A. 六年級上冊語文第三單元口語交際正方
[正方]:
主持人、各位評委，大家好！
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法：
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個「善意」時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
馬克•吐溫曾經說過這樣一段話：「當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。」因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
[反方]:
當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛「不誠信」嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗誇張，但它們都沒有那麼可怕，讓對方辯友談「謊」而色變。
[正方]:
主持人、各位評委，大家好！
對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。
[反方]:
對方一辨論述中，指出當一個人面對兩種義務時，當彼此矛盾時，要緩解另一方義務。但正方一辯並沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎麼能直接下結論，善意的謊言一定會緩解誠信義務呢？
請對方辯友注意，我方一辯已清楚陳述，謊言本身應具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出於欺騙，請正方不要把「謊言」概念的外延縮小。
[正方]:
請對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言片語結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些「職業騙子」所利用――這是不爭的事實。「謊言」的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信" 是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
正如胡錦濤總書記在講話中說的：「我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。」
通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
[反方]:
善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范，不會發生矛盾，就象汽車不會撞上飛機一樣。
誠信：信，中國文化中「信」與「義」構成「信義」，是一種人文精神，做人的准則。「信」與「誠」相連，形成「誠信」這一道德規范，是泊來品，近代西方法學先賢提出「契約社會」的概念，人與人各種的關系都是契約關系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經濟後，要建立規范的有序的市場，誠信也就成了最重要的准則。所以，現代意義的「誠信」是市場運行的道德准則。
善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由於善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
所以，這是兩個不同領域的道德准則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。
善意的謊言不是「謊言」（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，滑鼠不是鼠。
[正方]:
請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！
守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恆。
在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
[反方]:
請對方辯手注意，我們今天我辯題是善意的謊言是否有礙誠信，而不是討論不誠信的人是否還有善意。請搞清楚因果邏輯。對方辯友說既是謊言何來善意，是否對善意的謊言的存在表示懷疑，既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎？
[反方]:
對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響治療，實際上是為了更好的治療，壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家裡缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。後來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，於是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。於是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢業了，她終於發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
請問對方辯友自問，世上有哪一位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢？
[正方]:
「善意的謊言更多的是借口」 ！
任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：「認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象。」人想出來的借口有時出乎意料。為什麼人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：「大多數人不是生活在現實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想。」話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展？
[反方]:
人們總是對謊言習慣性地給於貶義。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種環境下都要講大實話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是「謊言」（惡意的謊言），與誠信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對「謊言」兩字不喜歡，我們可以介意語言學家再造一個詞，諸如「虛言」、「婉言」來確卻表達善意謊言這一語意。
善意的謊言，拋開了醜陋，而來到美麗的世界！
善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間！
請對方辯友舉出實例，有誰因為善意的謊言而受到傷害？造成誠信的失損？
[正方]:
您沒有正面回答正方三辯的問題，我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是．何須舉例．這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言准確下一個定義？
[反方]:
正方三辯所說「善意的謊言更多的是借口」 ，這句話需要不需要論證？在沒有論證的前提下，是否可以直接引用？正方三辯直接論證「借口」的危害，是有嚴重邏輯錯誤的。同時，我發現對方辯友在多處存在邏輯錯誤，在此，不一一列舉。
我方要求對方列舉實例，對方卻說實例比比皆是，還是沒有舉出一例。
善意的謊言是人人盡知其意的，並不是一個新的概念，何須再下定義呢？
正方三辯反復強調善意的謊言是慢性中毒，有隱蔽性，可是並沒進行嚴密的論證，也沒有舉出一個實例，而是直接下了結論，我方不能苟同。
請問對方辯友，善意的謊言到底怎樣破壞誠信的？
B. 六年級上冊語文第三單元報紙答案
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C. 語文六年級上冊第三單元是什麼主題
篇一：關愛
關愛是一種禮儀，是一種美德，這種美德在身邊有很多很多，往往在一件小事中，就可以發現關愛二字。比如說在車上讓座，人與人之間的關心便被體現出來了。在我的記憶中，有一件事是我無法忘記的，這件事，讓我懂得了關心和幫助。
一個寒風呼嘯的下午，天色發黑，看樣子就快要下雨了，果真，我們放學時，一出教室，便發現外面雨夾雪。幸虧，媽媽給我帶了雨傘，我在門口慶幸到，還輕輕的拍了胸脯說，今天我做不了落湯雞了。有的同學嘆氣說，哈哈，我也帶雨傘了。就這樣有傘的同學陸續的走，而沒傘的，只能望著校門口，盼望著父母的到來。我因為忘了拿水杯，就又回到教室把水杯帶回來，因此我看到了感人的一幕。在樓道里，有一位男同學正在走廊里左看右看的，肯定是等家長的到來，他緊鎖著眉頭什麼天氣啊，怎麼就下雨了呢，正好過來了一位大哥哥聽見了，他就對小同學說，沒帶傘是嗎？先用我的吧？我還有一把，小同學十分感激的說著，接過了雨傘。便消失在了雨中。這個時候我發現，大哥哥也是只有一把雨傘，他毫不猶豫的跑出了校門，淋著雨回家了。可是那位小同學還不知道給他傘的那個人，淋著雨回家。看到這一幕，我真的被感動的哭了，多麼好的人啊！在別人有困難的時候，挺身而出，給了別人溫暖，自己卻在寒風中淋著雨加雪，凍得直打哆嗦。這位大哥哥的品質令我感動，盡管那時我年齡也不大，但是這件事留給我的是深深的震撼
