A. 六年級上冊語文練習冊7課答案人教版
我會讀 juē shòu cí
我會組 朝陽 朝鮮 沒有 沉沒 明晃晃 搖晃
我會寫 胖乎乎 笑哈專哈 甜絲絲
隱隱約屬約 清清楚楚 日日夜夜
慢慢地 細細地 甜甜地
我會選 C A B
我會填 如果 ……就……
因為……所以……
無論……都……
是……還是……
我會改 收獲西瓜和授粉沒有關系。
收獲西瓜和授粉有關系嗎？
難道 收獲西瓜和授粉沒有關系嗎？
我會選 2 1
閱讀屋 1、 課本上有 2、 課本上有
3、因為沒有昆蟲授粉。 4、 天氣預報說今天有雨，果然下了。
我寫的是配套練習冊的答案，不知道 是不是你要的？？
B. 人教版六年級上冊語文課文第七課[彩色的翅膀]的相關資料
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祝你學業成功
7* 彩色的翅膀
一、教材解讀
1.課文簡說。
課文通過寶石島觀察通訊站信號兵小高回家探親，在從黑龍江探親返回的路上，提了一紙箱小昆蟲帶回小島的故事，贊揚了海島戰士熱愛海島、紮根海島、建設海島的高尚品德。
本文以小昆蟲為線索，「我」隨小高上寶石島一路的見聞為順序展開。先寫「我」發現小高探親回島時帶回了一隻裝了蝴蝶之類小昆蟲的紙箱，暈船時他把紙箱緊緊地抱在懷里。接著寫「我」參加戰士們的嘗瓜會，聽到了關於西瓜的不平凡的經歷，看到了戰士們嘗瓜時的喜悅。最後寫第二天天亮時，「我」看見一隻小蝴蝶正對著朝陽，扇動著它那對彩色的翅膀。文章篇末點題。文中還巧妙地運用插敘的敘述方法，交代了西瓜的不平常的來歷，使得故事更加生動，讓戰士愛島建島的深情躍然紙上。
本文語言朴實，善於通過一些重點語句體現海島戰士熱愛祖國海島的感情。課題有兩層含義：一是以彩色的翅膀借代蝴蝶等小昆蟲，強調了這些小昆蟲在改造海島環境、豐富戰士生活方面所起到的作用。二是以彩色的翅膀象徵戰士豐富多彩、富於革命理想的生活。
選編本文的目的：一是引導學生在讀懂課文內容的基礎上，體會海島戰士熱愛海島、紮根海島、建設海島的高尚品德，激發學生熱愛祖國的思想感情。二是繼續領會關鍵詞句對表現人物品質的作用。
本文教學的重點是理解課文內容，體會戰士小高最後說的那段話的含義，感受邊防戰士熱愛海島、紮根海島、建設海島的高尚品德。難點是了解自然界中瓜果蔬菜的收獲與昆蟲的關系。
2.詞句解析。
（1）對句子的理解。
①他把他的大提包扔在一邊，懷里緊緊地抱著一隻紙箱子。
這是第二自然段課文的重點句。海面上波濤起伏，船身前後晃盪，小高擔心紙箱被損壞，紙箱里裝著的小昆蟲不能上島，心中著急，所以把紙箱抱在懷里。句子有力地說明小昆蟲在小高心中的重要地位，也為下文揭開小高的秘密作了鋪墊。句子中「扔」與「抱」，形成了鮮明的對比，突出了小高的品質。
②他們在岩石下、小路旁，壘出一塊塊「海島田」，把從家鄉帶來的蔬菜種子，連同自己建島愛島的深情一起播種下去。
「播種」在句子中的意思既是種子種下去，又指讓建島愛島的真情長留在海島上。在一塊塊岩石下、一條條小路邊，散落著大大小小的「海島田」，上面長著生機勃勃的瓜果蔬菜。這種情況居然發生在遠離大陸的海島上，實在令人不可思議，卻又是事實。戰士們就是通過這樣的行動，表達自己紮根海島、建設海島的革命理想。
③為什麼瓜秧開了花不結瓜？是水澆得不夠，是肥施得不足，還是土壤根本不行？一位雷達兵懂一些農業知識，他找到了答案：西瓜開了花要授粉。小島遠離大陸，沒有蜜蜂，也沒有別的昆蟲。西瓜花沒授粉，當然結不了瓜。
這幾句話是講海島戰士找到了瓜秧開了花不結瓜的原因，點明自然界中瓜果蔬菜的收獲與昆蟲之間的關系。這段話同時也表明海島條件的艱苦。戰士們不斷總結西瓜不結瓜的原因，表明他們改變海島的決心。句子從側面表現了戰士對祖國的熱愛。
④戰士們都笑著，用兩個指頭捏起一小片來，細細地端詳著，輕輕地聞著，慢慢地咬著，不住發出嘖嘖的贊嘆聲。好像有一股甘泉，流進了每個戰士的心田。
