㈠ 蘇教版小學語文所有的古詩
[編輯本段]古詩的意義
「古詩」的原意是古代人所作的詩。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩,既無題目,也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為「古詩」。清代沈德潛說：「古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。」（《說詩□語》）晉、宋時，這批「古詩」被奉為五言詩的一種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習「古詩」手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鍾嶸《詩品》更從理論上總結評論了「古詩」的藝術特點和價值,探索了它們的作者、時代及源流,並大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵《玉台新詠》又從詩歌分類上確定了「古詩」的范圍:凡無明確題目的作品，有作者的稱「雜詩」,無名氏者為「古詩」。因此，梁、陳以後，「古詩」已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭並稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，並且發展為泛指具有「古詩」藝術特點的一種詩體。而《古詩十九首》便在文學史上佔有「古詩」代表作的地位，這一標題也就成為一個專題名稱。
[編輯本段]古詩體，又稱古風。
俗話說:唐詩、宋詞、元曲，可見唐詩多麼重要！
唐代以前的古詩體是一種不講究格律，也沒有字數句數限制的詩體。唐以後，由於近體詩的產生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。其結果就是把唐以前完全自由的詩體，變成一種處於格律詩與自由詩之間的半自由詩。
古體詩的字數和詩行：
古體詩沒有固定的詩行，也不會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字數分類。四字一句的稱四言古詩，簡稱四古；五字一句的稱五言古詩，簡稱五古；七字一句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們採用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。所以古體詩仍以五言、七言為代表。
五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。
七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言股風頗受七言近體詩的影響。
五言古詩和七言古詩，都是字數整齊的古體詩。另有一類雜言古詩，詩行里的字數長短相雜，參差不齊。
[編輯本段]古詩詞的內容：
從時間上說指1840年鴉片戰爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。詞是宋代人的發明，又叫長短句。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
古體詩
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標准。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。 我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。 近體詩分為絕句、律詩。
近體詩
近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。律詩共有八句，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
[編輯本段]經典詩欣賞
《春江花月夜》
張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灧灧(yàn )隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只（一作「望」）相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧（zhēn ）上拂（一作「指」）還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜(為了押韻,所以讀xiá)。
斜(這里是句首,不要押韻,所以讀xié)月沉沉藏海霧，碣（讀作jié）石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月（一作「花」）搖情滿江樹
《一剪梅》
李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蓮舟。
雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自漂零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
《行路難》
李白
金樽青酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
《將進酒》
李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與你同銷萬古愁。
《登高》
杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《離思》
元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
《七步詩》
曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
《雁門太守行》
李賀
黑雲壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意， 提攜玉龍為君死。
《相思》
王維
