『壹』 義務教育課程標准實驗教材七年級下語文課堂作業本答案 跪求
語文七年級下冊作業本答案（含課外閱讀）
唐卓哥解救祖國花朵而製作
對不起，我只打了3單元及其他少數：
第三單元
11鄧稼先
1.泣 鮮 愧 裹 瘁 而2.（1）D（2）C3.。，。，？？——。4.鄧稼先與奧本海默的比較。5.（1）婦孺皆知（2）不能。因為「竟」有出乎意料的意思，突出了鄧稼先創造了「真正的奇跡」。6.說明了只有中國的傳統文化背景才能孕育出鄧稼先這樣品格高尚的人物，也只有鄧稼先這樣的人才適應中國社會的需要，為民族的發展做出巨大貢獻。7.提示：抓住兩個人物的性格和為人的不同來分析。奧本海默：是一個拔尖的人物，鋒芒畢露；鄧稼先：是最不要引人注目的人物，忠厚平實，真誠坦白，從不驕人，是「最有中國農民的朴實氣質的人」。 8、可以表現鄧稼先嚴守國家機密的品質 9、身先士卒、不怕犧牲、獻身科研事業、無私奉獻、生活儉朴、嚴守機密 10、示例：鄧稼先身先士卒，冒著受核輻射的生命危險，尋找失事的核彈頭並手捧核彈頭走出危險區 11、岳飛的母親在岳飛的背上刺上「精忠報國」四個字，激勵岳飛掃除韃虜。「岳母刺字」與鄧稼先的事跡有異曲同工之處，均可看出他們的愛國精神 12、提示：學會享受過程就能獲得快樂
12聞一多先生的說和做
1.鍥 瀝 衙 凝 窺 暇2.（1）鑽之彌堅 鑽得越鍥而不舍（2）廢寢忘食3.示例：一言九鼎；一諾千金；一言既出，駟馬難追；言出必行；言必信，行必果；多行不義必自斃等。4.參加遊行；起草傳單；大會演說。5.（1）對革命的宣傳和動員，對反動派的揭露和斥責。（2）向人家宣告自己要干什麼或告白自己幹了什麼。6.不好。加點的詞語抓住外貌特徵進行描寫，形象生動地突出了聞一多大義凜然的氣概，表達了對聞一多的頌揚與景仰之情。7.含義：表現了聞一多先生言行一致的高尚人格。作用：總結全文。8.冰心老人病魔纏身卻依然關心老年病人的病況9.冰心雖然離我們遠去了，但留給我們的是高尚的人格和博大的愛心。季先生的人格魅力在學子心中留下的投影。10.先成為一個優秀的人，然後成為一個優秀的新聞人，最後自然地成為一個優秀的節目主持人。11. 示例：我打算在今後的學習過程中加油拼搏，為將來打下基礎，要穩扎穩打得努力！12.提示：「吾將上下而求索」的屈原，「為中華之崛起而讀書」的周恩來總理，「甘願作一枚螺絲釘」的雷鋒，乃至時刻都呵護著我們成長的父母、親人、朋友、老師等等。
13音樂巨人貝多芬
1. 磐 躇 檻 捏 晰 荷2.惹 章 堪 默 翼翼 徒3.愁苦
蓬勃 深邃 逼視4.比作密不通風的磐石和不見天日的囚室。生動形象地表明了耳聾帶給貝多芬的極大不幸。5.（1）一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，使他常常被人誤解，他的社會交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹，因為一棵樹尚且可以諦聽大自然的聲音；另一方面，耳聾後的貝多芬遠離人世的喧囂和紛爭，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會中的人不如樹好。（2）羅曼·羅蘭受貝多芬精神的感召，刻畫了一位與貝多芬經歷相似的文學人物，成就了一部著作。6.觀眾看到貝多芬指揮不正常而表現出驚訝。7.提示：可以表現對貝多芬遭遇不幸的震驚和痛惜，可以表現對貝多芬音樂生命的熱愛和崇敬等。8.登臨郁孤台
步出郁孤台（踱步古城牆） 回眸郁孤台。 9．歷史的霉點：既指敵寇入侵留下的斑駁傷痕，更指南宋王朝苟且偷安留下的恥辱印記。10.（1）南宋王朝苟且偷安，辛棄疾力主抗金，卻只能空懷報國志，唏噓、長嘆；古城牆甘願御敵，同樣遭遇冷落，只能和辛公"一樣唏噓，一樣長嘆"。（2）因為更多人記住了辛棄疾，記住了這首詩，記住了郁孤台，並且融入了心中，他們的腳踩歷史足跡，心念古今人事，郁孤台若有知，當倍感欣慰，所以郁孤台笑了12.示例：作為一個音樂家,你耳聾了,這是最大的不幸，但是面對不幸，你勇敢地與命運做斗爭，用整個生命和熱情從事音樂創作，挫折讓你更加堅強。生活中總有許多不如意，甚至會遭遇不幸，我們也要像你一樣樂觀、堅強，勇往直前。
14福樓拜家的星期天
1.示例：祖籍 狼藉 滑稽 嗜好 魅力 槐樹 戲謔 虐待2.（1）博學多識（2）一拍即合（3）義憤填膺（4）尋歡作樂（5）忘乎所以3.莫泊桑法短篇小說巨匠項鏈羊脂球4.示例：（甲文）烏木色的濃密卷發從頭上一直披到肩上。（乙文）在他那很發達的腦門上豎立著很短的頭發。5.頭、發、鬍子、眼睛、目光。6.A7.（甲文人物）活潑，思維敏捷，善於表達；（乙文人物）聰慧、堅毅、尖銳。8.采訪了一位著名女演員、某電視台主持人和季羨林老人9.具體含義是主持人的話語中總引來文章中的語句以及富有文化底蘊的詩句作為談話的內容。10.衣著樸素，十分淳樸
平易近人11.太陽：默默無聞，十分淳樸，謙虛的人 霓虹燈：高貴、自認為很厲害，自傲的人12.示例：（1）福樓拜打開門，一看是莫泊桑，一下子就把他抱住了：「啊，莫泊桑!真沒想到是你呀!」然後，福樓拜拉著莫泊桑向裡屋跑去，邊跑邊喊著：「大家快看呀，我們的莫泊桑來了!」剛剛爬完六層樓還氣喘吁吁的莫泊桑，就被福樓拜拉著做了一次小跑練習。對幾位大作家的熱情，莫泊桑十分高興，就像個小弟弟似的跟在福樓拜的身後，並被福樓拜摁在了一把椅子上。（2）莫泊桑被福樓拜牽著，嘴裡還在不住地叫著「老師」。都德回過頭來對大家說：「想不到福樓拜竟有這么優秀的弟子，你看他濃眉大眼，氣質非凡，像不像當年的我呀？」大家都哈哈大笑起來。（3）屠格涅夫仰坐在沙發上，用一種十分輕柔的聲調慢慢地講著：「莫泊桑，好久不見了，你還記得以前我們在你家談論文學史方面的事情嗎?最近又有什麼新作品了?可不可以讓我們一飽眼福呀?」莫泊桑有些不
好意思起來：「這些日子我確實很忙，我今天來正是想讓大家對我新寫的這部小說提提意見，還希望您多多指教!」屠格涅夫臉上綻開了燦爛的笑容。（4）左拉歪坐在沙發上，壓著一條腿，用手抓著自己的腳踝。莫泊桑走到他的跟前：「最近過得好嗎?」「好，謝謝!」說完左拉又恢復了剛才的動作，觀察著每一個人。
15孫權勸學
1.（1）qīng（2）shè（3）shú（4）suì2.（1）吳下阿蒙三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。後泛指缺少學識、文才的人。造句：他學問很少，像是吳下阿蒙（2）刮目相待用新的眼光來看待。也作「刮目相看」。刮目：擦眼。刮：擦，摩。相待：相看待。造句：他本來什麼都不知道，現在卻很有學問，不得不讓人刮目相看。3.示例：（1）讀書破萬卷，下筆如有神。（2）行萬里路，讀萬卷書。（3）書是人類進步的階梯。4宋 司馬光 編年 資治通鑒 戰國 五代5.（1）告訴（2）當道，當權（3）當時專掌經學傳授的學官（4）軍事方面或政治方面的才乾和謀略6.（1）A（2）D（3）B（4）C 7.（1）呂蒙用軍中事務多來推託。（2）大哥（指魯肅）為何認清事物這么晚啊！8.善於聽取別人建議，會讀書，有進取心。9.更換 被10.技術已經交完了，是你使用出錯了11.告誡人們做任何事要專心，不能患得患失，否則做事達不到預期的效果12.羅貫中 元末明初示例：諸葛亮擺空城計諸葛亮草船借箭劉備三顧茅廬
單元復習
1.衰 慕 愧 兀 兀 躇 赫 鮮 既2.D 3.（1）馬上相逢無紙筆（2）示例：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 千磨萬擊還堅勁，要留清白在人間4.示例：作者 吳承恩作品《西遊記）人物孫悟空與人物相關應的故事（寫出一個）示例：《大鬧天宮》《三打白骨精》（選其一即可）
5.指麻煩事。6.他還是那麼安靜，那麼懇切，那麼熱心，那麼慈祥。7.示例：「不管窗外天空多麼漆黑，只要他抬起眼睛，整個房間就馬上亮起來，他的眼光彷彿會看透你的心靈，你在他面前想撒謊也不可能。」通過人物描寫表現「先生」敏銳的眼力和洞察力。8.略 9.（1）過失（2）答應（3）勸說（4）通「囑」，囑托10.（1）代廚下兒（2）代「蒙大怒，擊鼓會兵，欲就船攻寧」這件事（3）代甘寧11.呂蒙大怒，擂起戰鼓，調動軍隊，打算上船攻打甘寧。12.呂蒙性格：能虛心接受別人的意見，深明大義，顧全大局。如在甘寧背信棄義的情況下，呂蒙能聽從母親的意見，以國事為重，不因私怒而攻殺甘寧。13.略
第四單元
16社戲
