘.拓展是把新知識遷移到其他情境中去,它的構成要素有延伸、遷移、轉換、系統、綜合. 3．教學原則 巴特勒從信息加工理論出發,非常注重元認知的調節,利用學習策略對學習任務進行加工,最後生成學習結果.教師在利用這種模式的時候,要時常提醒學生進行反思自己的學習行為.要考慮各種步驟的組成要素,根據不同情況有所側重. 4．輔助系統 一般的課堂環境,掌握學習策略的教師. 5．教學效果 這是一個比較普適性的教學模式,根據不同發教學內容它可以轉化為不同的教學法,只要教師靈活駕御就能達到他想要的教學效果. 6．實施建議 教師應該是一位研究型的教師,具有一定是教育學和心理學的知識,掌握元認知策略,就可以靈活運用這種教學模式.
（六）拋錨式教學
這種教學要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎上.確定這類真實事件或問題被形象地比喻為「拋錨」,因為一旦這類事件或問題被確定了,整個教學內容和教學進程也就被確定了(就像輪船被錨固定一樣). 1．理論基礎 它的理論基礎是建構主義. 建構主義認為,學習者要想完成對所學知識的意義建構,即達到對該知識所反映事物的性質、規律以及該事物與其它事物之間聯系的深刻理解,最好的辦法是讓學習者到現實世界的真實環境中去感受、去體驗(即通過獲取直接經驗來學習),而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關於這種經驗的介紹和講解.由於拋錨式教學要以真實事例或問題為基礎(作為「錨」),所以有時也被稱為「實例式教學」或「基於問題的教學」或「情境性教學」. 2．基本程序 拋錨式教學由這樣幾個環節組成： （1）創設情境－－使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發生. （2）確定問題－－在上述情境下,選擇出與當前學習主題密切相關的真實性事件或問題作為學習的中心內容.選出的事件或問題就是「錨」,這一環節的作用就是「拋錨」. （3）自主學習－－不是由教師直接告訴學生應當如何去解決面臨的問題,而是由教師向學生提供解決該問題的有關線索,並特別注意發展學生的「自主學習」能力. （4）協作學習－－討論、交流,通過不同觀點的交鋒,補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解. （5）效果評價－－由於拋錨式教學的學習過程就是解決問題的過程,由該過程可以直接反映出學生的學習效果.因此對這種教學效果的評價不需要進行獨立於教學過程的專門測驗,只需在學習過程中隨時觀察並記錄學生的表現即可. 3．教學原則 情境設置與產生問題一致,問題難易適中要具有一定的真實性,在教學中要充分發揮學生的主體性. 4．輔助系統 巧設情境,合作學習. 5．教學效果 能培養學生的創新能力、解決問題能力、獨立思考能力、合作能力等. 6．實施建議 創設情境適時拋出問題,注意情境感染與熏陶作用.
（七）範例教學模式
範例教學模式比較適合原理、規律性的知識.是中學思想政治課教學最基礎的內容之一.他是德國教育實踐家M·瓦根舍因提出來的. 1．理論基礎 遵循人的認知規律：從個別到一般,從具體到抽象的過程.在教學中一般從一些範例分析入手感知原理與規律,並逐步提煉進行歸納總結,再進行遷移整合. 2．基本程序 範例教學的基本過程是：闡明「個」案→範例性闡明「類」案→範例性地掌握規律原理→掌握規律原理的方法論意義→規律原理運用訓練 「範例教學」主張選取蘊含本質因素、根本因素、基礎因素的典型案例,通過對範例的研究,使學生從個別到一般、從具體到抽象、從認識到實踐理解、掌握帶有普遍性的規律、原理的模式.所謂範例性地闡明「個」案,指用典型事實和現象為例說明事物的本質特徵；所謂範例性闡明「類」案,是指用許多在本質上與「個」案一致的事實和現象來闡明事物的本質特徵；範例性掌握規律原理是指從大量的「類」案中總結出規律和原理,在總結歸納的過程中,要注意對規律或原理的表述要准確,對規律原理的名稱要清楚；掌握規律原理的目的和意義在於運用,因而教師要讓學生掌握規律、原理的方法論意義；為了了解學生對規律和原理的掌握程度,從而獲得反饋信息,規律原理的運用訓練是教學必不可少的環節. 3．教育原則 要遵循這個基本順序：從個別入手,歸納成類,再從類入手,提煉本質特徵,最後上升到規律與原理. 4．輔助系統 選取不同的帶有典型性的範例. 5．教學效果 有助於培養學生的分析能力,有助於學生理解規律和原理. 6．實施建議 比較適合社會科學中的一些原理和規律教學,範例一定有一定的代表性,最好能激發學生的興趣.