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。
《勸學》
顏真卿
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
《詩經》
關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
[編輯本段]古詩歌的常識：
1.韻腳：韻文句末壓韻的字，如李白《靜夜思》窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。光霜鄉是韻腳。
2.押韻：詩歌辭賦押韻使音調和諧優美，如李白《靜夜思》押ang韻。
3.律詩的結構：共八句，一二句為首聯，三四句為頷聯，五六句為頸聯，七八句為尾聯。
4.古詩的節奏和韻律：
從句式上看，古詩一般四字為二、二；五字為二、二、一；七字為二、二、二、一、
從意義上看，有時因表意需要也有特殊情況如：勢拔|五嶽|掩|赤城，這樣就成了
二、二、一、二式。
5.因為古詩原沒有標點（標點是後人添加上的），所以一行為一句。
[編輯本段]中學課本兩處詩體說法
古詩體式簡談兼對中學課本兩處詩體說法的商榷
我國古代詩歌體式繁多，在古詩的分類和叫法上也眾說紛紜。尤其是對於樂府、古風、歌行體三類詩，更易混淆。因為，從形式上看，樂府體與古風都是五言體，七言古詩與歌行體都是七言體，很難區分。但是，從古代以來，人們比較一致地承認它們在表達內容、手法、風格特色的區別，對它們有約定俗成的稱呼。
人教版八年級（下）在《詩五首》的「研討與練習」第二題中說：「《茅屋為秋風所破歌》和《白雪歌送武判官歸京》都是『歌行體』詩，形式自由，語言流利，格調奔放。請從句式、敘事、抒情等方面說說這兩首詩的異同。」
又九年級（上）知識短文《怎樣讀書》中說：「杜甫的《石壕吏》格律教寬，叫古風……」
這里的叫法，不符合習慣。人們習慣上把杜甫的《茅屋》一詩叫做「七言古體詩」，而把岑參的《白雪歌》叫做「七言歌行體」，編者也明顯看到了兩詩的「異」，所以出了這樣的問題。而杜甫的《三吏》《三別》雖然在形式上與「古風」同為五言，但習慣上人們把《石壕吏》叫做「新樂府」，而不叫「古風」。為了說清這個問題，需要對我國古代詩歌體式作一簡要回顧。
我國最早的詩體是四言的「詩經體」，接著出現了以屈原《離騷》為代表的「楚辭體」（也叫「騷體詩」），後者用連詞「之」和語氣助詞「兮」將句式變長，如「帝高陽之苗裔兮」（《離騷》）、「操吳戈兮披犀甲」（《國殤》），這為後來的五、七言詩提供了先例。因此，《詩經》與《楚辭》成為我國詩歌之源。
至漢代，出現了專門負責搜集各種詩歌、民歌的機構「樂府」，它所搜集的最有影響的是民間詩歌，這就是我們今天還能看到的「漢樂府民歌」。它最大的特點是現實性強，通俗明快，形式上以五言為主。如教材八年級（上）中的《長歌行》及高中課本中的《飲馬長城窟行》《十五從軍征》等，即是「正宗」的「漢樂府」。漢樂府民歌的內容體式影響了當時及後世的文人詩歌創作，至東漢末年，代表文人五言詩成熟的《古詩十九首》出現，其中吸收了樂府民歌的許多特點，這對古詩體式的發展起到了推動作用。尤其是在魏晉南北朝及唐代，漢樂府的發展衍變形成兩種主要的形式。
一種是文人以模擬為創作的「古題樂府」（也叫「舊題樂府」），它借用「漢樂府」的題目，寫新的內容，猶如「舊瓶裝新酒」，如曹操的《步出夏門行》（（七上）、楊炯的《從軍行》、李賀的《雁門太守行》（九下）、李白的《蜀道難》《將進酒》（高中）等。這些詩歌的特點是雖沿用了漢樂府的題目，但寫的內容是新的，不過與原題有一定的聯系，如「從軍行」與軍隊軍事有關，「雁門太守行」與邊塞有關。文人模擬樂府在內容上從漢樂府的敘事為主轉變為以抒情為主；在形式、手法上，則借鑒其通俗明快而又加以「雅化」，增添了文人色彩，提高了藝術品位。「古題樂府」有五言與七言兩種形式。七言的古題樂府，今能見到最早的是三國時曹丕的《燕歌行》，至南朝齊梁時的鮑照始大力為之，寫出了《擬行路難》（18首）等。樂府詩可以歌唱，而七言樂府體主要是以吟誦為主，在內容篇幅上，一般比較長，吟誦時如行雲流水，一氣而下。它可以自由轉換韻腳來極盡內容多變、結構轉折、氣勢壯闊、感情跌宕多姿之妙，這種詩體適宜於承載較大思想內容、抒發激越奔放之情，既有古樂府通俗明快的特點，又以文人抒情言志為主，形式以七言句式為主，間有雜言，文采飛揚，讀來抑揚頓挫，所以人們又稱之為「歌行體」。
另一種則主要是借鑒了「漢樂府」敘事為主、反映現實的內容特點和淺顯平易通俗的表達特點，用它來反映當時的社會現實，以引起人們對社會的關注。它並不再借用「漢樂府」的原有題目，而是根據反映事件的不同內容而命名，所謂「即事命篇，無復依傍」。唐朝的杜甫關心國事，用筆反映「安史之亂」前後的社會現實，寫了許多這樣的詩，如《兵車行》（高中）專寫唐王朝窮兵黷武的開邊戰爭給人民帶來的災難，《三吏》（《潼關吏》《新安吏》《石壕吏》）、《三別》（《新婚別》《垂老別》《無家別》）寫「安史之亂」給百姓帶來的巨大痛苦等。這些詩，主要是在實質上繼承了「漢樂府」「感於哀樂，緣事而發」傳統，形式上與五言古體詩無異。稍後的元結、顧況等詩人也寫過這樣的詩。至中唐時，白居易、元稹等現實主義詩人為了挽救當時國家的衰落，用詩歌反映社會現實弊端，以引起統治者的注意，遂大力提倡杜甫、元結這些詩歌形式，並冠之於「新樂府」的稱號，發起了「新樂府運動」。他們自己也寫了不少的「新樂府」，形式上五言、七言都有。如白居易的《觀刈麥》（九上）、《賣炭翁》《新豐折臂翁》《杜陵叟》等，都是敘事性強、平易通俗的「新樂府體」。《竹林答問》中說：「古詩、樂府之分，自漢、魏已然。樂府音節不傳，唐人每借舊題自標新義。至少陵，並不襲舊題，如《三吏》《三別》等詩，乃真樂府也。」（《清詩話續編》2225頁，上海古籍出版社1983）概要地指出了新樂府詩的特點。
文人學習「漢樂府」的還有另一類情況，主要是將樂府詩平易通俗的特色引入抒情古體詩中，體現出與以往五言古體詩質朴古奧不同的特色，代表作是李白的《古風》（58首）組詩。 「古風」從形式外表上看，與五言古體詩沒有什麼區別，但在抒情內容和方式上，卻有區別。清代趙執信《聲調譜》中在回答樂府與古體詩之間區別時說：「音情迥別，於此悟入，思過半矣。」（《清詩話》132頁上海古籍出版社1963）「音情」指的就是內容感情風韻方面的區別。《甌北詩話》中更進一步指出：「蓋古樂府本多托閨情女思，青蓮深於樂府，故亦多征夫怨婦惜別傷離之作，然皆含蓄有古意……蘊藉吞吐，言短意長，直接國風之遺。少陵已無此風味矣。」（《清詩話續編》1142頁，1983）由此可見，雖同受「漢樂府」影響，杜甫的「新樂府」與李白的「古風」是有區別的。在唐人詩集中，直接標以「古風」題目的很少。「古風」、「五言古體」、「新樂府」在形式上自由，不講格律，所以也沒有「格律較寬」的問題。
