六年級下冊語文書的古詩詞和注釋

Ⅰ 六年級下冊語文書後的十首古詩和注釋注釋別忘了注釋，急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急

持：用來。
羹（gē）：用肉或菜做成的糊狀食物。
漉（lù）：過濾。
菽(shū)：豆。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。
萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。
釜：鍋。
燃：燃燒,
本：原本。
煎：煎熬。
相煎：指互相殘害全詩表達了曹植對兇殘的不滿。
泣：小聲哭。
何：何必。
鳥鳴澗：鳥兒在山中鳴叫。河流名。
澗：兩山之間的小溪。
閑：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。
桂花：木犀的通稱。有的春天開花，有的秋天開花。花瓣曬干可以食用。
空：空寂、空空盪盪。空虛。這時形容山中寂靜，無聲，
好像空無所有。
月出：月亮出來。
驚：驚動，驚擾。
時：時而，偶爾。
時鳴：偶爾啼叫。
芙蓉樓：黔陽(今湖南省洪江市黔城鎮)的名樓。遺址在潤州(今江蘇鎮江)。
辛漸：詩人一位朋友的名字。
寒雨：寒冷的雨。
吳：三國時的吳國在長江下游一帶，簡稱這一帶為吳，與下文「楚」為互文。
客：在這指辛漸。
楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。
孤：獨自，孤單一人。
一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人清廉正直。
冰心：比喻心的純潔。
（1）石灰吟：贊頌石灰。
（2） 吟：吟頌。指古代詩歌回國海基會剛剛感化歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
（3）千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。
（4）千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。
（5）若等閑：好像很平常的事情。
意思不行啊。
（7）等閑：平常，輕松。
（8）清白：指石灰潔白沒有污染，又比喻高尚的品德。
（9）人間：人世間。
①竹石：紮根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家鄭燮，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。
②咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不鬆口一樣。
③立根：紮根，生根。
④原：本來,原本，原來。
⑤破岩：破裂的岩石。
⑥磨：折磨，挫折，磨煉。
⑦擊：打擊。
⑧還：仍然
⑨任：任憑。
⑩爾：你。
①聞：聽見；看見，聽說。
②官軍：指唐王朝的軍隊。
⑥漫卷：胡亂地捲起（這時還沒有刻板的書）。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝准備回家鄉去了。喜欲狂：高興得簡直要發狂（欣喜若狂）。
⑦白日：表現時光美好。放歌：放聲高歌。須：應當。縱酒：開懷痛飲。
⑩便：就的意思。襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，古代城池。
1．九州：中國。
2．風雷：疾風迅雷般的社會變革。
3．生氣：生氣勃勃的局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：沒有聲音。
6.萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。
7.究：終究、畢竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擻：振作精神。
11拘：拘泥、束縛。
12降：降生。
①卜運算元:詞牌名。北宋時盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義於"賣卜算命之人"。雙調，四十四字，上下片各兩仄韻。兩結亦可酌增襯字，化五言句為六言句，於第三字豆。宋教坊復演為慢曲，《樂章集》入"歇指調"。八十九字，前片四仄韻，後片五仄韻。
②鮑浩然:生平不詳，詞人的朋友，家住浙江東路，簡稱浙東。
③水是眼波橫:水像美人流動的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，這里反用。眼波:比喻目光似流動的水波。
④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京雜記》載卓文君容貌姣好，眉色如望遠山，時人效畫遠山眉。後人遂喻美人之眉為遠山，這里反用。
⑤欲:想，想要。
⑥行人:指詞人的朋友(鮑浩然)。
⑦眉眼盈盈處: 一說比喻山水交匯的地方，另有說是指鮑浩然前去與心上人相會。盈盈:美好的樣子。
⑧才始:方才。
煮豆子是為了把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁做羹.豆秸在鍋下燃燒,豆子在鍋中哭泣.我們本來是同胞兄弟,為什麼你那麼急迫地加害於我呢?
春天的晚上寂靜無聲,桂花不知不覺地凋落.寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空盪盪.月亮出來了,小鳥被月光驚動.時不時在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴.
迷濛的煙雨在夜幕中籠罩著吳地,與浩渺的江水連成一片,天亮時我將送你啟程,而我卻要獨自留下,如同這形單影只的楚山.如果洛陽的親友詢問我的情況,請你一定轉告他們,我的一顆心如晶瑩剔透的冰,清正廉明,貯藏在玉壺中一般.
經過千錘萬鑿從深山裡開采出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕.
竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中.經受了千萬種磨難打擊,它還是那樣堅韌挺拔.不管是東風西風,還是南風北風,都不能把它吹倒,不能讓它屈服.
在劍外忽然聽說,收復薊北的消息,
初聽到時悲喜交集,眼淚沾滿了衣裳.
回頭再看看妻子兒女,憂愁哪裡還在.
胡亂收卷詩書,我高興得快要發狂!
白天我要開懷痛飲,放聲縱情歌唱；
明媚春光和我作伴,我好啟程還鄉.
我立即從巴峽穿過了巫峽；
很快便到了襄陽,隨即又奔向洛陽.
只有風雪激盪般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣, 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀. 我奉勸天帝能重新振作精神, 不要拘守一定規格降下更多的人才.
去蘄水縣的清泉寺,寺在蘭溪旁邊,溪水向西流.
山腳下蘭草嫩芽浸入小溪, 松林間小路清沙凈無泥. 傍晚細雨中布穀鳥陣陣啼叫. 誰說人老不可再年少? 門前流水還能執著奔向西! 不必煩惱嘆白發,多愁感慨時光流逝.
江水像佳人的眼波一樣清亮,山像美女微微蹙著眉.朋友要去哪裡呢?就是要到像南方佳麗眉眼之間風情萬種的地方. 才剛送走了春天,又要送你回去,如果你到江南,還能趕上春天的話,千萬要把春光留住.

