『壹』 七年級下冊語文期末復習提綱（語文版的書！）
第一，把書看一遍
第二，把不怎麼會的東西抄一遍
第三，做一些相關的題
第四，自己在腦海回顧一遍
第五，物理是新學科，應該好好看看
第六，初一的如果還不會，應尋求他人幫助
祝你能有個完美的成績
『貳』 北師大版七年級下冊語文復習提綱
七年級（下冊）語文復習提綱
一、詞彙積累（要求從音、形、意三個方面掌握）
攢 拗 巔 叟 哽 憚 踱 棹 撇 蘸
拽 泅 瞅 雛 鉸 抽 覷 鬣
確鑿 菜畦 桑葚 臃腫 腦髓 蟬蛻 驪歌 花圃 醜陋 訕笑
幽寂 延綿 狂瀾 屏障 哺育 懊悔 祈禱 逼狹 陰抑 熾痛
嗥鳴 斑斕 讕語 怪誕 亘古 默契 田壟 蚱蜢 污穢 宰割
籌劃 彷徨 仰慕 衰微 赫然 迭起 重荷 深邃 躊躇 巴望
鎖閉 歸省 行輩 攛掇 鳧水 飛濺 亢奮 晦暗 羈絆 驀然
冗雜 燒灼 幽暗 愜意 疏密 包羅 硃砂 清揚 咿啞 端凝
顰蹙 粲然 嗔視 無垠 癲狂 凜冽 吞噬 銷蝕 羸弱 告磬
斫痕 日規 抵禦 砭骨 履踐 崔巍 垂蔓 眼瞼 眸子 抽搐
溝壑 不羈 剽悍 窺伺 瘡痍 闊綽 觀瞻 妍麗 庇陰 遒勁
獷野 顎骨
人跡罕至 人聲鼎沸 來勢洶洶 荒草萋萋 亦復如是
可歌可泣 鮮為人知 當之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉
婦孺皆知 馬革裹屍 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血
潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓
氣沖鬥牛 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學多識
一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 大徹大悟
參差不齊 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱吒風雲
渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通 毛骨悚然
怏怏不樂 憂心忡忡 疲憊不堪 凍餓之虞 知足安命
聊以自慰 斑斑駁駁 生意蔥蘢 相得益彰
鞠躬盡瘁，死而後已 有過之無不及
二、課文理解（將重點地方畫上橫線，便於鞏固）：
1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，文章通過對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受，表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程，含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發展的束縛。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，他的代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》，雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。
2、《爸爸的花兒落了》選自台灣作家林海音的小說《城南舊事》，「爸爸的花兒落了」一方面實指夾竹桃的敗落，另一方面象徵天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文，一是關於爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末，另一條線索就是畢業典禮，圍繞畢業典禮這一中心事件，作者採用插敘手法，表現爸爸對女兒的關懷。這兩條線索，前者是主線，後者是副線，後者起著烘托、映襯、推動的作用。
3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中，作者以自己的切身經歷為基礎，採用童話這一靈活的藝術形式，塑造了一隻「丑小鴨」的形象：一隻又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是，在經歷過種種挫折和打擊之後，他終於變成了一隻美麗的天鵝。從文中可以看出，丑小鴨最突出的特點就是對美的嚮往和不懈追求。他啟示人們：只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，也終能實現自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索，按時間順序展開故事。
4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中，詩人以勸說的口吻直抒胸臆，闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時要關於忍耐，一切都會過去，未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率，詩句清新流暢，有豐富的人情味和哲理意味。
普希金，是俄羅斯偉大的民族詩人、小說家，史稱「俄羅斯文學之父」。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀念冊上題下這首詩。
《未選擇的路》選自《中外哲理詩精選》，在這首詩中，作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態，告誡人們人生只能選擇一條路，而且沒有回頭路可走，因此應獨立思考，自主選擇。這首詩有著特別的意蘊，它是借寫自然界的道路來表達對於人生之路的思考。作者弗羅斯特，美國詩人，被認為是「新英格蘭的農民詩人」，因他處在傳統詩歌和現代詩歌交替的一個時期，也被稱為「交替性的詩人」。著名詩集有《山間》《新罕布希爾》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，文章以「傷」為題眼，意在表明對方仲永的「哀傷、嘆惜」之情。方仲永從5歲到20歲之間，他的才能每況愈下，告訴人們：後天的教育和努力學習是天才成長的關鍵因素。作者王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。
6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響而寫的組詩。在選文中，詩人以時代的歌手出現，代表祖國英勇的兒女，身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，並且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風格。
7、小說《最後一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區被德國普魯士軍隊佔領以後，侵略者強迫當地學校改教德語的事件。文章以一個淘氣調皮的男孩小弗朗士作為主人公，並以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現出他們對祖國的深情。
8、《艱難的國運與雄健的國民》作者是李大釗，他不僅是偉大的馬克思主義者，而且是學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為「革命史上的豐碑」。課文圍繞著艱難的國運和雄健的國民之間的關系，以長江大河，旅途徵人作比，闡述了艱難的國運一定要有雄健的國民這一道理，鼓勵國民「拿出雄健的精神，高唱著進行曲調」，迎接崎嶇與險阻。這篇文章通篇使用比喻增強了說理的透闢性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹漢文），遼寧昌圖人，現代作家。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看，標題的要點應在於「誓言」。這「誓言」是作者對著土地發出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發誓：「我要回到她的身邊……為了她，我願付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉出現在我的面前——或我的墳前。」因此，本文是「面對土地發出的誓言」。
10、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。全詩以「木蘭是女郎」來構思她的傳奇故事。以時間為序，採用比興的手法，敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，奔赴沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還鄉的故事，塑造了一個巾幗英雄的形象。這首詩與《孔雀東南飛》一起，被譽為樂府民歌的 「雙璧」。
11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學家、諾貝爾物理學獎得主楊振寧。作者採用「橫式結構法」，巧立主題式的小標題，運用「板塊」並列結構將看似形式散的內容組合在一起，表現一個主題：中華民族幾千年優秀傳統文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類傑出人物又使中華民族自立於世界之林。鄧稼先是我國研製和發展核武器的重要技術領導人，為我國成功研製原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。被譽為「『兩彈』元勛」，是「兩彈一星功勛獎章」獲得者。「兩彈一星」指原子彈、氫彈和人造衛星。
12、《聞一多先生的說和做》以「說和做」總領全文，前半部分重點寫聞一多先生是「卓越的學者」，後半部分重點與聞一多是「大勇的革命志士」，文章採用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡，表現了聞一多先生說做統一、表裡如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩人，以一篇《老馬》成名，第一本詩集《烙印》，並因《老馬》的流傳被譽為「農民詩人。」
13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對厄運的態度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內心世界，成功地表現了貝多芬的獨特氣質和堅強個性。本文的獨特之處就在於：把貝多芬這要一個偉人還原為現實生活中活生生的人，著重表現他內心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運交響曲》。本文的作者何為。
14、《福樓拜家的星期天》以時間為序，通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現了他們各自的思想和性格特徵。作者莫泊桑，法國作家，被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項鏈》《羊脂球》等。
15、《孫權勸學》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之「結友」的佳話。點明學習對健全人格的作用。
16、《社戲》以「我」到趙庄看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙庄看戲的全過程，表現了農村人的善良，反映了「我」對自由快樂生活的嚮往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。
17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章，全文以「好一個安塞腰鼓」為線索，按表演前、表演中、表演後三個階段展開描寫。不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陝北人粗獷、豪邁、開放的性格特徵。作者劉成章。
18、《竹影》的作者是現代畫家、散文家豐子愷。全文以「竹影」為線索，以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。說明藝術並非高不可攀，關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。
19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然後具體描寫他們的舞蹈，最後寫出觀感。文章運用比、排比等手法形象地表現了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現代作家，代表作有詩集《繁星》《春水》。
20、《口技》作者林嗣環。本文以時間先後為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復睡，接著寫一場大火災突然而至，再從賓客的神態、動作等方面烘托，從正面和側面表現了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。
21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。本文是一篇傳記，寫的主要是斯科特探險隊一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現已經有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最後一個個悲壯地死去。課文頌揚的是一種人類勇於探險的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。
22、《荒島餘生》節選自《魯濱孫漂流記》，作者是英國作家笛福，課文所選部分主要寫了魯濱孫被陷荒島之初那種絕望而又盡力尋求希望的矛盾心情。從生存問題、物質問題和精神問題這三個方面表現了魯濱孫遇到的困難後意志極為堅強、生存信念十分執著，而且務實肯干，勤於創造的品質。
23、《登上地球之巔》作者為郭超人。選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，全文以四名隊員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經過為線索，以時間先後為序，著意描寫登山隊員在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。表現了這些困難在嚴峻的考驗面前堅強的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團結合作和犧牲精神來克服三大困難的。
24、《真正的英雄》是一篇聲情並茂的悼詞，演講者是當時的美國總統里根。從感情脈絡來看，全文可以分為前後兩大部分，前部分主要抒發了悲痛心情，後半部分則主要表達化悲痛為力量。文章用「真正的」強調「英雄」，表達了對這次罹難者英雄行為的肯定。文章以此為題，是對七名宇航員偉大行為的贊頌。
25、《誇父逐日》選自《三海經》，是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人誇父敢於與太陽競跑，最後口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了誇父無比的英雄氣概，反映人古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。後來，人們常用「誇父逐日」比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時也用「誇父逐日」來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，舊說是周朝列禦寇作的，但不可靠。這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法，爭執不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮盡。既使是博學的孔子也會有所不知。這篇短文還反是映了古人為認識自然、探索客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。
26、《珍珠鳥》是當代作家馮驥才的作品，文章通過寫我與珍珠鳥從相識、熟悉、親近，到相依相伴的關系變化過程，將自己對珍珠鳥的喜愛之情融注在對珍珠鳥的描寫之中。最後一句點明中心。
27、《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者沈石溪。文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉，表現了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。
28、《華南虎》寫於「十年動亂」期間，作者牛漢，當代詩人。這首詩以參觀動物園的老虎的過程為順序，以寫實和猜測的筆法，寫了有著不屈的生命、執著靈魂的華南虎的形象。表現了華南虎維護尊嚴、嚮往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇於抗爭的個性。
29、《馬》是一篇科學小品，作者是法國博物學家、作家布封，他曾用40年時間寫成36巨冊的《自然史》。本文用文學的筆調，採用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對「在無垠的草原上」「自由自在地生活著的馬匹」的由衷贊美，對「被人養育」「經過訓練」「供人使用」的馬的深刻同情。
30、《狼》選自《聊齋志異》，是清朝蒲松齡的代表作，「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。本文以狼為主線，通過寫屠戶與狼相鬥的故事，著力表現狼的狡猾，最後一段議論點明主旨：狼無論多麼狡詐陰險，最終還是要初機智勇敢的人戰勝。
三、文言學習：
（一）、詞義（每個詞的意思都要理解）：
1、實詞
未嘗 異焉 收族 自是 立就 稍稍 賓客其父 乞之 日扳 隸耕 環謁 不能稱
