Ⅰ 剛上七年級語文成績不好，該怎麼去學習
●文言：實詞虛詞量大，文本整體不易理解
總體來說，預備、新初一的同學文言文可能讀起來比較困難，那麼這時候我們發現其實對於很多同學來說第一是積累量不夠，第二就是整體理解思維建立得不夠好，所以一定要建立好閱讀文言的理解思維。
●閱讀：中心把握不準確，解題技巧薄弱
對於六年級來說，它是由小學到中學的一個過渡時期，很多學生在閱讀理解方麵包括中心詞的選擇、解題技巧的熟練程度都會存在一定的問題。所以這個時候很有必要在暑假包括秋季打好堅實的基礎。
●作文：素材幼稚，語言簡單，中心不深刻，套作
對於預備學生包括新初一的學生來說，因為人生閱歷不深，作文較為幼稚，要過渡到成熟的階段。
第二個就是孩子語言表達非常的簡單樸素，所以有必要提升語言和文學修辭水平。
接下來就是由於六年級對於社會生活的觀察生活可能沒有成人視角，表達得不夠深刻，所以要提升學生對生活的觀察和思想深度。
Ⅱ 我要關於七年級語文（語文出版社）的文言文翻譯
《論語》六則
孔子說:「學了並時常溫習它，不也很高興嗎?有同門師兄弟從遠方來（與我探討學問），不也很快樂嗎?別人不了解自己而自己又沒什麼不滿，不也算得上君子嗎?」
孔子說:「溫習學過的知識，獲得新的理解和體會，就可以做老師了。」
孔子說:「只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。」
子貢問孔子說:「孔文子（死後）憑什麼被稱作『文』孔子說:「聰明而且愛好學習，不把向地位比自己低、學識比自己差的人請教看作恥辱的事，因此被稱作『文』。」
孔子說:「暗暗地記住它，學習而不知滿足，教導別人而不知疲倦，對於我有哪一樣呢?」
孔子說:」幾個人在一起走，其中一定有我的老師;選取他們（身上）好的東西加以學習、採納，他們（身上）不好的東西（自己身上如果有，就）加以改正。
《世說新語》兩則
期行
陳寔和朋友約定一同出行，（他們）約定在正午動身。過了正午（朋友）沒到，太丘便離開了，離開之後（朋友）到了。（陳太丘的兒子）陳元方當時七歲，在門外玩耍。朋友問元方:「你父親在不在?」元方回答說:「等您很久都沒到，已經離開了。」朋友便生氣地說:「真不是人啊! 和別人約定同行，卻丟下別人走了。」元方說:「您與我父親約定正午。到了正午您沒到，就是不守信用;對著兒子罵他父親，就是不講禮貌。」朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表示謙意。元方走進門去，連頭也沒回。
乘船
華歆和王朗一起乘船逃難，（途中）有一個人想要搭船，華歆當即對此事感到為難。王朗說：「（船里）恰好還很寬松，為什麼不同意?」後來作亂的人追上來了。王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說：「起先之所以猶豫不決，正是因為考慮到了這種情況。既然已經接受他的請求，難道能因為情況緊急就拋棄他嗎?」於是還像當初一樣攜帶救助這個人。世人根據這件事來評定華歆、王朗的優劣。
傷仲永
金溪百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。仲永出生五年了，從來不認識（筆、墨、紙、硯這些）書寫工具，（他）忽然哭著要這些東西。（他）父親對此感到驚異，從鄰居家借了給他，他當即寫了四句詩，並且自己題寫了名字。他的這首詩以贍養父母、團結族人立意，全鄉的讀書人競相傳看。從此，（大人）指著東西讓他作詩，他立刻就能完成，其中的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人認為這件事很不尋常，紛紛請他父親去做客，有的人還花錢請（仲永題詩）。他父親認為那樣有利，就天天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟父親一起回家，在舅舅家見到了仲永，有十二三歲了。讓他做詩，（寫得已經）不能符合以前的名聲了。又過了七年，我從揚州回家，又到了舅舅家，問他們仲永的情況，他們說:「與一般人沒什麼區別了。」
