『壹』 七年級上語文知識點（詳細到各課）
人教版七年級（上冊）語文復習提綱
一、詞彙積累（加點的要注音）
痴想 隱秘 凝成 喧騰 一瞬間 啜泣 納罕 頭暈目眩 小心翼翼 騷擾 小憩
糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸濺 佇立 伶仃 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虯卧龍
綴連 倔強 洗濯 玷污 詛咒 冉冉 雛形 繁弦急管 玲瓏剔透 具體而微 慧心
嬉戲 閑適 稟告 厄運 心曠神怡 險象迭生 執著 鞭策 奢望 蹂躪 猝然長逝
醞釀 黃暈 抖擻 鑲 水藻 貯蓄 澄清 逝川 湛藍 唱和 玄奧 犬吠 凝神
津津樂道 丁丁 棲息 歸泊 寥闊 枯涸 清洌 夢寐 竦峙 澹澹 骸骨 蔥蘢
峰巒 預兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥
碧瓦飛甍 直接霄漢 黯然縹緲 一切烏有 丫杈 憔悴 肅殺 訣別 盪漾 嫌惡 什物 驚惶
瑟縮 傲然 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 攥 逮 怦怦 寒顫 嫩芽 霎時 水波粼粼
羅摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 至愛 炫耀 稱職 妥當 頭銜 爵士 駭人聽聞
隨聲附和 縹緲 籠罩 疏星 女媧 澄澈 莽莽榛榛 嬉戲 哞哞 潺潺 孿生 癢酥 踉踉蹌蹌
二、課文理解
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是「我」童年時一次「脫險」的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對「生之慾望」、「生命力」和「生命」的感悟，並從不同的側面引發出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的「閑情記趣」一章，本文的主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，並為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是「謀求物質上的利益。」其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如「學而時習之，不亦說乎」，「學而不思則罔，思而不學則殆」；有的談學習態度，如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」還有變修身做人的，如「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「己所不欲，勿施於人。」等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最後運用比喻，突出了春天新、美、力的特徵。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然後，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩（五律、七律）、宋詞和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以「觀」字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為「建安風骨」的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光，抒發了作者的喜悅心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色，抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托，下片寫避雨才是本意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支「曲」通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，「吟」是古典詩歌的和種名稱，這里是「贊頌」的意思。作者以優美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系：不同形態的雲和天氣的關系；不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上，全文運用了總分總的關系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》（《昆蟲記》），作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為「講昆蟲故事」「講昆蟲生活」的楷模。
19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從「准備、登月、升空、返航」四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》（一部文言短篇小說集），作者是清代文學家蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱「聊齋先生」。山市，山中蜃景，與「海市蜃樓」相似，是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。
21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國偉大的思想家，文學家，革命家。他在1918年第一次以「魯迅」為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以「風箏」為線索，圍繞「風箏」敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以「羚羊木雕」為線索， 通過「查問木雕——贈送木雕——取回木雕」幾個情節，表現了一家人不同的心態，並提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。
23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德，昭示中年人應肩負起承前啟後的責任，給人以深刻啟示。
24、詩兩首。《金色花》以「假如我變成了一朵金色花」生發想像，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那麼一種親昵，那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法，表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親、思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。