自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之 賢於 父利 當戶 惟聞 何所憶 市鞍馬 戎機 策勛 百千強 出郭 扶將 帖花黃 火伴 當塗 見往事 即更 非復 見事 會賓客 廳事 施屏障 少頃 但聞 滿坐 囈語 既而 婦撫 一時 未幾 少舒 中間 曳屋 雖有百手 期內名其一處 奮袖 兩股 幾欲 逐走 入日 辯斗 去人
探湯 滄滄 綴行 如故 大窘 苫蔽 徑去 變詐 假寐
2、虛詞
父利其然（代詞，這樣）也 泯然（……的樣子）眾人矣（語氣詞）
養父母、收族為（作為）意 卒之（助詞，無意義）為（成為）眾人
傳一鄉秀才觀之（代詞，指詩） 問女何（什麼）所思
見往事耳聞（罷了） 蒙乃（於是，就）始就學
婦拍而（連詞，表並列，相當「又」）嗚之 此不為（是）近者熱而遠者涼乎
孰為（認為）汝多知乎 其（其中）一犬坐於前
投以（把，介詞）骨 蓋（原來）以（用）誘敵
意將隧入以（連詞，表目的，相當「來）攻其後也
（二）、翻譯：
1、 稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。譯：別人漸漸地請他父親去作客，有人花錢求仲永題詩。
2、 卒之為眾人。譯：最終他成為普通人，是因為他後天所受的教育沒有達到。
3、 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。譯：從此別人指定事物讓他作詩，他能夠馬上完成，文采和道理都有值得觀看的地方。
4、 父利其然也，日扳仲永環謁於邑人。譯：他父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人。
5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯：現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一人平常人恐怕都不能夠吧。
6、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？譯：雄雌兩兔一起並排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
7、士別三日，即更刮目相待。譯：與有志之士分別幾天，就要用新的眼光重新認識他。
卿今當塗掌事，不可不學！譯：你現在當權掌管事情，不可不學習。
8、不能指其一端。譯：不能指明其中的（任何）一種聲音。
9、於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。譯：在這時，賓客沒有不（被嚇得）變了臉色離開座位的，（他們）揚起袖子，露出手臂，兩腿發抖，幾乎要搶先逃跑。
10、中間力拉崩倒之聲。譯：其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。
11、河、渭不足。譯：黃河和渭水的水不夠。
12、棄其杖，化為鄧林。譯：誇父棄棄的手杖，化作一片桃林。
13、孰為汝多知乎？譯：誰說你見多識廣呢？
14、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。譯：屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
『叄』 七年級下語文復習提綱
七年級下語文復習提綱
第一單元
一、掌握一批生字詞
奇崛 叫囂 無濟於事 無可言喻 束手無策 枯瘠 粼粼 憩 qì息 融融泄泄 憂戚 躡手躡腳 引吭 鐸ó 颸sī憩
蹇jiǎn 雋 jùn （雋逸） juàn（雋妙） 枯瘠（kū ji） 犀利（xī lì） 豐腴（fēng yú） 盎然（àng rán） 皓齒（hào chǐ）
唾津（tùo jīn）、
2、造句： ①柔媚 ②束縛 ③爭妍斗艷 ④忍俊不禁、
二、知道一點文學常識
《石榴》一文作者郭沫若，現代著名作家、詩人、學者。四川樂山人。
《鶴群》作者江口渙，日本小說家、評論家。
《白鵝》的作者是豐子愷，我國著名的散文家、畫家。有「中國漫畫之父」之稱。
《海燕》的作者是鄭振鐸，現代著名的作家、文學史家。
第二單元
一、掌握一批生字詞
籌辦 攢積 曉諭 引經據典 天下興亡匹夫有責
二、知道一點文學常識
魯迅原名周樹林，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，我們學過他的散文《風箏》、小說《故鄉》、《孔乙己》等。
三、學習一種妙想
《魯迅自傳》線索分明，層次清晰。本文從整體上看，用的是順敘寫法，即以是時間為序自述生平，重點敘述了個人經歷中的主要內容，線索非常清楚。另外銜接自然。
《毛澤東的少年時代》的語言特色，如「罷課」一詞用得有特色。它通常指反動統治下的進步學生為了一定的革命目標而聯合停止上課的斗爭。這里借用此詞形象而幽默地寫出了少年毛澤東敢於反抗舊勢力的精神。「抗議」一詞用得也很好。在當時那個封建思想充斥的時代，能夠敢於對長輩的錯誤提出抗議，這就是很不簡單的了。
《第一千個球》的小標題的作用。
《少年愛因斯坦》中過渡句在文章結構上的作用。
第三單元
一、掌握一批生字詞
勉強（）蔥蘢（）眷顧棲息（）聆聽（）憂郁（）彌漫（）
縈回 家喻戶曉 攜手 妒嫉 嬉戲 饒舌 對峙 溫馨 翡翠 淙淙 潺潺 高瞻遠矚 踽踽獨行 豁然開朗 花團錦簇 養尊處優 孤苦伶仃 漣漪
二、知道一點文學常識
《駱駝尋寶記》的作者是陳伯吹，現代兒童文學家。
《地毯下的塵土》的作者是美國作家莫德 林賽，選自《美德書》
《巨人的孩子》作者是王爾德的英國作家；
《蟋蟀在時報廣場》作者塞爾登是美國兒童文學作家。
三、學習幾種妙想
《駱駝尋寶記》1、反面襯托的作用，作者用將近一半的篇幅來寫眾多動物在尋寶途中的表現，都是為了下文突出刻畫駱駝做鋪墊，都是為了從反面襯托駱駝。
2、語言十分朴實，但卻非常鮮明、生動、准確，富有感染力。如寫動物們上路尋寶的情形。寫駱駝。文中一連用三個生動的比喻「像一艘遊艇航行在黃沙滾滾的潮海之中」，「是個非常出色的馬拉松長跑家」 ，是 「沙漠之舟」，形象地寫出了駱駝善於在沙漠中奔跑的特點。
3、駱駝成功的主要原因是，他有著堅定的信念、戰勝困難的通氣和百折不撓的毅力。
4、作者能抓住各個動物的特點進行生動的描繪。
《地毯下的塵土》1、正側面描寫相結合，直接寫米妮的勤勞能幹、善良和側面寫小矮人對米妮的贊美相結合。2、成功的心理描寫。
第四單元
知道一點文學常識
《鄉愁》選自 ，作者是詩人。
第五單元
一、掌握一批生字詞
承載（）顛簸（）玲瓏（）
貽誤（）中樞（）蟄伏（）吮吸（首屈一指 鞭長莫及 先發制人 我行我素 因地制宜 標本 重巒疊嶂 別具匠心 鏤空 小巧玲瓏 威懾 道高一尺魔高一丈 措手不及 （讓學生從這些詞語中選擇四個以上進行寫話訓練）
二、知道一點常識
《蘇州園林》的作者是葉聖陶，是我國現代文學家、語文教育家。
《橋梁遠景圖》的作者是茅以升 是我國著名科學家。
（二）說明文的有關知識
1、了解說明文特點
概念：說明文是以 「 說明 」 為主要表達方式，用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功用、製作方法、發展過程以及內在事理的一種實用文體。
與其他文體的區別： 議論文以理服人，哲理性是它的主要特點，記敘文以情感人，形象性是它的主要特點，說明文以知授人，知識性是它的主要特點
2、說明文的分類：依據說明對象分類?
事物說明文：如《蘇州園林》，說明 「 務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫 」的特徵。
事理說明文：如《死海不死》，科學的說明了死海不死的原因在於 " 海水的鹹度很高 " 。? 3、說明方法：舉例子? 分類別 列數據? 作比較? 下定義? 打比方? 畫圖表? 作詮釋：下定義與作詮釋的區別是：定義要求完整，即定義的對象與所下定義的外延要相等，並且要從一個方面完整地揭示概念的全部內涵；而詮釋並不要求完整，只要揭示概念的一部分內涵就可以了，並且解釋的對象與做出的解釋外延也可以不相等。如：A：詞是能獨立運用的最小語言單位「這個定義，主語與賓語的內涵與外延完全一致，可以顛倒。即說」能獨立運用的最小的語言單位是詞「也行。
B ：而"鈾，是銀白色的金屬"，則是詮釋，其內涵與外延都不相等，"鈾"的外延要小於"銀白色的金屬"的外延，因而主語與賓語不能倒過來說，即不能說"銀白色的金屬是鈾"。 作詮釋的語言雖不像下定義那樣要求嚴格，但也須簡明、准確、通俗易懂。? 摹狀貌：就是通過具體的描寫揭示事物的特徵
4、說明順序：時間 空間 邏輯（從整體到部分或從部分到整體，如《橋梁遠景圖》；從原因到結果，如《世紀之交的科學隨想》；從特點到用途，如《什麼是橋》；從主要到次要，如《蘇州園林》；從概括到具體，如《珍奇的稀有動物——針鼴》；從現象到本質，如《雨林的毀滅——世界性災難》）
5、體會說明語言的准確性
? 表示時間、空間、數量、范圍、程度、特徵、性質、程序等，都要求准確無誤。
准確性注意三方面：?
? 一是要注意分析限制性詞語的表達作用
二是要注意分析表示估計和猜測的詞語的表達作用?
三是要注意分析詞語的搭配?
三、學習幾種妙想
《蘇州園林》總分式結構
先總說特點再分說（整體：講究亭台軒榭的布局 講究假山池沼的配合 講究花草樹木的映襯 講究近景遠景的層次 局部：每一個角落都注意圖畫美 門窗都是工藝美術的上品建築物顏色與花草搭配和諧）
《橋梁遠景圖》從整體到部分或從部分到整體
《洲際導彈自述》全篇以擬人手法，採取洲際導彈「自述」的方式，拉近了洲際導彈這一陌生事物與讀者的距離，使說明更加形象具體，更容易受少年讀者喜愛。
《珍奇的稀有動物——針鼴》從概括到具體
四、體會說明方法的運用
師先舉例再讓學生從課文中舉例
師：如《洲際導彈自述》的第3段把導彈和炮彈作比較，說明二者有本質的區別；第9、10、11段都採用了列數字的方法，用科學准確的數據介紹了洲際導彈的外形和威力之大，飛行速度之快，命中誤差之小。
四、體會說明語言的准確性
師先舉例再讓學生從課文中舉例
師：《蘇州園林》中的「蘇州園林與北京園林不同，極少使用彩繪。」中的「極少」突出數量之少，但也不是一點沒有，避免絕對化。
第六單元
一、掌握常見的文言詞語
蕃、甚、妖、蔓、鮮、勞形、
二、作者的掌握
讓學生運用表格把作家、作品、作者朝代、對作者評價、名言名句羅列出來，以便於記憶。
三、寫法的復習
《陋室銘》1、賦、比、興的藝術手法的運用。2、還運用了如引用、比喻、排比、反問等修辭手法。3、語言上駢散結合
《愛蓮說》1、襯托（正襯、反襯）的成功運用。2、語言的駢散結合。3、托物言志的寫法。
第七單元
一、掌握常見的文言詞語
《強項令》特徵：特例徵召 蒼頭：家奴 數：（ ）大言數主之失（列舉） （ ）有大麥數斛（幾） 箠：臣不須箠（鞭子打） 欲箠殺之（用鞭子） 被：蓋，覆蓋 臧：通藏 隱藏班：分發 捕捉打擊
《包拯》第：但 只管 粥：賣 尋：尋復有來告私殺牛者（不久）
1、《愛蓮說》一文中比喻君子美名遠揚的語句是 「 」 有人說「近墨者黑」，但「近墨未必黑」，正如本文所說的 「 」
2、《陋室銘》一文中引用孔子的話來突出主旨的話的是「 」，其作用是 ， 文中寫出了陋室的環境之雅的是「 」，寫交往之雅的是 「 」，寫室中之事之雅的是「 」，點明本文主題的是開頭用比興來引題的是 ，其作用是 文中引用古代名賢作比況的是「 」，其表達作用是 。
3、《飲酒》詩中表明作者無求名利之心，即使居住在鬧市，也與居住在深山無甚不同的詩句是「 」，
4、王灣的《次北固山下》寫江水浩渺、視野開闊的景色的是「 」，寫殘夜中的海日和舊年中的江春，使人頓生惆悵之情的是「 」，表達了作者思鄉之情的是「 」。
5、韓愈的《早春呈水部張十八員外》寫早春的景色的是「 ，
」。與此作對比的是「 」。
6、李賀的《雁門太守行》寫敵軍的來勢洶洶，但守城的將士雄姿英發的是「 ，從聽覺和視覺的角度描寫了這場驚心動魄的戰斗的是「 」，表達了詩 人以生命來報效祖國的豪情的是「 」。
7、馬致遠的《天凈沙 秋思》用九種景物極力渲染悲涼的氣氛的是「 」，直接表達了作者思鄉之悲的是「 」
8．．《飲酒》中最能體現作者心境的詩句是 。
9．《次北固山下》中的名句是 。
10．《早春呈水部張十八員外》中突出作者對早春喜愛的詩句是 。
11．《雁門太守行》中的名句是 。
12．《天凈沙秋思》中的主旨句是 。
13．寫出下列詩句反向立意的相應的古詩句。
例句：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。══> 海內存知己 ，天涯落比鄰
滿目青山夕照明══>
14．《白雪歌送武判官歸京》一詩中，從視覺角度看，色彩鮮明、紅白相間映襯的兩句詩是：「 ， 。」 岑參以花喻雪、聯想美妙的句子是「 ， 。」在此詩中與李白的「孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流」有著異曲同工之妙的是，
15．《渡荊門送別》中寫詩人白天行舟，天開地闊，表現出詩人開闊的胸襟、舒暢的心情的是 寫夜晚佇立船頭看到的新奇美妙的是
歸結到詩題「送別」的是
16．杜甫詩《春望》中詩人看到了美麗的景色而反而更增傷感的是
點明「感時」恨別「的原因的是 給我們描繪了一個憂國憂民的愛國形象的是 《春望》中運用借代和誇張的千古名句是 ，
17．辛棄疾的詞《西江月》中與「鳥鳴山更幽，蟬噪林逾靜」有著異曲同工的是
寫出了詞人因豐收而無比的喜悅的心情的是
『肆』 七年級下冊語文課文古詩詞全部的復習提綱
七年級下冊古詩詞賞析
山中雜詩 吳均
山際見來煙①，竹中窺落日②。
鳥向檐③上飛，雲從窗里出。
注釋
①山際：山與天相接的地方。
②窺（kuì）：從縫隙中看。
③檐（yán）：房檐。
一句：山際見來煙， 山際：山與天相接的地方。際：邊際。○以「見」寫存
山峰上繚繞著陣陣的嵐氣雲煙， 現，靈動了景色，增添了人氣。
二句：竹中窺落日。 窺：從縫隙或隱蔽處偷看。○「窺」呼應了前一句的
竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉 「見」，生動地再現了夕陽余暉疏朗地灑落竹林的情景。
三句：鳥向檐上飛， 向：從，在。 檐：屋檐。○用「向」不用「於」，借詞
鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去， 的多義性所帶來的暗示，激活了讀者的想像，豐富了詩
意的表達。
四句：雲從窗里出。 ○這正是山居不可思議的神奇景象。本有的突兀感在前
白白的雲兒竟然從窗戶里飄了出來。 三個詩句的鋪墊下，自然熨帖，不露半點神來的痕跡。
譯文:
山邊飄來的煙靄，從竹林的縫隙里看到落日。
鳥兒向屋檐上飛著，遠遠看去天邊的雲氣好象是從窗里流出來的一樣
題解：
本篇是《山中雜詩》的三首之一。是寫山居環境的幽靜，表現了閑適的心情。沈德潛說它「四句寫景，自成一格」。
山中雜詩
映入眼簾的——是暮色里藹藹的山嵐，陷入竹隙的——是落如緩緩的畫卷。
鳥兒悠閑地飛向人家的房檐，從窗口緩緩飄出的是一絲淡淡的雲嵐。
賞析一:
這四句寫景的小詩，自成一種格調。每句之前，如果用「你看哪」三字一氣連讀，在我們眼前，就會展現出一幅絕妙的圖畫，就會響起一曲優美的樂章。杜甫《絕句》詩：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來，用以形成一種特殊的環境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調。
竹里館 王維
獨坐幽篁里， 彈琴復長嘯。
深林人不知， 明月來相照。
這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。
詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：「幽篁」、「深林」、「明月」。對普照大地的月亮，用一個「明」字來形容其皎潔，並無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至於第一句的「篁」與第三句的「林」，其實是一回事，是重復寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加「幽」、「深」兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的「三竿兩竿之竹」，也非柳宗無《青水驛叢竹》詩所說的「檐下疏篁十二莖」，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什麼氣力去刻畫和塗飾。
詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：「獨坐」、「彈琴」、「長嘯」。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情。
表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術魅力。作者王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在於其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以「清幽絕俗」（《峴佣說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特徵的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。
可以想見，詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相
一致，而不必藉助於外在的色相。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖
《詩品•自然篇》中所說，「俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春」，進入「薄言情悟，悠悠天鈞」的藝術天地。當然，這里說「俯拾即是」，並不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這里說「著手成春」，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄凈的心境互為表裡。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至於詩的末句寫到月來照，不僅與上句的「人不知」有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的。
峨眉山月歌 李白
峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽， 思君不見下渝州。
這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。