1.示例：蓬勃 雨篷 蘆蒿 船篙 攛掇 躥升 點綴 拾掇2.（1）彌漫消散（2）翻來覆去地說（3）在潮頭搏浪嬉戲3.（1）然而 即使 而（2）輕松 舒展（3）點 磕 退4）漂渺 罩4.「竟」字說明了六一公公的「感激」是「我」所「不料」的，他只求別人的點滴理解和肯定，便由衷地感激不盡。5.示例：他用「是的」作了正面的肯定回答，不躲不避，乾脆果斷，表現孩子的誠實；用「請客」作擋箭牌，使六一公公無話可說；「你把我的蝦嚇跑了」轉換話題，從而表現了雙喜的聰明與機靈。6.在問偷豆一事中，從六一公公的語言里可以看出，他並沒有責怪孩子們偷豆，只是心疼被踏壞的莊稼；當「我」說豆「很好」吃時，他「竟非常感激起來」，表現了六一公公這位農民淳樸、憨厚、善良的性格特點。7.突出那夜經歷的難忘，「我」所難忘的是農村特有的風光、自由的空氣、人與人之間和諧親密的關系以及人們朴實、善良的性格，表達了「我」對鄉間少年朋友誠摯情誼的懷念，對美好生活的嚮往。8從她的唱腔，從她表情中，從她的優美的動作體現了她的才華。9.指觀眾內心的共鳴。掌聲是外在的，而內心的共鳴是心靈的震撼，是內在的。迴音淹沒掌聲，表明觀眾對梅蘭芳藝術的贊賞完全出自內心，發自心底 10.形象生動的描繪出了觀眾十分的熱情，從而顯現出了藝術家的表演十分精彩。11.寫出了藝術家的精彩的表演，觀眾已經壓制不住內心的情緒了，觀眾和藝術家融成一片了。12.示例：休，人靠在樹旁，表示休息。塵，小土為灰塵。男，在田裡花力氣（勞動）的是男人。
17安塞腰鼓
1.晦 冗 羈 亢 戛 恬 驟 濺2.示例：紅彤彤 黃澄澄 綠油油 白茫茫 黑乎乎 藍盈盈3.（1）響聲碰撞在山崖上。（2）形體成了思緒！4.有力、疾速、大起大落。5.不能。「你」將黃土高原人格化，能更直接、更強烈地抒發感情，充分表達了作者對黃土高原的深情和眷戀。6.用江南襯托黃土高原是那樣的生機勃勃，充滿活力，蘊含著無窮無盡的力量。7.不能。因為原句贊嘆的語氣強烈，有盡情贊美之意，而改後的句子只是一般地說好，表達效果遠比不上原句好。8.第二段通過美麗動人的小野花，廢棄的稻桿，剛剛抽穗的水稻，天空和魚塘這些景象寫出田野之美。這些景象反映出作者對田野美景的喜愛，對故鄉土地的濃郁的摯愛和眷戀9. 擬人，更形象生動的描寫景色，增加文章的生動性感染力，吸引讀者閱讀10.作者從家鄉的土地聯想到：土地孕育了我的祖先，我的祖先通過辛勤勞動在這塊土地上奉獻著生命的意義。11. 安塞腰鼓所表現的激越、磅礴，體現的是一個民族的豪放淳樸的特色，進而體現的是民俗文化。本文所描寫的是故鄉，細微的、清晰的聲音更能體會出作者對故鄉的感情，另外，景色用細微的、清晰的更適合。12.示例：江南越劇，輕柔、動人的舞姿，婉轉、悠揚的唱腔，讓我們感受到生活的浪漫。
18竹影
1.幽 愜 爍 耍 縷 瓣 撇 疏2.慢慢 拯救 晃動/搖撼 信任 了解/體諒 姿勢3.D 4.「我」和小夥伴用木炭描竹影。5.（1）指華明（2）指弟弟（3）指爸爸6.「閃爍」生動地描寫出月亮被搖動的「竹影」「切成許多不規則的小塊」的動感。7.表現了孩子們對身邊事物的好奇，寫出了小孩子好玩好動的天性。⒏同時兼備真和美。⒐圖畫既要像又要美，照相只有像。10.原不過要借圖畫來訓練人的眼睛，使眼睛正確而又敏感，真而又美。然後拿這真和美來應用在人的物質生活上，使衣食住行都美化起來；應用在人的精神生活上，使人生的趣味豐富起來。⒒不同意。因為下棋和音樂、繪畫、書法一樣，都能陶冶人的情趣。（能自圓其說即可。）12.示例：（1）北國的雪追著凜風來了，破空來到人間。起初輕柔、瑣碎、星星點點，落到樹上靜默，積累成朵，漂到湖中消逝，引來靜水千波，聚到手中便頑皮地打著滾。雪漸漸大了，恍惚間已是萬樹梨花，一團團、一簇簇的，閃著銀光。（2）沉沉的夜色、茫茫的晨霧中，總能看到你們——清潔工忙碌的身影。你們的面容是那麼秀氣，你們的背影是那麼高大。三百六十行，行行出狀元。你們是那麼勤勞，你們用自己汗水滋潤了地球母親的皮膚。
19觀舞記
1.B 2.（1）變幻多姿（2）本色當行3.示例：惆悵 絲綢 稠密 殉職 絢麗 詢問4.表情、動作。5.她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。6.生動、形象地表現了卡拉瑪姐妹舞姿的優美。7.藝術上的交流，能增強世界各國、各民族之間的相互了解和溝通。所有優秀的藝術家，都植根於本民族的文化土壤之中，卡拉瑪姐妹也一樣，「吸收著大地母親給予它的食糧的供養」。沒有印度文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。8.略9.因為唯有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。10.阿炳創造了自己心中獨一無二的音樂，而楊蔭瀏將音樂錄下來，使它流芳百世。11.因為阿炳對生命和自然十分熱愛，也聽到了涌動的泉水裡有一點淡淡的哀傷。12.示例：看了黃豆豆的《豐收》，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
純手打，望採納。。
『貳』 義務教育課程標准實驗教科書 語文 七年級下冊 第十一課《鄧稼先》 主要內容，各部分之間的關系
第一部分，展示背景 第二部分，簡述鄧稼先的生平。寫了他不平凡的人生經歷專，特別是對屬中國核武器設計研究所做出的巨大貢獻。
第三部分，寫了鄧稼先與奧本海默的比較，以凸現鄧稼先的人品。
第四部分，通過寫鄧稼先的誠懇周到及領導中國原子彈工程所創造出來的成就，激起了作者復雜的情感，作者為民族而自豪，為稼先而驕傲。
第五部分，高度贊揚了鄧稼先對自己所從事的工作的堅定、執著與勇敢。
第六部分，是一首唱給鄧稼先的贊歌和輓歌，同時也是一首唱給祖國的頌歌和戀歌。
本文表達作者的思想感情：作者熱情贊美鄧稼先為國家=民族建立的功勛，表達了對鄧稼先的崇敬之情。
『叄』 義務教育課程標准試驗教科書 七年級上冊語文電子課本
1、子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君
子乎?」(《學而》)
學習需要不斷復習才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事。這里既有學習方
法，也有學習態度。
朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂
趣。
人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。這是講個人修養問題。
2、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」(《為政》)
復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
3、子曰：「學而不思則閏；思而不學則殆。」(《為政》)
只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
這里闡述了學習和思考的辯證關系，也是講學習方法的。
4、子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》)
孔於說：「子路，教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就
是不知道，這就是聰明智慧。」
這段說的是對待事物的正確態度。
5、子貢問曰： 「孔文子何以謂之『文』也?」子曰： 「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」(《公冶長》)
子貢問道：「孔文子為什麼叫「文」呢?」孔子說：「他聰敏而又愛好學刁，並
且不以向不如自己的人請教為恥。因此用『文』做他的謚號。」這里借回答於貢的問話，
借題發揮，教育弟子要勤學好問。
6、子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉!」(《述而》)
這一則是孔子的自述，講的是學習態度和方法。要把學過的東西默默地記在心裡，不
斷積累知識。「學而不厭」，講的是好學精神，學無止境，從不感到滿足。「誨人不倦」，講
的是教學態度，要熱情地教導學生。孔於一生都是這樣做的，所以他說：「對我來說，有
什麼呀?」表現了孔子的自信。
7、子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」(《述而》)
孔子說：「幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點
去學習，對他們的缺點，要注意改正。」這里說的是只要虛心求教，到處都有老師。
8、子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」(《雍也》)
孔子說：「(對待任何事業和學問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它
