『壹』 奕秋敗奕
原文
孟子曰：「無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數，小數也；不專心致志，則不得也。 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 」 選自《孟子·告子上》
譯文
孟子說：「對於君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我見君王的次數很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。 弈秋是全國的下棋聖手，讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽弈秋的話。另一個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
注釋
解釋句子加點詞
（1）使奕秋誨二人奕 使：（讓 ） 誨：（ 教）
（2）有鴻鵠將至 至：（來 ）
（3）思援弓繳而射之 援：（引 ）
（4）為是其智弗若與 智：（ 智慧）
解釋句中「之」字用法、意義
（1）通國之善弈者也 （ 的） （2）吾欲之南海 （去） （3）一人雖聽之 （代詞） （4）思援弓繳而射之 （代詞）
道理：
說明學習要專心致志，不可一心二用，否則什麼也學不會 。
『貳』 求奕秋敗奕的譯文和原文！！！
原文
孟子曰：「無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數，小數也；不專心致志，則不得也。 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 」 選自《孟子·告子上》
譯文
孟子說：「對於君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我見君王的次數很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。 弈秋是全國的下棋聖手，讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽弈秋的話。另一個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
注釋
解釋句子加點詞
（1）使奕秋誨二人奕 使：（讓 ） 誨：（ 教）
（2）有鴻鵠將至 至：（來 ）
（3）思援弓繳而射之 援：（引 ）
（4）為是其智弗若與 智：（ 智慧）
解釋句中「之」字用法、意義
（1）通國之善弈者也 （ 的） （2）吾欲之南海 （去） （3）一人雖聽之 （代詞） （4）思援弓繳而射之 （代詞）
道理： 說明學習要專心致志，不可一心二用，否則什麼也學不會 。
『叄』 請問，哪位能幫我找到孟子《弈秋敗弈》原文
弈秋是全抄國最善於下棋的襲人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也聽講，可是他心裡卻想著天上有天鵝要飛過，怎樣拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習，成績卻不如那個人。是他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。
『肆』 古文<<弈秋敗弈>>的意思
弈秋
學棋要專心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，
弈秋正在下棋，一位吹版笙的人從旁邊路過。悠悠的笙樂，飄飄忽忽的，如從雲中撒下。
弈秋一時走了神，側著身子傾心聆聽。此時，正是棋下到決定勝負的時候，笙突然不響
了，吹笙人探身向弈秋請教圍棋之道，弈權秋竟不知如何對答。不是弈秋不明圍棋奧秘，
而是他的注意力此刻不在棋上。
『伍』 《弈秋敗弈》給我們什麼啟示
通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，說明了學習必須專心致志，決不可三心二意的道理。
『陸』 弈秋敗弈全文意思
弈秋來
學棋要專心，下棋也得自如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，
弈秋正在下棋，一位吹笙的人從旁邊路過。悠悠的笙樂，飄飄忽忽的，如從雲中撒下。
弈秋一時走了神，側著身子傾心聆聽。此時，正是棋下到決定勝負的時候，笙突然不響
了，吹笙人探身向弈秋請教圍棋之道，弈秋竟不知如何對答。不是弈秋不明圍棋奧秘，
而是他的注意力此刻不在棋上。
『柒』 奕秋敗弈的意思
其實是一個典故。
道理：說明學習要專心致志，不可一心二用，否則什麼也
。
有個歇後語
奕秋敗奕————三心二意
。
『捌』 弈秋敗弈的譯文 急！！
學棋要專心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，版
弈秋正在權下棋，一位吹笙的人從旁邊路過。悠悠的笙樂，飄飄忽忽的，如從雲中撒下。
弈秋一時走了神，側著身子傾心聆聽。此時，正是棋下到決定勝負的時候，笙突然不響
了，吹笙人探身向弈秋請教圍棋之道，弈秋竟不知如何對答。不是弈秋不明圍棋奧秘，
而是他的注意力此刻不在棋上。
『玖』 請問，哪位能幫我找到孟子《弈秋敗弈》原文嗎
原文
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖內聽之，一心容以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
翻譯
弈秋是全國的下棋聖手，假使讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽奕秋的話。另一個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
『拾』 弈秋敗弈
不是因為棋的局勢突然變得深奧復雜，而是他的注意力此刻不在棋上