A. 初一語文手抄報內容寫啥
1、葯品廣告：「咳」不容緩
2、山地車廣告：「騎」樂無窮
3、補品廣告：「鱉」來無恙
4、眼鏡廣告：一「明」驚人
5、驅蚊器廣告：默默無「蚊」
6、透明膠帶廣告：無可替「帶」
7、網吧廣告：一「網」情深
8、鋼琴廣告：「琴」有獨鍾、一見鍾「琴」
9、熱水器廣告：隨心所「浴」
10、空調廣告：終生無「汗」
11、服裝店廣告：「衣帽」取人
12、某洗衣店廣告：「衣衣」不舍
13、某房產公司廣告：萬「室」俱備
14、某蛋糕廣告：步步「糕」升
15、胃葯廣告：一「不」到「胃」
16、賽馬廣告：樂在「騎」中
17、電熨斗廣告：百「衣」百順
18、快餐店廣告：「燒」勝一籌
19、洗衣機廣告：「閑」妻良母
20、帽子公司廣告：以「帽」取人
21、治結石病廣告：大「石」化小、小「石」化了
22、列印機廣告：百聞不如一「鍵」
23、塗料廣告：好色之「塗」
24、冰箱廣告：製冷鮮「鋒」
25、治痔瘡葯廣告：有「痔」無恐
26、花園公寓廣告：隨「寓」而安
27、跳舞機廣告：聞「機」起舞
28、海鮮廣告：領「鮮」一步
29、口腔門診廣告：「快治」人口
30、禮品店廣告：「禮」所當然
一.有趣的語文知識
江西、湖南、四川三省的人愛吃辣椒，一個地方比一個地方厲害，所以人們就說：
江西人不怕辣，湖南人辣不怕，四川人怕不辣。
在以上的話中，三個字的位置互換後，意思就發生了微妙的變化，多麼巧妙。這種形式叫「易位」。
我國現代著名學者聞一多有一段名言，表白了自己與眾不同的思想。他說：人家說了再做，我是做了再說；人家說了不一定做，我是做了不一定說。
「說」與「做」，這兩個字易位馬上反映了兩種截然不同的態度，讓人回味無窮。
人體名稱和動片語合在我們平常的語言中經常用到，如青少年犯了錯誤我們就說他「失足」了；向別人屈服了，我們說他是向人「低頭」了；有人無意作做錯了事，我們說他「失手」了，某種事物很引人注意，我們說它是「打眼」，還有「評頭品足」和「不足掛齒」等組合的詞，我們也經常用到，恰當的用上它們，能較好的表達自己的感情。如「唇亡齒寒」這個成語中的「唇、齒」二字是人體的兩個不同部位的名稱，這里它們和「亡」和「寒」組合用來比喻兩者之間的利害關系十分密切。一九五一年，美國侵略朝鮮，想通過朝鮮這個跳板侵略中國，當時，毛主席指出：朝鮮和我國的關系如同唇亡齒寒一般，我們要竭盡全力抗美援朝。毛主席用唇亡齒寒這個成語極為形象地概括了中朝兩國之間的利害關系，極大地激發了我國人民抗美援朝的決心和意志。
二.語文小笑話
1.有一天下大雨,某語文老師走進教室,滿臉是水.
他問前排同學:"我擦紙的臉呢?"
(應為"我擦臉的紙呢")
2.某天一語文老師上課見兩個學生在交頭接耳,大怒.他指著他們生氣地大吼:"你們給我站到黑板上去!"(高難度啊)
3.兒子:爸爸,同志是什麼意思?"
爸爸:"同志啊!就是比喻你,我,你的朋友啦,就是同志!"
兒子:"那政府呢?"
爸爸:"比如在我們家裡,你媽媽就是政府."
兒子:"那未來又是什麼意思."
爸爸:"比如你弟弟啦,就是未來...... "
在半夜裡,弟弟尿床了,兒子推著爸爸說:"同志,快點叫醒政府,未來尿床啦!"
4.有一次,小明跟爸爸頂嘴,被爸爸打了一個耳光,他很不服氣,就去向媽媽告狀,說:"媽媽，如果有人打你兒子,你怎麼辦?"