為樂的人。」這段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。
9、子在川上，曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」(《子罕》)
孔子站在河邊嘆道：「消逝的時光像河水一樣啊，日夜不停地流去。」講的是珍惜寶貴
的時光。
10、子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」(《衛靈公》)
孔於說：「我曾經整天不吃，整夜不睡，思考問題， (但並)沒有益處，還不如去學習。」
這一段講躬身實踐的重要性。
孔子說：「學習了（知識），然後按一定的時間間去溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？
曾子說：「我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過呢？」
孔子說：「溫習學過的知識，能有新體會、新發現，就可以憑借這一點當老師了。」
孔子說：「只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書就會有害。」
孔子說：「仲由，教導你對待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧。」
孔子說：「見到品德高尚的人，就向他學習，希望能和他看齊。見到品德不好的人，就要反省自己有沒有同樣的毛病。
孔子說：「幾個人在一起，其中必定有我的老師。選擇他們的優點學習，（發現自己也有）他們那些缺點就要改正。
曾子說：「士不能不剛強勇毅，（因為他）肩負著重大的使命，路途又遙遠。把實現「仁」的理想看作是自己的使命，不也是很重大的嗎？死了就停止了，不也很遙遠嗎？」
孔子說：「在嚴寒的冬天，才會知道松柏是最後才凋謝的。」
子貢問孔子：「有沒有一句可以終身奉行的話？」
孔子說：「那大概就是『恕』吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
『肆』 義務教育教科書語文三年級下冊
在一個來夜深人靜的夜晚自,小朋友睡覺了,而文具盒裡的文具卻沒有休息,開始爭吵誰的本領大.
首先上場的是自動筆哥哥,它穿著碧綠碧綠的衣服,耀武揚威的說：「我的功勞最大,如果沒有我,主人就寫不了字,而且我的身上還有個小橡皮.」
「不同意!不同意……」在大家大吵大鬧的聲音中,穿著一身粉紅衣服的橡皮小姐得意洋洋的上場了,她驕傲自滿地說：「要是沒有了我,主人寫錯字的時候就不能改了,我還能幫主人得個好分數呢!」
「抗議!抗議!……」三角尺飛快地奔到舞台上,說：」如果沒有我,主人就量不了直角、銳角、鈍角,所以我的功勞最大!」大家嘰嘰喳喳地爭吵著.
這時文具盒叔叔上台了,語重心長地說：「你們的用處都很大,少了一個也不行!」
大家聽了都啞口無言,面紅耳赤!
『伍』 義務教育課程標准實驗教科書語文七年級下冊詞語手冊
節選自《虞初新志·秋聲詩自序》（北京文學古籍刊行社1954年版）。《虞初新志》是清代張潮編選的筆記小說。林嗣環，字鐵崖，福建晉江人，清代順治年間進士。
●課 文 評 點
京中有善口技者。會〔會：適逢，正趕上〕賓客大宴，於廳事〔廳事：大廳，客廳〕之東北角，施〔施：設置，安放〕八尺屏障〔屏障：指屏風、圍帳一類用來隔斷視線的東西〕，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺〔撫尺：藝人表演用的道具，也叫「醒木」〕而已。眾賓團坐〔團坐：圍繞而坐〕。少頃〔少頃：一會兒〕，但聞〔聞：聽見〕屏障中撫尺一下，滿坐寂然〔滿坐寂然：全場靜悄悄的。坐，同「座」。〕 ，無敢嘩者。
這一段為下文記敘精彩表演作渲染和鋪墊。
一個「善」字統領全篇。四個「一」字，列數道具，以道具的簡單襯托表演者技藝的高超。「滿坐寂然，無敢嘩者」，寫「撫尺一下」所形成的肅靜而緊張的氣氛。一個「滿」字，一個「無」字，點明人人如此。八個字既襯託了表演者的口技之「善」，表現賓客對這位名噪京城者的嚮往之情，表明他那令人嘆服的藝術魅力，又為即將開始的演出創造了靜謐的氛圍，是下文寫精彩表演的烘托和伏筆。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸〔欠伸：打呵欠，伸懶腰〕，其夫囈〔囈（yì）語：說夢話〕語。既而〔既而：不久〕兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫〔撫：撫摸，安慰〕兒乳〔乳：餵奶〕，兒含乳啼，婦拍而嗚〔嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡〕之。又一大兒醒，絮絮〔絮絮：連續不斷地說話〕不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時〔一時：同一時候〕齊發，眾妙畢備〔眾妙畢備：各種妙處都具備，意思是各種聲音都摹仿得極像。畢，全、都。〕 。滿坐賓客無不伸頸，側目〔側目：偏著頭看，形容聽得入神〕，微笑，默嘆〔默嘆：默默地贊嘆〕，以為妙絕。
這一段是口技表演的第一個高潮。
點明故事發生在人們入睡之後。「犬吠」，既是一家人由睡而醒的緣由，又以動寫靜，烘托深夜的寂靜氣氛，以致一切都聽得十分清楚，連「欠伸」「囈語」之聲都能聽見。
一寫賓客對口技表演的反應。「伸頸」「側目」，說明賓客聽得入神，唯恐有所遺漏；「微笑」，表示賓客對表演心領神會，感到滿意；「默嘆」寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態。
未幾〔未幾：不多久〕，夫齁〔齁（hōu）：打鼾〕聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索〔作作索索：老鼠活動的聲音〕，盆器傾側〔傾側：翻倒傾斜〕，婦夢中咳嗽。賓客意少舒〔意少舒：心情稍微放鬆了些。少，稍微。舒，伸展、鬆弛。〕，稍稍正坐。
寫口技表演者摹仿四口人由醒復睡的情形，以及賓客的情緒變化。
這一段既是四口人被吵醒而喧鬧的餘波，又是深夜失火、救火的前奏。
「齁聲起」，寫丈夫由醒到睡。「漸拍漸止」，兩個「漸」字，寫出拍兒聲由大到小的變化；一個「止」字，說明婦人和小兒也由醒到睡。一個「微」字，突出深夜寂靜的氛圍，給人一種輕且慢的聲感。以上寫聲音由大而小，由密而疏。
二寫賓客對口技表演的反應。「正坐」與「伸頸」「側目」對照。「稍稍」，細致地表現了賓客情緒由緊張到鬆弛的漸變過程。
忽一人大呼「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而〔俄而：一會兒〕百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間〔間（jiàn）：夾雜〕力拉崩倒〔力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉，擬聲詞。〕之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲〔曳（yè）屋許許（hǔhǔ）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時一齊用力的呼喊聲。曳，拉。許許，擬聲詞。〕，搶奪聲，潑水聲。凡所應有〔凡所應有：凡是（在這種情況下）應該有的（聲音）〕，無所不有。雖〔雖：即使〕人有百手，手有百指，不能指其一端〔不能指其一端：不能指明其中的（任何）一種（聲音）。形容口技摹擬的各種聲響同時發出，交織成一片，使人不能一一辨識。一端，一頭，這里是「一種」的意思。〕；人有百口，口有百舌，不能名〔名：說出〕其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂〔奮袖出臂：揚起袖子，露出手臂。奮，揚起、舉起。〕，兩股〔股：大腿〕戰戰〔戰戰：哆嗦的樣子〕，幾〔幾（jī）：幾乎，差點兒〕欲先走。
寫口技表演者摹仿一場大火災的情形，以及賓客以假為真的神態、動作。
這一段是口技表演的第二個高潮，也是全文的高潮。
以上三段，是文章的主體部分，寫表演者的精彩表演和聽眾的反應。正面描寫與側面描寫相結合，把表演的技藝和表演的效果有機地聯系起來，突出了口技表演之「善」。
三個「大呼」、五個「百千」，表現由屋內起火到火勢向外蔓延，再到救火的過程；「凡所應有，無所不有」，以及兩組相同的句式「雖人有百手……不能名其一處也」，總寫失火的聲音之復雜、逼真。以上寫聲音突然大起，並且越來越大，越來越雜亂，表現火勢的猛烈蔓延，救火人的緊張慌亂，再現了火場的緊急氣氛。說明口技表演以假亂真，猶如失火現場一樣。
