『壹』 六年級語文情景填空
數學較容易，沒有奧數題，有一些幾何題，填空什麼的。一些書本知識，我已經考完了，語文作文有兩個，一個是口語交際，情景模擬，我們考的是班會演講開頭語，大作文是半命題題目，我想---有啥事你在線說
『貳』 六年級語文課外優美摘抄句子
1、葉聖陶《沒有秋蟲的地方》
心如槁木不如工愁善感，迷濛的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝於一盞白湯，一場痛哭勝於哀樂兩忘。
秋天來了，記憶就輕輕提示道，「凄凄切切的秋蟲又要響起來了」。
大概我們所祈求的不在於某種味道，只要時時有點兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假如這味道是甜美的，我們固然含著笑來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它:這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而極欲逃避的，唯有這個淡漠無味！
雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆,秋士的傷懷,獨客的徽喟,思婦的低泣;但是這正是無上的美的境界,絕好的自然詩篇,不獨是旁人最喜歡吟味的,就是當境者也感到一種酸酸的麻麻的味道,這種味道在一方面是非常雋永的.
2、史鐵生《扶輪問路》
我還是相信莊子的一句話：「乘物以游心」。器物之妙，終歸是要落實於心的。
此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之間。
早晨一睜眼，身助心願，心就像個孩子，駕駛著身之車只爭朝夕；晚上一上床，心隨身安，身就像輛破車，心再不要打擾它，只要維護它、安慰它：睡你的覺吧，萬法皆空。
人不可能逃避大地生活，死都不能，至於肯定，則是指向永恆的追尋與超越，即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地
3、郁達夫《故都的秋》
可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白乾，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。
在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。
南國之秋，當然也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不一，四味不永，比起北國的秋來，正像是黃酒之與白乾，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
4、汪曾祺《人間草木》
都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什麼呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉。
昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉水分都到了飽和狀態，顯示出過分的，近於誇張的旺盛。
逝去的從容逝去，重溫的依然重溫，在滄桑的枝葉間，折取一朵明媚，簪進歲月肌里，讓它疼痛又甜蜜，讓它流去又流回。
先這些吧，如果不夠用，你再回復我。滿意請採納，謝謝喔。
『叄』 六年級語文題：根據提示的情景,積累成語.
1 五穀豐登 瓜果飄香 碩果累累
2 光陰似箭 時光荏苒 白駒過隙
3 手舞足蹈 興高采烈 神采奕奕
4 揮汗如雨 神采飛揚 聚精會神
『肆』 六年級趣味語文
一，下面指的是哪些歷史人物或文學人物？
至聖--孔子
亞聖 --孟子
詩聖 杜甫
畫聖 吳道子
書聖 王曦之
齊天大聖 孫悟空
青蓮居士 李白
東坡居士 蘇軾
柳泉居士 蒲松齡
易安居士 李清照
香山居士白居易
六一居士 歐陽修
二，數學俗語
表示實實在在，不可更改時用（ 一是一,二是二 ）
表示做事不考慮周全，幹了再說時用（不管三七二十一 ）
表示一樣東西兩人平時分用（二一添作五 ）
表示某人幹事麻利時用（三下五除二 ）
表示差不多時用（八九不離十 ）
表示某人打小算盤時用（小九九 ）
表示歸根到底時用（九九歸一 ）
表示把握大時用（十有八九 ）
表示很不容易時用（ 九牛二虎之力）
表示信心十足時用（ 十拿九穩）
表示距離遠時用（十萬八千里 ）
三，（題意不明）
一門父子三詞客，千古文章四大家（ 三蘇）
豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯；仙才媲美，不讓參軍俊逸，開府清新。（李白 ）
玉帳深宵悲駿馬，楚歌四面促紅妝（項羽 ）
四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭（ 范仲淹）
四，你知道下面的慣用語是什麼嗎？
把在團體中起主導的人喻為（主心骨,領頭羊 ）
把足智多謀的人喻為（諸葛亮 ,智多星）
把接待賓客的當地主喻為（ 東道主 ）
把公堂階下受審的囚犯喻為（階下囚 ）
把吝嗇錢財，一毛不拔的人喻為（鐵公雞 ,瓷仙鶴）
把渾渾噩噩，不明事理的人喻為（ 糊塗蟲）
把事故圓滑的人喻為（老油條 ）
把沒有專業知識的人喻為（門外漢 ）
把技藝不精，勉強湊合的人喻為（南郭先生, 三腳貓 ）
五，宋代蘇東坡曾說：「可使食無肉，（不可居無竹.無肉使人瘦,無竹使人俗 ）」
魏晉時，阮籍\嵇康\山濤\向秀\阮咸\王戎\劉憐,相與友善,游於竹林,傳下許多佳話,史稱( 竹林七賢)
六,讀對聯注音
在河北\遼寧兩省交界處的山海關,有座姜女廟,旅遊的人們都被廟里的一副對聯吸引住了.