媽媽聽了,氣著說:"如果有人打我兒子,我就打他兒子,哼!"
三.多音字 鬧笑話1、我有一同學名叫"胡長進"其中,"長"是多音字,該同學不慎學習成績很爛.老師就經常調侃說,CHANG 進啊CHANG 進,你也給ZHANG進,ZHANG 進吧." "你說你咋姓胡呢?該ZHANG進的不ZHANG 進,不該ZHANG 進的你還挺CHANG進!"
(該同學在上學三年期間,個頭是逐年上漲!)
2、這個不是多音字的笑話，倒是一個諧音字鬧的笑話。
單位有早晨打掃衛生的習慣，單位的同事們就在此時都聚集在一起邊幹活，邊聊天。那天下雨，同事們就在一起聊，其中一位就說，「你看今天下雨可真討厭，我就特別容易濺！弄的褲子上都是泥點兒！」另一同事也說：「我也可濺了！」其他人也跟著說；「就是，一下雨就特容易濺！」大傢伙都還在討論「濺」不「濺」的問題，旁邊路過的人就好奇的問：「你們說誰呢？這么賤！到底誰賤啊？」此「賤」非彼「濺」啊！
B. 有關童年的手抄報七年級語文
童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部 。早在19世紀90年代，高爾基就有撰寫傳記體作品的念頭。在1908年至1910年間，列寧到高爾基在義大利卡普里島的寓所做客，高爾基不止一次地向他講起自己的童年和少年的生活。有一次，列寧對高爾基說：「您應當把一切都寫出來，老朋友，一定要寫出來!這一切都是富有極好的教育意義的，極好的!」高爾基說：「將來有一天，我會寫出來……」不久，他實現了這個諾言。 高爾基在這本書中真實地描述了自己苦難的童年，反映了當時社會生活的一些典型的特徵，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些「鉛樣沉重的醜事」，還描繪了作者周圍的許多優秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養成不向丑惡現象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。 【內容精要】 高爾基4歲喪父，10歲喪母，後靠自己努力學習奮鬥成為了蘇聯偉大的文學家，自傳三部曲是在列寧的鼓勵下寫成的，它們獨自成篇，又前後相連，藝術地再現了主人公阿遼莎成長歷程的三個階段，真實深刻地反映了19世紀末20世紀初的俄羅斯民眾的生活，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊，揭露了沙俄專制的黑暗與罪惡，被視為俄蘇自傳體小說的里程碑和批判現實主義文學的偉大成就。 《童年》是這套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時光。此書通過一個兒童無邪的眼光，向讀者生動地展示了19世紀中葉俄羅斯社會底層人物的生活，描繪了許許多多社會小市民醜陋和愚昧的生活風貌以及當時俄國的宗教、喪葬等民風民俗。高爾基的這些回憶，有助於我們了解沙皇俄國那個時代的風貌，了解一代文學大師高爾基童年時的社會環境。 小阿遼莎的童年生活是「一種濃厚的、色彩斑駁的、離奇得難以形容的生活」，「彷彿是由一個善良而且極端誠實的天才美妙地講出來的一個悲慘的童話」。在敘述童年生活的過程中，幾乎阿遼莎遭遇的每一件比較大的事情，都會引起他一種意識的覺醒，這在作品中的表現就是每一件事情的敘述之後都緊隨一句或一段阿遼莎的哲理性的語言。在高爾基的筆下，阿遼莎的生活是出身於下層人民的一些有卓越才華的人的生活，作品反映的是他們的性格形成的過程和意識的成長。 本書不僅有嚴謹的藝術結構，也有出色的人物形象的塑造。小說著力刻畫了阿遼莎、外祖父、外祖母這三個人物。 【地位影響】 《童年》是一本獨特的自傳。它並不像大多數自傳那樣，以一個主人公為形象創造出一幅肖像來。它更多地像一幅長卷斑斕的油畫，復原了一個時代，一個家庭里的一段生活。這段生活中，出現了許許多多的主人公。無論是美，還是丑的，都同時站在讀者面前，沖擊著讀者的心靈，我們不得不一次次按捺住激動，繼續看下去。這種巨大的神奇的感染力，是為許多批評家所稱道的藝術效果，有的西方評論者甚至認為《童年》是高爾基最傑出的作品。