三寫賓客對口技表演的反應。對賓客的神態、動作形容盡致。「先走」兩字，寫出賓客以假為真，驚慌欲逃的神態。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
寫表演結束時的情景。
這一段與首段呼應。
「一人……」以重復開頭作為文章結尾，照應首段，再次突出道具的簡單，以反襯口技表演的繁雜、熱鬧，表明口技藝人依靠的是高超的口技，而不是藉助於外物。若改為「撫尺一下，群響畢絕」，同樣是首尾照應，但它只表明演出的結束，起不到餘音繞梁的作用。
本文描寫一場精彩的口技表演，表現了京中善口技者的高超技藝。它既可以作為場景描寫的記敘文來讀，也可以作為摹寫口技特色的說明文來讀。
層次清楚，有條不紊，是本文寫作上的一大特色。文章以時間先後為序，可分為三部分。
第一部分（第一段），寫表演前的准備及表演即將開始的情況。「京中有善口技者」，介紹口技表演者。「賓客大宴」，說明口技表演者獻技的由來：既是「大宴」，必有此盛舉。「於廳事之東北角，施八尺屏障」，指出表演地點，說明它是一個臨時舞台，地方不大。再根據這次表演內容的特點，指出口技表演者是在幕後表演；又將道具一一列出，以示別無他物，口技藝人的表演主要憑的是他的「口」。最後以「撫尺一下」「無敢嘩者」，點染表演即將開始時全場肅靜而緊張的氣氛。這部分除一個「善」字外，對口技表演者不加任何贊詞，卻處處為口技表演者的高超技藝張本，使讀者料想必有一場精彩的表演。
第二部分（第二段至第四段），寫表演者的精彩表演和聽眾的反應。這場表演主要有兩個場景：一是一個四口之家深夜由睡而醒、由醒復睡的情形，二是發生在這個家庭附近的一場大火災的情形。可分三層。
第一層（第二段），摹擬一家人深夜裡被驚醒的情形。表演從「遙聞深巷中犬吠」開始。這聲音能不受干擾地從遠方傳來，使人產生夜深人寂的感覺。這樣聽眾的注意力自然地由遠而近地移向犬吠的地方，想知道究竟會發生什麼事情。接著以一個四口之家作為想像中的「舞台」，使聽眾的注意力由外景轉入內景。先摹擬婦人的「驚覺欠伸」，婦人聽到犬吠而醒來，這就拉開了一家人深夜被驚醒的帷幕。再摹擬丈夫的「囈語」，畫面逐漸清晰。又由於「欠伸」「囈語」驚動了幼兒，幼兒「大啼不止」。至此帷幕大開，相繼出現許多聲響：丈夫被吵醒，大兒也被吵醒，於是「婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲」一時齊發，打破了深夜的靜謐。這樣的生活情景在當時一般家庭中是尋常可見的，從中可看出口技表演者設計的精心。
第二層（第三段），寫這家人再次入睡。先摹擬丈夫的「聲」，並伴以婦人的拍兒聲，「漸拍漸止」，給人以時間在緩慢推移的感覺。接著以老鼠跑動偷食和「盆器傾側」的聲音，表示夜已更深，一家人已睡熟，又以婦人朦朧中對老鼠示警的咳嗽聲做反襯，加重靜謐的氣氛。這一層，表現一家人由醒復睡的情形，轉入基本靜止狀態，為下面即將摹擬的一場大火災做鋪墊。
第三層（第四段）摹擬一場突然而至的特大火災的驚險場面。開始用類似「畫外音」的手法，以一人大呼「火起」，突然加快節奏。接著摹擬這個四口之家遭到意外變故時的情形：「夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。」氣氛急遽變化。然後內景轉為外景，以「百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠」表現人們驚恐萬狀的心理，又以「百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲」表現火勢的猛烈和火場的紛亂，使表演達到高潮。至此，聽眾已感到置身於「火海」之中，無不「變色離席」，「幾欲先走」。
第三部分（第五段），寫表演結束時的情景。再次交代表演者的道具：「一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。」說明在演出中未增加任何道具，剛才的出眾表演的確是用「口」演出來的。文章由施屏障始，到撤屏障止，首尾呼應，渾然一體。
正面描寫同側面描寫相結合表現主題是本文另一特點。文中抓住了口技表演中的表演者和聽眾兩個方面：一方面描繪表演者的高超技藝，這是正面描寫；另一方面描繪聽眾的神態、動作，表現聽眾的反應，這是側面描寫。在描寫表演過程的三段中，都是先寫表演，後寫反應，從而使表演和效果有機地聯系起來，以聽眾的反應為烘托，突出了口技表演之「善」。此外，課文交代口技表演場面，寫出道具極其簡單，表明口技不是靠其他器物發聲，而只是從一張嘴裡發出，突出其技藝在「口」，也是從側面烘托口技表演之「善」。正面描寫與側面描寫相結合，比只做正面描寫有更好的藝術效果。
文字簡練貼切也是本文的一個特點。全文所記之事奇妙紛雜，卻只用了三百多字。其中對口技表演的描摹尤為精妙，寫由靜到動，由動到靜，再由靜到大動，寫聲響由遠及近，由內及外，由少到多，由微弱到喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，不僅層次井然、嚴謹有序，而且錯綜復雜，高潮迭起，變化多姿，把口技表演之「善」，淋漓盡致地表現出來。用「欠伸」「囈語」寫聲音之近；用「大啼」「大呼」寫聲音之大，用「漸拍漸止」「微聞」寫聲音之小；用「百千人大呼」「百千兒哭」寫聲音之多，用「但聞」寫聲音之少；同時發出的各種聲音，是在羅列各種聲響之後，用「齊發」「畢備」「齊作」等詞語加以概括，還用「中間」「又夾」等詞語來說明多種聲響同時發生的情況。為了說明聲音發生的先後，使用了一些表示時間的詞語，既准確又變化多端。例如，「少頃」用於聽眾入座到開演之間，除表示時間不長外，還有等了一會兒的意思。「既而」表示承接上一聲響之後的短暫時間。「當是時」表示正在那個時間。「一時」表示同一時間。「忽」和「忽然」都表示意外情況突然發生的時間，而「忽」又顯得更突然些。用詞的變化多樣，說明作者善於根據所反映的事物的特點和文章的需要而選擇最恰當的詞語准確地表達內容。
●關 於 練 習
一、熟讀課文，根據提示，畫出文中描摹音響的語句。
設題目的在於使學生熟悉課文的主體部分，體會文中聲響描寫的精妙，對口技藝人的高超技藝獲得豐富的感性印象。我們讓學生根據提示填寫描摹聲響的語句，以使學生更好地理解口技藝人的藝術構思，從而真正進入口技藝人所設計的「規定情景」之中，所以填空是手段，而不是目的。要注意引導學生細心體會各種聲音所表現的情景，並合理地補充一些細節，以培養學生的想像力。要求學生在完成這道題和熟悉首尾兩段的基礎上背誦全文。
1．表現深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的過程。
①由遠而近，由外而內，由小而大，由分而合。
遙聞深巷中犬吠……眾妙畢備。
②由大而小，由密而疏，微聞余聲。
夫聲起……婦夢中咳嗽。
2．表現從失火到救火的情況。
①響聲大作，由少而多。
忽一人大呼「火起」……百千犬吠。
②百千齊作，應有盡有。
中間力拉崩倒之聲……無所不有。
二、體會課文的寫作技巧，回答下列問題。
1．找出課文中描述聽眾反應的語句，說說這些描述起什麼作用。
2．文中前後兩次清楚地交代了極簡單的道具，這對文章的結構和表現藝人的演技有什麼作用？
設題目的是使學生理解側面描寫手法的作用。指導學生答題時不要孤立地講側面描寫。例如寫表演，除了要寫到表演者和表演內容，往往還會自然地寫到欣賞表演的人的反應，而後者就是在運用側面描寫。又如開頭和結尾相照應，除了使結構保持完整而外，也具有側面烘托、強調意圖的作用。側面描寫是一種常用的手法，應有所了解，但關鍵在於自覺、恰當地運用。
描述聽眾反應的語句有：「滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為絕妙。」「賓客意少舒，稍稍正坐。」「賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。」這樣寫，從側面突出表演的效果，烘托出技藝的高超。
開頭提到「一桌、一椅、一扇、一撫尺而已」，極言道具之簡，意在為後文表演復雜的聲響做烘托、對比。結尾重現道具，則在證實、強調剛才的一切聲響都是從一張嘴中發出的，從而更突出表演者技藝的高超，也具有烘托的作用。從結構上看，首尾呼應，使文章渾然一體。
三、辨析下列表示時間的詞語，將它們分別填在橫線上。
文言文中表示時間的詞語較多，到一定階段需要加以整理，這樣才能有效地掌握它們的用法，獲得牢固的記憶。這道題實際上是給學生提供一種整理的方式，還可以採用其他的整理方式。
少頃 既而 是時 一時 未幾 忽 俄而 忽然
1．表示突然發生：忽 忽然
2．表示同時發生：一時
3．表示相繼發生：既而
4．表示在特定的時間內發生：是時
5．表示過了很短時間就發生：俄而 少頃 未幾
四、解釋下列句子中的劃線詞。