詩從「峨眉山月」寫起，點出了遠游的時令是在秋天。「秋」字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（「秋月揚明輝」）。以「秋」字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只「半輪」，使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出於四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句「影」指月影，「入」和「流」兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。「月亮走，我也走」，只有觀者順流而下，才會看到「影入江水流」的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發進入岷江，向三峽駛去。「仗劍去國，辭親遠游」的青年，乍離鄉土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，於是只能「仰頭看明月，寄情千里光」了。末句「思君不見下渝州」依依惜別的無限情思，可謂語短情長。
峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除「峨眉山月」而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除「思君」二字，也沒有更多的抒情。然而「峨眉山月」這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使「思君不見」的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象徵。凡詠月處，皆抒發江行思友之情，令人陶醉。
本來，短小的絕句在表現時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它「四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重」（王麟洲語），其原因在於：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象徵意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次，地名的處理也富於變化。「峨眉山月」、「平羌江水」是地名副加於景物，是虛用；「發清溪」、「向三峽」、「下渝州」則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。
春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳， 何人不起故園情！
洛城就是現在河南的洛陽，在唐代是一個很繁華的都市，稱為東都。一個春風駘盪的夜晚，萬家燈火漸漸熄滅，白日的喧囂早已平靜下來。忽然傳來嘹亮的笛聲，凄清婉轉的曲調隨著春風飛呀，飛呀，飛遍了整個洛城。這時有一個遠離家鄉的詩人還沒入睡，他倚窗獨立，眼望著「白玉盤」似的明月，耳聽著遠處的笛聲，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬於漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。古代離別的時候，往往從路邊折柳枝相送；楊柳依依，正好藉以表達戀戀不舍的心情。在這樣一個春天的晚上，聽著這樣一支飽含離愁別緒的曲子，誰能不起思鄉之情呢？於是，詩人情不自禁地吟了這首七絕。
這首詩全篇扣緊一個「聞」字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，並不準備讓別人知道他，卻不期然而然地打動了許許多多的聽眾，這就是「誰家玉笛暗飛聲」的「暗」字所包含的意味。「散入春風滿洛城」，是藝術的誇張，在詩人的想像中，這優美的笛聲飛遍了洛城，彷彿全城的人都聽到了。詩人的誇張並不是沒有生活的依據，笛聲本來是高亢的，又當更深人靜之時，再加上春風助力，說它飛遍洛城是並不至於過分的。
笛聲飛來，乍聽時不知道是什麼曲子，細細聽了一會兒，才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句才說「此夜曲中聞折柳」。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這「折柳」二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉情重新激盪起來。「何人不起故園情」，好象是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？
熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生於斯、長於斯的故鄉，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限於描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
逢入京使 岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
注釋：
龍鍾:淋漓沾濕的意思
入京使:回京的使者
故園:指的是在長安自己的家
譯文：回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；滿面龍鍾兩袖淋漓，涕淚依然不幹。途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；唯有托你捎個口信，回家報個平安。
鑒賞：
天寶八載（749），岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。
也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。
第一句是寫眼前的實景。「故園」指的是在長安自己的家。「東望」是點明長安的位置。離開長安已經好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。
第二句帶有誇張的意味，是強調自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了。「龍鍾」在這里是淋漓沾濕的意思。「龍鍾」和「淚不幹」都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態。
三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家裡吧！岑參此行是抱著「功名只向馬上取」的雄心，此時，心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。
這首詩的好處就在於不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善於把許多人心頭所想、口裡要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：「詩能於易處見工，便覺親切有味。」（見《藝概。詩概》）在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正有這一特色。
滁州西澗 韋應物
獨憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。
這是一首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一。詩寫於唐德宗建中二年（781）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春遊西澗賞景和晚雨野渡所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄託，寄託何意，歷來爭論不休。有人認為它通首比興，是刺「君子在下，小人在上」；有人認為「此偶賦西澗之景，不必有所託意」。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。後二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由於渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、後二句中，詩人都用了對比手法，並用「獨憐」、「急」、「橫」這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。
由此看來，這詩是有寄託的。但是，詩人為什麼有這樣的寄託呢？
在中唐前期，韋應物是個潔身自好的詩人，也是個關心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他「身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢」（《寄李儋元錫》），常處於進仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內疚，有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進退兩為難，只好不進不退，任其自然。莊子說：「巧者勞而知者憂；無能者無所求，飽食而遨遊。泛若不系之舟，虛而遨遊者也。」（《莊子•列禦寇》）韋應物對此深有體會，曾明確說自己是「扁舟不系與心同」（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨遊，悠然無所作為。其實，《滁州西澗》就是抒發這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
說有興寄，誠然不錯，但歸結為譏刺「君子在下，小人在上」，也失於死板；說偶然賦景，毫無寄託，則割裂詩、人，流於膚淺，都與詩人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。
江南逢李龜年 杜甫
岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景， 落花時節又逢君。
這是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊的一篇。只二十八字，卻包含著豐富的時代生活內容。如果詩人當年圍繞安史之亂的前前後後寫一部回憶錄，是不妨用它來題卷的。
李龜年是開元時期「特承顧遇」的著名歌唱家。杜甫初逢李龜年，是在「開口詠鳳凰」的少年時期，正值所謂「開元全盛日」。當時王公貴族普遍愛好文藝，杜甫即因才華早著而受到岐王李范和秘書監崔滌的延接，得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。而一位傑出的藝術家，既是特定時代的產物，也往往是特定時代的標志和象徵。在杜甫心目中，李龜年正是和鼎盛的開元時代、也和自己充滿浪漫情調的青少年時期的生活，緊緊聯結在一起的。幾十年之後，他們又在江南重逢。這時，遭受了八年動亂的唐王朝業已從繁榮昌盛的頂峰跌落下來，陷入重重矛盾之中；杜甫輾轉漂泊到潭州，「疏布纏枯骨，奔走苦不暖」，晚境極為凄涼；李龜年也流落江南，「每逢良辰勝景，為人歌數闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒」（《明皇雜錄》）。這種會見，自然很容易觸發杜甫胸中本就郁積著的無限滄桑之感。「岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。」詩人雖然是在追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對「開元全盛日」的深情懷念。這兩句下語似乎很輕，含蘊的感情卻深沉而凝重。「岐王宅里」、「崔九堂前」，彷彿信口道出，但在當事者心目中，這兩個文藝名流經常雅集之處，無疑是鼎盛的開元時期豐富多彩的精神文化的淵藪，它們的名字就足以勾起對「全盛日」的美好回憶。當年出入其間，接觸李龜年這樣的藝術明星，是「尋常」而不難「幾度」的，現在回想起來，簡直是不可企及的夢境了。這里所蘊含的天上人間之隔的感慨，是要結合下兩句才能品味出來的。兩句詩在迭唱和詠嘆中，流露了對開元全盛日的無限眷戀，好像是要拉長回味的時間似的。
夢一樣的回憶，畢竟改變不了眼前的現實。「正是江南好風景，落花時節又逢君。」風景秀麗的江南，在承平時代，原是詩人們所嚮往的作快意之游的所在。如今自己真正置身其間，所面對的竟是滿眼凋零的「落花時節」和皤然白首的流落藝人。「落花時節」，象是即景書事，又象是別有寓托，寄興在有意無意之間。熟悉時代和杜甫身世的讀者會從這四個字上頭聯想起世運的衰頹、社會的動亂和詩人的衰病漂泊，卻又絲毫不覺得詩人在刻意設喻，這種寫法顯得特別渾成無跡。加上兩句當中「正是」和「又」這兩個虛詞一轉一跌，更在字里行間寓藏著無限感慨。江南好風景，恰恰成了亂離時世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩人在飄流顛沛中重逢了，落花流水的風光，點綴著兩位形容憔悴的老人，成了時代滄桑的一幅典型畫圖。它無情地證實「開元全盛日」已經成為歷史陳跡，一場翻天復地的大動亂，使杜甫和李龜年這些經歷過盛世的人，淪落到了不幸的地步。感慨無疑是很深的，但詩人寫到「落花時節又逢君」，卻黯然而收，在無言中包孕著深沉的慨嘆，痛定思痛的悲哀。這樣「剛開頭卻又煞了尾」，連一句也不願多說，真是顯得蘊藉之極。沈德潛評此詩：「含意未申，有案未斷」。這「未申」之意對於有著類似經歷的當事者李龜年，自不難領會；對於後世善於知人論世的讀者，也不難把握。象《長生殿•彈詞》中李龜年所唱的：「當時天上清歌，今日沿街鼓板」，「唱不盡興亡夢幻，彈不盡悲傷感嘆，凄涼滿眼對江山」等等，盡管反復唱嘆，意思並不比杜詩更多，倒很象是劇作家從杜詩中抽繹出來似的。
四句詩，從岐王宅里、崔九堂前的「聞」歌，到落花江南的重「逢」，「聞」、「逢」之間，聯結著四十年的時代滄桑、人生巨變。盡管詩中沒有一筆正面涉及時世身世，但透過詩人的追憶感喟，讀者卻不難感受到給唐代社會物質財富和文化繁榮帶來浩劫的那場大動亂的阻影，以及它給人們造成的巨大災難和心靈創傷。確實可以說「世運之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中」（孫洙評）。正象舊戲舞台上不用布景，觀眾通過演員的歌唱表演，可以想像出極廣闊的空間背景和事件過程；又象小說里往往通過一個人的命運，反映一個時代一樣。這首詩的成功創作似乎可以告訴我們：在具有高度藝術概括力和豐富生活體驗的大詩人那裡，絕句這樣短小的體裁究竟可以具有多大的容量，而在表現如此豐富的內容時，又能達到怎樣一種舉重若輕、渾然無跡的藝術境界。
送靈澈上 人 劉長卿
蒼蒼竹林寺， 杳杳鍾聲晚。
荷笠帶夕陽， 青山獨歸遠。
靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽（今浙江紹興）人，出家的本寺就在會稽雲門山雲門寺。竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。這首小詩寫詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情。它即景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，所以為中唐山水詩的名篇。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鍾響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。後二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽余暉，獨自向青山走去，越來越遠。「青山」即應首句「蒼蒼竹林寺」，點出寺在山林。「獨歸遠」顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送別往往黯然情傷，但這首送別詩卻有一種閑淡的意境。
劉長卿和靈澈相遇又離別於潤州，大約在唐代宗大歷四、五年間（769—770）。劉長卿自從上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時詩名未著，雲游江南，心情也不大得意，在潤州逗留後，將返回浙江。一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。
精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由於同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由於趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在於寄託著、也表露出詩人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷，因而構成一種閑淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫時說過：「凡是富於表情的作品可以同時富於景色，只要它具有盡可能具有的表情，它也就會有足夠的景色。」（《繪畫論》）此詩如畫，其成功的原因亦如繪畫，景色的優美正由於抒情的精湛。
《約客》 宋●趙師秀
黃梅時節家家雨， 青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。
【詩歌注釋】
①約客：約請客人來相會。
②黃梅時節：農歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時候，所以稱「黃梅時節」為江南雨季。
③家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多，到處都有。
④處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。
⑤有約：即邀約友人。
⑥落燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好像一朵閃亮的小花。
【作者簡介】
趙師秀（1170——1219），宋代詩人，字紫芝、靈芝，號靈秀，又號天樂，永嘉（今浙江溫州）人，他同徐照、徐璣和翁卷並稱「永嘉四靈」，人稱「鬼才」。有《趙師秀集》二卷、《天樂堂集》一卷，已佚。僅有《清苑齋集》傳世。