D. 人教版六年級上冊語文的第三單元作文。
今的社會上，人與人之間的交往非常的重要，一旦關系處的不好，在工作和生活中就會很不順利，甚至有些人還會遭到冷落，還會遇到意想不到的困難，所以需要互相理解、寬容和關愛。
現在的人大部分心胸很狹窄，見利忘義。甚至有的人總想讓別人對自己好，自己卻不會關愛別人，對別人好。當今這個世界是一個互動的世界。如果人們都只顧自己，不去關愛他人，那麼這個世界將是一個非常冷漠的世界，因此我們應該先從關愛身邊的人做起，先學會關愛父母，因為我們每個人都是在父母的關愛下長大的，然後再去關心朋友。但是，對敵人和那些缺德的人，千萬不要去關愛他們。
我很同情那些被冷落的人，不如說像《紅樓夢》里的林黛玉，自幼父母雙亡，不像薛寶釵那些女孩子有父母，被父母帶著，總是有說有笑。因為她沒有父母所以被冷落，沒有人來安慰、關愛她，才使她成為了小心眼、愛哭的女孩子。對她更不公平的就是最後沒有嫁給賈寶玉，別人都嫌棄她身體不好，覺得學薛寶釵好，都喜歡薛寶釵，就讓薛寶釵嫁給了賈寶玉。使林黛玉更加憤怒，最後無情的蒼天還是奪走了她寶貴的生命。
現在環境污染很嚴重。尤其是我們山西，環境遭受的污染非常嚴重，人們總是不關愛大自然，我每次在大街上都能看到有人亂吐痰還沒人管。痰裡面有細菌，容易讓人得肺結核，嚴重了還會導致死亡，後果非常嚴重。還有的人愛亂扔垃圾、大量砍伐樹木，破壞森林環境，這就造成了環境污染，再這樣下去的話，人類就會遭到懲罰。
所以，這個世界需要互相關愛，去愛身邊的人，人與人之間要互相關愛、國與國之間要互相關愛，人與自然之間也要互相關愛，這樣才會變成一個溫暖、和諧的世界。
E. 六年級上冊語文第三單元習作。
關愛生命 關愛明天 關愛少年，關愛明天
感受關愛
愛是什麼？愛的感覺是怎樣的?是淙淙甘泉流過心田?是美妙夜曲盪漾耳邊？是陣陣春風拂去憂愁？還是……愛就如一個精靈，在人們的生命中飛 ，時時在人們的身邊，而筆者是個痴人，願用自己手中的筆淺釋關愛。 平凡的愛
黃昏，總是那樣恬靜與迷人，太陽姍姍西去，在水天交界處留下一抹金黃色的余暉……
在柔軟的沙灘上，坐著一對老人，他們相互依偎著，看海鷗盤旋，看日落天邊。海水低吟著，像詩人一般，輕輕地，低低地，彷彿是玫瑰花間的晨霧那樣輕柔。
「親愛的，你看，這多像你年輕時的歌聲。」
「是呀，依我看，這更像你的鼾聲。」
余暉照耀在老人的身上，把他們的背影，印得火紅，火紅……
——愛，不一定要華貴，也可見於平凡。
付出的愛
去年，母親生病住院，第二天就要進行手術。家中空盪盪的，只有我一個。晚上，我更是害怕和擔心。我渴望母親的關愛。門「吱呀」一聲開了，母親走了進來，我吃驚，歡喜。「媽，你怎麼回來了？」「噢，怕你沒東西吃，給你買來了份盒飯。」母親笑著說。望著母親的背影，我的眼淚很快流下來了。
夜，還是那麼黑，但我不再害怕了。
——愛，不一定要收獲，也可見於付出。
真誠的愛
曾經有過一個叫作「真情」的節目，一次我看到一對分開8年的兄弟抱頭大哭。也許，這就是血緣，即使分開，也能感到對方的愛。
——愛，不一定要轟轟烈烈，也可見於真誠。
愛，一個永恆的話題；一份份關愛，使這個世界充滿了陽光。讓我們用心去感
受 讓我們同唱：「只要人人都付出一點愛，世界將會更美好……」
好象有點不著邊……別照抄啊，離題不幹我事。僅供參考哦
檢舉人與人之間本來就有一種隔閡，但是有些人互相關愛，讓他們更加親近、和諧、還記得那一天發生的事……
那天，要數學考試。離考試還有五分鍾的時候，我再一次檢查我的文具盒，看看文具准備好了沒。中性筆，好好地躺在文具盒中；鉛筆，乖乖地趴在文具盒裡內；橡皮，安靜地坐在文具盒裡；尺子，咦？尺子跑哪去了?我再一次檢查，嘴裡還喃喃自語「中性筆,鉛筆,橡皮……」還是不見尺子。我看了看錶，糟了，快上課了，怎麼辦？怎麼辦呢?我著急地看了看旁邊的同學，心裡想「要是有人可以幫幫我就好了」----可是沒有，周圍的同學都在認真地准備著東西，只有我，在焦急地東張西望，六神無主的我心裡想有一隻調皮的小兔子在嘭嘭直跳，我心想「昨天晚上還在呀，現在怎麼沒了呢？難道它長翅膀飛了？那我考試怎麼辦?這次百分之八十的題目都要用上尺子，我該怎麼辦？向同學借？可是每個同學也都只帶了一把呀！我越想越著急。」
就在這時，楊詩祺看見我的樣子，便跑過來關心地問：「韋禕然，你怎麼了？」我著急地說：「我的尺子不見了，怎麼辦，要是現在去買肯定來不及，更何況我又沒帶錢，更不要說回家拿了。怎麼辦呀……」她聽完以後說:「原來是這么回事呀，這好辦，交給我吧。」她說完回到自己座位上，把一把嶄新的尺子「啪」得一聲掰成了兩半，我當時就愣了，傻傻地望著她，她看我傻愣在那，「撲哧」一聲笑了，說：「還愣在那干什麼？快拿著呀！」說著，便把手中的一截斷尺子伸向了我，她看我還傻傻地看著她，便把我的手攤開，把尺子放在我的手心，我終於醒了過來，半晌，才說出一句話:「你這是干什麼？」她笑著說：「『斷尺救人』唄」……就在這時，上課鈴聲響了起來……