這些句子中的劃線詞，大致可分為兩類：一類是古今意義不同的，如「會」（正好趕上、恰巧、正好）、「但」（只）、「聞」（聽見）、「少」（稍微）、「雖」（即使）、「走」（跑）；二是古今用法不同的，如「宴」（舉行宴會）、「乳」（餵奶）、「名」（說出）在課文中都用作動詞，現在都用作名詞。對這些容易理解錯的詞，應提醒學生注意。
1．會賓客大宴
會：適逢，正趕上，恰巧。 宴：舉行宴會。
2．但聞屏障中撫尺一下
但：只，僅。 聞：聽見。
3．婦撫兒乳
乳：餵奶。
4．賓客意少舒
稍：稍微。
5．人有百口，口有百舌，不能名其一處也
名：說出。
6．幾欲先走
走：跑。
五、△本文和我們學過的《絕唱》都有精彩的音響描寫，揣摩兩文中的有關語句，試寫一段描摹音響的文字。
●教 學 建 議
一、引導學生揣摩語言，體會文中對口技表演者高超技藝的生動描述，並注意本文層次清楚的記敘方法、正面描寫與側面描寫結合的表現手法。
二、背誦課文，要理清文章脈絡，注意首段與末段相照應的結構特點，以及中間三段記述的內容、順序和層次。要抓住難點，著重背誦中間三段，注意：1．其中有兩條敘事線索——藝人所摹擬的各種聲響和聽眾的反應；2．「少頃」「既而」「當是時」「一時」「未幾」「忽」「俄而」「於是」「忽然」等詞語，具有承接作用，可作為背誦的詞語線索。可讓學生先復述課文，然後背誦下來。
三、要善於啟發學生的想像。啟發學生的想像，關鍵是抓住口技藝人的藝術構思，提出若干具體問題讓學生思考，例如「遙聞深巷中犬吠」一句，就可以問學生：為什麼口技藝人用「犬吠聲」開場？「深巷」中的「犬吠聲」有什麼特點？「遙聞」表現了怎樣的聽覺效果？它與下句「婦人驚覺欠伸」有什麼關系？這樣提問的目的是把學生引入口技表演的「規定情景」中來，使之對文章的內容和情味有深切的體會。
●有 關 資 料
一、譯文
京城裡有一個善於表演口技的人。一天，正好碰上有一家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的圍幕，這位表演口技的藝人坐在圍幕中，裡面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們圍坐在一起。過了一會兒，只聽得圍幕里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢大聲說話的。
只聽到遠遠的深巷裡一陣狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢話。一會兒小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒。婦人拍著孩子，給他餵奶，孩子口裡含著乳頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺。又一個大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。這時候，婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認為妙極了!
沒隔多久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會兒停一會兒。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音。客人們聽到這里，心情稍微放鬆了些，把身子稍稍坐正了一些。
突然有一個人大聲喊著：「失火啦!」丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，兩個孩子一齊哭了起來。剎時間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發出的爆烈聲，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力發出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有上百隻手，一隻手上有上百個指頭，也不能明確指出哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭先恐後地逃跑。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失。撤掉圍幕一看裡面，仍只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
二、作者簡介
林嗣環，生卒年月不詳，約清世祖順治末前後在世，福建晉江人，號鐵崖。順治進士。因事謫戍，後遇赦，客死於武林。
三、關於本文的場面描寫
《口技》一文，在場面描寫上，尤其對熱鬧場面的描寫十分生動、形象、細膩，頗具特色。
首先，大凡要寫好一個場面，尤其是熱鬧場面，先要有一個全面的鳥瞰圖。
《口技》一文的第一部分（第一段）是寫表演前的准備和全場的情況的。而在這段文字的開頭，就有一幅「鳥瞰圖」似的場面描寫。文章開頭一句「京中有善口技者」，落筆扣題，總寫一筆，點出了地點（「京中」）和人物（「善口技者」）。接著就點明表演的場合「會賓客大宴」。作者在此著墨寥寥，未加鋪陳，但是，卻從總體著眼，概括地寫出了全場總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧的生活畫面鮮明形象地展現在我們面前。
其次，除了全面的鳥瞰圖似的描寫外，作者又攝取了有典型性的特寫近鏡頭。
如在「會賓客大宴」描寫之後，緊接著就寫了「於廳事之東北角，施八尺屏障……無敢嘩者」這一場面。作者至此使用了工筆的畫法，把那種在場面中有代表性的典型場合（「於廳事之東北角，施八尺屏障」）、人物（「口技人坐屏障中」及「眾賓團坐」）、道具（「一桌、一椅、一扇、一撫尺而已」）、表演效果（「少頃……無敢嘩者」），都作了細膩的、真實生動的刻畫和描繪。
總之，用全場鳥瞰筆法，寫出了總的氣氛；而近鏡頭的特寫，則將人物、道具、口技效果具體真實地顯現出來。而在場面描寫中鳥瞰和特寫是經常結合在一起而又是交叉使用的。它不可舍此而就彼，亦不可舍彼而就此。
再有，《口技》一文對場面的描寫，尤其是對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴謹有序外，還寫得錯綜復雜，變化多姿。
如在第二部分（第二、三、四段）中，是寫表演者的精彩表演和聽眾反應的。這段文字寫得有條不紊、嚴謹有序，如：
表演的順序：首寫表演前的情況；次寫表演者的表演；末寫表演的結束，再現表演者和道具。
表演的過程：有開端，有發展，有高潮，有結束。
場景的交代：①設置屏障的場地；②在表演進行中有：一家四口人在室內活動的場面，在救火時喧鬧紛亂的場面；③表演完畢後場景的再現。
對口技本身的描繪：如以聲響而言，它是由遠及近，由外及內，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉鄰。各聲並出，紛至沓來，直至萬籟俱發，莫名其端時，真使人應接不暇，嘆為觀止!
寫聽眾的反應：開始「撫尺一下」之後是靜場，「滿坐寂然，無敢嘩者」；在表演進行中，寫一家四口人的活動時，始則寫其「滿坐賓客無不伸頸，……」，繼則寫其「賓客意少舒，稍稍正坐」，在救火的場面中，則寫其「賓客無不變色離席，……幾欲先走」；最後表演完畢，「撤屏視之」，仍是簡單的道具。
賓客驚嘆的神態，可想而知。
作者的贊語：由「眾妙畢備」「以為妙絕」，到「凡所應有，……不能名其一處也」。在寫出其精妙的表演和觀眾的反應之後，又加上作者的贊語，更增強作品的藝術效果。
以上所有這些，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴謹有序。同時在這中間，作者又根據表現口技表演的需要，從聽眾的角度，按照表演的先後順序，把其他各個方面穿插其間，交替照應，糅合熔鑄，連綴編織，把一個寫得有條不紊、嚴謹有序的場面又描繪得錯綜復雜、變化多姿。如在第二部分中：
第二段寫一家四口人的聲音，「一時齊發」，「眾妙畢備」，形成文章第一次高潮時，作者卻把筆鋒一轉，將視線投向聽眾，引出「伸頸，側目，微笑，默嘆」八字，把全神貫注、贊賞陶醉的聽眾神情刻畫得惟妙惟肖。
第三段寫一家人復睡入夢，恢復安靜的情景時，有鼠聲、盆器翻傾的響聲和夢中的咳嗽聲，卻以動見靜，襯托出靜夜的特徵。這是前面高潮的餘波，一起一落，又增波瀾。
第四段寫一個緊張救火的場面時，文章起得突然，猶如平地風波，打破了寧靜狀態，由卧室引向火場，將兩個場面有機地聯系起來，形成文章的高潮。把一個千頭萬緒、千變萬化、千言萬語、千呼萬喚、千鈞一發、千難萬險、千差萬別、千真萬確的場面刻畫得淋漓盡致，熱鬧極了!
