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【商品名稱】21S-24001 漢族女子群舞版 二
【商品規格】1VCD
【商品單位】每盤
【商品狀權態】 上架
【所屬類別】 舞院內部資料 21世紀舞蹈庫
舞蹈：笑哈哈/間苗女/女兒河/攤煎餅的小曼/說媒/石頭女人/花潮/絹花迎春
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2. 求舞蹈苗兒的音樂，急！
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4. 如何賞析民族舞蹈《苗女情》
沒有哦，就只是苗族舞蹈。
苗族民間舞蹈有蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板回凳舞和古瓢舞等。答尤以蘆笙舞流傳最廣。貴州的丹寨、台江、黃平、雷山、凱里、谷隆、大方、水城，以及廣西融水等地，在每年正月十五、三月三、九月九等傳統節日，和過年、祭祖、造房、豐收、迎親、嫁娶等喜慶節日，都要舉行蘆笙舞會。舞姿以四步為多，也有二步、三步、六步、蹭步、跳步、點步以及左右旋轉等跳法。
5. 舞蹈（走苗山）如何
貴州省黔東南苗族侗族自治州民族歌舞團表演的苗族舞蹈《走苗山》。
第六屆中國舞蹈荷花獎民族民間舞作品.
苗族民間舞蹈有蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等。尤以蘆笙舞流傳最廣。貴州的丹寨、台江、黃平、雷山、凱里、大方、水城，以及廣西融水等地，在每年正月十五、三月三、九月九等傳統節日，和過年、祭祖、造房、豐收、迎親、嫁娶等喜慶節日，都要舉行蘆笙舞會。舞姿以四步為多，也有二步、三步、六步、蹭步、跳步、點步以及左右旋轉等跳法。苗族一級演員金歐領舞的「苗族青年舞」，1963年已攝成舞蹈藝術影片《彩蝶紛飛》，在美國、日本、新加坡、香港等地上演，深受群眾喜愛。
苗族是歌舞的富有民族，僅苗族「鼓舞」一項，就近十種之多。苗族「鼓舞」在唐代《朝野僉載》上就有「五溪蠻，父母死，於村外閭其屍，三年而葬，打鼓路歌，親戚飲宴舞戲一月余日」的記載，由此可見苗族「鼓舞」歷史的悠久。
苗族的「鼓舞」主要種類集中在湖南省西部、貴州省東南部清水江流域一帶。
黔東南的苗族「木鼓舞」，是過去每13年才舉行一次的「吃牯臟」大型祭祀活動時的「鼓舞」形式。節日時，舞蹈的男女狂舞三日，廢寢忘食，通宵達旦，如醉如痴。
「花鼓舞」是湖南省鳳凰、保靖、花垣等縣苗族人民歡度農歷「六月六」「八月八」「趕夏」「趕秋」等傳統節日時，必有的自娛性舞蹈。屆時，在舉行盛會的廣場中央，架起一面由三人負責敲擊的大鼓。由兩人持雙槌敲擊鼓皮，一人持單鼓槌敲擊鼓梆，參加集體作舞的人們，沒有人數和男女限制。作舞之前，擊鼓者用本民族語言歌頌發明木鼓者的功德，以此作為對祖先的祭奠。然後，眾人便在鼓點的伴奏下圍鼓成圈翩躚起舞。這些作舞者的基本舞姿多來於各類生活動作的模擬，其中還加入一些武術成分，使舞蹈動作柔美而剛勁。《花鼓舞》的特點，是兩位擊鼓者在旋轉、翻身或跳躍下表演多種對稱性舞姿的同時，還能敲奏出和諧而統一的鼓樂。
苗族民間舞蹈《猴兒鼓》，是以三人或多人模擬猴子各種習性與擊鼓姿態的男子表演性舞蹈。表演時，由一名鼓手在鼓後擊鼓作樂，另一鼓面朝向穿猴裝、畫猴臉譜的舞者。舞蹈動作多為模擬猴子啃吃苞谷、盪鞦韆、看鼓、試鼓、驚鼓、相互嬉戲等。扮演猴子的舞者可用拳擊鼓，也可以槌擊鼓。整個「鼓舞」不但風趣、熱烈、技藝性極強，而且具有一定的戲劇情節。
苗族民間自娛性的《踩鼓舞》，是年節、喜慶集會，尤其是農歷三月「姊妹節」時，必不可少的女子「鼓舞」。舞蹈時，先由一名少女邊歌邊走入場內，然後繼續歌唱並擊鼓伴之。歌詞內容基本為召喚，如姊妹們不要錯過時機，快來作舞等。隨後，眾多盛裝的苗族姐妹便聚攏在鼓架周圍，面對皮鼓踏節而舞。在舞蹈進入高潮時，外圍的男女老幼觀眾也可進入舞場，組成若干層同心圓圈共同作舞。舞蹈動作自由、歡快，時有兩腿顫抖而帶動全身的特點。
流行於黔東南的《反排木鼓舞》，現已成為苗族節日慶典以及出訪他國的代表性舞蹈，被鄰國友人譽之為「東方迪斯科」。