七言歌行體發展到唐時，也出現了兩種情況。因為唐時出現了「格律詩」（也叫「近體詩」，以區別以前不講格律的「古體詩」），所以，一種是有意把格律詩的一些句法、手法引入古體詩中，一種是有意避開格律詩的句法、手法。習慣上，人們把前一類叫做「七言歌行體」，後一類叫做「七言古體詩」（簡稱「七古」）。
初唐的一些詩人在繼承南朝齊梁詩歌的華麗鋪陳基礎上，嘗試將七言格律詩的句式和對仗等手法引入歌行體中，於是出現了盧照鄰的《長安古意》、駱賓王的《帝京篇》、張若虛的《春江花月夜》等著名詩篇，形成篇幅雄壯、氣勢宏肆，散句中雜以格律、對仗等句式，以反映廣闊社會現實內容見長，讀來抑揚頓挫，跌宕多變，為人稱道，人稱「初唐體」，遂使七言歌行體面貌一新。至盛唐，高適、岑參等用此體式寫了大量的邊塞詩，如高的《燕歌行》及岑的《白雪歌送武判官歸京》（八下）、《走馬川行奉送封大夫出師西征》（九下）等，這些詩充分發揮了「初唐體」的特色，內容豐富壯闊，感情奔放激越，形象雄壯奇麗，手法技巧多樣，語言駢散結合、優美多姿，讀來令人意氣昂揚。至中唐白居易等人，又在這種體式中融進敘事成分，寫出了名篇《長恨歌》《琵琶行》等，七言歌行體又出現了新的發展。直至清代初期，吳偉業（號梅村）用這種詩體寫出了《圓圓曲》《永和宮詞》《蕭史青門曲》《聽女道士卞玉京彈琴》等名篇，以詩詠史，形式上更講究技巧，辭藻富艷，用典精切，形成多姿多態的藝術風貌，優美動人，膾炙人口，更將七言歌行體提高到一個新的高度，人稱「梅村體」。到了清末民初，王國維等人還用這種體式寫出了《頤和園詞》等詩。
而杜甫、韓愈等詩人則在七言樂府體中有意識地避開律詩的句法句式，以體現出古奧、質朴的風格特色，多用散句，多用「三平」、「三仄」收尾（如「三重茅」、「長林梢」、「沉塘凹」、「入竹去」、「自嘆息」、「冷似鐵」等），多用奇崛古樸的語言，以體現折拗鬱勃的特色，這在律詩中是不允許的。在內容風格上，這類詩往往以現實主義的題材、深刻沉鬱的感情為主，與前一類歌行體的濃郁浪漫主義色彩不同。但講究內容的壯闊、氣勢情感的奔放激越，結構的轉折多變，又符合七言歌行體的總體特色。像杜甫的《茅屋為秋風所破歌》（八下），李益的《登天壇夜見海》，韓愈的《山石》《八月十五夜贈張功曹》《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》，盧仝的《月蝕詩》《走筆謝孟諫議寄新茶》等，都具有這樣的特色，習慣上被稱為「七言古體」。
關於七言歌行體與七言古體詩的區別，前人論述非常多，劉熙載的《詩概》中是這樣區分兩類特點的：「七古可命為古、近兩體。近體曰駢、曰諧、曰麗、曰綿；古體曰單、曰拗、曰瘦、曰勁。一尚風容，一尚筋骨。此齊梁、漢魏之分，即初、盛唐之所以別也。」（《清詩話續編》2436頁）這里所說的「古」指的就是《茅屋為秋風所破歌》那樣的七言古體，它繼承了漢魏古詩的古樸質實的特點；「近」則是指「初唐體」發展而成的七言歌行體，它繼承了齊梁尚巧求麗的特點。可以說，這是在漢魏六朝七言樂府詩的大樹上結出的兩個不同風味的果子。
以上大概是我國古體詩的基本概況，它與唐代出現的格律嚴整的近體詩（格律詩），成為我國古詩的基本形式。
《潤物》一書中有許多經典詩詞。古詩就是這樣子的。
古詩為我國中華文化遺產之一，希望大家不要把它遺忘！！！
名詩人 名句
李白 （701年～762年）字太白，號青蓮居士
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 《行路難》
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》
天生我材必有用，千金散盡還復來。 《將進酒》
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪《將進酒》
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《將進酒》
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
浮雲遊子意，落日故人情。 《送友人》
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
白發三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》
舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》
床前明月光，疑是地上霜。《靜夜思》
白居易（772～846），漢族，字樂天，號香山居士 謚號「文」
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。 賦得古原草送別
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？ 憶江南
杜甫（公元712--770）字子美，唐代詩人，漢族，自號少陵野老
讀書破萬卷，下筆如有神。 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
朱門酒肉臭，路有凍死骨。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
感時花濺淚，恨別鳥驚心。 《春望》
烽火連三月，家書抵萬金。 《春望》
正是江南好風景，落花時節又逢君。 《江南逢李龜年》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 《絕句四首（其三）》
遲日江山麗，春風花草香。 《絕句二首（其一）》
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首（其四）》
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 《江畔獨步尋花七絕句（其六）》
細雨魚兒出，微風燕子斜。 《水檻遣心二首（其一）》
隨風潛入夜，潤物細無聲。 《春夜喜雨》