這兩句話寫出了戰士們收獲西瓜後喜悅、激動、自豪的心情，表現了他們對自己勞動成果的珍愛。戰士的感情用「捏起」「端詳」「聞」「咬」等一連串動詞表現出來。「細細」地端詳，好像看不夠；「輕輕地」聞，「慢慢地咬」，唯恐嘗不夠西瓜的香氣與甜味；還要「嘖嘖地」贊嘆，好像有一股甘泉，流進了他們的心田。
⑤他笑嘻嘻地說：「我就不相信，這些小精靈會不愛我們祖國的海島，會不願在這里安居樂業。」
「安居樂業」，是指安定地生活，愉快地勞動。安：安定。居：居住生活。樂：愉快、快樂。業：生產勞動或工作。這句話的意思是：小高相信，經過戰士們的努力，島上環境條件差、生活艱苦的面貌一定會改變；他也相信，小昆蟲一定會在祖國海島上安居樂業的。句子表面上贊揚小昆蟲，實際上是小高內心的表白：自己熱愛祖國海島，決心用雙手把海島建設成美麗的家園。句子點明了文章的中心。
⑥我忽然發現窗玻璃上停著一隻蝴蝶，正對著朝陽，扇動著它那對彩色的翅膀。
這句話形象地寫出了小昆蟲已經在海島安居樂業，同時生動、含蓄地反映了海島戰士愛島如家、安居樂業的愛國情感。與課題相呼應。
(2)對詞語的理解。
碧空如洗：青藍色的天空像洗過一樣的明凈。碧空：青藍色的天空。
矮墩墩：形容矮而粗壯。
信號：用來傳送消息或命令的光、電波、聲音、動作等。信號兵指擔任觀察或傳送信號的戰士。
水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。課文指作者想搞清小高紙箱里的秘密。
瓜秧拖蔓：瓜秧的莖蔓已經開始拖爬了。秧：植物的幼苗。
人工授粉：用人工的方法，把植物花朵雄蕊的花粉傳授到雌蕊上去，使它結果。
精靈：機警聰明。本課指蝴蝶等昆蟲，這是島上戰士對這些昆蟲的心愛的稱呼。
二、教學目標
1.用較快的速度默讀課文，理解課文內容，學習守島戰士在艱苦的條件下熱愛海島、改造海島的高尚品德。
2.了解自然界中瓜果蔬菜的收獲與昆蟲之間的關系。
三、教學建議
1.教學本課前，教師可布置學生向家長了解有關農業生產常識，特別是有關昆蟲與瓜果蔬菜的收獲之間的關系方面的知識。有條件的學校也可以組織學生到種植專業戶家的大棚，進行人工授粉的實踐，積累農業生產勞動知識，激發學生熱愛農業生產勞動的感情。
2.教學時，可先重溫詹天佑、季羨林等老一輩的愛國熱情。也可以出示中國政區圖，從中發現我國領海上有大大小小許多島嶼。讓學生知道，為了保衛祖國，解放軍戰士就駐守在那些遠離大陸、生活條件十分艱苦的海島上。課文條理比較清楚，可引導學生按照作者對小昆蟲敘述的這條線索，來了解課文內容。然後「帶著守島戰士是怎麼表達對祖國的愛」這個問題進一步體會課文所蘊含的思想感情。在有所感悟的基礎上，教師組織學生進行交流。最後理解課題的含義。教學結束時，可以讓學生談談：海島的今天會是怎樣一番景象。
3.在學生交流讀書收獲時，可以先讓學生談談自己讀了課文後，對海島戰士的印象。談的時候要引導學生結合課文的具體內容進行，談出自己的真情實感，盡量避免泛泛而談。組織學生認真研讀體現人物品質的重點語句，從中體會人物的思想感情。再結合語句的理解，加強朗讀指導。如，「他笑嘻嘻地說：『我就不相信，這些小精靈會不愛我們祖國的海島，會不願在這里安居樂業。』」這個句子，要讀出小高的自信。可採用多種朗讀形式，來調動學生讀的興趣。
4.課文中關於「西瓜不平常的來歷」這一部分，屬於插敘。插敘是在順敘的基礎上進行的，它可以幫助展開情節，突出人物品質，豐富課文的內容。教學中，可以先讓學生認真讀讀這一部分，然後想一想，如果沒有這段內容，對於理解課文會有哪些困難，讓學生從中體會插敘的作用。
5.隨著社會經濟的飛速發展，駐守海島的生活條件也有了極大的改善。有條件的學校可以組織學生就近參觀戰士的營房、生活設施。重點是引導學生去發現：今天的海島戰士，在生活條件改善的情況下，是怎麼表達對祖國的熱愛的。