25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入「言語」門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事，對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態；而謝道韞的詩在追求形似的同時，更注重了神似，有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事，表現了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。「無信」和「無禮」為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。
27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足「靜夜」，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有「愛」才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績後不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情，不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉化的。
詩文默寫
1、《觀滄海》中，詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里
3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅定倔強的感覺的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4、《次北固山下》中，把平野開闊，大江直流，波平浪靜的景象表現出來的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
5、《次北固山下》中，「形容景物，妙絕千古」的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。
6、《次北固山下》中，在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。
7、《次北固山下》中，表達作者思鄉之情的句子是：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
9、辛棄疾《西江月》中，表達詩人喜悅心情的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是：斷腸人在天涯。
11、馬致遠《天凈沙·秋思》中，表達作者思鄉之情的句子是：斷腸人在天涯。
12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。
13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句：老驥伏櫪，志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是：開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是：三人行，必有我師焉
17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是：斷腸人在天涯
20、《題破山寺後禪院》中，表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想，詩句是曲徑通幽處，禪房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》
22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為「天然奇偶」的兩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創新，方能達到一個新的境界。其詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來
24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過想像，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時，
25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中，充分表現了前進道路上會有一定困難，要做好充分的准備，不可以被一時的成功所迷惑，失掉了長遠的目標的詩句是：正入萬山圈子裡，一山放出一山攔
26、李清照的《如夢令》中，表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭渡，爭渡。
『貳』 七年級上冊語文重點知識總結
在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是"我"童年時一次"脫險"的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對"生之慾望"、"生命力"和"生命"的感悟，並從不同的側面引發出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到"花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的"。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的"閑情記趣"一章，本文的主旨是寫作者兒時的"物外之趣"。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，並為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是"謀求物質上的利益。"其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如"學而時習之，不亦說乎"，"學而不思則罔，思而不學則殆"；有的談學習態度，如"見賢思齊焉，見不賢而內自省也。""三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。"還有變修身做人的，如"士不可以不弘毅，任重而道遠。""己所不欲，勿施於人。"等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最後運用比喻，突出了春天新、美、力的特徵。