（ 八）現象分析模式
1．理論基礎 它主要基於建構主義的認知理論,非常注意學生利用自己的先前經驗對問題進行解釋. 2．基本程序 現象分析模式的基本教學程序是：出示現象→解釋現象的形成原因→現象的結果分析→解決方法分析.在教學中,某種現象往往是以材料的形式出現的,學生要能通過現象揭示其背後的本質. 3．教育原則 現象能夠反映本質規律,創設民主環境,充分發揮學生的主體性,讓他們進行解釋說明. 4．輔助系統 真實的現象感受,最好有音像輔助設備. 5．教學效果 培養學生的分析能力、綜合能力. 6．實施建議 教師要調動學生的思維,讓他們去發現現象背後的規律；選取的現象要具有一定的典型性,能揭示背後的規律.
（九）加涅模式
1．理論基礎 依據信息加工理論,加涅認為學習的條件分為內部條件和外部條件,內部條件又進一步分為基本先決條件和支持性的先決條件.支持性的先決條件在學習過程中起輔助作用,但是沒有這些條件學習也可以發生,而如果缺少基本先決條件則是不行的.不同的學習類別需要不同的學習條件,並能產生五種類型的學習結果：言語信息、智力技能、認知策略、動作技能、態度.言語信息包括名稱、符號、事實和原則.為了使言語信息的學習得以發生,言語信息的內容對學習者必須是有意義的.考查言語信息是否掌握,必須對一些事實進行提問. 智慧技能,包括辨別、概念、規則、和高級規則.智慧技能的學習是通過呈現許多規則和例子以指導學習者找到正確的答案.可以通過要求學習者解決特定的問題來考查學習結果.認知策略,對這種技能的教學方法是演示或說明策略後,學習者練習,一旦學生熟悉了一個問題,新的問題要呈現,以幫助學生將策略遷移,或者評價學生對策略的掌握.動作技能,反復練習對這種技能的掌握是關鍵.可以通過完成任務的時間或者精確性來測試對動作技能的掌握.態度,強化相依原理在態度學習中起主要作用. 加涅的學習層級論主要適用於智慧技能的學習.學習層級論,也稱累積學習理論,其基本觀點是：學習任何新的智慧技能都需要某種先前的學習,學習是累積性的.按照復雜性程度的不同,由簡單到復雜,加涅將智慧技能分為八個層次：信號學習、刺激－反應學習、連鎖學習、言語聯想、辨別學習、概念學習、規則學習和高級規則學習.其中前四類學習是學習的基礎形式,總稱聯想學習.學校教育更關注的是後面四類的學習. 加涅把人的學習過程等同於電腦對信息的加工處理,在他的學習理論中要點是：注意、選擇性知覺、復誦、語義編碼、提取、反應組織、反饋. 2．基本程序 按照電腦加工信息的步驟（環境──接受器──登記 ──編碼──反應器執行監控──效應器──環境）,他提出九步教學法： （1）引起注意 （2）告知目標 （3）刺激回憶先決條件 （4）呈現刺激材料 （5）提供學習指導 （6）引發業績 （7）提供業績正確程度反饋 （8）評價 （9）增強保持與遷移 加涅認為學習這九個階段和分為三個部分,即准備、操作和遷移三個部分. 准備包括接收、預期、提取到工作記憶中.對應的教學事件是引起注意、告知目標、刺激回憶先前的知識.操作包括選擇性知覺、語義編碼、反應、強化.對應的教學事件是呈現刺激、提供學習指導、引出行為、提供反饋.學習遷移包括提取和強化、提取並一般化.對應的教學事件是評價行為、促進保持與遷移.