如此行文的錯綜復雜，跌宕不已，就使得文章波瀾迭起，搖曳多姿。
還有，它既要描寫以人物活動為中心的生活畫面，又要反映豐富多彩的斗爭生活。前者如描寫了以一家四口人在卧室內的活動為中心的生活畫面；後者又反映了在救火場面中的斗爭生活，從而展現了復雜多變的故事情節，並刻畫了眾多人物的音容情態。
至於文章的結尾，則與開頭相呼應，起落分明。表演結束，場景再現，文亦戛然而止，煞得乾脆有力。道具的重現，強調其表演工具的簡單，突出其技藝在「口」，點明題意。這種繪聲繪色的描寫，讀來如聞其聲，如臨其境，怎不令人心馳神往，為之喝彩叫絕!
總之，場面的描寫是要有所選擇的，是應有其明確目的的。而在文藝作品中，場面的描寫是用來顯示人物活動的典型環境，烘託人物，渲染氣氛，推動情節發展，深化主題思想的。《口技》一文中的場面描寫就起到了這樣的作用。
（李志勇，《〈口技〉的場面描寫》，《課文分析集》初中第一冊，廣東教育出版社1990年版）
四、關於本文的結構和語言
《口技》是一篇好課文，因為一則淺易，二則有故事性……文章在寫法方面也有不少優點，……以下分兩個方面談談我個人對於優點的看法。
一是結構方面，想分作四項說。（1）記事有條理。全文以時間先後為序，由施屏障始，到撤屏障止，順著眾賓的所聞寫來，使讀者能有親歷的感覺。記敘文以時間先後為序，不是什麼特點，但對初學來說卻值得重視，因為，如果處理得好，比如說，妥善安排，繁簡得當，就容易條理清楚，有水到渠成之妙。（2）行文有波瀾。記事，以時間先後為序，也不能像鍾擺那樣，均勻而無變化。無變化，就會死氣沉沉，引人入睡。解救之一法是內容有輕重，有緩急，也就是有波瀾。以音樂比方，《口技》所記之事，是旋律一步比一步緊，聲音一步比一步高，火起之後，記事的波瀾到了最高峰，真是千態萬狀，盡來眼底，大有行山陰道上，應接不暇之勢。「於是賓客無不變色離席」以下是波瀾漸低的寫法，卻也有作用，比喻的說法是用綠葉來襯托紅花，為的是使花顯得更紅艷。（3）還有所謂擒縱之法，或說是勒放之法。……《口技》多多少少也用了這種筆法。第三段夫婦入睡，微聞鼠聲，幾乎歸於靜寂，「賓客意少舒」，真是懶洋洋，有些不耐煩了，這是勒。緊接著「火起」，形勢大?
撫尺 （fǔ chǐ）少頃（shào qǐng） 嘩者（huá zhě） 嗚之 （wū zhī）絮絮 （xù xù）夫叱大兒（fū chì dà ér） 崩倒之聲（bēng dǎo zhī shēng）
『陸』 義務教育課程標准實驗教科書 語文 七年級下冊
人類攀登珠峰的不完全歷史
對珠穆朗瑪峰的攀登活動，開始於20世紀之初。20世紀以來，各國歷次攀登珠峰的情況如下：
1、1921年，英國登山隊(隊長克·哈瓦德巴里)首次從我國西藏境內攀登珠峰，他們沒有越過北坳頂部，自己宣稱到達的高度是6，985米，由於沒有成功，他們宣布這是一次偵察登山活動。
2、1922年，英國第二支珠穆朗瑪峰登山隊(隊長吉·布魯斯)，仍取我國西藏境內的北坡路線，他們越過了北坳，但在到達8，225米的高度時，因死亡七人而告失敗。
3、1924年，英國第三支珠峰登山隊(隊長弗·諾頓)，仍從珠峰北坡我國境內登山，當諾頓等人到達北坡「第二台階」下邊的8，572米附近時，因氧氣不足而被迫下山，隊員瑪洛里和阿賓堅持繼續前進，一去未返。
4、1933年，英國登山隊，由十六人組成(隊長赫·盧托列吉)，仍使用我國西藏境內北坡路線，但也失敗了，該隊隊員溫·哈利斯和威格爾兩人到達海拔8，570米的高度時，發現了1924年英國珠峰登山隊隊員瑪洛里的冰鎬，證實了瑪洛里等二人死在這個高度附近。
5、1934年，英國人米·威爾遜使用輕型飛機進行單獨登山，結果飛機損壞在孔布冰川附近，他受了輕傷，後來他又僱用當地一些舍爾巴族人協助登山，但在一場風暴之後，他被凍死在東俄布冰川上。
6、1935年，英國珠峰登山隊，由七人組成(隊長伊·希普頓)，只偵察到我國西藏境內珠峰北坡海拔7，000米，即北坳附近而返。
7、1936年，英國珠峰登山隊，由十人組成(隊長赫·盧托列吉)，到達海拔7，007米的北坳頂部後而返[註：北坳頂部過去用7，007米，1975年中國登山隊經過實地測量計算出確切高度是7，050米]。
8、1938年，英國珠峰登山隊，由七人組成(隊長葛·狄爾曼)，仍從我國境內的北坡登山，在到達海拔8，290米的高度後，宣告失敗。
9、1947年，第二次世界大戰後第一次攀登珠峰的活動，由加拿大人勒·甸曼一人僱用當地一些山地居民當搬運工，仍走北坡我國境內，未超過海拔6，400米的高度，最後也失敗而返。
上述九次攀登珠峰的活動都是從我國境內的西藏地區進行的，均未成功。
1950年以後，我西藏地區獲得解放，地處西南邊防要地的西藏，再也不允許外國登山隊任意進行登山活動。從此，外國登山隊便改由尼泊爾境內的南坡攀登珠峰。
10、1950年，由美國人克·修斯頓等人組成的登山隊，從尼泊爾境內南坡首次對珠峰進行試登，只到達了孔布冰川上海拔6，100米的冰爆區附近，便返回來了。
11、1950年，英國登山隊，由五人組成(隊長葛·狄爾曼)，事先聲稱是一支從南坡攀登珠峰的偵查隊，在到達海拔5，480米的孔布冰川附近之後返回。
12、1951年，英國登山隊，由伊·希普頓任隊長，全隊共七人，只攀越了一段孔布冰川，在到達海拔6，450米附近而返。
13、1951年，一個叫克·貝加·拉爾遜的丹麥人，非法偷偷越境進入我西藏地區。擬從北坡攀登珠峰，但他連海拔6，500米的高度都沒有越過就失敗了。
14、1952年5月，由隊長勒·狄特瑪爾率領的十人瑞士登山隊，從南坡尼泊爾境內攀登珠峰，隊員勒·蘭比爾和他們僱用的搬運工尼泊爾人藤辛，到達海拔8，540米的高度後，因天氣變壞而告失敗，但他們卻開創了一條從珠峰南坡通向頂峰的路線。
15、1952年10月，由葛·舍瓦列率領的瑞士登山隊，首次在秋季，也就是喜馬拉雅山的雨季之後，從南坡攀登珠峰，隊員勒·蘭比爾是同年春季瑞士隊的參加者。隊員恩·吉連富爾特和春季受雇的尼泊爾人藤辛兩人到達海拔8，100米的高度，再次由於天氣變壞而失敗。
16、1953年，英國登山隊在隊長約·漢特領導下(由十人組成)，有兩名隊員登上了珠峰頂峰。登上頂峰的隊員是依·希拉里(紐西蘭人)和藤辛·諾爾蓋(即1952年春、秋兩季隨瑞士登山隊兩度登上八千米的那個尼泊爾人)。隊員埃文斯和布爾吉朗到達了8，720米的高度。英國人這次使用的珠峰高度是8，840米。
17、1956年，瑞士登山隊(隊長阿爾貝爾·埃格爾)由五人組成，隊員埃·施米特，尤·瑪爾米特，阿·列伊斯，格·貢欽，在大批尼泊爾搬運工人和向導人員的支援下，於5月23日，先後分兩個結組登上了珠峰。他們使用的路線，是1952年由瑞士運動員所打通後來為英國隊首先通過並取得成功的路線。即從珠峰南坡孔布冰川，抵達珠峰與其姊妹峰洛澤峰(海拔8，501米)之間的山坳(通稱南坳)，然後沿東南山脊登頂。所用珠峰標高是8，848米。
