❶ 人教版六年級語文下冊 每個單元的主題
1. 感悟生活 2.民俗風情 3.革命先輩 4.名著選讀 5.科學精神
❷ 請問人教版六年級下冊語文課本一共有幾個單元
一共五個單元，我發了六年級下冊的書，一共只有五個單元，21課。相信我，准沒錯。
❸ 六年級下冊人教版語文第二單元單元導讀
第二單元 少年心事
單元學習要點
一、走近少年的心靈，感受少年獨特而復雜的內心世界
少年是需要理解的年齡，少年是渴望展現的年齡，少年是遭遇矛盾和困惑的年齡，少年也是純潔而真誠的年齡。學習本單元課文，就要用智慧的雙眼去發現少年人豐富的內心世界，就要用溫暖的雙手去呵護少年人秩嫩的情感，要走進少年人的心靈世界，才能真正地理解少年人。《一千張糖紙》中被欺騙後的憤怒和受傷、《在那顆子星下》和年輕老師之間的溝通和交流、《諾言》站崗孩子的執著和勇敢„„所有的情感都是那樣的鮮活，無法用語言來描述，但細細品味，卻分明是成長歷程中最真摯、最朴實的情感流露。
二、體會成長過程中的喜悅、煩惱、痛苦和幸福，記錄少年歷程的每一個瞬間 閱讀和寫作是不可分割的兩個部分，我們在學習那些美文、時文時，不妨也可以做個有心人，將作品人物的經歷和自己的生活聯系在一起，體會一下彼此的區別和相似，這樣不但能更好地理解文本所蘊涵的情感因素，也為自己今後的創作進行了有效的積累。本單元的文章就是從多個側面為我們展現了少年生活的種種經歷：有童年的游戲、有師生間的默契、有童年的憧憬和幻想、還有和同桌同窗之間的一個個故事„„少年人的生活原來就是如此的動人，因為成長本身就是一種生命的體驗，每一個瞬間都能閃爍出令人感動的光彩，每一個剎那都能讓我們品嘗到成長的滋味。
三、挖掘少年人豐富的情感體驗，樹立少年人積極向上、健康蓬勃的人生態度 本單元的課文都有著積極向上的主題，引導少年人樹立起健康、進取、自信而快樂的人生態度。學習本單元課文時，要用心品讀每一段精彩的文字，感悟字里行間所流露出的深邃道理，體驗文中同齡人的喜怒哀樂，最終體會作者的匠心所在。例如，《在那顆子星下》展露出了師生之間和諧默契的情誼、《諾言》則贊美了孩子的勇敢和誠信、《為少年輕唱（兩篇）》則真實地再現了少年人的情感脈絡„„點點滴滴，無不讓我們讀出了少年人身上令人感動的閃光點，無不讓我們感受到了少年成長的可貴。
一三 羚羊木雕
一、本文可分為幾部分？用自己的話概括每一大部分的大意。
本文可分為四個部分：
第一部分（第1－16自然段），寫發現「我」把羚羊木雕送給好朋友萬芳後，爸媽一致要求「我」把它要回來、
第二部分（第17－23自然段），回憶「我」和萬芳結下的深厚而真摯的友情。
第三部分（第24－25自然段），寫奶奶為「我」說情，但媽媽還是逼「我」去萬芳家要回羚羊木雕。
第四部分（第26－37自然段），寫「我」要回了羚羊木雕，萬芳理解了「我」，但「我」卻感到內疚。
二、從全文看，作者的感情傾向是怎樣的？本文的思想感情應怎樣理解？
讓我們從文本中來感受作者的感情傾向。抓住幾個關鍵的地方，例如作者借奶奶之口說「算了吧，這樣多不好」，結尾說「這能全怪我嗎」，言下之意「我」是被逼的，怪只怪父母。父母的話，特別是媽媽的話，句句生硬。課文又敘述「我」和萬芳的友誼是多麼真摯深厚，著力渲染童心的美好，父母的威逼有如無情的風雨摧殘了嬌艷的鮮花。作者的傾向很明顯：兒童心靈多麼美好，盡管他們幼稚，但是不能粗暴地傷害他們的心靈。孩子的心靈比任何貴重的東西更加貴重，只知東西貴重，不知孩子心靈貴重，是父母在教育上的失誤。
作者的褒貶傾向很明顯，但是孩子不能認為大人總是不理解自己，由此形成代溝。應該承認孩子總是不大懂事，一方面，要從小學會思考，有主見，但是另一方面，做事情要跟大人商量了再做。自以為是，自作主張是不對的。推而廣之，一家人多商量，就可以避免許多矛盾。
三、本文寫了發生在三個時間的三件事情，寫得集中緊湊，作者是怎麼布局的？寫了祖孫三代，一家四口，人物是怎樣巧妙安排的？
萬芳拿自己的新褲子換「我」的破褲子，是上星期的事。送羚羊木雕，是昨天的事。逼「我」要回羚羊，是今天的事。作者一開頭就從媽媽追問「那隻羚羊哪兒去啦」寫起，一下子就營造出了緊張的氣氛，緊緊抓住了讀者的注意力。爭辯結束，穿插上星期體育課發生的事情和昨天送羚羊的事情，情節就緊湊了。可見，順敘不是唯一的方法，有時可以用插敘使場面集中起來。
作者用第一人稱敘述，先寫媽媽，再寫爸爸，最後寫奶奶。爸爸支持媽媽，聲音平靜而有力，是推波助瀾。奶奶反對，卻當不了家。讓人物先後出場，文章就波瀾起伏。 四、以本文為例，說說怎樣才能避免這一類不愉快的事情發生？
不難看出，如果當初父母講明白羚羊木雕怎樣貴重，叮囑女兒好好保管，女兒就不會輕易送人。當然女兒拿來送人，也是意料不到的，但是羚羊木雕給女兒時，講講這件工藝品如何名貴，讓女兒增長點知識，防止損壞，也屬常理。再則，倘若女兒事先徵求一下父母意見，也就沒事。可見，小朋友還不大懂事，凡事應該徵求父母意見，可以避免做出幼稚的行為。推而廣之，包括大人在內，有事同人商量，都是必要的。由此還可以明白，凡事考慮不周就有隱患，要消除隱患，就要盡量想得周到一點。
❹ 人教版六年級語文下冊第1單元課文內容
1. 文言文兩則
《學奕》
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。《兩小兒辯日》
孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。一兒曰：「我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。」一兒/以/日初出遠，而/日中時/近也。一兒曰：「日初出/大如/車蓋，及日中/則/如盤盂（yú），此不為/遠者小/而/近者大乎？」一兒曰：「日初出/滄（cāng）滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎？」孔子/不能/決也。兩小兒笑曰：「孰（shú）為汝/(rǔ）多知（zhì）乎？」
2. 匆匆
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？
3. 桃花心木
