㈠ 人教版初一上冊語文課堂作業本第8課所有題目
《人生寓言（節選）》教學設計
畢楨瑩
教學時數：
2課時。
教學步驟：
第1課時
【教學要點】通過朗讀、復述把握課文情節，設疑探討文章主旨。
一、導入
什麼叫寓言？……
寓言是一種文學體裁，以散文或者韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源於民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已經盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學生示範朗讀
一個讀前三段，另一個讀後兩段。其他同學劃出你認為優美的語句，加以體會。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什麼？用文中一個詞概括。——得失之患。
2、概括情節發展中的兩處轉折。
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理？白兔為什麼要請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」？（課後練習題）——白兔從悟出了一個道理：擁有巨大的財富並非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」，放棄對月亮的所有權。
4、寓言提到人類，含什麼意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮並非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
5、有人認為，這則寓言的寓意是「與其擁有，不如沒有」，難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎麼看？總結出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什麼的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之於月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會產生得失之患，擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之後，必然會產生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對於事務的審美態度和功利態度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種佔有的態度。
對於美的本質，歷來有不同的解釋。有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學家康德最早提出，美感是無厲害關系的快感。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖佔有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態度。同學們，你們覺得選擇哪一種人生態度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態度。這篇寓言旨在說明，對於事務的審美態度和功利態度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種佔有的態度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
「凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。」
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
2、寓意是否可以概括為「只有遭遇厄運才能堅強起來」？
說「才能」意味著只有遭遇厄運才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來，必須尋找厄運，而是說，厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是環視，壞事也可以變好事，厄運能夠使人堅強起來。
3、沒有遭遇過厄運得人應該怎麼培養堅韌的意志？
（二）合作研討寓言情節構思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強，為此，作者擬定了一個王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什麼把落難王子的遭遇編造得如此凶險？
落難王子的厄運，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為凶險。也只有經歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
3、為什麼寫「我」親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構思奇妙，用第一人稱，「我」是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
4、「天哪，太可怕了」在文中反復三遍的作用是什麼？
「天哪，太可怕了」在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自「我」之口，第三次是在「我」耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對別人的嘆息，「我」對王子的災難的嘆息，銜接上別人對「我」的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神准備。——人是註定要忍受不可忍受的苦難的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態度來承受。——世上沒有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之後的心境，後則寫人受難後的狀態。
2、情節上，都採用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，後則更像事實。
3、在表達方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心裡描寫，後則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經常遇到的，你們覺得應該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學會面對財富和不幸？
㈡ 初中一年級語文上冊第8課課後題
能說一下課文名字嗎？
㈢ 初一上冊語文第8課人生寓言課後題目答案
一、反復朗讀課文，想一想：白兔為什麼請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」?生性多愁善感的王子後來為什麼能夠頑強地面對厄運?再用概括的語言說出這兩則寓言的寓意。
本題從兩則寓言的關鍵情節切入，探究寓意，並練習概括。
白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富並非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」，放棄對月亮的所有權。
生性多愁善感的王子，遭遇厄運後歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