18、1960年5月25日凌晨，中國珠穆朗瑪峰登山隊(總指揮韓復東，隊長史占春)，在突擊組長王富洲的率領下，首次從北坡中國境內登上了世界最高峰，登上頂峰的三名隊員是王富洲、貢布(藏族)和屈銀華。在當時國際帝修反的一片反華叫囂聲中，在三年自然災害和功修背信棄義單方面退出中蘇兩國登山運動員共同攀登珠峰的活動的時候，我國登山運動員這次從北坡首次成功地登上珠峰的勝利，充分顯示了中國人民在中國共產黨和毛主席的領導下，無高不可攀、無堅不可摧，嚇不倒壓不垮的革命英雄主義精神。
在這次登山戰斗中，中國登山隊共有二十九人登上了珠峰8，100米以上的高度，除登頂隊員外尚有十三名隊員登上海拔8，500米的高度。這在世界登山史上也是第一次。
19、1960年5月，當中國登山隊正在從北坡向珠穆朗瑪峰突擊時，一支由印軍少校吉·辛格率領的印度登山隊也在從珠峰南坡尼泊爾境內攀登珠峰。當他們到達南坡海拔8，625米的高度時，宣布由於風大無法前進，而放棄了這次登頂活動。
20、1962年印度第二支珠峰登山隊，在隊長——印軍陸軍中校捷·狄阿斯率領下，再次從尼泊爾境內的南坡攀登珠峰，又是因為怕大風而宣告失敗，隊員中有兩人登到海拔8，717米的高度。
21、1963年，美國珠穆朗瑪峰登山隊(隊長恩·狄林法斯)，採取從尼泊爾境內珠峰南坡沿西南山脊登頂的路線取得成功。美國隊先後相隔二十一天進行了兩次突擊，第一次5月1日有兩人登上頂峰，第二次5月22日登上四人，兩次共上去六人，這是登上珠峰的第四個登山隊。
22、1965年，印度登山隊(隊長是印海軍少校穆·郭利)於5月20日、22日、24日、29日四天，先後共四個梯組從南坡尼泊爾境內登上珠峰頂峰，四次共上去九人，登山隊的正副隊長和隊員，全部是從印度現役軍人中選拔的，所用路線是過去英、瑞等隊使用過的老路線。
23、1969年春，日本登山隊從珠峰南坡首次進行試探性登山，在登達海拔6，450米的孔布冰川地區之後，留下了部分冰川和氣象觀測人員，他們整整在珠峰山中呆了一年，對氣象、冰川等作了較長時間觀測，為1970年日本隊正式攀登珠峰打下了必要的基礎。
24、1969年秋，日本珠峰登山隊(隊長藤田佳宏)，企圖在當年春天登山偵察的基礎上，爭取從南坡拿下珠峰，但他們在到達了海拔八千米的高度後，宣布「完成了秋季登山偵察任務」而返。
25、1970年春，日本珠峰登山隊，在七十歲的老隊長松方三郎率領下(此人是日本登山界元老，他雖然參加了這次登山，但在登山活動中的全部時間是在大本營渡過的，既未參加適應性行軍，也未參加登頂活動。他的參加說明日本登山界對這次活動很重視)，分兩組對珠峰進行突擊：
一組從珠峰正南面沿一條長達八百米的很陡峭的岩壁(也稱岩石牆)直插珠峰頂峰，這是日本人自己選擇的一條比較難攀的路線，因為在海拔八千米以上敢於進行「技術登山」，即攀登陡峭程度很大的岩壁，這是過去別國登山隊沒有搞過的。另一組仍然是選擇的傳統老路線，也就是從南坡經南坳沿東南山脊登頂的路線。
日本隊之所以兵分兩路，而且敢於向珠峰南坡正面的岩壁挑戰，這是與當時的世界登山趨勢分不開的。因為從南坡沿傳統路線登頂，走別人走過的道路，對正在快速發展中的高山登山運動已無太大意義。日本隊的南山坡正面登頂路線，按預計方案上升了大約150米(按坡面的垂直高度算)而失敗，最後只得全力依靠第二組的傳統路線。1970年5月11日、12日，該隊先後分兩個梯組共四人從傳統路線登頂成功，登頂隊員是松浦輝夫、植村直已、平林克敏和尼泊爾籍的搬運工人喬塔里。
26、1971年春，由歐洲英、法、意、奧、瑞士和印度等十一個國家的登山運動員聯合組成的「國際珠穆朗瑪峰登山隊」，在隊長、瑞士登山運動員恩·基連富爾特的率領下，沿珠峰南坡西南山脊路線登頂(按：基本上是1963年美國登山隊的路線)。由於一開始步調就不一致，內部分歧很大，在印度隊員胡古納遇雪崩死亡後，宣告失敗。
27、1972年春，一支由西德克·海利考費爾率領的歐洲八個國家(英、法、意、奧、西德、瑞士等國)登山運動員組成的「歐洲珠穆朗瑪峰登山隊」，沿傳統路線從南坡登頂，在到達海拔8，200米的高度後，宣告失敗。
28、1972年秋(9-11月)，英國軍事登山隊(隊長博寧頓)，沿南坡傳統路線攀登珠峰，在建立了海拔8，230米的突擊營地之後，由於氣候變壞被迫宣告失敗。
29、1973年春(2-5月)義大利軍事登山隊，在義大利軍事登山學校校長基多·蒙齊諾的率領下，組成一支包括義大利陸、海、空軍，警察部隊，海關人員，醫務、氣象和其他軍事科學工作人員的大型珠穆朗瑪峰登山隊，於當年5月5日和5月7日兩次，每次一個結組(四人)， 一共八人登上了珠峰頂峰。全隊中義大利軍人有六十人左右，是至目前為止的外國登山隊中，到尼泊爾登山人數最多的一次。他們僱用了三百多名尼泊爾搬運工人和向導，動員了各種運輸工具，包括軍用直升飛機和坡地牽引車等現代化山地運輸工具。
義大利軍事登山隊的登頂路線，原來也是兩個方案，一是沿西南山脊(原1963年美國隊用過的路線)登頂，一個是備用方案，即沿比較保險的，東南山脊傳統路線登頂。結果第一方案受阻，最後還是採用備用方案登上了頂峰。
30、1973年秋，日本珠穆朗瑪峰登山隊(隊長水野祥太郎)，從當年8月間進入珠峰，原企圖從1970年日本隊未取得成功的珠峰正南面路線登頂，事先曾想方設法改進了裝備，如適合於海拔八千米以上高度的用氧裝備，但仍未能越過海拔八千米以上的那一條大岩壁，結果被迫採用備用方案，沿東南山脊經南坳的傳統路線登頂。兩名隊員，石黑久和加藤保男，於10月26日登上了珠峰頂峰。這是珠峰攀登史上首次在秋天登頂成功。
31、1974年春，西班牙珠穆朗瑪峰登山隊(隊長洛倫特·蘇加薩，生理學家)，由十六人組成，使用南坡傳統路線，在5月19日突擊隊員到達第6號營地(8，600米)時，由於強烈大風使他們不能前進而宣告失敗，當時距離珠峰頂峰只有350米。
32、1974年秋，由法國著名的登山滑雪運動城——沙莫尼市(阿爾卑斯山的小山城)的市長德渥阿松擔任隊長的法國珠穆朗瑪峰登山隊，由十名法國人組成，僱用390名尼泊爾搬運工人和向導，選定1963年美國登山隊沿西南山脊的路線登頂。這次登山的主要目的之一是試驗人體在高空的生理變化，他們專為每個登頂隊員製作了遙控心電圖裝置，准備對運動員從山下到頂峰的全部心電圖作一次系統的觀測。但是在9月19日夜間，發生在海拔6，400~6，900米附近的一次較大的雪崩，使隊長和五名尼泊爾搬運工人死亡，全隊的登山活動因此而宣告失敗。
33、1975年春，一支由十五名日本婦女組成的日本女子珠穆朗瑪峰登山隊(隊長久野英子)，由一名日本男記者陪同，於3月16日在珠峰南坡海拔5，350米的高度上建立了大本營。副隊長田部井淳子(36歲)於1975年5月16日中午當地時間12時30分同尼泊爾向導安則林(27歲)一起，沿南坡傳統路線登上了珠峰頂峰，共停留25分鍾。