木蘭詩
唧唧又唧唧，木蘭正對著大門紡織。聽不見織機的聲音，只聽見木蘭嘆息的聲音。問木蘭想什麼，問木蘭惦念什麼。木蘭也沒有什麼想的，木蘭也沒有什麼惦念的。
昨夜見到軍中文告，可汗大規模地徵兵。徵兵的名冊很多卷，卷卷都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有長兄，願意去買鞍買馬，從此替父出征。
去東市買駿馬，去西市買鞍韉，去南市買馬籠頭，去北市買長鞭。早上辭別爹娘，傍晚到了黃河邊上，聽不見爹娘呼喚女兒的聲音，只聽見黃河流水在濺濺作響。早上離開黃河邊，傍晚到了黑山頭，聽不見爹娘呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山腳下胡人的戰馬嘶鳴的聲音。
賓士萬里，趕赴戰場，飛越一個個關口、一座座山峰。從北方來的寒氣中傳來了用刁斗報更的聲音，清冷的月光照射在鎧甲上。很多很多的將士戰死在沙場，很多很多年之後將士才回到故鄉。
回來之後拜見天子，天子高坐在大殿上。（為木蘭）記了許多次功，賞賜的財物比成百上千還要多。可汗詢問（木蘭）想要什麼，木蘭回答不願做尚書郎（這樣的大官）;只希望騎上千里馬，送我回到故鄉。
爹娘聽到女兒回來了，互相攙扶迎出外城;姐姐聽到妹妹回來了，對著大門整理妝飾;弟弟聽到姐姐回來了，霍霍地磨刀宰殺豬羊。打開東屋的門，坐在西屋的床上，脫掉戰時的長袍，穿上過去的衣裳，對著窗子梳理黑發，對著鏡子貼上花黃。走出門去看望戰友，戰友們都驚慌:在一起很多年，竟然不知道木蘭是女的。
雄兔、雌兔腳步跳躍、雙眼迷離。兩只兔子貼著地面跑，怎能分辨出哪只是雄、哪只是雌呢?
賣油翁
陳康肅陳堯咨先生擅長射箭，當代世上沒有人能和他相比，他也因此自我誇耀。（他）曾經在自家的菜園子里射箭，有個賣油老漢放下擔子站（在一邊），斜著眼睛看他射箭，很久沒有離去。看到他射出的箭十支能命中八九支，只是微微地點點頭。
康肅問（老漢）說:「你也懂得射箭嗎?我的射技難道不是很精湛嗎?」老漢說:「沒有別的（奧妙），不過手法熟練罷了。」康肅惱怒地說:「你怎麼敢輕視我的射技?」老漢說:「憑我倒油（的經驗）懂得這個道理。」就取來一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，（油）從錢孔注入，可銅錢一點兒也沒沾濕。（老漢）接著說:「我也沒有別的奧秘，只是手法熟練罷了。」陳堯咨笑著將他（賣油翁）打發走了。
三峽
在三峽七百里的行程中，兩岸都是相連的高山，完全沒有斷缺的地方。層層懸崖排排峭壁，遮擋天空遮蔽太陽。如果不是正午或半夜，就看不見太陽和月亮。
到了夏天漲水的時候，江水漲上山陵，下行和上行的船隻都被阻斷。如有君王的命令急於傳達，有時候清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵，中間相距一千二百里，即使騎著快馬，駕著風，也不如它快。
在春、冬兩季的時候，那白色的急流、碧綠的深水，迴旋著清波，倒映出（各種景物的）影子。在極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸在空中的泉水和瀑布，從它們當中急流沖盪下來，水清、樹榮、山峻、草茂，實在有很多趣味。
每到天剛放晴的日子或降霜的早晨，林間清涼，山澗顯得寂靜，常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，凄涼異常，空曠的山谷傳來回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以漁夫唱道：「巴東三峽哦，巫峽最長，聽那綿綿不息的猿猴叫聲哦，不禁淚濕衣裳!」
古文二則
蔡勉旃堅還亡友財