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然後，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩（五律、七律）、宋詞和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以"觀"字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為"建安風骨"的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光，抒發了作者的喜悅心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色，抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托，下片寫避雨才是本意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支"曲"通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，"吟"是古典詩歌的和種名稱，這里是"贊頌"的意思。作者以優美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系：不同形態的雲和天氣的關系；不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上，全文運用了總分總的關系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》（《昆蟲記》），作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為"講昆蟲故事""講昆蟲生活"的楷模。
19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從"准備、登月、升空、返航"四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》（一部文言短篇小說集），作者是清代文學家蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱"聊齋先生"。山市，山中蜃景，與"海市蜃樓"相似，是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。
21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國偉大的思想家，文學家，革命家。他在1918年第一次以"魯迅"為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以"風箏"為線索，圍繞"風箏"敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以"羚羊木雕"為線索，通過"查問木雕--贈送木雕--取回木雕"幾個情節，表現了一家人不同的心態，並提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。
23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德，昭示中年人應肩負起承前啟後的責任，給人以深刻啟示。
24、詩兩首。《金色花》以"假如我變成了一朵金色花"生發想像，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那麼一種親昵，那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法，表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親、思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。
25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入"言語"門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事，對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態；而謝道韞的詩在追求形似的同時，更注重了神似，有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事，表現了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。"無信"和"無禮"為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。
27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足"靜夜"，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從"影子""螢火蟲"對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有"愛"才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績後不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情，不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉化的。
三、文言文
1、加點詞義
項為之強凹者為壑作青雲白鶴觀
徐噴以煙鞭數十方出神
鶴唳雲端為之怡然稱快以叢草為林
時有物外之趣心之所向驅之別院
舞於空中拔山倒樹而來舌一吐而二蟲盡為所吞
蹲其身必細察其紋理蓋一癩蝦蟆
不亦說乎人不知而不慍吾日三省吾身
傳不習乎可以為師矣不思則罔
不學則殆與朋友交而不信乎誨女知之乎
是知也必有我師焉然後知松柏之後凋也
其恕乎己所不欲士不可以不弘毅
水何澹澹山島竦峙幸甚至哉
次北固山下行不足聽取蛙聲一片
恆不一見無何始悟居然城郭莽莽然
烏有危樓裁如星點黯然縹緲或憑或立
人煙市肆俄而雪驟差可擬與友期去後乃至
尊君在否相委而去下車引之入門不顧智子疑鄰
不築大亡其財塞翁亡而入胡何遽將胡馬
人皆吊之居一年此獨以跛之故
2、句子翻譯：
（1）能張目對日，明察秋毫：能睜大眼睛對著太陽，非常細小的東西也看得很清楚。或：能睜大眼睛對著太陽，目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。
（2）心之所向，則或千或百，果然鶴也：心裡這樣去想，那麼成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或：心時想的是鶴，那麼呈現在眼前或是成千，或是上百飛舞的都是鶴了。