編輯本段【古詩今譯】
梅子黃時，家家戶戶都籠罩在煙雨之中； 遠遠近近那長滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。 已約請好的客人說來卻還沒有來，時間一晃就過了午夜；我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燭芯隔一會兒就落下一截……
【詩文賞析】
前二句交待了當時的環境和時令。「黃梅」、「雨」、「池塘」、「蛙聲」，寫出了江南梅雨季節的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來使人如身臨其境，彷彿細雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現得很「熱鬧」的環境，實際上詩人要反襯出它的「寂靜」。
後二句點出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，「閑敲」棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句「有約不來過夜半」，用「有約」點出了詩人曾「約客」來訪，「過夜半」說明了等待時間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句「閑敲棋子」是一個細節描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長，詩人百無聊賴之際，下意識地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態貌似閑逸，其實反映出詩人內心的焦躁。
全詩通過對撩人思緒的環境及「閑敲棋子」這一細節動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼備。全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦
論詩 趙翼
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。
江山代有才人出,各領風騷數百年。
【賞析】
趙翼論詩提倡創新，反對機械模擬，此詩就體現了這一點。為了說明詩風代變的道理，詩人舉出了詩歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播於眾口，已經不再給人以新鮮感了。以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必惟古人是從。「江山代有才人出，各領風騷數百年」是廣為傳誦的名句。
『伍』 七年級下冊語文復習提綱七年級（下冊）語文復習提綱
我也在復習，馬上期中考。。。
『陸』 七下語文復習提綱
七年級語文復習資料
（一）字詞部分
攢cuán 拗ǎo 確鑿què záo 菜畦cài qí 桑葚sāng shèn 輕捷qī jié 蟋蟀xī shuài 臃腫yōng zhǒng 腦髓nǎo suǐ 相宜xiāng yí 書塾shū shú 方正fāng zhèng 博學bó xué 蟬蛻chán tuì 人跡罕至rén jìhǎn zhì 人聲鼎沸rén shēng dǐng fèi 衣襟 Yī jīn 腫脹 zhǒng zhàng 花圃huā pǔ 驪歌 lí gē 叮囑dīng zhǔ 恐懼 kǒng jù 再接再厲 學識淵博 人跡罕至 訕笑shàn xiào 駭人聽聞 嫉妒 jí dù 醜陋 來勢洶洶 lái shì xiōng xiōng 憂郁yōu yù 瞬息shun xī 佇立zhù lì 荒草萋萋huāng cǎo qī qī 幽寂yōu jì 山巔shān diān 澎湃péng pai 狂瀾kuáng lán 屏障píng zhàng 哺育bǔ yù 九曲連環 宛轉wǎn zhuǎn 踱來踱去ó lái ó qù 哽住gěng zhù 祈禱qí dǎo
郝叟hǎo sǒu 懊悔ào huǐ 逼狹bī xiá 崎嶇qí qū 阻抑zǔ yì 回環曲折 坎坷kǎn kě 熾痛chì tòng 嗥鳴háo míng 斑斕bān lán 怪誕guài dàn 亘古gèn gǔ 默契mò qì 田壟tián lǒng 蚱蜢zhà měng 污穢wū huì 讕語lán yǔ 宰割zǎi gē 籌劃chóu huà 彷徨páng huáng 仰慕yǎng mù 可歌可泣 鮮為人知xiǎn 當之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉 婦孺皆知 馬革裹屍 鞠躬盡瘁 死而後已 衰微 赫然 迭起 高標 鍥而不舍qiè 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖鬥牛 重荷 愁苦 深邃suì 躊躇chóu chú 巴望 鎖閉磐石pán 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學多識 一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 yīng 憚 dàn 踱ó 歸省xǐng 行輩háng 攛掇cuàn o 鳧水fú shuí 亢奮kàng fèn 晦暗 hùi àn 羈絆jī pàn 驀然mò rán 冗雜rǒng zá 嘆為觀止tàn wéi guān zhǐ 戛然而止jiá 燒灼zhuó 奔突bēn tū 翻飛 大徹大悟dà chè dà wù 水門汀tīng 撇piě 蘸zhàn 幽暗yōu àn 愜意qiè 疏密shū mì 包羅bāo luó 硃砂zhū shā 口頭禪 參差不齊cēn cī 本色當行hang 顰蹙pín cù 粲然càn 嗔視chēn 叱吒風雲chì chà 盡態極妍yán 清揚 咿呀yī yā 靜穆jìng mù 端凝ān yí 變幻多姿biàn huàn ō zī 離合悲歡lí hé beī huān 低回婉轉dī huí wǎn zhuǎn 高視闊步 gāo shī kòu bù 息息相通xī xī xīang tōng 有過之無不及 拽zhuài 無垠wú yín 癲狂diān kuáng 凜冽lǐn liè 吞噬tūn shì 羸弱léi ruò 告罄gào qìng 步履bù lǚ 遺孀yí shuāng 堅持不懈 千辛萬苦 風餐露宿 夜不成眠 筋疲力盡 悶悶不樂 毛骨悚然 耀武揚威 洋洋得意 怏怏不樂 姍姍來遲 憂心忡忡 疲憊不堪 畏縮不前 魯莽大膽 念念有詞 語無倫次 精打細算 與其…毋寧 泅qiu 作踐zuò jiàn 擱淺gé qiàn 斫痕zhuó hén日規 抵禦dǐ yù 孤立無援 凍餓之虞yú 聞所未聞 鄭重其事 知足安命 不毛之地 不可思議 聊以自慰 砭骨biān gǔ 履踐lǔ jiàn 崔巍cuī wēi 養精蓄銳 齊心協力 頭昏眼花 腰酸背疼 勇往直前 陰霾yīn mái 餘暇 yú xiá 疆域 jiāng yǜ 迫不及待 孜孜不倦 剛毅不屈 夢寐以求 斑斑駁駁 生意蔥蘢 眼瞼yǎn jiǎn 眸子móu zi 呷yā 窩巢wō cháo 瞅瞅jiū jiū 雛鳥chū niǎo 流瀉liú xiè 進退維谷 咩咩叫 蒼穹cāng qióng 悲愴bēi chuàng 嫻熟xián shú 略勝一籌 肌腱jī jiàn 逞能chěng néng 恍惚huǎng hū 甜膩tián nì 一塵不染 眼花繚亂 秩序井然zhì xù jǐng rán 抽搐chōu chù石破天驚 不羈bù jī 鉸jiǎo勸誘quàn yòu 溝壑gōu hè 嘰嘰喳喳jī jī zhā zhā 剽悍piāo hàn 慷慨以赴 窺伺kuì sì 羈絆jī bàn 瘡痍chuàng yí 闊綽kuò chuò 觀瞻guān yán 項鬣xiàng liè 庇蔭pì yin遒勁qiú jīn 妒忌dù jì 相得益彰 覷qù 疆場jiāng chǎng 馴良xún liáng 勇毅yǒng yì 窺伺kuì sì 迎合yíng hé 瘡痍chuàng yí 枉然kuáng rán 觀瞻guān yán 妍麗yàn lì 曠野kuàng yiě 畸形jī xíng 顎骨è gǔ
人跡罕至：少有人來。跡，足跡，腳印。罕，稀少。
人聲鼎沸：形容人聲喧鬧。鼎，古代三足兩耳的鍋。沸，水開。
鑒 賞：鑒別欣賞。 確 鑿：確實 叮 囑：再三囑咐。徘 徊：在一個地方來回走動。
駭人聽聞：讓人聽了就吃驚害怕。駭，震驚。嫉 妒：對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。
訕 笑：譏笑。 瞬 息：一眨眼一呼吸的短時間。涉 足：指進入某種環境或生活范圍。
佇 立：長時間地站立。萋 萋：形容草長的茂盛的樣子。憂 郁：憂傷，愁悶。澎 湃：形容波浪互相撞擊。比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。狂 瀾：巨大的波浪，比喻動盪不定的。浩浩盪盪：形容水勢大。形容廣闊或壯大。婉 轉：（說話）溫和而曲折。（歌聲鳥鳴聲等）抑揚動聽，也做婉轉。崎 嶇：形容山路不平，也比喻處境艱難，坎坷。斑 斕：燦爛多彩。讕 語：沒有根據的話。污 穢：骯臟的東西。怪 誕：荒誕，離奇古怪。可歌可泣：值得歌頌，使人感動的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動。鮮為人知：很少有人知道。鮮，少。當之無愧：當得起某種榮譽或稱號，毫不慚悔。家喻戶曉：每家每戶都知道。喻，明白。鋒芒畢露：銳氣、才幹全都顯露出來。畢，完全。鞠躬盡瘁，死而後已：不辭勞苦地、辛勤地貢獻知己的一生，到死為止。鞠躬：彎著身子，表示恭敬，謹慎：瘁：過度勞累。
鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恆心，有毅力。兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，窮苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。群蟻排衙：文中指整齊的排列著。迥乎不同：很不一樣。迥，差的遠。慷慨淋漓：形容情緒、語調激動昂揚而充滿正氣，表達時極為暢快的樣子。惹人注目：引起別人的注意。雜亂無章：又多又亂，沒有條理。博學多識：有廣博精深的學問和多方面的知識。一拍即合：一打拍子就合於樂曲的節奏。形容很快取得一致。義憤填膺：胸中充滿了正義和憤恨。荒 謬：極端錯誤；非常不合情理。
歸 省：指出嫁的女兒回娘家看望父母。行 輩：排行和輩分。絮 叨：翻來覆去的說。
攛 掇：從旁邊鼓動人做某事。亢 奮：極度興奮。亢，過度，極，很。驀 然：突然，猛然。
嘆為觀止：贊美看到的事情好到了極點。嘆，觀賞。止，盡頭。愜 意：滿意；稱心；舒服。參差不齊：長短高低不齊。靜 穆：安靜庄嚴。顰 蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。本色當行：做本行的事，成績十分顯著。息息相通：形容關系極為密切。息息，指呼吸。叱吒風雲：形容威力極大。叱吒，吆喝。
盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來。毛骨悚然：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。怏怏不樂：形容不滿意或不高興神情。毋 寧：不如。吞 噬：吞食。贏 若：瘦弱。語無倫次：話講的很亂，沒有條理。憂心忡忡：心事重重，憂慮不安。忡忡，憂慮不安的樣子。姍姍來遲：慢騰騰地來晚了。姍姍，行走緩慢的樣子。念念有詞：指人不停的自言自語。擱淺：（船隻）進入水淺的地方，不能行駛。凍餓之虞：受凍、挨餓的憂慮。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區。不可思議：形容不可想像或難於理解。
聊以自慰：姑且用來安慰自己。聊，姑且。砭骨：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷，或疼痛非常強烈。
崔巍：形容山高大雄偉。養精蓄銳：養息精神，蓄積力量。銳，銳氣。齊心協力；形容思想一致，共同努力。斬釘截鐵：比喻處理事情或說話果斷堅決，毫不猶豫、拖沓。迫不及待：急迫得不能再等待。
孜孜不倦：形容勤奮的不知疲倦。孜孜，勤勉的樣子。夢寐以求：睡夢中都想著尋找，形容迫切地希望著。
蒼蒼莽莽：空闊遼遠，沒有邊際。剽悍：勇猛，強健。闊綽：豪華奢侈，排場大。創痍：創傷。遒勁：雄健有力。相得意彰：指兩個人或兩件事情相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意，更加。彰， 明顯。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用於壞的方面）。
（二）文言文部分
一、《傷仲永》
1.出處:選自《臨川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔，被列為「唐宋八大家」之一。
3.內容理解:告訴我們學習和教育對於人才的培養是十分重要的。
4.字詞句:
A.字音：環謁［ye］ 泯［min］然 稱［chen］ 夫［fu］
B. 詞義：
⑴.通假字:
①.日扳仲永環謁於邑人: 「扳通「攀」，牽、引。 ②.賢於材人遠矣: 「材」通「才」，才能。
③.未嘗識書具: 「嘗」同「曾」，曾經。
⑵.古今異義：
①.是：古義此，與「自」組合意為「自從」，eg:自是指物作詩立就；今為判斷詞。
②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之；今義為或許。
③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者；今表示文章內容或語句方面的條理。
⑶.一詞多義：
①.自：a.自己，eg:並自為其名；b.從，eg:自是指物作詩立就。
②.聞：a.聽說，eg:余聞之也久；b.名聲，eg:不能稱前時之聞。
③.其：a.這，eg:其詩以養父母；b.他的，eg:稍稍賓客其父。
④.並：a.連詞，並且，eg:並自為其名；b.副詞，全，都，eg:黃發垂髫並怡然自樂。
⑤.名：a.名詞，名字，eg:並自為其名；b.動詞，說出，eg:不能名其一處也。
⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg:於是賓客無不變色離席。
⑦.就：a.動詞，完成，eg:自是指物作詩立就；b.動詞，從事，做，eg:蒙乃始就學。
⑧.然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg:泯然眾人矣。
⑨.於：a.介詞，此，eg:賢於材人遠也；b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。
⑩.為：a.動詞，作為，eg:其讀以養父母，收族為意；b.動詞，成為，eg:卒之為眾人。
⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.詞語活用：
①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。） ②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）
③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。） ④.父利其然（利，作動詞。）
⑤.日扳仲永環謁於邑人（日，每天，作狀語；環謁，四處拜訪。）
⑸.重點詞語翻譯:
①.世隸耕（隸，屬於。） ②. 不至：沒有達到（要求）。 ③.稱前時之聞（稱，相當。） ④.通悟：通達聰慧。 ⑤.收族：和同一宗族的人搞好關系，；收，聚、團結。 ⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。
⑧.賢於材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯：
①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。 金溪百姓方仲永，世代務農。
②.省略句：a.不使學。（即「不使之學」，省略賓語） 不讓方仲永學習。
b.令作詩。（即「令其做詩」，省略賓語） 我叫方仲永作詩。
c.還自揚州。（省略主語「我」） （我）從揚州回鄉。
d.受之天。（「之」後省略「於」） 先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也，日扳仲永環謁與邑人，不使學：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。
⑤.其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。
⑥.其詩以養其父母，收族為意：這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。
⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。
⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。
⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。
那麼，現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受後天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？
二、《木蘭詩》
1.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首 敘事詩 ，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》；這首詩後經文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的「雙璧」，二者異曲同工，互相輝映，對後代的文學藝術產生過不小的影響。
2.字詞句:
A.字音：機杼［zhu］ 鞍韉［an jiang］ 轡［pei］頭 鳴濺濺［jian］ 金柝［tuo］ 阿姊［zi］ 霍霍［huo］ 可汗［ke han］ 貼：軍帖［tie］；貼［tie］黃花；字帖［tie］
B.詞義：
⑴.通假字:
①.對鏡帖花黃：「帖」通「貼」，粘，粘貼。 ②.出門看火伴：「火」通「伙」。