會當凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》
蘇軾（1037～1101）字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，享年66歲。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
明月幾時有？把酒問青天。但願人長久，千里共嬋娟。
韓愈（768～824）字退之，漢族。謚號「文」，又稱韓文公。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。（韓愈治學名聯）
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（《早春呈水部張十八員外》）
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。（《 進學解》）
賈島(779～843)，唐代詩人。漢族。字浪仙（亦作閬仙）。號無本
十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
王勃（649或650～676或675年），。漢族，字子安。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色
海內存知己，天涯若比鄰。
王之渙(688—742)，字季凌
欲窮千里目，更上一層樓。
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
杜甫
今夜〔鹿阝〕州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？ 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。《月夜》
孟浩然(689～740) ， 漢族。本名浩，字浩然
野曠天低樹，江清月近人。
夜來風雨聲，花落知多少。
王昌齡（690-756）字少伯，漢族
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
青山一道同雲雨， 明月何曾是兩鄉。
王維（701－761），字摩詰
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
空山不見人，但聞人語響。
深林人不知，明月來相照。
願君多采擷，此物最相思。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
岑參（cén cān） (約715—770)唐代詩人
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
柳宗元（773—819），字子厚
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。《江雪》
劉禹錫（772－842）字夢得
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
杜牧（公元803－約852年）漢族，字牧之，號樊川居士
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
李商隱（約812年或813年—約858年），漢族，字義山，號玉溪生、又號樊南生
夕陽無限好， 只是近黃昏。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
身無彩蝶雙飛翼，心有靈犀一點通。
歐陽修(1007～1072年)，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠
楊萬里（公元1127-1206年），字廷秀，自號誠齋野客
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日,字務觀，號放翁
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒
李清照 （1084～約1155） 號易安居士，南宋傑出女詞人
㈡ 蘇教版三年級上下冊語文課本里的古詩有10首是哪些
蘇教版語文三年級上下冊古詩詞有以下十首：
1、夏日田園雜興（其七） 2、 清明
（宋 * 范成大） （唐 * 杜牧）
晝出耘田夜績麻， 清明時節雨紛紛，
村莊兒女各當家。 路上行人慾斷魂。
童孫未解供耕織， 借問酒家何處有，
也傍桑陰學種瓜。 牧童遙指杏花村。
3、塞下曲 4、望廬山瀑布
（唐 * 盧綸） （唐 * 李白） 林暗草驚風， 日照香爐生紫煙， 將軍夜引弓。 遙看瀑布掛前川。 平明尋白羽， 飛流直下三千尺， 沒在石棱中。 疑是銀河落九天。
5、絕句 6、滁州西澗
（唐 * 杜甫） （唐 * 韋應物） 兩個黃鸝鳴翠柳， 獨憐幽草澗邊生， 一行白鷺上青天。 上有黃鸝深樹鳴。 窗含西嶺千秋雪， 春潮帶雨晚來急， 門泊東吳萬里船。 野渡無人舟自橫。
7、《滕王閣序》（唐*王勃）
「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」
8、《時間》
像一條小河永不停息地流淌。流過每個人的身邊，一直流到很遠很遠的地方。 勤勞的人從「小河」里撈起無窮的寶藏，懶惰的人只能撈起後悔和失望。
9、《古今賢文*環保篇》
保護環境，人人有責。
樹木成陰，空氣清新。
綠了大地，潤了人心。
功在當代，造福子孫。
山上樹木光，山下走泥漿。
治山治水不栽樹，有土有水保不住。
植樹造林鎮風沙，遍地都是好莊稼。
10、《明日歌》（錢鶴灘）
明日復明日，
明日何其多！
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人若被明日累，
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春去秋來老將至。
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我《明日歌》。
㈢ 蘇教版三年級下冊古詩大全
