⑴ 形容「老師教學方法好」的成語有哪些
形容「老師教學方法好」的成語有：循循善誘、諄諄教導、誨人不倦、孜孜不倦、教導有方
1、循循善誘
讀音：xún xún shàn yòu
釋義：指善於引導別人進行學習。
出處：先秦孔子《論語·子罕》：」夫子循循然善誘人。「
譯文：老師善於引導別人進行學習。
用法：偏正式；作謂語、定語、狀語；含褒義。
例句：老師對我們循循善誘，所以我們都有著好成績。
2、諄諄教導
讀音：zhūn zhūn jiàodǎo
釋義：深情教誨、耐心引導的樣子、耐心地教導。懇切、耐心地教導。
出處：先秦佚名《詩經·大雅·抑》：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」
譯文：講的人不知疲倦，聽的人若無其事。
用法：偏正式；作主語、謂語、賓語；含褒義。
例句：周恩來同志的諄諄教導，永遠牢記在我們心中。
3、誨人不倦
讀音：huì rén bú juàn
釋義：指教導別人而不知疲倦。
出處：先秦孔子《論語·述而》：「學而不厭；誨人不倦；何有於我哉？」
譯文：把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什麼遺憾呢？
用法：含褒義。用來形容教導人特別耐心。一般作謂語、定語、狀語。
例句：李老師勤勤懇懇，誨人不倦，為教育事業獻出了畢生精力。
4、孜孜不倦
讀音：zī zī bù juàn
釋義：指工作或通常指教師或學生工作或學習勤奮不知疲倦。
出處：南朝范曄《後漢書·魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」
譯文：魯丕性格沉穩愛學習，學習勤奮不知疲倦。
用法：作謂語、狀語；指勤奮；褒義詞。
例句：他總在孜孜不倦地宣傳太空探索，把他的想像詳盡地告訴大眾。
5、教導有方
讀音：jiào dǎo yǒu fāng
釋義：教育引導很有辦法。
出處：清·吳研人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：「凡此種種，雖然是他叔祖教導有方，也是他福至心靈，官星透露，才得一變而為聞一知十的聰明人。」
譯文：就是像這樣，雖然是他叔祖父教育引導很有辦法，也是他人運氣來了，心也變得靈巧了，官星顯露，才能一下變為聞一知十的聰明人。
用法：一般作謂語、定語、賓語；含褒義。
例句：我少年時候接受過的大師教導，教導有方，方是方針方向，也是有稜有角。
⑵ 諄諄善誘教學子,悉心教導育英才是病句嗎
是病句，應為諄諄善誘學子 悉心教導英才。
⑶ 教學有方法猜一個數字
謎底：3。
循循善誘
xún xún shàn yòu
【解釋】循循：有次序的樣子；善：善於；誘：引導專。指善於引屬導別人進行學習。
【出處】《論語·子罕》：「夫子循循然善誘人。」
【結構】偏正式。
【用法】用作褒義。多指在誘導教育方面不急躁；善於引導；有步驟而又方法得當。一般作謂語、定語、狀語。
【正音】誘；不能讀作「xiù」。
【辨形】循循；不能寫作「尋尋」。
【近義詞】諄諄教導、誨人不倦
【辨析】～和「諄諄告誡」；都有「耐心地教導」的意思；有時可以通用。但～偏重在有步驟；有順序地誘導；啟發；強調教導有方；「諄諄告誡」偏重在懇切、耐心地教導、勸告。
【例句】
(1)歐陽老師對後進學生～；使他們的學習成績逐步提高。
(2)一個好教師的標准應該是能夠因勢利導；～。
⑷ 科目三練車大概要練幾天
科目三學時多長時間 去年十月一起執行新的教學大綱，主要是全面實行計時刷卡和學時的變更。科目三共需要24個學時，總計是62個學時。 科目三考試要注意以下5點： 1、靠邊停車路線過長 科目走完，考官發「靠邊停車」的口令，幾乎就是勝利的前奏了，這時候出錯實在是前功盡棄，估計不是一般的長，只要不是路口和實線處，停車應果斷些，聽到口令看清路況，沒有實線或太接近路口就趕緊打右燈，看後視鏡剎車減速並線，人到 2、右腳放到該放的地方 這條不光是考試的時候需要注意，就是拿到駕照後也必須注意。在不用踩油門的情況下，腳一定要放到剎車上。你想考官看到你在低於20碼的速度下過十字路口時(馬路旁邊有行人)，腳還放在油門上，他坐在副駕駛上能安心嗎。新手遇到緊急情況容易緊張，這也能防止你誤把油門當剎車踩。 3、行車時車身太偏右 和我一撥考的一個就是因為車身太偏右，走了起伏路加一個百米加減檔，單從完成科目的情況應該沒太大問題，但行駛中車身明顯偏右，被考官拿下了。這個毛病我剛上車時也常犯，最後總算被師傅給扳過來了，臨考前師傅還諄諄教誨，因為這樣給考官的感覺很不好，你想，你都快給考官帶溝里去了，能讓你過嗎。再說了出來上了路，右邊可是行人和自行車，是行走路線隨意性比較強的群體，撞了還賠錢沒商量，左邊雖然是速度快的車，但你按車道規規距距走還是安全的。 4、低頭看檔 這一條師傅應該都教過，一開始再別扭也要控制自已，在考試時更要注意，這個錯誤最容易在准備起步時犯，開車時目光只能向前看，這是一個基本的習慣。 路中偏右的位置，回左輪(要多回一些)，在靠慣性能滑動到把車回正時就踩下離合，車正將輪向右回正停車。 5、紅綠燈前猶豫 綠燈變紅燈前會閃幾下，這時根據離路口的距離和車速，距離近車速沒降下來就踩油門過去，要不就果斷剎車停住，一猶豫弄不好就過了停止線，掛。