（十）奧蘇貝爾模式
奧蘇貝爾是認知結構理論的具體化的實用者.他通俗地認為認知結構就是書本知識在學生頭腦中地再現形式,是有意義學習的結果和條件.他著重強調了概括性強、清晰、牢固、具有可辨別性和可利用性的認知結構在學習過程中的作用,並把建立學習者對教材的清晰、牢固、認知結構作為教學的主要任務.奧蘇貝爾的有意義學習理論著重強調了認知結構的地位,圍繞著認知結構提出的上位學習、下位學習、相關類屬學習、並列結合學習和創造學習等幾種學習類型,為新舊知識是如何組織的提供了一條較有說服力的解釋.自他之後,認知結構理論才真正引起人們的重視並為人們廣泛理解. 1．理論基礎──「有意義接受學習」理論 美國著名教育心理學家奧蘇貝爾在對學習類型做深入研究的基礎上,將「學習」按照其效果劃分為「有意義學習」與「機械學習」兩種類型.所謂有意義學習,其實質是指：「符號表示的觀念,以非任意的方式和在實質上（而不是字面上）同學習者已經知道的內容聯系在一起.所謂非任意的和實質上的聯系是指這些觀念和學習者原有認知結構中的某一方面（如一個表象、一個已經有意義的符號、一個概念或一個命題）有聯系.」換句話說,要想實現有意義的學習真正習得知識的意義,即希望通過學習獲得對知識所反映事物的性質規律及事物之間關聯的認識,關鍵是要在當前所學的新概念、新知識（即「符號表示的觀念」）與學習者原有認知結構中的某個方面（表象、概念或命題）之間建立起非任意的實質性聯系.只要能建立起這種聯系就是有意義的學習,否則就必然是死記硬背的機械學習.奧蘇貝爾認為,能否建立起新舊知識之間的這種聯系,是影響學習的唯一的最重要因素,是教育心理學中最基本、最核心的一條原理.正如他的代表性論著「教育心理學一種認知觀點」一書的扉頁中用特大號字所表述的：「假如讓我把全部教育心理學僅僅歸結為一條原理的話,那麼,我將一言以蔽之曰：影響學習的唯一最重要因素就是學習者已經知道了什麼.要探明這一點,並應據此進行教學.」 奧蘇貝爾指出,要想實現有意義學習可以有兩種不同的途徑或方式：接受學習和發現學習.接受學習的基本特點是：「所學知識的全部內容都是以確定的方式被（教師）傳遞給學習者.學習課題並不涉及學生方面的任何獨立的發現.學習者只需要把呈現出來的材料（無意義音節或配對形容詞；一首詩或幾何定理）加以內化或組織,以便在將來某個時候可以利用它或把它再現出來.」發現學習的基本特點則是：「要學的主要內容不是（由教師）傳遞的,而是在從意義上被納入學生的認知結構以前必須由學習者自己去發現出來.」奧蘇貝爾還強調指出,如果根據學習引起的能力變化來區分學習類型（能否實現有意義學習是引起能力發展變化的關鍵）,即根據用何種方式來引起能力變化(也就是用何種方式來實現有意義學習),那麼,就只能區分出「接受學習」與「發現學習」兩種,而所有其他的學習類型皆可並入到這兩大類型之中.他認為目前學術界對學習類型的眾多分類（如「辨別學習」、「概念學習」、「嘗試錯誤學習」、「條件反應學習」、「配對聯想學習」……等等）實際上都是「沒有按照這些學習類型所引起的能力變化來區分學習」的結果. 2．「先行組織者」教學策略 奧蘇貝爾不僅正確地指出通過「發現學習」和「接受學習」均可實現有意義學習,而且還對如何在這兩種教學方式下具體實現有意義學習的教學策略進行了研究,特別是對「傳遞—接受」教學方式下的教學策略作了更為深入的探索,並取得了成為教學論領域一座豐碑的出色成果──「先行組織者」教學策略.這是在分析與操縱三種認知結構變數（即原有認知結構的可利用性、可分辨性和穩固性等三個變數）基礎上而實施的一種教學策略,由於它具有認知學習理論作基礎又有很強的可操作性,自奧蘇貝爾於1978年提出以來,其影響日益擴大,目前,它已成為實現「有意義接受學習」的最有代表性、最具影響力、也是最見實際效果的教學策略之一. 3．