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七年級上冊語文目錄人教版

發布時間:2020-12-19 00:42:39

① 求人教版語文七年級上冊的所有古詩

1觀滄海 曹操
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波湧起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。

2次北固山下 王灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

3錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

4西江月 辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。

5天凈沙·秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬。
夕陽西下,
斷腸人在天涯。

6龜雖壽 曹操
神龜雖壽,猶有竟時。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。

7過故人庄 孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。

8題破山寺後禪院 常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此都寂,但余鍾磬音。

9聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

10夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

11泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。

12浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。

13過松源晨炊漆公店 楊萬里
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

14如夢令 李清照
常記溪亭日暮,
沉醉不知歸路。
興盡晚回舟,
誤入藕花深處。
爭渡,爭渡,
驚起一灘鷗鷺。

15觀書有感 朱熹
半畝方塘一鑒開,
天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。

裡面《西江月》和《過故人庄》是六年級和好像是三年級園地里學到的。。另外一個《天凈沙·秋思》老師在上課應該提到過的。。很好背的。。

② 七年級上冊語文人教版文言文

人教版七年級語文上冊文言文的原文和譯文:
5、《世說新語》兩則
原文 詠雪
謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可擬。」兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
譯文:
一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」他哥哥的長子胡兒說:「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道韞說:「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

陳太丘與友期
原文:
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:「尊君在不?」答曰:「待君久不至,已去。」友人便怒: 「非人哉!與人期行,相委而去。」元方曰:「君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。友人慚,下車引之,元方入門不顧。
譯文:
陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走後,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:「你爸爸在家嗎?」元方答道:「等你好久都不來,他已經走了。」那人便發起脾氣來,罵道:「真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。」元方說:「您跟我爸爸約好正午一同出發,您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。」那人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。

10、《論語》十二章
原文和譯文:
1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
譯:孔子說:「學習了(知識),然後按一定的時間去去溫習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方(到這里)來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?

2.曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
譯:曾子說:「我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?和朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的學業是不是復習過呢?」

3.子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」
譯:孔子說:「我十五歲就有志於做學問,三十歲能自立於世,四十歲能通達整理不為外物所迷惑;五十歲的時候我知道哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲時能聽得見各種意見,七十歲時能隨心所欲,而不會逾越規矩。」

4.子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」
譯:孔子說:「在溫習舊知識後,能有新體會、新發現,就可以當老師了。 」

5.子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
譯:子曰:「只讀書卻不思考,就會感到迷惑而無所得;只是空想卻不肯讀書,就有危險了。」

6.子曰:「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。」
譯:孔子說:「多麼有賢德啊,顏回!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得其樂。多麼有賢德啊,顏回!」

7.子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
譯:孔子說:「對於學習,知道怎麼學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,不如以學習為樂的人。」

8.子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」
譯:孔子說:「吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這其中了。用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」

9.子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
譯:孔子說:「幾個人一同走路,其中一定有我的老師。我要選擇他們的長處來學習,(看到自己也有)他們那些短處就要改正。」

10.子在川上曰:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」
譯:孔子對著滔滔江水,感慨地說:「時光就像這流去的江水一樣,日夜不停呀!」
11.子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」
譯:孔子說:「軍隊可以改變主帥,但哪怕是一個最普通的人,也不可改變志氣。」

12.子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。」
譯:子夏說:「廣泛地學習而且能堅守自己的志向,懇切地提問並且能多考慮當前的事情,仁德就在其中了。」

20、雖有嘉餚 《禮記·學記》
原文:
雖有嘉餚,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:「學學半。」其此之謂乎?
譯文:
雖然有美味的肉食,不去品嘗,就不知道其味道的甘美;雖然有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。所以,學習之後才知道自己的不足,教人之後才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然後就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然後才能勉勵自己。所以「教」和「學」是相互促進的。《尚書.兌命》說:「教人是學習的一半。」這話說的就是這個道理吧?