《童年》以其獨特的藝術形式、深刻的思想內容和獨樹一幟的藝術特色在俄蘇文學乃至世界文學史上佔有重要地位，並具有不可比擬的藝術價值。 【名家導讀】 《童年》為什麼長久地、永不泯滅地留在人們心田並激發人們為美好的明天去奮斗呢?這里最好用高爾基自己的話來回答：「文藝的任務是要把人身上最好的、優美的、誠實的也就是高貴的東西表現出來，激起人對自己的自豪心和責任感，需要英雄人物的時代已經到來了。人們要從英雄的靈魂和軀體里汲力量……」 ——著名翻譯家戈寶權 《童年》、《在人間 》、《我的大學》、《母親》……這些書讓我知道了高爾基同志的祖父是個穿著舊呢制服的沙俄軍官，外祖父是伏爾加河上的纖夫，是列賓油畫中裸露著赤銅色脊樑的那種人。也知道了高爾基在鞋店做過小徒弟，甚至和他一起看見了鞋店老闆怎樣去撫摸女客的肥足，又吻自己發臭的手指，聽見了躲在門後的高爾基咯咯的笑聲。高爾基是我和我們幾代人的童年的夥伴。 ——著名作家 韓靜霆 【人物評析】 阿遼莎是全書的中心人物，他從小心地善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤於學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦並沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。阿遼莎這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活之路。
C. 七年級上冊語文手抄報
琵琶行潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發.尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。（下馬陵）十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
D. 語文手抄報的內容 初一的
語文是語言的文化，二語言有事人類溝通、聯絡感情的重要方式。生活處處皆學回問，生活處處有語答文。擦亮你
的雙眼，你會發現，其實語文就在我們身邊。
原本以為，只有天天嚼著生硬的語文課本，才能學到語文。
原本以為，只有天天去笑話那些枯燥無味的字、詞、句……才能學好語文。
原本以為，只有天天讓筆在紙上「狂舞」------一一去寫字，才能學好語文。
原本以為，……
E. 初一語文讀書手抄報
第一點：一個醒目的標題，如：走近名著。
第二點：分版面：
第一版面：名著大觀園，推薦內容：《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。[1]並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到中國古典小說的高峰，被譽為「中國封建社會的網路全書」。《紅樓夢》變相地反映了現代人的交際能力。
第二版面：走近名家：
沈石溪，原名：沈一鳴。上海人，生於1952年10月，漢族。中共黨員。大專文化。職稱文學創作2級。1982年10月加入省作協，1985年9月加入中國作協。 生於上海亭子間。從小體弱多病，與各種體育獎杯無緣。1969年初中畢業赴西雙版納傣族村寨插隊落戶。會捉魚會蓋房會犁田會栽秧。當過水電站民工、山村男教師。1975年應征入伍，官拜宣傳股長。在雲南邊疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年調任成都軍區創作室。擅長寫動物小說。
第三版面：閱讀記錄：
憑著它的智慧，紫嵐冒險成功了。它叼到一頭鹿仔向石洞奔跑。跑了一陣，它累得氣喘吁吁，鹿仔也剩下最後一口氣。紫嵐決定就地喝乾鹿血。它停下來，麻利地咬斷鹿仔的喉管，頓時一股滾燙的血液使它感到無比愜意，干癟的乳房似乎立刻豐滿起來，它拚命地吸吮著。突然，前方黑黝黝的草叢里躥出一條大白狗。紫嵐一驚。它沒想到養鹿場的大白狗會一路嗅著氣味跟蹤而來，遠處還傳來獵人的吆喝聲。紫嵐趕緊重新叼起鹿仔，扭頭奔逃。大白狗緊隨其後。
——摘自沈石溪《狼王夢》
第四版面：好書推薦會：