事後，我一直珍藏著這把斷尺，直到永遠…··· 欠一份人情，多一份關愛
昨晚，一樓的阿婆拿了條新鮮的魚敲響了我家的門，笑嘻嘻的說：「會殺嗎？老頭子剛釣上來的，還蹦跳著呢，給孩子們熬湯喝了吧……」
「哎呀，阿婆……這個，那怎麼好意思呢……」我有些為難的笑道，
「可是我沒殺過魚……要不還是你們煮著吃了吧……」
「那我先殺了再拿來……」阿婆一臉的親切。
幾分鍾後，阿婆拿著殺好了的已洗干凈的魚咚咚的送來了，在我和小朋友們的道謝聲中，又咚咚的下樓了。
又欠了一份人情。我這樣說著，不由得回想起剛搬來這個城市時的情景。一天清晨，我出門買早點，手拿了包子饅頭，還有一杯燙燙的豆腐花，這種情況再拿鑰匙去開門，顯然是很困難的事，剛好阿婆正從她家門里出來，「我幫你開門吧！」她熱情的說。
「哦，不了，我可以開的。」好好的欠人一份情，多不好。
「叭叭」幾秒鍾的功夫，我手上的早點全撲向了大地，且左手迅速開始發紅——差點被燙傷皮膚了。我的天吶，在窘迫中我不得不回到早點店去重買，留下的即是阿婆難以理解的目光。
我這人一向害怕背負擔，特別是人情，一般不到萬得已，我從不開口尋求幫助，一直覺得，這個年月，萬事利字當頭，門對門的住著五六年，連對方姓啥都不知道，這是太正常不過的事情了。諸如吵菜時沒鹽了向隔壁家暫借點，那是發生在父輩那個年代的傳說了。況且，人心隔肚皮，社會如此不太平，哪怕打電話叫個外賣也比向人家借鹽來得輕松簡便吧。各人過各人的日子，匆匆的上著班下著班，這些足以讓咱們眉頭難得舒展了，哪還有時間去忙活這些人情世故呢。我坦盪的活著，你自然的過著，屹不簡單輕松。
但是，後來發生的幾件事，卻讓我有了不同的看法。
那是個周四，也是吃晚飯的時間，吃著突然的就停電了，完了完了，這可咋辦呢？那位老兄不在家，這個城市這個時間有關地方已下班了，憑咱這婦女兒童可是解決不了問題的呀，當我焦急得直轉圈，小孩子嚇得亂叫著的時候，我聽到了一聲溫暖的詢問：「怎麼斷電了呀？」
是阿公！在驚喜中，我們就像溺水的人遇到了救星似的，終於阿公花了幾分鍾的時間就給了我們光明。
我心存感激了好久，總想著有機會一定得感謝阿公才行，此後，每每遇到兩位老人，感覺和以前截然不同，每次都感覺暖暖的，我想我臉上的笑容也一定是燦爛的，後來公司搞活動，有不少多餘的傘具，因為欠著阿公的這份情，我就送給了他們幾把，反正空著也是空著。
以前我曬的衣服經常一不小心就被雨給淋濕了，因為人在外面，哪能提防得住突如其來的陣雨呢，但現在衣服卻很少遭遇這樣的惡運，因為每每都是阿婆替我收好了。日子久了，我倒覺著，有時候，欠了一些人情，卻能增加一些關愛，讓人感覺置身於人群中的溫暖感。
看過一篇文章說，有些人情，是需要欠的。我突然就覺著，是不是現代的我們太害怕欠下別人的人情呢，你不欠我的，我也不欠你的，大家相安無事，我們逃避身邊善意的眼光，我們漠視周圍友好的詢問，我們帶著懷疑的眼光審視著彼此，我們套上深深的枷鎖把自己囚禁在自己的世界，然後，在夜深人靜的角落，對著冰冷的虛幻的屏幕狂叫著，這個冷寞的世界，這群冷血的人們……
是的，有些人情，是真的需要欠的。如父母的生養之恩，老師的教誨之恩，或者兄弟之情、朋友之誼，正是這些欠下的情，成了一道道橋梁、紐帶，拉近了人們的心。現在，我倒希望，人們彼此欠情的范圍廣一些，再廣一些，欠一份人情，多一份關愛，也許，這個社會，就多了一份和諧，多了一份美麗！ 是的，有些人情，是真的需要欠的。如父母的生養之恩，老師的教誨之恩，或者兄弟之情、朋友之誼，正是這些欠下的情，成了一道道橋梁、紐帶，拉近了人們的心。現在，我倒希望，人們彼此欠情的范圍廣一些，再廣一些，欠一份人情，多一份關愛，也許，這個社會，就多了一份和諧，多了一份美麗！ 提起關愛，讓我想起了一個故事；一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年輕的女士推開沉重的大門一直等到她進去後才放開手。老奶奶向她道謝時，那位女士對老奶奶說：「我的媽媽也和您的年紀差不多，我只是希望她遇到這種事的時候，也有人為她開門。」
一位阿姨生病去醫院輸液。年輕的小護士為她扎了兩針也沒有扎進血管里，眼見針眼泛起了青包。疼痛之時她正想抱怨幾句，卻抬頭看到了小護士額頭上布滿了密密的汗珠，那一刻 她突然想到了她的女兒，於是阿姨安慰小護士說：「不要緊，再來一次！」第三針果然成功了。小護士終於嘆了口氣，她連聲說：「阿姨，對不起。我真的感謝您讓我扎了三針。我是來實習的，這是我第一次給病人扎針，太緊張了，要不是您的鼓勵，我真不敢給您扎了。」阿姨告訴小護士，阿姨也有一個和她差不多大的女兒，正在醫科大學讀書，她也將有她的第一個患者，她希望女兒第一次扎針也能得到患者的寬容和鼓勵。
如果我們在生活中多點將心比心的感悟，就會對老人生出一份尊重，對孩子懷有一份憐愛，會使人與人之間多一些寬容和理解，少一些計較和猜疑。 關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！