（3）故時有物外之趣：所以常常有超出事物本身的樂趣。
（4）神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院：定下神來，抓住了癩蝦蟆，用鞭子打了幾十下，把它趕到其它院里去了。
（5）三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以做我的老師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果有，就要改掉它。
（6）學而不思則罔，思而不學則殆：光讀書學習，卻不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
（7）溫故而知新，可以為師矣：溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
（8）學而時習之，不亦說乎？學習了以後時時溫習它，不也是快樂的嗎？
（9）吾日三省吾身：我每天多次地檢查我自己。
（10）士不可以不弘毅：士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定。
（11）己不所欲，勿施於人：自己不喜歡的事，不要施加在別人身上。
（12）孫公子禹年與同人飲樓上：公子孫禹年和同業朋友在樓上喝酒。
（13）念近中無禪院：想想附近沒有這樣的寺院。
（14）或憑或立，不一狀：有的靠著，有的立著，姿態各不相同。
（15）然數年恆不一見：但經常幾年也不出現一次。
（16）中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計：其中，有的像樓台，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈現在眼前，數量有億萬個。
（17）既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，真接霄漢：不久，風住天清，一切都沒有了，惟獨有一座高樓，上與天接。
（18）撒鹽空中差可擬：跟把鹽撒在空中差不多。
（19）未若柳絮因風起：不如比作風吹柳絮滿天飛。
（20）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也：（謝道韞）就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
（21）非人哉！與人期行，相委而去：真不是人！跟別人約好一塊走，卻丟下我走了。
（22）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮：您正午不到，就是不計信用；對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
（23）暮而果大亡其財：晚上果然丟失了大量的財物。
（24）其家甚智其子，而疑鄰人之父：這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑是隔壁的老人乾的。
（25）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀：家裡有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（26）居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰：過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。
四、詩文默寫：
1、《觀滄海》中，詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅定倔強的感覺的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4、《次北固山下》中，把平野開闊，大江直流，波平浪靜的景象表現出來的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
5、《次北固山下》中，"形容景物，妙絕千古"的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。
6、《次北固山下》中，在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。
7、《次北固山下》中，表達作者思鄉之情的句子是：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
9、辛棄疾《西江月》中，表達詩人喜悅心情的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是：斷腸人在天涯。
11、馬致遠《天凈沙·秋思》中，表達作者思鄉之情的句子是：斷腸人在天涯。
12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。
13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句：老驥伏櫪，志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是：開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是：三人行，必有我師焉。
17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是：斷腸人在天涯
20、《題破山寺後禪院》中，表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想，詩句是曲徑通幽處，禪房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》
22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為"天然奇偶"的兩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創新，方能達到一個新的境界。其詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來
24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過想像，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時，
25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中，充分表現了前進道路上會有一定困難，要做好充分的准備，不可以被一時的成功所迷惑，失掉了長遠的目標的詩句是：正入萬山圈子裡，一山放出一山攔