第一冊（一年級上冊）1．《一去二三里》北宋邵康節一去二三里，煙村四五家。亭台六七座，八九十枝花。2.《江南》樂府民歌江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。3.《古朗月行》（節選）唐李白小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗葯成，問言與誰餐？第二冊（一年級下冊）4.《村居》清高鼎草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。5.《詠鵝》唐駱賓王鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。6.《憫農》（又名《鋤禾》其一）唐李紳鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。7.《憫農》（其二）唐李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。8.《江上漁者》北宋范仲淹江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。9.《詠華山》北宋寇準只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。第三冊（二年級上冊）10.《靜夜思》唐李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。11.《長歌行》（節選）漢樂府民歌百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲！12.《登鸛雀樓》唐王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。13.《青松》陳毅大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。第四冊（二年級下冊）14.《春夜喜雨》唐杜甫好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。15.《春曉》唐孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。16.《遊子吟》唐孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！17.《憶江南•江南好》唐白居易江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？第五冊（三年級上冊）18.《山行》唐杜牧遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。19.《楓橋夜泊》唐張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。20.《夜書所見》南宋葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。21.《竹石》清鄭燮咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。22.《九月九日憶山東兄弟》唐王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。23.《梅花》北宋王安石牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。第六冊（三年級下冊）24.《夏日田園雜興》南宋范成大晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。25.《清明》唐杜牧清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。26．《塞下曲》唐盧綸林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。27.《滕王閣序》唐王勃（節選）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。28.《望廬山瀑布》唐李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。29.《絕句》唐杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。30.《滁州西澗》唐韋應物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。31.《明日歌》明錢鶴灘明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。第七冊（四年級上冊）32.《水調歌頭》北宋蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。33.《望洞庭》劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。34.《峨眉山月歌》唐李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。35.《風》唐李嶠解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。36.《元日》北宋王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。37.《江雪》唐柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。第八冊（四年級下冊）38.《江南春》唐杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。39.《春日偶成》北宋程顥雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。40．《池上》唐白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。41.《小兒垂釣》唐胡令能蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。42.