五年級下冊語文課文視頻

1. 求視頻:五年級下冊語文第六單元課文視頻

網上查查,有的

2. 五年級下冊 語文課文

小金花，不要哭了，擦乾眼淚，再給我們唱個《搗米謠(yáo)》吧！怎麼？心裡難過，唱不出來？你一向是個剛強的孩子啊！那一回，偵察員老王到敵占區去偵察，被敵人抓住了，關在一所小房子里，有一個班的鬼子看守著。你媽媽知道了，帶著你混進敵占區，偷偷地靠近了關著老王的那所小房子。你媽媽故意跟哨兵爭吵，引出那個班的敵人。你乘機鑽進屋裡，解開老王身上的繩索，救出了老王。你回到村裡，焦急地等待著媽媽。第二天傳來噩(è)耗(hào)，你媽媽拉響手榴彈跟敵人同歸於盡了。同志們傷心地痛哭起來，你卻把腳一跺，嘴角抽動著，狠狠地說：「媽媽，這個仇我一定要報！」小金花，你是多麼剛強啊！可是今天，跟志願軍叔叔分別的今天，你怎麼落淚了呢？

大嫂(sǎo),請回去吧！看，您的孩子在您的背上睡熟了。山路這樣崎嶇，您架著雙拐，已經送了幾十里。就是您一步不送，我們只要想起您的雙拐，也永遠不會忘懷您對我們的深厚情誼。我們清楚地記得，那是1952年的春天，金達萊花開滿山野的時候，您知道我們缺少蔬菜，就挎(kuà)著籃子上山挖野菜。後面山上的野菜挖完了，您又跑到前沿陣地去挖。不料敵人的一顆炮彈在您的身旁爆炸，您倒在血泊里……傷好以後，您只能靠著雙拐走路了。您為我們付出了這樣高的代價，難道還不足以表達您對中國人民的友誼？

再見了，親人！再見了，親愛的土地！

列車呀，請慢一點兒開，讓我們再看一眼朝鮮的親人，讓我們在這曾經灑過鮮血的土地上再停留片刻。

再見了，親人！我們的心永遠跟你們在一起。

再見了，親人 大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們洗補衣服，您已經幾夜沒合眼了。您這么大年紀，能支持得住嗎？快回家休息吧！為什麼搖頭呢？難道您擔心我們會把您這位朝鮮阿媽妮(nī)忘懷？不，永遠不會。八年來，您為我們花了多少心血，給了我們多少慈母般的溫暖！記得五次戰役(yì)的時候，由於敵人的封鎖，造成了暫時的供應困難。我們空著肚子，在陣地上跟敵人拼了三天三夜。是您帶著全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過硝煙，送到陣地上來給我們吃。這真是雪中送炭啊！當時有很多同志感動得流下眼淚。在您的幫助下，我們打勝了那次阻擊戰。您在回去的途中，累得昏倒在路旁了。/我們還記得，我們的一個傷員在您家裡休養，敵機來了，您丟下自己的小孫孫，把傷員背進了防空洞；當您再回去搶救小孫孫的時候，房子已經炸平了。您為我們失去了唯一的親人。您說，這比山還高比海還深的情誼(yì)，我們怎麼能忘懷？

3. 五年級下冊語文課文 。

請把題目放上來 謝謝

4. 五年級下冊語文課文第一課課文

龍的傳人！

5. 五年級下冊語文課文

自幼就見過「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」這類的文句。這已經發生過不太好的影響，使人怕到北邊走。這次，我瞧到了草原。那裡的天比別處的天更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我的高興。正在天底下，一碧千里，而並不茫茫。四面都有小丘，高山是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走正在哪裡都象給無邊的綠毯綉上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼美麗，就象沒骨畫那樣，只用綠色渲染，沒有用筆勾畫，於是，隨處翠色慾流，悄悄流進雲際。這種境界，既使人驚嘆，又喊人舒服，既願久立四瞧，又想坐下低吟一首娟秀的小詩。正在這境界里，連駿馬與大牛都有時分靜立不動，好象回味著草原的無窮樂趣。紫塞，紫塞，誰說的？
這是個翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色啊！
我們訪問的是陳巴爾虎旗的牧業雄社。汽車走了一百五十華里，才到達手法地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車至為灑脫，只需偏向不錯，怎樣走都可以。初進草原，聽不見一點聲響，也瞧不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了好久，遙遙地瞧見了曲折的，明如玻璃的一條帶子。河！牛羊多起來，也瞧到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到雄社了。忽然，象被一陣風吹來的，遙丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿戴各色的衣裳，馬賓士，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外，歡迎遙客。見到我們，主人們馬上撥轉馬頭，歡呼著，飛奔著，正在汽車左右與前面帶路。靜寂的草原，暖鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車、馬飛過了小丘，瞧見了幾座蒙古包。