25、河中石獸紀昀
原文:
滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)於河,二石獸並沉焉。 閱十餘歲,僧募金重修,求石獸於水中,竟不可得,以為順流下矣。棹(zhào)數小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十餘里,無跡。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:「爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性鬆浮,湮(yān)於沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?」眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:「凡河中失石,當求之於上流。蓋石性堅重,沙性鬆浮,水不能沖石,其反激之力,必於石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?」如其言,果得於數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆(yì)斷歟?
譯文:
滄州南面一座寺廟靠近河岸,寺院正門倒塌在河中,(門前)兩個石獸一起沉入了河底。過了十多年,和尚募集錢款重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,到底沒能找到,(人們)認為它們順流而下了。(於是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(向下游)找了十多里,沒找到(它們的)痕跡。
一個講學者在寺廟里講學,聽了這件事笑著說:「你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎麼能被大水帶走呢?應該是石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?」大家信服地認為這是正確的觀點。
一個老河兵聽了這話,也笑著說:「凡是沉在河中的石頭,應當從上游尋找它們。石頭的特點是又硬又重,沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,(但)水流的反沖力,一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成坑穴。(石下的沙坑)越沖越深,延伸到石頭(底面)一半的時,石頭一定會栽倒在坑穴里。照這樣再次沖刷,石頭又會再次(向前)翻轉。不停地翻轉,於是(石頭)反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?」人們依照他的話(去做),果然在(上游)幾里外找到了(石獸)。那麼天下的事,只了解其一,不了解其二的情況太多了,怎麼能(只)根據某一個道理就主觀地臆斷呢?

30、智子疑鄰
原文:
宋有富人,天雨牆壞。其子曰:「不築,必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父。
譯文:
宋國有一個富人,天下大雨,他家的牆坍塌下來。他的兒子說:「如果不(趕緊)修築它,一定有盜賊來偷東西。」鄰居家的老人也這樣說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上富人家果然丟失了大量財物。那個富人認為自己的兒子聰明,卻懷疑偷竊是隔壁那個老人乾的。

30、塞翁失馬
原文:
近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:「此何遽不為福乎?」居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:「此何遽不能為禍乎?」家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:「此何遽不為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。
譯文:
靠近長成一帶的們人中,有位精通術數的人。(一天)他的馬無緣無故逃跑到了胡人的那邊去了。人們都來安慰他。那老人卻說:「這難道不是福氣呢?」過了幾個月,那匹馬(竟然)帶著一群胡人的駿馬回來了。人們都來祝賀他。那老人卻說:「這難道不是禍害嗎」他家是有的是好馬,他的兒子喜歡騎馬,(有一天)從馬上掉下來,摔斷了大腿。人們都來慰問他。那老人卻說:「這難道不是福氣呢?」過了一年,胡人大舉進攻,進了長城,壯年男子都拿起武器去作戰。靠近長城一帶的人,絕大多數都戰死沙場。這個人惟獨因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗),父子倆得以保全了性命。

③ 人教版七年級上冊語文所有背誦課文

5課《童趣》;來10課《自論語》十則;11課《春》;14課《秋天》;15課《古代詩歌四首》;20課《山市》可背可不背,最後是理解性地背下來;24課《散文詩兩首》;25課《世說新語》兩則;27課《郭沫若詩兩首》;30課《寓言四則》中的後兩則;10首課外古詩詞;名著導讀《繁星》《春水》中的具有代表性的小詩。

④ 人教版初中課文目錄

人教版七年級上冊語文教材目錄
閱讀
第一單元
1、*在山的那邊(王家新)

2、走一步,再走一步(莫頓·亨特)
3、*生命,生命(杏林子)

4、紫藤蘿瀑布(宗璞)
5、童趣(沈復)

綜合性學習·寫作·口語交際 這就是我
第二單元
6、理想(流水河)
7、*短文兩篇

行道樹(張曉風)

第一次真好(周素珊)
8、*人生寓言(節選)(周國平)

白兔和月亮

落難的王子
9、*我的信念(瑪麗·居里)

10、《論語》十則
綜合性學習·寫作·口語交際 漫遊語文世界
第三單元
11、春(朱自清)

12、濟南的冬天(老舍)
13、*山中訪友(李漢榮)

14、*秋天(何其芳)
15、古代詩歌五首

觀滄海(曹操)

次北固山下(王灣)
錢塘湖春行(白居易)

西江月(辛棄疾)

天凈沙·秋思(馬致遠)

綜合性學習·寫作·口語交際 感受自然
第四單元
16、化石吟(張鋒)

17、看雲識天氣
18、*綠色蟈蟈(法布爾)

19、*月亮上的足跡(朱長超)
20、*山市(蒲松齡)
綜合性學習·寫作·口語交際 探索月球奧秘
第五單元
21、風箏(魯迅)

22、羚羊木雕(張之路)
23、*散步(莫懷威)
24、*詩兩首

金色花(泰戈爾)