C. 六年級上冊語文第7課的課文中有拼音的生字,語文書忘帶回家了!
矮墩（dūn）墩 撅（juē）著 雌（cí）花 捏（niē）起 嘖（zé）嘖
OK
D. 六年級語文書上冊第7課生字組詞
人教版四年級上冊語抄文第7課是《蟋蟀的住宅 》。
《蟋蟀的住宅 》一文的生字以及組詞如下：
zhái 宅 （住宅）（宅子）（宅門）（宅院）
bì 蔽 （隱蔽）（蒙蔽）（遮蔽）（衣不蔽體）
qì 棄 （棄去）（丟棄）（拋棄）（棄權）
háo 毫 （毫不）（毫米）（毫不可惜）（狼毫）
yù 遇 （隨遇而安）（相遇）（遇見）（遇難）
zé 擇 （選擇）（擇優）（不擇手段）（抉擇）
zhǐ 址 （住址）（地址）（廠址）（舊址）
xué 穴 （洞穴）（穴位）（點穴）（蟻穴）
jué 掘 （挖掘）（掘土）（開掘）（掘地）
sōu 搜 （搜索）（搜查）（搜尋）（搜身）
qīng 傾 （傾斜）（傾盆大雨）（傾心（傾倒）
bā 扒 （扒土）（扒開）（扒車）（扒皮）
pāo 拋 （拋出）（拋棄）（拋頭露面）（拋光）
E. 小學六年級語文上冊選讀課文第7課課文的內容
第七課是
彩色的翅膀
是說作者與小高來到了一個小島上，哪兒要小昆蟲，我們就來培育，後來，作者起床是，看見的是蝴蝶那彩色的翅膀
F. 人教版 六年級上冊語文第七課的作者是誰
作者不是 徐登亮，是陳慧瑛
G. 六年級上冊語文第七課中心思想
本文通過寶島觀察通訊站信號兵小高回家探親,在探親返回的路上,把小昆蟲帶回小島的故事,贊揚了戰士熱愛海島,紮根海島建設海島的高尚品質
H. 小學六年級語文上冊第7課是誰寫的
《彩色的翅膀》，陳慧瑛,女，歸僑，福建廈門人，主任編輯，廈門市人大常委、人大僑台外事委員會主任；廈門市作家協會主席；四屆全國僑聯委員。
I. 語文書人教版六年級上冊第七課課近義詞反義詞多音字
人教版六年級語文書上冊第九課是《窮人》《窮人》一文的多音字如下：強
qiǎ內ng（勉強）
qiáng（強大）
jiàng（倔強）
佛容
fó（佛像）
fú（彷彿）
縫
féng（縫紉）
fèng（縫隙）沒
méi（沒有）
mò（埋沒）形近字如下：卷：長～。畫～。手～。蜷：～伏。～卧。～縮。倦：～怠。～意。～容。～色。悟：醒～。領～。參～。感～。捂：～住。～蓋。
J. 六年級下冊第七課的作者是誰（殺千刀的我竟然沒帶語文書）
作者：
馬晨明 (1977—— )，女，山東菏澤人，碩士生，《金融時報》記者。
文章寫作背景：
援藏兩年，寫下《西藏采訪筆記》一書。
相關背景資料：(來自人教社)
1、唐東傑布(1385～1464)
明代著名建築師，藏戲創始人。藏民歷來把他看作是創造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的「祖師」，是藏族人民心目中創造、智慧、力量的化身。
