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七年級下冊語文知識點總結

發布時間:2020-12-12 07:41:29

㈠ 七年級下語文復習提綱

七年級下語文復習提綱
第一單元
一、掌握一批生字詞
奇崛 叫囂 無濟於事 無可言喻 束手無策 枯瘠 粼粼 憩 qì息 融融泄泄 憂戚 躡手躡腳 引吭 鐸ó 颸sī憩
蹇jiǎn 雋 jùn (雋逸) juàn(雋妙) 枯瘠(kū ji) 犀利(xī lì) 豐腴(fēng yú) 盎然(àng rán) 皓齒(hào chǐ)
唾津(tùo jīn)、
2、造句: ①柔媚 ②束縛 ③爭妍斗艷 ④忍俊不禁、
二、知道一點文學常識
《石榴》一文作者郭沫若,現代著名作家、詩人、學者。四川樂山人。
《鶴群》作者江口渙,日本小說家、評論家。
《白鵝》的作者是豐子愷,我國著名的散文家、畫家。有「中國漫畫之父」之稱。
《海燕》的作者是鄭振鐸,現代著名的作家、文學史家。
第二單元
一、掌握一批生字詞
籌辦 攢積 曉諭 引經據典 天下興亡匹夫有責
二、知道一點文學常識
魯迅原名周樹林,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家,我們學過他的散文《風箏》、小說《故鄉》、《孔乙己》等。
三、學習一種妙想
《魯迅自傳》線索分明,層次清晰。本文從整體上看,用的是順敘寫法,即以是時間為序自述生平,重點敘述了個人經歷中的主要內容,線索非常清楚。另外銜接自然。
《毛澤東的少年時代》的語言特色,如「罷課」一詞用得有特色。它通常指反動統治下的進步學生為了一定的革命目標而聯合停止上課的斗爭。這里借用此詞形象而幽默地寫出了少年毛澤東敢於反抗舊勢力的精神。「抗議」一詞用得也很好。在當時那個封建思想充斥的時代,能夠敢於對長輩的錯誤提出抗議,這就是很不簡單的了。
《第一千個球》的小標題的作用。
《少年愛因斯坦》中過渡句在文章結構上的作用。
第三單元
一、掌握一批生字詞
勉強()蔥蘢()眷顧棲息()聆聽()憂郁()彌漫()
縈回 家喻戶曉 攜手 妒嫉 嬉戲 饒舌 對峙 溫馨 翡翠 淙淙 潺潺 高瞻遠矚 踽踽獨行 豁然開朗 花團錦簇 養尊處優 孤苦伶仃 漣漪
二、知道一點文學常識
《駱駝尋寶記》的作者是陳伯吹,現代兒童文學家。
《地毯下的塵土》的作者是美國作家莫德 林賽,選自《美德書》
《巨人的孩子》作者是王爾德的英國作家;
《蟋蟀在時報廣場》作者塞爾登是美國兒童文學作家。
三、學習幾種妙想
《駱駝尋寶記》1、反面襯托的作用,作者用將近一半的篇幅來寫眾多動物在尋寶途中的表現,都是為了下文突出刻畫駱駝做鋪墊,都是為了從反面襯托駱駝。
2、語言十分朴實,但卻非常鮮明、生動、准確,富有感染力。如寫動物們上路尋寶的情形。寫駱駝。文中一連用三個生動的比喻「像一艘遊艇航行在黃沙滾滾的潮海之中」,「是個非常出色的馬拉松長跑家」 ,是 「沙漠之舟」,形象地寫出了駱駝善於在沙漠中奔跑的特點。
3、駱駝成功的主要原因是,他有著堅定的信念、戰勝困難的通氣和百折不撓的毅力。
4、作者能抓住各個動物的特點進行生動的描繪。
《地毯下的塵土》1、正側面描寫相結合,直接寫米妮的勤勞能幹、善良和側面寫小矮人對米妮的贊美相結合。2、成功的心理描寫。
第四單元
知道一點文學常識
《鄉愁》選自 ,作者是詩人。
第五單元
一、掌握一批生字詞
承載()顛簸()玲瓏()
貽誤()中樞()蟄伏()吮吸(首屈一指 鞭長莫及 先發制人 我行我素 因地制宜 標本 重巒疊嶂 別具匠心 鏤空 小巧玲瓏 威懾 道高一尺魔高一丈 措手不及 (讓學生從這些詞語中選擇四個以上進行寫話訓練)
二、知道一點常識
《蘇州園林》的作者是葉聖陶,是我國現代文學家、語文教育家。
《橋梁遠景圖》的作者是茅以升 是我國著名科學家。
(二)說明文的有關知識
1、了解說明文特點
概念:說明文是以 「 說明 」 為主要表達方式,用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功用、製作方法、發展過程以及內在事理的一種實用文體。
與其他文體的區別: 議論文以理服人,哲理性是它的主要特點,記敘文以情感人,形象性是它的主要特點,說明文以知授人,知識性是它的主要特點
2、說明文的分類:依據說明對象分類?
事物說明文:如《蘇州園林》,說明 「 務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫 」的特徵。
事理說明文:如《死海不死》,科學的說明了死海不死的原因在於 " 海水的鹹度很高 " 。? 3、說明方法:舉例子? 分類別 列數據? 作比較? 下定義? 打比方? 畫圖表? 作詮釋:下定義與作詮釋的區別是:定義要求完整,即定義的對象與所下定義的外延要相等,並且要從一個方面完整地揭示概念的全部內涵;而詮釋並不要求完整,只要揭示概念的一部分內涵就可以了,並且解釋的對象與做出的解釋外延也可以不相等。如:A:詞是能獨立運用的最小語言單位「這個定義,主語與賓語的內涵與外延完全一致,可以顛倒。即說」能獨立運用的最小的語言單位是詞「也行。
B :而"鈾,是銀白色的金屬",則是詮釋,其內涵與外延都不相等,"鈾"的外延要小於"銀白色的金屬"的外延,因而主語與賓語不能倒過來說,即不能說"銀白色的金屬是鈾"。 作詮釋的語言雖不像下定義那樣要求嚴格,但也須簡明、准確、通俗易懂。? 摹狀貌:就是通過具體的描寫揭示事物的特徵
4、說明順序:時間 空間 邏輯(從整體到部分或從部分到整體,如《橋梁遠景圖》;從原因到結果,如《世紀之交的科學隨想》;從特點到用途,如《什麼是橋》;從主要到次要,如《蘇州園林》;從概括到具體,如《珍奇的稀有動物——針鼴》;從現象到本質,如《雨林的毀滅——世界性災難》)
5、體會說明語言的准確性
? 表示時間、空間、數量、范圍、程度、特徵、性質、程序等,都要求准確無誤。
准確性注意三方面:?
? 一是要注意分析限制性詞語的表達作用
二是要注意分析表示估計和猜測的詞語的表達作用?
三是要注意分析詞語的搭配?
三、學習幾種妙想
《蘇州園林》總分式結構
先總說特點再分說(整體:講究亭台軒榭的布局 講究假山池沼的配合 講究花草樹木的映襯 講究近景遠景的層次 局部:每一個角落都注意圖畫美 門窗都是工藝美術的上品建築物顏色與花草搭配和諧)
《橋梁遠景圖》從整體到部分或從部分到整體
《洲際導彈自述》全篇以擬人手法,採取洲際導彈「自述」的方式,拉近了洲際導彈這一陌生事物與讀者的距離,使說明更加形象具體,更容易受少年讀者喜愛。
《珍奇的稀有動物——針鼴》從概括到具體
四、體會說明方法的運用
師先舉例再讓學生從課文中舉例
師:如《洲際導彈自述》的第3段把導彈和炮彈作比較,說明二者有本質的區別;第9、10、11段都採用了列數字的方法,用科學准確的數據介紹了洲際導彈的外形和威力之大,飛行速度之快,命中誤差之小。
四、體會說明語言的准確性
師先舉例再讓學生從課文中舉例
師:《蘇州園林》中的「蘇州園林與北京園林不同,極少使用彩繪。」中的「極少」突出數量之少,但也不是一點沒有,避免絕對化。
第六單元
一、掌握常見的文言詞語
蕃、甚、妖、蔓、鮮、勞形、
二、作者的掌握
讓學生運用表格把作家、作品、作者朝代、對作者評價、名言名句羅列出來,以便於記憶。
三、寫法的復習
《陋室銘》1、賦、比、興的藝術手法的運用。2、還運用了如引用、比喻、排比、反問等修辭手法。3、語言上駢散結合
《愛蓮說》1、襯托(正襯、反襯)的成功運用。2、語言的駢散結合。3、托物言志的寫法。
第七單元
一、掌握常見的文言詞語
《強項令》特徵:特例徵召 蒼頭:家奴 數:( )大言數主之失(列舉) ( )有大麥數斛(幾) 箠:臣不須箠(鞭子打) 欲箠殺之(用鞭子) 被:蓋,覆蓋 臧:通藏 隱藏班:分發 捕捉打擊
《包拯》第:但 只管 粥:賣 尋:尋復有來告私殺牛者(不久)