26、李清照的《如夢令》中，表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭渡，爭渡。
『叄』 義務教育語文七年級上冊重點知識
哪個版本呢？ 蘇教版七年級上語文課文重點知識整理
冰心詩四首
中心思想：
《母親》以簡潔的語言，深刻的內涵，歌頌了母愛的博大、無私。
《紙船》抒發了對母親的思念之情，同時也表達了對母愛的感恩和回報。
《成功的花兒》告訴人們成功之花來之不易，不要只看到別人成功所得到的榮譽，更要了解他們所付出的努力和犧牲。只有付出艱苦的奮斗和不懈的努力才能取得成功。
《嫩綠的芽兒》詩人以植物的生長來比喻青年的成長，勸勉青年人奮發努力，不斷充實、提高、發展自己，甘願為人類做出更大的貢獻和犧牲。全詩謳歌了青春的健美和活力，贊美了充實有意義的人生，促人奮進，催人向上，給人以前進的勇氣和力量，富有積極意義。
1、《冰心》《紙船》這兩首詩都是冰心寫母愛的代表作，仔細品味和辨析：兩首詩所表達的感情有沒有區別？
有區別。《母親》一詩主要是一種童稚期尋求母愛保護的心態，而後者則是步入青年以後對母愛的懷念與依戀。在感情交流的方式上，童稚期尋求母愛的保護，表現了母愛的偉大和無私，而青年期對母愛的懷念和依戀，則體現和表達了對母愛的感恩和回報。
2、《紙船》這首詩中談，c到「總希望有一隻能流到我要它到的地方去」，「我」希望它到什麼地方去？為什麼？
「我」希望它能流到母親的身邊，然而這又不太可能，所以詩中說是流到了母親的夢里。這樣不但符合情理，而且也充分表達了作者對母親的思念和感恩之情。
3、《成功的花》中作者用明艷的花比喻什麼？這樣寫有什麼好處？
詩人用「明艷的花」比喻人們事業成功和榮譽的奪目。這樣寫，運用了精妙的比喻，全然不同於空洞乏味的說教，將人生哲理用藝術形式來表現，給人留下鮮明的印象，從而使人領悟到奮斗者和犧牲者的偉大。
4、作者用哪三個詞對芽、花、果進行描繪的？為什麼用這三個詞呢？
「芽兒」的「嫩綠」顯示著健壯、旺盛和朝氣
「花兒」的「淡白」蘊含著樸素、純潔，不追求外表的華麗
「果兒」的「深紅」象徵著豐碩、甜蜜和美麗
作者是抓住了芽、花、果的色彩特徵，進行形象地描繪。
5、這三節詩「芽兒」「花兒」「果兒」的順序排列暗示果樹從抽芽、開花到結果的生長過程。他們說的話能互換嗎？
不能。這三節詩之間從內容看是遞進關系，「芽兒」「花兒」「果兒」的順序排列暗指果樹從抽芽、開花到結果的生長過程。
《「諾曼底」號遇難記》
中心思想
小說通過寫「諾曼底」號船長哈爾威在一次猝不及防的海難關頭，勇於決斷，沉著指揮，忘我救人，在死亡面前，成就了一個偉大的英雄形象，感人至深，使讀者心靈受到強烈的震撼。
1、哈爾威是怎麼樣一個船長？
哈爾威是一位盡職盡責的船長，技術高超，辦事謹慎，善於調查，用於決斷；沉著指揮，細致周到；一心為人，無私忘我，是一位令人敬佩的英雄。
2、突然，沉沉夜霧中冒出一枚黑點，好似一個幽靈，又彷彿一座山峰。
「冒」字說明發生得很突然。這句話是說當時天氣很黑，海上彌漫著夜霧，「瑪麗」號的出現就像是一個幽魂，又像是一座山峰。運用了比喻的修辭手法，很生動形象。
3、 「他把每件事和每個人都考慮到了」，這說明他不可能不知道船上一共有61個人，「他把自己給忘了」，怎樣理解？
他已經為自己作好了打算，與「諾曼底」號共存亡。只要能把他人全部救出，自己就甘心與心愛的輪船一起葬身大海，意念清楚明確，並未忘掉自己。
4、彷彿他不是給人而是給災難下達命令，就連失事的船舶似乎也在聽從他的調遣。
船長在關鍵時刻的言行產生了巨大的力量。(誇張的寫法，具體、形象、生動、深刻)
5、一剎那間。男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人們半裸著身子，奔跑著，尖叫著，哭泣著，驚恐萬狀，一片混亂。
這句話寫的是「諾曼底」號遇難了，在很短的時間內，人們紛紛逃生的混亂場面。人們都害怕到了極點，尖叫著，哭泣著。這與下文的哈爾威船長鎮定救人形成了鮮明的對照，更突出了哈爾威船長捨身為人的崇高品質。
6、最後一自然段「哈爾威船長……海里」。使用了什麼修辭手法？怎樣理解？
比喻的寫法。「屹立」……「猶如鋼鐵鑄成的，紋絲不動」……「雕像」，歌頌船長形象的高大，品德的高尚。用動詞「凝視」——聚集、集中全部注意力看。在這里表達出人們對船長的無比崇敬和無限懷念。課文中的句子形象、生動、含義深刻，引人深思。雖然哈爾威船長隨著輪船一起沉人深淵，但是他那高大的形象，高尚的品格，永遠受到人們的敬仰與懷念。
7、」面對死亡，他又一次運用了作為一名英雄的權利」這是什麼表達方式？怎樣理解？
這是文章結尾的議論，點明並深化主題。在死亡面前，最能展現一個人的本色，誰都可以抓住這個機會造就英雄業績，譜就英雄樂章。關鍵在於你是否「運用」這個「權利」，在災難面前，最能夠顯現出人性的本色，在生死存亡關頭，能夠克服恐懼、鎮定自若為別人考慮的人都可以稱得上是英雄。哈爾威抱定了與輪船共存亡的決心，以葬身大海作為最後歸宿。用他的生命告訴我們，活著固然重要，可忠於職守、履行做人之道更重要。
8、偉大的靈魂指的是什麼？
是哈爾威船長臨危不亂、機智果斷、舍已為人的精神. 這個偉大的靈魂會指引我們在座的每一位同學用我們的正直與善良、真誠與無私在人生的舞台上也寫下一個大寫的人字！
往事依依
中心思想
課文通過「我」對初中求學生涯中一些常縈繞胸懷因十分留戀的往事的回憶，抒寫了作者熱愛自然、熱愛的生活、熱愛祖國的深情，告訴青少年要讀書，讀好書，明做人之理，做一個志趣高尚的人。
1、作者主要寫了對那幾件往事的回憶？
作者主要追憶了看山水畫、讀《水滸傳》、聽國文課，登北固樓、讀中外小說等事件。
2、作者回憶的幾件事，為什麼都與讀書（畫）有關？
（1）因為作者回憶 的是學生時代的生活，學生時代是讀書學習的時代，回憶起來當然離不開讀書。
（2）因為讀書編織了「我」童年美麗的生活，開闊了「我」的眼界，給「我」以美的享受和情感的熏陶，使我成為一個志趣高尚的人。
3、體會下列句子在文中的表達效果。
（1）幾十年過去，不少事情已經模糊，有的搜索枯腸而不可得，但有幾件事仍歷歷在目，至今記憶猶新。
「已經模糊」「 搜索枯腸而不可得」表明許多事情經過竭力思索都想不起來，與「歷歷在目」「至今記憶猶新」形成強烈反差，引出對幾件往事的回憶，襯托出文中寫的這幾件事留給作者至深的印象。
（2）往事依依，金色的回憶喚起我青春激情，催我不斷奮進。
回憶老師的諄諄教導使「我」收益終生，再次強調回憶美好的往事對「我」的激勵，從而點題。
《幼時記趣》
①.用原文語句回答下列問題
(1)「余」憶童稚時的特異之處如何？
能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理。
(2)作者小時侯善於觀察，常常得到怎樣的妙處？
時有物外之趣
(3)把蚊子記作鶴時，作者下自己入神的語句有哪些？
昂首觀之，項為之強
(4)在觀察土牆、花台時，作者有何感受？
神遊其中，怡然自得
(5)在觀察二蟲爭斗時，癩蛤蟆攪局，「我」的第一反應是什麼，接著有何舉動？
不覺呀然驚恐；神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院。