⑸ 形容老師教學水平高的成語
循循善誘、諄諄告誡、諄諄教導、不辭勞苦、誨人不倦。
一、循循善誘
白話釋義：指善於引導別人進行學習。循循：有次序的樣子；誘：引；指。
出自：《論語 子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」
朝代：先秦
作者：孔子
翻譯：夫子循著次序一步步誘道我，先教我博學文章典籍，然後要我以禮約束自己的行為，我想停止不學了也不可能。
示例：做思想工作,切不能盛氣凌人,而應該循循善誘,春風和氣。
二、諄諄告誡
白話釋義：懇切、耐心地勸告、教導（諄諄：懇切、耐心的樣子）。
出自：《梁溪漫志 閑樂異事》：「命諸子子婦皆坐，置酒，諄諄告戒，家人見公無疾而遽若是，愕眙不知所答。」
朝代：宋
作者：費袞
翻譯：命自己的兒子兒媳都坐，置酒，耐心地勸告，家裡人看見你沒有生病就變成這樣子，驚呆得不知道怎樣回答 。
示例：父母的諄諄告誡通常被孩子們當做生活的指南。
三、諄諄教導
白話釋義：懇切、耐心地教導（諄諄：懇切、耐心的樣子）。
出自：《詩經 大雅 抑》：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」
朝代：先秦
作者：無名氏
翻譯：反覆耐心教導你，你既不聽也不睬。
示例：老師的諄諄教導我永遠珍藏在心裡。
四、不辭勞苦
白話釋義：辭：推辭。雖然勞累和辛苦也不推辭。形容工作勤奮努力。也作「不辭辛苦」。
出自：《紀聞 吳保安》：「今日之事，請不辭勞苦。」
朝代：唐
作者：牛肅
翻譯：今天的事，雖然辛苦也請不要推辭。
示例：這位老工人不辭勞苦地工作了幾十年。
五、誨人不倦
白話釋義：誨：教導；誘導；倦：厭煩。指教導別人而不知疲倦。
出自：《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
朝代：先秦
作者：孔子
翻譯：默默地記住的，勤奮學習而不滿足,，教導別人而不倦怠，有什麼在我哦！
示例：他一生勤勤懇懇，誨人不倦，培養了一批又一批棟梁之才。
⑹ 形容老師教學方法好的成語
因材施教
yīncáishījiào
[釋義] 因：根據；材：資質；施：施加；進行；教：教育。根據學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。
[語出] 清·鄭觀應《盛世危言》：「別類分門；因材施教。」
[正音] 教；不能讀作「jiāo」。
[辨形] 施；不能寫作「師」。
[近義] 對症下葯
[反義] 一視同仁
[用法] 含褒義。一般作謂語、定語、賓語。
[結構] 偏正式。
[例句] 教師應注意學生各方面的差異；以便～。
[英譯]
循循善誘
xúnxúnshànyòu
[釋義] 指善於引導別人進行學習。循循：有次序的樣子；誘：引；指。
[語出] 《論語·子罕》：「夫子循循然善誘人；博我以文；約我以禮；欲罷不能。」
[正音] 誘；不能讀作「xiù」。
[辨形] 循循；不能寫作「尋尋」。
[近義] 諄諄教導 誨人不倦
[用法] 用作褒義。多指在誘導教育方面不急躁；善於引導；有步驟而又方法得當。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 偏正式。
[辨析] ～和「諄諄告誡」；都有「耐心地教導」的意思；有時可以通用。但～偏重在有步驟；有順序地誘導；啟發；強調教導有方；「諄諄告誡」偏重在懇切、耐心地教導、勸告。
[例句]
①歐陽老師對後進學生～；使他們的學習成績逐步提高。
②一個好教師的標准應該是能夠因勢利導；～。
[英譯]
⑺ 聆聽了古人在學習方面對我們的諄諄教誨，談談自己學習的心得體會
教師的責任光榮而偉大，學高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，教師的職業道德修養對學生道德素質的培養有深遠的影響，對於保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發教師實施素質教育，教好每一個學生的內在動力。教師肩負著培養新世紀高素質人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。下面我來談談在學習師德方面的幾點體會。
第一，高尚的師德就是教師必須 「以德為本，身正為范」嚴格要求自己。