6. 五年級下冊語文青山處處埋忠骨課文視頻講解，問題《漫長的一夜》

青山處處埋忠骨課文句段分析，

7. 五年級下冊語文課文 jiujiuheming

樓上貌似是初一上的傷仲永：金溪民方仲永，世隸耕。（作者交代了方仲永的籍貫、姓名、身份、家世。）仲永生五年（這是虛歲，他其實四歲），未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩/以養父母、收族（《儀禮·喪服》鄭玄註：「收族者，謂別親疏，序昭穆。」《禮記·大傳》孔穎達正義：「『收族故宗廟嚴』者，若族人散亂，骨肉乖離，則宗廟祭享不嚴肅也；若收之，則親族不散，昭穆有倫，則宗廟所以尊嚴也。」因此，「收族」的意思是：以上下尊卑、親疏遠近之序團結族人，使不離散。方仲永的試筆之作「以養父母、收族為意」。「養父母」，是「贍養」的表現，「收族」，是「團結」的表現。五歲的孩子有這樣的志向，這在封建時代是很了不起的。因此，難怪人們在贊揚之餘，還特地把這首詩送給本鄉的讀書人去看，讓他們來評定。）為意，傳一鄉秀才（在唐宋時是對一般讀書人的稱呼，跟明清兩朝經過縣試及格的生員不同。「一鄉」，全鄉。這句話應理解為傳給全鄉的讀書人看．不是只給某個秀才看。）觀之。自是指物作詩（即作「詠物詩」。過去訓練兒童作詩，常常指定一件物品為題，要求在詩中既能說出該物品的特點，又能藉此表達某種思想感情，是作詩的起步訓練。）立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。（省略句。省略了「使」的賓語，應為「不使之學」，「之」在此指代方仲永。） 余聞之也久。明道中，從先人還家（明道」，宋仁宗年號，只有兩年（1032-1033）。「先人」。這是對已故父親的稱呼。按：王安石父親名益，字損之，天聖八年（1030）曾以殿中丞知韶州（現在廣東省韶關市），三年後以丁憂離職還家，王安石（當時13歲）隨行。據此，這次還家當在明道二年（1033）。寶元二年（1039），王益卒於江寧（現在屬江蘇省）通判任上。王安石此文寫於慶歷三年（1043）故稱「先人」。），於舅家見之，十二三矣。令作詩，（省略句。省略了「令」的賓語，應為「令其作詩」，「其」指代方仲永。）不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。」 王子（指王安石）曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。（終於成為普通人，是他受到的後天的教育不到位的原因。）彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（人的天資固然重要，但更重要的是必經過後天的不斷的學習。）金溪平民方仲永，世代耕田為業。仲永出生五年，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉的讀書人觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸以賓客之禮對待仲永的父親，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學習。我（王安石）聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：「(他的)才能已經完全消失，成為普通人了。」王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧王安石（1021～1086） 北宋大臣。唐宋八大家之一。原籍撫州臨川（今江西撫州），生於臨江軍（治今江西清江）。字介甫，號半山。父王益，進士出身，長期在今江西、廣東諸州縣任職，卒於江寧府（治今江蘇南京）通判任上，全家舉遷後久居不去，江寧成為第二故鄉。幼隨其父遍歷各地，見多識廣，深諳民情。慶歷二年(1042)舉進士，出任濰南東路（治今江蘇揚州）判官。慶歷七年(1047)，調任鄞縣（今浙江寧波東南）知縣，遍訪東西14鄉，部署水利興修，創導貸谷與民（為「青苗法」之發端），政績有聲，且對理財必須「資之天地」（即靠發展生產）有獨特的見解。皇佑三年(1051)再調任舒州（今安徽懷寧）通判。時在京名人范仲淹、富弼等聞其文辭政事有聲，交表推薦，均以「家貧口眾」不願就翰林館職，其間僅一年任太常寺群牧判官，堅請離京出任東南地方官吏，「得盡其才」。嘉佑二年(1057)即改任常州知州。次年移任提點江南東路（治饒州，今江西波陽）刑獄，不久入為三司度支判官。向仁宗上《言事書》，力言當從培養、使用人才的各個環節著手改革吏治，兼及理財、軍事等各方面的改革，實為後來變法的早期綱領或理論雛形。仁宗贊其文才，拔為知制誥，然對改革不加採納。再上《時政疏》（又名《本朝百年無事札》；一說呈於熙寧元年，神宗時，強烈呼籲及時改革，「有為之日，莫急於今日；過今日臣恐有無所及之憂」。嘉佑八年(1063)仁宗，不久母喪回江寧守制，離職去。英宗在位四年，居家不出。 木蘭詩：譯文嘆息聲一聲連著一聲，木蘭對著門在織布。織機停下來機杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。 問姑娘你這樣嘆息是在思念什麼，又是在想什麼呢？（木蘭回答道）我並沒有想什麼，也沒有思念什麼。昨夜我看見軍中是文告，知道皇上在大規模地徵兵，徵兵的名冊很多卷，上面都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，願意為此去買鞍馬，從此替代父親去應征。 東市買駿馬，西市買馬鞍下的墊子，南市買駕牲口用的嚼字和韁繩，北市買駕牲口的鞭子。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰馬啾啾的鳴叫聲。 不遠萬里，奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。征戰多年，經歷很多戰斗，許多將士戰沙場，木蘭等倖存者勝利歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什麼，木蘭不願做尚書省的官，只希望騎上一匹千里馬，送木蘭回故鄉。 父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。開我東閣西閣門，坐我東閣西閣床，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我以前女孩子的衣裳，對著窗子整理像雲一樣柔美的鬢發，對著鏡子在臉上貼好花黃。出門去見同去出征的夥伴，夥伴們都很吃驚都說：我們同行多年，竟然不知道木蘭是女孩子。 把兔子耳朵拎起時，雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩眼時常眯著。雄雌兩兔一起並排著跑，怎能分辨得出哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？ 注釋1. 唧唧（jī jī）：織布機的聲音。 2. 機杼（zhù）聲：織布機發出的聲音。杼：織布梭（suō）子。 3. 惟：同「唯」。只。 4. 軍貼：軍中的文告。 5. 可汗（kè hán）：我國古代一些少數民族最高統怡者的稱號。 6. 軍書十二卷：徵兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的「十年」、「十二年」，用法與此相同。 7. 爺：和下文的「阿爺」同，都指父親。 8. 願為市鞍馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。 9. 韉（jiān）：馬鞍下的墊子。 10. 轡（pèi）：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。 11. 濺濺（jiān jiān）：水流聲。 12. 朝、旦：早晨。 13. 胡騎（jì）：胡人的戰馬。 胡，古代對北方少數民族的稱呼。 14. 啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。 15. 萬里赴戎機：不遠萬里，奔赴戰場。戎機，戰爭。 16. 關山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。