關愛他人可以從小事做起，譬如你幫助一個同學輔導功課，一個好老師的一句諍言或幾句鼓勵的話，往往能給學生帶來不懈的動力，還比如你扶一個盲人過馬路，陪老人談心……這都是關愛他人的表現，如果你給予了別人關愛，那你自己心裡都是美滋滋的。蘇霍姆林斯基說過：「如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。」正因為愛，所以會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。老師對我們有關愛，她的愛是無私的！父母給予了我們關愛，他們的愛是偉大的！我們自己也要學會關愛，關愛別人，關愛自己！
記得五年級的時候，我們班組織去養老院探望老人，在那裡，我們幫忙打掃衛生，端茶給他們喝，又陪老人們聊天，還表演節目給他們看，他們不知有多開心，笑得連嘴都合不攏了，看著他們燦爛的笑容，我想哭，他們已經老了，剩下的時日不多了，難道我們就不應該多給他們點關心，多點愛護，讓他們老有所樂嗎？！我想他們心裡一定暖洋洋的！
還有一次，我和爸爸媽媽一起去華強北買東西，媽媽讓我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去買衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一個小女孩，她長得蠻漂亮的，還穿著舊校服，但她沒有胳膊，靠雙腳寫字來乞討，她面前擺著墨、紙還有一個裝錢的小紅桶，腳趾間夾著一支毛筆，沾了沾墨水，開始寫字，她在紙上寫了四個大字：雞年快樂。字還很不錯哦！我覺得她好可憐啊！我毫不猶豫地就走過去在那個小紅桶里投了五元錢，隨後路過的人都紛紛獻出了愛心，可讓人氣憤的是總有一些抱著孩子的父母看了一眼就走了，沒有一點愛心，這讓那些孩子們從小就受到了不良的影響，不利於培養愛心。這個小女孩沒有健康的身體，沒有幸福美滿的家庭，更沒有快樂地在學校讀書，她多麼需要我們的一顆顆愛心、和一雙雙溫暖的雙手啊！
在此我真誠呼喚全世界的朋友們，關愛別人，關愛自己！讓自己和身邊所有的人都充滿愛！讓人間充滿愛！讓世界充滿愛！
關愛，關愛，愛在身邊，無處不在！！！
叮零零……」，隨著一陣陣清脆的鈴聲響起，老師宣布我們下課了。並叮囑我們說：「暴風雪馬上就要來臨了，你們要趕快回家，不能在路邊逗留玩耍，一定要注意安全！」我和同學們聽完後馬上收拾好書包，跑出了教室。
來到路邊，我看見天空中烏雲滾滾，路上人來人往，都急著往家裡趕，我也加快了腳步。當我走到一個「十」字路口時，突然，一位騎自行車的叔叔把一個小女孩撞倒在地，他看見沒人注意就趕快騎車溜走了。我看見那個小姑娘的腳擦破了皮，並且有血跡滲出來了，小姑娘一下子被嚇得哭了起來。路上的行人也沒有去理會她。我覺得她好可憐就連忙走過去，用媽媽給我裝在書包里的手巾紙幫她擦血跡，她一邊哭一邊叫：「疼！疼！好疼……！」我說：「你忍著點兒，擦乾凈了我就送你回家，你住在哪裡呀？」「在世紀廣場」她哽咽著說，「真巧呀！我也住在那裡。」我擦好了就扶著她一瘸一拐地回家去。
終於走到了她家門口，她告訴我到了，我幫忙敲了敲門，小姑娘的媽媽把我們迎了進去問清了原委，並連忙向我道謝，還拿出糖果和餅干給我吃，我很不好意思就趕快回家了。
走在回家的路上，雖然天空一片灰暗，但是我還是感到心情格外的愉快。因為我今天做了一件非常有意義的事，同時明白了幫助他人，才能快樂自己！我希望每個人都能獻出一點愛心，千萬不能像那位叔叔那樣對自己的行為不負責任！ 和諧，人類共同追求的東西，充滿著協調與完美。
「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」 我們生活在一個需要愛心的世界裡。花開，有綠葉扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妝。天地萬物都懂得關愛，更何況我們呢？
在新的時代背景下，構建和諧美好的社會，是人們的期盼和追求。和諧社會需要愛心，美好生活需要互助，良好人際需要理解。人與人之間的和諧是構建和諧社會的基礎，而和諧的人際關系最重要的是關愛，是一種發自內心的相互友愛，相互關心，相互幫助。愛是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會必須具備的潤滑劑。因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。「贈人玫瑰，手有餘香」。對於我們，也許僅僅是少買一點零食，少買幾件飾品，就可以讓一個孩子享受到知識和愛的雨露。當我們寄去一份愛，看著自己的愛化為孩子臉上欣喜的笑容時；當我們的綿薄之力，卻可以改變一個孩子乃至一個家庭的命運時，那是多麼的快樂！愛心，就是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人分外感受到人間的溫暖；愛心，就是一泓出現在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
