象形拳教學

㈠ 中國武術八大形中國武術八大象形拳

象形拳較多，但沒抄用八大型說法。主要龍拳、虎拳、豹拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、鷹爪拳、蛇拳、螳螂拳、醉拳、鴨拳、雞拳....；形意拳優秀套路十二行，囊括了很多象形：十二形拳有龍、虎、猴、馬、鼉、雞、鷂、燕、蛇、鳥台、鷹、熊...。

㈡ 象形拳、形意拳的區別

形意拳分為十二形和五行拳。山西一脈主修十二形，河北一脈形意門主回修五行拳。
象形答拳包含所有象形術，南洪拳，龍、蛇、虎、豹、鶴，北洪拳，熊，猿（猴），鷂，雞，鷹，燕，馬。
形意十二形跟南北洪拳很像，十二形包括：龍、虎、猴、馬，鼉，雞，燕，鷂，蛇，鷹，熊，鳥台（一說駘形，過去老書傳下來的是鳥台這兩個合並成一個字，念tai，第一聲）
形意拳十二形主要是給五行拳增加了很多的身法和步法，與五行拳可以做到相輔相成，讓五行拳的殺招可以藏拙，做到出其不意。
但象形拳不僅包含這些，還有像醉拳這種。
象形拳是一個大的種類，不是一個單一一門武術。就像南拳和北拳的概念一樣。
象形拳主要分象形和取意兩種，象形是以模仿動物和人物的形態為主，缺少或很少有技擊的動作。取意則以取意動物的搏擊特長為主，以動物的搏擊特長來充實技擊動作的內容。
五禽戲也是象形拳。准確的說，叫象形術更合適。

㈢ 象形拳那個好練基本功少摔法少

象形拳最好練的當然是猴拳。猴子和人的體形相差不大，練習起來更容易一些。回當然真的練出答來很難，身法的要求很高。
至於你說的基本功少和摔法少，基本功不論練什麼都少不了的。摔法也是拳術的四法之一，是不容忽視的。三年拳不如一年跤。

㈣ 象形拳的有哪些

象形拳是屬於漢族的一個拳種，他是模擬各種動物的特長和形態，以及表現人物搏鬥形象和生活形象的拳術。結合武術動作模仿動物或人的某種動作特徵的拳術。主要有猴拳、鷹爪拳、蛇拳、螳螂拳、醉拳、鴨形拳，以及八仙醉酒、魯智深醉跌、武松脫銬等。象形拳分象形和取意兩種，象形是以模仿動物和人物的形態為主，缺少或很少有技擊的動作。取意則以取意動物的搏擊特長為主，以動物的搏擊特長來充實技擊動作的內容。 樓主所說的雲南流行的動物拳，其實是雲南內家象形拳，是雲南省著名拳師吳楨祥先生祖傳的武術和氣功相結合的上乘功法。
至於象形拳的流傳地域，可以說全國各地都有流行，其中以少林寺的象形拳最為出名，與其它象形拳所不同的是，少林象形拳各路拳法深得象物之奧妙，能攻能守，變化多端。猴拳以靈巧而以守為攻，鶴拳以輕盈而來而去自如，龍拳以氣勢先發制人，蛇拳以機敏而攻其要害，虎拳威武咄咄逼人，豹拳兇猛銳不可擋，另如鷹拳、雞拳、狗拳、螳螂拳等等，均以形神兼備，維妙維肖而稱著於世。 少林象形拳最講究的就是要出神入化，所謂出神，即要達到禪思時的無我境界，象龍為龍，象鶴為鶴，於一攻一守中深刻體驗所象之物的生存慾望，唯此才能攻則必勝，守則難克。
所謂入化，即講究外在形似，以形似而求神似，狀蛇如蛇，狀犬如犬，於一招一式中汲取萬物所長以增強自身面對惡劣境遇的適應能力，正是這出神入化的特殊要求，才使少林象形拳得到了武林同道們「非禪家不能達此境界」的贊嘆

㈤ 網上的一段六分鍾的各類象形拳一套表演 其中的螳螂拳和鷹爪很霸氣 怎麼能學

那套螳螂的我會，一模一樣的，其他的沒學過，一般一個人不可能學到那麼多犬種，內除非李連傑那樣的要拜容多個師門。沒有功底的話，你看視頻是學不會的，慢點的視頻大概的也能模仿下來，但是打不出那種氣勢，這種速度快的，視頻有這么模糊，有功底的看一千遍也模仿不下來，只能有師傅手把手教授，先慢速學會，熟練後在提速方能達到視頻上的霸氣。