Ⅱ 一至六年級(十二冊)語文書中的古詩(包括下面的注釋)

一到六年級古詩及日積月累
人教課標版一到六年級古詩詞集錦(精華）
【一年級上冊】
畫 唐朝•王維 靜夜思 李白
遠看山有色,近聽水無聲。 床前明月光，疑是地上霜。
春去花還在,人來鳥不驚。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
【一年級下冊】
春曉 唐•孟浩然 村居清•高鼎
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
夜來風雨聲,花落知多少。 兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
所見 清•袁枚 小池 宋•楊萬里
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 泉眼無聲惜細流, 樹陰照水愛晴柔。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上頭。
背誦或默寫情況 家長簽名：
【二年級上冊】
贈劉景文 宋 蘇軾 山行 唐 杜牧
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。 停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
回鄉偶書 唐 賀知章 贈汪倫 唐 李白
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。
【二年級下冊】
草 唐•白居易 宿新市徐公店 楊萬里
離離原上草，一歲一枯榮。 籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
野火燒不盡，春風吹又生 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
望廬山瀑布 唐 李白 絕句 唐 杜甫
日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天.
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船.
背誦或默寫情況家長簽名：

【三年級上冊】
夜書所見 宋 葉紹翁 九月九日憶山東兄弟 唐 王維
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
望天門山 唐 李白 飲湖上初晴後雨 宋 蘇軾
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
【三年級下冊】
詠柳 唐•賀知章 春日 宋•朱熹
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。 勝日尋芳泗水濱， 無邊光景一時新。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 等閑識得東風面， 萬紫千紅總是春。
乞巧 林傑 嫦娥 李商隱
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
背誦或默寫情況 家長簽名：
【四年級上冊】
題西林壁 宋 蘇軾 游山西村 宋 陸游
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐 李白 送元二使安西 唐•王維
故人西辭黃鶴樓 ，煙花三月下揚州 。 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
孤帆遠影碧空盡 ，唯見長江天際流 。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
【四年級下冊】
獨坐敬亭山 唐•李白 望洞庭 唐 劉禹錫
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
相看兩不厭，只有敬亭山。 遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
憶江南 唐 白居易 漁歌子 唐•張志和
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火， 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
春來江水綠如藍。能不憶江南？ 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

鄉村四月 宋•翁卷 四時田園雜興 宋 范成大
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
鄉村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。 童孫未解供耕織， 也傍桑陰學種瓜。
背誦或默寫情況 家長簽名：
【五年級上冊】
泊船瓜洲 宋 王安石 秋思 張籍
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。 洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 復恐匆匆說不盡， 行人臨發又開封。
長相思 清 納蘭性德 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
【五年級下冊】
牧童 呂岩 舟過安仁 宋 楊萬里
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。 怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
清平樂（yu）•村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。
背誦或默寫情況家長簽名：
【六年級上冊】
詩經•採薇（節選）
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
春夜喜雨 唐•杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處, 花重錦官城。
西江月•夜行黃沙道中 宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
天凈沙•秋 元 白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

【六年級下冊】
元日 宋.王安石
爆竹聲中一歲除， 春風送暖人屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
七步詩 三國.魏－曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
鳥鳴澗 唐.王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸 唐五代.王昌齡
寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
江畔獨步尋花 唐.杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
石灰吟 明 於謙
千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
竹石 清 鄭燮
咬定青山不放鬆， 立根原在破岩中。 千磨萬擊還堅勁， 任爾東西南北風。
聞官軍收河南河北 唐.杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
己亥雜詩 清 龔自珍
九州生氣恃風雷， 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。
浣溪沙 宋.蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
卜運算元.送鮑浩然之浙東 宋.王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住

Ⅲ 六年級下語文，文言文注釋和原文及後面古詩的原文.注釋（注釋是書上下面滴），跪求啦！！！！！！

• 文言文：
  21《與朱元思書》吳均
  原文：
  風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
  水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
  夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
  
  翻譯：
  煙霧都散凈了，天空和遠山是一樣的顏色。（乘船）隨著江流飄盪，任意往東或往西。從富陽縣到桐廬縣一百里左右，奇山異水，是天下絕無僅有的。
  江水都是青白色，（清澈得）千丈深也能見到水底。游動的魚兒和細小的石頭可以看到底，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的波浪好像飛奔的馬。
  兩岸的高山，都長著茂密碧綠的樹木，使人看了有寒意，山巒憑借（高峻的）地勢，爭著向上，彷彿都在爭著向高處和遠處伸展，（它們）都在爭高，筆直地向上，直插雲天，形成無數的山峰。泉水沖激著石頭，冷冷地發出聲響；美麗的鳥兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久不斷地叫，猿猴也不住地啼。極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷於功名利祿之心；治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時那樣昏暗，稀疏的枝條互相掩映，有時見到陽光。
  
  22《五柳先生傳》陶淵明
  原文：
  先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
  贊曰：黔婁有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
  
  翻譯：
  五柳先生不知道是什麼地方的人，也不知道他的姓名和表字。住宅旁邊有五棵柳樹,就把它當作自己的號。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究,每對書中的內容有所領會,就高興得忘了吃飯。他本性嗜酒,家裡窮不能常喝。親戚舊友知道他這種情況,有時擺酒叫他來喝。他去喝酒就喝個盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家,竟不捨不得離開。簡陋的居室里空空盪盪,不能遮蔽風和陽光。粗布短衣上打了補丁,飯籃子和瓢里經常是空的,他安然自若。經常寫文章自我娛樂,稍微表露出自己的志趣。他忘記心中的得與失，這樣過完自己的一生。
  評論說:黔婁的妻子曾經說過:「不為貧賤而憂愁,不熱衷於發財做官。」這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩,把自己的志趣當作快樂。（他是）無懷氏的百姓嗎？或者是葛天氏的百姓吧?
  
  23《馬說》韓愈
  原文：
  世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
  馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
  策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
  
  翻譯：
  世上（先）有伯樂,然後（才）有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不經常有。因此即使有名貴的馬，只是辱沒在僕役的手上,（和普通的馬）一同死在槽櫪之間,不用「千里馬」稱呼它。
  千里馬,吃一頓有時吃盡一石糧食,喂馬的人不知道（按照）它能夠日行千里（的本領）來喂養它。這樣的馬,即使有日行千里的能耐,吃不飽,力氣不足,它的才能和優點不能表現在外面,想要跟普通的馬一樣尚且做不到,怎麼能要求它能夠日行千里呢?
  鞭打它不按照（驅使千里馬的）正確方法,喂養它不能竭盡它的才能,聽它嘶叫卻不通曉它的意思,拿著鞭打面對它，說:「天下沒有千里馬!」唉！難道果真沒有千里馬嗎?他們真的不識得千里馬啊!
  