蔡璘，字勉旃，吳縣人。（他非常）在意由於許諾或承諾失信（而招致的）譴責，重視情誼。有位朋友在他家寄存了一千兩白銀，而沒有立下字據。不久，這個人便去世了。蔡勉旃把這人的兒子叫來，（要把千兩白銀）還給他，（這人的兒子）覺得很驚訝，不肯接受，說道：「哎呀!沒這事兒，哪有寄存千兩白銀卻沒有字據的?況且我父親從沒告訴過我（這件事）。」蔡勉旃笑著說：「字據在心裡，不在紙上。你的父親把我當知己，所以不告訴你。」（蔡勉旃）最終用車子運著（銀子）送還給他。
戴震難師
老師（戴震）這一年（十歲）才會說話，大概是聰明蘊藏積蓄久的緣故吧。（他）跟隨老師讀書，看一遍就能背下來，每天背幾千字還不肯停下來。（私塾先生）教授《大學章句》，到「右經一章」以下，（戴震）問私塾先生：「這里憑什麼知道是孔子的話，曾子記述的?又憑什麼知道是曾子的意思，曾子的弟子記錄的?」（私塾）先生回答他說:「這是朱熹說的。」（他）接著問：「朱熹是什麼時代的人?」（私塾先生）說:「宋朝人。」「孔子、曾子是什麼時代的人?」（私塾先生）說:「周朝人。」「周朝和宋朝相距多少時間?」（私塾先生）說:「差不多兩千年了。」「既然這樣，那麼朱熹憑什麼知道是這樣的?」（私塾）先生無法回答，說：「這不是一個平常的孩子。」
陌上桑
太陽從東南方升起，照到我秦氏的樓台。秦家有位美麗的少女，自家起名叫羅敷。羅敷善於養蠶採桑，（常常）採桑在城南角 ;用黑色絲繩做桑籃上的絡繩，用桂樹枝做桑籃上的提柄。頭上梳著雲朵般的發髻，耳上佩著明珠寶飾;下身穿著淺黃色的裙，上身穿著紫色的短襖。走路的人見到羅敷，放下擔子，撫摩胡須。年少的人見到羅敷，摘下帽子只戴束發的紗巾。耕田的人見到羅敷，忘記了把住犁耕田，鋤地的人見到羅敷，忘記了握著鋤鋤地; 回家之後相互嗔怨，只是因為仔細看羅敷（的美貌）。
從南面來了太守模樣的人，五匹馬拉的車徘徊不前。太守令手下去問，問這是誰家的美麗女子。（那人）說:「她是秦家的女孩，她的名字叫羅敷。」（太守問）：「羅敷現年幾歲了?」（那人回答道：）「不夠二十歲，十五略出頭。」太守問羅敷：「能（與我）同車共載嗎?」
羅敷走上前來(對太守)說:「你是多麼的愚蠢!你有你自己的家室，我有我自己的丈夫。（我的丈夫）在東方做官，跟隨的人馬眾多，我的丈夫走在最前列。憑什麼識別我丈夫?（請看吶）；白馬後面跟著黑色的小馬，大白馬尾巴上系著青絲絛，黃澄澄的金飾裝點著馬頭;腰上佩著轆轤劍，高貴可值千千萬萬。十五歲就做太守府的小官，二十歲做了朝廷中的大夫，三十歲做了侍中郎，四十歲做管理一城的長官。（夫婿）長得皮膚潔白，胡須疏朗，從從容容地踱著方步，落落大方。座上眾人都說（我的）夫婿不一般。
Ⅲ <<"我不行"先生>> 讀後感
<<"我不行"先生>> 讀後感 一次偶然的機會，讓我閱讀了《「我不行」先生》這本書，它講述了一個很平常的人，然而，那位先生自己總認為自己臉黑，身材矮小，低人一等。先生做事有一大特點：凡事沒有百分之一百的把握他不做。別人不會做的事，請他做，他會說：「我不行！」因為說這三個字的次數太多，這三個字便成了他的雅號，讀完這本書後，我突然深思：「我不行」先生是誰呢？是你？是他？是我？ 說真的，我倒可以算是一個「我不行」先生了，我總是有一個奇怪的想像：「難道那位作者見過我嗎，所以寫了這本書嗎？那麼，那個作者一定要感謝我了，感謝我給他那麼好的靈感。」我喜歡畫畫、設計，而且也有去專注一些關於這方面的東西。當我的家人、朋友、親戚看到我畫的一些畫，都說不錯。而且總是說：「你對畫畫挺有天分的。」當他們看完我畫的那些畫，叫我再多畫一些，我總是會用更多的精神來找圖片來畫，這時他們會說：「你為什麼不自己創作一幅呢？」我會皺著眉頭，順口拋出一句：「我不行。」當我看到哥哥熟練地操縱著電腦，能快速地打字時，我也想要學。當他把一些相關的書籍擺到我面前時，我的眼睛、嘴巴睜得大大的，差點把眼珠和下巴都掉出來了，對哥哥說：「哇！那麼難的，我不行！」哥哥用他那「高傲」的眼神望著我，然後說：「我早知道你不行的。」當時的我就像一隻螞蟻，像一隻走在生命邊緣的螞蟻，就差等妹妹再「踩」一腳了。不知從何時起，我們班的同學也認識了「我不行」先生了。上課時，老師在上面講得非常投入，我們在下面鴉雀無聲，總讓人以為我們是那麼的「認真」！當老師提問時，回答問題的人卻寥寥無幾，每次都是那幾個人把所有問題給「承包」了。