⑵.古今異義：
①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。
②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。
③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉折連詞。
④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。
⑶.一詞多義：
市：a.集市，eg:東市買鞍馬；b.買，eg:願為市鞍馬。（名詞作動詞。我願意為此去買鞍馬。）
買:a.買(東西), eg:東市買駿馬；b.雇，租，eg:欲買舟而下。
⑷.詞語活用：
①.「何」疑問代詞作動詞，是什麼。問女何所思。
②.「策」名詞作動詞，登記。策勛十二轉
③.「騎」動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。
⑷.重點詞語翻譯:
①.旦：早晨。 ②.濺濺：流水聲。 ③. 胡騎：胡人的戰馬。
④.強，有餘。 ⑤.不用：不願做。 ⑥. 扶將：扶持。
⑦.賞賜百千強：賞賜很多財物。
C.殊句式及重點句子翻譯：
①.省略句：願為市鞍馬。（願為『此』市鞍馬」，「此」指代父從軍這件事。）
願意為此去買鞍馬。
②. 倒裝句：問女何所思（「何所思」是「思所何」的倒裝。賓語前置。）
問一聲閨女想的是什麼？
③.萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸: （木蘭）不遠萬里奔赴戰場，跨越關山嶺（疾行）如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音， 寒冷的月光照射著鎧甲。將軍（身經）百戰出生入死，壯士（轉戰）多年（凱旋而）歸來。
④.當窗理雲鬢，對鏡帖花黃：對著窗戶，梳理著烏雲般（美麗）的頭發，對著鏡子（在前額）貼上花黃。
三、《孫權勸學》
1.出處:選自《資治通鑒》
2.作者:北宋史學家、文學家司馬遷，字君實，世稱涑水先生。
3.字詞句:
A.詞義：
⑴.古今異義：
①.但，古義為只，eg:但當涉獵；今為轉折連詞。 ②.治，古義為研究，eg:孤豈欲卿治經為博士邪！今為治理。 ③.博士，古義為官職，eg:孤豈欲卿治經為博士邪！今為學位。
⑵.一詞多義：
①.以：a.用，eg:以軍中多務；b.與「為」譯為「認為」，eg:自以為大有所益。
②.當：a.掌管，eg:當除掌事；b.應當，eg:但當涉獵。
③.見：a.知道，eg:見往事耳（了解歷史罷了。）；b.認清，識別，eg:大兄何見事之晚乎！；動詞，看見，見漁人，乃大驚。
④.若：a.動詞，比得上，eg:孰若孤；b.介詞，好象，eg:彷彿若有光。
⑤.之：a.助詞，取消句子的獨立性，不譯，eg:大兄何見事之晚乎？b.助詞，的，eg:於廳事之東北角。
⑶.重點詞語翻譯:
①.當塗：當道，當權。 ②.辭：推託。 ③.及魯肅過尋陽：及，到了…的時候。
④.才略：政治或軍事方面的才乾和謀略。 ⑤.涉獵：粗略地閱讀。
⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。
⑶.成語
①.吳下阿蒙:比喻學識尚淺。 ②.刮目相看：用新的眼光看待。
C.特殊句式及重點句子翻譯：
①.倒裝句：大兄何見事之晚乎！（「何見事」應「見事何」，疑問句賓語前置。）
老兄你為什麼看事情的變化這么晚呢？
②.省略句：肅遂拜蒙母。（「拜」後省略介詞「於」。）
魯肅於是拜見了呂蒙的母親。
③.孤豈欲卿治經為博士邪：我難道是想讓你鑽研經史典籍而成為博士嗎？
④.但當涉獵，見往事耳：只不過應當廣泛地學習知識，懂得過去的教訓罷了。
D.備註：本文以對話為主，語言形象，使人感受到人物說話是的口吻、神態和心理。詳略得當。
四、《口技》
1.出處:節選自《虞初新志•秋聲詩自序》
2.作者:林嗣環，字鐵崖，明末清初人。
3.字詞句:
A.字音：少頃［qing］ 囈［yi］語 齁［hou］ 曳［ye］屋 許許［hu］聲
B.詞義：
⑴.通假字:滿坐寂然：「坐」通「座」，座位，這里指座位上的人，即賓客；全場靜悄悄的。
⑵.古今異義：
①.但：古義為只，eg:但聞屏障中撫尺一下；今表轉折連詞。
②.聞：古義為聽，eg:微聞有鼠作作索索；今義用鼻子嗅。
③.股：古義為大腿，eg:兩股戰戰；今為屁股。
④.走: 古義為跑, eg:兩股戰戰, 幾欲先走；今為步行。
⑤.雖：古義為即使，表假設連詞。eg:雖人有百手；今義雖然，標轉折連詞。
⑶.一詞多義：
①.乳：a.動詞，餵奶，eg:婦撫兒乳；b.名詞，乳頭，eg:兒含乳啼。
②.絕：a.副詞，極，eg:以為妙絕；b.動詞，盡、消失，eg:群響畢（全，都）絕。
③.妙：a.名詞，妙處，eg:眾妙畢備；b.形容詞，美妙，奇妙，eg:以為妙絕。
④.指：a.名詞，指頭，eg:手有百指；b.動詞，指出，指明，eg:不能指其一端。
⑤.作：a.擬聲詞，eg:有鼠作作索索；b.開始，文中是發出聲音，eg:…百千其作。
⑥.間: a.動詞，夾雜，中eg:間有里拉崩倒之聲；b.動詞，間斷，eg:遂與外人見隔。
⑦.是：介a.詞，這，eg:當是時；b.判斷動詞，eg:問今是何世。
⑷.詞語活用：
①.京中有善口技者（善，形容詞作動詞，擅長；京城中有個擅長口技藝術的人。）
②.不能名其一處（名，名詞作動詞，說出；不能夠說出其中的一個地方。）
③.會賓客大宴（宴，名詞作動詞，舉行宴會；會，適逢；正碰上有家人大擺宴席請客。）
⑸.重點詞語翻譯:
①.少頃：一會兒。 ②.既而：不久，緊接著。 ③.是時：…的時候。
④.未幾：不久。 ⑤.一時：同時。 ⑥.囈語：說夢話。
⑦.絮絮：連續不斷地說話。 ⑧.中間［jian］：其中夾雜著。
⑨.意少舒：心情稍微放鬆了些；少，稍微；舒，伸展、鬆弛。
⑩.稍稍：漸漸。 ⑩.傾側：翻倒傾斜。 ⑩.齁：打鼾。
C.特殊句式及重點句子翻譯：
①.倒裝句：會賓客大宴。（應為「會大宴賓客」，賓語前置。）
正碰上由家人大擺宴席請客。
②.凡所應有，無所不有：應有盡有。文中形容聲音之雜。
③.於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走：在這時候，客人們沒有一個不驚慌變色離開座位，個個捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發抖，幾乎都想搶先逃走。
五、《短文兩篇》——《誇父逐日》、《兩小兒辯日》
1.出處:《山海經》；《列子》
2.作者:第二篇選自作者是戰國時鄭國人列禦寇。
3.文學影響:《山海經》是我國古代地理著作，共18篇，內容包括民間傳說中的地理知識及山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀等，並保存了不少遠古神話傳說。《誇父逐日》是我國最早的神話之一。
4.字詞句:
A.詞義：
⑴.通假字:「知」通「智」，eg：孰為汝多知乎？
⑵.古今異義：
①.湯：古義熱水，eg:日中如探湯；今常用於食物煮後所得的汁水。
②.汝: 古義為代詞「你」，eg:孰為汝多知乎？今為姓氏。
③.去：古義為離，eg:我以日始出時出人近。今為從所在地到別的地方。
⑶.一詞多義：
①.為：a.動詞，是，eg:此不為遠者；b.動詞，說，eg:孰為汝多知乎？c.作，eg:化為鄧林；d.認為，eg:孰為汝多知乎？
②.其：a.介詞，那，eg:問其故；b.介詞，它，eg:及其日中；c.介詞，他的或他們的，eg:棄其杖。
⑷.詞語活用：
①.孔子東游（東，名詞作狀語，到東方。）
孔子到東方游歷。
②.而日中時遠也（遠，形容詞作動詞，離人遠的。）
正午時離人遠。
C.特殊句式及重點句子翻譯：
①.倒裝句：孰為汝多知乎？(應「孰為汝知多乎」，謂語前置，起強調作用。）
誰說你知識淵博呢？
②.省略句：未至，道渴而死。（「未至」前省略了「誇父」）
誇父還沒有趕到太湖，就在半路渴死了。
日中如探湯。（應「日中如於之探於湯」；省略介詞和賓語；）
正午時像（把手）伸（向 ）熱水。
③.誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
譯：誇父和太陽賽跑，他一直追趕到太陽落山的地方；這時，他口渴想要喝水；他就到黃河、渭水去喝；
黃河與渭水的水都不夠誇父喝，於是，他又到北邊大湖去喝。 （逐走：競跑，賽跑）
④.我以日始出時去人近，而日中時（去人）遠也。 （以：認為。 去：距離。）
譯：我認為太陽剛出來的時候距離人們要近一些，而到了中午的時候，就要距離人們遠一些。
⑤.日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？
譯：太陽剛出來的時候，人們感覺非常的清涼；到了中午，就好像伸熱水一樣燙人；這難道不是因為近一點炎熱而遠一些清涼嗎？
六、《狼》
1.出處:選自《聊齋志異》
2.作者:清代文學家蒲松齡所著。詳情見7年級上冊《山市》。
3.字詞句:
A. 字音：綴［li］行 苫蔽［shan bi］ *［kao］尾
B. 詞義：
⑴.通假字:「止」通「只」，只有，eg：止有剩骨。
⑵.古今異義：
①.耳：古文言文中出現在句尾時，通常解釋為「罷了」，eg:只增笑耳。今為耳朵。
②.股：古義為大腿，eg:身已半入，只露*尾；今為屁股。
⑶.一詞多義：
①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。
②.敵：a.動詞，敵對，文中是脅迫、攻擊，eg:恐前後受其敵；b.名詞，敵人，eg:蓋以誘敵。
③.之：a.補充音節，無義，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代詞，指狼，eg:又數刀弊之。
④.意：a.神情、態度，eg:意暇甚；b.動詞，企圖，打算，eg:意將遂入以攻其後也。
⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐於前；b.動詞，上前，eg:狼不敢前。
⑥.恐：a.擔心，eg:恐前後受敵；b.恐怕，eg:不治將恐深。
⑷.詞語活用：
①.其一犬坐於前（犬，名詞作狀語，像狗一樣）；
②.一屠晚歸（屠，動詞作名詞，指屠戶，一個屠戶傍晚回家。）
③.一狼洞其中（洞，名詞作動詞，「打洞」的意思。另一隻狼正在那裡打洞。）
④.恐前後受其敵（敵，名詞做動詞，攻擊，脅迫的意思）
⑤.意將隧入以攻其後也（隧，名詞作動詞狀語，「鑽洞」的意思，企圖打穿柴草堆鑽過去…）
⑸.重點詞語翻譯:
①.顧：回頭看，文中指往旁邊看；eg:顧野有麥場。 ②.苫蔽：覆蓋、遮蔽。
③.少［shao］時：一會兒。 ④.弛：放鬆，文中指卸下；eg:弛擔持刀。
⑤.久之：過了一會兒。 ⑥.暴：突然；屠暴起。
⑦.意暇甚：神情很悠閑。意，神情、態度；暇，空閑。
特殊句式及重點句子翻譯：
①.倒裝句：投以骨（是「以骨投」的倒裝；「以」介詞，譯為「把」介詞結構後置。）
②.省略句：a.投以骨（應「投以骨」，之，代狼。）
把骨頭投向（狼）。
b.場主積薪其中（應積薪其中，省略介詞「於」。）
場主在那裡堆積了柴草。
c.一狼洞其中（一狼洞其中 ，省略介詞「於」。）
另一隻狼正在那裡打洞。
d.屠戶乃奔倚其下（屠戶乃奔倚其下，省略介詞「於」。）
屠戶就跑過去背*在柴草堆下面。
③.骨已盡矣，而兩狼之並驅如故：骨頭已經（扔）光了，而兩只狼像原來一樣一起追趕。
④.一狼徑去，其一犬坐於前：一隻狼徑直走開了，另一隻像狗一樣蹲坐在（屠戶的）前面。
⑤.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：（屠戶）才明白前面那隻狼假裝睡覺，原來是用來誘惑對方的。
七、文言文中的時間短語
表示突然發生：忽 忽然
表示同時發生：一時
表示相繼發生：既而
表示在特定的時間內發生：是時
表示過了很短時間就發生：少頃 未幾 俄而 少時 久之
『柒』 七年級下冊語文復習提綱
七年級（下冊）語文復習提綱
一、詞彙積累（要求從音、形、意三個方面掌握）
攢 拗 巔 叟 哽 憚 踱 棹 撇 蘸
拽 泅 瞅 雛 鉸 抽 覷 鬣
確鑿 菜畦 桑葚 臃腫 腦髓 蟬蛻 驪歌 花圃 醜陋 訕笑
幽寂 延綿 狂瀾 屏障 哺育 懊悔 祈禱 逼狹 陰抑 熾痛
嗥鳴 斑斕 讕語 怪誕 亘古 默契 田壟 蚱蜢 污穢 宰割
籌劃 彷徨 仰慕 衰微 赫然 迭起 重荷 深邃 躊躇 巴望
鎖閉 歸省 行輩 攛掇 鳧水 飛濺 亢奮 晦暗 羈絆 驀然
冗雜 燒灼 幽暗 愜意 疏密 包羅 硃砂 清揚 咿啞 端凝
顰蹙 粲然 嗔視 無垠 癲狂 凜冽 吞噬 銷蝕 羸弱 告磬
斫痕 日規 抵禦 砭骨 履踐 崔巍 垂蔓 眼瞼 眸子 抽搐
溝壑 不羈 剽悍 窺伺 瘡痍 闊綽 觀瞻 妍麗 庇陰 遒勁
獷野 顎骨
人跡罕至 人聲鼎沸 來勢洶洶 荒草萋萋 亦復如是
可歌可泣 鮮為人知 當之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉
婦孺皆知 馬革裹屍 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血
潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓
氣沖鬥牛 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學多識
一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 大徹大悟
參差不齊 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱吒風雲
渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通 毛骨悚然
怏怏不樂 憂心忡忡 疲憊不堪 凍餓之虞 知足安命
聊以自慰 斑斑駁駁 生意蔥蘢 相得益彰
鞠躬盡瘁，死而後已 有過之無不及
二、課文理解（將重點地方畫上橫線，便於鞏固）：
1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，文章通過對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受，表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程，含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發展的束縛。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，他的代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》，雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。
2、《爸爸的花兒落了》選自台灣作家林海音的小說《城南舊事》，「爸爸的花兒落了」一方面實指夾竹桃的敗落，另一方面象徵天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文，一是關於爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末，另一條線索就是畢業典禮，圍繞畢業典禮這一中心事件，作者採用插敘手法，表現爸爸對女兒的關懷。這兩條線索，前者是主線，後者是副線，後者起著烘托、映襯、推動的作用。
3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中，作者以自己的切身經歷為基礎，採用童話這一靈活的藝術形式，塑造了一隻「丑小鴨」的形象：一隻又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是，在經歷過種種挫折和打擊之後，他終於變成了一隻美麗的天鵝。從文中可以看出，丑小鴨最突出的特點就是對美的嚮往和不懈追求。他啟示人們：只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，也終能實現自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索，按時間順序展開故事。
4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中，詩人以勸說的口吻直抒胸臆，闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時要關於忍耐，一切都會過去，未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率，詩句清新流暢，有豐富的人情味和哲理意味。
普希金，是俄羅斯偉大的民族詩人、小說家，史稱「俄羅斯文學之父」。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀念冊上題下這首詩。
《未選擇的路》選自《中外哲理詩精選》，在這首詩中，作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態，告誡人們人生只能選擇一條路，而且沒有回頭路可走，因此應獨立思考，自主選擇。這首詩有著特別的意蘊，它是借寫自然界的道路來表達對於人生之路的思考。作者弗羅斯特，美國詩人，被認為是「新英格蘭的農民詩人」，因他處在傳統詩歌和現代詩歌交替的一個時期，也被稱為「交替性的詩人」。著名詩集有《山間》《新罕布希爾》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，文章以「傷」為題眼，意在表明對方仲永的「哀傷、嘆惜」之情。方仲永從5歲到20歲之間，他的才能每況愈下，告訴人們：後天的教育和努力學習是天才成長的關鍵因素。作者王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。
6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響而寫的組詩。在選文中，詩人以時代的歌手出現，代表祖國英勇的兒女，身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，並且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風格。
7、小說《最後一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區被德國普魯士軍隊佔領以後，侵略者強迫當地學校改教德語的事件。文章以一個淘氣調皮的男孩小弗朗士作為主人公，並以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現出他們對祖國的深情。