動機理論 奧蘇貝爾不僅在對學習過程的認知條件、認知因素進行深入研究的基礎上提出了「有意義接受學習」理論和「先行組織者」教學策略,而且他還注意到影響學習過程的另一重要因素即情感因素的作用,並在這方面提出了獨到的見解（在當代眾多教育心理學家中,能重視情感因素的作用並對此進行認真研究的並不多見）,這些見解可歸納如下： (1)他認為,情感因素對學習的影響主要是通過動機在以下三個方面起作用： ① 動機可以影響有意義學習的發生由於動機並不參與建立新舊概念、新舊知識之間的聯系,所以並不能直接影響有意義學習的發生,但是動機卻能通過使學習者在「集中注意」、「加強努力」、「學習持久性」和「挫折忍受力」等方面發揮出更大潛能而加強新舊知識的相互作用（起催化劑作用）,從而有效地促進有意義的學習. ② 動機可以影響習得意義的保持由於動機並不參與建立新舊知識之間的聯系和新舊知識的相互作用,所以也不能直接影響習得意義的保持,但是保持總是要通過復習環節來實現,而在復習過程中動機仍可通過使學習者在「集中注意」、「加強努力」、和「持久性」等方面發揮出更大潛能來提高新獲得意義的清晰性和鞏固性,從而有效地促進保持. ③ 動機可以影響對知識的提取（回憶）動機過強,可能產生抑製作用,使本來可以提取的知識提取不了（回憶不起來）,考試時由於心理緊張,動機過強,影響正常水平發揮就是一個例子；反之,有時動機過弱,不能調動起學習者神經系統的全部潛力,也會減弱對已有知識的提取. （2）他認為,動機是由三種內驅力組成的 由於動機是驅使人們行動的內部力量,所以心理學家常把動機和內驅力視為同義詞.奧蘇貝爾認為通常所說的動機是由「認知內驅力」、「自我提高內驅力」和「附屬內驅力」等三種成分組成的. 認知內驅力是指要求獲得知識、了解周圍世界、闡明問題和解決問題的慾望與動機,與通常所說的好奇心、求知慾大致同義.這種內驅力是從求知活動本身得到滿足,所以是一種內在的學習動機.由於有意義學習的結果就是對學習者的一種激勵,所以奧蘇貝爾認為,這是「有意義學習中的一種最重要的動機」.例如,兒童生來就有好奇心,他們越是不斷探索周圍世界,了解周圍世界,就越是從中得到滿足.這種滿足感（作為一種「激勵」）又會進一步強化他們的求知慾,即增強他們學習的內驅力. 自我提高內驅力是指兒童希望通過獲得好成績來提高自己在家庭和學校中地位的學習動機.隨著年齡增長,兒童自我意識增強,他們希望在家庭和學校集體中受到尊重.這種願望也可以推動兒童努力學習,爭取好成績,以贏得與其成績相當的地位.自我提高內驅力強的學習者,所追求的不是知識本身,而是知識之外的地位滿足（受人敬重、有地位）,所以這是一種外在的學習動機. 附屬內驅力是指通過順從、聽話從父母和老師那裡得到認可,從而獲得派生地位的一種動機.這種動機也不是追求知識本身,而是追求知識之外的自尊滿足（家長和老師認可）,所以也是一種外在的學習動機. 上述三種不同成分的動機對每個人來說都可能具有,但三種成分所佔的不同比例,則依年齡、性別、文化、社會地位和人格特徵等因素而定.在童年時期,附屬內驅力是獲得良好學業成績的主要動機；童年晚期和少年期,附屬內驅力降低,而且從追求家長認可轉向同齡夥伴的認可；到了青年期和成人,自我提高內驅力則逐漸成為動機的主要成分.前面強調了內在動機（認知內驅力）的重要性,但決不應由此貶低外部動機（特別是自我提高內驅力）的作用.在個人的學術生涯和職業生涯中自我提高內驅力是一種可以長期起作用的強大動機.這是因為,與其他動機相比,這種動機包含更為強烈的情感因素既有對成功和隨之而來的聲譽鵲起的期盼、渴望與激動,又有對失敗和隨之而來的地位、自尊喪失的焦慮、不安與恐懼. 由上面關於「動機理論」（包括動機成分的組成與動機的作用等兩個方面）的介紹可以看出,奧蘇貝爾確實對情感因素在認知過程中的作用與影響作了較深入的研究.如果我們在教學設計或在課件腳本設計過程中能根據學習者的不同年齡特徵,有意識地幫助學習者逐步形成與不斷強化上述三種動機並在教學過程的不同階段（例如在有意義學習發生、習得意義保持及知識提取等階段）恰當地利用這些動機,那麼,由於學習過程中認知因素與情感因素能得到較好的配合,所以定將取得更為良好的教學效果. 4．基本程序 提出先行組織者──逐步分化──綜合貫通.