紙船(冰心)
25、《世說新語》兩則

詠雪

陳太丘與友期
綜合性學習·寫作·口語交際 我愛我家
第六單元
26、皇帝的新裝(安徒生)
27、郭沫若詩兩首

天上的街市

靜夜
28、*女媧造人(袁珂)

29、*盲孩子和他的影子(金波)
30、*寓言四則

赫耳墨斯與雕像者

蚊子和獅子

智子疑鄰

塞翁失馬
綜合性學習·寫作·口語交際 追尋人類起源
(注:篇目前沒有標*的是精讀課文,標有*的是略讀課文。)

課外古詩詞:
龜雖壽(曹操)

過故人庄(孟浩然)

題破山寺後禪院(王建)
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白)

夜雨寄北(李商隱)

泊秦淮(杜牧)
浣溪沙(晏殊)

過松源晨炊漆公店(楊萬里)

如夢令(李清照)
觀書有感(朱熹)
名著導讀:
《愛的教育》:情感的熏陶和品德的啟示
《繁星》《春水》:母愛·童真·自然
《伊索寓言》:生活的智慧和想像的魅力
附錄:
硬筆書法

⑤ 七年級上冊人教版語文書目錄!!

第一單元
1 在山的那邊
2 走一步,再走一步
3 生命生命
4 紫藤蘿瀑布
5 童趣
口語交際.綜合性學習 這就是我

第二單元
6 理想
7 短文兩篇
8 人生寓言
9 我的信念
10 《論語》十則
綜合性學習.寫作.口語交際 漫遊語文世界

第三單元
11 春
12 濟南的冬天
13 山中訪友
14 秋天
15 古代詩歌五首
寫作.口語交際.綜合性學習 感受自然

第四單元
16 化石吟
17 看雲識天氣
18 綠色蟈蟈
19 月亮上的足跡
20 山市
綜合性學習.寫作.口語交際 探索月球奧秘

第五單元
21 風箏
22 羚羊木雕
23 散步
24 詩兩首
25 《世說新語》兩則
第六單元
26 皇帝的新裝
27 郭沫若詩兩首
28 女媧造人
29 盲孩子和他的影子
30 寓言四則
綜合性學習.寫作.口語交際 追尋人類起源

⑥ 2015年人教版七年級上冊語文書目錄

2015年人教版七年級上冊語文書目錄


第一單元

1、在山的那邊(王家新)
2、走一步,再走一步(莫頓·亨特)
3、生命,生命(杏林子)
4、紫藤蘿瀑布(宗璞)
5、童趣(沈復)

第二單元

6、理想(流水河)
7、短文兩篇 :1、《行道樹》(張曉風);2、 《第一次真好》(周素珊)。
8、人生寓言(節選)(周國平):1、 《白兔和月亮》 ;2、 《落難的王子》。
9、我的信念(瑪麗·居里)
10、《論語》十則

第三單元

11、春(朱自清)
12、濟南的冬天(老舍)
13、山中訪友(李漢榮)
14、秋天(何其芳)
15、古代詩歌五首:1、《觀滄海》(曹操);2、《次北固山下》(王灣); 3、《錢塘湖春行》(白居易); 4、《西江月》(辛棄疾);5、《天凈沙·秋思》(馬致遠) 。

第四單元

16、化石吟(張鋒)
17、看雲識天氣
18、綠色蟈蟈(法布爾)
19、月亮上的足跡(朱長超)
20、山市(蒲松齡)

第五單元

21、風箏(魯迅)
22、羚羊木雕(張之路)
23、散步(莫懷威)
24、詩兩首:1、《金色花》(泰戈爾);2、《紙船》(冰心)。
25、世說新語兩則:1、《詠雪》;2、《陳太丘與友期》。

第六單元

26、皇帝的新裝(安徒生)
27、郭沫若詩兩首:1、《天上的街市》;2、《靜夜》。
28、女媧造人(袁珂)
29、盲孩子和他的影子(金波)
30、寓言四則 :1、《赫耳墨斯與雕像者》 ;2、《蚊子和獅子》;3、《智子疑鄰》;4、《塞翁失馬》。

課外古詩詞:

龜雖壽(曹操)
過故人庄(孟浩然)
題破山寺後禪院(王建)聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白)
夜雨寄北(李商隱)
泊秦淮(杜牧)浣溪沙(晏殊)
過松源晨炊漆公店(楊萬里)
如夢令(李清照)
觀書有感(朱熹)
名著導讀:1、《愛的教育》:情感的熏陶和品德的啟示;2、《繁星》《春水》:母愛·童真·自然;3、《伊索寓言》:生活的智慧和想像的魅力

附錄:

硬筆書法

(6)七年級上冊語文目錄人教版擴展閱讀

人教版七年級上冊語文書詩歌節選:

《觀滄海》

東臨碣石,以觀滄海。 水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。 秋風蕭瑟,洪波湧起。

日月之行,若出其中。 星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

《錢塘湖春行》

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

《天上的街市 》

遠遠的街燈明了,好像閃著無數的明星。天上的明星現了,好像點著無數的街燈。

我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。

你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。

那隔河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻,定然在天街閑游。

不信,請看那朵流星,那怕是他們提著燈籠在走。

⑦ 語文七年級上冊復習資料(人教版)

七年級上冊語文總復習
1.《在山的那邊》選自《長江文藝》作者王家新。這首詩表達了一種信念,蘊含了一個哲理。詩人以群山和大海為意象,用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗,從而告訴人們,奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅持奮斗,理想境界終將實現。不要企望一蹴而就,不要因為多次奮斗不能達目的就灰心喪氣。作品:《紀念》《游動懸崖》
2.《走一步,再走一步》選自《當代少年》。作者:莫頓•亨特,美國作家。作者通過「我」童年時的一段爬山經歷,感悟到一個具有普遍意義的人生哲理;在人生的道路上,無論遇到怎樣的危險和困難,只要把它分解開來,一步一步戰勝小困難,最後就能戰勝最大的困難.當然,重要的在於走好每一步,要一步一步堅持不懈地走下去。
3.《短文兩篇》
①《蟬》選自《承教小記》作者:小思,原名:盧瑋鑾(luán)採用托物言志贊美了生命的珍貴。主旨:人的生命不在長短,而在於好好活著。
②《貝殼》選自《幻思——席慕容散文賞析》作者:席慕容。主旨:生命雖然有限卻應該好好面對它,創造它,讓它顯得像貝殼一樣美麗,令人珍惜,驚嘆。
4.《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》。作者:宗璞。宗璞,女,原名馮鍾璞,筆名有任小哲、豐非等。著名哲學家馮友蘭之女。主要內容:這是一篇托物抒情的寫景散文,作者對如今盛開的紫藤蘿花的描寫,追憶十多年前(「文革」時期)紫藤在一種極「左」思想的嫗遣下被砍的遭遇,揭示其象徵意義:「花和人都有會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。」它是萬花中的一朵,也正是一朵一朵花,組成了萬花燦爛的流動的瀑布。文中寫花實際上是寫人,寫由人組成的社會。一片繁茂的花象徵著當前社會的繁榮昌盛和充滿活力,同時也是借花來贊美生命的美好與頑強。主要作品有短篇小說《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《後門》《知音》等。
5.《童趣》選自《浮生六記•閑情記趣》。沈復,字三白,長洲人,清代文學家。主要內容:這是一篇充滿童趣的文章,作者以生動的筆調,充分展示聯想和想像,追憶自己的童年生活,表現了「物外之趣」,反映兒童豐富的想像力和天真的童趣。《浮生六記》共六卷。各卷標題依次為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《愁浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》。
6.《理想》選自《流沙河詩集》作者:流沙河,當代詩人。原名余勛坦。文章主旨:本詩通過不同的角度比喻理想的內涵,贊美理想對於人生的深刻意義,從而號召人們要樹立遠大的人生目標並為之努力奮斗。主要作品有《寄黃河》《窗》詩歌集《農村夜曲》《告別火星》《草木篇》《故園六詠》等。
7.《短文兩則》
①《行道樹》選自《張曉風自選集》。作者張曉風。以行道樹比喻無私奉獻者,借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,贊美奉獻者的崇高精神。
②《第一次真好》選自《無言歌》作者:周素珊。作者以第一次看見柚子樹而引發對第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶,並總結自己的感受,認為「第一次的感覺」是生命中難得的寶貴經驗,它不僅帶給我們新鮮、刺激,更帶給我們生活的新領域和人生的閱歷。
8.《人生寓言》選自《周國平文集》。作者:周國平,主要內容:怎樣面對財富和不幸是兩則寓言的主旨。