鄉下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。
桃花心木是一種特別的樹，樹形優美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，林場的桃花心木已是高達數丈的成林，所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。
種桃花心木的是一個高大的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。
樹苗種下以後，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他來的天數沒有規則，有時三天，有時五天，有時十幾天來一次。澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
我住在鄉下時，天天都會在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會來家裡喝茶，他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。
我感到愈來愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有時就莫名其妙地枯萎了，所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。
我起先以為他太懶，隔那麼久才為樹澆水。
但是，懶的人怎麼會知道有幾棵樹枯萎了呢？
後來我以為他太忙，才會做什麼事都不按規律。但是忙的人怎麼可能行事那麼從從容容？
我忍不住問他，到底是什麼時間來？多久澆一次水？桃花心木為什麼會無緣無故枯萎？如果你每天來澆水，桃花心木應該不會這么容易就枯萎吧？
種樹的人笑了，他說：「種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以保收。所以，樹木自己要學會在土地里找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拚命紮根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。」
種樹的人語重心長地說：「如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮生在地表上，無法深入地底，一旦我們停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸而可以存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也是一吹就倒了。」
植樹者言，使我非常感動，想到不只是樹，人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。
生命的法則不可能那麼固定、那麼完美，因為固定和完美的法則，就會養成機械式的狀態，機械的狀態正是通向枯萎、通向死亡之路。
當我聽過種樹的人關於種樹的哲學，每天走過桃花心木苗時，內心總會有某些東西被觸動，這些樹苗正努力面對不確定的風雨，努力學習如何才能找到充足的水源，如何在陽光中呼吸，一旦它學會這些本事，百年的基業也就奠定了。
現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂等高，是那麼優雅而自在，宣告著自主的生命。
種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
假如在確定中生活，會使樹的根就會浮在地上。一旦來了大風大雨也會死掉。所以種樹人會這樣澆水。使我們也明白了在不確定中生活的人能經得起生活的考驗，長成真正的參天大樹
4、頂碗少年
這是20多年前的事情了。有一次，我在上海大世界的露天劇場里看雜技表演。節目很精彩，場內座無虛席。坐在前幾排的，全是來自異國的旅遊者，優美的東方雜技使他們入迷了。他們和中國觀眾一起，為每一個節目喝彩鼓掌。一位英俊的少年出場了。在輕松優雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一疊金邊紅花白瓷碗，柔軟而自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而卧倒，忽而躍起……碗，在他的頭頂搖搖晃晃，卻總是掉不下來。最後，他騎在另一位演員身上，兩個人一會兒站起，一會兒躺下，一會兒用各種姿態轉動著身軀。站在別人晃動著的身體上，很難再保持平衡，他頭頂上的碗，搖晃得厲害起來。在一個大幅度轉身的剎那間，那一大疊碗突然從他頭上掉了下來！這意想不到的失誤，讓所有的觀眾都驚呆了。台上並沒有慌亂。頂碗的少年歉疚地微笑著，不失風度地向觀眾鞠了一躬。一位姑娘走出來，掃起了地上的碎瓷片，又捧出一大疊碗，還是金邊紅花白瓷碗，十二隻，一隻不少。於是，音樂又響起來，碗又高高地頂在了少年頭上。少年很沉著，不慌不忙地重復著剛才的動作，依然是那麼輕松優美，緊張不安的觀眾終於又陶醉在他的表演之中。到最後關頭了，又是兩個人疊在一起，又是一個接一個艱難的轉身。碗，又在他頭頂厲害地搖晃起來。觀眾們屏住氣，目不轉睛地盯著他頭上的碗……眼看身體已經轉過來了，幾個性急的外國觀眾忍不住拍響了巴掌。那一疊碗卻彷彿故意搗蛋，突然跳起搖擺舞來。少年急忙晃動腦袋保持平衡，可是來不及了。碗，又掉了下來。場子里一片喧嘩。台上，頂碗少年獃獃地站著，臉上全是汗珠，他有些不知所措了。還是那一位姑娘，走出來掃去了地上的碎瓷片。觀眾中有人在大聲地喊：「行了，不要再來了，演下一個節目吧！」好多人附和著喊起來。一位矮小結實的白發老人從後台走到燈光下，他的手裡，依然是一疊金邊紅花白瓷碗！他走到少年面前，臉上微笑著，並無責怪的神色。他把手中的碗交給少年，然後撫摩著少年的肩胛，輕輕搖撼了一下，嘴裡低聲說了一句什麼。少年鎮靜下來，手捧著新碗，又深深地向觀眾們鞠了一躬。音樂第三次奏響了！場子里靜得沒有一絲聲息。一些女觀眾，索性捂住了眼睛。[1]這真是一場驚心動魄的拼搏！當那疊碗又劇烈地晃動起來時，少年輕輕抖了一下腦袋，終於把碗穩住了。全場響起了暴風雨般的掌聲。在以後的歲月里，不知怎麼的，我常常會想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出；而且每次想起，總會有一陣微微的激動。這位頂碗少年，當時年齡和我相仿。我想，他現在早已是一名成熟的雜技藝術家了。我相信他不會在艱難曲折的人生和藝術之路上退卻。他是一位強者。當我迷惘、消沉，覺得前途渺茫的時候，那一疊金邊紅花白瓷碗打碎的聲音，便會突然在我耳畔響起。是的，人的一生是搏鬥的一生。只有敢於拼搏的人，才可能取得成功。在山窮水盡的絕境里，再搏一下，也許就能看到柳暗花明；在冰天雪地的嚴寒中，再搏一下，一定會迎來溫暖的春風——這就是那位頂碗少年給我的啟迪。