度，過。 17. 朔氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝，古時軍中守夜打更用的器具。 18. 策勛十二轉：記很大的功。策勛，記功。十二轉為最高的功勛。 19. 賞賜百千強：賞賜很多的財物。強，有餘。 20. 問所欲：問（木蘭）想要什麼。 21. 不用：不願做。 22. 願馳千里足：希望騎上千里馬。 23. 郭：外城。 24. 扶將：扶持。 25. 紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。 26. 霍霍（huò huò）：磨刀的聲音。 27. 著：穿。 28. 雲鬢（bìn）：像雲那樣的鬢發，形容好看的頭發。 29. 帖花黃：帖同「貼」。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。 30. 火伴：同「夥伴」。同伍的上兵。當時規定若干土兵同一個灶吃飯，所以稱「火伴」。 31. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易辨認。撲朔，動彈。迷離，眯著眼。 32. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌兩兔一起並排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？傍地走，並排跑。《木蘭詩》是一首北朝民歌。郭茂倩，字德粲（《宋詩紀事補遺》卷二四），鄆州須城（今山東東平）人（《宋史》卷二九七《郭勸傳》）。勸孫，源明子。神宗元豐七年（一○八四）時為河南府法曹參軍（《蘇魏公集》卷五九《郭君墓誌銘》）。編有《樂府詩集》百卷傳世，以解題考據精博，為學術界所重視。 《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還鄉的故事，充滿傳奇色彩。本文約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色。口技譯文 京城裡有一個善於表演口技的人。一天，正好碰上有一家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的屏障，這位表演口技的藝人坐在屏障內，裡面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們圍坐在一起。過了一會兒，只聽得屏障里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢大聲說話的。 只聽到遠遠的深巷裡一陣狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢話。一會兒小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒。婦人拍著孩子，給他餵奶，孩子口裡含著乳頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺。又一個大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。這時候，婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認為妙極了！ 沒隔多久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會兒停一會兒。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音。客人們聽到這里，心情稍微放鬆了，身子漸漸坐正了。 突然有一個人大聲喊道：「失火啦！」丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，兩個孩子一齊哭了起來。剎時間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發出的爆烈聲，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力發出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有上百隻手，一隻手上有上百個指頭，也不能明確指出其中一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾(jī) 乎都想爭先恐後地逃跑。 忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。撤掉屏障一看裡面，仍只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。1．會賓客大宴……會：適逢，正趕上，恰好。宴：舉行宴會。2．但聞屏障中撫尺一下，滿座寂然，無敢嘩者。但：只。聞：聽見。坐：通「座」。然：...的樣子。3．婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。乳：餵奶。嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。4．賓客意少舒，稍稍正坐。少：稍微。稍稍：時間副詞，據《詞源》釋為「隨即」。5．人有百口，口有百舌，不能名其一處也。名：說出。6．於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。股：大腿。走：跑。2、作者情況 林嗣(sì)環，號起八，字鐵崖，明末清初人，出生於福建省安溪縣官橋鎮赤嶺後畲（現駟嶺村,原籍福建省晉江縣）。他於明崇禎十五年（1642年）中舉人，清順治六年（1649年）中進士，官至廣東提刑按察司副使，分巡雷瓊道兼理學政，山西左參政道。他小時家境清貧，長大後心高志遠。其博學善文，著有《鐵崖文集》、《海漁編》、《嶺南紀略》、《荔枝話》、《湖舫集》、《過渡詩集》、《回雁草》、《口技》等，其中《口技》至今仍為初中語文課文。《荔枝話》是一篇記述荔枝的科技小品文，不僅有一定的藝術價值，而且在農業經濟方面有較高的科學價值和史料價值。他的這些著作都是祖國文化遺產中的無價之寶。狼翻譯： 一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。 屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。 一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。 狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。1．詞性活用現象： 洞：名詞用為動詞，打洞。 一狼洞其中。 隧：名詞用作狀語，從隧道。 意將隧入以攻其後也。 犬：名詞用作狀語，像狗一樣。 其一犬坐於前。 2．通假字 「止」同「只」，只有。 止有剩骨。 3.一詞多義： 止 同「只」， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。 意 神情， 意暇甚。 想， 意將隧人以攻其後也。 敵 攻擊， 恐前後受其敵。 敵方， 蓋以誘敵。 前 前面， 恐前後受其敵。 向前， 狼不敢前。 4.虛詞的用法： （1）之 代詞，它，指狼又數刀斃之。 助詞，的, 禽獸之變詐幾何哉。 助詞，調整音節，不譯，久之。 助詞，位於主謂之間，不譯而兩狼之並驅如故。 （2）以 介詞，把投以骨。 介詞，用以刀劈狼首。 連詞，來意將遂人以攻其後也。 連詞，用來蓋以誘敵。 （ 3）「其」的含義 ①恐前後受其敵。（指狼）。 ②場主積薪其中。（指打麥場）。 ③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（拾柴草堆）。 ⑤意將隧人以攻其後也。（指屠戶）。 ③屠自後斷其股。（指狼）。 5.常用字詞： 懼：恐懼。 從：跟隨。 故：原來（一樣）。 驅；追趕。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：看到。 瞑：閉眼。 暴：突然。 斃：殺。股：大腿。 寐：睡覺。 黠：狡猾。