一個和諧的社會，必然是充滿愛心，撒播溫馨的社會，不用刻意營造，完全如一道渾然天成的風景。愛心無價，和諧的社會需要用「愛」來鋪就。總有人會由於這樣那樣的原因而陷入困境，需要得到他人和社會的幫助。伸出我們愛心的雙手，讓無助的眼神看到希望的目光，讓身處黑暗的人感受到光明的存在，讓悲傷的人得到溫暖的援助。或許有的家庭還不能解決溫飽問題，或許有的孩子還上不了學。不少家庭都經不起疾病和災害的打擊，剛剛越過溫飽線的人們，很容易因災返貧、因病返貧。在同一片藍天下，這些需要救助的人們同你我一樣，嚮往在彼此關愛的和諧社會中，過上平安幸福的生活。這時，愛心，是能鼓起他們生命風帆的激勵；愛心，是雪中送炭式的資助；愛心，是撫慰他們受傷心靈時的微笑。社會不能沒有關愛，倘若沒有了愛心，就如同一台生銹的機器，給人一種冷冰冰，硬梆梆，到處卡殼的感覺，毫無和諧可言。
其實也不單單是對弱勢群體要播撒愛心。當前我們面臨的諸如污染嚴重、土地流失、環境惡化等等問題，倘若人人都能奉獻一份無私的愛，像愛護自己的家庭和親人一樣愛護土地、環境和生態，又何至於到今天這樣的程度？愛，是一種巨大的力量，從心靈內部迸發而出，能讓我們發揮出無窮的智慧和活力；愛，是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，都能催生我們的頑強的鬥志和毅力。
孟子說：「敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。」 人類永遠需要在互相幫助的氛圍中進步和發展。愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭，它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行為中去，去關愛每一個你所認識與不認識的人，同情他們，幫助他們擦乾生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光，需要照耀在大地上，才能真正地成為溫暖人心的力量。「勿以善小而不為。」構建和諧社會是我們的共同理想，每一個都獻出點滴愛心就匯成一股暖流，讓社會更加溫暖，我們也就會更加靠近和諧社會的理想。德行善舉是唯一不敗的投資，但我們不是為了投資。因為我們每一個善舉，都會閃爍著愛的光芒，充滿著人間的真情。愛心緣於人的本質，善意折射出道德的高尚，讓我們進一步喚醒心靈深處的美好和關愛，讓我們在付出愛心的時候得到付出的欣慰，讓那些受到幫助的人享受到愛的感動，每個人都是愛的付出者，每個人都是愛的受益者，施人以愛，賜人以福，最終愛心會回到我們身旁。
讓我們用愛心去構建和諧社會，用愛心打造出一條條愛心鏈。握緊它，人們就有了攀援向上的呵護，就有了生活上風霜雨雪的遮蔽，就有了心頭上的溫暖與希冀
F. 六年級上冊語文第三單元口語交際
反方是嘛？
善意的謊言無礙於誠信
「謊言」之所以稱為「謊言」，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊「狼來了」以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在「逗你玩」呢，可見，謊言有礙於誠信。
但是今天，我們談到的「謊言」，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。「善意的謊言」是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心裡感激呢。
當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：「生命已無法挽救」，「最多還能在這個世界上活多久」之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙於誠信嗎！
當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪裡去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎！
當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多麼希望能見上兒子最後一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以後不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎！
所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙於誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕於另一個義務之上時，就要緩解另一個義務。因此，善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務，而這種義務是要以緩解誠信義務為代價。