①《白兔和月亮》寓言從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患的道理,因而告誡我們面對財富要有正確的認識。
②《落難的王子》寓言則是從一個王子的人生經歷中得出厄運能使脆弱的人變得堅強起來的結論,並由此引申,說明人世間沒有不能忍受的苦難。
9.《我的信念》選自《現代人的智慧》作者:瑪麗居里,法籍波蘭物理學家、化學家。著名科學家曾兩次獲得諾貝爾獎。文章主旨:《我的信念》是居里夫人對自己的性格、為人和理想、信念的總結與回顧。文章先概括說明作為一個人,要有堅忍不拔的精神朵有信心,以此來統領起全篇。從這一點出發,她那頑強的意志,不達目的不罷休的精神;她那淡泊名利,甘於寧靜和簡單,不為世俗所誘惑的品格;她對以自由學者的身份在自由國家進行自由學術研究的渴望;她對科學研究的極度興趣和極大熱情,正是她取得世人所矚目的巨大成就的關鍵所在。我們從作者的回憶中不難看出她的理想和信念。著有《同位素及其組成》、《論放射性》等。
10.《論語》十則。選自《論語》是儒家經典著作之一。孔子,名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(現在山東省曲阜市東南)人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學說創始人,封建社會中被尊稱為「聖人」。《論語》和《大學》、《中庸》、《孟子》合稱為「四書」,是封建社會讀書人的必讀之書。
11.《春》選自《朱自清全集》。作者:朱自清字佩弦,現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。文章主旨:《春》是一篇優美的寫景抒情散文。朱自清先生用孩子般的心靈,借孩子的眼睛對春天作了全面、精細的觀察,抓住春天的特點,准確、生動地描繪出江南的春天特有的景象,抒發了對春天的贊美之情,表達了作者熱愛生活、積極進取、奮發向上的思想感情。主要有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》《你我》《倫敦雜記》,文藝論著《詩言志辨》《論雅俗共賞》等。散文代表作有《荷塘月色》《背影》《綠》等。
12.《濟南的冬天》選自《老舍文集》。作者:老舍(1899—1966),原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,著名作家。主要內容:作者抓住濟南冬天「溫晴」的特點,以山、水為主要描寫對象,用准確、優美的文學,從不同角度描寫了濟南冬天獨有的美景,抒發了熱愛祖國河山的可貴感情。主要有長篇小說《老張的哲學》《駱駝祥子》《四世同堂》《無名高地有了名》《龍須溝》《茶館》。
13.《夏感》作者:梁衡。寫出了夏天緊張,熱烈,急促的特點表達了對夏天的熱愛和對勞動者的贊美。
14.《秋天》選自《預言》作者:何其芳,現代散文家、詩人、文藝評論家。原名:何水芳。文章主旨:在《秋天》里,詩人用最精粹的語言描寫農家生活,按照由遠到近的順序,描繪了三幅畫面。每一節詩就是一幅畫面。作品有散文集《畫夢錄》
15.《古代詩歌四首》
①《觀滄海》選自《樂府詩集》,這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。作者:曹操,字孟德,沛國譙郡(今安微毫縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。詩人將自己昂揚奮發的精神融於詩中:寫山島的盎然生機,寄託了他的昂揚鬥志;寫滄海的波瀾壯闊,表達了他豪邁的進取精神;寫滄海吞吐日月的景色,顯示了他有博大胸襟和氣吞山河的氣概。
②《次北固山下》選自《全唐詩》作者:王灣。第三聯點明詩人行旅的時間。這是殘冬將盡,新春伊始之際,又是殘夜將盡,黎明來臨之時。「海日生殘夜」,這是一幅多麼壯美的江上日出圖!明明是江上日出,詩人卻稱「海日」,這並非有意誇張,而是真實的感受。由於江面遼闊,水天一線,朝日躍升之際,真使人恍如置身於萬頃滄海之中。朝日的光輝驅走了殘夜,但誰也不會忘記,這一派光明的景象恰好是孕育在那業已消逝的寒夜之中。下句「江春入舊年」寫時序的變換。這種變換是在不知不覺中進行的。新春與舊年的界限是那樣模糊,以至於詩人感到。是「江春」闖入了「舊年」。海日緊接殘夜面生,江春不待舊年之完結而入。時光流逝,天運無情,而詩人「猶自音書滯一鄉」,怎麼不激起強烈的眷懷故土之情呢?
③《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》作者:白居易。 「幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。」這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之後,白居易又把視線轉向了腳下的植被。前用擬人的手法渲染,後用人的感受來襯托,白居易就是因為有著這樣一副難得的美學家的欣賞眼光,獨具慧眼地發現它的動人之處,才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。