1、《愛蓮說》一文中比喻君子美名遠揚的語句是 「 」 有人說「近墨者黑」,但「近墨未必黑」,正如本文所說的 「 」
2、《陋室銘》一文中引用孔子的話來突出主旨的話的是「 」,其作用是 , 文中寫出了陋室的環境之雅的是「 」,寫交往之雅的是 「 」,寫室中之事之雅的是「 」,點明本文主題的是開頭用比興來引題的是 ,其作用是 文中引用古代名賢作比況的是「 」,其表達作用是 。
3、《飲酒》詩中表明作者無求名利之心,即使居住在鬧市,也與居住在深山無甚不同的詩句是「 」,
4、王灣的《次北固山下》寫江水浩渺、視野開闊的景色的是「 」,寫殘夜中的海日和舊年中的江春,使人頓生惆悵之情的是「 」,表達了作者思鄉之情的是「 」。
5、韓愈的《早春呈水部張十八員外》寫早春的景色的是「 ,
」。與此作對比的是「 」。
6、李賀的《雁門太守行》寫敵軍的來勢洶洶,但守城的將士雄姿英發的是「 ,從聽覺和視覺的角度描寫了這場驚心動魄的戰斗的是「 」,表達了詩 人以生命來報效祖國的豪情的是「 」。
7、馬致遠的《天凈沙 秋思》用九種景物極力渲染悲涼的氣氛的是「 」,直接表達了作者思鄉之悲的是「 」
8..《飲酒》中最能體現作者心境的詩句是 。
9.《次北固山下》中的名句是 。
10.《早春呈水部張十八員外》中突出作者對早春喜愛的詩句是 。
11.《雁門太守行》中的名句是 。
12.《天凈沙秋思》中的主旨句是 。
13.寫出下列詩句反向立意的相應的古詩句。
例句:勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。══> 海內存知己 ,天涯落比鄰
滿目青山夕照明══>
14.《白雪歌送武判官歸京》一詩中,從視覺角度看,色彩鮮明、紅白相間映襯的兩句詩是:「 , 。」 岑參以花喻雪、聯想美妙的句子是「 , 。」在此詩中與李白的「孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流」有著異曲同工之妙的是,
15.《渡荊門送別》中寫詩人白天行舟,天開地闊,表現出詩人開闊的胸襟、舒暢的心情的是 寫夜晚佇立船頭看到的新奇美妙的是
歸結到詩題「送別」的是
16.杜甫詩《春望》中詩人看到了美麗的景色而反而更增傷感的是
點明「感時」恨別「的原因的是 給我們描繪了一個憂國憂民的愛國形象的是 《春望》中運用借代和誇張的千古名句是 ,
17.辛棄疾的詞《西江月》中與「鳥鳴山更幽,蟬噪林逾靜」有著異曲同工的是
寫出了詞人因豐收而無比的喜悅的心情的是

㈡ 七年級下冊語文知識點總結

一、表達方式:記敘、描寫、抒情、說明、議論
二、表現手法:象徵、對比、烘托、設置懸念、前後呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯想、想像、襯托(正襯、反襯)
三、修辭手法:比喻、擬人、誇張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語
四、記敘文六要素:時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果
五、記敘順序:順敘、倒敘、插敘
六、描寫角度:正面描寫、側面描寫
七、描寫人物的方法:語言、動作、神態、心理、外貌
八、描寫景物的角度:視覺、聽覺、味覺、觸覺
九、描寫景物的方法:動靜結合(以動寫靜)、概括與具體相結合、由遠到近(或由近到遠)
十、描寫(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫間接)
十一、敘述方式:概括敘述、細節描寫
十二、說明順序:時間順序、空間順序、邏輯順序
十三、說明方法:舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用
十四、小說情節四部分:開端、發展、高潮、結局
十五、小說三要素:人物形象、故事情節、具體環境
十六、環境描寫分為:自然環境、社會環境
十七、議論文三要素:論點、論據、論證
十八、論據分類為:事實論據、道理論據
十九、論證方法:舉例(或事實)論證、道理論證(有時也叫引用論證)、對比(或正反對比)論證、比喻論證
二十、論證方式:立論、駁論(可反駁論點、論據、論證)
二十一、議論文的文章的結構:總分總、總分、分總;分的部分常常有並列式、遞進式。
二十二、引號的作用:引用;強調;特定稱謂;否定、諷刺、反語
二十三、破折號用法:提示、注釋、總結、遞進、話題轉換、插說。
二十四、特殊句式:判斷句(者…..也,為…..是, 「即」 「乃」 「則」 「皆」 「本」 「誠」 「亦」 「素」 「必」)、被動句(「於」 「見」 「為」 「受」 「被」 「受……於」)、省略句(承前,蒙後,自述,對話「人物/曰:….」)、倒裝句(主謂倒裝,賓語前置,定語後置,)、疑問句
二十五、句子成分:
主語:表示句子主要說明的人或事物,一般由名詞.代詞.數詞.動名詞.動詞不定式等充當
謂語:謂說明主語的動作,狀態或特徵.行為。
表語:是謂語的一部分,它位於連系動詞如be之後,(主語+連系動詞+表語)說明主語身份,特徵,屬性或狀態。它又叫作主語補足語。表語位於系動詞之後,主要由名詞、代詞、形容詞、數詞、副詞、介詞短語、分詞(短語)或動名詞(短語)等來充當。
賓語:賓語表示動作行為的對象,跟在及物動詞之後,能作賓語的有名詞,代詞,動名詞,數詞,動詞不定式等。
定語:在句中修飾名詞或代詞的成分叫定語
狀語:修飾動詞,形容詞,副詞以及全句的句子成分,叫做狀語。用作狀語的通常是副詞,介詞短語,不定式和從句等。狀語一般放在被修飾的詞之後或放在句尾。副詞作狀語時可放在被修飾的詞前或句首。
賓補:補充說明賓語,用形容詞,名詞,動詞不定式充當
(一)某句話在文中的作用:
1、文首:開篇點題;渲染氣氛(記敘文、小說),埋下伏筆(記敘文、小說),設置懸念(小說),為下文作輔墊;總領下文;
2、文中:承上啟下;總領下文;總結上文;
3、文末:點明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應開頭(議論文、記敘文、小說)
(二)修辭手法的作用:(1)它本身的作用;(2)結合句子語境。
1、比喻、擬人:生動形象;
答題格式:生動形象地寫出了+對象+特性。
2、排比:有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;
答題格式:強調了+對象+特性
3;設問:引起讀者注意和思考;
答題格式:引起讀者對+對象+特性的注意和思考
反問:強調,加強語氣等;
4、對比:強調了……突出了……
5、反復:強調了……加強語氣
(三)句子含義的解
這樣的題目,句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現方法。答題時,把它們所指的對象揭示出來,再疏通句子,就可以了。
(四)某句話中某個詞換成另一個行嗎?為什麼?
動詞:不行。因為該詞准確生動具體地寫出了……
形容詞:不行。因為該詞生動形象地描寫了……
副詞(如都,大都,非常只有等):不行。因為該詞准確地說明了……的情況(表程度,表限制,表時間,表范圍等),換了後就變成……,與事實不符。
(五)一句話中某兩三個詞的順序能否調換?為什麼?
不能。因為(1)與人們認識事物的(由淺入深、由表入里、由現象到本質)規律不一致(2)該詞與上文是一一對應的關系(3)這些詞是遞進關系,環環相扣,不能互換。
(六)段意的歸納
1.記敘文:回答清楚(什麼時間、什麼地點)什麼人做什麼事
格式:(時間+地點)+人+事。
2.說明文:回答清楚說明對象是什麼,它的特點是什麼,
格式:說明(介紹)+說明對象+說明內容(特點)
3.議論文:回答清楚議論的問題是什麼,作者的觀點怎樣,
格式:用什麼論證方法證明了(論證了)+論點