新中國成立後，在苗族諸多種自娛性和表演性「鼓舞」的基礎上，人們又創造出了由四人同時敲打作舞的《四面鼓舞》。這種「鼓舞」流傳在湘西的鳳凰縣和貴州省松桃縣苗族聚居的地方。該舞男女均可參加，四人分別站在鼓面前，雙手持槌擊鼓。在統一的節奏下邊擊鼓邊表演規定套路。每一套路動作完成後，大家按順時針方向換到下一鼓面位置，再進行其它套路的「鼓舞」表演，既有表演性又有娛樂性。
苗族演奏蘆笙、以蘆笙伴舞的歷史，自宋代已有記載。清代刻本《廣輿勝覽》中的舞蹈形象與「每歲孟春，擇平地為月場，男吹蘆笙，女搖鈴，盤旋歌舞，謂之跳月」，分明是對現在所謂《銅鈴舞》的記載。
曾生活於洞庭湖畔的苗族先民，以鳥為圖騰，因而今日苗族婦女的頭飾銀冠與彩條長裙，仍充滿著錦雞羽毛的斑斕色彩和飛鳥圖案。至今貴州省黔南
苗族，保存著一種源於古代祭祀的大型舞蹈《蘆笙堂》。表演時，由男子吹奏蘆笙，專人敲擊銅鼓，身著盛裝、頭戴銀冠的少女，微乍雙臂作鳥態款款起舞。這種情景與雲南省開化出土的2000餘年前銅鼓鼓面上的紋飾極為相似。此外，從雲南省石寨山出土的銅鼓形貯貝器上的「擊鼓歌唱圖」中，可進一步窺探到苗族與古代百越部族及銅鼓文化間的密切關系。
在苗族的自娛性舞蹈中，還有頭戴銀冠、身著彩條長裙模仿錦雞動態的《錦雞舞》；頭戴羽冠、模仿雉雞相鬥、跳躍、嬉戲，含有雜技技巧的男子雙人《蘆笙舞》和源於婦女刺綉、搓麻等家務勞動的《板凳舞》等。
中國苗族的支系繁多而分布廣闊，形成了數量眾多、內容豐富的歌舞品種。除以上介紹者外，貴州省「花溪苗」的《蘆笙舞》、「紅粘苗」的《跳硐》、「花苗」的《花樹舞》、流傳在丹寨縣的《古瓢舞》、雲南省苗族的《蘆笙舞》、廣西壯族自治區苗族的《芒哥舞》，以及《鬥牛》、《牽羊》、《花棍舞》等，種類之多不勝枚舉。
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6. 苗染是什麼我只知道苗染是一個舞蹈 我們要求寫串詞
苗染是海南苗族傳統的蠟料工藝。 A：苗族的文化是豐富的是多彩的是稀貴的。 B：但又有多少人領閱呢？ A：相信在場不多，那麼有請XX同學\老師等\XX團隊來給我們送上來自苗族的苗染舞蹈。
7. 普通星舞璀璨幼苗
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8. 中國民族民間舞蹈等級考試10級苗靈的早晨
苗嶺的早晨。一首非常動聽的民樂曲。在上世紀6~70年代風靡一時。並享版譽海外權。直到現在還在被廣為演奏。
此曲是1974年白誠仁先生為俞遜發先生發明的「口笛」創作的曲目。1975年被改編為小提琴曲。曲子短小精悍，熱烈明快，展示了苗家奔放的舞蹈，描繪了苗家山寨的秀美，是一首不可多得的曲目。
9. 新密藝苗舞蹈學校長年班學費多少
學費多少~這樣的重要問題，最妥當還是問學校的老師或者同學才好。在這兒打聽地方上校園的情況～清楚知道的人很少～這就算是真有知道的人，也不會在這告訴你～所以很難在這兒知道確切答案。
10. 2016貴州六枝四印苗舞蹈
六盤水主要旅遊景點：玉舍國家森林公園 ·野鍾黑葉猴自然保護區 ·韭菜坪景區 ·盤縣大洞 ·長角苗風情·北盤江峽谷 ·採花洞相親 ·護國寺 ·阿勒河景區 ·龍鳳地宮 ·盤縣古銀杏風景名勝區 ·水城天生橋 ·折溪儺戲 ·江南八小佛教名山--丹霞山 ·牂牁江景區 ·高原草場 ·滴水灘瀑布 ·六枝梭嘎生態博物館
補充：
六盤水山奇水秀，氣候宜人，容民族風情和喀斯特地貌風光為一體的旅遊別具一格。喀斯特自然風貌、古文化遺址、30多個民族燦爛的民俗民風和民間文化，猶如顆顆明珠鑲嵌在這塊烏蒙大地。在六盤水市中心區，有「地海浮山」之譽的麒麟洞公園；在六枝 江風景名勝區，有夜郎古國遺風、亞洲僅有的生態民俗長角苗博物館，有北盤江峽谷奇山異景；竹海風景名勝區，有記載人類起源、進化和環境演變的全國重點文大洞舊石器遺址，有以半部藏經聞名的丹霞山，有徐霞客游記記載的岩溶幽景，有提供古植物演化過程的妥樂千株古銀杏、縣大大洞舊石器文化遺址、高原草場、、老廠萬畝竹海；水城野鍾黑葉猴自然保護區、天生橋，紅軍第二第六軍團盤縣會議會址，以及南開苗族跳花節、玉舍和普古彝族火把節、壩灣布依族「郎節山」等。加之優越的地理環境，「冬無嚴寒、夏無酷暑」的氣候條件，為展現六盤水豐富的旅遊資源提供了天時、地利。