海水朝(巢音),朝(昭音)朝(昭音)朝(巢音),朝(昭音)朝(巢音)朝(昭音)落,
浮雲長(漲音)長(嘗音)長(嘗音)長(漲音),長(嘗音)長(漲音)長(嘗音)消.
七,猜唐詩
萬徑人蹤滅 一行白鷺 (路)
雀飛入高空 上青天
八,猜名人
佳人佯醉索人扶, 賈島(假倒)、
露出胸前白雪膚.(里)李白
走入帳中尋不見,羅隱
任他風水滿江湖. 潘閬(拼浪)
『伍』 小學語文六年級經典古詩文情景閱讀填空題（一）的全答案
參考答案：
1．大漠孤煙直,長河落日圓；大漠沙如雪,燕山月似勾.
2．王冕,不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤.
3．粉骨碎身全不怕,要留清白在人間.
4．青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸.
5．西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥.
6．李清照,爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺.
7．生當做人傑,死亦為鬼雄,
8．問渠哪得清如許?為有源頭活水來.讀書破萬卷,下筆如有神.
9．紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.
10．王師北定中原日,家祭無忘告乃翁；但悲不見九州同.
11．忽傳劍外收薊北；漫卷詩書喜欲狂.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉.
12．我勸天公重抖擻,不拘一格降人才.
13．千錘萬擊還堅勁,任爾東南西北風.
14．學而不思則惘,思而不學則殆.
15．溫故而知新,可以為師矣.
16．家事國事天下事事事關心.
17．滿招損,謙受益.
18．橫看側嶺側峰,遠近高低各不同；不識廬山真面目,只緣身在此山中.
19．春色慢園關不住,一支紅杏出牆來.
20．山外青山樓外樓.
21．村莊兒女個當家,童孫未解共耕織,也傍桑陰學種瓜.
22．欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜.
23．遙知不是雪,為有暗香來.
24．野火燒不盡,春風吹又生.
26．湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨；遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺.
27．東邊日出西邊雨,道是無情勝有情.
28．誰言寸草心,報得三春暉.隨風潛入夜,潤物細無聲.
29．《江雪》：千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪.
31．涼州詞
黃河遠上白雲間,
一片孤城萬仞山.
羌笛何須怨楊柳,
春風不渡玉門關.
21、22、23、25、30答案不是唯一的（略）
『陸』 六年級下冊語文語境
一、導語
「情隨意轉」、「時過境遷」、「什麼人說什麼話」、「到什麼山，唱什麼歌」„„語境之重要，前人早有所見。做為語文交際圈三大內容構建之一的語境是人藉助語言文字完成語用交際的場所，研究語文交際圈教學，研究語境應為首要。
《語文課程標准（試行）》（以下簡稱「標准」）對語境也有多處做了要求與說明，僅以閱讀板塊為例：
在階段目標之中，第一學段閱讀之五：「結合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。」第二學段閱讀之三：「能聯繫上下文，理解詞句的意思，體會課文中關鍵詞句在表達情意方面的作用。」第三學段閱讀之四：「聯繫上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果。」第四學段閱讀之四：「在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。」閱讀之八：「對作品的思想感情傾向，能聯系文化前景作出自己的評價。」這其中的「上下文」、「生活實際」、「文化背景」等都是語境研究所要涉及的內容。那什麼是語境呢？
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語境即語言環境，是人們運用語言的基礎和條件，這是在特定的時間、空間、情景和人之間產生的。任何思想的交流都離不開與說話者有關的語境。在語文的閱讀材料中，尤其是文學作品中，語句的意思跟上下文，以至與整部作品的背景知識都有密切的聯系。因此,在語文教學中教師要引導學生把握下面幾種語境因素.