㈢ 七年級下冊語文復習提綱七年級(下冊)語文復習提綱

我也在復習,馬上期中考。。。

㈣ 七年級上冊語文重點知識總結

在山的那邊》選自《長江文藝》,作者王家新,這是一首現代詩,詩人運用象徵的手法,取象於群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅持奮斗,理想境界終將實現。

2、《走一步,再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特,本文記敘的是"我"童年時一次"脫險"的經歷。文章卻蘊含著一個哲理:在人生道路上,不管面對怎樣的艱難險阻,只要把大困難分解為小困難,一個一個地認真解決小困難,終將戰勝巨大的困難,贏得最後的勝利。

3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對"生之慾望"、"生命力"和"生命"的感悟,並從不同的側面引發出了三點思考:即必須對自己負責,好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發揮了無限的價值,使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命,珍惜時間,不懈努力,為生命奮斗,勇敢地活下去。

4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到"花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的"。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。

5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的"閑情記趣"一章,本文的主旨是寫作者兒時的"物外之趣"。

6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,並為之不懈地奮斗,就會取得豐碩的收獲。

7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻者的襟懷,贊美了奉獻者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一,科學工作的宗旨是探討真理,而不是"謀求物質上的利益。"其二,科學工作需要自由,需要寧靜,需要時間。其三,科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。

10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典之一。課文所選的十則,有的談學習方法,如"學而時習之,不亦說乎","學而不思則罔,思而不學則殆";有的談學習態度,如"見賢思齊焉,見不賢而內自省也。""三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。"還有變修身做人的,如"士不可以不弘毅,任重而道遠。""己所不欲,勿施於人。"等。

11、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風圖,春雨圖和迎春圖。最後運用比喻,突出了春天新、美、力的特徵。

12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文,開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特點,然後,從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。

13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨具匠心,給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友,原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表達了對大自然的熱愛之情。

14、《秋天》這首詩,選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩(五律、七律)、宋詞和元曲。

第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作,全詩以"觀"字統領全篇,通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟,表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨,歷來被視為"建安風骨"的代表作。

第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作,作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪,表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。

第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光,抒發了作者的喜悅心情。

第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色,抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托,下片寫避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。

第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支"曲"通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果,真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩,"吟"是古典詩歌的和種名稱,這里是"贊頌"的意思。作者以優美的語言,富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系:不同形態的雲和天氣的關系;不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上,全文運用了總分總的關系。

18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》(《昆蟲記》),作者採用生動活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為"講昆蟲故事""講昆蟲生活"的楷模。

19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從"准備、登月、升空、返航"四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白,生動形象,吸引人。

20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說集),作者是清代文學家蒲松齡,字留仙,別號柳泉居士,世稱"聊齋先生"。山市,山中蜃景,與"海市蜃樓"相似,是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程,描述了山市的美景。

21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人,我國偉大的思想家,文學家,革命家。他在1918年第一次以"魯迅"為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有:小說集《吶喊》《彷徨》,歷史小說集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以"風箏"為線索,圍繞"風箏"敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制,表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。

22、張之路的《羚羊木雕》以"羚羊木雕"為線索,通過"查問木雕--贈送木雕--取回木雕"幾個情節,表現了一家人不同的心態,並提出疑問:要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。

23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程,為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德,昭示中年人應肩負起承前啟後的責任,給人以深刻啟示。

24、詩兩首。《金色花》以"假如我變成了一朵金色花"生發想像,展開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那麼一種親昵,那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法,表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚,是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨,象徵思念母親、思念祖國的一顆心,象徵詩人純潔、美好的心願。

25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》,它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷,分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入"言語"門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事,對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態;而謝道韞的詩在追求形似的同時,更注重了神似,有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事,表現了他的聰慧,但主要是寫了他懂得為人的道理。"無信"和"無禮"為全篇核心。

26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。

27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像,描繪了美妙的天街景象,表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似,都是在前面寫景的基礎上,轉而進入想像的世界,收尾出人意料,讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足"靜夜",描繪月光、松樹、疏星等景物,展開聯想,有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒,隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。

28、《女媧造人》以時間為序,記敘了女媧造人的全過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。

29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話,它營造了一種純真、友好的氛圍,具有詩情畫意的境界。文章從"影子""螢火蟲"對盲孩子的關愛、幫助中,啟示我們都應該來關愛弱者,只有"愛"才能使他們感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺,告訴我們要重視事物的本質,不能愛慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們,取得成績後不要驕傲自滿,得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情,不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們,禍福在一定條件下是可以相互轉化的。

三、文言文

1、加點詞義

項為之強凹者為壑作青雲白鶴觀

徐噴以煙鞭數十方出神

鶴唳雲端為之怡然稱快以叢草為林

時有物外之趣心之所向驅之別院

舞於空中拔山倒樹而來舌一吐而二蟲盡為所吞

蹲其身必細察其紋理蓋一癩蝦蟆

不亦說乎人不知而不慍吾日三省吾身

傳不習乎可以為師矣不思則罔

不學則殆與朋友交而不信乎誨女知之乎

是知也必有我師焉然後知松柏之後凋也

其恕乎己所不欲士不可以不弘毅

水何澹澹山島竦峙幸甚至哉

次北固山下行不足聽取蛙聲一片

恆不一見無何始悟居然城郭莽莽然

烏有危樓裁如星點黯然縹緲或憑或立

人煙市肆俄而雪驟差可擬與友期去後乃至

尊君在否相委而去下車引之入門不顧智子疑鄰

不築大亡其財塞翁亡而入胡何遽將胡馬

人皆吊之居一年此獨以跛之故

2、句子翻譯:

(1)能張目對日,明察秋毫:能睜大眼睛對著太陽,非常細小的東西也看得很清楚。或:能睜大眼睛對著太陽,目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。

(2)心之所向,則或千或百,果然鶴也:心裡這樣去想,那麼成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或:心時想的是鶴,那麼呈現在眼前或是成千,或是上百飛舞的都是鶴了。

(3)故時有物外之趣:所以常常有超出事物本身的樂趣。

(4)神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院:定下神來,抓住了癩蝦蟆,用鞭子打了幾十下,把它趕到其它院里去了。

(5)三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之:幾個人在一起行路,一定有可以做我的老師的人在中間;選擇他們的長處來學習,他們的短處,自己如果有,就要改掉它。

(6)學而不思則罔,思而不學則殆:光讀書學習,卻不知道思考,就迷惑不解;光思考卻不去讀書學習,就會疑惑而無所得。
(7)溫故而知新,可以為師矣:溫習舊的知識,進而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。

(8)學而時習之,不亦說乎?學習了以後時時溫習它,不也是快樂的嗎?

(9)吾日三省吾身:我每天多次地檢查我自己。

(10)士不可以不弘毅:士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定。

(11)己不所欲,勿施於人:自己不喜歡的事,不要施加在別人身上。

(12)孫公子禹年與同人飲樓上:公子孫禹年和同業朋友在樓上喝酒。

(13)念近中無禪院:想想附近沒有這樣的寺院。

(14)或憑或立,不一狀:有的靠著,有的立著,姿態各不相同。

(15)然數年恆不一見:但經常幾年也不出現一次。

(16)中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計:其中,有的像樓台,有的像殿堂,有的像牌坊,清清楚楚地呈現在眼前,數量有億萬個。

(17)既而風定天清,一切烏有,惟危樓一座,真接霄漢:不久,風住天清,一切都沒有了,惟獨有一座高樓,上與天接。

(18)撒鹽空中差可擬:跟把鹽撒在空中差不多。

(19)未若柳絮因風起:不如比作風吹柳絮滿天飛。

(20)即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也:(謝道韞)就是太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

(21)非人哉!與人期行,相委而去:真不是人!跟別人約好一塊走,卻丟下我走了。

(22)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮:您正午不到,就是不計信用;對著人家兒子罵他的父親,就是失禮。

(23)暮而果大亡其財:晚上果然丟失了大量的財物。

(24)其家甚智其子,而疑鄰人之父:這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑是隔壁的老人乾的。

(25)家富良馬,其子好騎,墮而折其髀:家裡有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,從馬上摔下來,摔斷了大腿。

(26)居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰:過了一年,胡人大舉進攻,進了長城,壯年男子都拿起武器作戰。

四、詩文默寫:

1、《觀滄海》中,詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。

2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。

3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢,給人一種堅定倔強的感覺的句子是:水何澹澹,山島竦峙。

4、《次北固山下》中,把平野開闊,大江直流,波平浪靜的景象表現出來的句子是:潮平兩岸闊,風正一帆懸。

5、《次北固山下》中,"形容景物,妙絕千古"的詩句是:海日生殘夜,江春入舊年。

6、《次北固山下》中,在描寫景物、節令之中,蘊含著一種自然理趣的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。

7、《次北固山下》中,表達作者思鄉之情的句子是:鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

9、辛棄疾《西江月》中,表達詩人喜悅心情的句子是:稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是:斷腸人在天涯。

11、馬致遠《天凈沙·秋思》中,表達作者思鄉之情的句子是:斷腸人在天涯。

12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。

13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句:老驥伏櫪,志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。

14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是:綠水村邊合,青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是:開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,把明月人格化,表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是:三人行,必有我師焉。

17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是:斷腸人在天涯

20、《題破山寺後禪院》中,表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想,詩句是曲徑通幽處,禪房花木深。

21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》

22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為"天然奇偶"的兩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來

23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們,要不斷地積累,不斷地創新,方能達到一個新的境界。其詩句是:問渠那得清如許,為有源頭活水來

24、李商隱的《夜雨寄北》中,通過想像,具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時,

25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中,充分表現了前進道路上會有一定困難,要做好充分的准備,不可以被一時的成功所迷惑,失掉了長遠的目標的詩句是:正入萬山圈子裡,一山放出一山攔

26、李清照的《如夢令》中,表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是:爭渡,爭渡。

七年級語文下期末知識點復習

《口技》
京中有善口技者。
京城裡有一個善於表演口技的人。
會賓客大宴,於廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中, 一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
一天,正好碰上有一家人大擺酒席請客,在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的帷幕,這位表演口技的藝人坐在帷幕中,裡面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
眾賓團坐。
客人們圍坐在一起。
少頃,但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然,無敢嘩者。
過了一會兒,只聽得帷幕里醒木一拍,全場都安靜下來,沒有一個敢大聲說話的。
遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。
只聽到遠遠的深巷裡一陣狗叫聲,就有一個婦人被驚醒,打著哈欠,伸著懶腰,她丈夫說著夢話。
既而兒醒,大啼。 夫亦醒。
一會兒小孩子醒了,大聲哭著。 丈夫也被吵醒。
婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。
婦人拍著孩子,給他餵奶。孩子口裡含著乳頭還是哭,婦人一面拍著孩子,一面嗚嗚哼唱著哄他睡覺。
又一大兒醒,絮絮不止。
又一個大孩子也醒了,嘮嘮叨叨地說個不停。
當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發,眾妙畢備。
這時候,婦人用手拍孩子的聲音,口中嗚嗚哼唱的聲音,小孩子含著乳頭的啼哭聲,大孩子剛醒來的聲音,丈夫大聲呵斥大孩子的聲音;同時都響了起來,各種聲音都表演得惟妙惟肖。
滿坐賓客無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕。
全場客人沒有一個不伸長脖子,偏著頭凝神地聽著,微笑著,暗暗贊嘆著,認為妙極了。
未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。
沒隔多久,丈夫的鼾聲響起來了,婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會兒停一會兒。
微聞有鼠作作索索,盆器傾側,婦夢中咳嗽。
隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音,盆碗等器物打翻的聲音,婦人在夢中的咳嗽聲。
賓客意少舒,稍稍正坐。
客人們聽到這里,心情稍微放鬆了些,把身子稍稍坐正了。
忽一人大呼:「火起」,夫起大呼,婦亦起大呼。
突然有一個人大聲喊著:"失火啦!"丈夫起來大叫,妻子也起來大叫。
兩兒齊哭。
兩個孩子一齊哭了起來。
俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。
剎那間,成百上千的人大喊起來,成百上千的小孩哭了起來,成百上千的狗叫了起來。
中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。
中間夾著劈里啪啦房屋倒塌的聲音,烈火燃燒而發出的爆裂聲,呼呼的風聲,千百種聲音一齊響了起來,還夾雜著成百上千人的求救聲,救火的人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力發出的呼喊聲,在火中搶奪物件的聲音,潑水的聲音。
凡所應有,無所不有。
凡是應該有的聲音,沒有一樣沒有。
雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。
即使一個人有上百隻手,一隻手上有上百個指頭,也不能明確指出哪一種聲音來;即使一個人有上百張嘴,一張嘴有上百條舌頭,也不能說出其中的一個地方來。
於是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。
在這種情況下,客人們沒有一個不嚇得變了臉色,離開座位,揚起衣袖,露出手臂,兩腿索索直抖,幾乎都想爭先恐後地逃跑。
忽然撫尺一下,群響畢絕。
忽然醒木一拍,各種聲響全部消失。
撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
撤掉帷幕一看,裡面仍只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒本罷了。
《木蘭詩》