在平時工作中，我們要提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師的文化修養，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴格要求，如：在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、在學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
第二、高尚的師德必須對學生充滿愛。
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。「愛」要一視同仁，持之以恆；「愛」要面向全體學生。「金鳳凰」固然可愛，而「丑小鴨」更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找「後進」的原因，真正做到對症下葯，在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的「度」，變「忠言逆耳」為「忠言悅耳」。
第三，高尚的師德還表現在學習上，要常提醒自己「不斷努力」。
面對機遇和挑戰，教師應該走在時代的前列，加強學習。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學習，並具備以下意識。
一是樹立終生學習意識。當今社會、科學技術和經濟迅速發展，信息技術日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應自覺樹立終身學習的觀念，利用一切可以利用的時間和渠道進行學習。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如飢似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學識淵博，教學本領過硬，學生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發展自我，完善自我，適應高速發展的社會需要。這種學到老，修養到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴格要求自己。
二是樹立創新意識。教師的創新意識和創新素質是實施素質教育、創新教育的基礎。只有教師具備創新意識，才能培養出具有創新精神和創新素質的學生。因此，作為教師，更應站在時代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學模式和教學方法，樹立「以學生為主，以學生發展為主，以發展學生的精神世界為主」的教育理念，充分調動學生學習的自覺性和創造性，培養學生開拓進取、勇於創新的精神，提高學生的創新素質。
一個教師只有真正樹立起終生學習意識和創新意識，具有師德高尚、廣博學識、高超的教育教學水平和堪稱楷模的師德風范，才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整，能跟上時代步伐，能適應高速發展社會需要的教師，才能真正擔負起「傳道、授業、解惑」的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學生、家長、社會如詩如歌地贊美。
總之，通過這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
第二篇：新教師師德培訓心得體會
近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓活動，在這幾天的學習過程中，作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要並且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認為教師「在其位，謀其職」就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說孩子的第一個老師就是父母，父母的一言一行對孩子的成長很重要，因為孩子善於模仿;其實老師在學生的眼中也是不容忽視，因為學生對老師的敬畏。對於學校而言 教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。師者為師亦為范，「學高為師，德高為范。」走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!通過培訓，我有諸多體會，現歸納如下：
一、加強學習，提升自我，完善自我。
社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。教育學生是不是多上幾節思想品德課，讓學生背誦日常行為規范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說：「其身正，不令而行,其身不正,雖令不從」作為教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