難道是同學們不會嗎？非也！只是同學們怕回答錯了鬧笑話。有的同學面子薄，承載不了那麼多的目光。他們全都慢慢地向「我不行」先生靠攏了。而有些同學卻是不願意回答，總認為有人把問題「承包」了，少了他一個也無所謂，沒關系的。他們真的甘心情願做地二、第三個「我不行」先生。據說，「我不行『這種心理是一種自卑的心理，而且自卑心理會阻礙你進步進取的腳步。過度的自卑會使你對任何事都缺少思考，慢慢的，腦細胞就會過早的萎縮，最後，就真的成了」我不行「先生了。 為了美好的未來，請讓「我不行」改為「我行」吧！讓我們共同努力，創造一個美好
Ⅳ 七年級下冊語文第一課魯迅問先生怪哉一事先生為什麼說不知道
他不想說
Ⅳ 七年級下冊語文課本第三課回憶魯迅先生的心情了太陽出來了我的回答是否有所暗
當時的社會是黑暗的，讓人覺得壓抑，「天晴了，太陽出來了」，是一個雙關語，暗含著對光明的新社會的嚮往。
Ⅵ 求差不多先生傳的仿寫，《我不行先生傳》，急，好的加分
表示我正在愁春蕾杯作文比賽的作文。。。同是天涯淪落人啊。。。說吧 你要多少字數的？ 我幫你寫~
Ⅶ 七年級語文（閱讀短文，回答問題）
一
1 厭惡、反抗
2 對比
二
1 不矛盾，「確鑿」說明在魯迅的印象中確實如此，可因為回事隔多年，答他唯恐自己記錯，所以又加了一個「似乎」
2 用這個句子過渡到正文，又是下文局部描寫的總領句
3 表現作者兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理，與後文寫三味書屋的無趣枯燥形成鮮明對比。
4 排比、擬人、比喻 。
Ⅷ 寫一篇初三命題作文：我不行先生傳 大約600字左右 謝謝拉！！
謙虛是中華民族的傳統美德，我不行先生就是一個極為謙虛的人，可謂天上地下古往今來第一低調之人。先生的口頭禪是:「哎呀，我不行的。」他心裡有個計較：出頭的椽子先爛，別人能對一個什麼都不會的人怎麼樣呢？憑借著「我不行」的名號，先生混到了大學畢業。
畢業就是失業。為了肚皮，我不行先生也和其他人一樣來找工作，但是卻沒有遇到賞識他的伯樂。世間不是沒有伯樂，但我不行實在太謙虛了。別人問他：「你會干某某事嗎？」他總是條件反射地帶出一句：「哎呀，我不行的。」問題千變萬化，他的答案就像萬能鑰匙，顛來倒去也只是這么一句「哎呀，我不行的」。終於人家不耐煩了：「這也不行那也不行，我們可不要養個吃閑飯的，你還是另謀高就吧。」半軟半硬地把他「請」了出去。
求職不成，那就自己創業吧。提出這個絕妙主意的是我不行先生的朋友我能行。不過眼看著我能行白手起家，生意越做越大，我不行先生還是那個老腔老調：「哎呀，我不行的，我一沒錢，二沒技術，三沒門路，四-----」
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。十幾年光陰倏忽而過，我不行先生高唱著「哎呀我不行」，又混掉了他的壯年時光。他的另一個朋友我敢想見到他日子艱難，建議他寫作糊口，他卻還是那句老話：「哎呀，我不行的，我又不是文學家，怎麼敢寫文章呢？」但我敢想先生還是以他為原形，寫了一部《我不行正傳》，送去出版。
正所謂好事不出門，壞事傳千里，我不行先生的名氣一炮打響，風頭更勝當年的劉謙和小沈陽。前來采訪他的記者多如過江之鯉，掛他名號的同人文章《我不行別傳》在網上的點擊率坐了神七似的往上漲。還有幾大導演和他聯系，要融合《李小龍傳奇》和《阿Q正傳》，拍一部《我不行的故事》，送去沖擊奧斯卡。
我不行先生奇怪了，我這也不行，那也不行，怎麼會出名了呢？我敢想先生一邊數著稿費一邊說：「就是因為你這也不行那也不行，正好作為時代的反面典型，展示國民的劣根性，告誡他人切勿模仿。簡單地說，沒有你，誰來襯托世界的美麗？這叫廢物利用！」
我不行先生可笑又可悲的一生，就這樣被磨盡了。可是天底下還有多少我不行，浪費了自己的青春，斷送了自己的未來呢？
Ⅸ 我不行先生聽了學者的話會怎麼說
How would Mr. Nobody say after hearing the scholar's words.