  24《送東陽馬生序》宋濂
  原文：
  余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
  當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
  
  翻譯：
  我小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮，沒有辦法得到書來讀，每每向藏書的人家借，（借來）親手用筆抄錄，計算著日期歸還。天很冷，硯池裡的水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，不放鬆抄書。抄錄完了，跑著送還書，不敢稍稍超過約定的期限。因為這人家大多把書借給我，我於是能夠閱讀很多書。成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又擔心沒有學問淵博的老師和名人與（我）交遊，曾經跑到百里以外，拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。前輩道德聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，（他）不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵請教。有時遇到他訓斥，（我的）臉色愈加恭順，禮節愈加周到，不敢說出一句話來回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖然笨拙，終於獲得很多教益。
  當我跟從老師（學習的時候），背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，隆冬刮著猛烈的寒風，大雪深幾尺，腳上的皮膚因寒冷乾燥而開裂了卻不知道。到了學舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）澆洗，用被子蓋著，很久才暖和過來。住在旅店，店主每天提供（我）兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物享受。同住的同學們都穿著華美的衣服，戴著飾紅帽帶和寶石的帽子，腰佩白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人好像仙人。我則穿著破舊的衣服生活在他們中間，毫無羨慕的意思。因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我的勤懇與艱辛是這樣。
  
  26《小石潭記》柳宗元
  原文：
  從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
  潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
  潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
  坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
  同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
  
  翻譯：
  從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好象人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，心裡高興。砍了竹子開出一條小路，往下看見一個小潭，水格外清涼。潭把一整塊石頭作為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面，成為水中高地，成為小島，成為不平的岩石，成為岩（等各種不同的形狀）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
  潭中魚兒大約有一百來條，好象在空中游動，什麼依靠也沒有。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石上。獃獃地不動，忽然向遠處游去。來來往往輕快敏捷，好象與遊人一起娛樂。
  向潭西南方望去，看到溪水象北斗星那樣曲折，象蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。溪水的岸勢象狗牙那樣參差不齊，不能知道它的源頭。
  坐在潭邊，四周竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這地方過於凄清，不能長時間停留，於是把當時的情景記下來便離去了。
  同我一起游遠的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的，有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。
  
  27《岳陽樓記》范仲淹
  原文：
  慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。
  予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
  若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
  至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸?
  時六年九月十五日。
  
  翻譯：
  慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多廢弛的事情都興辦起來。於是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，在上面刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
  我觀賞那岳州的好景色，在洞庭湖之中。它含著遠山，吞著長江，水波浩盪，寬闊無邊；或早或晚（一天里）陰晴多變化，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述很詳盡了。雖然如此，那麼北面通到巫峽，南面直到瀟水、湘江，降職遠調的人和詩人，大多在這里聚會，看了景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？
  象那連綿的雨下得繁密，連續幾個月不放晴，陰慘的風憤怒地號叫，渾濁的浪頭沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客不能成行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。登上這座樓，就有離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不已的情緒了。
  至於春風和煦、日光明媚，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙歐時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒時而浮游，時而潛游；岸上的小草，小洲上的蘭花，（長得）茂盛青蔥。有時大片煙霧完全消散，明月照耀著千里大地，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；光榮和屈辱一並忘了，端酒當著風，高興極了的神態了。
  唉！我曾經探求古時品德高尚的人的心情，或許不同於（以上）兩種心情，為什麼呢？不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。處在高高的廟堂上（即在朝廷里做官）就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間（即不在朝廷上做官）就擔憂他的君王。這樣做官也擔憂，辭官也擔憂。那麼，什麼時候才快樂呢？那一定要說：「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」吧。唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？
  寫於慶歷六年九月十五日。
  
  28《醉翁亭記》歐陽修
  原文：
  環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
  若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
  至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
  已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
  
  翻譯：
  環繞著滁州城的都是山。它西南面的那些山峰，樹林、山谷尤其美麗，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環，路也跟著拐彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞於泉水之上的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和客人到這里來喝酒，喝一點就醉了，而年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在於喝酒，在於山水之間。欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。
  像那太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，風高霜潔，水位低落，石頭顯露，這是山間四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。
  至於背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，後面的人答應，老老少少的行人來來往往不間斷的，（這）是滁州人出遊。到溪里捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，野味野菜，雜亂地在前面擺開，（這）是太守宴客。宴會喝酒的樂趣，不在於音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，或站或坐大聲喧嘩的，（這）是賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在眾人之間，（這）是太守喝醉了。
  不久夕陽落山，人影散亂，太守返回，賓客跟隨。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，遊人離開後禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。
  
  29《滿井游記》袁宏道
  原文：
  燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
  廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
  夫不能以游墮事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。
  
  翻譯：
  北京地區氣候寒冷，花朝節以後，（冬天）留下的寒氣仍然厲害。冷風時常颳起來，一颳起來就飛沙走石。我拘束在一間屋子裡面，想出去卻不能。每次冒著寒風快步行走，不到百步就返回來。
  二月二十二日，天氣略微暖和，我同幾個朋友出了東直門，到了滿井。高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地微微濕潤，放眼望去，空闊的景象，好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時，薄冰開始溶化，水波開始發出亮光，像魚鱗似的浪紋一層層的，清澈得看到河底，亮晶晶的，好像鏡子新打開冷光突然從鏡匣子里射出來一樣。山巒被融化的雪水洗干凈，美好的樣子像擦過一樣，鮮明美好而又明媚，像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。柳條將要舒展又沒有舒展，柔嫩的柳梢在風中散開，麥苗高約一寸左右。遊人雖然不多，汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也經常有。風力雖然還猛，但是走路就汗流浹背。所有在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面戲水的魚，悠閑自在，羽毛鱗鬣之間，都充滿了歡樂氣氛。才知道城郊田野外面未嘗沒有春天，可是住在城裡的人不知道它啊。
  古詩：
  小石潭記
  柳宗元
  小丘西行百二十步，隔篁（huang）竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小譚，水尤清冽。全石以為底，近岸，巻石底以出，為坻（chi)為嶼，為堪（kan)為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
  潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶chu爾遠逝，往來翕xi乎，似與游者相樂。
  潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢如犬牙差互，不可知其源。
  坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄創幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
  同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。岳陽樓記
  范仲淹
  慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
  予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
  若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，牆傾楫催；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
  至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
  嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
  時六年九月十五日。
  醉翁亭記
  歐陽修
  環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
  若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
  至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而魚，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
  已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
  滿井游記
  袁宏道
  燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
  廿二日，天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾提，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如試，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
  夫不能以游墮事，瀟然於草木之間者，為此官也。而此地適於余近，余之游將自此始，惡能無紀？乙亥之二月也。
  詩五首
  飲酒（其五)
  陶淵明
  結廬在人境，而無車馬喧。
  問君何能爾？心遠地自偏。
  採菊東籬下，悠然見南山。
  山氣日夕佳，飛鳥相與還。
  此中有真意，欲辨已忘言。
  行路難（其一）
  李白
  金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
  停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
  欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。
  閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
  行路難！行路難！多歧路，今安在？
  長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
  茅屋為秋風所破歌
  杜甫
  八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
  南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦舌燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。
  俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
  安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
  白雪歌送武判官歸京
  岑參
  北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
  忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
  散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
  將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
  瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
  中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
  紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
  輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
  山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
  已亥雜詩
  龔自珍
  浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
  落紅不是無情物，化作春泥更護花。
  岳陽樓記慶歷四年春，滕(téng)子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬(zhǔ)予（yú）作文以記之。
  予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
  若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，連月不開，陰風怒號(háo)，濁浪排空。日星隱耀(yào)，山嶽潛(qián)形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫（jí）摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
  至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng），沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
  嗟（jiē）夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶（yé）？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎？噫！微斯人，吾誰與歸？
  時六年九月十五日。