三、「心中有學生」，多一份關愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：「隨風潛入夜，潤物細無聲」與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。按理說現在的學生在家裡是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非多餘，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關心愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班裡有一個不太聽話的學生，學習態度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之後也沒有及時的找她談話教育，結果這個學生不僅在背後罵了我，竟然連我的課也不來聽了。現在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。
另外，通過培訓學習，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是「以學生為本」，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為「孩子們的同志和朋友」。
雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
「言必行，行必果」，行動實踐遠勝於說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養，作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的
思想道德建設，更應提高老師自己的師德素質，這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。第三篇：新教師師德培訓心得體會
「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」 到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；「愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。學怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。通過一段時間的學習,我感到師德建設的學習對一個老師很重要,體會很深。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。「學高為師，身正為范。」老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為「授業解惑」之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規范學生。然而，在現實生活中，我們有些「教書不育人」的教師因自身素質不完善，忽視了學生細小的舉動。表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學生的立場上，冷靜地想一想，其實，這是一種「心罰」，它無意中傷害了學生的心靈。學生對教師的說教進行認知時，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯系起來進行思考和評價。如果二者一致，學生就會樂意接受，反之，就會抱鄙夷甚至抵制的態度。的確，我們教育工作者自己並不真正具有的東西，便無法真正給予學生，因為教育不是演戲，假象逃脫不過學生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統一、表裡一致的美好品德為載體，才能在學生身上產生「隨風潛入夜，潤物細無聲」的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：「教師個人一舉一動，一言一行，都要修養到不愧人師的地步。」德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養。 「小事」做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學生的信賴，對學生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步；以中小學教師職業道德為標准，嚴格要求自己，挑好肩上這副教書育人的重擔。