二、聯系自己的生活體驗，討論下列問題。
1.白兔得到月亮後必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪裡?
2.落難之後才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志?
本題希望學生對課文的內容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，並能運用合作的方式，共同探討疑難問題。兩個小題都要求說說自己的見解，下面只作提示，不給答案。
1.提示：說「必然」，絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
2.提示：說「才能」，意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。要培養堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長跑，並非厄運，但是需要堅韌的意志，是可以鍛煉人的。
不知道版本一樣嗎 希望對你有用！
㈣ 語文七年級上金階梯第八課閱讀題改變命運的一分
辦公室只剩下秦老師一個人的時候，門被推開了一條縫，像賊一樣探進一顆瘦小的腦袋。腦袋的擁有者向辦公桌怯怯地走近，怯怯地叫了聲：「老師。」「查分數吧？你59分，全班就你不及格。」秦老師盡量控制自己的音量，努力展示她溫和的一面。根據慣例，每次考試結束後辦公室門口總會擠滿迫不及待的學生，現在這個小男孩是班上最後一位來查分數的學生。「老師，能不能，能不能……」把「能不能」呢喃了好幾遍，小男孩才很難為情的抬起那一直比脖子還低的頭，一張臉像被塗滿了紅墨水，細得像絲線一般的聲音哆嗦著穿過秦老師的耳膜，「能不能給我的作文加上一分？」「加分？這不好。作文打分得嚴格對照評分標准。」秦老師搖了搖頭，面帶歉意的笑笑，「你不用太放在心上，不及格老師不罵你就是了，以後認真些，爭取期末拿個高分。」「可我媽……她會用竹鞭抽我的。」小男孩帶著哭腔，雙手習慣性的往頭頂擋，有竹鞭已經臨頭的感覺。秦老師沉默了，她理解家長望子成龍心切，當然也不希望學生因貪玩而考試不及格，可管教孩子也犯不上動竹鞭。是不是給他加上一分？秦老師有點猶豫不決，她做事一向很講原則，可偏偏長著顆女人心。不經意地瞧小男孩一眼，正迎上他瑟縮的眼神，秦老師的心猛然一震———在孩子晶瑩的淚光中，在恐懼的戰栗後面，清泉般的童真悄然流淌。哎！畢竟，他還是個孩子，心還非常嫩。「你看這樣好不好？」秦老師靈感一閃，立刻以溫暖的目光籠罩小孩的全身，此刻小男孩正微張著嘴，星星般的雙眼涌動著期盼。「我在總成績上給你加一分，但不是送，是借，要還的，期末你給我一還十，怎麼樣？」「行，期末還你。」小男孩咬了咬嘴唇，邁開腳步逃跑似的走出辦公室。背後傳來秦老師柔和的聲音：「要好好念書，不要再曠課去捉青蛙摸小魚……」因為一直惦記著那十分「高利貸」，同時也由於對秦老師心懷感激，所以小男孩在此後的學習中非常刻苦。期末，小男孩的語文取得98分的好成績，被扣去10分，還有88分。於是學校給小男孩頒發了一個「三好學生」獎，一個學習成績進步獎。這是小男孩上學三年來第一次獲獎。他緊緊抱著獎狀和獎品，小男孩發現秦老師正溫和地對自己微笑，挨媽媽的竹鞭都不哭的小男孩，竟一下子熱淚盈眶。後來，小男孩以優異成績考上了中學，幾年後又上了大學，成為村上第一個大學生。再後來，他成了某集團公司的老總，捐出了許多錢建設家鄉，而且每年回家鄉都不忘去看望他當年的語文老師秦老師。這是我的一位老總朋友的親身經歷，至今他向我們講起這一分「高利貸」的往事時，仍是激動不已，因為他知道，是秦老師當年「借」給他的那一分改變了他的一生。
問題1:作者是按什麼順序組織材料的?(3分)
問題2:概括本問的中心思想.(3分)
問題3:對上文中小男孩母親的"竹鞭教育",你是否贊成,並說明理由.(4分)
問題4:請結合上下文,揣摩下面兩句話分別表現了小男孩怎樣的心理.(任選其一)
⑴小男孩才很難為情的抬起那一直比脖子還低的頭，一張臉像被塗滿了紅墨水，細得像絲線一般的聲音哆嗦著穿過秦老師的耳膜.
⑵緊緊抱著獎狀和獎品，小男孩發現秦老師正溫和地對自己微笑，挨媽媽的竹鞭都不哭的小男孩，竟一下子熱淚盈眶。(本人希望2個都答)
㈤ 七年級上冊語文作業本第八課《世說新語》兩則答案，在線等
看不到的就沒辦法回答了。
7、（1）C，原答A錯誤！
（2）B
8、既然這樣，喝粥就行了，何必做飯呢？」
9、神題！只有一個因素，就是家庭教育，家庭熏陶！
10，其他幾個正確，（3）高壽。
11、言語第二之十八、不慕巢許
（原文）嵇中散既被誅，向子期舉郡計。入洛，文王引進，問曰：「聞君有箕山之志，何以在此？」對曰：「巢、許狷介之士，不足多慕。」王大咨嗟。
（死譯）稽中散（嵇康）被殺以後，向子期（向秀）被舉為郡中的計吏。到洛陽後，文王（司馬昭）接見他，問他說：「聽說你有歸隱的志向，怎麼出現在這里呢？」向子期回答說：「巢父、許由都是狂傲清高之人，不值得有多羨慕。」文王非常贊賞他的回答。
（亂談之評）嵇康被殺，已經明明白白告訴大家，誰不聽話，就要殺誰，不管你真正有沒有罪。嵇康還只是委婉地說，暗地裡推託和我不合作，就給我整死了，看誰還敢明說？向秀嚇得趕快先做一個小官再說，計吏就相當於當時縣政府的統計員。就這，司馬昭就趁他到洛陽出差，還要招見他。按說時任丞相的司馬昭根本就不用見這個小人物。你見過總理把一個縣級的小局長接見一下嗎？但司馬昭那幅嘴臉就是，我來看看這個過去有名的刺頭現在怎麼樣？其實向秀根本就不算刺頭，只是和「刺頭」嵇康關系好一些而已。但司馬昭也要表現一下自己的權威。
你聽聽司馬昭對向秀的話多惡毒，那意思是說，你不是和嵇康是一夥的嗎？你們不是看不起我，不做我的手下而要隱居嗎？現在嵇康被殺了，你就害怕了？嚇傻了吧？哈哈，到底還是自己跑來主動要做我的狗腿子了吧。可憐向秀見到這個殺了自己最好朋友的魔王，一肚子委屈不敢聲言，還得陪笑臉說好話拍馬屁。說我還比不上當年的巢父、許由那樣，您可是和給巢父、許由讓天下的堯舜相比呀！這種暗比正合司馬昭之心，因為這時候司馬昭一門心思就是想讓曹魏的皇帝給自己讓位呢。
㈥ 七年級語文上冊第八課作業答案
1.提示：說「必然」，絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情內況看，應該說是很容易容，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
2.提示：說「才能」，意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。要培養堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長跑，並非厄運，但是需要堅韌的意志，是可以鍛煉人的。
㈦ 七年級語文上冊二單元第八課《世說新語》的古代常見的敬辭與謙辭每一個的意思
尊稱：「君」抄是有禮襲貌地稱呼對方，猶今之「您」。「尊君」：你的父親。謙稱：「家君」，我的父親。方正第五之一、與友期行（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘不再等候就自己走了，（陳太丘）離開後，朋友才到。陳元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：「你父親在嗎？」元方回答：「等你好久都不來，已經走了。」朋友就大怒說：「真不是人啊！和人約好出去，卻丟下別人自己走了。」元方說：「你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。」朋友很慚愧，下車來握元方的手（想表示親近），元方走進家門，頭也不回。
㈧ 人教版七年級上冊語文第8課課文全文
人生的寓言 周國平 《白兔和月亮》《落難的王子》