唐東傑布幼時家境貧窮，牧羊為生。成年後當過兵，做過生意，後削發為僧，僧名尊珠桑布。由於他勤奮好學，刻苦鑽研，博學多思，成為一名有造詣的學者和得道者，被眾人譽為唐東傑布(意為「千里平原上的國王」)。唐東傑布親身感受到西藏地域遼闊、山高水險，交通極不發達，給藏族人民的生產、生活帶來了很大不便。於是，他不畏辛勞，跋山涉水，廣泛地向民眾講明了搭橋的意圖，贏得了許許多多的人信賴和政府官員的支持。終於於1430年在雅魯藏布江上首次建成曲水鐵索橋。
以後，唐東傑布為了募集更多的資金修橋造船補路，邀請了山南瓊結縣白納家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同組成了歌舞演唱隊，他親自教授她們演唱自己創作的作品，把自己設計的各種款式不同的服裝，裝扮在這些美麗的姑娘身上，隨處表演。演戲化緣得來的錢，作為專用資金，調集了設計師和冶煉工匠以及大量民工，因地制宜，連年施工。在他一生中，共建築了58座鐵索橋。人們親切地贊譽他為「鐵橋活佛」。
唐東傑布在募集資金、解除眾百姓交通不便之苦的過程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏劇的過渡。他將佛教經典中的傳記同民間傳說、神話故事等內容融在一起，創作出一種具有人物性格和舞蹈、唱腔相結合的表演藝術，使過去那種單一的跳神舞逐漸地戲劇化，表現手段也不斷加強，並從宗教儀式中分離出來，形成了藏劇藝術的雛形。因此，藏族人民把唐東傑布尊為藏戲的開山鼻祖。
1464年，唐東傑布逝世，享年79歲。唐東傑布一生為西藏交通的開拓，為藏戲的創立、發展建立了不朽的功績，人們用各種形式歌頌他，紀念他。至今在許多藏戲演出場地，看戲的觀眾首先要在唐東傑布的像前敬獻哈達，以示謝恩;在唐東傑布的故鄉，甚至還保留著一種傳統儀式，每逢大家觀看藏戲表演時，都要帶一些青油和羊毛，將這些禮物送給戲班子表示用青油、羊毛擦在鐵索上，以保存好唐東傑布所建的(早不復存在的)鐵索橋上，使其不銹，永存於世。另外，在西藏的一些寺廟里，也常可看見供著一位白須白眉、神態安詳、和藹可親、手持八節鐵索的唐東傑布畫像或塑像。
2、關於藏戲：
藏戲是藏族戲劇的泛稱，是以民間歌舞形式表現故事內容的綜合表演藝術。藏戲在歷史上多伴隨節慶、廟會、集市、募捐等民俗活動，主要在拉薩、日喀則、山南和康區的集鎮、鄉村或庄園演出，其形式和風格帶有強烈鮮明的藏民族特點和濃郁突出的雪域神奇色彩。
作為一種廣場藝術形式，貼近觀眾、易於被接受，是藏戲最大的特點和優勢。演出時一般分為三個部分：第一部分為「頓」，是開場白;第二部分稱為「雄」，是正戲;第三部分稱為「扎西」，意為祝福迎祥。藏劇的服裝，從頭到尾只有一套，沒有化妝，主要是面具。藏劇傳統劇目共有十三大本，著名的有《文成公主》《曲結諾桑》《朗薩姑娘》《蘇格尼瑪》《白瑪文巴》等劇目，多含有佛教內容。西藏民間藏戲劇團是十分普遍的。隨時隨地可以見到農村的廣場上，或搭大帳篷，或扯大帆布，藏戲班子就地演出，周圍方圓十里的群眾都會來觀看，常常是圍得水泄不通。
藏戲被稱為藏文化的「活化石」，目前正在申報世界文化遺產。
希望可以幫到你！