文章 結構 概括 大意 剪裁詳略 人物心理
第一部分(1一3段) 替父從軍 詳 憂
(原因、准備、經過)
第二部分(第4 段) 十年征戰 略 思
第三部分(5一6段) 凱旋歸家 詳 喜
第四部分(第7 段) 結尾附文 頌
互文 1、東市買駿馬,西市買鞍韉,
南市買轡頭,北市買長鞭。
2、開我東閣門,坐我西閣床,
3、當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。
4、將軍百戰死,壯士十年歸
間隔反復:
旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘呼女聲,
但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘呼女聲,
但聞燕山胡騎鳴啾啾。
對偶(對仗工整,音律和諧)
1. 旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,
2. 旦辭黃河去,暮至黑山頭,
3. 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
4. 將軍百戰死,壯士十年歸。
5. 策勛十二轉,賞賜百千強。
6. 當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。
7. 開我東閣門,坐我西閣床,
8. 脫我戰時袍,著我舊時裳,
誇張:萬里赴戎機,關山度若飛… …
比喻:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,
雙兔傍地走,安能辨我是雄雌
頂針:軍書十二卷,卷卷有爺名。
1、「爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姐聞妹來,當戶理紅妝,小弟聞姐來,磨刀霍霍向豬羊。」描寫出了家人喜迎木蘭歸家的場面,除其中的動作描寫之外,一定還會有家人的語言、神態、心理等表現,請你補充描寫出當時的豐富情形。
《鄧稼先》
1、從「任人宰割」到「站起來了」
一百年以前,甲午戰爭和八國聯軍時代,恐怕是中華民族五千年歷史上最黑暗最悲慘的時代。
今天,一個世紀以後,中國人民站起來了。
概括方法的指導:抓關鍵詞語
1.一百多年來 2. 中國人民 (中華民族) 3. 從「任人宰割」到「站起來了」
4. 英雄人物 5. 鄧稼先 6.巨大貢獻
段意:
中華民族(中國人民)從「任人宰割」到「站起來了」。對這一轉變做出了巨大貢獻的英雄人物中,有一位長期以來鮮為人知的科學家:鄧稼先。
2、「兩彈」元勛
概括方法:分層概括
關注表達方式,抓議論抒情句。先敘述,後議論。
敘述:一生經歷
抒情議論:鞠躬盡瘁 奠基人 開拓者 「兩彈」元勛
鄧稼先的一生做到了為中華民族核武器事業鞠躬盡,瘁死而後已。
簡介了鄧稼先的生平經歷和貢獻。肯定鄧稼先「『兩彈』元勛」的地位,贊揚鄧稼先「鞠躬盡瘁,死而後已」的光輝一生。
3、鄧稼先與奧本海默
• 通過鄧稼先與奧本海默的對比,突出了鄧稼先的性格特點,強調了鄧稼先成功領導中國原子彈工程的決定性因素——性格。
• 概括方法指導:
• 幫助學生理解作者將兩個人進行對比的目的是什麼。
在同美國「原子彈之父」奧本海默的對比中來寫鄧稼先。奧本海默是一個拔尖的人物,鋒芒畢露。鄧稼先則是一個最不要引人注目的人物,忠厚平實,真誠坦白,從不驕人,是「最有中國農民的朴實氣質的人」。人們知道他沒有私心,絕對相信他,這是他能領導大家做出歷史性貢獻的原因。從對比中得出結論:「鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。」「鄧稼先是中國共產黨的理想黨員。」說明了只有中國的傳統文化背景才能孕育出鄧稼先這樣品格高尚的人物,也只有鄧稼先這樣的人才適應中國社會的需要,為民族的發展做出巨大貢獻。

4、民族感情?友情?
小標題為什麼用問號?讀文,將疑問句補充完整。
「我」的感情振盪——
• 為民族而自豪(能自行研製出兩彈)
• 為自己的同窗好友鄧稼先是研製兩彈的元勛而感到驕傲
我始終想不清楚——是因為兩者很難截然分開。
• 作者寫自己得到消息,中國的原子彈工程沒有任何外國人參加,是自力更生搞出來的,因而感情受到極大振盪,一時熱淚滿眶。抒寫了作者為中華民族而自豪,為50年的朋友鄧稼先而驕傲激動心情。
5、「我不能走」
• 鄧稼先上大學時就讀過《弔古戰場文》,了解大西北環境的艱苦。
• 工作中會遇到種種困難
• 工作條件艱苦
• 科研責任重大
• 作者用鄧稼先的一個具體故事來刻畫人物性格,突出鄧稼先是一個為民族發展,為國家興盛,貢獻一生的中國男兒。
概括方法指導:
為什麼引用《弔古戰場文》:烘托悲壯氣氛,暗示為國捐軀。
為什麼引用《中國男兒》:做背景音樂,起烘托、歌頌、贊美的作用。
凸現鄧稼先是為國獻身的中國男兒。
• 「我不能走」,是中國男兒精神的具體體現。
先描繪鄧稼先工作地點的荒涼,揣測鄧稼先在這樣的環境中率領部下奮斗犧牲的時候是什麼心情;接著指出鄧稼先從事這項工作需要物理直覺、數學見地、勇進的膽識和穩健的判斷,關心鄧稼先肩負重任、在關鍵方案上簽字時手抖沒有抖。接著寫鄧稼先在極端困難的條件下,在層出不窮的問題前,身先士卒、不怕犧牲的氣概。最後引述五四時代的一首歌曲,作為鄧稼先一生的寫照,並呼應第一部分,把鄧稼先的貢獻置於近一百多年來的歷史背景上。
6、永恆的驕傲
• 鄧稼先的一生是有重大的歷史價值的,他的人生道路是自己理性的選擇,他的生命是永恆的,他是我們永恆的驕傲。
• 引述作者寫給鄧稼先夫人的電報、書信中的幾段話。這些話是對鄧稼先的總評價,同時洋溢著作者對朋友的深情。這一部分也是全文的總結。
• 第一部分,從中國自甲午戰爭、八國聯軍時代開始的百年屈辱歷史,引出為中國做出巨大貢獻的偉大科學家——鄧稼先。第二部分,寫出鄧稼先的生平,特別是研製兩彈、為國盡忠、至死不渝的感人事跡。第三部分,用比較法,把中國的國防科技領導人鄧稼先和美國國防科技領導人進行比較,更鮮明地突出了鄧稼先忠厚朴實、真誠坦白的品格。第四部分,寫作者與鄧稼先50年的友情及1971年訪華的經歷,表達作者高度的民族自豪感和對鄧稼先的無比欽佩之情。第五部分,以大漠戈壁的艱苦與艱險,展現鄧稼先為了國家利益,不計個人生命的獻身精神。第六部分,以書信的形式,用評論性的語言對鄧稼先一生的功績高度贊揚,表達友人對鄧稼先的贊頌與悼念。這六個部分各有側重,但都是圍繞著「記錄鄧稼先的生平事跡,歌頌他默默無聞,獻身國防科研,為國家鞠躬盡瘁,死而後已的精神」這一中心而組織起來的有機整體。這正體現了作者構思精巧、謀篇布局別具匠心的特點。
7、小標題:
兩彈元勛——表明了鄧稼先為中華民族的核武器事業所作出的貢獻。
我不能走——形象地展示了鄧稼先那「碎首黃塵燕然勒功」的一腔熱血。
永恆的驕傲——氣勢磅礴,對鄧稼先一生作了最恰當的評價。
8、語言訓練:
• 作者為什麼說「一百年以前,甲午戰爭和八國聯軍時代,恐怕是中華民族五千年歷史上最黑暗最悲慘的時代」。在說明這一點時為什麼作者只舉了一個例子。
答:僅1898年一年中國就被德、俄、法、英以租界的名義強佔了山東膠州灣、遼寧旅順大連、廣東廣州灣、山東威海衛與香港新界。一百年來的歷史就是中華民族任人宰割的歷史,所以作者說「一百年以前,甲午戰爭和八國聯軍時代,恐怕是中華民族五千年歷史上最黑暗最悲慘的時代」。
• 作者大量運用數字有什麼作用?
答:1898年「一年」,突出時間之短,就有四個國家強佔了我國五處領土,其中三處「租借」99年,兩處「租借」25年。運用數字突出了外國列強強占我國的領土之多,「租借」的時間之久。
• 作者從哪些方面將鄧稼先與奧本海默進行了比較?比較的目的是什麼?
鄧稼先之所以能成功地領導中國兩彈設計研製,其質朴的性格與無私的奉獻精神起了至關重要的作用。他的氣質和品格是他能成功地領導各階層工作者,為中華民族作出了歷史性貢獻的原因。
• 作者敘述的兩個具體的事例說明了什麼?
事例1. 他竟能說服兩派繼續工作,不打派仗,研製成功氫彈。
事例2. 他在自己被批判圍攻之時,竟能說服工宣隊,軍宣隊讓他們繼續工作,創造了奇跡。
兩個「竟」字說明結果出人意料,難度之大。
這兩事例主要說明了鄧稼先靠的是人格的魅力和無私的奉獻精神。
《聞一多先生的說和做》
1.文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?
從學者的方面和革命家的方面來寫的。
2.綜合這兩個方面來看,聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)
「言論和行動完全一致」或「口的巨人,行的高標」
3.由此來看,文章可分為幾個部分?每個部分是怎樣銜接起來的?有何作用?
第一部分(1-7)記述聞先生作為學者方面的「說」和「做」。
兩個部分:
第二部分(8-20)記述聞一多先生作為革命家方面的「說」和「做」。
兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結,第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地並列提出,給讀者以深刻印象。
4、題
(1)作為學者的聞一多他是怎樣說的?怎樣做的?
「人家是說了再做,我是做了再說。」
「人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。」
做了再說,做了不說。
(2)作為學者的聞一多有哪些主要成就?
三部著作:《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》
(3)作為民主戰士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的?
說了就做,言行一致
(4)課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事?
起稿政治傳單、群眾大會演說、參加遊行示威
(5)課文前後兩部分之間,是用哪些話過渡的?這些話是怎樣起到過渡作用的?
總承上文,總起下文 著眼局部
相提並論,對比鮮明 放眼全篇
(6)聞一多前期思想品格上的主要特點「做」了再「說」 、「做」了也不 「說」,為了表現這一特點,作者選取了哪些材料來證明?