很久以前，西方有位哲人曾經說過：這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動：一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德准則―誠信。顯而易見，沒有什麼比心靈美更美麗無邪的，而誠信恰恰是內心美的表現之一。我想對方同學從中不難看出，既然是謊言就有礙於誠信，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價的。
在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
對方辯手請注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信，而不是謊言是否有礙誠信。
首先，《現代漢語詞典》解釋「謊言」為不真實的話，在感情色彩上顯然是中性的。出於不同的目的說謊，將導致迥然相異的結果：一種出於損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出於有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結果都有著天淵之別，不可混為一談。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛「不誠信」嗎？
第二，何為「誠信」？誠實守信也。古人早就倡導「誠」和「信」，強調言行一致、知行合一；誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100％地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的：戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎？商場上你能把你的商業機密向對手和盤托出嗎？因此，既然誠信原則並不意味著簡單化的100％真實，那麼在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。
第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結果無一不與「誠信」相一致。社會弘揚誠信的意義在於培養人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。「大學之道，止於至善」，出於同樣的善意，二者之間便是密切統一的。綜上，重申我方觀點：
第一，謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。
第二，「誠信」並不意味著不作具體分析的100％真實，特定情況下，善意的隱瞞是並不可少的。
第三，善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。
因此，我方認為：善意的謊言不妨礙誠信。
G. 六年級語文上冊第三單元復習資料
六年級上冊第三單元復習資料
第三單元要點
一、
基礎知識
1
、
正音，注意以下帶點字讀音
勉強
．
仍
．
舊
瘦削
．
強
．
制
沮
．
喪
興
．
奮
自作
．
自受
2
、
讀讀寫寫詞語要扎實掌握，會拼寫、會改錯。
3
、
了解重點四字詞語的解釋。
心驚肉跳：形容十分恐懼不安。
忐忑不安：形容心神不定。
自作自受：自己做了錯事，自己承受不好的後果。
流連忘返：原指迷戀於游樂，忘了歸去。先多指迷戀美麗的景色或美好的事物
，捨不得
離去。
刻骨銘心：形容記憶深刻，永遠不忘。
一如既往：完全跟過去一樣。
4
、
第三單元的日積月累，要扎實掌握，會默寫。
補充：
蘇軾《惠崇春江曉景》全詩為：
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
5
、
反義詞
潮濕——乾燥
嚴肅——活潑
忐忑不安——鎮定自若
慈祥——嚴厲
6
、
近義詞
舒適——舒服
抱怨——埋怨
流連忘返——戀戀不舍
打擾——打攪
二、關於課文理解
9
《窮人》
一、
作家作品：
俄國著名作家列夫·
托爾斯泰
。
主要作品有：
《戰爭與和平》
、
《復活》
、
《安娜·
卡
列尼娜》
。
二、主要內容
課文記敘了一個寒風呼嘯的夜晚，桑娜與漁夫主動收養已故鄰居西蒙的兩個孩子的故事。
三、中心思想
贊揚了桑娜和漁夫寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質。
四、要點提示
1
．
「作」是多音字，在「自作自受」中讀「
zu
ò」
2
．課文中省略號的作用：
課文多處運用了省略號，主要作用有：
（
1
）
表明心理活動的時斷時續。
如，
「她忐忑不安地想：
『他會說什麼呢？這是鬧著玩的嗎？