第四篇：新教師師德培訓心得體會
二天半的時間，我們分別聽取了xx學院魏院長、袁教授、李博士有關教師師德、做新型教師、教師倦怠與心理調適幾個方面的內容。他們通過一些典型事例分析了當前課改下我們應該怎麼做一個新型的教師。他們的話字字如針，鑽進我的耳里，又句句似錘，使我的心靈受到了震撼。下面就此談談自己學習的心得體會：
感悟一：要努力成為一名師德優良、業務精湛的教師。
「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。」通過這次師德修養的培訓，我對教師這個職業，又有了新的理解。聽了魏院長精彩的講座和諄諄的教誨，我銘記了作為人民教師所需要的九個「心」：真心、小心、專心、用心、傾心、誠心、靜心、安心和愛心。我也想了很多，高尚師德的養成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善於從師德修養的角度發現問題和分析問題；善於從自我教學行為的變化改善師德修養。也只有在變化中發展自己，才能始終「與時俱進」，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業績。因此，今後我會從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做斗爭的思想和作風，努力使自己成為一個師德優良、業務精湛、學生、家長歡迎的人民教師。
感悟二：要努力成為一名新時期的教師。
回想起這幾年報刊電視上對教師的一些負面報道，往往探討的不是一個教師的教學水平如何，而是關注一個教師的言行帶給學生的不良影響。或許，我們的一些教育工作者在對如何為人師表的問題的認識上還一直存在著偏差，這也就是袁教授向我們提出的「新時期，如何做一名老師」、「今日，應當如何做教師」。這個看似普通實則不一般的問題。「今天怎麼做教師」，值得我們每個人去關注，去思考。通過袁教授的講座，我認為在新時期，作為一名教師首先應以愛心為教育前提，熱愛學生，樹立以學生為本的思想；其次以廣博的知識增強教育的力量，教師要有精湛的業務水平，主動學習新知識，提高自己的業務水平，第三，以獨立的現代人格影響學生素質，師德高尚，為人師表。第四，以創新意識開拓教育新境界，教師要更新教育觀念，鼓勵創新，在教學中要以新理念組織教學。第五、以崇高的教育理想為畢生追求，一個好教師，應該把他的全部身心獻給教育事業。在今後我們應該有更高的覺悟，要將自己的工作定位到較高的格調上，要做一個教育工程師，而不是簡單養家糊口的教書匠，要努力做個健康、全面、新時期師德高尚的人民教師。
感悟三：要努力成為一名心理健康的教師。
通過學習李博士《教師倦怠與心理調適》方面的講座，使我受益非淺。如果我們教師無法對來自社會、家長、學校的壓力有效應對，在外界壓力和自身心理素質的內外因素共同作用下就容易產生心理行為問題，從而導致心理不健康現象的發生。由此我更加明確自己要成為一個優秀的人民教師首先應該是一個心理健康的教師。因此我會在今後的工作中，不斷的學習有關心理健康知識，不斷地去探索研究心理健康知識，加深自身的素質和水平，及時調整自己心態，學會自我心理保健和提高。我相信經過學院老師的輔導與培訓，我定能成為一名優秀的心理健康教師。
第五篇：新教師師德培訓心得體會
隨著時代小學本學期圓滿的落下帷幕,我們全體教職員工也迎來了一年一度的師德培訓活動,作為新加盟時代的年輕教師,已在時代的大家庭中生活,學習,工作了半個學期,時間雖不長,但這也許會是在我的教師職業生涯中最最難忘的,我想在享受這份教師初長成的喜悅感和新鮮感的同時,更重要的是在接下來的幾年內,如何穩健成長,並是否為成為一名合格的小學體育老師兢兢業業,堅持不懈的去努力.
新教師師德培訓心得體會(2)
這次的師德培訓,讓我收獲良多,感受頗深,也許是第一次在這么多新老教師同聚一堂的原因,讓我覺得在身份轉換的同時,也意識到這是再次提升自己的最好契機,在傾聽校長, 專家們、老師們充滿真誠而飽含深意的的講座以及寄語後,我深深的意識到育人是充滿智慧和愛心的,在沒有真正成為老師之前,教育這個詞就像立在我面前的一座豐碑,我看的到它卻感受不到它給人們帶來的深刻含義,但凡有文化有素養的畢業大學生都應該知道作為一位人民教師他所應當具備哪些條件,但是只有當你真正從事了這份事業一段時間後,才會在細微處真正的明白和理解那些人們口中所認為的教師的基本素養,來到時代以後,每周四都有蕙蘭書塾,作為一個新教師剛開始沒有覺得有什麼特別之處,記得只覺得培訓活動的名稱比較新穎,但朱樂平老師的首次講座讓我發現,我真的可以在這當中學習,了解到一些東西,而且是涉及到很多很多方面的,總之那是一個能讓你思維不斷進化的氛圍,能讓你靈魂不斷升華的空間.工作以前的任何講座讓我覺得是華而不實的,但那次我發現也許只有你從事了一件事,需要你在工作實踐中去解決問題的時候,你才會看到那顆躲在石頭堆里閃閃發光並且你十分有慾望想要得到它的金子.