三個事例

(7)作者選取的這三件事,選擇的角度是什麼?詳略安排有什麼不同?
寫作《唐詩雜論》是從「做」了再「說」這個角度選材的;其它兩個事例是從「做」了也不一定「說」角度選材的。其中第一件事詳寫,後兩件事略寫。
(8)聞一多先生前期和後期思想品格上的主要特點是什麼?前後期有什麼變化?又有什麼共同的地方?
前期:為探索救國救民的
出路而潛心學術,
取得累累碩果。
鍥而不舍,瀝盡心血
對社會認識的變化 卓越的學者、
言行一致的志士
後期:投身民主運動,做 偉大的愛國鬥士
爭取民主的戰士,
青年運動的領導人。
無所畏懼,視死如歸
(9)「他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史」,「他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化葯方」
突出了聞先生的研究學問,目的是在於救國
(10)「目不窺園,足不下樓」,「頭發零亂」「睡得很少」
這些細節,表現了聞先生的刻苦精神
(11)「一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙」
表現出聞一多先生一絲不苟的嚴謹態度。
(12)

(13)請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學者的形象。
聞一多先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食,潛心學術,不畏艱辛、治學嚴謹、終於在學術上取得累累碩果的卓越學者,言行一致的愛國者。
(14)從中看出聞一多先生是怎樣一個人?
把這兩方面結合起來看,聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者,一位言行一致的民主戰士。
(15)聞一多先生的事跡很多,作者為什麼只選取這六件事?
聞先生一生經歷復雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。對作為「學者的方面」,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現;對作為「革命家的方面」,則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加遊行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。
(16)這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫?並說說這些描寫的作用。
課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫還有細節描寫。
都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風彷彿都成了可以具體感知的東西。
(17)「他正向古代典籍鑽探」
本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用「研究」一詞,而精心地選用了「鑽探」,這個比喻,既形象,又深刻。並且句式也變成「向……鑽探」,敘述由靜態變成動態,給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了
(18)「目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血」 「幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果」等。
以整齊的句式,飽含深情地贊美聞一多治學之勤之鑽;「凝結」表現治學成果來之不易。
(19)「那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。」
「 詩興不作」是文言說法。「作」,起。「詩興不作」就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉入對我國古典文化的深入研究。
(20)「他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化葯方。」
「開一劑救濟的文化葯方」 這是比喻的說法,表現聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起,聞先生過了十多年「書齋生活」,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
(21)「1930年到1932年,「望聞問切」也還只是在「望」的初級階段。」
「望聞問切」是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。
(22)「深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,『漂白了的四壁』。」
「它」指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進行學術研究,成績斐然。「漂白了的四壁」引自聞一多詩《靜夜》,這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用「漂白了的四壁」,意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景,與「大開光明之路」的意趣一脈相承。
(23)「他潛心貫注,心會神凝,成了『何妨一下樓』的主人。」
「潛心貫注」和「心會神凝」意思相近,都是說用心極專極深,除學術研究外,沒有別的任何事情使他分心。
5、語言生動形象,富於感情和詩意:
• 有記敘、描寫、抒情、議論。
• 運用成語或四字短語:使結構整齊,有節奏感。
• 運用對句:讀起來琅琅上口,鏗鏘有力,富於音樂美。
6、小結
本文以聞一多先生的「說和做」總領全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,數十年如一日的敬業精神,著力表現聞一多先生「做了再說,做了不說」的精神,體現了聞先生「學者的方面」; 後半部分寫聞一多先生「說」了就「做」,言行完全一致,作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加遊行示威三件事作為例證,表現了聞先生「革命家的方面」。兩部分互為補充,使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
7、聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學者的他是做了再說,做了不說,表現他謙虛美德和實干精神、嚴謹的治學態度;作為革命家的他是說了就做,言行一致,表現他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面,高度贊揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。
8、說和做

㈥ 七年級下冊語文復習提綱

七年級(下冊)語文復習提綱

一、詞彙積累(要求從音、形、意三個方面掌握)

