小學一年級語文圖片

『壹』 一年級語文看圖寫話圖片及答案

小學一年級看圖寫話把人物、地點、時間、事件交代清楚就可以了。

『貳』 小學一年級語文看圖說話媽媽跟女兒在公園里圖片

今天，天氣真好!藍藍的天上飄著幾朵白雲。小麗可高興了，因為專媽媽要帶她去公園玩屬。
小麗蹦蹦跳跳地跟媽媽來到公園。菊花開了，紅的、白的、粉的，好看極了!小麗想摘一朵拿回家去看，可她剛把手伸出去，媽媽擺擺手說:「小麗，菊花開得多好看，應該放在這里讓大家看。你說是嗎?」小麗使勁地點了點頭，說:「媽媽，我再也不摘花了。」

『叄』 有沒有小學一年級語文看圖寫話的圖片和例文

『肆』 一年級小學語文我是中國人民族圖片的對照答案

原圖及對照：

1，

我是中國人，我是支那人，

我是黃帝的神明血胤；

我是地球上最高處來的，

帕米爾便是我的原籍。

我的種族是一條大河，

我們流下了昆侖山坡，

我們流過了亞洲大陸，

我們流出了優美的風俗。

偉大的民族，偉大的民族！

五嶽一般的庄嚴正肅，

廣漠的太平洋底度量，

春雲的柔和，秋風的豪放。

我們的歷史可以歌唱，

他是堯時老人敲著木壤，

敲出來的太平的音樂，——

我們的歷史是一首民歌。

我們的歷史是一隻金礨

盛著帝王祀天的芳醴！

我們敬人，我們又順天，

我們是樂天安命的神仙。

我們的歷史是一掬清淚，

孔子哀掉死麒麟的淚；

我們的歷史是一陣狂笑，

莊周，淳於髡，東方朔的笑。

我是中國人，我是支那人，

我的心裡有堯舜的心，

我的血是荊軻聶政的血，

我是神農黃帝的遺孽。

我的智慧來得真離奇，

他是河馬獻來的饋禮

我這歌聲中的節奏，

原是九苞鳳凰的傳授。

我心頭充滿戈壁的沉默，

臉上有黃河波濤的顏色

泰山的石溜滴成我的忍耐，

崢嶸的劍閣撐出我的胸懷。

我沒有睡覺！我沒有睡覺

我心中的靈火還在燃燒；

我的火焰他越燒越燃，

我為我的祖國燒得發顫。

我的記憶還是一根麻繩，

繩上束滿了無數的結梗；

一個結子是一樁史事——

我便是五千年的歷史。

我是過去五千年的歷史，

我是將來五千年的歷史。

我要修葺這歷史的舞台，

預備排演歷史的將來。

我們將來的歷史是首歌：

還歌著海晏河清的音樂。

我們將來的歷史是杯酒，

又在金礨里給皇天獻壽。

我們將來的歷史是滴淚，

我的淚洗盡人類的悲哀。

我們將來的歷史是聲笑，

我的笑驅盡宇宙的煩惱。

我們是一條河，一條天河，

一派渾渾噩噩的光波！——

我們是四萬萬不滅的明星；

我們的位置永遠註定。

偉大的民族！偉大的民族！

我是東方文化的鼻祖；

我的生命是世界的生命。

我是中國人，我是支那人！

(4)小學一年級語文圖片擴展閱讀：

1，《我是中國人》是我國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者，聞一多先生的作品。字里行間彰顯其對偉大祖國的歌頌和熱愛。

2，聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。

3，1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部詩集《死水》。1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。1946年7月15日在雲南昆明被國民黨特務暗殺。

4，在創建格律體時，聞一多提出了具體的主張，就是三美：詩的實力不獨包括著音樂的美，繪畫的美，並且還有建築的美。音樂美是指詩歌從聽覺方面來說表現的美，包括節奏、平仄、重音、押韻、停頓等各方面的美，要求和諧，符合詩人的情緒，流暢而不拗口——這一點不包括為特殊效果而運用聲音。

5，繪畫美是指詩歌的詞彙應該盡力去表現顏色，表現一幅幅色彩濃郁的畫面。建築美是指針對自由體提出來的，指詩歌每節之間應該勻稱，各行詩句應該一樣長——這一樣長不是指字數完全相等，而是指音尺數應一樣多，這樣格律詩就有一種外形的勻稱均齊。