④《天凈沙 秋思》選自《全元散曲》作者:馬致遠,元代傑出的戲劇家、散曲家。頭兩句枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界,這里的枯藤,老樹給人以凄涼的感覺,昏,點出時間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風瘦馬,詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物,巧妙地連綴起來,通過枯,老,昏,古,西,瘦六個字,將詩人的無限愁思自然的寓於圖景中。最後一句,斷腸人在天涯是點睛之筆,這時在深秋村野圖的畫面上,出現了一位漂泊天涯的遊子,在殘陽夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風,信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方,透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷,恰當地表現了主題,這首小令是採取寓情於景的手法來渲染氣氛,顯示主題,完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。
16.《化石吟》作者:張豐。文章主旨:本文是一首敘事詩,寫科學家通過研究化石,展現了億萬年前和神奇景象,從而贊美科學的神奇與人類的偉大。
17.《看雲識天氣》作者:朱泳燚 這是一篇介紹識別天氣的方法的說明文作者用生動形象和語言,勾畫出千姿百態的雲,使讀者從中得到許多識別陰晴雨雪的天氣知識。專著《葉聖陶的語言修改藝術》。
18.《綠色蟈蟈》選自《昆蟲的故事》作者:法布爾,法國作家、著名昆蟲學家。本文主旨:這是一篇妙趣橫生的小品文。作者採用生動活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現,具有很強的可讀性,字里行間洋益著本人對生命的尊重與熱愛。
19.《月亮上的足跡》作者:朱長超。文章主旨:本文真實地記錄了美國宇航員阿姆斯特朗、科林斯、奧爾德林登月的全過程,指出登月活動的重大意義。
20.《山市》選自《聊齋志異》卷六。作者:蒲松齡。字留仙,清代文學家。本文不僅寫出了山市變化莫測的景象,而且表達了目擊者的感情,有很美的意境,值得欣賞。
21.《風箏》選自《野草》。作者:魯迅。原名周樹人。字豫才,浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家。文章主旨:《風箏》回憶了「我」的一件少年往事,並由此抒發了自己懺悔、自責的思想感情。「我」向來不愛放風箏,並且不允許自己的小兄弟放,一次還粗暴地毀掉了他苦心孤詣做好的風箏。但是後來,在「我」接觸了外國教育方面的書籍後,卻發現自己做錯了,於是非常懺悔,渴望得到補救。但當「我」對已屆中年的小兄弟提及此事時,小兄弟已經忘卻。對此,「我」不僅沒有釋然,反倒心情更加沉重。著有中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。《吶喊》《墳》《熱風》《彷徨》《華蓋集續編》等專集,中篇小說《阿Q正傳》,雜文《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》。
22.《羚羊木雕》選自《東方少年》。作者:張之路。文章主旨:本文以羚羊木雕為線索,記敘了「我」和爸爸媽媽之間發生的一場矛盾,贊美了小朋友們真誠無私的友愛,含蓄地批評了父母輕義重財的行為,告誡父母要理解孩子的心,尊重他們純真的感情。
23.《散步》作者:莫懷戚。文章主旨:《散步》一文敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事,表現出一家人之間互敬互愛的真摯感情,體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。
24.《散文詩兩首》
①《金色花》選自《泰戈爾詩選》。作者:泰戈爾。印度作家、詩人、社會活動家。文章主旨:乍看之下,這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩歌,所表達的是兒童對母親的愛,並無奇特之處。但泰戈爾之所以是大文豪,就在於他的詩作能夠在普通詩人的感覺和思路止步之處繼續向前,朝更深處邁進,進入「入神」的境界。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》《國王和王後》,長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》,劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》,詩集《吉檀迦利》〈新月集〉《園丁集》《飛鳥集》等。
②《荷葉 母親》作者:冰心。這是一篇借景寫人,托荷贊母的散文。文章從自家院子里的蓮花寫起,重點寫雨中的蓮花,在雨中作者發現荷葉掩蓋起蓮花,觸動了自己,於是產生了聯想,想起了母親,想起了母親愛護兒女的情景,於是藉此景抒發自己對母親保護兒女成長的感情。這樣寫荷花是為了寫「我」,寫荷葉是為了寫母親,達到「我」是雨打風擺的荷花,而母親則是替荷花抵擋風雨的荷葉的境界。是啊,連荷葉都會自覺地保護荷花,何況母親愛護自己的子女。於是在結尾處寫道:「母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?」簡單幾筆點明了主旨,深化了中心。「心中的雨」暗指人生路上的風風雨雨,坎坷磨難,只有母親是保護自己度過人生路上坎坷與磨難的人。
25.《世說新語》兩則 選自余嘉錫《世說新語箋疏》,作者:劉義慶。