《小池》南宋楊萬里泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。第九冊（五年級上冊）43.《尋隱者不遇》唐賈島松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。44.《所見》清袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。45.《題秋江獨釣圖》清王士禛一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。46.《題李凝幽居》（節選）唐賈島鳥宿池邊樹，僧敲月下門。47．《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。48.《清平樂村居》南宋辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。第十冊（五年級下冊）49.《游園不值》南宋葉紹翁應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。50.《宿新市徐公店》南宋楊萬里籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。51.《七律長征》毛澤東紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。52.《四渡赤水出奇兵》橫斷山，路難行。天如火來水似銀。親人送水來解渴，軍民魚水一家人。橫斷山，路難行。敵重兵，壓黔境。戰士雙腳走天下，四渡赤水出奇兵。烏江天險重飛渡，兵臨貴陽逼昆明。敵人棄甲丟煙槍，我軍乘勝趕路程。調虎離山襲金沙，毛主席用兵真如神。53.《清平樂六盤山》毛澤東天高雲淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？54.《六月二十七日望湖樓醉書》北宋蘇軾黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。55.《曉出凈慈寺送林子方》南宋楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。第十一冊（六年級上冊）56.《聞官軍收河南河北》唐杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。57.《示兒》陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。58.《冬夜讀書示子聿》南宋陸游古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。59.《觀書有感》南宋朱熹半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。第十二冊（六年級下冊）60.《夏日絕句》宋李清照生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。61.《如夢令》宋李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。62.《漁歌子》唐張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。63.《石灰吟》明於謙千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。64.《墨梅》元王冕我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。65.《馬詩》唐李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。以蘇教版語文課本為准!
㈣ 誰知道蘇教版三年級下冊及四年級上冊的古詩
三年級下冊古詩
夏日田園雜興
（其七）
晝出耘田夜績麻，
村莊兒女各當家。
童孫末解供耕織，
也傍桑陰學種瓜。
清明
（杜牧）
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
塞下曲
（盧綸）
林暗草驚風，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒在石棱中。
望廬山瀑布
（李白）
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
絕句
（杜甫）
兩個黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬里船。
滁州西澗
（韋應物）
獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
明日歌
（錢鶴灘）
明日復明日，
明日何其多！
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋來老將至。
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我《明日歌》。
四年級古詩
望洞庭
（劉禹錫）
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡末磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。
峨眉山月歌
（李白）
峨眉山月半輪秋，
影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，
思君不見下渝州。
水調歌頭
（蘇軾）
人有悲歡離合，
月有陰晴月缺，
此事古難全。
但願人長久，
千里共嬋娟。
風
（李嶠）
解落三秋葉，
能開二月花。
過江千尺浪，
入竹萬竿斜。
元日
（王安石）
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
江雪
（柳宗元）
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
㈤ 蘇教版三年級上冊古詩
一、《山行》
杜牧
遠上寒山石徑斜,
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅於二月花.