『伍』 小學一年級語文《我是中國人》圖案相對應的民族是什麼

小學一年級語文《我是中國人》圖案相對應的民族解答如下：

1、苗族，是一個古老的民族，散布在世界各地，主要分布於中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區，以及東南亞的寮國、越南、泰國等國家和地區。

2、哈尼族，東南亞稱阿卡族，民族語言為哈尼語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，現代哈尼族使用新創制的以拉丁字母為基礎的拼音文字。哈尼族主要分布於中國雲南元江和瀾滄江之間，聚居於紅河、江城、墨江及新平、鎮沅等縣。

3、維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區，主要分布於天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地，也是維吾爾族較為集中的區域。天山以北的伊犁谷地和吉木薩爾、奇台一帶，有為數不多的維吾爾族定居。

4、蒙古族始源於古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。

蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。

5、土家族（土家語：Bifzivkar）是一個歷史悠久的民族，有民族語言，屬漢藏語系藏緬語族，接近彝語支，沒有本民族文字，通用漢文。土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區。

(5)小學一年級語文圖片擴展閱讀：

1、苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲綉花邊，系一幅綉花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。

苗族男子的裝束比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。

2、哈尼族布都支系服飾（婦女）用黑色自染布料作上衣，齊膝短褲和綁腿帶。包頭布端都鑲一塊精美的刺綉圖案，衣服領口處多配有銀飾墜，腰束一條長丈余的腰帶。

3、維吾爾族傳統的男子外衣稱為「袷袢」，長過膝、寬袖、無領、無扣，穿時腰間系一長帶。女子普遍穿連衣裙，外罩坎肩或上衣。婦女和姑娘都喜歡用天然的烏斯蔓草汁畫眉，染指甲，戴耳環、手鐲、戒指、項鏈等。婦女外出時，要帶頭巾或蒙面紗。

維吾爾族不論男女老幼都喜歡戴「尕巴」（四楞花帽），用黑白兩色或彩色絲線綉出各種民族形式的花紋圖案。過去未婚少女都梳十幾條發辮，以長發為美。婚後一般改梳兩條，辮梢散開，頭上別一把新月形的梳子作為裝飾，也有將雙辮盤成發髻的。

4、蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人民不論男女都愛穿長袍。

牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。

5、女裝上衣矮領右衽，領上鑲嵌三條花邊（俗稱「三股筋」），襟邊及袖口貼三條小花邊欄桿；下穿「八幅羅裙」，裙褶多而直，後改為褲腳上鑲三條彩色花邊的大筒褲；姑娘素裝是外套黑布單褂，春秋季節多穿白衣，外套黑褂。頭發挽髻，戴帽或者用布纏頭，喜戴耳、項、手、足圈等銀飾物。

男式上衣為「琵琶襟」，後來逐漸穿對襟短衫和無領滿襟短衣；纏腰布帶；褲子肥大，褲腳大而短，皆為青、藍布色，多打綁腿；頭包青絲帕或五六尺長的白布，呈「人」字形；腳穿偏耳草鞋、滿耳草鞋、布鞋或釘鞋。

參考內容：網路：蒙古族服飾

『陸』 小學一年級語文看圖什麼嘴什麼

這是一個美麗的抄小村莊襲，綠草如茵，小溪清澈。有一天，太陽公公還沒爬上山坡，一個小姑娘就站在小溪邊唱起了歌。大公雞聽到了歌聲也跟著唱起來了，她們的歌聲引來了大白鵝，伴隨著優美的歌聲，大白鵝在水中翩翩起舞。它跳著跳著，發現了自己在溪水中美麗的倒影，便不由自主地哼起歌來。幾只剛學會游水的小鴨子聽到歌聲也都往這邊趕過來，它們也來參加這場清晨音樂會呢？

『柒』 早期中國小學一年級語文課本圖片

http://hi..com/emilzheng/blog/item/d1e3f30ef4225fc97acbe1f3.html

『捌』 請問今年小學一年級語文看圖寫話的圖片是什麼

我已經初中了。無聊。