②文章處處體現「物外之趣」，請你寫出文中描寫「物外之趣」的語句。
A心之所向，則或千或百果然鶴也。
B又留蚊於素長中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，做青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。
C以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
③「夏蚊成雷」運用了什麼修辭？「蚊」與「雷」「鶴」有何聯系？
誇張和比喻。「我」從蚊群嗡嗡的聲音與悶雷聲相似的特點聯想到雷聲，而把蚊比作鶴，也是蚊子的體現，長足與鶴相像，這里運用了聯想。
④「夏蚊成雷」在文中起什麼作用？
既照應前文，又為下文鋪墊。
⑤寫出文中三處表現「我」神遊其間的心理描寫。
怡然稱快，怡然自然，呀然驚恐
⑥「見藐小微物，必細察其紋理」說明了什麼？
既反映了小孩視覺敏銳，又表現出孩子的稚氣、天真。
第三單元知識點
《社戲》
1、 文章的總體思路是什麼？
答：按照「盼看社戲——去看社戲——懷念社戲」的思路來構思全文的。
2、 平橋村為什麼是「我」的樂土？
答：一是在這里「得到優待」，感受到農村小朋友的好客
二是免念深奧難懂的書本知識
三是有放牛、釣蝦等樂事
四是可以到趙庄去看社戲
3、 前三段在文章中的作用是什麼？
答：為社戲作了鋪墊，突出社戲是最大的樂事。
4、小朋友們撐船的動作，既說明了 ，又體現了 。
是開船時的一系列動作描寫，表現出少年們駕船技術多麼嫻熟，乾脆利落，反襯出少年們看社戲的急切心情。
4、 月夜航船片段從哪四個方面寫「我」的感受？
視覺、聽覺、觸覺、嗅覺
6、 月夜航船選段寫了看戲途中的景物，請摘出相關的句子
所見：月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了；漸望見依稀的趙庄；還有幾點火；（寫一處即可）
所聞：而且似乎聽到歌吹了。
7、文章第12段主要寫「我」的感受，表現「我」感受的句子是 ，這個句子的含義是什麼？使社戲顯得「未見其形， 」，充滿了誘惑力。
答：使我的心也沉靜，然而又自失起來；使急切的心情平靜下來，陶醉於周邊的美景中；先聞其聲。
8、「但我還以為船慢」一句襯託了「我」 的心情。答：急切
9、作者巧用照應，使文章渾然一體，文段中「左右都是碧綠的豆麥田地的河流」與下文 照應；「飛一般徑向趙庄前進」與下文 照應。答：兩岸豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。
10、選文的10——12段中各有一句寫「我」的心理活動，請從下面選出一個適合「我」心理的詞語填在橫線上：
第一處： （活潑 輕松 沉重 平靜）
第二處： （急切 焦慮 興奮 無所謂）
第三處： （惘然 陶醉 平靜 激動）
11、月夜歸航時的景物描寫主要流露出「我」當時何種心情？答：對社戲的無比留戀。
12、戲看得昏昏欲睡，豆也很普通，為什麼卻令我這么懷念呢？答：我懷念的不是戲和豆的本身，我所懷念的是平橋村的孩子、老人那種朴實真摯的感情，他們勞動的本領、辦事的 能力，農村特有的風光自由的空氣和人與人之間和諧親密的關系。
13、文章中心：寫了「我」十一二歲在平橋村夜航到趙庄看社戲的一段生活經歷，刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的 美好品德，展示了農村自由天地中充滿詩情畫意餓兒童生活畫卷，表達了作者對勞動人民的深厚感情和對美好生活的嚮往。
14、文章刻畫了栩栩如生的人物形象，你能適當舉例分析嗎？答：以雙喜為例，聰明能幹，善解人意，考慮周到，有領導才能。
〈〈端午日〉〉
1、 第一段圍繞賽龍船的習俗，主要寫了哪三個場面？
答：河邊看劃船、河上賽龍船、勝利者領賞。
2、 三個「莫不」有何作用？
答：烘托賽龍船的熱鬧，突出萬人空巷的程度。
3、 作者寫賽龍船時運用一系列准確而生動的詞語，主要作用是什麼？
答：寫出賽手有特徵的動作，表現了賽船場面的熱烈氣氛。
4、 賽龍船時寫到對水戰的聯想，有何表達效果？
答：屬於虛實結合，進一步渲染了龍舟競賽的激烈程度。
5、 文章詳寫了龍船競賽，略寫了追趕鴨子的歡快場面，目的是為了展現什麼？
答：展現茶侗人同慶端午的淳樸民風，表現奮發向上、合作爭先的民族精神。
〈〈詠月詩詞三首〉〉
《十五夜望月》
1、 第一句渲染出怎樣的環境，能使人聯想到哪句古詩？
答：給人積水空明、澄凈素潔之感，烘托月夜的寂靜清冷；床前明月光，疑是地上霜。
2、「無聲」二字如何賞析？
答：細致表現冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。
2、 為何用「落」字，而不用「到」字？
答：「落」字新穎妥帖，不同凡響，給人動態的感覺，彷彿那秋思隨著月亮的清輝，一齊灑落人間似的。
《水調歌頭》
1、 分別用四個字概括上下闋
答：月下飲酒；對月懷人
2、「起舞弄清影，何似在人間」表現作者什麼樣的感情？
答：從天上的幻境回到地上的現實，表現了作者對人間生活的贊美和熱愛。
3、 詞中表達一種人生哲理的句子是哪一句？
答：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、「但願人長久，千里共嬋娟」表達作者何種感情？
答：以理遣情，希望從共賞明月中互致慰藉，離別之憾從互相的祝福中獲得賠償。體現詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。
《我的思念是圓的》
1、 題目的藝術構思：把無形的思念說成是有形的圓，形象生動。
2、 全詩採用比喻和聯想的手法，流露作者何種思想感情？
答：對團聚、親情、友情的珍視和懷想；對祖國統一的渴盼。
第四單元知識點
《春》
1、 文章第一節中具體流露出作者何種感情？
答：盼望春天的急切心情。
2、 文章第二節是對春天的一個宏觀勾勒，你能用簡練的一句話來概括這副春景圖嗎？
答：春回大地，萬物復甦。
3、 簡述第二節中運用的主要表達方式，試舉例分析
答：擬人，分寫山、水、太陽「睡醒」的情態，勾畫出山色朗潤、春水渙渙、春日融融的感覺。
4、 春草圖中著力描繪春草勃發的景象，舉例分析
答：「鑽」字寫出了春草沖破土層的擠勁。表現春草旺盛的生命力。
5、 寫春草的同時，又為何寫到人的動作？
答：寫草地上孩子們的嬉戲，側面寫春草給人的歡樂。
6、 寫春花圖的時候，怎麼會由花寫到果實，你知道作者的用意所在嗎？
答：這是由實至虛的寫作手法，由春花聯想到果實，表現花的甜香。
7、 能把「鬧」字改為「飛」字嗎？
答：不能。「鬧」不僅含有聲響，而且隱含了一片喧鬧沸騰的景象，渲染了春意盎然。
8、 風本是無形的，看不到、摸不著，作者通過什麼手法來表現？
答：從觸覺、嗅覺、聽覺的角度來展現春風的和煦、芳香、悅耳。
9、 春雨的特點是什麼？找出具體句子的體現。
答：細密閃爍綿長——三個比喻句
迷朦——「人家屋頂上全籠著一層薄煙」
清新美麗——小草兒也青得逼你的眼
安靜和平——春雨下的景物活動