注釋：
1．山行：在山中行走。
2．寒山：指深秋時候的山。
3．徑：小路。
4．白雲生處：白雲繚繞而生的地方。
5．坐：因為；由於。
賞析：詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠上秋山的石頭小路，首先給讀者一個遠視。山路的頂端是白雲繚繞的地方。路是人走出來的，因此白雲繚繞而不虛無縹緲，寒山蘊含著生氣，「白雲生處有人家」一句就自然成章。然而這只是在為後兩句蓄勢，接下來詩人明確地告訴讀者，那麼晚了，我還在山前停車，只是因為眼前這滿山如火如荼，勝於春花的楓葉。與遠處的白雲和並不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力，
[簡析] 這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩。
首句「遠上寒山石徑斜」，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。「寒」字點明深秋季節；「遠」字寫出山路的綿長；「斜」字照應句首的「遠」字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車游山。
次句「白雲生處有人家」，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個「生」字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。「有人家」三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。「有人家」三字還照應了上句中的「石徑」，因為這「石徑」便是山裡居民的通道。
第三句「停車坐愛楓林晚」的「坐」字解釋為「因為」。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的「晚」字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句「霜葉紅於二月花」這樣富有理趣的警句。
「霜葉紅於二月花」，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用「紅於」而不用「紅如」？因為「紅如」不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而「紅於」則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。
這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯系在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
「遠上寒山石徑斜」，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。「遠」字寫出了山路的綿長，「斜」字與「上」字呼應，寫出了高而緩的山勢。
「白雲生處有人家」，寫雲，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白雲飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石牆。這里的「人家」照應了上句的「石徑」，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機地聯系在一起了。有白雲繚繞，說明山很高。詩人用橫雲斷嶺的手法，讓這片片白雲遮住讀者的視線，卻給人留下了想像的餘地：在那白雲之上，雲外有山，定會有另一種景色吧？
對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個「寒」字，也只是為了逗出下文的「晚」字和「霜」字，並不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為後面的描寫蓄勢—勾勒楓林所在的環境。
「停車坐愛楓林晚」便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前後映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，於是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。
「霜葉紅於二月花」，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。
詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩人的才氣，也表現了詩人的見地。這是一首秋色的贊歌。
第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景緻成了這艷麗秋色的襯托，即使「停車坐愛楓林
㈥ 蘇教版三年級上冊語文所有古詩
蘇教版語文三年級上下冊古詩詞有以下十首：
1、夏日田園雜興（其七）
2、
清明
（宋
*
范成大）
（唐
*
杜牧）
晝出耘田夜績麻，
清明時節雨紛紛，
村莊兒女各當家。
路上行人慾斷魂。
童孫未解供耕織，
借問酒家何處有，
也傍桑陰學種瓜。
牧童遙指杏花村。
3、塞下曲
4、望廬山瀑布
（唐
*
盧綸）
（唐
*
李白）
林暗草驚風，
日照香爐生紫煙，
將軍夜引弓。
遙看瀑布掛前川。
平明尋白羽，
飛流直下三千尺，
沒在石棱中。
疑是銀河落九天。
5、絕句
6、滁州西澗
（唐
*
杜甫）
（唐
*
韋應物）
兩個黃鸝鳴翠柳，
獨憐幽草澗邊生，
一行白鷺上青天。
上有黃鸝深樹鳴。
窗含西嶺千秋雪，
春潮帶雨晚來急，
門泊東吳萬里船。
野渡無人舟自橫。
7、《滕王閣序》（唐*王勃）
「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」
8、《時間》
像一條小河永不停息地流淌。流過每個人的身邊，一直流到很遠很遠的地方。
勤勞的人從「小河」里撈起無窮的寶藏，懶惰的人只能撈起後悔和失望。
9、《古今賢文*環保篇》
保護環境，人人有責。
樹木成陰，空氣清新。
綠了大地，潤了人心。
功在當代，造福子孫。
山上樹木光，山下走泥漿。
治山治水不栽樹，有土有水保不住。
植樹造林鎮風沙，遍地都是好莊稼。
10、《明日歌》（錢鶴灘）
明日復明日，
明日何其多！
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人若被明日累，
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春去秋來老將至。
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我《明日歌》。
㈦ 小學語文(蘇教版)一~三年級的古詩是什麼
1、 江南 漢樂府 江南可采蓮，蓮葉何田田！ 魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南， 魚戲蓮葉北。 2、敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，陰山下。 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 3、詠鵝 唐 駱賓王 鵝，鵝，鵝,曲項向天歌。 白毛浮綠水，紅掌撥清波。 4、風 唐 李嶠 解落三秋葉，能開二月花。 過江千尺浪，入竹萬竿斜。 5、詠柳 唐 賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 6、涼州詞 唐 王之渙 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 7、 登鸛雀樓 唐 王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 8、春曉 唐 孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 夜來風雨聲，花落知多少？ 9、涼州詞 唐 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 10、出塞 唐 王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 11、芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 12、鹿柴 唐 王維 空山不見人，但聞人語響。 返景入深林，復照青苔上。 13、送元二使安西 唐 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 14、九月九日憶山東兄弟 唐 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙看兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 15、靜夜思 唐 李白 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。 16、古朗月行 唐 李白 小時不識月，呼作白玉盤。 