作品敘述了一隻被寵物場淘汰的將推上餐桌的雜種狗，在經歷了逃脫、求生的過程中，被艱難的生存環境改造成了一個冷酷的生存機器，直至最後有幸逃入了牧場。在牧場，在與人的接觸中，逐漸開始信任人類，並與一頭充當牧犬的馴狼結下了友誼。馴狼本性不改，但它多次救了雜種狗，並欲引其「 回歸草原「，但雜種狗卻始終會給以牧場為其歸宿。在一次滑坡中主人喪命，雜種狗（阿蓬）獨自領著牧羊，突破狼群的圍追堵截，最終回到了牧場。
希望能夠幫到你O(∩_∩)O~
F. 初一年級語文手抄報 內容
快到元旦了，借來里一些，網址http://..com/question/130817693.html
http://..com/question/2075783.html?fr=qrl&cid=206&index=3&fr2=query
如果有用，記得謝謝他們
中國的元旦，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。「元旦」一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春」的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子雲的《介雅》詩中也有「四季新元旦，萬壽初春朝」的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一「正月」條目：「正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。」；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫「元正」；晉代庾闡的《揚都賦》中稱作「元辰」；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為「元春」；唐德宗 李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之「元朔」我國在發掘大汶口文化遺物中，發現一幅太陽從山顛升起，中間雲煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的「旦」字寫法。後來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡化的「旦」的象形字。「旦」字是以圓圓的太陽來表示的。「日」下面的「一」字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
G. 七年級語文手抄報歇後語
你有遇事刨根問底、窮追不舍的習慣嗎?如果有，那麼一定有人會說：「你這孩子，總是打破砂鍋——問到底!」「打破砂鍋——問到底」這樣的語言是熟語的一種，叫歇後語。除了這個歇後語，你還知道有哪些歇後語嗎現在，我們一起來學習下。
歇後語的語言形式很有意思，它是由兩部分組成的。前一部分「打破沙鍋」就像謎語中的謎面，而後一部分「問到底」就像謎語中的謎底。後一部分才是歇後語的真意所在。在「謎面」「謎底」之間有一個破折號，它的意思是「間歇」，有時「間歇」之後的部分不說出來，讓人們猜出它的含義，所以這種語言形式叫「歇後語」。
歇後語的類型有喻意的歇後語和諧音的歇後語等。喻意的歇後語，前部分是比喻，後部分是對前部分的解釋。如：
擀麵仗吹火——一竅不通
隔著門縫看人——把人看扁了
啞巴吃黃連——有苦說不出
千里送鵝毛——禮輕情意重
木頭眼鏡——看不透
石碑上釘釘子——硬碰硬
下雨潑街 刮風掃地——假積極
黃鼠狼給雞拜年——沒安好心
諧音的歇後語，它的後一部分藉助音同或音近的現象表達意思。這種說法妙語雙關，有「言在此而意在彼」的意味。
「打破砂鍋——問到底」就是這種諧音的歇後語。其實「打破砂鍋」和「問到底」毫無關系。但是為什麼把它用在一塊了呢?原來這里利用了「問」和「璺」的諧音。「璺」音同「問」，指陶瓷、玻璃器皿上出現的裂紋。砂鍋的特點是打破裂紋直到鍋底，人們將「問」代替了「璺」(wèi)，於是就有了「打破砂鍋——問到底」這個歇後語了。這個歇後語，言在「打破砂鍋」，意在「追問到底」，非常巧妙。這樣的歇後語還有很多，如：
小蔥拌豆腐——一清(青)二白
上鞋不用錐子——真(針)好
孔夫子搬家——盡是輸(書)
隔著門縫吹喇叭——名(鳴)聲在外