第一天上午校長在對於本學期工作的總結和對下學期工作的期望講話中講到了育人方式的轉變,我頓時體會到了作為一個走在中國教育前沿的教育工作者厚積薄發的那股沖勁,我也頓悟和感到我身處時代這個大家庭中,是十分幸運的,我所學習到的知識是嶄新的,看到的大海也是最藍的,從校長的話語中我感受到是凝結了時代許多員工的智慧並同時也提出了貼近時代發展的一些新觀念,我們是一個團隊,要打造時代這艘諾亞方舟的確需要每個時代人的精誠團結,校長的很多話語我覺得適用於許多學科,關於體育學科,野蠻其體魄,極限,拼,猛,凶,靜如處子,動如脫兔,這些關鍵字和詞的的確確是現今時代小學體育所欠缺的,這是一個值得思考的期望,也是一個時代體育發展過程中所遇到的實際問題,作為體育教育方面,在大環境下也是亟待解決的問題.下學期的體育課上我將按照這樣的理念去探索和學習,盡自己所能去改善這樣的問題,與孩子們一同成長,從細節中共同努力探索和學習.
聽完沈貞,莫依菁,張忠華三位老師的演講後,我覺得他們在教師三個較為關鍵領域都給了我很棒的啟示,無論是新教還是老授,他們都有一個共同的優點,那就是真誠,關愛和踏實,沈貞老師的學習雷夫老師的教學理念的講座中,最先使我萌生了對時代下屆一年級新生的體育課上嘗試實踐雷夫老師教學理念的念頭,她結合了雷夫老師的理念,解析了自己的美術課在一些常見以及細節中的問題,我能感受到沈貞老師對於教學工作上的真誠,真誠在她帶著思索和觀察去參與教學工作, 從她的教學心得中,時常關注第二類學生的教學行為讓我發現在體育教學中也值得去實踐,在聽了沈貞老師提煉並得出幫助學生找到自己的興趣這點之後,反觀體育課上,每位孩子都有某項運動項目特別優秀,那麼我就應該利用好這一點,以鼓勵,表揚,並讓他們展示自己,從而提高他們的學習興趣.並且沈貞老師對於耐心糾正孩子們的錯誤這點,也非常值得去學習.
莫依菁老師的講座讓我發現育人是一種有魔力的東西,兒童立場這四個字,詮釋了育人的精髓,我想我遠遠沒有做到這四個字,但我聽了莫老師的講座後,我也隨之用自己的話概述了莫老師所傳達的幾個關鍵點,即了解孩子,引領孩子,為孩子樹立標榜,讓孩子去創造.我想要同時做到這幾個關鍵點不是一朝一夕的事,但我們首先要盡量做到讓自己變成一個長大的兒童,我想這是首要的,也許這種魔法對於每位新老師都很難去掌控,因為這需要巨大無比的恆心還有耐心並孜孜不倦的去關愛,也許當你發現關愛成為一種習慣,教育成為一種生活中的必需品之後,才能真正可以稱得上是一個有愛心的良師.
莫依菁老師的講座讓我更深刻的領悟到成人世界和兒童世界的差別,天使應當不是魔鬼的死敵,而是魔鬼的老師,我想這句話應該很好的定義了天使和魔鬼,社會的復雜不應當成為教師的有色眼鏡,孩子他可以是我們的鏡子,我覺得我們與孩子之間的角色不是固定的,夥伴也許是最好的界定,相互指正是夥伴,相互關愛是夥伴,相互共同努力為創造美好明天更是我們與這些小夥伴們所需要達成的理想與願望吧.
張忠華老師的講座讓我覺得年輕的心可以變得更勇敢些,他用了最好的例子,他自己,來告訴我們作為新老師不要害怕和擔心,張老師讓我深深的感受到作為一位老師踏實是點亮黑暗的提燈,我想我一定會在很多教學過程中飽受失敗的滋味,但那不是重點,我堅信踏實可以睥睨失敗,張忠華老師的謙遜給我留下了很深的印象,也帶給我很深的影響,我想我要向他學習的不僅僅是作為老師所需要的踏實,還有作為男人的那種謙遜,擔當和積極發展.