8、《艱難的國運與雄健的國民》作者是李大釗，他不僅是偉大的馬克思主義者，而且是學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為「革命史上的豐碑」。課文圍繞著艱難的國運和雄健的國民之間的關系，以長江大河，旅途徵人作比，闡述了艱難的國運一定要有雄健的國民這一道理，鼓勵國民「拿出雄健的精神，高唱著進行曲調」，迎接崎嶇與險阻。這篇文章通篇使用比喻增強了說理的透闢性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹漢文），遼寧昌圖人，現代作家。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看，標題的要點應在於「誓言」。這「誓言」是作者對著土地發出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發誓：「我要回到她的身邊……為了她，我願付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉出現在我的面前——或我的墳前。」因此，本文是「面對土地發出的誓言」。
10、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。全詩以「木蘭是女郎」來構思她的傳奇故事。以時間為序，採用比興的手法，敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，奔赴沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還鄉的故事，塑造了一個巾幗英雄的形象。這首詩與《孔雀東南飛》一起，被譽為樂府民歌的 「雙璧」。
11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學家、諾貝爾物理學獎得主楊振寧。作者採用「橫式結構法」，巧立主題式的小標題，運用「板塊」並列結構將看似形式散的內容組合在一起，表現一個主題：中華民族幾千年優秀傳統文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類傑出人物又使中華民族自立於世界之林。鄧稼先是我國研製和發展核武器的重要技術領導人，為我國成功研製原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。被譽為「『兩彈』元勛」，是「兩彈一星功勛獎章」獲得者。「兩彈一星」指原子彈、氫彈和人造衛星。
12、《聞一多先生的說和做》以「說和做」總領全文，前半部分重點寫聞一多先生是「卓越的學者」，後半部分重點與聞一多是「大勇的革命志士」，文章採用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡，表現了聞一多先生說做統一、表裡如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩人，以一篇《老馬》成名，第一本詩集《烙印》，並因《老馬》的流傳被譽為「農民詩人。」
13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對厄運的態度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內心世界，成功地表現了貝多芬的獨特氣質和堅強個性。本文的獨特之處就在於：把貝多芬這要一個偉人還原為現實生活中活生生的人，著重表現他內心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運交響曲》。本文的作者何為。
14、《福樓拜家的星期天》以時間為序，通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現了他們各自的思想和性格特徵。作者莫泊桑，法國作家，被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項鏈》《羊脂球》等。
15、《孫權勸學》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之「結友」的佳話。點明學習對健全人格的作用。
16、《社戲》以「我」到趙庄看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙庄看戲的全過程，表現了農村人的善良，反映了「我」對自由快樂生活的嚮往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。
17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章，全文以「好一個安塞腰鼓」為線索，按表演前、表演中、表演後三個階段展開描寫。不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陝北人粗獷、豪邁、開放的性格特徵。作者劉成章。
18、《竹影》的作者是現代畫家、散文家豐子愷。全文以「竹影」為線索，以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。說明藝術並非高不可攀，關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。
19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然後具體描寫他們的舞蹈，最後寫出觀感。文章運用比、排比等手法形象地表現了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現代作家，代表作有詩集《繁星》《春水》。
20、《口技》作者林嗣環。本文以時間先後為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復睡，接著寫一場大火災突然而至，再從賓客的神態、動作等方面烘托，從正面和側面表現了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。
21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。本文是一篇傳記，寫的主要是斯科特探險隊一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現已經有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最後一個個悲壯地死去。課文頌揚的是一種人類勇於探險的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。
22、《荒島餘生》節選自《魯濱孫漂流記》，作者是英國作家笛福，課文所選部分主要寫了魯濱孫被陷荒島之初那種絕望而又盡力尋求希望的矛盾心情。從生存問題、物質問題和精神問題這三個方面表現了魯濱孫遇到的困難後意志極為堅強、生存信念十分執著，而且務實肯干，勤於創造的品質。
23、《登上地球之巔》作者為郭超人。選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，全文以四名隊員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經過為線索，以時間先後為序，著意描寫登山隊員在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。表現了這些困難在嚴峻的考驗面前堅強的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團結合作和犧牲精神來克服三大困難的。
24、《真正的英雄》是一篇聲情並茂的悼詞，演講者是當時的美國總統里根。從感情脈絡來看，全文可以分為前後兩大部分，前部分主要抒發了悲痛心情，後半部分則主要表達化悲痛為力量。文章用「真正的」強調「英雄」，表達了對這次罹難者英雄行為的肯定。文章以此為題，是對七名宇航員偉大行為的贊頌。
25、《誇父逐日》選自《三海經》，是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人誇父敢於與太陽競跑，最後口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了誇父無比的英雄氣概，反映人古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。後來，人們常用「誇父逐日」比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時也用「誇父逐日」來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，舊說是周朝列禦寇作的，但不可靠。這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法，爭執不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮盡。既使是博學的孔子也會有所不知。這篇短文還反是映了古人為認識自然、探索客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。
26、《珍珠鳥》是當代作家馮驥才的作品，文章通過寫我與珍珠鳥從相識、熟悉、親近，到相依相伴的關系變化過程，將自己對珍珠鳥的喜愛之情融注在對珍珠鳥的描寫之中。最後一句點明中心。
27、《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者沈石溪。文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉，表現了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。
28、《華南虎》寫於「十年動亂」期間，作者牛漢，當代詩人。這首詩以參觀動物園的老虎的過程為順序，以寫實和猜測的筆法，寫了有著不屈的生命、執著靈魂的華南虎的形象。表現了華南虎維護尊嚴、嚮往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇於抗爭的個性。
29、《馬》是一篇科學小品，作者是法國博物學家、作家布封，他曾用40年時間寫成36巨冊的《自然史》。本文用文學的筆調，採用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對「在無垠的草原上」「自由自在地生活著的馬匹」的由衷贊美，對「被人養育」「經過訓練」「供人使用」的馬的深刻同情。
30、《狼》選自《聊齋志異》，是清朝蒲松齡的代表作，「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。本文以狼為主線，通過寫屠戶與狼相鬥的故事，著力表現狼的狡猾，最後一段議論點明主旨：狼無論多麼狡詐陰險，最終還是要初機智勇敢的人戰勝。
三、文言學習：
（一）、詞義（每個詞的意思都要理解）：
1、實詞
未嘗 異焉 收族 自是 立就 稍稍 賓客其父 乞之 日扳 隸耕 環謁 不能稱
自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之 賢於 父利 當戶 惟聞 何所憶 市鞍馬 戎機 策勛 百千強 出郭 扶將 帖花黃 火伴 當塗 見往事 即更 非復 見事 會賓客 廳事 施屏障 少頃 但聞 滿坐 囈語 既而 婦撫 一時 未幾 少舒 中間 曳屋 雖有百手 期內名其一處 奮袖 兩股 幾欲 逐走 入日 辯斗 去人
探湯 滄滄 綴行 如故 大窘 苫蔽 徑去 變詐 假寐
2、虛詞
父利其然（代詞，這樣）也 泯然（……的樣子）眾人矣（語氣詞）
養父母、收族為（作為）意 卒之（助詞，無意義）為（成為）眾人
傳一鄉秀才觀之（代詞，指詩） 問女何（什麼）所思
見往事耳聞（罷了） 蒙乃（於是，就）始就學
婦拍而（連詞，表並列，相當「又」）嗚之 此不為（是）近者熱而遠者涼乎
孰為（認為）汝多知乎 其（其中）一犬坐於前
投以（把，介詞）骨 蓋（原來）以（用）誘敵
意將隧入以（連詞，表目的，相當「來）攻其後也
（二）、翻譯：
1、 稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。譯：別人漸漸地請他父親去作客，有人花錢求仲永題詩。
2、 卒之為眾人。譯：最終他成為普通人，是因為他後天所受的教育沒有達到。
3、 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。譯：從此別人指定事物讓他作詩，他能夠馬上完成，文采和道理都有值得觀看的地方。
4、 父利其然也，日扳仲永環謁於邑人。譯：他父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人。
5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯：現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一人平常人恐怕都不能夠吧。
6、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？譯：雄雌兩兔一起並排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
7、士別三日，即更刮目相待。譯：與有志之士分別幾天，就要用新的眼光重新認識他。
卿今當塗掌事，不可不學！譯：你現在手握重權處理大事了，不可不學習。
8、不能指其一端。譯：不能指明其中的（任何）一種聲音。
9、於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。譯：在這時，賓客沒有不（被嚇得）變了臉色離開座位的，（他們）揚起袖子，露出手臂，兩腿發抖，幾乎要搶先逃跑。
10、中間力拉崩倒之聲。譯：其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。
11、河、渭不足。譯：黃河和渭水的水不夠。
12、棄其杖，化為鄧林。譯：（最後）棄掉自己的手杖，化作一片桃林。
13、孰為汝多知乎？譯：誰說你見多識廣呢？
14、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。譯：這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
『捌』 七年級下語文復習提綱
語文
一、 基礎知識。（分）
1、 默寫填空（10分）
（1）微聞有鼠作作索索， ， 。
（2） ，稍稍正坐。
（3）於是賓客無不變色離席， ， ，幾欲先走。
（4）未至， 。
（5）江山代有才人出， 。
2、 根據拼音填漢字。（4分）
歸xǐng 、 陰mái 、 毛骨sǒng 然、 léi 弱、
3、 關聯詞語填空。（2分）
________我是個作曲家，我 要用音符來傳達她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。
4、 用你最漂亮的字寫一句有關於書的名言。（4分）
5、 選出對修辭判斷正確的一項（ ）（2分）
① 在所有的動物中間，馬是身材高大且身體各部分又都配合得最勻稱、最優美的。
② 老斑羚哀咩一聲，像顆流星似的筆直墜落下去。
③ 容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。
A、反復 擬人 排比 B、對比 比喻 排比 C、對比 擬人 反復 D、反復 比喻 反復
6、 給下列一段話加上一段總結性的話。（2分）
廚師燒菜要講究火候，生病服葯要講究劑量，批評表揚要注意分寸。「過」與「不及」都是不好的，所以， 。
7、 下面一段話的含義是什麼（4分）
希望是本無所謂有，本無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，
也便成了路。
本段話的含義是： 。
8、 仿句。（4分）
沒有理想的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。
沒有理想的人，他的生活如 。
9、 根據要求改錯。（3分）
近年來，我校初三同學為了迎接中考，在作最後的沖刺拼搏。據了解，大多數同學學習到晚上12點，這種精神是可貴的，而且效果卻不一定好。許多老師反應，降低了課堂教學的效率，不少同學上課時精神不振。
（1） 改正文中的其中一個錯別字。 改為
（2） 改正文中的其中一個病句。（直接寫下正確的句子即可）
二、綜合性學習 寫作 口語交際能力：（6分）
在活動課上你一定學過《馬的世界》吧，那麼對於馬你又了解多少呢？
1、寫出兩個關於馬的成語或俗語（2分）：___________________， ___________________
2、寫出四大名著中兩匹名馬的名字及主要事跡（4分）：
三、 文言文閱讀(15分)
（一）課內選文（9分）
忽一人大呼「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。 俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
1、 解釋加點詞語（1分）
雖人有百手： 不能名其一處也：
2、給下列加點兒的字注音（1分）
中間 曳屋許許 聲
3、選擇恰當的時間性詞語，按要求填在橫線上（4分）
（候選詞：少頃、既而、是時、一時、未幾、忽、俄而、忽然）
①表示在特定的某個時間內發生的 ②表示過了很短的時間就發生的
③表示兩事相繼發生的 ④表示同時發生的 ⑤表示發突然生的
4、本文運用了正面描寫和側面描寫相結合的方法。寫口技人的表演內容，屬於 描寫；而寫賓客們的表情動作，屬於 描寫。賓客們"幾欲先走"的情形，烘託了口技人的 。（3分）
（二）課外選文 （6分） 薛譚學謳
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
5、 下列加點的詞在文中的意思。（2分）
①秦青弗止： ②響遏行雲：
6、 譯：譚乃高壓求反。（2分）
譯文：
7、 這個故事給你以怎樣的啟示？（2分）
四、 現代文閱讀（34分）
（一）閱讀下面文章回答文後問題(19分)
三個月後，那一團愈發繁茂的綠蔓里邊，發出一種尖細又嬌嫩的鳴叫。我猜到，是它們，有了雛兒。我呢？決不掀開葉片往裡看，連添食加水也不睜大好奇的眼去驚動它們。過不多久，忽然有一個小腦袋從中間探出來。更小喲，雛兒！正是這個小傢伙!