8. 五年級下冊語文課文 25課課文講解

你好！人教版語文五年級上冊第25課的課文是
，作者是
。內容是：
愛美大概也算是人的天性吧。宇宙間美的東西很多，花在其中佔有重要的地位。愛花的民族也很多，德國在其中佔有重要的地位。
四五十年以前我在德國留學的時候，曾多次對
愛花之真切感到吃驚。家家戶戶都在
。他們的花不像在中國那樣，養在屋子裡，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面。花朵都朝外開，在屋子裡只能看到花的脊樑。我曾問過我的
：你這樣
是給別人看的吧！她莞兒一笑，說：「正是這樣！」
正是這樣，也確實不錯。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是
、
。許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入
，
。每一家都是這樣，在屋子裡的時候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時候，自己又看別人的花。
。我覺得這一種境界是頗
的。
今天我又到了德國，剛一下火車，迎接我們的主人問我：「你離開德國這樣久，有什麼變化沒有？」我說：「變化是有的，但是美麗並沒有改變。」我說「美麗」指的東西很多，其中也包含著美麗的花。我走在街上，抬頭一看，又是家家戶戶的窗口上都開滿了鮮花。多麼奇麗的景色！多麼奇特的民族！我彷彿又回到了四五十年前，我做了一個花的夢，做了一個思鄉的夢。

9. 求視頻:蘇教版五年級下冊語文課文一單元原文

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