培訓的最後一天晚上,在觀看雷夫老師的視頻的時候,我總是在想,我們可以像雷夫老師那樣做么,但是我的疑問總是多於答案,他的理念看似是順從,實則讓我覺得是鞭策,他的教育是快樂而富有活力的,雷夫老師有太多太多的優秀之處值得我們學習,以至於讓我想要去實踐,我已經充滿了慾望想要去試一試,不管結果如何.我想我一定能從中得到些什麼,領悟到什麼.
學期末的師德培訓雖然結束了,那些充滿智慧的話語我一直謹記在心,我想在我的心裡,也許已經悄悄的埋下了期盼的種子,那是發自內心的願望,終點或許還很遠,烈日也還在考驗著我,但是就像曾經無數次驕子般蹲在這條起跑線上,等待發令員那不假思索的槍聲後,如猛獸般撲向那最燦爛的終點.作為時代人,我必將為時代的發展盡心盡力！
第六篇：新教師師德培訓心得體會
作為剛畢業不久的新教師，無論在教學上還是對學生的教育上都較缺乏經驗，因此，我覺得以愛來教育學生更是與學生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個學年以來的教學教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發點
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。中學生的人格尤為重要，作為一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。其次老師要從愛心出發，愛心是教育的前提，老師要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發揮情感教育作用。
二、耐心說理，穩住學生情緒
對學生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養，這種修養是師德的「調節器」和「控制閥」，是教師必備的心理品質，教師與學生的關系從本質上是成年人與未成年人的關系，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學生說理，要有耐心，有充足的理由。
三、愛要做到心理相容，善於發現學生的長處
教師要把學生看作一個有思考能力的人，有發展潛力的人，而不是老師施愛的被動對象。當老師把學生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發現他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼裡，對後進生常常是不屑一顧的，然而，後進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發現他們值得你愛，你才會發自內心地去愛他們。
四、提出期望，增強學生的自我意識
每個學生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之後，向他們提出要求，讓學生生活在實現目標的期望狀態之中。
五、寬嚴相濟，在表揚中有批評，在批評中有表揚
「愛」並不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學生的溫情和嚴格相結合。要「嚴中有愛」，「愛中見嚴」。不因為優生就「愛中無嚴」，也不因為差生就「嚴中無愛」。對於差生要「嚴中有愛，嚴之有序」，不急於求成。要尊重學生，才能啟發學生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學生打成一片，以誠相待，方可使學生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對於學生所發犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學生疏於管理，致使學生紀律鬆散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊塗。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關系才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優秀的師德，那麼教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲
⑻ 贊美老師的現代詩歌朗誦
贊美老師詩
——老師，辛苦了
是誰——把無知的我們領進寬敞回的教室，
教給我們豐富的答知識？
是您！老師！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日剛破土的嫩苗。
是誰——把調皮的我們
教育成能體貼幫助別人的人？
是您！老師！
您的關懷就好似和煦的春風
溫暖了我們的心靈。
是誰——把幼小的我們
培育成成熟懂事的少年？
是您！老師！
您的保護讓我們健康成長。
在金秋時節結下碩果。
您辛苦了！老師！
在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們。
您辛苦了！老師！
把青春無么奉獻的人們。
我們向您致以崇高的敬意！
——您辛苦了，老師！
老師——您如春天中的細雨，
滋潤著花兒，灌溉著大地，
而我們再著吮吸著細雨茁長成長。
老師——您如秋天裡的一絲風，
吹黃了大地，喚金了稻穀，
而我們得到了豐收的碩果。
老師——在我黑暗的人生道路上是您為我點燃了一盞最明亮的燈；
老師——再我迷濛的人生道路上是您做我的了的引路人；
老師——在我跌跌碰碰的人生道路中是您為我指明了前進的方向；
老師——是您給了我一雙強有力的翅膀，讓我在知識的世界裡遨遊！