它小，就能輕易地由疏格的籠子鑽出身。瞧，多麼像它的母親：紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是後背還沒有生出珍珠似的圓圓的白點；它好肥，整個身子好像一個蓬鬆的球兒。
起先，這小傢伙只在籠子四周活動，隨後就在屋裡飛來飛去，一會兒落在櫃頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字；一會兒把燈繩撞得來回搖動，跟著跳到畫框上去了。只要大鳥在籠里生氣地叫一聲，它立即飛回籠里去。
我不管它。這樣久了，打開窗子，它最多隻在窗框上站一會兒，決不飛出去。
漸漸它膽子大了，就落在我書桌上。
它先是離我較遠，見我不去傷害它，便一點點挨近，然後蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應。我只是微微一笑，依舊寫東西，它就放開膽子跑到稿紙上，繞著我的筆尖蹦來蹦去；跳動的小紅爪子在紙上發出嚓嚓響。
我不動聲色地寫，默默享受著這小傢伙親近的情意。這樣，它完全放心了。索性用那塗了蠟似的、角質的小紅嘴，「嗒嗒」啄著我顫動的筆尖。我用手撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。
有一次，它居然跳進我的空茶杯里，隔著透明的玻璃瞅我。它不怕我突然把杯口捂住。是的，我不會。
白天，它這樣淘
『玖』 七年級下語文復習提綱
攢cuán 拗ǎo 確鑿què záo 菜畦cài qí 桑葚sāng shèn 輕捷qīng jié 蟋蟀xī shuài 臃腫yōng zhǒng 腦髓nǎo suǐ 相宜xiāng yí 書塾shū shú 方正āng zhèng 博學bó xué 蟬蛻chán tuì 人跡罕至rén jìhǎn zhì 人聲鼎沸rén shēng dǐng fèi 衣襟 Yī jīn 腫脹 zhǒng zhàng 花圃huā pǔ 驪歌 lí gē 叮囑dīng zhǔ 恐懼 kǒng jù 再接再厲 學識淵博 人跡罕至 訕笑shàn xiào 駭人聽聞 嫉妒 jí dù 醜陋 來勢洶洶 lái shì xiōng xiōng 憂郁yōu yù 瞬息shun xī 佇立zhù lì 荒草萋萋huāng cǎo qī qī 幽寂yōu jì 山巔shān diān 澎湃péng pai 狂瀾kuáng lán 屏障píng zhàng 哺育bǔ yù 九曲連環 宛轉wǎn zhuǎn 踱來踱去ó lái ó qù 哽住gěng zhù 祈禱qí dǎo 郝叟hǎo sǒu 懊悔ào huǐ 逼狹bī xiá 崎嶇qí qū 阻抑zǔ yì 回環曲折 坎坷kǎn kě 熾痛chì tòng 嗥鳴háo míng 斑斕bān lán 怪誕guài dàn 亘古gèn gǔ 默契mò qì 田壟tián lǒng 蚱蜢zhà měng 污穢wū huì 讕語lán yǔ 宰割zǎi gē 籌劃chóu huà 彷徨páng huáng 仰慕yǎng mù 可歌可泣 鮮為人知xiǎn 當之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉 婦孺皆知 馬革裹屍 鞠躬盡瘁 死而後已 衰微 赫然 迭起 高標 鍥而不舍qiè 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖鬥牛 重荷 愁苦 深邃suì 躊躇chóu chú 巴望 鎖閉磐石pán 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學多識 一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 yīng 憚 dàn 踱ó 歸省xǐng 行輩háng 攛掇cuàn o 鳧水fú shuí 亢奮kàng fèn 晦暗 hùi àn 羈絆jī pàn 驀然mò rán 冗雜rǒng zá 嘆為觀止tàn wéi guān zhǐ 戛然而止jiá 燒灼zhuó 奔突bēn tū 翻飛 大徹大悟dà chè dà wù 水門汀tīng 撇piě 蘸zhàn 幽暗yōu àn 愜意qiè 疏密shū mì 包羅bāo luó 硃砂zhū shā 口頭禪 參差不齊cēn cī 本色當行hang 顰蹙pín cù 粲然càn 嗔視chēn 叱吒風雲chì chà 盡態極妍yán 清揚 咿呀yī yā 靜穆jìng mù 端凝ān yí 變幻多姿biàn huàn ō zī 離合悲歡lí hé beī huān 低回婉轉dī huí wǎn zhuǎn 高視闊步 gāo shī kòu bù 息息相通xī xī xīang tōng 有過之無不及 拽zhuài 無垠wú yín 癲狂diān kuáng 凜冽lǐn liè 吞噬tūn shì 羸弱léi ruò 告罄gào qìng 步履bù lǚ 遺孀yí shuāng 堅持不懈 千辛萬苦 風餐露宿 夜不成眠 筋疲力盡 悶悶不樂 毛骨悚然 耀武揚威 洋洋得意 怏怏不樂 姍姍來遲 憂心忡忡 疲憊不堪 畏縮不前 魯莽大膽 念念有詞 語無倫次 精打細算 與其…毋寧 泅qiu 作踐zuò jiàn 擱淺gé qiàn 斫痕zhuó hén日規 抵禦dǐ yù 孤立無援 凍餓之虞yú 聞所未聞 鄭重其事 知足安命 不毛之地 不可思議 聊以自慰 砭骨biān gǔ 履踐lǔ jiàn 崔巍cuī wēi 養精蓄銳 齊心協力 頭昏眼花 腰酸背疼 勇往直前 陰霾yīn mái 餘暇 yú xiá 疆域 jiāng yǜ 迫不及待 孜孜不倦 剛毅不屈 夢寐以求 斑斑駁駁 生意蔥蘢 眼瞼yǎn jiǎn 眸子móu zi 呷yā 窩巢wō cháo 瞅瞅jiū jiū 雛鳥chū niǎo 流瀉liú xiè 進退維谷 咩咩叫 蒼穹cāng qióng 悲愴bēi chuàng 嫻熟xián shú 略勝一籌 肌腱jī jiàn 逞能chěng néng 恍惚huǎng hū 甜膩tián nì 一塵不染 眼花繚亂 秩序井然zhì xù jǐng rán 抽搐chōu chù石破天驚 不羈bù jī 鉸jiǎo勸誘quàn yòu 溝壑gōu hè 嘰嘰喳喳jī jī zhā zhā 剽悍piāo hàn 慷慨以赴 窺伺kuì sì 羈絆jī bàn 瘡痍chuàng yí 闊綽kuò chuò 觀瞻guān yán 項鬣xiàng liè 庇蔭pì yin遒勁qiú jīn 妒忌dù jì 相得益彰 覷qù 疆場jiāng chǎng 馴良xún liáng 勇毅yǒng yì 窺伺kuì sì 迎合yíng hé 瘡痍chuàng yí 枉然kuáng rán 觀瞻guān yán 妍麗yàn lì 曠野kuàng yiě 畸形jī xíng 顎骨è gǔ
（二）解釋詞語
人跡罕至：少有人來。跡，足跡，腳印。罕，稀少。
人聲鼎沸：形容人聲喧鬧。鼎，古代三足兩耳的鍋。沸，水開。
鑒賞：鑒別欣賞。 確鑿：確實 叮囑：再三囑咐。
徘徊：在一個地方來回走動。 駭人聽聞：讓人聽了就吃驚害怕。駭，震驚。
嫉妒：對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。
訕笑：譏笑。 瞬 息：一眨眼一呼吸的短時間。 涉足：指進入某種環境或生活范圍。
佇立：長時間地站立。 萋萋：形容草長的茂盛的樣子。 憂郁：憂傷，愁悶。
澎湃：形容波浪互相撞擊。比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。
狂瀾：巨大的波浪，比喻動盪不定的。 浩浩盪盪：形容水勢大。形容廣闊或壯大。
婉轉：（說話）溫和而曲折。（歌聲鳥鳴聲等）抑揚動聽，也做婉轉。
崎嶇：形容山路不平，也比喻處境艱難，坎坷。
斑斕：燦爛多彩。 讕語：沒有根據的話。 污穢：骯臟的東西。
怪誕：荒誕，離奇古怪。
可歌可泣：值得歌頌，使人感動的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動。
鮮為人知：很少有人知道。鮮，少。 當之無愧：當得起某種榮譽或稱號，毫不慚悔。
家喻戶曉：每家每戶都知道。喻，明白。
鋒芒畢露：銳氣、才幹全都顯露出來。畢，完全。
鞠躬盡瘁，死而後已：不辭勞苦地、辛勤地貢獻知己的一生，到死為止。鞠躬：彎著身子，表示恭敬，謹慎：瘁：過度勞累。
鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恆心，有毅力。
兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，窮苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。
群蟻排衙：文中指整齊的排列著。 迥乎不同：很不一樣。迥，差的遠。
慷慨淋漓：形容情緒、語調激動昂揚而充滿正氣，表達時極為暢快的樣子。
惹人注目：引起別人的注意。 雜亂無章：又多又亂，沒有條理。
博學多識：有廣博精深的學問和多方面的知識。
一拍即合：一打拍子就合於樂曲的節奏。形容很快取得一致。
義憤填膺：胸中充滿了正義和憤恨。 荒謬：極端錯誤；非常不合情理。
歸省：指出嫁的女兒回娘家看望父母。 行輩：排行和輩分。 絮叨：翻來覆去的說。 攛掇：從旁邊鼓動人做某事。 亢奮：極度興奮。亢，過度，極，很。
驀然：突然，猛然。 嘆為觀止：贊美看到的事情好到了極點。嘆，觀賞。止，盡頭。
愜意：滿意；稱心；舒服。 參差不齊：長短高低不齊。 靜穆：安靜庄嚴。
顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。 本色當行：做本行的事，成績十分顯著。
息息相通：形容關系極為密切。息息，指呼吸。 叱吒風雲：形容威力極大。叱吒，吆喝。 盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來。
毛骨悚然：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。 怏怏不樂：形容不滿意或不高興神情。 毋寧：不如。 吞噬：吞食。 羸若：瘦弱。 語無倫次：話講的很亂，沒有條理。 憂心忡忡：心事重重，憂慮不安。忡忡，憂慮不安的樣子。
姍姍來遲：慢騰騰地來晚了。姍姍，行走緩慢的樣子。 念念有詞：指人不停的自言自語。 擱淺：（船隻）進入水淺的地方，不能行駛。 凍餓之虞：受凍、挨餓的憂慮。
不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區。 不可思議：形容不可想像或難於理解。
聊以自慰：姑且用來安慰自己。聊，姑且。
砭骨：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷，或疼痛非常強烈。 崔巍：形容山高大雄偉。
養精蓄銳：養息精神，蓄積力量。銳，銳氣。 齊心協力：形容思想一致，共同努力。
斬釘截鐵：比喻處理事情或說話果斷堅決，毫不猶豫、拖沓。
迫不及待：急迫得不能再等待。 孜孜不倦：形容勤奮的不知疲倦。孜孜，勤勉的樣子。 夢寐以求：睡夢中都想著尋找，形容迫切地希望著。 蒼蒼莽莽：空闊遼遠，沒有邊際。 剽悍：勇猛，強健。 闊綽：豪華奢侈，排場大。 瘡痍：創傷。 遒勁：雄健有力。 相得意彰：指兩個人或兩件事情相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意，更加。彰， 明顯。
有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用於壞的方面）。
（三）、詞彙積累（要求從音、形、意三個方面掌握）
攢 拗 巔 叟 哽 憚 踱 棹 撇 蘸 拽 泅 瞅 雛 鉸 抽 覷 鬣 確鑿 菜畦 桑葚 臃腫 腦髓 蟬蛻 驪歌 花圃 醜陋 訕笑 幽寂 延綿 狂瀾 屏障 哺育 懊悔 祈禱 逼狹 陰抑 熾痛 嗥鳴 斑斕 讕語 怪誕 亘古 默契 田壟 蚱蜢 污穢 宰割 籌劃 彷徨 仰慕 衰微 赫然 迭起 重荷 深邃 躊躇 巴望 鎖閉 歸省 行輩 攛掇 鳧水 飛濺 亢奮 晦暗 羈絆 驀然 冗雜 燒灼 幽暗 愜意 疏密 包羅 硃砂 清揚 咿啞 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 無垠 癲狂 凜冽 吞噬 銷蝕 羸弱 告磬 斫痕 日規 抵禦 砭骨 履踐 崔巍 垂蔓 眼瞼 眸子 抽搐 溝壑 不羈 剽悍 窺伺 瘡痍 闊綽 觀瞻 妍麗 庇陰 遒勁 獷野 顎骨 人跡罕至 人聲鼎沸 來勢洶洶 荒草萋萋 亦復如是 可歌可泣 鮮為人知 當之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉 婦孺皆知 馬革裹屍 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖鬥牛 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學多識 一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 大徹大悟 參差不齊 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱吒風雲 渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通 毛骨悚然 怏怏不樂 憂心忡忡 疲憊不堪 凍餓之虞 知足安命 聊以自慰 斑斑駁駁 生意蔥蘢 相得益彰 鞠躬盡瘁，死而後已 有過之無不及
二、課文理解（將重點地方畫上橫線，便於鞏固）
1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，文章通過對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受，表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程，含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發展的束縛。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，他的代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》，雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。
2、《爸爸的花兒落了》選自台灣作家林海音的小說《城南舊事》，「爸爸的花兒落了」一方面實指夾竹桃的敗落，另一方面象徵天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文，一是關於爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末，另一條線索就是畢業典禮，圍繞畢業典禮這一中心事件，作者採用插敘手法，表現爸爸對女兒的關懷。這兩條線索，前者是主線，後者是副線，後者起著烘托、映襯、推動的作用。
3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中，作者以自己的切身經歷為基礎，採用童話這一靈活的藝術形式，塑造了一隻「丑小鴨」的形象：一隻又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是，在經歷過種種挫折和打擊之後，他終於變成了一隻美麗的天鵝。從文中可以看出，丑小鴨最突出的特點就是對美的嚮往和不懈追求。他啟示人們：只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，也終能實現自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索，按時間順序展開故事。
4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中，詩人以勸說的口吻直抒胸臆，闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時要關於忍耐，一切都會過去，未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率，詩句清新流暢，有豐富的人情味和哲理意味。
普希金，是俄羅斯偉大的民族詩人、小說家，史稱「俄羅斯文學之父」。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀念冊上題下這首詩。
《未選擇的路》選自《中外哲理詩精選》，在這首詩中，作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態，告誡人們人生只能選擇一條路，而且沒有回頭路可走，因此應獨立思考，自主選擇。這首詩有著特別的意蘊，它是借寫自然界的道路來表達對於人生之路的思考。作者弗羅斯特，美國詩人，被認為是「新英格蘭的農民詩人」，因他處在傳統詩歌和現代詩歌交替的一個時期，也被稱為「交替性的詩人」。著名詩集有《山間》《新罕布希爾》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，文章以「傷」為題眼，意在表明對方仲永的「哀傷、嘆惜」之情。方仲永從5歲到20歲之間，他的才能每況愈下，告訴人們：後天的教育和努力學習是天才成長的關鍵因素。作者王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。