Ⅳ 六年級下冊語文書最後兩篇古詩，帶注釋

網上找的，供參考。

六年級 下冊
題臨安邸 出 塞 鄉村四月
宋 林升 唐 王昌齡 宋 翁卷
山外青山樓外樓， 秦時明月漢時關， 綠遍山原白滿川，
西湖歌舞幾時休。 萬里長徵人未還。 子規聲里雨如煙。
暖風熏得遊人醉， 但使龍城飛將在， 鄉村四月閑人少，
直把杭州作汴州。 不教胡馬度陰山。 才了蠶桑又插田。
觀 獵 惠崇《春江晚景》
唐 王維 宋 蘇軾
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。 竹外桃花三兩枝，
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 春江水暖鴨先知。
忽過新豐市，還歸細柳營。 蔞蒿滿地蘆芽短，
回看射鵰處，千里暮雲平。 正是河豚欲上時。
聞官軍收河南河北 冬夜讀書示子聿
唐 杜甫 宋 陸游
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 古人學問無遺力，
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 少壯工夫老始成。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 紙上得來終覺淺，
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 絕知此事要躬行。

西江月
宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅台社林邊，路轉溪橋忽見。

以上注釋僅為參考內容（翻譯的話，需要幫忙么？）

題臨安邸
【注釋】

①邸：官府，官邸。
②休：停止、罷休。
③直：簡直。
④汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
⑤暖風：這里不僅指自然界和煦的風，還指由歌舞所帶來的令人痴迷的「暖風」。
⑥臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

【譯文】
青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的遊客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌*舞女一起尋歡作樂，紙熏金迷，這種情況不只何時才能罷休？暖洋洋的春風把遊人吹得醉醺醺的，他們忘乎所以，只圖偷安宴樂於西湖，竟把杭州當成了汴州。

出 塞
【注釋】
1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩經常用的題目。塞（sài）：邊關
2．秦時明月漢時關：運用互文修辭，意思是，秦漢時的明月，秦漢時的關。
3．但使：只要。
4．龍城飛將：「龍城」：地名，是古代匈奴聖地，漢朝大將軍衛青曾奇襲擊龍城，最後與匈奴作戰七戰七勝。而「飛將」則指威名赫赫的「漢之飛將軍」李廣。「龍城飛將」並不指一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。
5．胡馬：指胡人的戰馬。胡，古人對西北少數民族的稱呼。
6．陰山：山名，指陰山山脈，在今內蒙古境內，漢時匈奴時常從這里開始南下騷擾侵佔中原地區，也是衛青墳冢的模樣。
7. 不教：不叫，不讓。教，讓。
8. 度：越過

【譯文】
在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，可是去邊防線打仗的戰士還沒有回來。 要是飛將軍李廣和大將軍衛青今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。

鄉村四月
注釋
白滿川－－指河流里的水色映著天光。川：山原，平地，河流。
子規——杜鵑鳥。
才——剛剛。
山原——山陵和原野。
蠶桑－－種桑養蠶。
了——結束。
如——好像。

譯文
山坡田野間草木茂盛，而稻田裡的水色與天光相輝映。
天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。
鄉下的四月人人都在忙碌
養完了蠶，又開始種地。

觀 獵
【注釋】
（1）詩題一作《獵騎》。《樂府詩集》、《萬首唐人絕句》取此詩前四句作一首五絕，題作《戎渾》，《全唐詩》亦以《戎渾》錄入卷五一一張祜集中，皆誤。
（2）角弓：用獸角裝飾的弓 。
（3）渭城：秦時咸陽城，漢改稱渭城，在今西安市西北，渭水之北。
（4）眼疾：目光敏銳。
（5）新豐市：故址在今陝西省臨潼縣東北，是古代盛產美酒的地方。
（6）細柳營：在今陝西省長安縣，是漢代名將周亞夫屯軍之地。《史記·絳侯周勃世家》：「亞夫為將軍，軍細柳以備胡。」藉此指打獵將軍所居軍營。
（7）射鵰：北齊斛律光精通武藝，曾射中一雕，人稱「射鵰手」，此引用其事以贊美將軍。
（8）暮雲平：傍晚的雲層與大地相連。
【譯文】
角弓上箭射了出去，弦聲和著強風一起呼嘯！將軍和士兵的獵騎，飛馳在渭城的近郊。
枯萎的野草，遮不住尖銳的鷹眼；積雪融化，飛馳的馬蹄更像風追葉飄。
轉眼間，獵騎穿過了新豐市，駐馬時，已經回到細柳營。
凱旋時回頭一望，那射落大雕的地方；千里無垠，暮雲籠罩，原野靜悄悄。

惠崇《春江晚景》

惠崇：北宋名僧能詩善畫，《春江曉景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩。
蔞蒿：一種生長在窪地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃。（字典解釋：多年生草本植物，花淡黃色，可入葯）
蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。
河豚：魚的一種，學名「魨」，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產卵。
上：指魚逆江而上。

譯文：
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經長滿了蔞蒿，蘆筍也開始抽芽了，而這恰是河豚從大海回歸，將要逆江而上產卵的季節。