10、 請你賞析有下「靜默」一詞的妙處。
答：用了擬人筆法，傳達出春雨中安靜而和平的氣象，那樣一種靜態的美，著力渲染了春雨沐浴的溫馨，寫出一種秒不可言的意境。
11、 迎春圖中疊詞運用的表達效果是什麼？
答：用疊詞表現動作的次數多，體現出春天人們的活力四射，同時讀起來有韻律有節奏。
12、 結尾分別圍繞春天的哪三個特點來作結，暗含了一個怎樣的順序？
答：新美麗。形象表現春天成長的進程。
13、 闡述本文的中心：這篇優美的抒情寫精散文抓住春景的特點，描繪了大地春回、生機勃發的動人景象，贊美春的活力帶給人以希望和力量，激勵人們抓緊春光努力工作、奮發向上。
《三峽》
1、 三峽的山有何特點？答：連綿不絕、高聳入雲。
2、 寫山為何會寫到「不見曦月」？答：側面渲染山峰之高峻、江面之狹窄；同時為下文寫夏水的迅猛作了鋪墊。
3、 寫水有何特點？答：洶涌凶險、迅疾湍急。
4、 春冬之景的總體特點是什麼？動靜結合，色彩斑斕。（會找出具體的句子體現）
5、 秋景的特點是什麼？主要的寫作手法是什麼？
答：悲寂凄涼。融情於景，借景抒情。
6、 引用漁歌的作用。
答：進一步渲染秋天悲寂凄涼的氣氛，同時又側面表現三峽漁民船夫的悲慘生活。
7、 文章為何先寫山，再寫水？（或者為何按夏春冬秋的順序來寫？）
答：先寫山極為自然，所謂兩山夾水稱之為峽。夏水暴漲承山高江窄而來，凶險迅疾最富三峽特色 。（夏天江水暴漲，春冬風平浪靜，秋天水枯谷空，順勢而下，承水勢的漲落而安排。
《濟南的冬天》
1、 文章第一段用了何種寫作手法，其表達效果如何？
答：以自己的親身感受，通過和北平、倫敦、熱帶的對比，寫濟南冬天無風聲、無霧、無毒日的「奇跡」「怪事」，突出它的「溫晴」，贊譽濟南是個「寶地」。
2、 濟南周圍一圈小山的溫晴的具體體現，有何寫作手法？
答：曬、睡、醒的擬人手法，小搖籃的比喻。賦予小山慈母般的溫存、體貼、慈祥，體現出一個暖和安適的理想境界，體現溫晴。
3、 薄雪覆蓋下的小山圍繞哪個字來寫，突出什麼特點，按什麼樣的順序來展現？
答：妙。秀氣。按照山上、山尖、山坡、山腰的空間順序層層鋪寫，把各個細部的色態光一一展現出來。
4、 如何賞析寫矮松的那句話。
答：一個「頂」字准確表現樹尖上一髻兒白花的位置和形狀。整個句子用比喻表現小雪後矮松的秀美形態。
5、 找出薄雪覆蓋下的小山中的聯想部分（虛實結合部分），並作適當分析。
答：「帶水紋的花衣」、「更美的山的肌膚」等語句。前者用比喻手法表現雪色與草色相間的美景，給讀者以動態的生活實感。後者比喻為春天來臨後那滿山的花草，表現對春天的憧憬。
6、 試賞析此段中的擬人句。
答：「忽然害了羞」用擬人的手法描繪了夕陽斜照下雪色嬌美的情態。
7、 濟南冬天的水有何特點？
答：清澈透明、溫暖多情。（能找出具體的句子，並做分析）
8、「空靈的藍水晶」何意？
答：從天上到水面，由河水的清亮、水藻的綠引出整個空間的清亮、藍汪汪。作者展開想像的翅膀，將天光、水色融為一體，用空靈的藍水晶為比喻，並且把紅屋頂、黃草山、灰色樹影都融入這塊藍水晶，在水天一色的廣闊的背景下，描繪了冬天整個濟南鮮亮明麗的色彩。
8、 文章的題目與結尾是否前後矛盾？
答：不矛盾。這在結構上是屬於前後呼應。標題「濟南的冬天」，表明所寫的是濟南這個特定地點的冬天，它不同於其他地方的冬天，突出它的溫晴；而結尾「這就是冬天的濟南」是承接上文描寫的是冬天裡整個濟南鮮亮明麗的色彩，既呼應又點題，抒發了作者的喜愛、贊美之情，給人以回味的餘地。
《夏》
1、 文章中心：抓住夏天熱烈、緊張、急促，收獲已有而希望未盡的特點，描繪了夏天金黃色大地上暑氣蒸騰、麥浪翻滾、萬物蓬勃生長的景象，表達了對夏天的喜愛之情，深情贊美了辛勤勞作的農民。
2、 文章第二段通過哪些畫面來表現夏之熱烈？
答：春夏交替、太陽烘烤、麥浪翻滾、熱風浮動。
3、 作者為何說「夏天的色彩是金黃的」？
答：承接上文中的麥浪翻滾，同時把夏的色彩與春、秋的色彩作比較，突出收獲之已有而希望還未盡，指出夏的深刻含義：承前啟後、生命交替。
4、 農民夏天緊張、急促的旋律通過哪兩個方面來展現？
答：一是從白天到夜裡，人們的神經都不能鬆弛；二是寫在整個夏天裡，人們不但忙夏收，還要忙著管理秋收的作物。
5、 結尾作者為何說喜歡浸在枯澀汗水裡的夏？
答：這里用「春日融融，秋波澹淡」與「苦澀的 汗水」進行對比，強調作者寫夏天的原因在於歌頌勞動，贊美辛勤勞作的農民。
《天上的街市》
1、 詩歌第一小節的作用
從街燈——天上的街市——街燈，由實到虛，由虛到實，以明星和街燈互喻，相映成趣，創造了一個充滿幻想和詩情畫意的美妙意境。
2、 第二小節中的「想」和兩個「定然」在詩中有何妙處？
「想」字總領下文內容
兩個「定然」表達了一種絕對肯定的語氣，表明詩人堅信那理想的世界一定會有的，也含蓄地表達出一種對現實世界的不滿情緒，及對理想生活的執著追求。
3、 詩中作者把街市放到天上，把牛郎織女的生活寫得美滿幸福，表現了詩人怎樣的思想感情？
是因為作者在人間找不到光明、自由、幸福，只有藉助想像來表達自己對黑暗現實的不滿和憎惡，寄託自己的社會理想，表達對美好生活的追求。（「淺淺的」「自由來往」表達詩人對人民大眾苦難的同情）
4、 主題
這首詩藉助聯想和想像，描繪了天街美好的生活圖景，表現了對黑暗現實的憎惡和對理想生活的嚮往。
《蔚藍的王國》
1、 這首散文詩的開頭有何特色？
開篇用充滿激情的呼告，把久積心頭的對大海的愛噴發出來，同時概括出大海的魅力所在：蔚藍、光明、青春、幸福。
「在夢中」點明詩篇的內容是想像中的情景。
2、 寫大海景象時為什麼要寫「彷彿有女人女人的聲音」？
寫「女人的聲音」，寫眼睛會發光，寫臉上會出現笑容的「她」，把一個充滿神奇、充滿美、充滿愛的海上世界寫得真正如天堂一般。這其實是通過夢幻手段把作者充滿愛心的內心世界表現出來。
3、 作者寫如此神奇美麗的大海到底要表現什麼呢？（主題）
（1） 表達自己對美好事物和美好生活的最求和熱愛
（2） 贊美美好的青春生活
（3） 歌頌愛情的美好
（4） 表達歲月已逝的人生慨嘆
4、 文中大海的含義
不是一般意義上的大海，具有象徵意義，是充滿幸福的愛情的海。
5、 駕駛小船的不是風而是心靈，你怎麼理解？
這是一種詩意的表達，意思是小船似乎完全理解人的心靈的，隨著人的心意前進，人民的心靈在大海上自由馳騁，心靈和大海已經完全融合在一起。
《皇帝的新衣》
1、 課文怎麼寫皇帝愛新裝的?
從治裝費用：不惜傾其所有 ； 從心思興趣：最愛炫耀新衣 ； 從換衣次數：每一天每一點鍾。皇帝這種性格具有誇張性，突出表現了皇帝驕奢淫逸的本性。
2、 寫皇帝愛新裝的目的是什麼?
寫皇帝愛穿著的癖好，突出他的昏庸無能、荒唐可笑，也寫出皇帝上當受騙的緣由
3、 這場騙局是由一個小孩子說出真相，這說明了什麼?
討論並歸納：在這樣一個謊言充塞、欺騙成風的世界裡，作者讓一個天真無邪的小孩子喊出了「天真的聲音」，講出了誰也不敢說出的真相，使得「新裝」頓時失去了神奇的作用。這一筆，增強了童話的神奇色彩和作品的現實意義。從而突出孩子的天真純潔和聰明，突出皇帝、大臣的虛偽。
4、 皇帝聽到老百姓的真話，為什麼有點兒發抖?又為什麼擺出一副更驕傲的神氣把這遊行大典舉行完畢?