日本女隊此次登山遇到的困難較大。她們從日本出發到山下大本營，曾丟失了大量裝備和食品；5月3~4日夜間，在海拔6，450米的營地上又突然發生了一次大雪崩，七名女隊員和二十三名尼泊爾向導遭受雪崩襲擊，整個6，450米的營地全被雪崩吞沒，情況非常危險，但在得到及時搶救後，全體遇險人員脫險了，田部井淳子也是被雪崩埋沒的隊員中一個，她在登上頂峰之後表示，「以後再也不幹登山這種活動了！」
34、1975年，中國珠穆朗瑪峰登山隊(黨委書記王富洲，隊長史占春)，由漢、藏、回、蒙古、朝鮮、土、鄂溫克等七個兄弟民族的隊員組成，共434人，其中運動員179人，包括女運動員36人，其餘255人有科考、氣象、通訊、新聞、醫務、交通運輸、炊事及其他後勤人員，絕大部分成員來自工農兵。
全隊從3月初進山，6月初撤營。經過多次行軍(前三次是適應性行軍，後兩次是突擊頂峰)，在1975年5月27日北京時間下午2時30分，女隊員潘多和八名男隊員索南羅布、羅則、侯生福、桑珠、大平措、貢嗄巴桑、次仁多吉、阿布欽，繼1960年中國登山隊王富洲、貢布、屈銀華首次從北坡登上珠峰之後，再次從北坡登上了這個地球的最高點。
這次集體登頂人數之多，科考成績之大，在世界登山史上都是空前未有的。從此，不斷有更多的中國人登臨珠峰峰頂。中國的進步和強大，使中國登山者逐漸成為世界珠峰登山運動中的主導力量之一。
35、1975年9月24日尼泊爾時間下午6時，英國登山隊的兩名隊員黑斯頓(32歲)、斯科特(33歲)，從珠穆朗瑪峰的南坡面上登上了珠峰。
英隊的路線是1969年日本隊偵查時確定的，但1970年和1973年日本隊沿此線兩次攀登，都在八千五十米到八千一百五十米之間珠峰正南坡面的陡峭岩壁上失敗了，後來國際登山隊、歐洲選拔隊和英國隊相繼沿此線攀登珠峰也都失敗。這是迄今為止取得成功的第四條路線，也是四條路線中最短的一條。它的特點是，在海拔八千米以上，有一條平均坡度達75度的很長的岩石大峭壁，英國人採用了特殊的氧氣裝備和進行了專門的高山攀岩訓練才取得了成功。
據外電稱，英國隊此次攀登珠峰，從建立大本營到登頂成功先後共用了三十三天時間，這是22年來十一次登上珠峰的活動中時間最短的一個隊，說明在組織運輸和掌握天氣時機方面都作得比較順利。英國隊全隊由十八名運動員組成，隊長是博寧頓。在突擊頂峰過程中，隊員朱·布爾剋死亡。據英隊宣布，此次登山共用25萬美元。
1975年春、秋兩季，三支登山隊員從三條不同的路線攀登珠峰成功，這是珠峰攀登史上過去所沒有的。
36、1988年，中國、日本和尼泊爾三國登山家攜手挑戰珠峰，從南北兩側會師頂峰、雙向跨越珠峰成功，中國的3名隊員成功跨越珠峰，1人登頂，次仁多吉創造了在頂峰無氧停留99分鍾的世界紀錄。
37、1990年，中國、蘇聯和美國的登山者以和平的名義會聚珠峰，向世界展示了愛好和平的美好願望。中國的7名藏族隊員在這次登山中先後站到了頂峰上。
38、1993年，海峽兩岸的6名登山運動員首次攜手登上珠峰，在歷史上寫下了精彩的一頁。吳錦雄成為第一位登頂珠峰的台灣同胞。
39、在之後的1996年和1997年，中國先後和斯洛伐克、巴基斯坦開展聯合攀登活動，4名藏族隊員登頂，其中次洛成為中國第一個登上珠峰的在校大學生，大齊米、開村成為兩次登過珠峰的人。
40、1999年5月27日，西藏登山隊10名藏族隊員一次全員登上珠峰，並在8848·13米的頂峰採集到第六屆全國少數民族傳統體育運動會聖火火種。這是一次充滿智慧和奇想的壯舉，是12億中國人滿懷信心走向新世紀的見證。桂桑成為世界上首位兩次從北坡登上珠峰的女性，仁那和吉吉成為中國第一對同時登上珠峰的夫妻。
41、中國人攀登珠峰的歷史不僅僅是專業隊員的專利，近年來不斷有業余愛好者挑戰珠峰。2000年，中國第一個民間單人挑戰珠峰的黑龍江勇士閻庚華於5月21日登頂，但不幸的是在下山途中遇難。
2002年，又一名勇士王天漢終於單人挑戰珠峰獲得成功。
2003年，中韓聯合登山隊和2003中國珠峰登山隊的14名中國隊員分別在5月21日和22日成功登頂珠穆朗瑪峰。他們是小齊米、普布卓嘎(女)、倉木拉(女)、尼瑪次仁、梁群(女)、陳俊池、阿旺、普布頓珠、扎西次仁、旺堆、加拉、羅申、王石和劉健。
截止2003年5月，在過去的43年中，中國健兒已經14次登臨「地球之巔」，先後共有61人次把的足跡留在地球之巔。同時，在攀登珠峰的眾多登山者中，多名勇士長眠於珠峰潔白的世界裡，一些人留下了終身殘疾。中國人攀登珠峰的歷史，是一個前仆後繼和不斷取得勝利的可歌可泣的歷史。
2005年3月20日到6月20日，中國科學院、國家測繪局將再次對青藏高原珠穆朗瑪峰地區進行綜合科學考察，還將聯合中國女子登山隊員登上珠峰頂，用雷達的手段以及GPS定位方法重新測高。
(摘自<人民網>)
『柒』 求義務教育課程標准實驗教科書語文七年級上冊課文目錄
義務教育課程標准實驗教科書 語文 七年級上冊
寫在前面
目錄
第一單元
1 *在山的那邊
2 走一步，在走一步
3 *生命 生命
4 紫藤蘿瀑布
5 童趣
口語交際.綜合性學習 這就是我
第二單元
6 理想
7 *短文兩篇
8 *人生寓言
9 *我的信念
10 《論語》十則
綜合性學習.寫作.口語交際 漫遊語文世界
第三單元
11 春
12 濟南的冬天
13 *山中訪友
14 *秋天
15 古代詩歌五首
寫作.口語交際.綜合性學習 感受自然
第四單元
16 化石吟
17 看雲識天氣
18 *綠色蟈蟈
19 *月亮上的足跡
20 *山市
綜合性學習.寫作.口語交際 探索月球奧秘
第五單元
21 風箏
22 羚羊木雕
23 *散步
24 *詩兩首
寫作.口語交際.綜合性學習 我愛我家
第六單元
26 皇帝的新裝
27 郭沫若詩兩首
28 *女媧造人
29 *盲孩子和他的影子
30 *寓言四則
綜合性學習.寫作.口語交際 追尋人類起源
課外古詩詞背誦
第184頁：名著導讀
附錄
後記
http://www.pep.com.cn/czkbsy/index.htm
『捌』 求義務教育課程標准實驗教科書(五四學制)語文七年級上冊和下冊課本
網頁鏈接這里有五四學制語文初中的課本，但是只有下冊，希望可以~
『玖』 七年級下冊義務教育教科書語文第三課2020版
在一個夜深人靜的夜晚,小朋友睡覺了,而文具盒裡的文具卻沒有休息,開始爭吵誰的專本領大.
首先上場的屬是自動筆哥哥,它穿著碧綠碧綠的衣服,耀武揚威的說：「我的功勞最大,如果沒有我,主人就寫不了字,而且我的身上還有個小橡皮.」
「不同意!不同意……」在大家大吵大鬧的聲音中,穿著一身粉紅衣服的橡皮小姐得意洋洋的上場了,她驕傲自滿地說：「要是沒有了我,主人寫錯字的時候就不能改了,我還能幫主人得個好分數呢!」
「抗議!抗議!……」三角尺飛快地奔到舞台上,說：」如果沒有我,主人就量不了直角、銳角、鈍角,所以我的功勞最大!」大家嘰嘰喳喳地爭吵著.
這時文具盒叔叔上台了,語重心長地說：「你們的用處都很大,少了一個也不行!」
大家聽了都啞口無言,面紅耳赤!
『拾』 義務教育課程標准實驗教科書（人教版）學習指要語文七年級下答案
唉，又是一個在補作業的孩子