詞語注釋
⑴聞：聽見。官軍：指唐王朝的軍隊。收：收復。河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的根據地。公元763年被官軍收復。指當時黃河以南和及黃河以北地區。
⑵「劍外」句：這幾個字裡面便包含著眼淚。人是遠在劍南，消息是來得這樣出人意外，而這消息又正是有關整個國家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習慣語。劍外：劍門關以外，這里指四川。當時杜甫流落在四川。也做劍南。薊北：河北北部地區。
⑶「初聞」句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。
⑷「卻看」句：這句應結合杜甫一家的經歷來理解。杜甫和他的妻子都是死裡逃生吃夠了苦的，現在看見妻子無恙（時已迎家來梓州），故有「愁何在」的快感。按白居易《人峽次巴東》詩雲：「不知遠郡何時到，猶喜全家去此同。」又《自詠老身示諸家屬》詩雲，「家居雖淮落，眷屬幸團圓。」白未經大喪亂，尚且如此，杜甫這時的快感，就更是人情之常了。卻看：再看。卻：還，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點的憂傷？
⑸漫卷：胡亂地捲起（這時還沒有刻板的書）。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝准備回家鄉去了。喜欲狂：高興得簡直要發狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表現時光美好。放歌：放聲高歌。縱酒：開懷痛飲。
⑺「青春」句：春日還鄉（青春是酒的名字），一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好還鄉。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷《出塞》詩：「曉光隨馬度，春色伴人歸。」此以下三句皆預擬將來的話。
⑻「即從」二句：寫還鄉所採取的路線。即，是即刻。峽險而狹，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想見杜甫那時的喜悅。杜甫自註：「余有田園在東京（洛陽）。」——浦註：「八句詩，其疾如飛，題事只一句，塗俱寫情。生平第一首快詩也，」——按《太平御覽》卷六五引《三巴記》雲：「閻、白二水合流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，經峻峽中，謂之巴峽。」閬、白二水，即嘉陵江上游，杜詩巴峽，蓋指此。若長江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時在梓州，不得雲「從巴峽穿巫峽」，註解多誤。巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。
⑼便：就的意思。襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，古代城池。

作品譯文
劍門關以南的四川，忽然傳來收復薊北的消息，初聽到這個消息我驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳。回過頭來再看妻子和兒女，平日的憂愁已不知跑到何處去了；我胡亂地捲起詩書高興得幾乎要發狂。白天里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉。我們要立即動身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達湖北襄陽，再從襄陽北上，直奔洛陽。

注釋
示：訓示、指示。
子聿（yù ）：陸游的小兒子。
學問：指讀書學習，有做學問的意思。
遺：保留
無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺餘力、竭盡全力。
少壯：青少年時代。
工夫：（做事）所耗費的時間。
始：才。
紙：書本。
終：到底，畢竟。
覺：感覺，覺得。
淺：膚淺，淺薄。
絕知：深入、透徹的理解。
行：實踐。
躬（gōng）行：親身實踐。

1古人做學問是不遺餘力的
2往往在少年時開始努力，到老了才會有收獲。
3從書本上得到的知識永遠是淺顯的，不能感受到知識的真實道理。
4要真正理解書中的道理必須親自實踐。

西江月
注釋
1 .黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。 黃沙道：指的就是從該村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉村道路，南宋時是一條直通上饒古城的比較繁華的官道，東到上饒，西通江西省鉛（音：鹽）山縣。
2.「明月」句：蘇軾《次韻蔣穎叔》詩：「明月驚鵲未安枝。」
3.別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
4.鳴蟬：蟬叫聲。
5.舊時：往日。
6.茅店：茅草蓋的鄉村客店
7.社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。
8.見：同「現」，顯現，出現。
9.忽見：忽現,指小店忽然出現。
10.西江月：詞牌名
11.夜行黃沙道中：詞題
12.別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝
13.年：年景。
14.聽：取聽。
15.天外：天邊

今譯
江亭（譯）·走在鄉村的小路上
月兒出來驚動了樹枝上的鵲兒，
輕輕吹拂的夜風中不時送來陣陣蟬鳴。
稻花飄香沁人心脾，
駐足聆聽那一片蛙聲，
好似在為人們的豐收而歡唱著。
你看，天邊還偶爾看得見幾顆星星，
轉眼山前便灑落了兩三點雨。
大雨將至，趕緊避雨，可一向熟悉的小店竟找不到了，
跑到溪頭轉彎處，
嘿，
小店不就在眼前么？

Ⅳ 人教版六年級下冊書後的十首古詩書上的注釋1到10所有的求求求急急急急急急

1.七步詩

持：用來。 羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。 漉（lù）：過濾。 菽（sh­­ū）：豆。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。 萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。 釜：鍋。 燃：燃燒。 本：原本，本來。 煎：煎熬。 相煎：指互相殘害，全詩表達了曹植對曹丕的不滿。 泣：小聲哭泣。 何：何必。 【譯文】鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。你我本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？ （這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。）

2.鳥鳴澗

鳥鳴澗：鳥兒在山中鳴叫。 澗:夾在兩山之間的流水。 閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。 空：空寂、空空盪盪。空虛。這時形容山中寂靜，無聲，好像空無所有。 月出:月亮出來。 時鳴：時，不時。不時地啼叫。 時：時而，偶爾。 桂花：木犀的通稱。有的春天開花，有的秋天開花。 驚：驚動，驚擾。 閑：安靜。

譯文：春天的夜晚寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落，寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空盪盪。月亮出來了，竟驚動了正在棲息的小鳥，山澗中時不時地傳出一陣陣清脆的鳥鳴。

3.芙蓉樓送辛漸
「芙蓉樓」是潤州（今江蘇鎮江）的城樓。「送」是送別的意思。「辛漸」是詩人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。 1. 芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市)西北。 2.辛漸：詩人的一位朋友。 3.寒雨：寒冷的雨。 4.連江：滿江。 5.吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。 6.平明：清晨天剛亮。 7.客：指辛漸。 8. 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。 9.孤：獨自，孤單一人。 10.一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。 11.冰心：比喻心的純潔。 12.洛陽：位於河南省西、黃河南岸。 全文意思：昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷濛的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。

4.江畔獨步尋花
（1）獨步尋花：獨自一人一邊散步，一邊找花欣賞。 （2）黃四娘：杜甫住成都草堂時的鄰居。 （3）蹊(xī)：小路。 （4）嬌：可愛的。 （5）恰恰：形容鳥叫聲音和諧動聽。 （6）留連：同「流連」，即留戀，捨不得離去。該詩句用來形容在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。「留連」是個「聯綿詞」。 （7）江畔：江邊。 (8) 時時：時常。 （9）啼：（某些鳥獸）叫。 （10）自在：自由，無拘無束地。
譯文
黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花， 千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。 蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞， 自由自在的小黃鶯叫聲和諧動聽，美妙無比。

5.石灰吟

1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
（2）千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。 （3）若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。 （4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。 【譯文】 （石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。

6.竹石
竹石：紮根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。 咬：在這首詩里指的是緊緊紮根在土裡。 咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不鬆口一樣。 竹 石
立根：紮根，生根。原：本來,原本。 破岩：破裂的岩石。 磨：折磨，挫折。 擊：打擊。 堅勁：堅韌、剛勁。 任：任憑。 爾：你。
譯文
竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著。