皇帝聽到老百姓的真話，意識到自己受騙出醜，感到恐慌，所以發抖。但他為了掩飾自己的恐慌，擺出一副更驕傲的神氣把這遊行大典舉行完畢。
5、 這篇童話諷刺了什麼，告訴我們什麼?請歸納文章的中心意思。
這篇童話通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽，愚蠢和自欺欺人的醜行，無情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。它告訴我們應該保持天真爛漫的童心，要無私無畏，敢於說真話。
《夢溪筆談》
1、《以蟲治蟲》主題：文章記敘元豐年間慶州地區秋田中「傍不肯」消滅「子方蟲」，從而使農作物獲得豐收的事例，說明開展生物防治，利用某些農作物害蟲的天敵消滅害蟲，是促進農業生產增產的一項有效措施。
2、「方為秋田之害」，一個「方」字，顯示蟲害的緊迫，治蟲實為當務之急。
「忽有一蟲生」的「忽」表明事出意外。
「以鉗博之，悉為兩段」說明它剿滅害蟲時威力無比。
「旬日子方皆盡」說明剿滅害蟲極為迅速，干凈徹底。
「歲以大穰」的「以」字強調了「大穰」的取得完全是由於天敵徹底消滅了子方蟲，這就突出了「以蟲治蟲」的成功。
3、《梵天寺木塔》主題：本文記敘了北宋著名建築家喻皓用「布板」和「實釘」來加強結構整體性以解決木塔穩定問題的生動事例，說明早在1000多年前，我國在建築理論和技術方面已經達到相當高的水平。
4、「患其塔動」的「患」突出了塔動這一主要問題，
「動如初」說明了建築工匠未能解決這一主要問題，因為「塔動」的關鍵不在於「未布瓦」。
「無可奈何」一詞道出了大家對塔動這一問題無計可施，反襯了喻皓很輕易就解決了這一問題，突出喻皓技術之高。
「密使」「遺以金釵」寫出了匠師為解決「塔動」問題，費盡心機，從側面反映出在當時解決塔動問題的艱難。
「笑」字寫出喻皓的神態，突出了他解決這一問題的輕松。
「此易而」體現了胸有成竹，技藝高超。
『肆』 初一語文都有哪些知識點必須掌握
同樣的學習內容，有的人會花掉幾個小時，有的人卻只需要幾十分鍾，這就是學習效率的問題。那麼如何提高學習效率呢？
學習效率其實還是跟時間有關，我們今天重點講講如何合理利用時間來提高學習效率。
一、掌握時間，精心計劃
安排好宏觀的學習計劃後，還有必要根據自己的作息時間擬定一份具體的時間表，安排自己每天的學習。
安排時間表的時候要注意結合自己的實際。如果你的興奮點在白天的話，就可以多安排一些白天時間來學習，晚上多安排一點時間來休息；如果是「夜貓子」，就可以晚上多安排一些學習時間，中午安排一些時間來休息。例如你可以每天早上六點起床，晚上約十一點半就寢，這段時間除上課、休息等耗時外，還有六個多小時的時間可供自學。加以合理安排，是相當可觀的。
二、學習要有選擇，懂得利用時間
學習時間是有限的，但學習內容卻是無限的，所以要學會把握學習重點。學習中的弱科、各學科中的重點內容需重點對待。同時根據自身學習特點將重點內容細分為幾個專題一一攻克。
三、把握現在，不要拖延
下決心告訴自己今天的學習任務今天做；今天的行動塑造著你的未來。大家不妨從以下幾條做起：
（1）拋掉過去的煩惱。無論過去損失了多少時間，經歷了多少次失敗，都統統忘記，心中僅存一個念頭是：「從現在開始。」
（2）清除所有阻礙學習行動的理由。如果你決定今晚就行動，就不要在乎是否停電，是否有其他誘人的事情，是否午間沒息等。否則這些今晚的理由同樣會在明天出現。
四、善於利用零碎時間
許多同學認為零散的時間沒什麼用處。幾分幾秒的時間，看起來微不足道，但匯合在一起就大有可為。日常生活中我們有許多零星時間，如：車站候車的三五分鍾，醫院候診的半個小時等等。如果珍惜這些零碎的時間，把它們合理的安排到自己的學習中，積少成多，就會成為一個驚人的數字。
在零碎的時間里，你可以做下面這些事情：
（1）處理學習中的雜事。
（2）看報刊，利用較短的零星時間可以幫助你開拓知識面。
（3）背誦詩詞、記單詞等。
（4）問題討論，把學習中積累的問題用零星時間去討論、請教。
（5）整理資料，以備使用。
學習是在時間中進行的。長久以來，人們一直在探索怎樣勒住時間的韁繩以增強自己利用時間的能力。無可置疑，誰能擁有更多的時間，誰就能獲得更多的知識，從而提高自己的學習效率。
學生在學習過程中不僅要努力更要掌握學習效率和方法，優滿分（UMFun）游戲化學習，提高學習效率，加油！