（十一）合作學習模式
它是一種通過小組形式組織學生進行學習的一種策略.小組取得的成績與個體的表現是緊密聯系的.約翰遜(D.W.Johnson,1989)認為合作式學習必須具備五大要素：①個體積極的相互依靠,②個體有直接的交流,③個體必須都掌握給小組的材料,④個體具備協作技巧,⑤群體策略.合作式學習有利於發展學生個體思維能力和動作技能,增強學生之間的溝通能力和包容能力,還能培養學生的團隊精神,提高學生的學業成績. 課堂里的合作有四點不足之處：首先,如果學得慢的學生需要學得快的學生的幫助,那麼對於學得快的學生來說,在一定程度上就得放慢學習進度,影響自身發展.其次,能力強的學生有可能支配能力差或沉默寡言的學生,使後者更加退縮,前者反而更加不動腦筋.第三,合作容易忽視個別差異,影響對合作感到不自然的學生的學習進步.最後,小組的成就過多依靠個體的成就,一旦有個體因為能力不足或不感興趣,則會導致合作失敗.
（十二）發現式學習模式
發現式學習是培養學生探索知識、發現知識為主要目標的一種教學模式.這種模式最根本的地方在於讓學生像科學家的發現一樣來體驗知識產生的過程.布魯納(J.S.Bruner)認為發現式教學法有四個優點： 1．提高學生對知識的保持. 2．教學中提供了便於學生解決問題的信息,可增加學生的智慧潛能. 3．通過發現可以激勵學生的內在動機,引發其對知識的興趣. 4．學生獲得了解決問題的技能. 根據許多心理學家對這種教學模式的研究,它更適合於低年級的教學,而且在課堂上運用太費時間,又難以掌握. 另外還有研討教學模式、基於前概念的探究教學模式等,由於篇幅所限這里不再一一介紹.
教學模式是從教學的整體出發,根據教學的規律原則而歸納提煉出的包括教學形式和方法在內的具有典型性、穩定性、易學性的教學樣式.簡潔地說就是在一定教學理論指導下,以簡化形式表示的關於教學活動的基本程序或框架. 教學模式包含著一定的教學思想以及在此教學思想指導下的課程設計、教學原則、師生活動結構、方式、手段等.在一種教育模式中可以集中多種教學方法. 任何模式都不是僵死的教條,而是既穩定又有發展變化的程序框架.
⑥ 學記的教育理論貢獻和歷史地位
學記對教育理論的貢獻及歷史地位
歷史地位:
1.《學記》是《禮記》中的一篇，是先秦儒家學派的教育思想和教學經驗的高度概括。 2.它確立了儒家的教育思想系統，樹立了中國教育思想發展史上一面承先啟後的豐碑。 3.《學記》本身上承孔子的教育思想，予以深刻化、具體化、系統化，涉及多項具普遍性的教育論題;故清末民初，學人可以藉詮釋《學記》反思傳統，印證新知;現代人在不同的教育政策、教學環境下，仍可藉助《學記》刺激自己思考教育問題。《學記》的確堪稱傳統教育思想文獻的瑰寶，是值得珍視、學習的文化遺產。
4.學記是我國也是世界教育史上最早的一篇具有教育意義的、體系十分完整而系統的教育理論專著，被認為「在教育史上，這是密切聯系學校實踐的最早的著作之一」
5.(1)《學記》作為世界第一部教育理論專著，它的教育思想是極其豐富多彩的，歷代教育都「奉為法戒」，
(2)「後世教士當以此為法」
(3)或奉為「三代聖教科之書」
(4)與今之教育理論多所相合，體現了它在教育理論方面的不朽貢獻。
(5)《學記》一文所涉及到的教學原則主要有:
對教育理論的貢獻
一、 教學相長的原則
《學記》說:「學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。故曰:教學相長也。」《學記》在教育史上第一個明確提出教學相長的命題及原則，這是它對教學理論的傑出貢獻。教學相長有本義和引申義之分。本義僅指教這一方的以教為學，它說明了教師本身的學習是一種學習，而他教導他人的過程更是一種學習，通過教發現自己的困惑。正是這兩種不同形式的學習相互推動，使教師不斷進步。因此，《學記》引《尚 書?兌命》說「學學半」。
但以後有的人在注釋「教學相長」時作了引申，將其視為在教學過程中教師、學生通過教學相互促進，共同提高的過程。並將其也作為《學記》所提出的一條重要的教學原則。教學相長原則反映了教與學的辯證法，它是我國古代教學原則中最為重要的一條，我們民族教育的最可寶貴的精神，「即在現代世界教育論著中亦屬罕見」。對我們今天的教學活動仍起積極的指導作用。
二、 預防性原則