7.聞官軍收河南河北
收：收復 官軍：指唐王朝軍隊 河南河北：泛指黃河以南以北地區，相當於今河南、河北、山東一帶 劍外：劍門關之外，即今四川劍南一帶 薊北：今河北省北部。當時為安、史叛軍根據地 初聞：剛聽說 涕淚：鼻涕和眼淚 卻看；回頭看看 妻子：妻子和孩子 漫卷：胡亂地捲起 縱酒：縱情飲酒 青春：明麗的春天 巴峽：地名，在今重慶市東的嘉陵江上 巫峽：地名，在今四川省巫山縣東 襄陽：地名，在今湖北省襄樊市
編輯本段譯文
房外忽然傳來收復薊北的消息，剛剛聽到消息，我高興極了，熱淚流滿了衣裳。 回頭看看妻子和孩子，他們的愁顏不知哪兒去了，我胡亂地收拾書稿，高興得要發狂。 白天放聲高歌還要痛飲美酒，有這明媚的春天作伴正好回鄉。 立即從巴峽穿過巫峽，順流下達襄陽再從陸路回洛陽。

8.己亥雜詩
1．這是《己亥雜詩》中的第二百二十首。（已被編入人教版小學語文六年級下冊古詩詞背誦第八首） 2．生氣：生氣勃勃的局面。 3．恃（shì）：依靠。 4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。 5. 究: 終究,畢竟。 6．天公：造物主，這里指皇帝。 7. 重：重新。 8. 抖擻: 振作精神。 9．降：降生。 10.九州：中國。
編輯本段譯文
只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機， 然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。

9.浣溪沙
浸：泡在水中。 瀟瀟：形容雨聲。 子規：布穀鳥。 無再少：不能回到少年時代。 白發：老年。 唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼：上闋。 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞：下闋
編輯本段譯文
岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中， 松林間的沙路，彷彿經過清泉沖刷，一塵不染。 傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來布穀鳥的啼叫聲。 誰說人生只會變老，不能再變得年輕？ 你看門前的溪水不是也能向西奔流嗎！ 不要在老年感嘆時光流逝，自傷衰老。

10.卜運算元·送送鮑浩然之浙東
【譯文】

[水好像是眼波
[山好像是眉峰攢聚。]
[要問遠行的人去哪裡？]
[有山有水風景很美的地方。]

[方才送春天歸去了， ]
[又送君（鮑浩然）回去了。]
[要是到江南（江蘇浙江）趕上春天 ]
[千萬要把春天留住。 ]

Ⅵ 語文書六年級下冊古詩名言帶注釋出處

鄂教版小學語文六年級(下)名言警句

1、往者不可諫，來者猶可追。
解釋：往者：過去的事；諫：規勸；來者：未來的事；猶：還；追：趕上。過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的。後多用作鼓勵之辭。
出處：《論語·微子》

2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
出自韓愈的《勸學解》。意思是說學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反復思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。

3、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（[出自]：文天祥《過零丁洋》 ）

4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
出自屈原的名作《離騷》
意思是說：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地（上天下地）去追求和探索。這里的「修」我認為就應該解釋為：（路）長。從文中來看，「修遠」應是一個並列詞，對應下句的「求索」。

5、棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。
【語譯】 放棄燕子麻雀那樣小的志向，而像大雁天鵝那樣高飛。
【注釋】 燕雀之小志：這里的燕雀，比喻庸者，言其眼界狹小。 鴻鵠：天鵝，比喻胸懷遠大之人。這里比喻陳伯之背棄齊朝，歸順梁武帝。
【出處】 （南朝·梁）丘遲《與陳伯之書》：「將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。」 才為：才幹，作為。

6、天行健，君子以自強不息。
出自《周易》
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

7、見微以知萌，見端以知味。
解釋 微：細微；萌：發生。看到事物微小的跡象，就知道其發展的程度。
出處 《韓非子·說林上》

8、鑒前世之興衰，考當今之得失。
史學家司馬光所編寫的《資治通鑒》
以歷代興亡的歷史作為鏡子，來考察當今的利弊得失。......
根據古代王朝的興衰腐敗，判斷自己的所做所為是否正確。 ...

9、操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
【出處】劉勰《文心雕龍·知音》。
【大意】練習千支樂曲之後才能知曉音樂的美妙，觀看了千支劍而後才能識別劍器的好壞。【提示】要學會一種技藝，不是容易的事；做個鑒賞家，也要多觀察實物，紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷，下筆才能如有神。做任何事情，沒有一定的經驗積累，就不會有很高的造詣。【道理】多實踐才能出真知。

10、非必絲與竹，山水有清音。
左思《招隱》詩
沒有必要一定要有樂器來彈出樂章，在山和水之間可以聆聽大自然的音樂。
備註：絲，泛指弦樂器，竹，泛指管樂器，這兩大類型的樂器構成了我國傳統樂器的主流。

11、胡馬依北風，越鳥巢南枝。
解釋：胡馬來自北方，故依戀北風；越鳥來自於南方，故巢宿於南枝。比喻不忘根本。
出處：漢·無名氏《古詩十九首》

12、狐死歸首丘,故鄉安可忘。
出自曹操的樂府詩《卻東西門行》
動物至死尚且不忘故土，又何況遠離家鄉的征夫們呢

13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
語出 論語.子罕
真正有智慧的人，什麼事情一到手上，就清楚了， 不會迷惑。
真正有仁心的人，不會受環 境動搖，沒有憂煩。
真正大勇的人，沒有什麼可怕的。

14、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（北宋文學家歐陽修《伶官傳序》）
意思是：那些大禍常常是因為不注意小事造成的，而能乾的人也是被自己所喜愛的東西所困。後面一句是「豈獨伶人也哉」，說那個皇帝被他寵愛的伶人所害。

15、心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
這是魯迅先生的詩句。
單從詩句上解釋就是：心中要做的大事象浩瀚的宇宙一樣廣闊（比喻想做的事情極其重大和重要）
到沒有聲音的地方去感受電閃雷鳴的真實
（比喻換個好的環境，能更真切的感受到一些東西的存在和價值）

16、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
解釋：橫眉：怒目而視；千夫指：眾人都指責；孺子牛：甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服，對人民大眾甘願服務。
出處：魯迅《自嘲》詩