自己的五個孩子已經夠他受的了„„是他來啦？„„不，還沒來！„„為什麼把他們抱過來
啊？„„他會揍我的！那也活該，我自作自受„„嗯，揍我一頓也好！
』
」
（
2
）
表示省略遞增的次數
。如，
「古老的鍾發啞地敲了十下，十一下„„」
（
3
）
表示話未說完，語意未盡。
如，
「謝謝上帝，總算活著回來啦。„„我不在，你在家裡
做些什麼呢？」
（
4
）
表示說話結巴，欲言又止
。如，
「我嘛„„縫縫補補„„」
3
．本文的環境描寫既有天氣描寫，也有桑娜與西蒙兩家情景描寫，引導學生體會環境描寫對
刻畫桑娜與漁夫的形象有什麼作用？
這些環境描寫從側面烘托出桑娜與漁夫的美好品質。
4
．理解重點語段
她忐忑不安地想：
「他會說什麼呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經夠他受的了„„是
他來啦？„„不，還沒來！„„為什麼把他們抱過來啊？„„他會揍我的！那也活該，我自
作自受„„嗯，揍我一頓也好！
」
「忐忑」是指心神不定。
「忐忑不安」形容心神不安定。
省略號的連續運用，表明桑娜當時的心理活動的時斷時續，真實地寫出了桑娜不安的心理。
可以感受到桑娜寧可自己吃苦也要幫助別人的美好的心靈。
「這是鬧著玩的嗎？」
這句話是反問句。
「這」
在課文中指把已故鄰居西蒙的兩個孩子抱回來。
11
《唯一的聽眾》
一、作者：
落雪
二、主要內容
本文記敘了「我」在一位音樂學院最有聲望的老教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學會拉
小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事。
三、中心思想
表現了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了「我」對德高望重的老教授的敬佩與感
激之情。
四、要點提示
1
．
「唯一的聽眾」指的是誰？
「唯一的聽眾」指的是一位裝聾的、曾是樂團首席小提琴手的、音樂學院最有聲望的老教授。
2
．重點語句的理解
（
1
）
「我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場，請繼續吧。
」老人真
的耳朵聾了嗎？她為什麼這么說？
老人並沒有耳聾。
作為一位音樂學院最有聲望的教授，
老人聽出
「我」
拉得並不好，
更從
「我」
被人發現後「准備溜走」的舉動中，發現「我」缺乏自信。她是為了維護我的自尊，幫我樹
立自信，讓「我」有了面對老人拉琴的勇氣，老人謊稱自己耳聾。
（
2.
）有一次，她說我的琴聲能給她帶來快樂和幸福。我也常常忘記她是聾子，只看見老人
微笑著靠在木椅上，手指悄悄打著節奏。她慈祥的眼神平靜地望著我，像深深的潭水„„
我為什麼會忘記她是聾子？
在「我」的眼裡，老人不是一個聾子，她在用心感受琴聲，
「我」和她是用音樂在相互交流。
「平靜地望著我」在文中幾次出現？為什麼覺得她的眼睛像深深的潭水？
這句話在文中三次出現。從相識的第一天起，老人就一直平靜地望著「我」拉琴。從她的眼
神里「我」讀出了老人對「我」的關切、鼓勵，讀出了老人為「我」琴技的點滴進步的高興，
讀出了老人對「我」提出的更高的要求。因此「我」覺得她的眼睛像深深的潭水。
（
3
）我停下來時，她總不忘說上一句：
「真不錯。我的心已經感受到了。謝謝你，小夥子。
」
老人這樣說是為了幫助「我」重新找回自信，激勵「我」刻苦練習。而我心裡也洋溢著一種
從未有過的感覺。這種感覺就是被人肯定的快樂。
3
、
《唯一的聽眾》這篇課文如果從中心的角度命題，可以是《真誠的鼓勵》
、
《感激》等，如
果從時間的角度命題，可以是《每天早晨》
；如果從地點的角度命題，可以是《小樹林》
。還
可以怎樣命題呢？（自己思考
H. 六年級上冊語文第三單元口語交際
誠者，真誠、真實；信者，誠實、不欺。誠信者，誠實而守信也。誠信，作為中國古代的內道德規范容，歷來為人們所推崇和提倡。儒家以「誠」為自然界和人類社會的最高道德范疇，認為「誠者，天地之道也，思誠者，人之道也」（《孟子·離婁上》），認為「禮所以觀忠、信、仁、義也……信所以守也」（《國語·周語上》）。孔子認為「信」是朋友之間交往的重要准則，把「信」作為「仁」的重要表現之一，要求「敬事而信」，「謹而信」。後來的儒學家們發展和完善了孔孟的「誠」和「信」，他們將「誠」視為「聖人之情」，是至靜至靈寂然不動的「心」（精神）（唐·李翱）；將「誠」用以為至高無上的宇宙本體，認為「誠者，聖人之本。大哉乾元，萬物資始，誠之源也」（北宋·周敦頤）；甚至認為「誠」這一精神實體有化生萬物的作用：「誠者，自成也，而道自道也。誠者，物之始終，不誠無物」（《中庸》），以「誠」為宇宙的一般規律，並以「知」「行」關系去闡述「誠」與「明」的關系（明末清初·王夫之）。總之，在中華民族幾千年的文明史中，誠信始終作為一種「善德」為社會各階層所推崇；誠信之光始終普照著人類從蒙昧走向文明.