在寫文章時，能恰當的運用一些歇後語，文章就會顯得生動活潑，給人以鮮明、深刻的印象。但是一定要注意，歇後語的運用要和文章的風格一致。寫嚴肅的事情，在庄嚴的場面不宜使用。另外，也不要使用內容庸俗、不健康的歇後語。
H. 該怎樣做好初一學生語文手抄報
我自上學以來，就一直當宣傳委員。也就是出黑板報的。我想問，你這個手抄報回是參加比賽呢？還是作業而答已？當然我不會輕視作業，都要好好做。手抄報首先要有大標題，小標題。大標題就是手抄報總的題目，小標題就是手抄報中各個內容的標題。大標題要寫大，小標題要寫小。最好用戶蠟筆塗顏色，用黑色水筆勾線。還有，圖畫不能超過手抄報的一半。寫內容時，要先用鉛筆打好格子。寫完後再擦掉。如果實在不行，你可以去搜搜圖片。當做「範文」，最好不要抄襲。
I. 初一第一單元語文手抄報
一.有趣的語文知識
江西、湖南、四川三省的人愛吃辣椒，一個地方比一個地方厲害，所以人們就說：
江西人不怕辣，湖南人辣不怕，四川人怕不辣。
在以上的話中，三個字的位置互換後，意思就發生了微妙的變化，多麼巧妙。這種形式叫「易位」。
我國現代著名學者聞一多有一段名言，表白了自己與眾不同的思想。他說：人家說了再做，我是做了再說；人家說了不一定做，我是做了不一定說。
「說」與「做」，這兩個字易位馬上反映了兩種截然不同的態度，讓人回味無窮。
人體名稱之間組合的詞語有很多。如「口齒」、「唇舌」、「手腳」 等。這些由人體名稱組合的詞都有它們巧妙的比喻意義。如「心」與「肝」組合，它喻指良心，如「沒心肝的傢伙」；有時還用來稱最親熱、最心愛的人，多用於年幼的子女。《紅樓夢》第四十四回寫大觀園的筵席上，劉姥姥出洋相，引得眾人大笑，僅區區兩百來字就把人物的音容、笑貌、性格、地位描繪得惟妙惟肖，躍進然紙上。其中寫賈母笑就用上了人體喻指。賈母笑得說不出話來，於是「笑著摟著（寶玉）叫『心肝』」。這里用「心肝」比喻寶貝孫子賈寶玉，極為形象地體現了賈母對賈寶玉的寵愛，寶玉的撒嬌，以及他在賈府得天獨厚的地位。像這樣的組合的詞語在我們日常生活中經常用到。如：「頭」和「腦」組合，一是喻指頭緒，一是喻指首領 ；「耳」與「目」 組合，喻指替人刺探消息的人；「肝」與「膽」組合，喻指真誠的心，還用來比喻勇氣；「胃」和「口」 組合，比喻食慾或食量，還比喻對事物或活動的興趣；「心」與「腹」組合，喻指親近而信任的人，一般用於反面人物；「手」和「足」組合，比喻兄弟；「骨」和「肉」組合，喻指親人。
人體名稱和一些後綴片語合，也有特殊的比喻意義。如「骨」和「頭」組合比喻人的品質、氣概。由此還有「懶骨頭、硬骨頭」的說法，他們分別比喻意志軟弱和意志堅強的人。「舌」和「頭」組合，比喻俘虜或情報。「手」和「頭」組合，比喻經濟情況。「拳」和「頭」組合，比喻用武力或狠狠的打擊。「腸」和「子」組合，喻指人的良心。還有「心尖兒」父母用來稱自己最喜愛的兒女等。
人體名稱和動片語合在我們平常的語言中經常用到，如青少年犯了錯誤我們就說他「失足」了；向別人屈服了，我們說他是向人「低頭」了；有人無意作做錯了事，我們說他「失手」了，某種事物很引人注意，我們說它是「打眼」，還有「評頭品足」和「不足掛齒」等組合的詞，我們也經常用到，恰當的用上它們，能較好的表達自己的感情。如，晉代文學家陶淵明出仕十多年，他飽嘗到在官場不僅濟世的抱負無法施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋的苦惱，三十九歲便解職歸田，躬耕自給。他嘆道：「我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。」這里的「折腰」比喻降志辱身，不「折腰」形象地表現了陶淵明對當時現實社會的不滿。再如「唇亡齒寒」這個成語中的「唇、齒」二字是人體的兩個不同部位的名稱，這里它們和「亡」和「寒」組合用來比喻兩者之間的利害關系十分密切。一九五一年，美國侵略朝鮮，想通過朝鮮這個跳板侵略中國，當時，毛主席指出：朝鮮和我國的關系如同唇亡齒寒一般，我們要竭盡全力抗美援朝。毛主席用唇亡齒寒這個成語極為形象地概括了中朝兩國之間的利害關系，極大地激發了我國人民抗美援朝的決心和意志。
J. 初一語文手抄報
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