攢 拗 巔 叟 哽 憚 踱 棹 撇 蘸
拽 泅 瞅 雛 鉸 抽 覷 鬣

確鑿 菜畦 桑葚 臃腫 腦髓 蟬蛻 驪歌 花圃 醜陋 訕笑

幽寂 延綿 狂瀾 屏障 哺育 懊悔 祈禱 逼狹 陰抑 熾痛

嗥鳴 斑斕 讕語 怪誕 亘古 默契 田壟 蚱蜢 污穢 宰割

籌劃 彷徨 仰慕 衰微 赫然 迭起 重荷 深邃 躊躇 巴望

鎖閉 歸省 行輩 攛掇 鳧水 飛濺 亢奮 晦暗 羈絆 驀然

冗雜 燒灼 幽暗 愜意 疏密 包羅 硃砂 清揚 咿啞 端凝

顰蹙 粲然 嗔視 無垠 癲狂 凜冽 吞噬 銷蝕 羸弱 告磬

斫痕 日規 抵禦 砭骨 履踐 崔巍 垂蔓 眼瞼 眸子 抽搐

溝壑 不羈 剽悍 窺伺 瘡痍 闊綽 觀瞻 妍麗 庇陰 遒勁

獷野 顎骨

人跡罕至 人聲鼎沸 來勢洶洶 荒草萋萋 亦復如是

可歌可泣 鮮為人知 當之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉

婦孺皆知 馬革裹屍 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血

潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓

氣沖鬥牛 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學多識

一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 大徹大悟

參差不齊 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱吒風雲

渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通 毛骨悚然

怏怏不樂 憂心忡忡 疲憊不堪 凍餓之虞 知足安命

聊以自慰 斑斑駁駁 生意蔥蘢 相得益彰

鞠躬盡瘁,死而後已 有過之無不及

二、課文理解(將重點地方畫上橫線,便於鞏固):

1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》,文章通過對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受,表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程,含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發展的束縛。

魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,我國現代偉大的文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人,他的代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》,雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。

2、《爸爸的花兒落了》選自台灣作家林海音的小說《城南舊事》,「爸爸的花兒落了」一方面實指夾竹桃的敗落,另一方面象徵天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關。小說以此為題,含而不露,哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文,一是關於爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末,另一條線索就是畢業典禮,圍繞畢業典禮這一中心事件,作者採用插敘手法,表現爸爸對女兒的關懷。這兩條線索,前者是主線,後者是副線,後者起著烘托、映襯、推動的作用。

3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生,丹麥著名作家,世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中,作者以自己的切身經歷為基礎,採用童話這一靈活的藝術形式,塑造了一隻「丑小鴨」的形象:一隻又大又丑的小鴨子,一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視,但是,在經歷過種種挫折和打擊之後,他終於變成了一隻美麗的天鵝。從文中可以看出,丑小鴨最突出的特點就是對美的嚮往和不懈追求。他啟示人們:只要不懈追求,努力進取,即使身處逆境,也終能實現自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索,按時間順序展開故事。

4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中,詩人以勸說的口吻直抒胸臆,闡明了一種積極樂觀的人生態度:當生活欺騙了你時,不要悲傷,不要心急;在苦惱之時要關於忍耐,一切都會過去,未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來,語調親密和婉,熱誠坦率,詩句清新流暢,有豐富的人情味和哲理意味。

普希金,是俄羅斯偉大的民族詩人、小說家,史稱「俄羅斯文學之父」。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀念冊上題下這首詩。

《未選擇的路》選自《中外哲理詩精選》,在這首詩中,作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態,告誡人們人生只能選擇一條路,而且沒有回頭路可走,因此應獨立思考,自主選擇。這首詩有著特別的意蘊,它是借寫自然界的道路來表達對於人生之路的思考。作者弗羅斯特,美國詩人,被認為是「新英格蘭的農民詩人」,因他處在傳統詩歌和現代詩歌交替的一個時期,也被稱為「交替性的詩人」。著名詩集有《山間》《新罕布希爾》等。

5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》,文章以「傷」為題眼,意在表明對方仲永的「哀傷、嘆惜」之情。方仲永從5歲到20歲之間,他的才能每況愈下,告訴人們:後天的教育和努力學習是天才成長的關鍵因素。作者王安石,字介甫,號半山,撫州臨川人,世稱臨川先生。

6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩人光未然(張光年)為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響而寫的組詩。在選文中,詩人以時代的歌手出現,代表祖國英勇的兒女,身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉,源遠流長,並且要以它為榜樣,像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風格。

7、小說《最後一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區被德國普魯士軍隊佔領以後,侵略者強迫當地學校改教德語的事件。文章以一個淘氣調皮的男孩小弗朗士作為主人公,並以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象,通過無知而稚氣的口吻以及心理變化,間接地寫出了阿爾薩斯地區人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議,表現出他們對祖國的深情。

8、《艱難的國運與雄健的國民》作者是李大釗,他不僅是偉大的馬克思主義者,而且是學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為「革命史上的豐碑」。課文圍繞著艱難的國運和雄健的國民之間的關系,以長江大河,旅途徵人作比,闡述了艱難的國運一定要有雄健的國民這一道理,鼓勵國民「拿出雄健的精神,高唱著進行曲調」,迎接崎嶇與險阻。這篇文章通篇使用比喻增強了說理的透闢性、情感的生動性和語言的形象性,使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。

9、《土地的誓言》作者端木蕻良(原名曹漢文),遼寧昌圖人,現代作家。這是一篇抒情散文,充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看,標題的要點應在於「誓言」。這「誓言」是作者對著土地發出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發誓:「我要回到她的身邊……為了她,我願付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉出現在我的面前——或我的墳前。」因此,本文是「面對土地發出的誓言」。

10、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》,這是南北朝時北方的一首樂府民歌。全詩以「木蘭是女郎」來構思她的傳奇故事。以時間為序,採用比興的手法,敘述了木蘭女扮男裝,代父從軍,奔赴沙場,凱旋迴朝,建功受封,辭官還鄉的故事,塑造了一個巾幗英雄的形象。這首詩與《孔雀東南飛》一起,被譽為樂府民歌的 「雙璧」。

11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文,作者是美籍華人、物理學家、諾貝爾物理學獎得主楊振寧。作者採用「橫式結構法」,巧立主題式的小標題,運用「板塊」並列結構將看似形式散的內容組合在一起,表現一個主題:中華民族幾千年優秀傳統文化孕育了鄧稼先,鄧稼先這類傑出人物又使中華民族自立於世界之林。鄧稼先是我國研製和發展核武器的重要技術領導人,為我國成功研製原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。被譽為「『兩彈』元勛」,是「兩彈一星功勛獎章」獲得者。「兩彈一星」指原子彈、氫彈和人造衛星。

12、《聞一多先生的說和做》以「說和做」總領全文,前半部分重點寫聞一多先生是「卓越的學者」,後半部分重點與聞一多是「大勇的革命志士」,文章採用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡,表現了聞一多先生說做統一、表裡如一的高尚人格。本文的作者臧克家,著名詩人,以一篇《老馬》成名,第一本詩集《烙印》,並因《老馬》的流傳被譽為「農民詩人。」

13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序,以貝多芬對厄運的態度為中心,從外表逐步深入到貝多芬的內心世界,成功地表現了貝多芬的獨特氣質和堅強個性。本文的獨特之處就在於:把貝多芬這要一個偉人還原為現實生活中活生生的人,著重表現他內心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。貝多芬,德國作曲家,代表作有《田園交響曲》《命運交響曲》。本文的作者何為。

14、《福樓拜家的星期天》以時間為序,通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫,著重刻畫四位名作家的形象,表現了他們各自的思想和性格特徵。作者莫泊桑,法國作家,被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項鏈》《羊脂球》等。