5.手指
我們每個人，都隨時隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一隻手上的五根手指，各有不同的姿態，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實在算不上美。身體矮而胖，頭大而肥，構造簡單，人家有兩個關節，他只有一個。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵住；血要流出來，叫他拚命按住；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點頭，他只能獃獃站在一旁。給人搔（sāo）癢，人舒服後，感謝的是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態可不如其他三指窈（yǎo）窕（tiǎo），都是直直落落的強硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復雜。拿筆的時候，全靠他推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢（huì）物、毒物、烈物，他接觸的機會最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機會最多。他具有大拇指所沒有的「機敏」，打電話、扳槍機必須請他，打算盤、擰螺絲、解紐（niǔ）扣等，雖有大拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優、相貌最堂皇的，無如中指。他居於中央，左右都有屏障，他身體最高，無名指、食指貼身左右，像關公左右的關平、周倉，一文一武，片刻不離。他永遠不受外物沖撞，所以曲線優美，處處顯示著養尊處優。每逢做事，名義上他是參加的，實際並不出力。他因為身體最長，取物時，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實他碰到之後就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過於他們了。無名指本身的用處多用於研脂粉、蘸葯末、戴戒指。小指的用處則更渺（miǎo）小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕（tì）而已。他們也有被重用的時候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓於其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優美的兩瓣。除了這等享樂的風光事以外，遇到工作他們只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態與性格，有如上的差異，卻無愛憎（zèng）在其中。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什麼強弱、美醜之分了。
如果您滿意，請採納O(∩_∩)O謝謝
❺ 人教版小學六年級下冊語文1~8單元的日積月累的全部內容。急啊！完整的
六年級下冊
語文園地一
人非生而知之者，孰能無惑？ 《師說》
一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》
甘瓜苦蒂，天下物無全美。 《墨子》
種樹者必培其根，種德者必養其心。 《傳習錄》
操千曲而後曉其聲，觀千劍而後識器。 《文心雕龍》
語文園地二
元日 宋王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
語文園地三
囚歌 葉挺
為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：
——爬出來吧，給你自由！ 我渴望自由，但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出！我希望有一天 地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火與熱血中得到永生！
語文園地四
正直是道德之本。埃及 《平民史詩》
眼淚無法洗去痛苦。冰島 《冰島之神》
最偉大的見解是最朴實的。 英國 《蠅王》
人是為了自己的希望才活著的。 蘇聯 《靜靜的頓河》
守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。哥倫比亞 《百年孤獨》
使卵石臻於完美的，並非錘的打擊，而是水的且歌且舞。印度《飛鳥集》
只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。 瓜地馬拉 《玉米人》
一個人並不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。美國 《老人與海》
語文園地五
百煉成鋼 發憤圖強 堅持不懈 迎難而上 集思廣益 群策群力 革故鼎新 標新立異 獨出心裁 舉一反三實事求是 各抒己見不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用