——————————————————————————————————————————

六年級 下冊
題臨安邸 出 塞 鄉村四月
宋 林升 唐 王昌齡 宋 翁卷
山外青山樓外樓， 秦時明月漢時關， 綠遍山原白滿川，
西湖歌舞幾時休。 萬里長徵人未還。 子規聲里雨如煙。
暖風熏得遊人醉， 但使龍城飛將在， 鄉村四月閑人少，
直把杭州作汴州。 不教胡馬度陰山。 才了蠶桑又插田。
觀 獵 惠崇《春江晚景》
唐 王維 宋 蘇軾
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。 竹外桃花三兩枝，
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 春江水暖鴨先知。
忽過新豐市，還歸細柳營。 蔞蒿滿地蘆芽短，
回看射鵰處，千里暮雲平。 正是河豚欲上時。
聞官軍收河南河北 冬夜讀書示子聿
唐 杜甫 宋 陸游
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 古人學問無遺力，
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 少壯工夫老始成。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 紙上得來終覺淺，
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 絕知此事要躬行。

西江月
宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅台社林邊，路轉溪橋忽見。

以上注釋僅為參考內容（翻譯的話，需要幫忙么？）

題臨安邸
【注釋】

①邸：官府，官邸。
②休：停止、罷休。
③直：簡直。
④汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
⑤暖風：這里不僅指自然界和煦的風，還指由歌舞所帶來的令人痴迷的「暖風」。
⑥臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

【譯文】
青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的遊客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌*舞女一起尋歡作樂，紙熏金迷，這種情況不只何時才能罷休？暖洋洋的春風把遊人吹得醉醺醺的，他們忘乎所以，只圖偷安宴樂於西湖，竟把杭州當成了汴州。

出 塞
【注釋】
1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩經常用的題目。塞（sài）：邊關
2．秦時明月漢時關：運用互文修辭，意思是，秦漢時的明月，秦漢時的關。
3．但使：只要。
4．龍城飛將：「龍城」：地名，是古代匈奴聖地，漢朝大將軍衛青曾奇襲擊龍城，最後與匈奴作戰七戰七勝。而「飛將」則指威名赫赫的「漢之飛將軍」李廣。「龍城飛將」並不指一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。
5．胡馬：指胡人的戰馬。胡，古人對西北少數民族的稱呼。
6．陰山：山名，指陰山山脈，在今內蒙古境內，漢時匈奴時常從這里開始南下騷擾侵佔中原地區，也是衛青墳冢的模樣。
7. 不教：不叫，不讓。教，讓。
8. 度：越過

【譯文】
在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，可是去邊防線打仗的戰士還沒有回來。 要是飛將軍李廣和大將軍衛青今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。

鄉村四月
注釋
白滿川－－指河流里的水色映著天光。川：山原，平地，河流。
子規——杜鵑鳥。
才——剛剛。
山原——山陵和原野。
蠶桑－－種桑養蠶。
了——結束。
如——好像。

譯文
山坡田野間草木茂盛，而稻田裡的水色與天光相輝映。
天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。
鄉下的四月人人都在忙碌
養完了蠶，又開始種地。

觀 獵
【注釋】
（1）詩題一作《獵騎》。《樂府詩集》、《萬首唐人絕句》取此詩前四句作一首五絕，題作《戎渾》，《全唐詩》亦以《戎渾》錄入卷五一一張祜集中，皆誤。
（2）角弓：用獸角裝飾的弓 。
（3）渭城：秦時咸陽城，漢改稱渭城，在今西安市西北，渭水之北。
（4）眼疾：目光敏銳。
（5）新豐市：故址在今陝西省臨潼縣東北，是古代盛產美酒的地方。
（6）細柳營：在今陝西省長安縣，是漢代名將周亞夫屯軍之地。《史記·絳侯周勃世家》：「亞夫為將軍，軍細柳以備胡。」藉此指打獵將軍所居軍營。
（7）射鵰：北齊斛律光精通武藝，曾射中一雕，人稱「射鵰手」，此引用其事以贊美將軍。
（8）暮雲平：傍晚的雲層與大地相連。
【譯文】
角弓上箭射了出去，弦聲和著強風一起呼嘯！將軍和士兵的獵騎，飛馳在渭城的近郊。
枯萎的野草，遮不住尖銳的鷹眼；積雪融化，飛馳的馬蹄更像風追葉飄。
轉眼間，獵騎穿過了新豐市，駐馬時，已經回到細柳營。
凱旋時回頭一望，那射落大雕的地方；千里無垠，暮雲籠罩，原野靜悄悄。

惠崇《春江晚景》

惠崇：北宋名僧能詩善畫，《春江曉景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩。
蔞蒿：一種生長在窪地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃。（字典解釋：多年生草本植物，花淡黃色，可入葯）
蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。
河豚：魚的一種，學名「魨」，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產卵。
上：指魚逆江而上。

譯文：
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經長滿了蔞蒿，蘆筍也開始抽芽了，而這恰是河豚從大海回歸，將要逆江而上產卵的季節。

詞語注釋
⑴聞：聽見。官軍：指唐王朝的軍隊。收：收復。河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的根據地。公元763年被官軍收復。指當時黃河以南和及黃河以北地區。
⑵「劍外」句：這幾個字裡面便包含著眼淚。人是遠在劍南，消息是來得這樣出人意外，而這消息又正是有關整個國家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習慣語。劍外：劍門關以外，這里指四川。當時杜甫流落在四川。也做劍南。薊北：河北北部地區。
⑶「初聞」句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。
⑷「卻看」句：這句應結合杜甫一家的經歷來理解。杜甫和他的妻子都是死裡逃生吃夠了苦的，現在看見妻子無恙（時已迎家來梓州），故有「愁何在」的快感。按白居易《人峽次巴東》詩雲：「不知遠郡何時到，猶喜全家去此同。」又《自詠老身示諸家屬》詩雲，「家居雖淮落，眷屬幸團圓。」白未經大喪亂，尚且如此，杜甫這時的快感，就更是人情之常了。卻看：再看。卻：還，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點的憂傷？
⑸漫卷：胡亂地捲起（這時還沒有刻板的書）。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝准備回家鄉去了。喜欲狂：高興得簡直要發狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表現時光美好。放歌：放聲高歌。縱酒：開懷痛飲。
⑺「青春」句：春日還鄉（青春是酒的名字），一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好還鄉。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷《出塞》詩：「曉光隨馬度，春色伴人歸。」此以下三句皆預擬將來的話。
⑻「即從」二句：寫還鄉所採取的路線。即，是即刻。峽險而狹，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想見杜甫那時的喜悅。杜甫自註：「余有田園在東京（洛陽）。」——浦註：「八句詩，其疾如飛，題事只一句，塗俱寫情。生平第一首快詩也，」——按《太平御覽》卷六五引《三巴記》雲：「閻、白二水合流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，經峻峽中，謂之巴峽。」閬、白二水，即嘉陵江上游，杜詩巴峽，蓋指此。若長江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時在梓州，不得雲「從巴峽穿巫峽」，註解多誤。巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。
⑼便：就的意思。襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，古代城池。