6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響而寫的組詩。在選文中，詩人以時代的歌手出現，代表祖國英勇的兒女，身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，並且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風格。
7、小說《最後一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區被德國普魯士軍隊佔領以後，侵略者強迫當地學校改教德語的事件。文章以一個淘氣調皮的男孩小弗朗士作為主人公，並以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現出他們對祖國的深情。
8、《艱難的國運與雄健的國民》作者是李大釗，他不僅是偉大的馬克思主義者，而且是學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為「革命史上的豐碑」。課文圍繞著艱難的國運和雄健的國民之間的關系，以長江大河，旅途徵人作比，闡述了艱難的國運一定要有雄健的國民這一道理，鼓勵國民「拿出雄健的精神，高唱著進行曲調」，迎接崎嶇與險阻。這篇文章通篇使用比喻增強了說理的透闢性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹漢文），遼寧昌圖人，現代作家。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看，標題的要點應在於「誓言」。這「誓言」是作者對著土地發出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發誓：「我要回到她的身邊……為了她，我願付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉出現在我的面前——或我的墳前。」因此，本文是「面對土地發出的誓言」。
10、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。全詩以「木蘭是女郎」來構思她的傳奇故事。以時間為序，採用比興的手法，敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，奔赴沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還鄉的故事，塑造了一個巾幗英雄的形象。這首詩與《孔雀東南飛》一起，被譽為樂府民歌的「雙璧」。
11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學家、諾貝爾物理學獎得主楊振寧。作者採用「橫式結構法」，巧立主題式的小標題，運用「板塊」並列結構將看似形式散的內容組合在一起，表現一個主題：中華民族幾千年優秀傳統文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類傑出人物又使中華民族自立於世界之林。鄧稼先是我國研製和發展核武器的重要技術領導人，為我國成功研製原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。被譽為「『兩彈』元勛」，是「兩彈一星功勛獎章」獲得者。「兩彈一星」指原子彈、氫彈和人造衛星。
12、《聞一多先生的說和做》以「說和做」總領全文，前半部分重點寫聞一多先生是「卓越的學者」，後半部分重點與聞一多是「大勇的革命志士」，文章採用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡，表現了聞一多先生說做統一、表裡如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩人，以一篇《老馬》成名，第一本詩集《烙印》，並因《老馬》的流傳被譽為「農民詩人。」
13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對厄運的態度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內心世界，成功地表現了貝多芬的獨特氣質和堅強個性。本文的獨特之處就在於：把貝多芬這要一個偉人還原為現實生活中活生生的人，著重表現他內心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運交響曲》。本文的作者何為。
14、《福樓拜家的星期天》以時間為序，通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現了他們各自的思想和性格特徵。作者莫泊桑，法國作家，被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項鏈》《羊脂球》等。
15、《孫權勸學》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之「結友」的佳話。點明學習對健全人格的作用。
16、《社戲》以「我」到趙庄看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙庄看戲的全過程，表現了農村人的善良，反映了「我」對自由快樂生活的嚮往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。
17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章，全文以「好一個安塞腰鼓」為線索，按表演前、表演中、表演後三個階段展開描寫。不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陝北人粗獷、豪邁、開放的性格特徵。作者劉成章。
18、《竹影》的作者是現代畫家、散文家豐子愷。全文以「竹影」為線索，以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。說明藝術並非高不可攀，關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。
19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然後具體描寫他們的舞蹈，最後寫出觀感。文章運用比、排比等手法形象地表現了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現代作家，代表作有詩集《繁星》《春水》。
20、《口技》作者林嗣環。本文以時間先後為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復睡，接著寫一場大火災突然而至，再從賓客的神態、動作等方面烘托，從正面和側面表現了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。
21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。本文是一篇傳記，寫的主要是斯科特探險隊一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現已經有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最後一個個悲壯地死去。課文頌揚的是一種人類勇於探險的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。
三、文言文學習：
（一）、詞義（每個詞的意思都要理解）
1、實詞
未嘗 異焉 收族 自是 立就 稍稍 賓客其父 乞之日扳 隸耕 環謁 不能稱 自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之賢於 父利
當戶 惟聞 何所憶 市鞍馬 戎機 策勛 百千強 出郭 扶將 帖花黃 火伴
當塗 見往事 即更 非復 見事
會賓客 廳事 施屏障 少頃 但聞 滿坐 囈語 既而 婦撫 一時 未幾 少舒 中間 曳屋 雖有百手 期內名其一處 奮袖 兩股 幾欲
逐走 入日 辯斗 去人 探湯 滄滄
綴行 如故 大窘 苫蔽 徑去 變詐 假寐
3、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。譯：從此別人指定事物讓他作詩，他能夠馬上完成，文采和道理都有值得觀看的地方。
6、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？譯：雄雌兩兔一起並排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
11、中間力拉崩倒之聲。譯：其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。
12、河、渭不足。譯：黃河和渭水的水不夠。
13、棄其杖，化為鄧林。譯：（最後）棄掉自己的手杖，化作一片桃林。
14、孰為汝多知乎？譯：誰說你見多識廣呢？
四、古詩文復習
I.古詩詞復習
D、備註：
文章屬於一篇隨筆，採用的是欲抑先揚的寫法。
『拾』 七年級下冊語文第四單元總復習，提綱，要點~~謝謝大家啦
一.本章要求：
1.牢固掌握16-20課的字詞及文學常識。
2.整體把握16-20課的主旨，並積累優美語句。
3.進一步學習比喻、反復、排比等修辭手法，正面描寫與側面描寫相結合的寫作手法，並學會從細節描寫中分析人物形象。
4.重點掌握並熟讀背誦《口技》中的文言常識。
5.領悟我國戲曲文化的博大精深，並熟記相關的戲曲知識。
二.基礎字詞
憚 踱 棹 歸省 行輩 攛掇 鳧水 狂舞 閃射 火烈 飛濺 晦暗 羈絆 驀然 冗雜 搏擊 燒灼
奔突 翻飛 大徹大悟 撇 蘸 幽暗 愜意 疏密 包羅 硃砂 口頭禪 參差不齊 清揚 咿呀 靜穆 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 變換多姿 本色當行
離合悲歡 低回婉轉 叱吒風雲 渾身解數 高視闊步 盡態極妍
息息相通
三.必背詞語解釋。
憚 絮叨 禮數 攛掇 委實 依稀 自失 彌散 飄渺 棹著 亢奮 晦暗 羈絆 驀然冗雜 嘆為觀止 戛然而止 本色當行 顰蹙 粲然 嗔視 叱吒風雲 盡態極妍 驚鴻 渾身解數 離合悲歡 息息相通
四.文學常識填空
1.《社戲》作者（魯迅），原名（周樹人），浙江紹興人，是我國偉大的（無產階級文學家）、（思想家）、（革命家）。本文選自（魯迅全集）。
2.《安塞腰鼓》作者（劉成章）。
3.《竹影》作者（豐子愷），現代（畫家）、（文學家）。
4.《觀舞記》作者（冰心），原名謝婉瑩，現代作家，兒童文學家。代表作有詩集（繁星）（春水）。
5.《口技》作者（林嗣環），字（鐵崖），本文節選自《虞初新志·秋聲詩自序》。
五.課文重要內容
1.《社戲》以「我」到趙庄看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙庄看戲的全過程，表現了農村人的淳樸善良，反映了「我」對自由快樂生活的嚮往和追求。
2. 《安塞腰鼓》是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章，全文以「好一個安塞腰鼓」為線索，按表演前、表演中、表演後三個階段展開描寫。不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陝北人粗獷、豪邁、開放的性格特徵。
3. 《竹影》全文以「竹影」為線索，以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。說明藝術並非高不可攀，關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。
4. 《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然後具體描寫他們的舞蹈，最後寫出觀感。
5.《口技》本文以時間先後為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復睡，接著寫一場大火災突然而至，再從賓客的神態、動作等方面烘托，從正面和側面表現了口技表演者高超的表演技藝。
六.重點知識點
1.《社戲》
①環境描寫：具體描寫的景物
②描寫角度：聽覺、嗅覺、觸覺、視覺（具體景物）
③淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去，但我確還以為船慢。句子分析：a.比喻、擬人 b.寫出了劃船之快和「我」看戲心情的急切。
④「我」的心理變化：輕松 — 急切 — 陶醉
⑤人物性格：雙喜（聰明機靈、考慮周到、辦事果斷）、六一公公（善良淳樸、熱情好客）
2.《安塞腰鼓》
①修辭：比喻、排比（增強語勢）、反復（強調）
②全文結構：打鼓前（安靜）— 打鼓中（舞動）— 打鼓後（寂靜）
③主題思想：借安塞腰鼓表達生命、力量之美。
3.《竹影》
①竹子難畫在哪裡？（第5段）
②西洋畫像照相，中國畫像符號。（比喻）
說明：中國畫重寫意（神似），西洋畫重寫實（形似）。
③記敘線索：孩子興趣轉移（看人影—畫竹影）
④爸爸的角色：藝術領路人，寓教於樂。
4.《觀舞記》
①修辭：排比、比喻、引用（白居易的詩句）
②五個角度描寫舞蹈美：神態、舞姿、服飾、外貌、動作（飛動的美）
③側面描寫（「我們看她忽而雙眉„„錚錚的弦響」）
七.《口技》文言常識
⑴詞語解釋：
京：京城。
善：擅長，善於。
者：„„的人
會：適逢，正趕上。
宴：舉行宴會。
廳事：大廳，客廳。
施：設置，安放。
而已：罷了。
團坐：圍繞而坐。團，聚集、集合。
少頃：一會兒。
但：只
聞：聽見。
下：拍。
寂然：安靜的樣子。
嘩：喧嘩。
寂然：靜悄悄的樣子。
遙：遠遠地。
驚覺欠伸：驚醒後打呵欠，伸懶腰。欠伸：打呵欠，伸懶腰。
囈語：說夢話
既而：不久。
啼：大哭。
撫：拍。
乳：餵奶。
嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。
絮絮：連續不斷地說話
當是時：在這個時候。
初：剛，剛開始。
叱：大聲呵斥。
一時：同時。
齊發：一齊出現。
眾妙畢備：各種妙處都具備，意思是各種聲音都模仿得極像。畢：全、都。備：具備。
無不：沒有一個不，否定加否定表示肯定。
伸頸：伸長脖子。
側目：偏著頭看，形容聽得入神。
默嘆：默默地贊嘆。
以為：認為。
妙絕：奇妙極了，好極了。絕：到了極點。
未幾：不多久。
齁（hōu）：打鼾（hān），打呼嚕。
微聞：隱約地聽到。
作作索索：老鼠活動的聲音。（擬聲詞）
傾側：翻倒傾斜。
意少舒：心情稍微放鬆了些。意：心情。少：稍微。舒：伸展、鬆弛。
稍稍：時間副詞，這里是漸漸。
正坐：端正坐的姿勢。
忽：忽然，突然。
火起：起火，失火。
齊：一齊。
俄而：一會兒。
中間（jiàn）：其中夾雜著。間：夾雜。
力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：擬聲詞。
火爆聲：烈火燃燒物品爆裂的聲音。
齊作：一齊發作。
曳（yè）屋許許（hǔhǔ）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時一齊用力的呼喊聲。曳：拉。許許：擬聲詞。
凡所應有，無所不有：應有盡有，形容聲音之雜。
雖：即使。
不能指其一端：不能指明其中的（任何）一種（聲音）。形容口技模擬的各種聲響同時發出，交織成一片，使人不能一一辨識。
名：說出。
於：在。
是：這。
變色：面色改變。
離席：離開座位。
奮袖出臂：揚起袖子，露出手臂 出：露出。
股：大腿。
戰戰：哆嗦，打戰。
幾(jī)：幾乎。
先走：搶先逃跑。
群響畢絕：各種聲音全都沒有了。
撤屏：撤去屏風。
⑵通假字：「坐」通「座」
⑶詞類活用：宴（舉行宴會）、婦撫兒乳（餵奶）、名（說出）
⑷側面描寫（第2-4段 最後一句）、正面描寫（第2-4段 其餘部分）
⑸時間線索：少頃—既而—當是時—未幾—忽—俄而—忽然
八.綜合性學習《戲曲大舞台》
1.中國戲曲的主要特點：
戲曲的角色分為 生 、 旦 、 凈 、 丑 四大行當，講究用「 唱念做打 」四種藝術形式和「 手眼身法步 」五種技術方法來表現人物。
2.戲曲劇種簡介：
中國戲曲之母—— 昆劇 東方歌劇—— 京劇 芬芳的泥土氣息—— 黃梅戲
3.京劇臉譜上的顏色往往象徵這個人的性格和品質、角色和命運：
紅臉—— 含褒義，代表忠勇。
黑臉—— 中性，代表猛智。
藍臉和綠臉—— 中性，代表草莽英雄。
黃臉和白臉—— 含貶義，代表凶詐。
金臉和銀臉—— 表神秘，代表神妖。