㈥ 象形拳怎麼練

玩玩的話買本書上網找點視頻 要想練真功夫的話拜個師父

㈦ 象形拳的拳法起源

漢族武術中的象形拳起源甚早，說是拳法鼻祖也並不為過，相傳尚古之時已有版「三人操牛尾以舞」為戲權，漢魏時又有「五禽之戲」，少林象形拳是從傳統承襲而來還是禪門獨創，如今已無從考據，但其屬少林武功中最早並至今佔有重要地位的拳法卻絕無疑義。
它從一個方面體現了禪宗吸收老莊哲學的道法自然的精神，同時也表現出佛教萬物一源，生靈同性的觀點，這也是少林象形拳能夠達到出神入化境界的根本原因。
象形拳，顧名思義，象外物之形而創立的拳法。世間萬物大者如雄獅、猛虎，小者如螻蟻、螳螂，各自具有特殊的生存本領，人雖為萬物靈長，然尺有所短，寸有所長。禪家便從嵩山特有的自然環境中，獨得萬物之靈性，以鳥獸蟲魚之類所長，豐富和完善人自身的生存本領，創造了高境界的少林象形拳。

㈧ 請問哪裡可以買到或者下載象形拳：《螳螂拳》《蛇拳》、《猴拳》、《虎拳》、《鶴拳》教學光碟

到土豆網看看,蛇拳,螳螂拳,猴拳肯定有,而且比較多.
虎拳和鶴拳有沒有就要看運氣了!

㈨ 中國象形拳一共多少種

常見的有三種：

1、少林象形拳：

與其它象形拳所不同的是，少林象形拳各路拳法深得象物之奧妙，能攻能守，變化多端。

猴拳以靈巧而以守為攻，鶴拳以輕盈而來而去自如，龍拳以氣勢先發制人，蛇拳以機敏而攻其要害，虎拳威武咄咄逼人，豹拳兇猛銳不可擋，另如鷹拳、雞拳、狗拳、螳螂拳等等，均以形神兼備，維妙維肖而稱著於世。

少林象形拳最講究的就是要出神入化，所謂出神，即要達到禪思時的無我境界，象龍為龍，象鶴為鶴，於一攻一守中深刻體驗所象之物的生存慾望，唯此才能攻則必勝，守則難克。

所謂入化，即講究外在形似，以形似而求神似，狀蛇如蛇，狀犬如犬，於一招一式中汲取萬物所長以增強自身面對惡劣境遇的適應能力，正是這出神入化的特殊要求，才使少林象形拳得到了武林同道們「非禪家不能達此境界」的贊嘆。

2、鶴拳：

鶴拳是南拳的一種。多流傳干永春、福州、福清、長樂、莆田、連江，寧德一帶，並經過華僑傳到港澳和東南亞。正宗的白鶴拳，相傳由永春方氏七娘所創，至今已有三百多年的歷史，流傳至今已演變為宗鶴（即宿鶴）、 鳴鶴、飛鶴、食鶴（即朝鶴，又名痹鶴）等四種不同的拳種。

宗、鳴、飛、食四種鶴拳既然同出一源，它們在技法和訓練要求方面就必然有許多共同之處。比如它們都講三戰為基本；都講氣沉丹田，練丹田功，以氣補勁。

技擊時都要求內外合一，藉助明暗二勁。在身法上都要求頭頂、項穩、拔等、松肩、松腰、松胯、提襠吊肚。手法都要求五行變化，講相生相剋。步法都要求穩固，五點金落地，落地生根，等等。

但是，它們作為不同的拳種，一又各有其特點和獨到之處：宗鶴注重用「宗勁」，剛柔相濟；鳴鶴以聲催力，激烈勇猛；飛鶴舒展大方，動作形象；食鶴輕巧快捷，靈活多變。

宗、鳴、飛、食四種鶴拳，因各自特點的不同，對身法、步法、手法等方面也都有一些各不相同的要求。

3、醉拳：

醉拳是模仿醉漢動作的一種拳術。這種拳打起來，很象是醉漢酒後跌跌撞撞，搖搖擺擺，但實際上是形醉意不醉，是由嚴格的武術手法、步法、身法等組成的套路。

醉拳中有「太白醉酒」、「武松醉跌」(即玉環醉步，鴛鴦腳）、「魯智深醉打山門」、「醉八仙」等名稱。醉拳根據其不同名稱而組成不同形象、不同內容的套路，但都離不開醉形醉態的特點。醉拳由於其內容多跌撲滾翻動作，故又被認為是「地趟拳」的一種。

(9)象形拳教學擴展閱讀：

拳法起源：

武術中的象形拳起源甚早，說是拳法鼻祖也並不為過，相傳尚古之時已有「三人操牛尾以舞」為戲，漢魏時又有「五禽之戲」，少林象形拳是從傳統承襲而來還是禪門獨創，如今已無從考據，但其屬少林武功中最早並至今佔有重要地位的拳法卻絕無疑義。

它從一個方面體現了禪宗吸收老莊哲學的道法自然的精神，同時也表現出佛教萬物一源，生靈同性的觀點，這也是少林象形拳能夠達到出神入化境界的根本原因。

象形拳，顧名思義，象外物之形而創立的拳法。世間萬物大者如雄獅、猛虎，小者如螻蟻、螳螂，各自具有特殊的生存本領，人雖為萬物靈長，然尺有所短，寸有所長。禪家便從嵩山特有的自然環境中，獨得萬物之靈性，以鳥獸蟲魚之類所長，豐富和完善人自身的生存本領，創造了高境界的少林象形拳。