作品譯文
劍門關以南的四川，忽然傳來收復薊北的消息，初聽到這個消息我驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳。回過頭來再看妻子和兒女，平日的憂愁已不知跑到何處去了；我胡亂地捲起詩書高興得幾乎要發狂。白天里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉。我們要立即動身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達湖北襄陽，再從襄陽北上，直奔洛陽。

注釋
示：訓示、指示。
子聿（yù ）：陸游的小兒子。
學問：指讀書學習，有做學問的意思。
遺：保留
無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺餘力、竭盡全力。
少壯：青少年時代。
工夫：（做事）所耗費的時間。
始：才。
紙：書本。
終：到底，畢竟。
覺：感覺，覺得。
淺：膚淺，淺薄。
絕知：深入、透徹的理解。
行：實踐。
躬（gōng）行：親身實踐。

1古人做學問是不遺餘力的
2往往在少年時開始努力，到老了才會有收獲。
3從書本上得到的知識永遠是淺顯的，不能感受到知識的真實道理。
4要真正理解書中的道理必須親自實踐。

西江月
注釋
1 .黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。 黃沙道：指的就是從該村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉村道路，南宋時是一條直通上饒古城的比較繁華的官道，東到上饒，西通江西省鉛（音：鹽）山縣。
2.「明月」句：蘇軾《次韻蔣穎叔》詩：「明月驚鵲未安枝。」
3.別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
4.鳴蟬：蟬叫聲。
5.舊時：往日。
6.茅店：茅草蓋的鄉村客店
7.社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。
8.見：同「現」，顯現，出現。
9.忽見：忽現,指小店忽然出現。
10.西江月：詞牌名
11.夜行黃沙道中：詞題
12.別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝
13.年：年景。
14.聽：取聽。
15.天外：天邊

今譯
江亭（譯）·走在鄉村的小路上
月兒出來驚動了樹枝上的鵲兒，
輕輕吹拂的夜風中不時送來陣陣蟬鳴。
稻花飄香沁人心脾，
駐足聆聽那一片蛙聲，
好似在為人們的豐收而歡唱著。
你看，天邊還偶爾看得見幾顆星星，
轉眼山前便灑落了兩三點雨。
大雨將至，趕緊避雨，可一向熟悉的小店竟找不到了，
跑到溪頭轉彎處，
嘿，
小店不就在眼前么？

手酸啊~~應該能幫到你

Ⅶ 小學六年級下冊語文書上的所有古詩

明日歌 清（錢鶴灘）

明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》！

元日 宋（王安石）

爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新換舊符。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐（皮日休）

玉顆珊珊下月輪，
殿前拾得露華新。
至今不會天中事，
應是嫦娥擲與人。

清明 唐（杜甫）

清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。

七步詩 三國·魏（曹植）

煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?

鳥鳴澗 唐（王維）

人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。

芙蓉樓送辛漸 唐（王昌齡）

寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。

江畔獨步尋花 唐（杜甫）

黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。

石灰吟 明（於謙）

千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。

竹石 清（鄭燮）

咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。

聞官軍收河南河北 唐（杜甫）

劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。

己亥雜詩 清（龔自珍）

九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才！

浣溪沙 宋（蘇軾）

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
瀟瀟暮雨子規啼。 誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

卜運算元·送鮑浩然之浙東 宋（王觀）

水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。

Ⅷ 六年級下冊語文課本後十首詩的注釋

七步詩三國魏:曹植煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。專本自同根生，相煎何太屬急?鳥鳴澗·王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。芙蓉樓送辛漸(唐)王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。江畔獨步尋花（唐）杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。石灰吟[明]於謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。竹石鄭燮咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。聞官軍收河南河北【唐】杜甫劍外忽傳收薊北，忽聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。已亥雜詩龔自珍九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。浣溪沙蘇軾(游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。)山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。卜運算元·送鮑浩然之浙東(宋)王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

Ⅸ 小學六年級語文下冊書後的十首古詩

墨梅
元 王冕
我家洗硯池邊樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，
只留清氣滿乾坤。

竹石
清 鄭燮
咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。

石灰吟
明 於謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人間。

泊船瓜洲
宋 王安石
京口瓜洲一水間，
鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，
明月何時照我還？

遊子吟
唐 孟郊
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。

菩薩蠻 書江西造口壁
宋 辛棄疾
郁孤台下清江水，
中間多少行人淚。
西北望長安，
可憐無數山。
青山遮不住，
畢竟東流去。
江晚正愁余，
山深聞鷓鴣。

語文第十二冊：
卜運算元詠梅
毛澤東 1961年12月
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。

卜運算元 詠梅
宋 陸游
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。

菩薩蠻
大柏地
毛澤東 1933年夏
赤橙黃綠青藍紫，
誰持彩練當空舞？
雨後復斜陽，
關山陣陣蒼。
當年鏖戰急，
彈洞前村壁。
裝點此關山，
今朝更好看。

示兒
宋 陸游
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。

聞官軍收河南河北
唐 杜甫
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。

長歌行
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，
萬物生光輝。
常恐秋節至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。

出塞
唐 王昌齡
秦時明月漢時關，
萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。

七步詩
三國 曹植
煮豆持作羹,
漉豉以為汁，
萁在釜下然，
豆在釜中泣。
本自同根生,
相煎何太急?

Ⅹ 六年級下冊語文書的古詩 就是p144.145.146.147.148.148還有注釋急急急急

• 七步詩 三國魏 曹植 煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。注釋：持：用來。 羹：用肉或菜做成的糊狀食物。 漉：過濾。 菽：豆。這句的意思是說把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。 萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。 釜：鍋。

• 鳥鳴澗唐 王維 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。 注釋：澗：夾在兩山間的流水。閑：安靜。 時：時而，偶爾。

• 芙蓉樓送辛濺 唐 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 注釋：芙蓉樓：潤州的城樓。辛漸：詩人的一位朋友。 吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。平明：清晨。 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的純潔。

• 江畔獨步尋花 唐 杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 注釋：江畔：江邊。獨步尋花：一個人一邊散步，一邊賞花。 蹊：小路。留連：捨不得離開。恰恰：這里形容鳥叫的和諧動聽。

• 石灰吟 明 於謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。注釋：吟：古代詩歌的一種形式。 若：好像。等閑：平常。清白：指高尚的節操。

• 希望對你有所幫助吧，但願沒有太晚。逐字打的，望採納。