二、語境因素 語境包括以下幾種 1、上下文語境
上下文語境指的是詞、短語、句子或篇章的前後關系，是指特定語言成分的前言後語。上下文可幫助學生理解詞語或句子的特定含義，也可幫助學生消除歧義。例如：
「祥子！」她往前湊了湊，「我有啦！」 「有了什麼？」他一時蒙住了。
「這個！」她指了指肚子，「你打主意吧！」
愣頭愣腦的他「啊」了一聲全明白了。（老舍《駱駝祥子》）
其中「我有啦」的意義，只有依據下文「指了指肚子」及祥子與虎妞之間的特殊關系，才「全明白了」。這是下文補充交待了言語的情景後，才使言語意義得以明朗。所以教師要引導學生注意聯繫上下文來理解。
語文教材七年級上冊課文《山中避雨》中有這樣一句話: 「有生以來,沒有嘗試過今日般的音樂的趣味」,寫的是避雨山中的琴韻之趣.這種趣味給作者的印象感受為什麼如此之深呢?這也是學生把握文章中心的關鍵.單看這句話,學生肯定無法理解。教學中,激起學生的疑問後,教師就要引導學生回顧上下文,反復閱讀。然後讓學生談自己的理解,教師作出評價後再談自己的看法:遠離塵器,避雨荒山,讓作者看到了純朴天然的景物美,純真和諧的人情美,讓他感到了音樂的巨大作用。
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雨中空濛的山色,靜靜的小茶店,茶博士坐在門中,悠悠地拉著胡琴,這一切,就如畫家手中淡淡幾筆勾勒出的山水畫,而一曲《梅花三弄》,又使這幅疏淡的山水畫,平添了無窮的意趣美和醇厚的樸素美。這是一位畫家,文學家,美術家和音樂教育家眼中才能感到的趣味和美啊!
一把胡琴、一首樂曲,不僅讓兩個女孩轉憂為喜,縱情歌唱,而且讓村裡的人都來了,村裡的青年都齊聲歌唱,一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖,可見音樂的感染力是巨大的。在這種感染力的驅動下,人們真摯純然的感情情不自禁地得以抒發,人與人之間的感情得以溝通,人與人之間的關系得以和諧和睦,這真下讓作者感到了純真和諧的人情美,感到了音樂的巨大作用。所以他說「有生以來,沒有嘗過今日般的音樂的趣味」 。
通過這樣聯繫上下文,學生就不難理解作者表達的思想感情了 2、時間語境
語言的產生總跟一定的時間相聯系。從古至今，語言在發展變化，這要求理解詞語或句子時，注意時間概念。如《天安門詩抄》中有這么一首：
黃浦江上一座橋， 江橋腐朽已動搖。 江橋搖， 眼看要垮掉； 請指示， 是拆還是燒？
詩中的「江橋搖」，是借諧音喻指江青、張春橋、姚文元。這樣的情境意義，粉有聯系當時的時代才能悟出。所以在教學此類課文時，就要介紹好時代背景幫助學生理解隱含的意義。
另外，古漢語中的一些古今異義詞，通假字等都應注意時間語境。甚至對課文的思想內容及作者的評價也應以歷史唯物主義的觀點看待。如陶淵明的《桃花源記》,這是一篇古代散文,由於當時的年代距離現在很久遠,學生要理解課文,這也涉及到時間語境的問題了。教學這篇課文時,一、教師首先讓學生匯報課前搜集到的有關陶淵明的資料,然後教師概括,讓學生了解陶淵明所處的時代以及他個人的生活經歷,從而讓學生理解他產生「世外桃源」這種理想社會的思想和社會作用。二、教學的重點要放在引導學生疏通文意,掌握有關文言話語上(尤其是「 交通」 、「問訊 」 、「絕境、「 間隔」 、「無論 」 、「 妻子」等古今詞義有差別的詞語)幫助學生建立古今詞義存在的意識,從而少犯以今律古,以今釋古的毛病。怎樣引導學生理解呢?老師可以設計如下問題A、桃源人為避戰亂,為何只帶妻子而狠心地丟下兒女?( 「妻子 」為「 妻子和兒女的」的意思。) B、他們來此「 絕境」不是自尋死路嗎?( 「 絕境」的意思是「與世隔絕的地方 」 。) 辨析古今異義是本文重點之一,若教師直接講授,學生無興趣,印象也不深,現將「 交通」 、「問訊 」 等詞語的理解轉化為以上問題,既省時省力,又能激發興趣。