《學記》說:「禁於未發之謂預」。預防性原則的提出是針對大學教育的。一般的 說，教師教育學生無非兩個方面:一是傳授知識，使之形成良好的學習習慣;或品德教育，使之形成優良的道德品質，二是在傳授知識和品德教育過程中，幫助學生克服不良的學習習慣和糾正不好的道德品質。但是，不良的學習習慣和不好的道德品質一經形成，或積習已深，克服糾正就會格格不入，倍感困難。就象《學記》所說的:「發然後禁，則捍格而不勝」。這就要求教師做好調查工作，從各個方面了解學生，以便作到防患於未然，盡量把問題消滅在萌芽之中。現在，預防性原則已被各行各業廣泛採用。
三、《學記》主張及時施教原則
「當其可之謂時」，要掌握學習的最佳時機，適時而學，適時而教。從教師教的方面說，抓住一切施教的機會對學生進行教育，特別是學生已有的學習的慾望、動機。當他們心求通，口欲言，急切需求知、排疑、解惑時，教師必須抓住這個時機及時施教，這就抓住了可告之
⑦ 馬克思休息教育思想在中國的傳播
馬克思主義是中國共產黨必須學習的理論知基本知識，馬克斯主義在中國得到了繼承和發展。
⑧ 長城贊的教案
1．教師要寫自己認復為有重要制意義的教學經歷或教學故事，即要有選擇性，典型性，不要事無巨細都羅列進去，要圍繞中心問題進行選擇。並不是說所有的事件都可以成為案例，要善於捕捉教學過程中的「亮點」。
2．應根據以往的經歷撰寫案例，盡量保持案例中資料的真實性，使讀者有身臨其境的感覺。可以到案例的主體即學生那是去詢問、調查他們的真實感受。
3．教學案例與其它的教學作品有區別性。
與教學論文相比，教學案例在文體和表達方式上以記錄為目的，以記敘為主，兼有議論和說明；在思維方式上，是一個從具體到抽象的過程，通過對生動的教學「故事」的描述，通過對具體的學生、老師心理感受的描述，反思、總結教學的利弊得失。
⑨ 朝花夕拾 駱駝祥子 鋼鐵是怎樣煉成的 各1篇 讀後感600字
朝花夕拾:
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味著自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，「不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課」；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
藤野先生為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。就像作者說得那樣：「每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，……再繼續寫一些為『正人君子』之流所深惡痛疾的文字。」
《朝花夕拾》其中一篇叫做《從百草園到三味書屋》.魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是「家喻戶曉」的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。朴實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？有朦朧的思想，看著實事的動盪，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬松。
⑩ 怎樣做好一個小學數學老師最關鍵的是要注意什麼
學生，對於我來說，要教好數學，當好一名好老師，就要先培養好學生學數學的興趣，教數學不要太死板，要靈活一點，這樣學生才不會覺得沒意思。還有，老師不能太凶，那樣的話，會讓學生對老師產生恐懼，自然也就會討厭數學；當然，也不要太「寬容」，因為那樣，有些調皮的學生會變本加厲，認為新來的老師好欺負。
老師一定要有責任感，如果不是沒辦法，那麼就千萬不要在課堂上做接電話、發簡訊這類事，因為那樣學生會覺得老師很沒責任感，會對老師產生厭惡感。還有老師一定要在上課之前，做好充沛的課前准備，講課時字音要准，語句要流順，不要總是講到一半就打住，這樣學生會覺得很沒意思，不想再聽下去，自然而然，考試也拿不到高分。
老師還要公私分明，學生都一樣，沒有好壞之分，要平等對待，不能讓學生覺得你是一個公私不分、偏袒成績好的學生的老師，相反，我覺得那些成績不好的學生更應該受到關愛，對於那些學生，你要在他們身上下更多的功夫，對他們要給予一些適當的關心，讓他們也感覺到他們的存在。因為現在的很多老師都喜歡偏袒成績好的學生，繼而很容易忽略那些成績不好的學生，作為一位老師，你千萬不能讓自己的學生產生自卑感，要讓他們也自信起來，有時間也可以讓全班同學一起參加一些增加友誼的活動，讓他們團結起來。