又疑瑤台鏡，飛在青雲端。 17、望廬山瀑布 唐 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 18、贈汪倫 唐 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 19、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。 20、早發白帝城 唐 李白 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 21、望天門山 唐 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 23、絕句 唐 杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 24、春夜喜雨 唐 杜甫 好雨知時節，當春乃發生。 隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑雲俱黑，江船火獨明。 曉看紅濕處，花重錦官城。 25、絕句 唐 杜甫 遲日江山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 26、江畔獨步尋花 唐 杜甫 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。 桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。 27、遊子吟 唐 孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。 28、江雪 宋 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 29、尋隱者不遇 唐 賈島 松下問童子，言師采葯去。 只在此山中，雲深不知處。 30、楓橋夜泊 唐 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。 31、漁歌子 唐 張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 32、塞下曲 唐 盧綸 月黑雁飛高，單於夜遁逃。 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。 33、望洞庭 唐 劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。 遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。 34、浪淘沙 唐 劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。 35、賦得古原草送別 唐 白居易 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 36、池上 唐 白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。 不解藏蹤跡，浮萍一道開。 37、憶江南 唐 白居易 江南好，風景舊曾諳。 日出江花紅勝火， 春來江水綠如藍， 能不憶江南？ 38、憫農（一） 唐 李紳 鋤禾日當午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 39、憫農（二） 唐 李紳 春種一粒粟，秋收萬顆子。 四海無閑田，農夫猶餓死。 40、山行 唐 杜牧 遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。 41、清明 唐 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 42、江南春 唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。 43、樂游原 唐 李商隱 向晚意不適，驅車登古原。 夕陽無限好，只是近黃昏。 45．小兒垂釣 唐 胡令能 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。 46．江上漁者 宋 范仲淹 江上往來人，但愛鱸魚美。 君看一葉舟，出沒風波里。 47．元日 宋 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 48．泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。 春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 49．書湖陰先生壁 宋 王安石 茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。 50．六月二十七日望湖樓醉書 宋 蘇軾 黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。 卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。 51．飲湖上初晴後雨 宋 蘇軾 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜。 52．惠崇《春江曉景》 宋 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 53．題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 54．夏日絕句 宋 李清照 生當作人傑，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。 55．示兒 宋 陸游 死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 56．秋夜將曉出籬門迎涼有感 宋 陸游 三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。 57．四時田園雜興 宋 范成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。 童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 58．四時田園雜興 宋 范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。 日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。 59．小池 宋 楊萬里 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 60．曉出凈慈寺送林子方 宋 楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。 61．春日 宋 朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 等閑識得東風面， 萬紫千紅總是春。 62．題臨安邸 宋 林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！ 63．游園不值 宋 葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。 春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。 64．鄉村四月 宋 翁卷 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。 鄉村四月閑人少，才了桑蠶又插田。 65．村居 清 高鼎 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。 兒童散學歸來早， 忙趁東風放紙鳶。 66．墨梅 元 王冕 吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人誇好顏色， 只留清氣滿乾坤。 67．石灰吟 明 於謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。 68、竹石 清 鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 69．所見 清 袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 70．己亥雜詩 清 龔自珍 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。
㈧ 蘇教版九年級上冊語文書 所有古詩、文言文
1.《詩經》二首
關雎來 （《源詩經》）
蒹葭 （《詩經》）
2.詞二首
相見歡 （李煜）
浣溪沙 （晏殊）
3.古詩二首
龜雖壽 （曹操）
白雪歌送武判官歸京 （岑參）
4.文言文
陳涉世家 （司馬遷）
桃花源記 （陶淵明）
與朱元思書 （吳均）
捕蛇者說 （柳宗元）
岳陽樓記 （范仲淹）
醉翁亭記 （歐陽修）