26.《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。作者:安徒生。丹麥著名童話作家。文章主旨:本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝被兩個裝成織工的騙子所騙,光著身子遊行的詼諧故事,幽默而辛辣地諷刺了封建統治階級的奢侈、昏庸、虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。課文具體描寫的是看不見的、實際上根本不存在的「美麗的新裝」,深刻揭露了皇帝及大臣們的丑惡靈魂。著有《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》。
27.《郭沫若詩兩首》選自《郭沫若全集》原名郭開貞,四川樂山人,詩人、學者。主要內容:
①《天上的街》這首詩取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富奇特的想像,描繪了神妙的天街景象,表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。
②《靜夜》這首小詩,寫於詩人留學日本時期。作者通過對月光、松樹、疏星、天河、白雲這些景物的描寫,描繪了一幅極其寧靜美好的月夜晚景圖,表達了對時代的失望情緒,也隱隱流露出對祖國、家鄉和親人的思念之情。代表詩集有《女神》《星空》。
28.《女媧造人》作者:袁珂。神話學家。四川省新繁人。主要內容:課文詳細敘述了女媧造人的過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經校注》《神話論文集》等。
29.《盲孩子和他的影子》選自《金波作品精選》(河北少年兒童出版社1997年版)。作者:金波。文章主旨:文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中,概括出大家都應該來關愛弱者,只有「愛」才能使他們感受到生活的光明和美好這個主題。
30.《寓言四則》中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,選自《伊索寓言》。作者:伊索。古希臘寓言作家。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事,經後人匯集,統歸在伊索名下。《塞翁失馬》選自《韓非子•說難》。作者:韓非,戰國末期著名思想家。《智子疑鄰》選自《淮南子•人間訓》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》作者:劉安。主要內容:《赫耳墨斯和雕像者》諷刺了那些妄自尊大,愛慕虛榮的人。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由於忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗。《智子疑鄰》說明聽意見只應聽正確的。而不要看這意見是什麼人提出來的,對人不能持偏見。《塞翁失馬》比喻壞事在一定條件下可以變為好事
名著導讀
Ⅰ:《繁星》《春水》
《繁星》是詩集,由164首小詩組成。冰心一生信奉「愛的哲學」,她認為「有了愛,便有了一切」。在《繁星》里,她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷於贊頌的,是母愛。除了摯愛自己的雙親外,冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在後來寫作的一篇散文《寄小讀者.通訊十三》里,還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌母愛,贊頌人類之愛,贊頌童心,同時她也贊頌大自然,尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然,歌頌童心,歌頌母愛,成為冰心終生創作的永恆主題。《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小詩組成。同樣是在《晨報副鐫》上最先發表,不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月。在《春水》里,冰心雖然仍舊在歌頌母愛,歌頌親情,歌頌童心,歌頌大自然,但是,她卻用了更多的篇幅,來含蓄的表述她本人和她那一
代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調,述說著心中的
感受,同時也在探索著生命的意義,和表達著要認知世界本相的願望。
Ⅱ:《伊索寓言》
伊索,生於公元前6世紀,古希臘寓言家,傳說他是個奴隸,後獲得自由,因「褻瀆神明」終遭殺害。
伊索寓言,來自民間,所以社會地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結,是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。
伊索寓言,文字凝練,故事生動,想像豐富,飽含哲理,融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
《伊索寓言》是寓言中的精華,是人類寶貴的精神財富。我們參照天津新蕾出版社編譯的《伊索寓言》中的部分故事在天津市網路少年宮有關欄目中推薦給愛好文學的小朋友們,希望你們喜歡。並從中得到教益。
《伊索寓言》採用連載的方式,定期更換故事內容,我們力求譯文生動、活潑,自然樸素。每個故事加有點評,以幫助小讀者理解其豐富的內涵;所有寓言都配有插圖,文畫相得益彰,以增強寓言的藝術感染力。

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