15、《孫權勸學》選自《資治通鑒》,由北宋政治家、史學家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之「結友」的佳話。點明學習對健全人格的作用。

16、《社戲》以「我」到趙庄看戲為線索,先略寫在平橋村的快樂生活,再詳寫到趙庄看戲的全過程,表現了農村人的善良,反映了「我」對自由快樂生活的嚮往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。

17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章,全文以「好一個安塞腰鼓」為線索,按表演前、表演中、表演後三個階段展開描寫。不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點,而且反映了陝北人粗獷、豪邁、開放的性格特徵。作者劉成章。

18、《竹影》的作者是現代畫家、散文家豐子愷。全文以「竹影」為線索,以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲,引出對中國畫的藝術體驗。說明藝術並非高不可攀,關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。

19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞,副題充滿感情,是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象,然後具體描寫他們的舞蹈,最後寫出觀感。文章運用比、排比等手法形象地表現了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心,原名謝婉瑩,現代作家,代表作有詩集《繁星》《春水》。

20、《口技》作者林嗣環。本文以時間先後為序,先寫一家人由睡而醒,再寫一家人由醒復睡,接著寫一場大火災突然而至,再從賓客的神態、動作等方面烘托,從正面和側面表現了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》,這是清代張潮編選的筆記小說。

21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格,他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。本文是一篇傳記,寫的主要是斯科特探險隊一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點,卻悲哀地發現已經有人捷足先登,只好垂頭喪氣地踏上歸途,最後一個個悲壯地死去。課文頌揚的是一種人類勇於探險的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。

22、《荒島餘生》節選自《魯濱孫漂流記》,作者是英國作家笛福,課文所選部分主要寫了魯濱孫被陷荒島之初那種絕望而又盡力尋求希望的矛盾心情。從生存問題、物質問題和精神問題這三個方面表現了魯濱孫遇到的困難後意志極為堅強、生存信念十分執著,而且務實肯干,勤於創造的品質。

23、《登上地球之巔》作者為郭超人。選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》,全文以四名隊員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經過為線索,以時間先後為序,著意描寫登山隊員在登山中面臨的三大困難:寒冷、黑夜和缺氧。表現了這些困難在嚴峻的考驗面前堅強的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團結合作和犧牲精神來克服三大困難的。

24、《真正的英雄》是一篇聲情並茂的悼詞,演講者是當時的美國總統里根。從感情脈絡來看,全文可以分為前後兩大部分,前部分主要抒發了悲痛心情,後半部分則主要表達化悲痛為力量。文章用「真正的」強調「英雄」,表達了對這次罹難者英雄行為的肯定。文章以此為題,是對七名宇航員偉大行為的贊頌。

25、《誇父逐日》選自《三海經》,是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人誇父敢於與太陽競跑,最後口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了誇父無比的英雄氣概,反映人古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。後來,人們常用「誇父逐日」比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時也用「誇父逐日」來比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個神話。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》,舊說是周朝列禦寇作的,但不可靠。這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法,爭執不下,連孔子也不能作出判斷,以此說明人們懂得的東西總是有限的,知識無窮盡。既使是博學的孔子也會有所不知。這篇短文還反是映了古人為認識自然、探索客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。

26、《珍珠鳥》是當代作家馮驥才的作品,文章通過寫我與珍珠鳥從相識、熟悉、親近,到相依相伴的關系變化過程,將自己對珍珠鳥的喜愛之情融注在對珍珠鳥的描寫之中。最後一句點明中心。

27、《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》,作者沈石溪。文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉,表現了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。

28、《華南虎》寫於「十年動亂」期間,作者牛漢,當代詩人。這首詩以參觀動物園的老虎的過程為順序,以寫實和猜測的筆法,寫了有著不屈的生命、執著靈魂的華南虎的形象。表現了華南虎維護尊嚴、嚮往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇於抗爭的個性。

29、《馬》是一篇科學小品,作者是法國博物學家、作家布封,他曾用40年時間寫成36巨冊的《自然史》。本文用文學的筆調,採用對比的寫法,描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象,字里行間,流露出作者對「在無垠的草原上」「自由自在地生活著的馬匹」的由衷贊美,對「被人養育」「經過訓練」「供人使用」的馬的深刻同情。

30、《狼》選自《聊齋志異》,是清朝蒲松齡的代表作,「聊齋」是他的書屋名稱,「志」是記述的意思,「異」指奇異的故事。本文以狼為主線,通過寫屠戶與狼相鬥的故事,著力表現狼的狡猾,最後一段議論點明主旨:狼無論多麼狡詐陰險,最終還是要初機智勇敢的人戰勝。

三、文言學習:

(一)、詞義(每個詞的意思都要理解):

1、實詞

未嘗 異焉 收族 自是 立就 稍稍 賓客其父 乞之 日扳 隸耕 環謁 不能稱

自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之 賢於 父利 當戶 惟聞 何所憶 市鞍馬 戎機 策勛 百千強 出郭 扶將 帖花黃 火伴 當塗 見往事 即更 非復 見事 會賓客 廳事 施屏障 少頃 但聞 滿坐 囈語 既而 婦撫 一時 未幾 少舒 中間 曳屋 雖有百手 期內名其一處 奮袖 兩股 幾欲 逐走 入日 辯斗 去人

探湯 滄滄 綴行 如故 大窘 苫蔽 徑去 變詐 假寐

2、虛詞

父利其然(代詞,這樣)也 泯然(……的樣子)眾人矣(語氣詞)

養父母、收族為(作為)意 卒之(助詞,無意義)為(成為)眾人

傳一鄉秀才觀之(代詞,指詩) 問女何(什麼)所思

見往事耳聞(罷了) 蒙乃(於是,就)始就學

婦拍而(連詞,表並列,相當「又」)嗚之 此不為(是)近者熱而遠者涼乎

孰為(認為)汝多知乎 其(其中)一犬坐於前

投以(把,介詞)骨 蓋(原來)以(用)誘敵

意將隧入以(連詞,表目的,相當「來)攻其後也

(二)、翻譯:

1、 稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。譯:別人漸漸地請他父親去作客,有人花錢求仲永題詩。

2、 卒之為眾人。譯:最終他成為普通人,是因為他後天所受的教育沒有達到。

3、 自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。譯:從此別人指定事物讓他作詩,他能夠馬上完成,文采和道理都有值得觀看的地方。

4、 父利其然也,日扳仲永環謁於邑人。譯:他父親認為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪同縣的人。

5、今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?譯:現在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受後天的教育,想成為一人平常人恐怕都不能夠吧。

6、雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?譯:雄雌兩兔一起並排著跑,怎能辨別哪個是雄兔,哪個是雌兔呢?

7、士別三日,即更刮目相待。譯:與有志之士分別幾天,就要用新的眼光重新認識他。

卿今當塗掌事,不可不學!譯:你現在手握重權處理大事了,不可不學習。

8、不能指其一端。譯:不能指明其中的(任何)一種聲音。

9、於是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。譯:在這時,賓客沒有不(被嚇得)變了臉色離開座位的,(他們)揚起袖子,露出手臂,兩腿發抖,幾乎要搶先逃跑。

10、中間力拉崩倒之聲。譯:其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。

11、河、渭不足。譯:黃河和渭水的水不夠。

12、棄其杖,化為鄧林。譯:(最後)棄掉自己的手杖,化作一片桃林。

13、孰為汝多知乎?譯:誰說你見多識廣呢?

14、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。譯:這才明白前面的那隻狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的。

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